मुर्सी जनजाति। सबसे हिंसक और आक्रामक अफ्रीकी जनजाति - मुर्सी

एक प्रकार के ऊँचे और अपने होठों को लुढ़काने वाले लोगों के बारे में मुर्सी जनजाति की एक महिला का सिर एक मध्यकालीन किले जैसा दिखता है। मुंह एक किले के द्वार की तरह है जिसमें दांतों का एक पुलिया है, एक तह पुल निचला होंठभाषा, प्रवेश द्वार पर अलर्ट और कई गेट सेवाएं। लूपहोल आंखें बल्कि निर्दयी लगती हैं।

मुर्सी आदमी और अतिरिक्त किलेबंदी के बिना हड्डी के लिए एक योद्धा, मशीन गन के बिना, वह यार्ड से बाहर कदम नहीं उठाएगा, कुछ भी नहीं के लिए वह चौबीसों घंटे प्रभाव में है मनोदैहिक दवाएं.

मुर्सी मृत्यु के दानव की पूजा करते हैं, जो उनके विचारों के अनुसार, उनमें से प्रत्येक में निहित है। पड़ोसी उन्हें सबसे ज्यादा खून का प्यासा मानते हैं और क्रूर हत्यारेपूरे अफ्रीका में। हालाँकि, वे इसके लिए नहीं जाने जाते हैं - हमारी दुनिया में आप किसे क्रूरता से आश्चर्यचकित कर सकते हैं? - और उनकी महिलाओं के निचले होंठ। पवित्र यूरोपीय एक बार इस बात पर विचार करने के लिए सहमत हुए कि मर्सियंस द्वारा खुद पर ऐसा अद्भुत ऑपरेशन सुंदरता के लिए किया गया था। "सैवेज, सर"। वे अपने कान फैलाते हैं, वे कहते हैं, तो क्यों न अपने होठों को फैलाएं? वास्तव में, कानों की गिनती नहीं होती है। अलिंदसिर के किनारों पर सिर्फ सिर के पीछे की उबाऊ गोलाई को पुनर्जीवित करने के लिए रखा गया है। खूबसूरती के अलावा इयरलोब में और कोई फायदा नहीं होता। शरीर का कार्यात्मक हिस्सा एक और मामला है। उदाहरण के लिए, उंगलियां। शायद कुछ सटीक स्ट्रोक के साथ उन्हें और अधिक जटिल और सुंदर ढंग से मोड़ना मुश्किल नहीं होगा, उन्हें इतना नीरस और सीधा नहीं बनाने के लिए, लेकिन फिर उन्हें रोजमर्रा की जिंदगी में और शिकार पर उपयोग करना असुविधाजनक होगा। यही स्थिति होठों की है, जो जीवन में खाने जैसी महत्वपूर्ण प्रक्रिया के लिए आवश्यक हैं। जब शरीर का एक कार्यात्मक हिस्सा परिवर्तन से गुजरता है, मुआवजे के लिए एक मजबूत प्रोत्साहन, किसी प्रकार का लाभांश, एक वास्तविक व्यावहारिक लाभ की आवश्यकता होती है। चेहरे की मांसपेशियों की संरचना को बदलने का मतलब है अपने आप को जीवन के लिए बड़ी असुविधा का कारण बनाना। तो ऐसा क्यों करें? इसका उत्तर यह है कि यह निर्माण करना मर्सिया विवाह अनुष्ठान का हिस्सा है।

जब लड़की परिपक्व हो जाती है, तो उसके निचले होंठ को छेद दिया जाता है और छेद में एक छोटी टहनी डाली जाती है। फिर टहनी को प्लग में बदल दिया जाता है, और इसी तरह - हम "सुरंग" बनाने की तकनीक जानते हैं। जब असली लेबियल डिस्क की बारी आती है, तो सुंदरता के सामने के चार निचले दांत निकल जाते हैं।

मुर्सी के पास विशेष रूप से बाँझ वातावरण और एंटीसेप्टिक तैयारी नहीं है, लेकिन उन्हें इसकी आवश्यकता नहीं है। बचपन से ही उनमें किसी भी संक्रमण के खिलाफ सबसे मजबूत प्रतिरोधक क्षमता होती है। त्वचा पर धक्कों विभिन्न कीड़ों के चंगा लार्वा हैं। वे धीरे-धीरे, एक-एक करके, त्वचा के नीचे प्रत्यारोपित होते हैं, वे कुछ समय के लिए वहां रहते हैं और विकसित होते हैं, जब तक कि एक भीषण संघर्ष में मर्सियन का शरीर उन्हें हमेशा के लिए सील नहीं कर देता। ऐसा मर्सियन मंटू। प्रत्येक निशान एक विजय प्राप्त उष्णकटिबंधीय रोग है। इस तरह के निशान का एक पैटर्न - उत्तीर्ण टीकाकरण पाठ्यक्रम का प्रमाण पत्र और एक डिप्लोमा प्राथमिक स्कूलजीवित रहना, को टिकट देना वयस्क जीवन- दूसरे शब्दों में, भेदी की दिशा।

जब होंठ फटते हैं, आंसू आते हैं और खून बहता है, तो इसे विशेष उपचार औषधि के साथ लेपित किया जाता है। गैप वाली जगह पर नए, मजबूत मांसपेशी फाइबर और संयोजी ऊतक विकसित होते हैं। मुर्सी का छेदन स्वैच्छिक है। कोई लड़की को गुलाम नहीं बनाता। आपको एक वयस्क की तरह कैसा लगा - भेदी प्रक्रिया में आपका स्वागत है। अगर होंठ न छिदवाए तो इसका मतलब है कि शादी जल्दी है। ऐसा ही सरल तर्क है, जिसके अनुसार आप अपने होठों पर छेद किए बिना, परिवार, धन और दूसरों से सम्मान के बिना बुढ़ापे तक भी जी सकते हैं। इस खूबसूरत युवती ने अभी तक शादी का फैसला नहीं किया है। और उसके चेहरे के भाव हमें बताते हैं कि उसका जीवन चीनी नहीं है।

महिला स्वयं निर्णय लेती है जब वह इसके लिए पर्याप्त रूप से तैयार होती है पारिवारिक जीवन... अपने होंठ छिदवाने के तथ्य से, वह दुल्हन विनिमय पर कोटेशन में भाग लेने की अपनी इच्छा की घोषणा करती है। मसल रिंग की चैंपियनशिप वॉल्यूम के लिए सबसे लगातार ट्रेन, उनके मूल्य को आसमान तक पहुंचाती है।

