बच्चों के लिए एंटीपीयरेटिक्स एक बाल रोग विशेषज्ञ द्वारा निर्धारित किया जाता है। लेकिन बुखार के लिए आपातकालीन स्थितियाँ होती हैं जिनमें बच्चे को तुरंत दवा देने की आवश्यकता होती है। फिर माता-पिता जिम्मेदारी लेते हैं और ज्वरनाशक दवाओं का उपयोग करते हैं। शिशुओं को क्या देने की अनुमति है? आप बड़े बच्चों में तापमान कैसे कम कर सकते हैं? सबसे सुरक्षित दवाएं कौन सी हैं?
प्रेम
3. परिवार
1. व्यक्तिगत संबंधके लिए बुनियादी मानवीय आवश्यकताओं का परिणाम हैं:
अन्य लोगों के साथ एकता;
सुरक्षा;
* भावनात्मक रूप से सकारात्मक संबंध;
* आत्मज्ञान, आदि।
व्यक्तिगत संबंधों की विशेषताएं: एक दूसरे के लिए लोगों का महत्व, संचार के उद्देश्य पर संचार के मूल्य की प्राथमिकता।
की स्थापना व्यक्तिगतरिश्ते में योगदान:
* लोगों की निकटता;
* दृश्य अपील;
* विश्वासों, रुचियों की समानता;
* आपसी सहानुभूति।
फार्मव्यक्तिगत संबंध; प्यार, परिवार, दोस्ती, परिचित, आदि।
2. प्रेम - प्रेम की वस्तु के प्रति लगाव की यह भावना, संबंध की आवश्यकता और निरंतर संपर्कउनके साथ।
जिस वस्तु के लिए इसे निर्देशित किया जाता है, उसके आधार पर प्रेम के विभिन्न नैतिक मूल्य हो सकते हैं। आप भेद कर सकते हैं:
*पूरे विश्व के लिए प्रेम, ईश्वर के लिए प्रेम, सभी लोगों, दया करने की क्षमता (प्रेम का उत्थान);
* पितृभूमि, लोगों, आदि के लिए प्यार (विश्वदृष्टि को रेखांकित करता है);
* माता-पिता, बच्चों, एक महिला या पुरुष के लिए प्यार (किसी व्यक्ति के जीवन के अर्थ का एक घटक हो सकता है);
- विषयों, व्यवसायों से प्यार (विशिष्ट नैतिक मूल्यनहीं करता)।
एक पुरुष और एक महिला के बीच प्यारकैसे नैतिक भावना:
* जैविक आकर्षण के आधार पर, लेकिन उससे कम नहीं;
* किसी अन्य व्यक्ति को एक अद्वितीय होने का दावा करता है;
* का अर्थ है किसी प्रियजन को पूर्ण मूल्य के रूप में स्वीकार करना;
* दूसरे के व्यक्तित्व को प्रकट करता है (उसका सबसे अच्छा, अभी तक एहसास नहीं हुआ अवसर)।
प्यार-देखभाल (माता-पिता, भाई, आदि) को प्रतिष्ठित किया जा सकता है। इसके घटक हैं:
* प्यार की वस्तु की देखभाल करना (उसे खतरों, समस्याओं से बचाने की कोशिश करना, उसकी भलाई के लिए काम करना, आदि);
* जिम्मेदारी (महसूस निकट संबंधप्यार की वस्तु के साथ, कर्तव्य की पूर्ति);
* सम्मान, आत्म-मूल्यवान व्यक्ति के रूप में प्रेम की वस्तु के प्रति दृष्टिकोण।
3. एक परिवार - समाज का प्राथमिक समूह। यह लोगों के आपसी, आध्यात्मिक, आर्थिक और कानूनी (हालांकि, परिवार हमेशा वैध नहीं होता) संबंधों पर आधारित है।
एक परिवार में, एक व्यक्ति को लाभ होता है:
* सुरक्षा, आराम, समर्थन की भावना;
* आत्म-सुधार के लिए शर्तें;
* रोजमर्रा की चिंताओं से राहत;
* नैतिक चेतना, अच्छे और बुरे के बारे में विचार, लोगों के बीच संबंध, आदि (बच्चों के लिए)। पारिवारिक रिश्ते मतलब :
* कर्तव्य;
* अपने परिवार के सदस्यों के लिए जिम्मेदारी;
* आत्मसंयम, स्वार्थी आकांक्षाओं को प्रस्तुत करना, परिवार के हितों के लिए जुनून।
पारिवारिक रिश्ते विनियमित विभिन्न आवश्यकताएं : पति-पत्नी द्वारा आपसी दायित्वों का पालन, बच्चों, बुजुर्गों आदि की देखभाल करना।
4. मित्रता - यह है:
* नैतिक मूल्य के पारस्परिक संबंध;
* आपसी समझ, विश्वास और समर्थन के संबंध, जो व्यक्तिगत, चयनात्मक हैं;
* आपसी स्नेह और हितों और विश्वासों के समुदाय पर आधारित;
मैत्रीपूर्ण संबंधों को महसूस किया जा सकता है फार्म :
* भावनात्मक लगाव;
* व्यावसायिक समुदाय;
* आध्यात्मिक समुदाय;
* पूरकता (पूरकता), आदि।
एक नैतिक भावना के रूप में मित्रता निस्वार्थता, ईमानदारी और ईमानदारी, निस्वार्थता पर आधारित है। इसमें उपयोगितावाद, स्वार्थी आकांक्षाएं, मापन आदि शामिल नहीं हैं।
दोस्ती में प्रमुख नैतिक मूल्य: सक्रिय समर्थन और पारस्परिक सहायता (पुरुषों के बीच दोस्ती की अधिक विशेषता), मनोवैज्ञानिक समर्थन, आपसी समझ। दोस्ती का समर्थन बिना शर्त है।
साझेदारी - संबंध:
* नैतिक मूल्य होना;
* मुख्य रूप से समूह संबंधों में प्रकट होते हैं;
* लोगों के समूह (टीम, आदि) में संबंधों का आकलन कर रहे हैं;
* समानता और आपसी सम्मान पर आधारित;
* सामाजिक, आर्थिक और अन्य मतभेदों को बेअसर करना;
· सामान्य गतिविधियों के हितों पर आधारित हैं।
अनुकूलसंबंध:
* उच्च नैतिक मूल्य नहीं है;
* स्थिर रिश्ते हैं;
* संचार के आराम का अर्थ है;
* पूर्ण पारस्परिक समझ, विश्वास और पारस्परिक सहायता शामिल न करें;
* सामान्य नियमों से परे अतिरिक्त दायित्वों का संकेत न दें।
जान पहचान -यह आपसी सहानुभूति है जो एक दूसरे की सतही धारणा के आधार पर पैदा हुई। डेटिंग संबंधों का कोई नैतिक मूल्य नहीं है और अतिरिक्त नैतिक दायित्व नहीं हैं।
1. परिचय …………………………………………………………… .3
2. दोस्ती की अवधारणा ……………………………………… .. …… 3
3. दोस्ती के प्रकार …………………………………… .5
4. दोस्ती का अर्थ और विकासवादी विकास
व्यक्तित्व निर्माण की प्रक्रिया में ………………. …… .6
5. दोस्ती का गठन …………………………………………… ..7
5. दोस्ती का नैतिक पहलू। निष्कर्ष .. ……… .8
6. साहित्य की सूची ………………………………………………… .9
परिचय।
दोस्ती क्या है?
जीवन में प्रत्येक व्यक्ति को लोगों के साथ संवाद करना होता है। संचार मानव आवश्यकताओं के बीच सबसे महत्वपूर्ण स्थानों में से एक है।
संचार सूचनात्मक और वास्तविक अंतःक्रिया है, जिसकी प्रक्रिया में वे प्रकट होते हैं और बनते हैं एमगैर-व्यक्तिगत संबंध हेसंबंध(एमओ)।
जब लोग आपस में बातचीत करते हैं, तो उनके व्यक्तिगत गुण प्रकट होते हैं, जिनसे एमओ अनुसरण करते हैं। एमओ की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता उनका भावनात्मक आधार है। इसका मतलब है कि वे पैदा होते हैं और कुछ भावनाओं के आधार पर बनते हैं जो लोगों में एक दूसरे के संबंध में पैदा होते हैं। ये भावनाएँ एक साथ ला सकती हैं, लोगों को एकजुट कर सकती हैं और उन्हें अलग कर सकती हैं।
यदि हम एमओ में गहराई से उतरते हैं, तो हम एक अधिक व्यक्तिगत संचार में आएंगे, उदाहरण के लिए, एक अंतरंग-व्यक्तिगत संचार के साथ। यह व्यवसाय, घरेलू और व्यक्तिगत समस्याओं और झटकों के लिए एक प्रकार का मनोवैज्ञानिक आघात अवशोषक है। यह एक-दूसरे की समस्याओं में भागीदारों की मिलीभगत है, दूसरों के साथ अपने आध्यात्मिक और व्यावहारिक अस्तित्व को साझा करने का अवसर है, यह दूसरे के विचारों, भावनाओं और इरादों को समझकर सहानुभूति प्रदान करता है। अंतरंग-व्यक्तिगत संबंधों में मिलीभगत के कारण, व्यक्ति का आत्म-साक्षात्कार होता है, जिसे सबसे अधिक सुविधा होती है उच्च रूपअंतरंग और व्यक्तिगत संचार - दोस्ती और प्यार .
