Жаропонижающие средства для детей назначаются педиатром. Но бывают ситуации неотложной помощи при лихорадке, когда ребенку нужно дать лекарство немедленно. Тогда родители берут на себя ответственность и применяют жаропонижающие препараты. Что разрешено давать детям грудного возраста? Чем можно сбить температуру у детей постарше? Какие лекарства самые безопасные?
Круг останавливается. Водяной встаёт и, не открывая глаз, подходит к одному из играющих. Его задача – определить, кто перед ним. Водяной может трогать стоящего перед ним игрока, но глаза открывать нельзя. Если Водяной угадал, он меняется ролью, и теперь тот, чьё имя было названо, становится водящим.
БОЯРЕ.
Игра проходит на ровной площадке. Играющие делятся на две команды, которые выстраиваются друг против друга в цепи на расстоянии метров 10-15.
Первая команда идёт вперёд со словами: - Бояре, а мы к вам пришли!
И возвращается на прежнее место: - Дорогие, а мы к вам пришли!
Другая повторяет этот манёвр со словами: - Бояре, а зачем пришли? Дорогие, а зачем пришли?
Начинается диалог: - Бояре, нам невеста нужна. Дорогие, нам невеста нужна.
- Бояре, а какая вам мила? Дорогие, а какая вам мила?
Первая команда совещается и выбирает кого-то: - Бояре, нам вот эта мила (показывают на выбранную).
- Дорогие нам вот эта мила.
Выбранный игрок поворачивается кругом и теперь ходит и стоит в цепи, глядя в другую сторону. Диалог продолжается:
- Бояре, она дурочка у нас. Дорогие, она дурочка у нас.
- Бояре, а мы плеточкой её. Дорогие, а мы плёточкой её.
- Бояре, она плёточки боится. Дорогие, она плёточки боится.
- Бояре, а мы пряничка дадим. Дорогие, а мы пряничка дадим.
- Бояре, у ней зубки болят. Дорогие, у ней зубки болят.
- Бояре, а мы к доктору сведём. Дорогие, а мы к доктору сведём.
- Бояре, она доктора укусит. Дорогие, она доктора укусит.
Первая команда завершает: - Бояре, не валяйте дурака, отдавайте нам невесту навсегда!
Парень, который выбрал невесту, должен разбежаться и прорвать цепь другой команды. Если ему это удаётся, то он возвращается в свою команду, взяв с собой невесту из первой команды. Если цепь не прорвана, то невеста остаётся в первой команде, то есть не выходит замуж. В любом случае второй кон начинает проигравшая команда. Задача команд: оставить у себя больше игроков.
На самом деле в каждом селе отличались слова, а иногда и правила игры. Есть разные варианты текста. И каждый вариант правилен. То же – с хороводами и песнями. Собиратели в экспедициях сами удивлялись, как в соседних сёлах отличаются слова на один и тот же хоровод, или наоборот, слова одни и те же, а рисунки хороводов – разные.
Вот ещё вариант слов этой игры.
БОЯРЕ-КНЯГИНИ . Парни и девушки становятся в две шеренги напротив друг друга. В шеренгах сцепляются локтями (как в кандалах). На первой фразе шеренга движется вперёд, на второй назад. Кто молчит, тот стоит.
Бояре (Б): Княгини, да мы до вас пришли. Молодые, да мы до вас пришли.
Княгини (К): Бояре, да вы зачем пришли? Молодые, да вы зачем пришли?
Б: Княгини, да мы невест смотреть. Молодые, да мы невест смотреть.
К: Бояре, у нас невест-то нет. Молодые, у нас невест-то нет.
Б: Княгини, да есть на возрасте? Молодые, да есть на возрасте? («Перестарки», те, кого замуж не выдают уже).
К: Бояре, да недоросточки. Молодые, да недоросточки. (Те, кого нельзя ещё).
Б: Княгини, да переросточки. Молодые, да переросточки. (Типа, как раз).
К: Бояре, да покажите жениха. Молодые, да покажите жениха.