यह महत्वपूर्ण है कि इसे यहाँ ज़्यादा न करें, क्योंकि आप उस बाज़ार खंड में प्रवेश कर सकते हैं जहाँ केवल सबसे धनी मर्सियन योद्धा ही काम करते हैं और इस प्रकार, खरीदारों के घेरे को भी कम करते हैं। योद्धा मुर्सी की जुबान मूर्ख नहीं है, वह किसी को पत्नी नहीं मानेगा - उसके साथी आदिवासी हंसेंगे। एक योद्धा को ऐसा चुनना चाहिए महत्वपूर्ण खरीदएक पत्नी की तरह, picky।

उसकी एक नीच पत्नी क्यों होगी, ट्यून नहीं? उसके साथ क्या करें? और, वास्तव में, ट्यून के साथ क्या करना है? बिना किसी संकेत के भी मूल विकल्प स्पष्ट हैं, और एक मर्सियन महिला के होठों को काम करने की स्थिति में लाने के सरल तरीके हैं। विभिन्न विषय, हम घुमावदार विकल्पों और अन्य पारंपरिक कुंग फू पर विचार नहीं करेंगे। आज के मुर्सी के वंशज जिन्होंने साक्षरता में महारत हासिल कर ली है, वे स्वयं अपने पूर्वजों की कला के बारे में किंवदंतियों के साथ मानवता को समृद्ध करेंगे। सच है, उस समय तक सच्ची महारत के वाहक नहीं रहेंगे। और, दुर्भाग्य से, इस लोचदार उपकरण के साथ संभावित जोड़तोड़ के स्पेक्ट्रम की पूरी चौड़ाई का विचार निर्बाध मानव जाति के लिए गायब हो जाएगा।

लेकिन, यह सोचना चाहिए कि ऐसे लोग होंगे जो उदासीन नहीं होंगे जो दुनिया के खजाने से एक टूटे हुए पैसे का भी तिरस्कार नहीं करेंगे। पारंपरिक संस्कृति... इस आदमी का साहसी रूप संदेह को जन्म नहीं देता है कि यदि आवश्यक हो तो गर्वित मुर्सी जनजाति का झंडा कमजोर हाथों से उठाया जाएगा।

सच है, इस सज्जन के होंठ में मेयोनेज़ टोपी मुर्सी महिलाओं की ठोस जग टोपी की तुलना में हास्यपूर्ण लगती है। आनुवंशिकी स्पष्ट रूप से हमें निराश करती है। केवल सबसे गरीब मर्सियन ही इसे दुल्हन बाजार में खरीदेगा। मुर्सी के लिए आकार मायने रखता है, और दुल्हन का मूल्य निचले होंठ की लंबाई, उसकी मोटाई, घनत्व और गतिशीलता के आधार पर निर्धारित किया जाता है।

लेकिन अपने आप में सबसे प्रमुख होंठ भी अपने मालिक को असाधारण गरिमा की महिला नहीं बनाता है। क्योंकि "लक्जरी" वर्ग की पत्नी वह है जिसके दोनों होंठ खिंचे हुए हों। यहां तक ​​​​कि सबसे जिद्दी मर्सिया फैशनिस्टा शायद ही कभी इस तरह की चाल लेने की हिम्मत करती है - क्योंकि फिर कैसे खाएं?

जैसे-जैसे मुर्सी महिलाएं पूर्णता की ओर बढ़ती हैं, वे बोलने की क्षमता, चेहरे के भाव और किसी भी विचार को खो देती हैं। अन्य मामलों में, उनके लिए क्या आवश्यक नहीं है - वे इसके लिए मूल्यवान नहीं हैं। वे घर के साथ काफी अच्छा कर रहे हैं।

मुर्सियन शायद ही कभी मुस्कुराते हैं। मुस्कान एक नकली क्रिया है जो निचले होंठ को चेहरे की ओर आकर्षित करती है और नेत्रहीन रूप से इसे कम कर देती है, जिससे सारा ग्लैमर गायब हो जाता है।

मर्सियन महिलाएं अपने पति की शान होती हैं। अच्छी पत्नीयोद्धा के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। पत्नी के होठों की प्लेट के आकार से आप तुरंत यह निर्धारित कर सकते हैं कि पुरुष कितना ठोस है। और यह स्पष्ट है कि मुर्सियों में अविश्वसनीय क्रूरता के पुरुष हैं।

एक अच्छी पत्नी की कीमत 10 गाय हो सकती है, और धनी व्यक्ति की एक दर्जन पत्नियां हो सकती हैं। मर्सियन उनमें से प्रत्येक के लिए एक अलग झोपड़ी बनाता है और बदले में उनके साथ रहता है। कबीले की पूरी महिला परिषद नवीनतम आंतरिक राजनीतिक परिवर्तनों के बारे में जानती है - कौन किसके पास गया, किस युवती ने अपने होठों में टहनी लगाई और प्रतिस्पर्धी संघर्ष में भाग लेने की तैयारी कर रही है, और किस विवाहित मैट्रन ने असंतुष्ट होकर डिस्क निकाल ली निरोध की शर्तों के साथ या अपने पति के पात्रों के साथ नहीं मिलने के साथ।

एक विवाहित मर्सिया महिला कभी भी लेबियल डिस्क के बिना घर से बाहर नहीं निकलती है। डिस्क इंगित करती है कि महिला व्यस्त है, और बस उसे फिट रहने की जरूरत है। स्वतंत्र महिलामुर्सी उसके बिना चल सकता है। इस संबंध में, दूसरों को "मुफ्त नकद" का संकेत देने के कई तरीके हैं। एक डिस्क जिसे अक्सर सार्वजनिक रूप से हटा दिया जाता है वह इंगित करता है कि इस पलचल संपत्ति - मर्सिया पत्नी - को नीलामी के लिए रखा गया है और इसे खरीदा जा सकता है।

चरम रोमांच के प्रशंसक एक प्रश्न पूछ सकते हैं - क्या मुर्तियनों की यात्रा के लिए जाना संभव है? क्या इस प्राचीन संस्कृति के निकट संपर्क में आना संभव है? यह सब इतना आसान नहीं है, क्योंकि ये मौत के योद्धा हैं, ये बुरे मजाक हैं। उनकी हत्या को राष्ट्रीय अनुष्ठान का हिस्सा माना जाता है, और प्रत्येक मारे जाने के लिए उन्हें अपने हाथ पर एक छोटा सा शेवरॉन तराशने का अधिकार प्राप्त होता है। मर्सियों के सैन्य फैशन के नियमों के अनुसार, जब हाथों पर अधिक जगह नहीं होती है, तो चेवरों को छाती पर, फिर पेट पर और फिर कूल्हों पर काट दिया जाता है। शत्रुता की इतनी तीव्रता के साथ, यह आमतौर पर शरीर के बाकी हिस्सों तक नहीं पहुंचता है, क्योंकि देर-सबेर जंगी मुर्सियन युद्ध में अपना हिंसक सिर नीचे कर देता है।