दोस्ती की अवधारणा, दोस्ती के प्रकार और दोस्ती।
मित्रतासकारात्मक के रूप में परिभाषित किया जा सकता है अंतरंग सम्बन्धलोगों के बीच, आपसी स्नेह, आध्यात्मिक निकटता, हितों के समुदाय, लोगों की एक-दूसरे के प्रति समर्पण, पूर्ण विश्वास आदि के आधार पर। मैत्रीपूर्ण संबंध निहित हैं: व्यक्तिगत चरित्र(विपरीत, उदाहरण के लिए, व्यापार संबंध); स्वैच्छिकता और व्यक्तिगत चयनात्मकता (एक ही समूह से संबंधित होने के कारण रिश्तेदारी या एकजुटता के विपरीत); आंतरिक निकटता, अंतरंगता (साधारण मित्रता के विपरीत); स्थिरता। लेकिन दोस्ती के लक्ष्य बहुत अलग हो सकते हैं: व्यापार या भावनात्मक, तर्कसंगत और नैतिक - यह सब एक जटिल तरीके से जुड़ा हुआ है और एक बहुउद्देश्यीय अभिविन्यास प्राप्त करता है।
प्यार के विपरीत, दोस्ती मूल रूप से एक ही लिंग के लोगों के साथ एक रिश्ता है।
मित्रता को इस प्रकार भेद करना आवश्यक है:
सामाजिक संस्था, या सामाजिक मानदंडों की प्रणाली (सामाजिक पहलू)
नैतिक भावना ( मनोवैज्ञानिक पहलू)
एक विशिष्ट प्रकार का संबंध (सामाजिक-मनोवैज्ञानिक पहलू)
दोस्ती की अवधारणा को उन अवधारणाओं के साथ भ्रमित नहीं किया जाना चाहिए जो अर्थ के करीब हैं।
पहली अवधारणा: परिचित। जिन लोगों को हम अपना मित्र मानते हैं, उनमें से अधिकांश वास्तव में केवल हमारे परिचित होते हैं, अर्थात वे जिन्हें हम अपने आस-पास के लोगों की भीड़ से अलग करते हैं। हम उनकी चिंताओं, उनकी समस्याओं को जानते हैं, हम उन्हें अपना करीबी मानते हैं, हम मदद के लिए उनकी ओर मुड़ते हैं और हम स्वेच्छा से उनकी मदद करते हैं। लेकिन कोई पूर्ण रहस्योद्घाटन नहीं है, हम अपनी गहरी इच्छाओं के साथ उन पर भरोसा नहीं करते हैं। उनसे मिलना हमें खुश नहीं करता है, हमें एक अनैच्छिक हर्षित मुस्कान का कारण नहीं बनता है। गपशप, ईर्ष्या, शत्रुता। अक्सर बाहरी सौहार्दपूर्ण संबंधों के पीछे गहरे संघर्ष छिपे होते हैं।
दूसरी अवधारणा: सामूहिक एकजुटता। दोस्ती को एकजुटता से अलग करना चाहिए। बाद के मामले में, दोस्त वे होते हैं जो युद्ध के दौरान हमारी तरफ से लड़ते हैं। एक तरफ दोस्त तो दूसरी तरफ दुश्मन। ऐसी एकजुटता के बारे में कुछ भी व्यक्तिगत नहीं है। उसी श्रेणी में एकता के रूप शामिल हैं जो संप्रदायों में, पार्टियों में, चर्च में मौजूद हैं। लेकिन इन सभी मामलों में हम सामूहिक रूप से व्यवहार कर रहे हैं, न कि विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत संबंधों के साथ।
तीसरी अवधारणा: कार्यात्मक संबंध। वे के आधार पर व्यक्तिगत कनेक्शन के प्रकार से संबंधित हैं सामाजिक सम्मेलन... साझेदारों के बीच या राजनेताओं के बीच ऐसी दोस्ती है। ऐसा रिश्ता तब तक चलता है जब तक कोई ऐसा हित होता है जिसके लिए सामान्य चिंता की आवश्यकता होती है। इसमें कई पेशेवर संबंध, काम करने वाले सहयोगियों और गृहणियों के बीच संबंध भी शामिल हैं।
चौथा अर्थ: मित्रता। रिश्ते भी आपसी सहानुभूति पर आधारित होते हैं, लेकिन इस मामले में दोस्ती शब्द का इस्तेमाल बहुत सावधानी से करना चाहिए। ऐसा भावनात्मक संबंधअक्सर सतही और अल्पकालिक।
दोस्ती के प्रकार।
आध्यात्मिक मित्रता- आपसी संवर्धन और एक दूसरे की पूरकता। इस प्रकार, वह अपने दोस्त को बहुप्रतीक्षित मान्यता प्राप्त करने का अवसर देता है: इससे अधिक सुंदर और क्या हो सकता है यदि आप जिसकी सराहना करते हैं और समझते हैं जिसके लिए आप इस अधिकार को पहचानते हैं। हर कोई दूसरे से बिल्कुल अलग महसूस करता है और उन गुणों की प्रशंसा करता है जो उसके पास नहीं हैं।
रचनात्मक दोस्ती- दोनों दोस्त अपनी अलग पहचान बनाए रखते हैं। इसके अलावा, दोस्ती प्रत्येक मित्र के व्यक्तित्व को रचनात्मक रूप से पूरक करने में मदद करती है, उनके व्यक्तित्व को एक पूर्ण चरित्र देती है।
रोज़ दोस्तीकेवल तत्काल क्षेत्रीय निकटता की स्थिति में मौजूद और विकसित हो सकता है। दोस्तों को अनिवार्य रूप से आस-पास रहना चाहिए, एक-दूसरे को सेवाएं प्रदान करनी चाहिए, मदद लेनी चाहिए, एक साथ कहीं जाना चाहिए, या कम से कम बस इस बारे में बात करनी चाहिए। एक नियम के रूप में, इस तरह की दोस्ती मिलने के लिए किसी तरह के निरंतर अवसर से मजबूत होती है। यह एक नियमित पड़ोस या एक सामान्य नौकरी हो सकती है।
पारिवारिक मित्रतापहली नज़र में ऐसा लगता है कि यह रचनात्मक दोस्ती के बिल्कुल विपरीत है, लेकिन ऐसा नहीं है। हम जिस प्रकार की मित्रता पर विचार कर रहे हैं, उसके लिए यह विशेषता है कि हमारा मित्र, संक्षेप में, पूरे परिवार का मित्र बन जाता है। और अगर हम एक विवाहित जोड़े के बारे में बात कर रहे हैं जिनके बच्चे हैं, तो हम परिवारों के साथ दोस्ती के बारे में स्पष्ट रूप से बात कर सकते हैं।
व्यक्तित्व निर्माण की प्रक्रिया में दोस्ती का अर्थ और विकासवादी विकास।
बौद्धिक और अन्य अनुलग्नकों को अभी तक विभाजित नहीं किया गया है प्राचीन ग्रीसकामुक से. प्लेटो की निस्वार्थ मित्रता का आदर्श - प्रेम, जिसमें कामुक आकर्षण नैतिक सुधार की इच्छा के अधीन है, आंतरिक रूप से विरोधाभासी है।
बचपन की दोस्ती एक भावनात्मक लगाव है जो अक्सर पर आधारित होता है संयुक्त गतिविधियाँ; हालांकि बच्चे की उम्र के साथ D. की चयनात्मकता और स्थिरता की डिग्री बढ़ जाती है
एक "अन्य स्व" की वास्तविक आवश्यकता केवल एक किशोर में स्वयं के बारे में जागरूक होने की आवश्यकता के संबंध में प्रकट होती है, दूसरे के अनुभवों के साथ अपने स्वयं के अनुभवों को सहसंबंधित करने के लिए। युवा मित्रता स्वीकारोक्ति के लिए प्रवृत्त होती है, शायद जीवन में सबसे महत्वपूर्ण स्थान रखती है और अत्यंत भावुक होती है। इसलिए, अक्सर गहरे भावनात्मक जुड़ाव की आवश्यकता में, युवा साथी के वास्तविक गुणों पर ध्यान नहीं देते हैं, ऐसे रिश्ते अक्सर अल्पकालिक होते हैं।
एक वयस्क के मैत्री संबंध अधिक भिन्न होते हैं, क्योंकि संचार के कई नए रूप दिखाई देते हैं (प्रेम, परिवार और माता-पिता का स्नेह, आदि)। बचपन में वयस्क दोस्ती और दोस्ती के बीच मुख्य अंतर या किशोरावस्था- व्यक्तित्व के निर्माण और निर्माण के रूप में मतभेदों के प्रति सहिष्णुता।
मैत्री गठन।
घटनाओं के सामान्य क्रम में एक छलांग की तरह दोस्ती टूट जाती है। किसी बिंदु पर, हम अचानक सहानुभूति की एक मजबूत वृद्धि का अनुभव करना शुरू करते हैं, किसी अन्य व्यक्ति में रुचि, वह हमारे करीब हो जाता है। अगर हम उसे लंबे समय से जानते हैं, तो ऐसा महसूस होता है जैसे हमने उसे अपने जीवन में पहली बार देखा हो। आइए इस घटना को कॉल करें बैठक... एक बैठक एक अंतिम घटना है, समय का एक थक्का है। जीवन की उच्चतम तीव्रता के केवल यही क्षण मित्रता के लिए महत्वपूर्ण हैं। बीच में जो कुछ भी होता है वह मायने नहीं रखता। ऐसी मुलाकात हमेशा एक आश्चर्य, हमेशा एक खोज होती है। हमारे अधिकांश परिचितों के लिए, हम दोस्ती की ओर यह पहला कदम कभी नहीं उठाएंगे। प्यार में पड़ने के विपरीत, हम एक दोस्त को मिलने से लेकर मिलने तक याद भी नहीं रख सकते।
यद्यपि दोस्ती एक अंतरंग व्यक्तिगत संबंध है, इसका गठन और विकास कई उद्देश्य स्थितियों पर निर्भर करता है: स्थानिक निकटता, संपर्कों की आवृत्ति, एक सामान्य टीम से संबंधित, संयुक्त गतिविधियां, सामान्य लक्ष्य और रुचियां।
दोस्ती का नैतिक पहलू। निष्कर्ष।
दोस्ती प्यार का एक नैतिक रूप है। प्यार के अन्य रूपों के विपरीत, वह नैतिक मानदंडों का उपयोग करके अपनी वस्तु चुनती है, और इन मानदंडों के आधार पर उसके प्रति अपना दृष्टिकोण बनाती है। लेकिन दोस्ती भी एक प्राथमिकता है। एक दोस्त होने का मतलब हमेशा यह होता है कि आपको दूसरे से ज्यादा प्यार किया जाता है, कि आप किसी और के लिए पसंद किए जाते हैं, दूसरों का एक बड़ा चेहराविहीन द्रव्यमान।
दोस्ती दो पूरी तरह से स्वतंत्र व्यक्तियों के बीच का रिश्ता है, बराबरी का मिलन। दो दोस्त बन सकते हैं भले ही उनके पास अलग-अलग आर्थिक हों और सामाजिक स्थिति, लेकिन केवल इस शर्त पर कि वे दो स्वतंत्र स्वतंत्र लोगों के रूप में समान शक्ति और समान गरिमा के साथ मिलें। यह समानता को साकार करने की एक प्रक्रिया है। लेकिन यह मर जाता है अगर हम इसे एक दोस्त की मदद का लगातार उपयोग करने का नियम बनाते हैं।
दोस्ती धोखे को बर्दाश्त नहीं करती, दुर्भावनापूर्ण कृत्यों की अनुमति नहीं देती। कभी नहीं, किसी भी परिस्थिति में। दोस्ती में, आपको दूसरे की खूबियों को देखने और उनकी सराहना करने में सक्षम होना चाहिए।
सीमाएँ हैं, एक निश्चित सीमा है जिसे किसी को भी पार नहीं करना चाहिए। हम अपने दोस्त से यह मांग नहीं कर सकते कि उसने हमारे लिए कुछ अयोग्य किया, उदाहरण के लिए, वह अदालत में हमारे पक्ष में गवाही देगा। अगर हम इसकी मांग करते हैं, तो हम दोस्ती के बुनियादी नियमों को तोड़ते हैं और दोस्त की तरह व्यवहार करना बंद कर देते हैं।
हम उन लोगों को नहीं चुनते जिन्हें हम दोस्त के रूप में सम्मान नहीं करते हैं। मित्रता एक सामाजिक स्थान है जहां लोग इस स्थान से बाहर के लोगों की तुलना में अधिक नैतिक रूप से, अधिक सौहार्दपूर्ण रूप से एक-दूसरे से संबंधित होते हैं। यहां नैतिक स्तरउनका सबसे सख्त तरीके से सम्मान किया जाता है: जैसा कि आदर्श रूप से सभी को उनका सम्मान करना चाहिए।
ग्रंथ सूची।
1... आर.एस. नेमोव , सामान्य मूल बातेंमनोविज्ञान।, एम 1994।
2. कोन आई.एस., युवा दोस्ती का मनोविज्ञान।, एम 1973।
3. फ्रिडमैन एल.एम., कुलगिना आई.यू., मनोवैज्ञानिक हैंडबुक
शिक्षक।, एम 1994।
4. फ्रांसेस्को अल्बेरोनी, दोस्ती और प्यार।, एम 1991।
मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी
मनोविज्ञान संकाय
कोर्स वर्क
"Ä Ð Ó Æ Á À"
ओर्लोव ए.आई.
शाम का विभाग
द्वितीय पाठ्यक्रम, समूह 21
दोस्ती क्या है?
जीवन में प्रत्येक व्यक्ति को लोगों के साथ संवाद करना होता है। संचार मानव आवश्यकताओं के बीच सबसे महत्वपूर्ण स्थानों में से एक है।
संचार सूचनात्मक और वास्तविक अंतःक्रिया है, जिसकी प्रक्रिया में वे प्रकट होते हैं और बनते हैं ì गैर-व्यक्तिगत संबंधî संबंध (ÌÎ).