Б: Княгини, да это что ли не жених. Молодые, да это что ли не жених (выходит, тот, кого выбрали женихом, потом присоединяется к своей шеренге).
Б: Княгини, а это что ли не (слово). Молодые, а это что ли не (слово). Парни показывают любыми способами требуемое слово и доказывают состоятельность жениха.
К: Бояре, да покажите сапоги. Молодые, да покажите сапоги.
Б: Княгини, а это вам не сапоги? Молодые, а это вам не сапоги?
К: Бояре, сапоги-то без подошв. Молодые, сапоги-то без подошв.
Б: Княгини, да заплатите за конфуз. Молодые, да заплатите за конфуз.
К: Бояре, да вам которая мила? Молодые, да вам которая мила?
Б: Княгини, да нам вон (имя) мила. Молодые, да нам вон (имя) мила.
К: Бояре, да мы её не отдадим (а она дурочка у нас). Молодые, да мы её не отдадим (а она дурочка у нас).
Б: Княгини, да мы придём и заберём. Молодые, да мы придём и заберём.
Парни пытаются забрать названную девушку, а Княгини её защищают. Если забрали, то ставят в свою шеренгу вместе с женихом. Дальше мотив меняется.
Б: В нашем полку прибыло, прибыло. Ой, дид-ладу, прибыло, прибыло.
К: В нашем полку убыло, убыло. Ой, дид-ладу, убыло, убыло.
Б: В нашем полку пл ясали, пл ясали. Ой, дид-ладу, пл ясали, пл ясали.
К: В нашем полку плакали, плакали. Ой, дид-ладу, плакали, плакали.
Б: В нашем полку мак цветёт, мак цветёт. Ой, дид-ладу, мак цветёт, мак цветёт.
К: В нашем полку грязь черна, грязь черна. Ой, дид ладу, грязь черна, грязь черна.
Б: В нашем полку пиво пьют, пиво пьют. Ой, дид-ладу, пиво пьют, пиво пьют.
К: В нашем полку слёзы льют, слёзы льют. Ой, дид-ладу, слёзы льют, слёзы льют.
СТОЯТЬ ЗОРЬКА.
Играют мужчины и женщины. Женщины – Зорька, мужчины – за ними следят. Все становятся в круг. Каждый мужчина стоит сзади своей девушки. Руки свободно опущены. Женщины переглядываются друг с дружкой, их задача поменяться местами с той, с кем они переморгнулись. А задача мужчины не дать девушке убежать. Он должен поймать её за плечи и удержать.
Игры для детей и подростков.
Хвосты .
Играют парами. Каждый из игроков получает верёвку одинаковой длины с соперником. Верёвка заправляется за пояс брюк так, чтобы 2/3 свисали сзади наподобие хвоста. Каждый из игроков должен отобрать хвост у противника, одновременно не отдав свой. Во время игры нельзя толкаться, драться, хвататься руками за всё, кроме хвоста, ставить подножки. Победитель тот, кто отобрал хвост у противника, но спас свой. Можно играть и по 4–5 человек одновременно, цель – спасти свой хвост и собрать больше хвостов противников.
Горелки .
Это, можно сказать, «классика жанра». Игроки располагаются попарно, взявшись за руки и образуя колонну. Водящий встаёт впереди. Все хором громко говорят или распевают:
В любом случае, при слове «беги» стоящие в последней паре размыкают руки и мчатся в начало колонны, обегая её с разных сторон (один - слева, другой - справа), а водящий пытается поймать кого-то из них до того, как пара, встретившись, вновь возьмётся за руки. Если это получается, то вместе с пойманным игроком водящий встаёт в первую пару колонны, а тот, кого не поймали, становится водящим.
Цель: дать представление о празднике Ивана Купалы; развивать воображение, память, мышление, пространственную ориентацию.
Оборудование: цветные карандаши, рисунок трех елочек с номерами на них и водоемом, тетради в клетку, рисунки с изображением Бабы Яги, Лешего, Водяного.