लेकिन हमारे पास ऐसे लोग भी हैं जो इस तरह के शेवरॉन को अपनी एड़ी तक चुभ सकते हैं। हो सकता है कि वे जानते हों कि किसी तरह एक-दूसरे के साथ समझौता कैसे किया जाता है। खैर, हाँ, ऐसे लोग हैं जो दोस्त बनना जानते हैं। वे कहते हैं कि जब एक बहादुर रूसी पर्यटक उन्हें छूता है तो गर्म मर्सी महिलाएं मित्रता से पिघल जाती हैं।

मुर्सी आदमी अंत तक एक योद्धा है। मशीन गन के बिना, वह गाँव के बाहर एक कदम भी नहीं उठाएगा, हालाँकि वह चौबीसों घंटे साइकोट्रोपिक दवाओं के प्रभाव में है और ऐसा लगता है कि वह आराम कर सकता है।

मुर्सी मृत्यु के दानव की पूजा करते हैं, जो उनके विचारों के अनुसार, उनमें से प्रत्येक में निहित है।

मुर्सी इथियोपिया के साउथ ओमो में रहते हैं। पड़ोसी उन्हें पूरे अफ्रीका में सबसे खून के प्यासे हत्यारे मानते हैं। पड़ोसियों के पास उपहार भी नहीं है - उदाहरण के लिए, सूरमा जनजाति के एथलीटों ने एक-दूसरे को लाठियों से पीट-पीट कर मार डाला - लेकिन मुर्सी की पृष्ठभूमि के खिलाफ वे शांतिपूर्ण हैं।

मुर्सी जनजाति की एक महिला का सिर मध्यकालीन किले जैसा दिखता है। मुंह एक किले के द्वार की तरह है जिसमें दांतों का एक पुलिंदा है, निचले होंठ का एक तह पुल, प्रवेश द्वार और द्वार सेवाओं पर एक जीभ सावधान है। लूपहोल आंखें बल्कि निर्दयी लगती हैं।

मर्सियन महिला के होठों को फैलाना शादी की रस्म का हिस्सा है। स्वाभाविक रूप से, इसका अर्थ बाहरी लोगों के लिए स्पष्ट नहीं है।

मुर्सी का छेदन स्वैच्छिक है। अगर होंठ न छिदवाए तो इसका मतलब है कि शादी जल्दी है।

एक महिला को अपने होठों में छेद किए बिना, परिवार के बिना, धन और दूसरों से सम्मान के बिना बुढ़ापे तक जीने का अधिकार है।

जब लड़की परिपक्व हो जाती है, तो उसके निचले होंठ को छेद दिया जाता है और छेद में एक छोटी टहनी डाली जाती है। फिर टहनी को प्लग में बदल दिया जाता है, और इसी तरह - "सुरंग" बनाने की तकनीक हमें ज्ञात है। जब असली लेबियल डिस्क की बारी आती है, तो सुंदरता के सामने के चार निचले दांत निकल जाते हैं।

जब होंठ फटते हैं और खून बहता है, तो इसे विशेष उपचार औषधि के साथ लेपित किया जाता है। टूटने की जगह पर, मजबूत मांसपेशी फाइबर और संयोजी ऊतक विकसित होते हैं।

जैसे-जैसे वह पूर्णता के करीब पहुंचती है, मुर्सी महिला बोलने और नकल करने की क्षमता खो देती है।

मुर्सी में एंटीसेप्टिक्स नहीं होते हैं, लेकिन बचपन से ही उनमें किसी भी संक्रमण के खिलाफ सबसे मजबूत प्रतिरोधक क्षमता होती है। त्वचा पर धक्कों विभिन्न कीड़ों के चंगा लार्वा हैं। वे धीरे-धीरे, एक-एक करके, त्वचा के नीचे प्रत्यारोपित होते हैं, वे कुछ समय के लिए वहां रहते हैं और विकसित होते हैं, जब तक कि एक भीषण संघर्ष में मर्सियन का शरीर उन्हें हमेशा के लिए सील नहीं कर देता।

यह मंटौक्स प्रतिक्रिया का मर्सियन समकक्ष है। प्रत्येक निशान एक विजय प्राप्त उष्णकटिबंधीय रोग है। इस तरह के निशान से बना एक पैटर्न टीकाकरण के पूर्ण पाठ्यक्रम का प्रमाण पत्र और जीवित रहने के प्राथमिक विद्यालय से एक डिप्लोमा है, जो वयस्कता के लिए एक टिकट देता है, जो कि भेदी के लिए एक रेफरल है।

दुल्हन की कीमत उसके निचले होंठ की लंबाई, मोटाई, घनत्व और गतिशीलता के आधार पर निर्धारित की जाती है। सबसे लगातार युवा महिलाएं चैंपियन लिप रिंग डायमीटर तक प्रशिक्षण लेती हैं, जिससे उनका मूल्य आसमान तक पहुंच जाता है।

एक लड़की के लिए यह महत्वपूर्ण है कि वह इसे ज़्यादा न करे, ताकि उस बाज़ार खंड में न आ जाए जहाँ केवल सबसे धनी मर्सियन योद्धा ही काम करते हैं, और खरीदारों के घेरे को बहुत अधिक सीमित नहीं करते हैं।

एक योद्धा से यह अपेक्षा की जाती है कि वह पत्नी के रूप में ऐसे महत्वपूर्ण उत्पाद का चयन सावधानी से करे।

लग्जरी पत्नी वह होती है जिसके दोनों होंठ खिंचे हुए हों। यहां तक ​​​​कि सबसे महत्वाकांक्षी मर्सिया महिला शायद ही कभी इस तरह की चाल करने की हिम्मत करेगी, क्योंकि इसे खाना मुश्किल होगा।

होंठ में डिस्क इंगित करती है कि महिला व्यस्त है, और एक विवाहित मर्सिया महिला डिस्क के बिना कभी नहीं छोड़ती है। एक स्वतंत्र स्त्री मुर्सी उसके बिना चल सकती है। एक डिस्क जिसे अक्सर सार्वजनिक रूप से बाहर निकाला जाता है, यह दर्शाता है कि फिलहाल एक महिला को पछाड़ दिया जा सकता है।

एक अच्छी पत्नी की कीमत 10 गाय हो सकती है, और धनी व्यक्ति की एक दर्जन पत्नियां हो सकती हैं। उनमें से प्रत्येक के लिए, मर्सियन एक अलग झोपड़ी बनाता है और बदले में उनके साथ परंपराओं में शामिल होता है।