जब लोग आपस में बातचीत करते हैं, तो उनके व्यक्तिगत गुण प्रकट होते हैं, जिनसे एमओ अनुसरण करते हैं। एमओ की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता उनका भावनात्मक आधार है। इसका मतलब है कि वे पैदा होते हैं और कुछ भावनाओं के आधार पर बनते हैं जो लोगों में एक दूसरे के संबंध में पैदा होते हैं। ये भावनाएँ एक साथ ला सकती हैं, लोगों को एकजुट कर सकती हैं और उन्हें अलग कर सकती हैं।
यदि हम एमओ में गहराई से उतरते हैं, तो हम एक अधिक व्यक्तिगत संचार में आएंगे, उदाहरण के लिए, एक अंतरंग-व्यक्तिगत संचार के साथ। यह एक-दूसरे की समस्याओं में भागीदारों की मिलीभगत है, दूसरों के साथ अपने आध्यात्मिक और व्यावहारिक अस्तित्व को साझा करने का अवसर है। अंतरंग-व्यक्तिगत संचार भागीदारों के सामान्य मूल्यों की स्थिति में होता है, और भागीदारी दूसरे के विचारों, भावनाओं और इरादों, सहानुभूति को समझकर प्रदान की जाती है। अंतरंग-व्यक्तिगत संबंधों में मिलीभगत के कारण, व्यक्ति का आत्म-बोध होता है, जो अंतरंग-व्यक्तिगत संचार के उच्चतम रूपों से सबसे अधिक सुगम होता है - दोस्ती और प्यार.
इस काम में, मैं इस बात पर विचार करना चाहूंगा कि दोस्ती क्या है, दोस्ती क्या है, इसकी किस्में: प्रकार और प्रकार, जैसा कि लेखकों ने दोस्ती को समझा और मूल्यांकन किया। आइए पहले दोस्ती के मनोविज्ञान के तत्वों को देखें: आकर्षण, सहानुभूति,चूंकि मैत्रीपूर्ण संबंधों में वे मुख्य आयोजक हैं।
दोस्ती का मनोविज्ञान।
आकर्षण।
दोस्ती का मनोविज्ञान, सामाजिक-मनोवैज्ञानिक अनुसंधान से जोड़ा गया है पारस्परिक आकर्षण... "आकर्षण" शब्द का शाब्दिक अर्थ है आकर्षण, आकर्षण। सामाजिक मनोविज्ञान में, "पारस्परिक आकर्षण" की अवधारणा को एक संज्ञानात्मक (संज्ञानात्मक) घटक के रूप में परिभाषित किया गया है भावनात्मक संबंधकिसी अन्य व्यक्ति के लिए, या किसी प्रकार के सामाजिक दृष्टिकोण के रूप में, या अंत में, पारस्परिक धारणा के भावनात्मक घटक के रूप में।
आकर्षण का मनोविज्ञान शामिल है:
1. विषय की जरूरतें, उसे एक या दूसरे साथी को चुनने के लिए प्रेरित करना;
2. वस्तु (साथी) के गुण, उसके लिए रुचि या सहानुभूति को उत्तेजित करना;
3. बातचीत प्रक्रिया की विशेषताएं जो डायडिक (जोड़ी) संबंधों के उद्भव और विकास का पक्ष लेती हैं;
4. इस तरह की बातचीत की वस्तुनिष्ठ स्थितियाँ (उदाहरण के लिए, एक सामान्य सामाजिक दायरे से संबंधित)।
सहानुभूति।
आधुनिक मनोविज्ञान में, सहानुभूति की व्याख्या आमतौर पर या तो के रूप में की जाती है अनुभव की दुनिया को समझने की क्षमता एक औरएक व्यक्ति, या कैसे दूसरे के भावनात्मक जीवन से जुड़ने की क्षमताअपने अनुभव साझा कर रहे हैं। सहानुभूति की मौजूदा परिभाषाओं का विश्लेषण करते हुए, हम चार सबसे आम परिभाषाओं को अलग कर सकते हैं:
1) दूसरे की भावनाओं, जरूरतों को समझना;
2) एक घटना, कला की वस्तु, प्रकृति में महसूस करना;
3) दूसरे के साथ भावात्मक संबंध, दूसरे या समूह की स्थिति साझा करना;
4) एक मनोचिकित्सक की संपत्ति।
पारस्परिक संबंधों और व्यक्तित्व मनोविज्ञान के मनोविज्ञान में सबसे लोकप्रिय डायमंड द्वारा प्रस्तावित सहानुभूति की समझ है: "सहानुभूति दूसरे के विचारों, भावनाओं और कार्यों में स्वयं का काल्पनिक स्थानांतरण और उसके मॉडल के अनुसार दुनिया की संरचना है।"
मनोविश्लेषण के स्कूल में, सहानुभूति को एक चिकित्सक की संपत्ति के रूप में देखा जाता है जो रोगियों के साथ प्रभावी बातचीत सुनिश्चित करता है।
लिप्स ने सहानुभूति की व्याख्या एक सौंदर्य वस्तु की धारणा के रूप में की - यह आनंद और अनुभूति दोनों का कार्य है। सहानुभूति किसी वस्तु को जानने का एक तरीका है - सौंदर्य सुख, किसी की भावनाओं के प्रक्षेपण के माध्यम से किसी वस्तु में महसूस करना और उसके साथ पहचान करना। सच है, यह व्याख्या कला के मनोविज्ञान के लिए दी गई थी, लेकिन यह लोगों के लिए भी सही है।
दोस्ती की अवधारणा और उसके अर्थ।
सबसे पहले, "दोस्ती" शब्द के एक नहीं बल्कि कई अलग-अलग अर्थ हैं। और न केवल हमारे समय में। दो हजार साल पहले, इसकी खोज अरस्तू ने की थी, जिन्होंने उनके बीच अंतर करने के लिए विभिन्न प्रकार की दोस्ती को परिभाषित करने की कोशिश की थी। सच्ची दोस्ती... वह मुख्य रूप से रुचि और महान मित्रता के आधार पर दोस्ती के बीच अंतर करता है, जो अकेले ही वास्तविक माने जाने के अधिकार का हकदार है। इसलिए, प्राचीन ग्रीस में भी, दो व्यापारिक लोगों के बीच के रिश्ते को दोस्ती के रूप में नहीं, बल्कि एक सामान्य कारण की सफलता में रुचि के रूप में माना जाता था। उस समय, राजनेताओं के बीच दोस्ती को अक्सर राजनीति में सफलता हासिल करने के तरीके के रूप में भी देखा जाता था।
इसलिए, यदि हम संक्षेप में इस शब्द के सबसे सामान्य अर्थों को सूचीबद्ध करते हैं, तो हम देखेंगे कि ज्यादातर मामलों में "दोस्ती" शब्द का वास्तविक मित्र के बारे में हमारे विचारों से कोई लेना-देना नहीं है।
पहला अर्थ: परिचित। जिन लोगों को हम अपना मित्र मानते हैं, उनमें से अधिकांश वास्तव में केवल हमारे परिचित होते हैं, यानी वे जिन्हें हम अपने आस-पास के फेसलेस जन से अलग करते हैं। हम उनकी चिंताओं, उनकी समस्याओं को जानते हैं, हम उन्हें अपना करीबी मानते हैं, हम मदद के लिए उनके पास जाते हैं और हम स्वेच्छा से उनकी मदद करते हैं। उनके साथ हमारे बहुत अच्छे संबंध हैं। लेकिन कोई पूर्ण रहस्योद्घाटन नहीं है, हम अपनी गहरी इच्छाओं के साथ उन पर भरोसा नहीं करते हैं। उनसे मिलना हमें खुश नहीं करता है, हमें एक अनैच्छिक हर्षित मुस्कान का कारण नहीं बनता है। अगर उन्हें सफलता मिलती है, अगर उन्हें किसी तरह का इनाम मिलता है, या अप्रत्याशित भाग्य उन पर पड़ता है, तो हम उनके लिए खुश नहीं हैं जैसे कि खुद के लिए; इस प्रकार के कई कनेक्शनों के साथ गपशप, ईर्ष्या, शत्रुता मिश्रित होती है। अक्सर बाहरी सौहार्दपूर्ण संबंधों के पीछे गहरे संघर्ष छिपे होते हैं। बेशक, ये हमारे लिए अजनबी नहीं हैं, हमारे बीच एक निश्चित निकटता है। लेकिन ऐसे अलग-अलग तरह के रिश्तों को दोस्ती क्यों कहते हैं? यह शब्द के दुरुपयोग के बारे में है। तो यह अतीत में था, और इसलिए यह अब भी जारी है।
दूसरा अर्थ: सामूहिक एकजुटता। यह भेद करना आवश्यक है, जैसा कि पूर्वजों ने किया था, एकता से मित्रता। बाद के मामले में, दोस्त वे होते हैं जो युद्ध के दौरान हमारी तरफ से लड़ते हैं। एक तरफ दोस्त तो दूसरी तरफ दुश्मन। ऐसी एकजुटता के बारे में कुछ भी व्यक्तिगत नहीं है। मेरे जैसी वर्दी पहने एक आदमी एक दोस्त है, लेकिन मैं उसके बारे में कुछ नहीं जानता। उसी श्रेणी में एकता के रूप शामिल हैं जो संप्रदायों में, पार्टियों में, चर्च में मौजूद हैं। ईसाई एक दूसरे को भाई या मित्र कहते हैं, समाजवादी - कामरेड, फासीवादी - कामरेड। लेकिन इन सभी मामलों में हम सामूहिक रूप से व्यवहार कर रहे हैं, न कि विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत संबंधों के साथ।
तीसरा अर्थ: कार्यात्मक संबंध। वे सामाजिक कार्यों के आधार पर व्यक्तिगत संबंधों के प्रकार से संबंधित हैं। यहां हम "उपयोगितावादी" मित्रता से मिलते हैं; सहयोगियों के बीच या राजनेताओं के बीच ऐसी दोस्ती है। इस प्रकार के संबंधों में प्यार की न्यूनतम मात्रा होती है, वे तब तक चलते हैं जब तक कोई रुचि होती है जिसके लिए सामान्य देखभाल की आवश्यकता होती है। इसमें कई पेशेवर संबंध, काम करने वाले सहयोगियों और गृहणियों के बीच संबंध भी शामिल हैं।
चौथा अर्थ: सहानुभूति और मित्रता। अंत में, हम उन लोगों की श्रेणी में आते हैं जिनके साथ हम अच्छा महसूस करते हैं, जो हमारे लिए सुखद हैं, जिनकी हम प्रशंसा करते हैं। लेकिन इस मामले में भी दोस्ती शब्द का प्रयोग बहुत सोच समझकर करना चाहिए। ये भावनात्मक संबंध अक्सर सतही और अल्पकालिक होते हैं।
तो, हम "दोस्ती" शब्द से क्या समझते हैं? सहज रूप से, यह हममें एक गहरी, ईमानदार भावना का विचार उत्पन्न करता है, जिसमें विश्वास और स्पष्टता शामिल है। अनुभवजन्य शोध से यह भी पता चलता है कि अधिकांश लोग दोस्ती के बारे में इस तरह सोचते हैं। अपनी नवीनतम पुस्तक में, रीसमैन ने इस विषय पर लिखी गई विशाल सामग्री का अध्ययन करते हुए, दोस्ती की निम्नलिखित परिभाषा दी: "एक दोस्त वह है जो दूसरे के लिए अच्छा करने का आनंद लेता है, और जो मानता है कि इस दूसरे की उसके लिए समान भावनाएं हैं।" रीसमैन की यह परिभाषा मित्रता को परोपकारी, ईमानदार भावनाओं के बीच रखती है।
दोस्ती के प्रकार।
आयु वर्ग के अनुसार दोस्ती को तीन प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है: बच्चे, युवा और वयस्क। यहां हम केवल युवाओं और वयस्कों पर विचार करेंगे।
युवा मित्रता।
युवावस्था साथियों, समूह जीवन आदि के साथ सबसे गहन और भावनात्मक संचार की अवधि है।