Учитель . У нашего народа есть замечательный праздник Ивана Купалы. Он отмечается в ночь с 6 на 7 июля.
Во время праздника разжигаются костры, вокруг них водят хороводы, поют, играют, прыгают через костер, собирают целебные травы, купаются в реке или ходят босиком по росе. Все это делается для того, чтобы очистить свои тело и душу, вернуть здоровье и молодость, набраться жизненных сил. Известно, что огонь и вода обладают очищающими свойствами.
Самым захватывающим и таинственным моментом праздника являются поиски цветка папоротника. Существует поверье, что папоротник цветет только один раз в году, в ночь на Ивана Купалу, и тот, кому посчастливится увидеть этот волшебный цветок, получит от него чудодейственную силу, станет богатым и счастливым.
Закройте, пожалуйста, глаза и попробуйте представить себе то, о чем я буду говорить.
Лето... Теплый июльский вечер... Сумерки...
Лесная поляна, со всех сторон окруженная деревьями... Огромный костер, языки пламени которого взмывают ввысь и невольно приковывают к себе твой взгляд... Вокруг костра — хоровод... Ты вместе с друзьями в хороводе... На тебе старинные русские одежды, на голове — венок из ромашек... Твой голос сливается с другими в песне, славящей Огонь, Воду, Воздух, Землю...
На лесную поляну опускается ночь... Таинственно мерцают бесчисленные звезды, словно подмигивают тебе: «Пора отправляться на поиски цветка папоротника»...
Учитель. Откройте глаза. Что вы представили себе особенно ярко? (Ответы детей, обмен впечатлениями.)
Считается, что в ночь на Ивана Купалу собираются отовсюду злые, темные силы — нечисть. Во время праздника проводятся специальные обряды защиты от них в виде сожжения на костре соломенной куклы, символизирующей богиню болезней, зла, холода; «потешных» боев, игр.
Вспомните, какая «нечистая сила» водится в наших сказочных лесах. (Ответы детей.) Как известно из сказок, она не всегда бывает такая уж страшная, иногда даже забавная!
Я предлагаю вам отправиться на поиски цветка папоротника в сказочный лес, и может быть, под какой-нибудь елкой нам удастся отыскать заветный цветок! (На доске — рисунок: три елочки с номерами 1, 2, 3; возле елки № 3 — водоем.) Цифры на елках означают номера остановок, на которых нас ждут встречи с «нечистой силой». Итак, в путь!
В лесу темно и тихо, только иногда пугающе ухает филин. Но нам совсем не страшно, ведь нас много и сможем в любой момент прийти на помощь друг другу. Правда ведь?
ОСТАНОВКА №1.
Кто же прячется за этой елочкой?
Кощеева подружка,
Хозяйка волшебной избушки,
У нее костяная нога —
Значит, это... (Баба Яга)!
Баба Яга . Далеко ли путь держите, соколики?
Учитель. За цветком папоротника, бабушка.
Баба Яга . Э-э, чего удумали... Башмаки стопчете, а к утру не поспеете отыскать цветочек. Никому еще не удавалось на моем веку за одну ночь это сделать. Что ж вы не догадались транспортное средство какое-нибудь волшебное для этого дела приспособить?
Учитель. Какое средство?
Баба Яга . У-у, милые, сколько их... Да вы сами сейчас назовете не меньше десятка.
Задание Бабы Яги . Назвать необычные транспортные средства, на которых передвигались следующие сказочные герои:
➢ Иван-царевич (Серый Волк).
➢ Емеля (печка).
➢ Золушка (тыква).
➢ Хоттабыч (ковер-самолет).
➢ Барон Мюнхгаузен (пушечное ядро).
➢ Князь Гвидон с матерью (бочка).
➢ Элли с Тотошкой (фургон).
➢ Нильс (дикие гуси).
➢ Лягушка-путешественница (утки)
➢ Мери Поппинс (ветер).
➢ Дюймовочка (ласточка).
➢ Баба Яга (ступа).
Учитель . До свидания, бабушка. Спасибо за науку. А нам надо спешить.