पिछले कई दशकों से, डच अफ्रीकी पार्क नेटवर्क, इथियोपिया और स्थानीय जनजातियों के बीच संघर्ष जारी है। 2008 में, मुर्सी योद्धाओं ने मनमाने ढंग से अपनी भूमि को एक प्रकृति आरक्षित और एक पर्यटन क्षेत्र घोषित कर दिया। उन्हें फ़ोटोग्राफ़रों को पैसे के लिए महिलाओं को दिखाना पसंद था, और वे इसे आधिकारिक तौर पर करना चाहते हैं।

डचों ने कहा कि "कुछ जातीय समूहों की गैर-जिम्मेदार जीवन शैली" की स्थितियों में वे काम नहीं कर सके, और चले गए।

अफ्रीका में कुछ ही जनजातियाँ बची हैं जो बॉडी प्लास्टिक का अभ्यास करती हैं, लेकिन प्राचीन परंपराअब मुर्सी को अपने होंठ फैलाने का कोई खतरा नहीं है।

अफ्रीका के पूर्व में, इथियोपिया में, मुर्सी जनजाति मागो नेशनल रिजर्व के क्षेत्र में रहती है। जनजाति के निवास स्थान को पांच क्षेत्रों में विभाजित किया गया है, जिनमें से प्रत्येक की सीमाओं के भीतर एक कबीला रहता है, जो पशु प्रजनन, कृषि, मधुमक्खी पालन और आवश्यकतानुसार घूमने में लगा हुआ है। कुल मिलाकर जनजाति की आबादी लगभग 6 हजार लोग हैं।

वीडियो "डोंगी डे। मुर्सी के योद्धा ”, जो आपको ऑनलाइन देखने पर इन आदिवासी इथियोपियाई लोगों की छाप पाने की अनुमति देगा।

डोंगी दिन। मुर्सी योद्धा।

मुर्सी के आदमी बहुत जंगी हैं। जनजाति का जीवन बड़ों की एक परिषद ("बारा") द्वारा शासित होता है, जिसके प्रत्येक सदस्य को उत्पन्न होने वाली समस्याओं के समाधान पर अपनी राय व्यक्त करने का अधिकार होता है। कम पैदावार और मवेशियों की बीमारियों की स्थिति में, यह "बारा" है जो अधिक उपजाऊ भूमि और स्वच्छ पानी की तलाश में एक नए खानाबदोश आवास की शुरुआत के समय को बुलाता है। कबीले का मुखिया सैन्य मामलों में जनजाति के व्यवहार को निर्धारित करता है, और अपराध की स्थिति में अपराधी की तलाश करता है। भाले की मदद से वह आसानी से अपराधी को ढूंढ लेता है। प्रक्रिया इस तथ्य में शामिल है कि जनजाति का प्रत्येक व्यक्ति अपराध में अपनी बेगुनाही की पुष्टि के लिए जमीन पर पड़े भाले पर कदम रखता है: यह माना जाता है कि यदि दोषी व्यक्ति अभी भी कबूल नहीं करना चाहता है और उसके ऊपर कदम रखता है, तो भीतर एक सप्ताह वह एक भयानक मौत मर जाएगा।

संपूर्ण पुरुष आबादी को कई सामाजिक समूहों में विभाजित किया गया है, जिसमें स्थिति प्रत्येक की उम्र और योग्यता से निर्धारित होती है। सबसे छोटे लड़के डोंगो समूह से संबंधित हैं, उसके बाद आयु वर्ग"टेरा", जो औसत के पुरुषों से बना है आयु वर्गइसके बाद "रोरो" का एक समूह आता है - सम्मानित "दिग्गजों" जो जनजाति में व्यवस्था बनाए रखने में मदद करते हैं। रोरो स्थिति इंगित करती है कि एक जनजाति सदस्य पूरा होने के करीब है जीवन चक्र... सर्वोच्च पद बर्रा समूह द्वारा धारण किया जाता है, जो बड़ों का निकाय बनाता है।

जनजाति का पूरा जीवन जुड़ा हुआ है जादू की रस्में... ईसाई मिशनरियों और इस्लामी प्रचारकों ने इसे यहां नहीं बनाया। मृत्यु पंथ और मूर्तिपूजक अनुष्ठानों का संयोजन मुर्सी के विश्वासों का आधार बनता है। एक दिव्य महिला (और एक अंशकालिक मरहम लगाने वाली) सितारों से भविष्य पढ़ती है। वह भविष्यवाणी करती है कि जनजाति पर क्या परीक्षण होंगे, चोटों, घावों और बीमारियों को साजिशों और हाथों के जादुई पास से ठीक करता है। यदि मवेशी अचानक बीमार पड़ जाते हैं - जनजाति की भलाई के आधार पर, एक सफेद बकरी की बलि दी जाती है, जिसे बलि की आग पर जला दिया जाता है। अनुष्ठान पुजारी द्वारा किया जाता है, जो जानता है कि सभी प्रक्रियाओं को किस क्रम में किया जाना चाहिए, और गायन के साथ बलिदान के साथ आता है।

गायों और बकरियों की संख्या जनजाति के प्रत्येक सदस्य की संपत्ति निर्धारित करती है। यह आश्चर्य की बात है, लेकिन दुल्हन के लिए जनजाति के प्रत्येक पुरुष को 30 या अधिक गायों के रूप में फिरौती देनी होगी। मर्सियन महिलाओं की सुंदरता का अपना मानक होता है: शादी से पहले, प्रत्येक लड़की अपने निचले होंठ और कान के लोब में एक चीरा बनाती है, और वहां मिट्टी या लकड़ी से बनी एक प्लेट डालती है। यह मिट्टी या लकड़ी का घेरा दुल्हन की ओर से दूल्हे को तोहफा होता है। प्लेट का व्यास जितना बड़ा होता है, सौंदर्य उतना ही अधिक आकर्षक होता है। होंठ में प्लेट (देबी) एक संकेत है कि एक महिला विवाहित है। वह अपने होठों से घेरा खींच सकती है, लेकिन जब पत्नी अपने पति को खाना परोसती है तो दाबी हमेशा बनी रहनी चाहिए। महिलाओं को एक-दूसरे के साथ प्लेटों का आदान-प्रदान करने का अधिकार है, केवल पति से उपहार का आदान-प्रदान नहीं किया जा सकता है।