दोस्ती के लिए युवा तरस के दिल में एक भावुक जरूरत है दूसरे को और खुद को दूसरों को समझने और आत्म-प्रकटीकरण में।"खुशी तब होती है जब आपको समझा जाता है," फिल्म के युवा नायक कहते हैं "सोमवार तक जियो।"
युवा मित्रता के मुख्य अचेतन कार्यों में से एक है आत्मसम्मान बनाए रखना... दोस्ती कभी-कभी एक तरह के रूप का काम करती है मनोचिकित्सायुवा लोगों को अपनी भारी भावनाओं को व्यक्त करने और इस बात की पुष्टि प्राप्त करने की अनुमति देकर कि कोई व्यक्ति अपनी शंकाओं, आशाओं और चिंताओं को साझा करता है।
युवा दोस्ती न केवल स्वीकारोक्ति के लिए प्रवृत्त है, बल्कि अत्यंत भी है भावुक... और भावुकता शब्दों और वाक्यों में नहीं, बल्कि विशिष्ट स्वरों, उच्चारणों, मितव्ययिता, चूक में व्यक्त की जाती है कि एक किशोर, अपनी सारी शक्ति के साथ, अवधारणाओं में अनुवाद नहीं कर सकता है, लेकिन जो अपने मित्र-वार्ताकार को उसकी सूक्ष्मतम बारीकियों से अवगत कराता है। मनोदशा, एक बाहरी श्रोता के लिए अर्थहीन और समझ से बाहर रहना। यह "खाली" बातचीत मनोवैज्ञानिक रूप से अधिक महत्वपूर्ण है और उच्च मामलों के बारे में "सार्थक" छोटी सी बात की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण है ... मजबूत भावनात्मक जुड़ाव की आवश्यकता है, युवा कभी-कभी एक साथी के वास्तविक गुणों पर ध्यान नहीं देते हैं। उनकी सभी विशिष्टता के लिए, ऐसे मामलों में मैत्रीपूर्ण संबंध आमतौर पर अल्पकालिक होते हैं।
दोस्ती और प्यार का रिश्ता किशोरावस्था में एक कठिन समस्या है। एक ओर, यह रिश्ता कमोबेश वैकल्पिक लगता है। एक प्यारी लड़की की उपस्थिति समान-सेक्स दोस्ती की भावनात्मक तीव्रता को कम करती है, दोस्त एक दयालु साथी बन जाता है। दूसरी ओर, प्रेम का तात्पर्य दोस्ती की तुलना में अधिक घनिष्ठता है; इसमें दोस्ती भी शामिल है।
वयस्कों की दोस्ती।
किशोरावस्था में, दोस्ती, जैसा कि हमने देखा है, व्यक्तिगत संबंधों और स्नेह की व्यवस्था में एक विशेषाधिकार प्राप्त, यहां तक कि एकाधिकार, स्थिति पर कब्जा कर लेती है। नए, "वयस्क" अनुलग्नकों के उद्भव के साथ, दोस्ती धीरे-धीरे अपनी विशेषाधिकार प्राप्त स्थिति खो रही है।
वयस्कों और युवा दोस्ती के बीच मनोवैज्ञानिक अंतर को समझने के लिए तीन बिंदु विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं: 1) आत्म-जागरूकता के गठन की सापेक्ष पूर्णता; 2) संचार और गतिविधि के क्षेत्र का विस्तार और भेदभाव; 3) नए अंतरंग प्रेम का उदय।
मैत्रीपूर्ण संचार की सामग्री और संरचना भी बदल रही है। मतभेदों की सहनशीलता संस्कृति और बौद्धिक विकास के स्तर के मुख्य संकेतकों में से एक है। यह संचार में भी प्रकट होता है। बचपन की दोस्ती एक छोटी सी बात पर टूट सकती है। युवा पुरुष अपने दोस्तों की आंशिक कमियों को सहने के लिए पहले से ही तैयार हैं, लेकिन दोस्ती को अभी भी समग्र रूप से समझा जाता है।
दोस्ती के प्रकार।
आध्यात्मिक मित्रता- आपसी संवर्धन और एक दूसरे की पूरकता। प्रत्येक की प्रशंसा की जाती है और दूसरे की श्रेष्ठता पर मोहित किया जाता है। इस प्रकार, वह अपने दोस्त को बहुप्रतीक्षित मान्यता प्राप्त करने का अवसर देता है: इससे अधिक सुंदर और क्या हो सकता है यदि आप जिसकी सराहना करते हैं और समझते हैं जिसके लिए आप इस अधिकार को पहचानते हैं। सबसे आश्चर्यजनक बात यह है कि हर कोई दूसरे से बिल्कुल अलग महसूस करता है और उन गुणों की प्रशंसा करता है जो उसके पास नहीं हैं।
रचनात्मक दोस्ती- दोनों दोस्त अपनी अलग पहचान बनाए रखते हैं। इसके अलावा, दोस्ती प्रत्येक मित्र के व्यक्तित्व को रचनात्मक रूप से पूरक करने में मदद करती है, उनके व्यक्तित्व को एक पूर्ण चरित्र देती है।
रोज़ दोस्तीकेवल तत्काल क्षेत्रीय निकटता की स्थिति में मौजूद और विकसित हो सकता है। दोस्तों को अनिवार्य रूप से एक-दूसरे के बगल में रहना चाहिए, एक-दूसरे को सेवाएं प्रदान करनी चाहिए, मदद लेनी चाहिए, एक साथ फिल्मों में जाना चाहिए, या कम से कम बस इस बारे में बात करनी चाहिए। एक नियम के रूप में, इस तरह की दोस्ती मिलने के लिए किसी तरह के निरंतर अवसर से मजबूत होती है। यह एक नियमित पड़ोस या एक सामान्य नौकरी हो सकती है। उदाहरण के लिए, डॉक्टर अक्सर डॉक्टरों के दोस्त होते हैं।
पारिवारिक मित्रतापहली नज़र में ऐसा लगता है कि यह रचनात्मक दोस्ती के बिल्कुल विपरीत है, लेकिन ऐसा नहीं है। हम जिस प्रकार की मित्रता पर विचार कर रहे हैं, उसके लिए यह विशेषता है कि हमारा मित्र, संक्षेप में, पूरे परिवार का मित्र बन जाता है। और अगर हम एक विवाहित जोड़े के बारे में बात कर रहे हैं जिनके बच्चे हैं, तो हम परिवारों के साथ दोस्ती के बारे में स्पष्ट रूप से बात कर सकते हैं।
दोस्ती के प्रकार।
संकल्पना रोमांटिक दोस्तीअत्यंत अस्पष्ट। यह कभी-कभी रोमांटिकतावाद के युग की दोस्ती को दर्शाता है, जिसमें "तूफान और हमले" की अवधि भी शामिल है, फिर दोस्ती के बारे में विशिष्ट विचारों से संबंधित है जो जर्मन रोमांटिक कवियों के घेरे में घूम रहे थे, फिर यह मनोवैज्ञानिक प्रकार से जुड़ा हुआ है "रोमांटिक व्यक्तित्व" का।
मनोवैज्ञानिक बारीकियां एक तरफ, दोस्ती के रोमांटिक सिद्धांत का मतलब है, सबसे पहले, तेज वृद्धिउसकी अंतरंगता और अभिव्यक्ति के लिए आवश्यकताएं और दूसरी बात, किशोरावस्था में पड़ने वाले व्यक्ति के जीवन के उस हिस्से के साथ "सच्ची दोस्ती" का जुड़ाव।
 कामुक दोस्तीप्रलोभन और दूसरे के भाग्य का निपटान करने की इच्छा के लिए कोई जगह नहीं है, उस पर अधिकार करने के लिए। सच्ची कामुक दोस्ती एक उदासीन, महान आवेग है जिसका उद्देश्य स्वयं को सुधारना और इसमें दूसरे की मदद करना है। सभी पेशेवरों और विपक्षों की क्षुद्र गणना के बिना, रखने की इच्छा के बिना, आदेश, प्रभाव, प्रत्यक्ष। एक दोस्त अपने दोस्त को प्यार से स्वीकार करता है और उसे खुशी देने की कोशिश करता है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह उससे उम्मीद कर रहा था, या अगर वह अप्रत्याशित रूप से आया था। एक मित्र बदले में कुछ मांगे बिना देता है, और बिना कुछ मांगे प्राप्त करता है। यदि प्रेमकाव्य इस सब में महारत हासिल कर लेता है, और कभी-कभी वह सफल हो जाती है, तो वह दोस्ती के बगल में रह सकती है। अन्यथा, यह इसे नष्ट कर देता है।
दोस्ती का उदय। एक बैठक।
हमारे जीवन भर पड़ोसियों या काम के सहयोगियों के साथ अच्छे संबंध हो सकते हैं, लेकिन उनमें से कोई भी हमारा दोस्त नहीं बनेगा। और साथ ही हम उस व्यक्ति के दोस्त या प्रेमिका पर विचार कर सकते हैं जिससे हम केवल एक या दो बार मिले हैं और जो हमसे दूर रहता है। हालाँकि, यह पता चला है कि केवल उसके साथ ही हम अच्छा महसूस करते हैं और जो हमारे पास है उसे सर्वश्रेष्ठ दिखाना चाहते हैं।
घटनाओं के सामान्य क्रम में एक छलांग की तरह दोस्ती टूट जाती है। किसी बिंदु पर, हम अचानक सहानुभूति की एक मजबूत वृद्धि का अनुभव करना शुरू करते हैं, किसी अन्य व्यक्ति में रुचि, वह हमारे करीब हो जाता है। अगर हम उसे लंबे समय से जानते हैं, तो ऐसा महसूस होता है जैसे हमने उसे अपने जीवन में पहली बार देखा हो। आइए इस घटना को कॉल करें बैठक... एक बैठक एक अंतिम घटना है, समय का एक थक्का है। जीवन की उच्चतम तीव्रता के केवल यही क्षण मित्रता के लिए महत्वपूर्ण हैं। बीच में जो कुछ भी होता है वह मायने नहीं रखता। ऐसी मुलाकात हमेशा एक आश्चर्य, हमेशा एक खोज होती है। हमारे अधिकांश परिचितों के लिए, हम दोस्ती की ओर यह पहला कदम कभी नहीं उठाएंगे।
दोस्ती मुलाकातों की जटिल बुनाई है, और हर मुलाकात एक परीक्षा है, यह सफलता और निराशा ला सकती है। प्यार में पड़ने के विपरीत, हम एक दोस्त को मिलने से लेकर मिलने तक याद भी नहीं रख सकते।
अमेरिकी मनोवैज्ञानिक जे। लेविंगर की योजना द्वारा 2 लोगों की बातचीत को व्यक्त किया गया है।
0. शून्य संपर्क।
दो असंबंधित चेहरे।
1. जागरूकता।
एकतरफा रवैया या छाप, कोई बातचीत नहीं।
2. सतह संपर्क।
दो-तरफा सेटिंग्स, कुछ बातचीत।
3. रिश्ते।
एक दोस्ताना We . बनाने वाले दो व्यक्तित्वों का प्रतिच्छेदन
डायडिक इंटरैक्शन के चरणमैं अलग हूँ
मैं अलग हूँ
मैं अलग हूँ
मैं अलग हूँ
दूसरा मनोवैज्ञानिक रूप से I के लिए अभी तक मौजूद नहीं है, उसके लिए कोई दिलचस्पी नहीं है।
एकतरफा आकर्षण, संज्ञानात्मक रुचि या भावनात्मक आकर्षण, दूसरे के प्रति स्वभाव।
आकर्षण सतही व्यवहार संपर्क को उत्तेजित करता है, उन विषयों की बातचीत जो, फिर भी, एक-दूसरे के लिए अजनबी बने रहते हैं।
गतिविधियों, रुचियों और दृष्टिकोणों का समुदाय धीरे-धीरे व्यक्तित्वों का एक वास्तविक पारस्परिक प्रतिच्छेदन उत्पन्न करता है, एक निजी, महत्वहीन से एक बहुत व्यापक तक, जब दो मैं, कुछ हद तक, एक अविभाज्य हम में विलीन हो जाते हैं।
Êòî åñòü äðóã?