Продолжаем путь. Темно. Дорогу освещают только луна да звезды. Не сразу разглядишь, где дуб, где береза, где елка... А вот и она! Елочка под номером 2.
ОСТАНОВКА №2.
О ком говорится в следующих строчках?
Шапку сними, поздоровайся —
В лесу есть обычай такой:
Приветствовать леса хозяина
Вежливо должен любой. (О Лешем.)
Говорят, если, входя в лес, не спросить разрешения у Лешего и не поздороваться с ним, он может разозлиться и заставить плутать среди деревьев, кружить на одном месте. Нам ведь это ни к чему?!
Учитель . Дедушка Леший, разреши нам, пожалуйста, по твоему лесу побродить, цветок папоротника поискать. Леший. Отчего ж не разрешить, раз вы вежливые такие да воспитанные! Я б и сам вас по лесу поводил, хозяйство свое показал, да некогда мне: порядок навожу, все учитываю, пересчитываю. А тут еще такая незадачка вышла: вороны-озорницы притащили откуда-то в лес весы, а гири-то взять не додумались! Стали звери да птицы взвешиваться (без гирь, конечно!). Оказалось, что (запись на доске):
цапля весит три вороны и лягушку;
ворона весит три лягушки;
а главный санитар леса волк — пять цапель и четыре вороны.
Леший . Вот спасибо! А то б я до утра промучился! Ну, удачи вам!
Учитель. Продолжаем поиски. Силы уже на исходе, а заветного цветка не видать. Уж скоро рассветет. Осторожно! Здесь какой-то водоем!
Учитель . Здравствуйте, Водяной. Как поживаете?
Водяной . Эх, жизнь моя жестянка! Тоска зеленая... Поговорить не с кем: одни пиявки да лягушки. Надоели! А мне бы хоть одно новое живое существо!
Учитель . Хотите, мы вам рыбок нарисуем, а вы их оживите и поселите в своем водоеме?
Водяной . Это вы здорово придумали! (Дети чертят фигуру рыбки по клеточкам.)
ОСТАНОВКА №3.
Кто на этот раз нам встретится?
Все его подружки —
Пиявки да лягушки.
О жизни скучной неземной
Поет страданья... (Водяной)
Поставьте точку в уголке клетки. Проведите линию на 4 клетки вниз наискосок слева направо;
3 клетки вправо;
2 клетки вверх наискосок слева направо;
2 клетки вверх наискосок справа налево;
3 клетки влево;
4 клетки вниз наискосок справа налево.
Учитель . Дорисуйте рыбку и разукрасьте ее цветными карандашами.
Водяной . Ну, спасибо. Сразу столько рыбок!
Учитель . Скажите, пожалуйста, вы не видели здесь случайно цветущего папоротника? Водяной. Скажу. Не видел. И никто его не видел. Потому что папоротники не цветут! Да-да. Не удивляйтесь: у папоротника не бывает цветков, но от этого он не перестает быть лекарственным растением. Вот почему его вместе с другими целебными травами собирают накануне праздника Ивана Купалы. А вы, я вижу, расстроились... Напрасно. Хотите быть богатыми и счастливыми? Так будьте ими. Знания, получаемые вами в школе, — дороже богатства. А что касается счастья... Так ведь как в народе говорится? КАЖДЫЙ ЧЕЛОВЕК — КУЗНЕЦ СВОЕГО СЧАСТЬЯ. (Дети объясняют смысл пословицы.)
Учитель. Спасибо, Водяной, за мудрые слова. До свидания. А нам пора возвращаться.
Подведем итог занятия. Продолжите, пожалуйста, фразу: «Сегодня я узнал...».
Июль вступил в свои права, а значит вот-вот все будут отмечать один из самых интересных праздников в году - . Мы расскажем вам, когда и как отмечается праздник Ивана Купала в 2017 году, что занимательного рассказать детям об этом дне, как повеселиться и каких традиций придерживаться.