स्टिक फाइटिंग एक स्थानीय खेल है। प्रतियोगिता के दौरान युवा लड़के और पुरुषों ने अपनी फुर्ती, ताकत और साहस का परिचय दिया। विशेष रूप से, डोंगो अवकाश व्यापक है, जिसके बाद सबसे शक्तिशाली योद्धा का चयन किया जाता है। त्योहार के दौरान, युवाओं को दीक्षा दी जाती है। वे कई हफ्तों से इस आयोजन की तैयारी कर रहे हैं। पुरुष चालू हैं विशेष आहार, जो युवा गायों के दूध और खून पर आधारित है। झगड़े के दौरान, एक प्रतिद्वंद्वी को मारने की अनुमति नहीं है, आपको बस उसे नीचे गिराने की जरूरत है। न्यायाधीश विजेता का चयन करता है, केवल अंतिम खड़े व्यक्ति को ही यह मानद उपाधि प्राप्त होगी।

इस जनजाति के अफ्रीकियों को सभ्यता ने चमत्कारिक रूप से छुआ था। टूर ऑपरेटर पर्यटकों को जंगली जानवरों के संपर्क के खतरों के बारे में चेतावनी देते हैं, क्योंकि उन्हें तैयार होने पर स्वचालित हथियारों के साथ सवाना के चारों ओर घूमने की आदत होती है। और चूंकि मुर्सी अपने हिंसक स्वभाव और शराब के प्रति रुचि से प्रतिष्ठित हैं, इसलिए खतरा दोगुना हो गया है। लेकिन, फिर भी, पर्यटक समूहों द्वारा उनके आवास के क्षेत्रों का दौरा किया जाता है। कई कबीले पर्यटन पर निर्वाह करते हैं, और कृपापूर्वक आगंतुकों को शुल्क के लिए फ़ोटो और वीडियो लेने की अनुमति देते हैं।

इथियोपिया के दिमाग की उपज, अद्भुत मुर्सी जनजाति, कई शोधकर्ताओं का ध्यान इस तथ्य से आकर्षित करती है कि यह एक आदिम अवस्था में बनी हुई है, आधुनिक सभ्यता की उपलब्धियों के बावजूद, एक पिछड़े विश्वदृष्टि और अविकसित संस्कृति द्वारा प्रतिष्ठित है। लेकिन उनके उदाहरण से पता चलता है कि विकास की वर्तमान ऊंचाइयों तक पहुंचने से पहले मानवता ने किस रास्ते पर यात्रा की है।

मुर्सी - होठों में प्लेट वाले लोग

मुर्सी जनजाति की बात करें तो अक्सर यह कहा जाता है कि दास व्यापारियों के लिए महिलाओं को अनाकर्षक बनाने के लिए शुरू में उन्हें "विकृत" किया गया था। इसलिए, वे कहते हैं, परंपरा ने निचले होंठ को फैलाना शुरू कर दिया और "प्लेट्स" को 10-15 सेमी के व्यास के साथ और - कभी-कभी - 30 सेमी तक - इसमें डाला। एक सुंदर मिथक, और कुछ नहीं, कई द्वारा खंडित नृवंशविज्ञानी जिन्होंने ओमो नदी घाटी से इस इथियोपियाई जनजाति का अध्ययन किया। विशेष रूप से, शोना लातोस्की, जिन्होंने मुर्सी के अध्ययन के लिए एक लंबा समय समर्पित किया और उनके बीच रहते थे, इंगित करता है कि मुर्सी के पास मिथक की पुष्टि करने वाली कोई कहानी नहीं है। ऐसे कोई ऐतिहासिक स्रोत भी नहीं हैं जो यह उल्लेख करें कि मुर्सी को दास व्यापारियों द्वारा कभी भी सताया गया था, जिसे उस समय उनके क्षेत्र की दूरदर्शिता और दुर्गमता द्वारा समझाया गया था।

इसलिए, इस रिवाज के अस्तित्व का एकमात्र स्पष्टीकरण सौंदर्यशास्त्र में निहित है। जैसा कि लाटोस्की ने नोट किया है, मुर्सी लड़कियां लगभग 15 साल की उम्र में अपने निचले होंठ को छेदने के बारे में सोचती हैं, जो आम तौर पर एक मां या परिवार की किसी अन्य महिला द्वारा की जाती है। खींचने की प्रक्रिया धीरे-धीरे होती है और इसमें कई महीनों से लेकर कई सालों तक का समय लगता है। इस समय, लड़की "प्लेट" के लिए लकड़ी के विकल्प पहनती है, धीरे-धीरे उनका व्यास बढ़ाती है।

निचले होंठ को किस हद तक स्ट्रेच करना है यह भी लड़कियां खुद तय करती हैं। हालांकि, वे न केवल से आते हैं अपनी इच्छालेकिन से भी शारीरिक विशेषताएं; कुछ लड़कियों के होंठ बहुत चौड़ी प्लेट को समायोजित करने में सक्षम नहीं होते हैं।
होंठ दो प्रकार के होते हैं "प्लेटें" - मिट्टी के बरतन (बहुवचन ढेबिन्या) और लकड़ी (बरगुई)। पहला प्रकार लड़कियों और महिलाओं द्वारा स्वयं बनाया जाता है। लकड़ी की "प्लेटें" विशेष रूप से पुरुषों द्वारा बनाई जाती हैं और या तो युवा लड़कियों द्वारा पहनी जाती हैं या अविवाहित महिलाएं... उसी समय, लाटोस्का के मुखबिरों के अनुसार, लकड़ी की "प्लेटों" के प्रति मुर्सी लड़कियों के रवैये को "एक ऐसी चीज़ के रूप में वर्णित किया जा सकता है जो फैशन से बाहर हो गई है।"

क्ले "प्लेट्स", बदले में, डिजाइन और रंग के आधार पर कई प्रकारों में विभाजित होते हैं। लाटोस्का द्वारा पहचाने गए चार मुख्य प्रकार हैं: लाल (ढेबी ए गोलोन्या), लाल (ढेबी ए लुलुमा), काला (ढेबी ए कोर्रा) और प्राकृतिक रंग, "सफ़ेद" (ढेबी ए होल्ला)।

वर्तमान में, यानी 2004 से 2010 की अवधि में, जब अध्ययन किया गया था, मुर्सी लड़की अपनी शादी के क्षण तक निचले होंठ के छेदन और खिंचाव को स्थगित कर सकती है।

मुर्सी और पर्यटक। फोटोग्राफरों और मॉडलों का सरल संबंध

मुर्सी की कष्टप्रद "भीख" के सवाल पर, अक्सर पर्यटकों की कहानियों में चित्रित किया जाता है।
डेविड टर्टन, एक मुर्सी शोधकर्ता, ने एंथ्रोपोलॉजी टुडे फॉर अप्रैल 2004 में अपने एक लेख में संवाद के माध्यम से, दक्षिणी इथियोपिया की जनजातियों और विदेशी चीजों के लिए आने वाले पर्यटकों के बीच विकसित हो रहे असहज संबंधों को प्रकट किया।