बोली जाने वाली भाषा में "दोस्त" शब्द के कई अर्थ होते हैं। इसका मतलब है एक परिचित, एक व्यक्ति जिसके साथ हम सहानुभूति रखते हैं, एक पड़ोसी, एक सहयोगी, एक शब्द में, वह सब जो हमारे करीब है। हालाँकि, अब, सबसे दूर के अतीत की तरह, एक और अर्थ है: करीबी मित्रहम किससे प्यार करते हैं और कौन हमसे प्यार करता है। यह अंतिम प्रकार की मित्रता पारस्परिक संबंधों की एक संकीर्ण श्रेणी से संबंधित है - प्रेम पर निर्मित संबंधों के लिए। जब हम अपने करीबी दोस्तों के बारे में सोचते हैं, ओह सच्ची दोस्ती, हमारा मतलब प्यार के एक निश्चित रूप से है जो लोगों के बीच मौजूद है।
एक दोस्त हमसे कभी झूठ नहीं बोलता और हमसे सिर्फ सच की भाषा में बात करता है। हम उसे ध्यान से और निष्पक्ष रूप से सुनते हैं, समझने की कोशिश करते हैं और गंभीरता से मूल्यांकन करते हैं कि वह किस बारे में बात कर रहा है। कोई भूत नहीं और कोई नाटकीयता नहीं। उनका अनुभव इसके साथ भावनाओं का मार्ग और तर्क की संयम रखता है। इसलिए, यह हमें समृद्ध करता है, भावनात्मक और बौद्धिक रूप से उत्थान करता है।
एक व्यक्ति हमसे उतना ही परिचित है जितना हम उसके जीवन को हर पल जानते हैं। इसलिए, अपने परिचितों में से किसी के साथ बात करते हुए, हम उसकी योजनाओं के बारे में पूछते हैं, कहते हैं, गर्मियों के लिए: "आप छुट्टी पर कहाँ जा रहे हैं?" भविष्य के बारे में प्रश्न अतीत के बारे में जानकारी द्वारा पूरक है: "आप सर्दियों में कहाँ गए थे? आपने क्रिसमस कैसे बिताया?" अगर हम ऐसे लोगों से मिलते हैं जो हमारे बहुत करीब नहीं हैं, और नहीं जानते कि किस बारे में बात करनी है, तो हम मौसम के बारे में बात करेंगे। लेकिन यहाँ भी, आज के मौसम की बात करते हुए, हम इसकी तुलना कल से करेंगे और आने वाले दिनों में मौसम के बारे में आपकी इच्छा व्यक्त करेंगे।
लेकिन दोस्तों कई सालों के अलगाव के बाद भी मिले हैं, एक-दूसरे से कुछ नहीं मांगते। वे यह पता लगाने के लिए एक दूसरे पर प्रश्नों का तूफान नहीं फेंकेंगे कि प्रत्येक क्या कर रहा था और बीते दिन को पुनर्स्थापित करें। इसके अलावा, अतीत उन्हें बिल्कुल भी रूचि नहीं देता है। वे तुरंत इस बारे में बात करना शुरू कर देते हैं कि इस समय उनकी आत्मा में क्या है। उनमें से प्रत्येक, पूर्व तैयारी के बिना, नए को देखने के लिए अधिकतम रूप से निपटाया जाता है। जो दोस्त मिल कर एक दूसरे से कहते हैं: "अब मैं तुम्हें सब कुछ क्रम में बताऊंगा" या "अपने बारे में बताओ" असली दोस्त नहीं हैं। ऐसे सामान्य वाक्यांशों के पीछे कुछ भी नहीं है।
हम उन लोगों को नहीं चुनते जिन्हें हम दोस्त के रूप में सम्मान नहीं करते हैं। मैं हर समय मानसिक रूप से उस व्यक्ति से बात नहीं करूंगा जिसे मैं बदमाश मानता हूं, देशद्रोही से सलाह लेता हूं। मित्रता एक सामाजिक स्थान है जहां लोग इस स्थान से बाहर के लोगों की तुलना में अधिक नैतिक रूप से, अधिक सौहार्दपूर्ण रूप से एक-दूसरे से संबंधित होते हैं। यहां, नैतिक मानकों को सबसे सख्त तरीके से देखा जाता है: क्योंकि उन्हें आदर्श रूप से सभी को देखा जाना चाहिए।
उदाहरण के लिए, जीवन में ऐसी परिस्थितियाँ आती हैं जब हमें बुरा लगता है। ऐसे पलों में दोस्त हमेशा साथ रहते हैं। मित्र वे हैं जो हमारी खोज में हमारी मदद करते हैं, जो हमारी चिंता को हमारे साथ साझा करते हैं, जो हमारे हितों के लिए हमारे साथ लड़ते हैं, जिनके पास हमारे समान प्रेम की वस्तुएं हैं। एक सच्चा दोस्त हमारे साथ रहता है और बाकी सब के जाने पर हमारी मदद करता है। एक सच्चा दोस्तसंघर्ष के परीक्षणों से गुजरता है, संघर्ष किसी को चुनने के लिए मजबूर करता है। वह हमें किसी और के बजाय चुनता है। बिना चुनाव के दोस्ती नहीं होती। स्थिति चुनाव को नाटकीय बनाती है, इसे अपरिवर्तनीय बनाती है, पीछे का रास्ता काट देती है। एक दोस्त वह होता है जो मुझे मेरी समस्याओं के साथ चुनता है। लेकिन मुझे खुद दोस्तों की तलाश में जाना होगा।मुश्किल समय में मैं सबसे पहले मदद के लिए अपने दोस्तों की ओर रुख करता हूं। कुछ मेरे साथ जाने की हिम्मत करते हैं, अन्य नहीं करते हैं। हर नुकसान की स्थिति प्राकृतिक चयन की तरह काम करती है: यह उन रिश्तों को उजागर करती है जो जीवित रहने और जारी रखने के लिए नियत हैं। एक दोस्त की मदद करके हम खुद की मदद करते हैं, क्योंकि ऐसा हो सकता है कि हम उसके साथ भूमिकाएं बदल लें। वह शिकार होगा, और हम उसकी सहायता के लिए दौड़ेंगे। कंधे से कंधा मिलाकर रहने के लिए, दूसरे के सभी अनुभवों को साझा करने के लिए एक साथ नुकसान से लड़ने के लिए, बुराई की ताकतों के खिलाफ एक साथ खड़े होने के लिए। इसका मतलब है कि वे अंततः प्यार की सामान्य वस्तुओं को प्राप्त कर लेंगे। वे हमारे प्रिय बन जाते हैं, उनके प्रिय बन जाते हैं, हम उनके प्रेम के पात्र हैं, वे हमारे प्रेम के पात्र हैं। इस तरह दोस्ती पैदा होती है और मजबूत होती है।
दोस्ती के नैतिक और नैतिक पक्ष।
दोस्ती के अलिखित नियम
अदला बदली
अपनी सफलताओं की खबर साझा करें
भावनात्मक समर्थन दिखाएं
जरूरत के समय में मदद करने के लिए स्वयंसेवक
अपने दोस्त को अपनी कंपनी में अच्छा महसूस कराने की कोशिश करें
लौटाए गए ऋण और सेवाएं प्रदान की गई *
आत्मीयता
एक दोस्त पर भरोसा और उस पर भरोसा
तीसरे पक्ष से संबंध
मित्र की अनुपस्थिति में उसकी रक्षा करें
उसके बाकी दोस्तों के प्रति सहिष्णु रहें*
किसी मित्र की सार्वजनिक रूप से आलोचना न करें **
गोपनीय रहस्य रखें **
ईर्ष्या न करें या दूसरे के अन्य व्यक्तिगत संबंधों की आलोचना न करें **
आपसी समन्वय
परेशान न हों, उपदेश न दें*
मित्र की आंतरिक शांति और स्वायत्तता का सम्मान करें **
सबसे महत्वपूर्ण छह अचिह्नित नियम हैं, क्योंकि वे सभी चार मानदंडों को पूरा करते हैं:
सर्वसम्मति से दोस्ती के लिए महत्वपूर्ण माना जाता है;
एक बिखरी हुई दोस्ती से चल रही दोस्ती को अलग करें;
कम मूल्यवान लोगों से अत्यधिक मूल्यवान संबंधों को अलग करना;
इन नियमों का पालन करने में विफलता को दोस्ती खत्म करने का एक संभावित और वैध कारण माना जाता है।
एक तारक से चिह्नित नियम तीन मानदंडों को पूरा करते हैं, लेकिन करीबी दोस्तों और कम अंतरंग लोगों के बीच अंतर नहीं करते हैं। दूसरे शब्दों में, वे दोस्ती के सामान्य स्तर के लिए महत्वपूर्ण हैं, लेकिन विशेष रूप से करीबी रिश्तों में उन्हें तोड़ा जा सकता है: करीबी दोस्तों को एहसान नहीं माना जाता है, वे आपसी परिचितों के प्रति असहिष्णुता और यहां तक कि कुछ आयात को भी माफ कर देते हैं।
दो तारांकन से चिह्नित नियम दो मानदंडों को पूरा करते हैं: उन्हें महत्वपूर्ण माना जाता है और उन्हें तोड़ना दोस्ती के अंत में योगदान कर सकता है, लेकिन दोस्ती की गहराई का आकलन उन पर निर्भर नहीं करता है। ये नियम - सार्वजनिक आलोचना से बचने के लिए, गोपनीय रहस्य रखने के लिए, तीसरे पक्ष से ईर्ष्या न करने और दूसरे की निजी दुनिया का सम्मान करने के लिए - दोस्ती के लिए विशिष्ट नहीं हैं, वे कई अन्य व्यक्तिगत संबंधों और स्थितियों में लागू होते हैं। कुछ नियमों को तोड़ना है दोस्ती की समाप्ति के लिए एक प्राकृतिक कारण के रूप में माना जाता है; उदाहरण के लिए, विश्वास और आपसी सम्मान के मानदंडों का पालन न करने से संबंधों में गिरावट आती है, और उन नियमों का उल्लंघन होता है जो संघर्षों को रोकते हैं, जैसे कि एक साथी की आंतरिक दुनिया पर आक्रमण करने का निषेध, टूटने की ओर जाता है।
लेविंगर ने व्यक्तिगत संबंध चक्र का एक औपचारिक मॉडल प्रस्तावित किया, जिसमें पांच चरण शामिल हैं:
1. संबंध की उत्पत्ति से पहले का आकर्षण।
2. संबंध बनने की अवधि।
3. रिश्ते की निरंतरता, जिसका अर्थ है:
ए) इसकी वृद्धि और मजबूती,
बी) प्राप्त स्तर को बनाए रखना,
ग) अस्थिरता के स्तर को कम करना।
4. रिश्ते का कमजोर होना या बिगड़ना।
5. भागीदारों में से किसी एक की मृत्यु या ब्रेकअप के परिणामस्वरूप रिश्ते की समाप्ति।
दोस्ती प्यार का एक नैतिक रूप है। प्रेम के अन्य रूपों के विपरीत, यह नैतिक मानदंडों का उपयोग करके अपनी वस्तु चुनता है, और इन मानदंडों से आगे बढ़ते हुए, इसके प्रति अपना दृष्टिकोण बनाता है। लेकिन दोस्ती भी एक प्राथमिकता है। एक दोस्त होने का मतलब हमेशा यह होता है कि आपको दूसरे से ज्यादा प्यार किया जाता है, कि आप किसी और के लिए पसंद किए जाते हैं, दूसरों का एक बड़ा चेहराविहीन द्रव्यमान।
दोस्ती दो पूरी तरह से स्वतंत्र व्यक्तियों के बीच का रिश्ता है, बराबरी का मिलन। दो अलग-अलग आर्थिक और सामाजिक स्थिति होने पर भी दोस्त बन सकते हैं, लेकिन केवल इस शर्त पर कि वे दो स्वतंत्र स्वतंत्र लोगों के रूप में समान शक्ति और समान गरिमा के साथ मिलें। यह समानता को साकार करने की एक प्रक्रिया है। लेकिन अगर हम इसे एक दोस्त की मदद का लगातार इस्तेमाल करने का नियम बना लें तो वह मर जाती है।
दोस्ती की गतिशीलता काफी हद तक भागीदारों के सचेत रवैये पर निर्भर करती है: वे अपने रिश्ते की प्रकृति को कैसे परिभाषित करते हैं (चाहे वे दोस्ती, प्यार या साधारण परिचित देखें), वे किन लक्ष्यों का पीछा करते हैं, वे मैत्रीपूर्ण संबंधों के वर्तमान और भविष्य को कैसे निर्देशित करते हैं - वे बनाए रखने की कोशिश करते हैं, उन्हें गहरा करते हैं, या उन्हें बहने देते हैं। ...