Когда-то, когда наши предки жили по природным циклам, каждый праздник был особенным и так или иначе связанным со стихиями. Так, который припадает на 20-21 июня, был праздником-благодарностью Солнцу за жизнь и светлый день. К этому дню у древних славян был приурочен праздник Купалы. Но с приходом христианства день Купалы отделили от дня солнцеворота и приурочили ко дню Иоанна Крестителя. Поэтому теперь отмечается .
Праздник Ивана Купала: обычаи дня и ночи
Самые главные элементы праздника - это вода, огонь, травы и, конечно же, песни. Без этих составляющих не обходится ни один обряд на Ивана Купала. И хотя праздник очень мистический, в народе же его превратили в один из самых шумных и веселых.
Уже по названию праздника ясно, что главные действа в этот день связаны именно с водой. В древности с самого раннего утра весь народ можно было встретить на реках и озерах, ведь люди верили, что вода очищает тело и разум. Сейчас же традиция приобрела немного иной характер - в этот день кроме купаний в водоеме принято еще и обливаться водой, ведь « , обливай, кого попало!». В таком веселье дети принимают самое активное участие.
Игра «Хвостики». Для этой игры нужна, разрезанная на столько частей, сколько участников, веревка. Каждый игрок заправляет веревку себе за пояс так, чтобы примерно 2/3 ее свисали сзади, как хвостики. Суть игры заключается в том, чтобы отобрать «хвост» у соперника, сохранив при этом свой. Побеждает тот, кто «собрал» больше «хвостов». В игре нельзя драться, толкаться, ставить подножки. Руками можно браться только за «хвост».
Игра «Прыжки через огонь». Вместо огня нужно взять длинную палку. Двое участников берут палку за края, а остальные выстраиваются в шеренгу. Задача каждого участника - перепрыгнуть через палку. После того, как прыгает вся команда, палка поднимается и прыжки повторяются. Побеждает тот, кто смог преодолеть самый высокий уровень.
Игра «Заплети венок». Нужно выбрать ведущего. Каждый ребенок должен определиться, каким он будет цветком. Затем ведущий по очереди называет какой-либо цветок, а участники должны, взявшись за руки, сплести венок в той последовательности, в которой их называет ведущий.
Играйте, радуйтесь и веселитесь в этот день всей семьей. Пусть праздник Ивана Купала 2017 принесет вам много положительных эмоций и ярких впечатлений!
Целый день дети готовятся к празднику: Украшают ленточками дерево-купалицу.
А главные гуляния Купалы обычно проводятся на берегу речки или озера. Где можно было по-настоящему поиграть с водой. Одним из довольно распространенных обрядов Ивана Купала - обливание друг друга. Ведь в этот день вода наполняется солнечной энергией и является целительной.
Сегодня праздничек-купальничек – взявшись за руки, ребята делятся с нами полученными впечатлениями. Праздничная игровая программа позволяет вести воспитательную и познавательную работу. На вопрос что же можно приготовить из репки, последовали ответы, о которых не знала сама Василиса Премудрая.
Колядовать можно не только зимой, но и летом. Только угощение колядующим, не сладости, а яйцо. Отсюда и игра поцелуйная. Куда яйцо покажет, того и целовать, если девочки кумились - подруг верных себе выбирали.
Седьмое июля самый длительный день, после дни на убыль. И большинство развлечений поэтому, посвящены дню и ночи. На Ивана Купалу проверяли и народные поверья – на хорошую погоду, ребята бросают монетки в старинный ушат. Попадёшь в воду будет вёдро, мимо к дождю.
Летом каждая травинка имеет лечебное свойство, прибавляет силы и оказывает очищающее воздействие. Прыжки через крапивный костёр добавили задора в познавательную программу.
Мальчишки и девчонки лентами цветными берёзку украшают, желание загадывают.
Девушки плетут венки из полевых трав и цветов. Ребята на сцене делают плетеные заборчики и соломенное чучело славянского бога Купалы для праздничного спектакля. После ужина, все украшают друг друга зеленью, гирляндами из цветов и листьев.