डीटी:मुझे बताओ, आप इस तथ्य के बारे में क्या सोचते हैं कि पर्यटक कारों में आपके पास आपकी तस्वीरें लेने और एक वीडियो शूट करने के लिए आते हैं? ईमानदारी से।
मुर्सी:हम कहते हैं "यह उनका व्यवसाय है।" जो लोग आते हैं वे फोटो खिंचवाने वालों की श्रेणी में आते हैं। ये "गोरे" की बातें हैं। हम इसके बारे में क्या जानते हैं? आप जानने वालों में से हैं। हम यहां रहते हैं, और वे तस्वीरें लेने आते हैं। ऐसे भी हैं जो तस्वीरें लेते हैं और तुरंत हमारे शरीर की एक छवि होती है। बुरा लगे तो बताओ।
डीटी:मुझे इसमें दिलचस्पी है कि आप इसके बारे में क्या सोचते हैं, न कि गोरे क्या कहते हैं।
मुर्सी:हम क्या सोचते हैं? हमें पता नहीं। वे हमारी भाषा नहीं बोलते हैं, इसलिए हम उनसे यह नहीं पूछ सकते कि वे तस्वीरें क्यों ले रहे हैं। लेकिन हम आपसे पूछ सकते हैं, क्योंकि आप मुर्सी भाषा बोलते हैं। वे "कुचुम्बा" से आते हैं जो हमेशा अपनी कारों में बैठते हैं। और जब पर्यटक तस्वीरें लेना समाप्त कर लेते हैं, तो वे उन्हें ले जाते हैं। हम खुद से पूछते हैं कि वे तस्वीरें क्यों ले रहे हैं? हमें जानने के लिए? या किस लिए?
कुछ ऐसे भी होंगे जो फोटो खिंचवाते हैं, ठीक से व्यवहार करना नहीं जानते, कैसे जीना है। बूढ़ी औरतें भी हमारे पास आती हैं और तस्वीरें लेती हैं। क्या गोरों के लिए यह ठीक है, क्या वे हमेशा ऐसा ही व्यवहार करते हैं? यही हम खुद से पूछते हैं।

डीटी:ये आप खुद सोच रहे हैं!
मुर्सी:हमें बताएं कि वे तस्वीरें क्यों ले रहे हैं? क्या वे चाहते हैं कि हम उनके बच्चे बनें? या क्यों? वे तस्वीरें क्यों ले रहे हैं?
अगर वे हमारे पास सिर्फ फोटो लेने के लिए आते हैं, तो उन्हें हमें भुगतान करना होगा, है ना? लेकिन वे नहीं चाहते।
डीटी:हाँ यह बुरा है। क्या यह आपको गुस्सा दिलाता है?
मुर्सी:हां। वे बहुत सारी तस्वीरें लेते हैं, हमें कुछ पैसे देते हैं, अपनी कारों में बैठते हैं और भाग जाते हैं। हाँ, गोरे लोग चोर होते हैं।
डीटी:हाँ यह बुरा है। और "कुचुम्बा"? क्या वे गोरे से अलग हैं?
मुर्सी:हां, वे फोटो नहीं लेते। वे हमसे केवल भोजन मांगते हैं: "हमें एक बकरी दो।" और हम देते हैं। जब बहुत सारे गोरे आते हैं, तो हम गोरों को लाने के लिए कुचुम्बा बकरियाँ देते हैं। यह एक तरह का शुल्क है। आप अपने देश में भुगतान करते हैं, है ना?

डीटी:हा ज़रूर।
मुर्सी:कुचुंबा हमारे जैसे ही हैं। और ये "चीजें" (फोटो) आपके देश से, जहां लोहे के बिस्तर उगते हैं (मुस्कुराते हैं)। हमें एक कार दो और हम गोरों की तस्वीरें लेने के लिए आपके देश जाएंगे।

कुंज

अर्बोर गांव में एफ्रो-एशियाई भाषाई समूह से संबंधित आर्बोर जातीय समूह के प्रतिनिधि रहते हैं। कुल मिलाकर, अर्बोर के लगभग 4.5 हजार लोग हैं।

बाहरी मतभेदों के अलावा, वे कई बहुरंगी मोतियों में अन्य जनजातियों से भिन्न होते हैं। अर्बोर महिलाएं आमतौर पर अपने सिर को काले रूमाल से ढकती हैं। अनुष्ठान नृत्यों के दौरान, अर्बोर गाए जाते हैं, जो उनकी राय में, संचित नकारात्मक ऊर्जा को साफ करता है।

इसे सकारात्मक ऊर्जा द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है जो सौभाग्य लाती है। चरवाहों के रूप में, आर्बोर अपने पशुधन की आबादी से अपनी आजीविका को मापते हैं।

हमेरे

हैमर, या बेशादा, एक काफी बड़ा जातीय समूह है, जिसकी संख्या लगभग 35-50 हजार लोग हैं, जो ओमो घाटी के पूर्वी भाग में बसे हुए हैं। बेन के समान ही। हैमर सुन्नी मुसलमान हैं, हालाँकि, उनके पारंपरिक धर्म के कई तत्व आज तक जीवित हैं। उनका मानना ​​है कि प्राकृतिक वस्तुओं में एक आत्मा होती है। वे जीन, या आत्माओं में भी विश्वास करते हैं, जो मनुष्यों या जानवरों का रूप लेने में सक्षम हैं और मनुष्यों पर अलौकिक प्रभाव डालते हैं।

ऊँचे चीकबोन्स, मोतियों, कौड़ी और चमड़े से सजी विस्तृत वेशभूषा, और मोटे पीतल के हार, हैमर की विशिष्ट विशेषताएं हैं। उनकी संस्कृति का आधार पशु प्रजनन है। यह उनकी हमर बन्ना भाषा में परिलक्षित होता है, जहाँ कम से कम सत्ताईस शब्द हैं अलग अलग रंगपशुओं की त्वचा का रंग और संरचना। इथियोपिया में अन्य जातीय समूहों के बच्चों के विपरीत, हैमर, कारो, बेन्ना और कुछ अन्य लोग सम्मान के साथ व्यवहार करते हैं। उनके बच्चे पैसे नहीं मांगते।

वे स्वयं संवाद करने, छूने, छूने में रुचि रखते हैं सफेद आदमी... वे अक्सर व्यवहार करते हैं बेहतर पर्यटकजो उनके पास आते हैं।