उदाहरण के लिए, जे. एलन का तर्क है कि दोस्ती एक रिश्ते की गुणात्मक विशेषता है, न कि अपने आप में एक वस्तुनिष्ठ मौजूदा प्रकार का संबंध। यदि दो लोग, उनकी सामाजिक स्थिति की परवाह किए बिना, एक-दूसरे के प्रति सम्मान रखते हैं, यदि वे समान शर्तों पर संवाद करते हैं, तो हमें उन्हें मित्र मानने का अधिकार है। दो प्रेमी भी मित्र हो सकते हैं। वे तब बन जाते हैं, जब कामुक सुखों के बारे में भूलकर, उनमें से प्रत्येक ईमानदारी से, किसी भी छिपे हुए उद्देश्यों को छोड़कर, दूसरे को अच्छी तरह से कामना करना शुरू कर देता है।
दोस्ती और प्रेमकाव्य।
मनोविश्लेषक मानते हैं कि कामुकता सभी पारस्परिक संबंधों का आधार है। कोई भी पारस्परिक संबंध, चाहे वह प्यार हो या दोस्ती, अपने सार तक पहुँचता है, अपने कामुक स्वभाव को प्रकट करके ही वास्तविक हो जाता है। यह कुछ मनोविश्लेषणात्मक विद्यालयों (जैसे विल्हेम रीच स्कूल) की अवधारणा है। मनोविश्लेषकों के अनुसार, जो कुछ भी अपनी अभिव्यक्ति को विशुद्ध रूप से कामुक रूप में नहीं पाता है, वह आत्म-उन्मूलन या उच्च बनाने की क्रिया का परिणाम है।
इरोटिका एक व्यक्ति में केवल कामुक गुणों को देखती है और स्वयं उस व्यक्ति की नहीं, बल्कि नई संवेदनाओं की तलाश करती है। प्रेम का अणु जन्म की अवस्था है, एक ही व्यक्ति के लिए निरंतर नवीकृत भावना। दोस्ती का अणु एक मिलन है, और दोस्ती अपने आप में एक ही व्यक्ति के साथ मुलाकातों की एक श्रृंखला है। कामुक अणु एक नई अनुभूति है। कामुक संबंध तब तक जारी रहते हैं जब तक कामुक संवेदनाएं, कामुक आनंद असामान्य, सामान्य से हटकर रहता है।
एक दूसरे के साथ और बाहरी दुनिया के साथ लोगों की बातचीत वस्तुनिष्ठ संबंधों की प्रणाली में की जाती है जो लोगों के बीच उत्पन्न होती है सामाजिक जीवन... उद्देश्यपूर्ण दृष्टिकोण और संबंध (निर्भरता, अधीनता, सहयोग, प्रतिद्वंद्विता, पारस्परिक सहायता, आदि) अनिवार्य रूप से और स्वाभाविक रूप से समग्र रूप से और किसी भी वास्तविक समूह में समाज में उत्पन्न होते हैं। किसी व्यक्ति की चेतना में प्रतिबिंबित, समूह के प्रत्येक सदस्य के व्यक्तित्व की आंतरिक दुनिया के प्रिज्म के माध्यम से अपवर्तित, भावनाओं से संतृप्त, ये उद्देश्य संबंध व्यक्तिपरक पारस्परिक संबंधों में बदल जाते हैं।
अंत वैयक्तिक संबंध- लोगों के बीच विषयगत रूप से अनुभवी संबंध, प्रकृति और पारस्परिक प्रभाव के तरीकों और संयुक्त गतिविधियों और संचार की प्रक्रिया में बातचीत के उद्देश्य से प्रकट होते हैं।
पारस्परिक संबंधों को परिभाषित किया गया है आपस काएक निश्चित प्रकार की भावनाओं, दावों, अपेक्षाओं और व्यवहार के लिए भागीदारों की तत्परता।
एनएनओबोज़ोव के कार्यों में पारस्परिक संबंधों का निम्नलिखित वर्गीकरण प्रस्तावित है: परिचित, दोस्ती, कॉमरेडली, दोस्ती, प्यार, वैवाहिक, रिश्तेदार के संबंध; विनाशकारी संबंधों पर प्रकाश डाला गया है। यह वर्गीकरण पूर्ण और पूर्ण होने का दिखावा नहीं करता है, लेकिन यह मुख्य प्रकार के महत्वपूर्ण संबंधों को दर्शाता है और वास्तविक रोजमर्रा के रिश्तों का विश्लेषण करने के लिए व्यावहारिक रूप से उपयोगी साबित होता है।
यह वर्गीकरण कई मानदंडों पर आधारित है: रिश्ते की गहराई, भागीदारों की पसंद में चयनात्मकता, रिश्ते का कार्य।
मुख्य मानदंड माप है, रिश्तों में व्यक्ति की भागीदारी की गहराई। व्यक्तित्व की संरचना में विशेषताओं के कई स्तरों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:
आम(लिंग, आयु, जाति);
सामाजिक-सांस्कृतिक(राष्ट्रीयता, सामाजिक स्थिति, पेशा,
शिक्षा, राजनीतिक और धार्मिक संबद्धता, आदि);
मनोवैज्ञानिक(स्वभाव, चरित्र, बुद्धि, प्रेरणा, आदि);
व्यक्ति(किसी व्यक्ति के जीवन पथ की मौलिकता के कारण किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया की अनूठी, अद्वितीय विशेषताएं)।
विभिन्न प्रकार के पारस्परिक संबंधों में संचार में व्यक्तित्व विशेषताओं के कुछ स्तरों को शामिल करना शामिल है। विशेषताओं का प्रत्येक स्तर एक निश्चित प्रजाति के लिए कम या ज्यादा महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। मित्रता और पारिवारिक संबंधों में व्यक्ति की सबसे पूर्ण और गहरी भागीदारी।
दूसरा मानदंड रिश्तों के लिए भागीदारों को चुनने में चयनात्मकता की डिग्री है। चयनात्मकता को उन संकेतों की संख्या से निर्धारित किया जा सकता है जो संबंधों की स्थापना और रखरखाव के लिए महत्वपूर्ण हैं। दोस्ती और शादी के रिश्तों में लोग सबसे ज्यादा चयनात्मक होते हैं; कम से कम - डेटिंग संबंधों में। कैसे कम लोगएक रिश्ते में शामिल हो सकता है, अधिक सावधान और पक्षपाती चयन बन जाता है। हम में से प्रत्येक के पास दोस्तों से ज्यादा परिचित हैं, और दोस्तों से ज्यादा दोस्त हैं।
पारस्परिक संबंधों के शोधकर्ताओं द्वारा हाइलाइट किया गया तीसरा मानदंड संबंधों के कार्य (लक्ष्य, उद्देश्य) हैं। कार्यों का अर्थ है कार्यों की एक श्रृंखला, ऐसे मुद्दे जो पारस्परिक संबंधों में हल हो जाते हैं, जरूरतें जो इन संबंधों में संतुष्ट होती हैं। संबंधों के कार्य उनकी सामग्री में अंतर, भागीदारों के लिए मनोवैज्ञानिक अर्थ में प्रकट होते हैं।
पारस्परिक संबंधों को अलग करने के लिए अतिरिक्त मानदंडों पर विचार किया जा सकता है: भागीदारों के बीच की दूरी, संपर्कों की अवधि और आवृत्ति, संचार के कृत्यों में भूमिका क्लिच का उपयोग, संबंधों के मानदंड, संपर्क की शर्तों के लिए आवश्यकताएं।
प्रत्येक पारस्परिक संबंध भागीदारों के बीच एक निश्चित दूरी की विशेषता है, भूमिका क्लिच की भागीदारी के एक या दूसरे उपाय को मानता है, और बैठकों की आवृत्ति और अवधि पर मांग करता है। सामान्य पैटर्न इस प्रकार है: जैसे-जैसे संबंध गहराता है (उदाहरण के लिए, दोस्ती बनाम परिचित), दूरी कम हो जाती है, संपर्कों की आवृत्ति बढ़ जाती है, और रोल क्लिच गायब हो जाते हैं।
मित्रता और सहकारिता के सार को समझने के लिए उनके प्रतिपदों को जानना आवश्यक है; शत्रुता, प्रतिद्वंद्विता। वास्तविक जीवन में कुछ प्रकार के पारस्परिक संबंधों के लिए, आप उनके विपरीत पा सकते हैं: मित्रता - शत्रुता, ऊहापोह - प्रतिद्वंद्विता। हालांकि, कुछ प्रकार के पारस्परिक संबंधों में एंटीपोड नहीं होते हैं, उनके नकारात्मक रूप निरर्थक होते हैं। इस प्रकार, परिचित, विवाह के संबंध में वास्तविक विरोध खोजना असंभव है। इस तरह के संबंधों की समाप्ति संपर्क के पूर्ण गायब होने, किसी अन्य प्रकार के रिश्ते में उनके संक्रमण (उदाहरण के लिए, परिचित से विवाह) या किसी अन्य प्रकार के रिश्ते (शत्रुता, प्रतिद्वंद्विता) के नकारात्मक रूप में परिवर्तन में व्यक्त की जाती है।
रोजमर्रा की जिंदगी में पारस्परिक संबंधों की विशेषताओं को जानने का व्यावहारिक लाभ सबसे अधिक तब महसूस होता है जब रिश्ते में भाग लेने वाले उन्हें अलग तरह से योग्य (मूल्यांकन) करते हैं, और प्रत्येक रिश्ते के अपने मूल्यांकन के अनुसार व्यवहार करता है। "रिश्ता नहीं चला ..."। यह सूत्र सभी को ज्ञात है। वे विभिन्न कारणों से नहीं जुड़ते हैं, लेकिन शायद सबसे आम कारण एक साथी के व्यवहार और दूसरे की अपेक्षाओं के बीच विसंगति है। मान लीजिए कि भागीदारों में से एक रिश्ते को दोस्ताना के रूप में मूल्यांकन करता है, और दूसरा मैत्रीपूर्ण के रूप में। इस मामले में, सबसे अधिक संभावना है कि पहला दूसरे को ठंडा लगेगा, और दूसरा पहले को - घुसपैठ।
स्थिर पारस्परिक संबंधों का एक अभिन्न संकेत उनकी पारस्परिकता है। आपसी दोस्ती अनिश्चित काल तक चल सकती है। लेकिन रिश्ता "दोस्त - दोस्त" लंबे समय तक नहीं रह सकता, क्योंकि अनिवार्य रूप से गलतफहमी, गलतफहमी, आपसी नाराजगी होती है। ऐसा रिश्ता या तो पूरी तरह खत्म हो जाएगा या फिर किसी और तरह के रिश्ते में चला जाएगा। इसके अलावा, संबंध तोड़ने के लिए, एक पक्ष की इच्छा पर्याप्त है, और दोनों भागीदारों के प्रयासों को बदलने की आवश्यकता है।
एन.एन. ओबोज़ोव ने पारस्परिक संबंधों पर शोध के आधार पर विभिन्न प्रकार के संबंधों की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं का प्रस्ताव रखा।
डेटिंग संबंध.यह संबंध नातेदारी या संयुक्त गतिविधियों के लक्ष्यों से निर्धारित नहीं होता है। जिन व्यक्तियों के साथ एक व्यक्ति परिचित के संबंध में प्रवेश करता है, उनका चक्र सबसे चौड़ा होता है। यह कई सौ व्यक्तियों को कवर कर सकता है, अर्थात। हमारे पास उतने ही परिचित हैं जितने हमारी स्मृति धारण कर सकते हैं। लेकिन यहाँ बात, ज़ाहिर है, केवल स्मृति में नहीं है। एक असंचारी, आरक्षित व्यक्ति, एक अंतर्मुखी, यहां तक कि एक अच्छी स्मृति के साथ, एक मिलनसार व्यक्ति की तुलना में अपने परिचितों में बहुत कम लोग शामिल होंगे।
एक रिश्ते को डेटिंग रिश्ता कहा जा सकता है अगर:
आप दृष्टि से जानते हैं, आप पाते हैं, आप अभिवादन का आदान-प्रदान करते हैं और कभी-कभी "धर्मनिरपेक्ष वाक्यांश", उदाहरण के लिए, मौसम के बारे में।
हम निम्नलिखित अभ्यास करने का सुझाव देते हैं: अपने सभी परिचितों की एक सूची लिखें। इसमें उन संबंधों को शामिल करें जिनके साथ अन्य प्रकार के संबंध हैं। मुफ्त मिनट चुनकर सूची को कई दिनों तक संकलित किया जा सकता है। इस अभ्यास को उन लोगों को पेश करें जिनके साथ संबंध हैं जिनके साथ आप इस तरह के अनुरोध कर सकते हैं।
परिचितों का चक्र काफी हद तक उम्र, लिंग, पेशे, निवास स्थान, सामाजिक स्थितिव्यक्ति।
परिचित होने की स्थितियाँ भिन्न और भिन्न होती हैं विभिन्न संस्कृतियों(इस अर्थ में युवा उपसंस्कृति सबसे अधिक लोकतांत्रिक है)। डेटिंग संबंध बनाए रखना और बनाए रखना अत्यधिक निर्भर है मनोवैज्ञानिक विशेषताएंलोग (सामाजिकता, आकर्षण, आत्मविश्वास, सक्रिय जीवन स्थिति, आदि) और सांस्कृतिक परंपराओं द्वारा भी निर्धारित किया जाता है।
एक परिचित संबंध मान्यता और अभिवादन के कार्य में प्रकट होता है। एक परिचित संबंध सामाजिक और प्रजातियों की संबद्धता के बारे में जागरूकता का एक स्रोत है: लिंग, आयु, क्षेत्रीयता, आदि। मिलते समय व्यक्ति की पहली छाप बनती है।
डेटिंग रिश्ते कम से कम भावनात्मक रूप से तीव्र होते हैं। केवल परिचितों के लिए, हम एक नियम के रूप में, हल्की सहानुभूति, प्रतिपक्षी या उदासीनता का अनुभव करते हैं। जब हम एक परिचित सामाजिक वातावरण में होते हैं, तो डेटिंग संबंध आमतौर पर हम पर ज्यादा कब्जा नहीं करते हैं। नकारात्मक अनुभव परिचित के रिश्ते की पूर्ण अनुपस्थिति के कारण होते हैं। हर कोई जिसे अपना निवास स्थान बदलने का मौका मिला है, उसका सामान्य निवास स्थान यह जानता है। डेटिंग रिश्ते, उनके तुच्छ लगने के बावजूद, हमारे जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।
मैत्रीपूर्ण संबंधपरिचित के संबंध के आधार पर उत्पन्न होते हैं। मैत्रीपूर्ण संबंधों के निर्माण के लिए, परिचितों के एक काफी स्थिर चक्र की आवश्यकता होती है, संयुक्त गतिविधि की शर्तें जो विभिन्न क्षेत्रों (रोजमर्रा की जिंदगी, काम, अध्ययन, अवकाश) और पारस्परिक हित में भागीदारों के लिए महत्वपूर्ण हैं।
रिश्ते अधिक चयनात्मक होते जा रहे हैं। दोस्ती, एक नियम के रूप में, उम्र के करीब लोगों को जोड़ती है। लिंग, शिक्षा, सामाजिक स्थिति यहाँ महत्वपूर्ण हैं क्योंकि वे बुनियादी मूल्यों में समान हितों और समानता के लिए अनुमति देते हैं।
"मित्र" शब्द ही स्वीकृति-अस्वीकृति की विशेष भूमिका को इंगित करता है, जब सहानुभूति-प्रतिपक्षी संबंधों के उद्भव और रखरखाव के लिए मुख्य शर्तों में से एक है। भावनात्मक अनुभव और मूल्यांकन डेटिंग संबंधों की तुलना में दोस्ती में काफी हद तक शामिल हैं। संचार में सकारात्मक पारस्परिक मूल्यांकन के उद्भव के लिए, जीवन के विभिन्न क्षेत्रों से संबंधित कुछ मुद्दों पर विचारों की समानता होना महत्वपूर्ण है: व्यक्तिगत जीवन, पेशा, राजनीति, कला, शौक आदि। दोस्तों के साथ संवाद करते समय, डेटिंग संबंधों की तुलना में विषयों को अधिक महत्वपूर्ण माना जाता है। मित्रों का घेरा परिचितों के घेरे से छोटा होता है। दोस्तों की संख्या किसी व्यक्ति की सामाजिकता, अन्य लोगों के साथ संपर्क की उसकी आवश्यकता पर निर्भर करती है। सर्वेक्षण से पता चला है कि दोस्तों को अक्सर उन लोगों के लिए बुलाया जाता है जिनके साथ समय बिताना, बात करना सुखद और दिलचस्प है।
अपनी "परिचित सूची" के आधार पर "दोस्तों की सूची" संकलित करने का प्रयास करें।
मैत्रीपूर्ण संबंधपरिचित और मित्रता के संबंधों से उत्पन्न होते हैं, जब ऐसी परिस्थितियाँ उत्पन्न होती हैं जो लोगों के घनिष्ठ संबंध में योगदान करती हैं।
दोस्ती के विकास में समय एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। परिचित और दोस्ती के दीर्घकालिक संबंध इस तथ्य की ओर ले जाते हैं कि लोग एक-दूसरे को बेहतर तरीके से जानते हैं, गहरी सहानुभूति के आधार पर, संबंध अधिक स्थिर हो जाते हैं, विश्वास बढ़ता है, स्नेह पैदा होता है, एक दूसरे की आवश्यकता होती है। रिश्ते दोस्ती में बदल जाते हैं।
कठिनाइयाँ, काम या निजी जीवन में कठिनाइयाँ अक्सर लोगों के मेल-मिलाप, उनके रिश्ते को मजबूत करने की प्रेरणा होती हैं। यह तथ्य "एक दोस्त मुसीबत में जाना जाता है" कहावत में परिलक्षित होता है। उसी समय, शब्द भी कम सत्य नहीं हैं: "एक दोस्त खुशी में जाना जाता है।" दयालुकी तुलना में आसान आनन्दित।शायद, दयातथा " सहानुभूति"उनके मूल में भिन्न हैं और, शायद, मानव मानस में" उम्र "में हैं। शायद, जानवरों को भी करुणा जैसा कुछ अनुभव करना चाहिए, और इसका जैविक अनुकूली मूल्य है। चिंतित चीखें और किसी जानवर की पीड़ा के अन्य लक्षण स्पष्ट रूप से अन्य जानवरों में चिंता, भय का कारण बनते हैं, और इसमें सुरक्षा या उड़ान के तंत्र शामिल हैं ... प्रतिदूसरा केवल एक व्यक्ति हो सकता है, सफलता का अनुभव करें, दूसरे की सफलता के रूप में अपनाकेवल कर सकते हैं एक सच्चा दोस्त... दोस्ती में ईर्ष्या के लिए कोई जगह नहीं है।
एक दोस्ताना रिश्ते की शुरुआत सहानुभूति, सम्मान, विश्वास से होती है।
एक बहुत ही उच्च चयनात्मकता मैत्रीपूर्ण संबंधों की विशेषता है। एक सच्चा मित्र एक परिवर्तित अहंकार है, अर्थात। दूसरा मैं।
दोस्ती सामान्य हितों और बुनियादी लक्ष्यों और मूल्यों में समानता पर आधारित है। मैत्रीपूर्ण संबंधों के लिए एक महत्वपूर्ण मानदंड उनकी पारस्परिकता है, दोनों भागीदारों द्वारा संबंधों की प्रकृति और मूल्य का पर्याप्त मूल्यांकन। दोस्ती में आमतौर पर दो या तीन लोग शामिल होते हैं। दोस्तों की कंपनियों में, हर कोई दोस्ती से जुड़ा होता है, लेकिन निकटतम संपर्क जोड़े में स्थापित होते हैं, एक प्रकार के सूक्ष्म समूह।
मैत्रीपूर्ण संबंधों में, वाद्य और भावनात्मक-इकबालिया घटकों को प्रतिष्ठित किया जाता है। उनका विशिष्ट गुरुत्वएक रिश्ते में अलग हो सकता है।
वाद्य मित्रता विभिन्न जीवन परिस्थितियों में पारस्परिक सहायता पर आधारित है।
एक भावनात्मक-इकबालिया रिश्ते में भावनात्मक समर्थन, उच्च स्तर का विश्वास, आपसी समझ और पूर्ण परोपकार शामिल है। यह न केवल आलोचना की संभावना को बाहर करता है, बल्कि इसे प्रभावी बनाता है।
सबसे अच्छे दोस्त सहकर्मी होते हैं, जो समानता के सिद्धांतों और बुनियादी विशेषताओं की समानता के आधार पर रिश्ते की मनोवैज्ञानिक आवश्यकता को दर्शाते हैं।
दोस्ती के रिश्ते लिंग और उम्र की परवाह किए बिना सभी लोगों के लिए विशिष्ट होते हैं, हालांकि, दोस्ती की एक उम्र और लिंग विशिष्टता होती है।
दोस्ती की उम्र की गतिशीलता इसकी चयनात्मकता, स्थिरता और अंतरंगता की डिग्री में प्रकट होती है। मैत्रीपूर्ण संबंधों की चयनात्मकता में वृद्धि के साथ-साथ उनकी स्थिरता और मनोवैज्ञानिक अंतरंगता में वृद्धि होती है।
किशोरावस्था में दोस्ती का विशेष महत्व होता है। वे युवा स्नेह के बीच एक असाधारण स्थान रखते हैं। पहले स्व-चयनित गहरे व्यक्तिगत स्नेह के रूप में, दोस्ती न केवल प्यार की उम्मीद करती है, बल्कि इसमें शामिल भी होती है।
में दोस्ती परिपक्व उम्रदोस्ती के मुख्य संकेतों (चयनात्मकता, स्थिरता, अंतरंगता) को संरक्षित करते हुए, वे अपनी "समग्रता" खो देते हैं, अक्सर पारिवारिक स्नेह के अतिरिक्त कार्य करते हैं।
यौन मतभेद इस तथ्य में प्रकट होते हैं कि महिला मित्रता, एक नियम के रूप में, भावनात्मक-इकबालिया घटक द्वारा हावी है, और पुरुष में - मैत्रीपूर्ण संबंधों का महत्वपूर्ण घटक। महिलाएं रिश्तों को अधिक सूक्ष्मता से समझती हैं, पुरुषों की तुलना में उनकी बारीकियों पर अधिक तीखी प्रतिक्रिया करती हैं।