हैमर पशु-प्रजनन संस्कृति का एक महत्वपूर्ण तत्व "बैल की पीठ पर दौड़ना" अनुष्ठान है। यह समारोह उन पुरुषों द्वारा किया जाता है जो विवाह की अनुमति प्राप्त करने से पहले वयस्कता की आयु तक पहुँच चुके होते हैं। भावी व्यक्ति को पंक्ति में खड़े सांडों की पीठ पर चार बार दौड़ना चाहिए। भावी व्यक्ति नग्न होकर समारोह करता है, जो उस बचपन का प्रतीक है जिसे वह छोड़ने वाला है। कठिनाई इतनी अधिक कूदने में नहीं है, जितनी कि गायें हमेशा एक ही स्थान पर खड़ी नहीं होती हैं। समारोह को सफलतापूर्वक पूरा करने के बाद, युवक को "माज़ा" के रूप में वर्गीकृत किया जाता है। यदि वह नहीं कर सकता है, तो उसे एक और वर्ष प्रतीक्षा करनी होगी और प्रशिक्षण लेना होगा।

हैमर के पास शादी करने की एक सरल प्रक्रिया है। दूल्हा फिरौती की रकम को लेकर दुल्हन के पिता से साजिश करता है। औसतन एक पत्नी की कीमत 8-10 गाय होती है। इथियोपिया के लिए, यह एक सौभाग्य की बात है, और हर आदमी के पास जीवनसाथी नहीं हो सकता। फिरौती देने के बाद, दूल्हा लड़की को उसके माता-पिता के घर से ले जाता है और चाहे वह किसी भी तरह की पत्नी क्यों न हो, एक अलग घर बनाता है। वहां वह अपना दहेज लाती है, जिसमें आमतौर पर कपड़े, अनाज के कई बोरे, एक दर्जन मुर्गियां और रोजमर्रा की जिंदगी की व्यवस्था के लिए आवश्यक अन्य छोटी चीजें होती हैं। पति या पत्नी, एक नियम के रूप में, अपना अलग घर नहीं रखते हैं और एक अर्ध-खानाबदोश पारिवारिक जीवन जीते हैं, अपनी पत्नियों के घरों में बारी-बारी से रहते हैं, जो एक दूसरे से दूर नहीं होते हैं, अक्सर एक बड़े बाड़ वाले यार्ड में भी। अगर शादी के कुछ समय बाद पत्नी की मृत्यु हो जाती है, तो पति को अपने माता-पिता से फिरौती की मांग करने का अधिकार है। लेकिन अधिक बार इस मुद्दे को अलग तरह से हल किया जाता है: अगर दुल्हन के परिवार की एक और बेटी है जो पहुंच गई है विवाह योग्य आयु, तो विधुर उसे मृतक के बदले में प्राप्त करता है। अगर लड़की अभी भी बहुत छोटी है, तो माता-पिता उसके दामाद को पहले से वादा करते हैं। मंगेतर के विवाह पूर्व व्यवहार पर सख्ती से नजर रखी जाती है, अन्यथा परिवार को फिरौती वापस करनी होगी। विधवाएं आमतौर पर पुनर्विवाह नहीं करती हैं।

करो

इथियोपिया के दक्षिण में और संभवतः दुनिया में कारो सबसे छोटी जनजाति है। उनमें से केवल 250-1,500 हैं। गांव ओमो नदी के ऊपर एक खूबसूरत चट्टान पर खड़ा है।

जनजाति के निवासी पारंपरिक रूप से पशुपालन और सभा में लगे हुए हैं। अपनी परंपराओं, संस्कृति और भाषा के अनुसार करो, हैमर के करीब हैं। कारो को सही माना जाता है सबसे अच्छा स्वामीपेंटिंग निकायों पर, विशेष रूप से नृत्य और छुट्टियों की तैयारी में।

कारो को सख्त ज्यामितीय शैली पसंद है - धारियां, मंडलियां, सर्पिल। शरीर पर चित्र बनाने के लिए उपयोग किया जाता है प्राकृतिक सामग्री: चाक, लौह अयस्क, गेरू निक्षेप, कोयला। आमतौर पर, शरीर, हाथ, पैर और चेहरे पर लागू होने वाले चित्र प्राकृतिक रूपांकनों को दोहराते हैं - एक तेंदुए की चित्तीदार त्वचा या हल्के भूरे रंग के धब्बे, गिनी मुर्गी, या किसी व्यक्ति की हथेली के गहरे रंग पर।

CONSO

इस क्षेत्र का केंद्र कोन्सो शहर है, जिसे कराती भी कहा जाता है, जो सागन नदी पर 1,650 मीटर की ऊंचाई पर स्थित है। इन शुष्क पर्वतीय क्षेत्रों में लगभग 150,000 कॉन्सो लोग निवास करते हैं। निकटतम पड़ोसी बोरेना मवेशी-प्रजनन करने वाले लोग हैं, जो भाषा में उनके समान हैं। इथियोपिया के अधिकांश लोगों के विपरीत, कोन्सो लंबे समय से शहरों में रहते हैं, प्रत्येक को एक स्वतंत्र बड़ों की परिषद द्वारा शासित किया जाता है। सामाजिक स्थितिएक व्यक्ति अपनी उम्र से निर्धारित होता है, या बल्कि एक निश्चित पीढ़ी से संबंधित होता है। 9 कुल हैं। कबीले का मुखिया इसका पुजारी भी होता है। शिल्पकार एक अलग बंद बनाते हैं सामाजिक समूह... बहुविवाह केवल धनी परिवारों में ही किया जाता है, जबकि अधिकांश कॉन्सो पुरुष एक पत्नी से संतुष्ट होते हैं।

कोंसो का मुख्य व्यवसाय छतों और सिंचाई (मक्का, ज्वार, टेफ) का उपयोग करके गहन खेती है। कपास और कॉफी बिक्री के लिए उगाई जाती हैं।

पशुओं को कोरल में रखा जाता है, इस प्रकार खेतों को रौंदने से रोका जाता है। खाद का उपयोग उर्वरक के रूप में किया जाता है। वे दूध और बड़े मांस का उपयोग करते हैं पशुऔर भेड़ और बकरियों का मांस भोजन के रूप में। लेकिन मुख्य भोजन सब्जी है, अन्य जानवर वर्जित हैं। महिलाओं को रंग के साथ विशिष्ट स्कर्ट पहनाई जाती है अनुदैर्ध्य धारियांमुख्य रूप से नारंगी-नीले रंग की श्रेणी में।

कोन्सो क्षेत्र अपनी वागा मूर्तियों के लिए प्रसिद्ध है। वागा को मृत महान योद्धाओं की याद में लकड़ी से उकेरा गया है जो एक करतब का चित्रण करते हैं। वागा को उस स्थान पर रखा जाता है जहां योद्धा को दफनाया गया था। रचना में आमतौर पर कई आंकड़े शामिल होते हैं - मृतक की आकृति, उसकी पत्नियों और बच्चों के साथ-साथ मारे गए दुश्मनों या जानवरों के आंकड़े।