सभी लोगों द्वारा मैत्रीपूर्ण संबंधों को अत्यधिक महत्व दिया गया है और सराहना की गई है, हालांकि, ऐसे लोग हैं जिनकी मनोवैज्ञानिक निकटता की आवश्यकता है, दोस्ती में संतुष्ट हैं, खराब विकसित हैं। यह स्वार्थ या भावनात्मक गरीबी और उपलब्धि के मकसद की अतिवृद्धि दोनों का परिणाम है। एक व्यक्ति पूरी तरह से वस्तुनिष्ठ गतिविधि में लीन है, अपने स्वयं के अनुभवों और अपने आसपास के लोगों पर कम ध्यान देता है।
कृपया एक कागज के टुकड़े पर अपने मित्रों के नाम लिख लें।
भाईचारावाद्य मित्रता के करीब हैं। वाद्य मित्रता के रूप में, उन्हें उद्देश्य गतिविधि के क्षेत्र में महसूस किया जाता है, लेकिन वे व्यक्तिगत प्राथमिकताओं से नहीं, बल्कि संयुक्त गतिविधि की स्थिति से, एक समुदाय से संबंधित, एक नियम के रूप में, उत्पादन द्वारा निर्धारित होते हैं। सहकारिता समूह लक्ष्यों को प्राप्त करने पर केंद्रित है। साझेदारी विशेषताएँ - पारस्परिक सहायता, सहायता, सहयोग, आदि। संयुक्त गतिविधियों की दक्षता में वृद्धि।
संगति किसी भी मात्रात्मक रचना के साथ कार्य करती है, क्योंकि साथियों के बीच संबंध समूह लक्ष्यों द्वारा निर्धारित किए जाते हैं।
हाल के दिनों में, सौहार्द "सामूहिकता की भावना को बढ़ावा दिया", साम्यवादी निर्माण के लक्ष्यों को प्राप्त करने के संदर्भ में देखा गया था, और एक महत्वपूर्ण वैचारिक भार था। आजकल, सामूहिक को अधिक बार टीम कहा जाता है, और सामूहिकता की भावना को कॉर्पोरेट एकता कहा जाता है। साझेदारी संबंधों का वैचारिक कार्य बना रहता है, लेकिन इसकी सामग्री बदल जाती है। एक साथ काम करने वाले लोगों के समूह में साझेदारी संबंध कॉर्पोरेट लक्ष्यों को प्राप्त करने, संयुक्त गतिविधियों की दक्षता में सुधार करने में योगदान करते हैं।
साझेदारी संबंध का मनोवैज्ञानिक अर्थ अपरिवर्तित रहता है। इस या उस व्यक्ति के साथ मित्रता या मित्रता स्थापित करने की आवश्यकता भीतर से उत्पन्न होती है। बनाए रखने की आवश्यकता भाईचारा, उनकी अवधि निर्धारित है बाहरी कारक... मैं इस व्यक्ति के साथ मित्र हूँ क्योंकि चाहते हैंयह; मेरा इस व्यक्ति के साथ एक दोस्ताना रिश्ता है, क्योंकि इसलिए ज़रूरी(बेशक, "चाहिए" "चाहते" को बाहर नहीं करता है)।
दोस्ती दोस्ती या दोस्ती में बदल सकती है। अभ्यास से पता चलता है कि मित्रता समूह गतिविधियों की प्रभावशीलता को नकारात्मक रूप से प्रभावित कर सकती है। पहला, दोस्ती हमारा ध्यान एक कार्य से एक रिश्ते की ओर ले जाती है, और दूसरा (और शायद पहले) दोस्ती और सौहार्द के नैतिक मूल्य हमेशा मेल नहीं खाते। मित्रता का मुख्य मूल्य मित्र की भलाई है; साझेदारी का मुख्य मूल्य सामान्य लक्ष्यों की उपलब्धि है।
प्रेम का रिश्ताभागीदारों की भावनात्मक और यौन जरूरतों की संतुष्टि के रूप में निर्मित होते हैं और अन्य प्रकार के संबंधों में पारित हो सकते हैं। यहां सामान्य रूप से प्यार के रिश्ते के बीच के अंतर पर जोर देना जरूरी है प्रेम का रिश्तायौन भागीदारों के बीच। प्रेम संबंध एक स्वतंत्र प्रकार के पारस्परिक संबंधों के रूप में सामने नहीं आते हैं। वे वैवाहिक और पारिवारिक संबंधों के सबसे महत्वपूर्ण घटक का प्रतिनिधित्व करते हैं, मैत्रीपूर्ण संबंधों में शामिल हो सकते हैं, आधार हैं प्रेम का रिश्ता.
प्यार की भावना किसी व्यक्ति के भावनात्मक रूप से सकारात्मक दृष्टिकोण की उच्चतम डिग्री है। प्रेम संबंधों को एक साथी चुनने में असाधारण चयनात्मकता की विशेषता होती है, जो किसी व्यक्ति के जीवन में इस प्रकार के संबंधों की विलक्षणता या अनुपस्थिति की ओर ले जाती है।
इस रिश्ते में भागीदारों की कुल भागीदारी से प्यार के रिश्ते की गहराई को समझाया जाता है।
एक प्यार भरे रिश्ते में लोग एक-दूसरे के सकारात्मक गुणों को महत्व देते हैं, खासकर वे जिन्हें वे मूल्य के मामले में सबसे मूल्यवान मानते हैं। इसलिए, एक राय है कि "प्यार अंधा होता है।" दार्शनिक और मनोचिकित्सक डब्ल्यू। फ्रैंकल इस सामान्य सत्य पर सवाल उठाते हैं। क्या प्यार अंधा होता है, जिससे आपको प्यार की वस्तु में केवल अच्छा ही दिखाई देता है? हो सकता है, इसके विपरीत, प्रेम की एक विशेष दृष्टि है जो आपको किसी व्यक्ति की क्षमता को देखने की अनुमति देती है, जिसे प्रकट किया जा सकता है, और जिसे प्रेम के बिना नहीं देखा जा सकता है? हो सकता है कि जब प्यार छूटता है, तो एक व्यक्ति अपनी दृष्टि नहीं देखता है, लेकिन अंधा हो जाता है, दूसरे व्यक्ति में सर्वश्रेष्ठ देखने का अवसर खो देता है?
प्रेम संबंध प्रत्येक मामले में विशिष्ट और अद्वितीय होते हैं। यह वैज्ञानिक अनुसंधान के सबसे कठिन विषयों में से एक है, हम प्रेम के सार को अपने अनुभव से और कल्पना के अद्भुत कार्यों को पढ़कर समझते हैं। "यह रहस्य महान है"*।
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* इफिसियों के प्रेरित पौलुस के पत्र से एक अभिव्यक्ति, जिसे रूढ़िवादी विवाह समारोह के दौरान पढ़ा जाता है।
पति-पत्नी संबंधप्रेम संबंधों की औपचारिकता के परिणामस्वरूप उत्पन्न होते हैं। पारस्परिक संबंधों के एक रूप के रूप में विवाह को सामाजिक रूप से विनियमित संबंधों के एक समूह के रूप में समझा जाता है शादी के साथी... समाज के दृष्टिकोण से, विवाह का कार्य जनसंख्या प्रजनन और यौन व्यवहार पर सामाजिक नियंत्रण सुनिश्चित करना है। एक व्यक्ति के लिए, विवाह एक पारस्परिक संबंध है जो भावनात्मक लगाव, व्यक्तिगत यौन प्रेम, प्रजनन की आवश्यकता, जीवन और अवकाश के संगठन, नैतिक और भावनात्मक समर्थन की आवश्यकता को पूरा करने की अनुमति देता है। इन जरूरतों को विवाह के बाहर पूरा किया जा सकता है, लेकिन विवाह उनकी संतुष्टि को व्यवस्थित, स्थिर, सामाजिक रूप से प्रतिबंधित करता है।
वैवाहिक संबंधों की बहुक्रियाशीलता के लिए व्यक्ति के सर्वांगीण समावेश की आवश्यकता होती है, एक साथी को चुनने में उच्च चयनात्मकता के लिए पूर्व शर्त बनाता है, और वैवाहिक संबंधों को असाधारण गहराई और अंतरंगता देता है। एक आधुनिक विवाह के लिए, सबसे महत्वपूर्ण बात भागीदारों की मनोवैज्ञानिक आवश्यकताओं को पूरा करना है: स्नेह, प्रेम, समर्थन, भावनात्मक और यौन संचार की आवश्यकता। सबसे स्थायी और खुशहाल शादियां वे होती हैं जिनमें पार्टनर प्यार और दोस्ती के रिश्ते से जुड़े होते हैं।
पारिवारिक सद्भाव, रिश्तों में सामंजस्य के लिए वैवाहिक अनुकूलता का विशेष महत्व है। संगतता लोगों के बीच संचार का ऐसा प्रभाव है, जो रिश्तों के साथ अधिकतम संभव संतुष्टि, एकता की भावना, जोड़ों की अखंडता (जो समानता, समानता, समानता की भावना में व्यक्त की जाती है) की विशेषता है। जीवनसाथी के लिए, संचार न केवल पारिवारिक घरेलू मुद्दों को हल करने का एक साधन है, बल्कि अपने आप में एक अंत भी है - "संचार के लिए संचार" के रूप में।
संबंधएक सामान्य उत्पत्ति के आधार पर, जन्म से एक संबंध। रिश्ते में शामिल व्यक्तियों की संख्या कई कारकों पर निर्भर करती है: रिश्तेदारों की वास्तविक संख्या, निवास की निकटता, सांस्कृतिक परंपराएं।
एक व्यक्ति, अपनी मर्जी से, रिश्तेदारी के संबंध में व्यक्तियों का चयन नहीं कर सकता है, और इसलिए, उद्देश्य और व्यक्तिपरक परिस्थितियों के आधार पर, रिश्तेदारी संबंध मैत्रीपूर्ण, मैत्रीपूर्ण, कामरेड संबंधों के रूप में प्रकट हो सकते हैं। साथ ही, सभी नातेदारी संबंधों का एक ही आधार और एक ही कार्य होता है - नातेदारी समूह के सदस्यों के शारीरिक और सामाजिक कल्याण को बनाए रखने का ख्याल रखना।
मानवशास्त्रीय अनुसंधान एक सामाजिक समुदाय के रूप में जीनस के विचार का पता लगाता है जो जीनस के सदस्यों को बनाए रखने, जीवित रहने और समृद्ध करने के कार्य करता है। जाहिरा तौर पर, यह कार्य आधुनिक रिश्तेदारी संबंधों की भी विशेषता है, यद्यपि अधिक प्रच्छन्न रूप में।
रिश्तेदारी के रिश्तों में माता-पिता-बच्चे के रिश्ते शामिल हैं। यह ऐसे रिश्ते हैं जो बड़े पैमाने पर यह निर्धारित करते हैं कि किसी व्यक्ति के भविष्य के जीवन में, अन्य सभी प्रकार के पारस्परिक संबंध कैसे विकसित होंगे। मनोवैज्ञानिकों और शिक्षकों के बहुत सारे काम माता-पिता और बच्चों के बीच संबंधों के लिए समर्पित हैं।