आमतौर पर वैग के माथे पर एक फालिक चिन्ह उकेरा जाता है। पुराने वैगनों को देखना अब काफी दुर्लभ है, वे लंबे समय से बिक्री और खरीद का विषय रहे हैं। और उनके निर्माण की परंपरा मर रही है। यह मिशनरियों द्वारा सुगम है जो प्राचीन मूर्तिपूजक पंथों के खिलाफ हठपूर्वक लड़ते हैं।

मुर्सी महिला

लुआ त्रुटि: आंतरिक त्रुटि: दुभाषिया स्थिति से बाहर निकल गया।

मुर्सी महिला

बॉलीवुड

मुर्सी जनजाति मागो और ओमो नदियों के बीच एक अत्यंत दुर्गम क्षेत्र में रहती है। मुर्सी का मुख्य व्यवसाय पशुपालन है, लेकिन धीरे-धीरे वे अधिक से अधिक उपयोगी पौधे उगाने लगते हैं।

मुर्सी महिलाएं काम करती हैं

मुर्सी को इस क्षेत्र की सबसे धनी जनजातियों में से एक माना जाता है, जो पशुधन की संख्या से निर्धारित होती है। कुल मिलाकर, हर महत्वपूर्ण सामाजिक कार्य यहां मवेशियों की मदद से संपन्न होता है, उदाहरण के लिए, एक लड़की से शादी करने के लिए, दूल्हे का परिवार दुल्हन के पिता "दौरी" को भुगतान करता है - एक नियम के रूप में, यह 30-40 सिर है मवेशियों और बंदूक से। यह परंपरा सभी ओमो जनजातियों के लिए विशिष्ट है, और यही कारण है कि यहां पैदा होने वाली लड़कियों को परिवार की भलाई की एक अच्छी गारंटी माना जाता है।

मुर्सी जनजाति की महिला

अधिकांश कड़ी मेहनत के लिए महिलाएं जिम्मेदार हैं: वे घर बनाने, बच्चों की देखभाल करने, भोजन तैयार करने और पास के स्रोत या नदी के किनारे से गांव में पानी पहुंचाने के लिए जिम्मेदार हैं। मुर्सी जनजाति के पुरुष चरवाहे हैं और चरने और गांव की रखवाली करने में व्यस्त हैं। आदिवासी संघर्ष की स्थिति में गांव की रक्षा के लिए पुरुष भी जिम्मेदार हैं।

भोजन

मुर्सी का मुख्य भोजन कसा हुआ मक्का या ज्वार से बना सूखा दलिया होता है। कभी-कभी इसमें किसी जानवर का दूध और खून मिलाया जाता है, गाय की गर्दन पर घाव से सीधे ताजा लिया जाता है (इस मामले में जानवर को नहीं मारा जाता है), या पहले से ही एकत्र किया जाता है और कलाबास में संग्रहीत किया जाता है। मुर्सी का मांस व्यावहारिक रूप से नहीं खाया जाता है, इसका उपयोग केवल प्रमुख छुट्टियों पर किया जाता है।

दिखावट

मुर्सी मेन

स्थानीय मार्शल आर्ट में आक्रामक और कुशल होने की प्रतिष्ठा के साथ मुर्सी लंबे और पतले हैं।

मुर्सी महिलाएं आसानी से पहचानी जा सकती हैं और बड़ी सिरेमिक प्लेटों के लिए जानी जाती हैं जिन्हें वे अपने निचले होंठ में लगाती हैं। इस बात पर बहुत विवाद है कि मुर्सी इस अनुष्ठान का अभ्यास क्यों करते हैं, और जाहिर है, इसकी जड़ें कई सदियों पीछे चली जाती हैं, जब जनजाति को अपनी महिलाओं को क्षत-विक्षत करने के लिए मजबूर किया गया था ताकि उन्हें गुलाम बाजारों में नहीं ले जाया जा सके। धीरे-धीरे इस परंपरा ने अपना अर्थ बदल दिया और आज मुर्सी के होठों में जितनी बड़ी थाली है, उसे पति और गोत्र उतना ही सुंदर और सम्मान देता है।

मुर्सी का निचला होंठ छिदवाना जवान लडकियाजो 12-13 साल की उम्र तक पहुंच चुके हैं। सबसे पहले, एक छोटा लकड़ी का वॉशर होंठ में डाला जाता है, जिसका आकार धीरे-धीरे बढ़ाया जाता है, महिला के होंठ को खींचता है, और फिर सिरेमिक सॉसर में बदल जाता है। इसे लड़की के होंठ में डालने के लिए उसके निचले दांतों को खटखटाया जाता है।

यह मानना ​​गलत है कि मुर्सी लगातार अपने होठों में बड़ी प्लेट लेकर चलते हैं - वे बहुत भारी और असहज हैं। जनजाति की महिलाएं उन्हें केवल इस दौरान सम्मिलित करती हैं महत्वपूर्ण घटनाएँजैसे मेहमानों का स्वागत करना, पति को खाना परोसना, छुट्टियां आदि। बाकी समय मुर्सी होंठ से थाली निकाल लेते हैं।

मुर्सी के लिए स्कारिफिकेशन एक और आम सजावट है। पुरुष यह दिखाने के लिए अपने बाएं कंधे पर निशान लगाते हैं कि वे शादी की उम्र तक पहुँच चुके हैं और पूर्ण योद्धा बन गए हैं। महिलाएं दाग-धब्बों के पैटर्न से सजाती हैं छातीसुंदरता के लिए।

महिलाएं बहुत सारे गहने भी पहनती हैं, मुख्य रूप से धातु के कंगन, पुरुष मागो नेचर रिजर्व में पाए जाने वाले हाथी के दांतों और बालों से बने कंगन पहन सकते हैं।

मुर्सी जनजाति के पुरुषों और महिलाओं दोनों ने अपने कछुओं पर तरह-तरह के गहने और डिजाइन शेव करते हुए अपने बाल छोटे कर लिए।

हालांकि, मुर्सी के पारंपरिक कपड़े हमेशा बकरी की खाल रहे हैं हाल के समय मेंअधिक से अधिक मुर्सी हल्के सूती टोपी में बदल रहे हैं, जो बाजारों में खरीदे जाते हैं। आज, सभी पुरुष पहले से ही अपनी जाँघों के चारों ओर बहु-रंगीन कपड़े बाँधते हैं, मुर्सी महिलाओं को अभी भी छिपे हुए कपड़े पहने हुए पाया जा सकता है, हालाँकि, वे अधिक से अधिक कपड़ों का उपयोग करना पसंद करती हैं।