А знаете ли вы, что этот праздник Ивана Купала называют праздником огней. Именно огонь был символическим воплощением могущественного солнца и перепрыгивая через купальские костры, по народному поверью, люди становятся здоровыми и набираются новых сил.
На Ивана Купала загадывают свою судьбу, обливают водой, которая в эту ночь обладает очистительной силой. А еще девушки опускают на воду венки с зажженными свечами и ждут, куда понесет их течение. Если уплывет венок далеко, значит, не скоро милый замуж позовет, ну а к берегу прибьет – скоро сватов в дом жди.
Активизируется в день Ивана Купала и вся нечисть лесная. Водяные, лешие, кикиморы веселятся не меньше людей. И если их задобрить щедрыми дарами и добрыми словами, то не будут они вредить людям целый год. А если развеселить-порадовать красивыми песнями и плясками, то может быть будут еще и помогать.
Летний оздоровительный лагерь в День Ивана Купала превращается в грандиозный шабаш на Лысой горы. Девушки водят хоровод и поют купальские песни. В них прославляются деревья, вода, ветер, солнце. Ведь могущество человека заключается в единстве с природой. Это хорошо знали наши предки. Потому и посвящали природе столько обрядов и праздников.
Девушки просят у Водяного разрешения опустить на воду венки, узнать свою судьбу:
Выйдь на берег, Водяной, Позволь нам купаться, Над водой играться, Бросать венки в воду, Погадать народу.
Водяной услышав такие призывные песни, выбирается на берег, да не один, а с русалками-подружками:
Кто меня посмел тревожить, В глубине лиманских вод. Почему шумит и пляшет, Возле берега народ.
Ему объяснили, что этот праздник замечательный в лагере - День Ивана Купала, что девушки в этот день гадают на женихов, он обрадовался:
Женихи! Это хорошо! А то в Лимане русалок на выданье полным-полно. А ведь русалки сестры мне, у меня за них душа болит. Только им любые женихи не нужны. Так что, ладно уж, шумите. Очень уж охота на женихов поглядеть, пусть покажут, кто каков!
Юноши танцуют, поют, демонстрируют боевые искусства – очень уж хочется водяному и русалкам понравиться. У водяного нрав суровый:
Люб тебе скажи, сестрица! Коли нет, веди топится! Враз Русалки защекочут, Коль женится не захочет!
Но как только девушки опустили венки в воду, ведьма сразу пронюхала, что кто-то затевает ворожбу за его спиной. Прилетела на метле и свиту с собой привела: лешего, кикимору и прочую нечисть.
Кто тут без меня ворожбу затевает? Про меня совсем забыли. Вот когда травки какой от хвори или приворожить кого, так вы ко мне тропинку находите, а на праздник Ивана Купала меня, Ведьму не пригласили.
Ведь в купальскую ночь многие травы и растения приобретают целебную и магическую силу. А главное только этой ночью, один день в году, на Ивана Купала расцветает папоротник. И кому удастся его сорвать, получит все земные сокровища.
Ну а кому не повезло в этом году сорвать папоротник, чтобы оставаться весь год счастливыми и здоровыми, обливаются водой, прыгают через купальские костры, чтобы сгорели в этом пламени все недуги и печали. Не возбраняется и просто посидеть у костра, обратившись к духу огня с просьбой выжечь из жизни все плохое, тяжелое, гнетущее.
А на восходе солнца можно умыться росой, чтобы весь год оставаться красивыми.
И конечно же, всех ждет купальский каравай, прикоснувшись к которому, нужно загадать желание. И оно непременно сбудется!
Игры на Ивана Купала
Игра «Водолей»
В день Ивана Купалы все традиции имеют тесную связь с водой. Самый распространенный из обрядов, дошедших до наших дней, - обливание водой прохожих.
На начало дистанции обычно ставят ведра, наполненные водой, а на финиш - пустые ведра. Первый игрок зачерпывает поварешкой воду и бежит до пустого ведра, выливает в него воду, возвращается и передает поварешку следующему участнику. Команда, которая быстрее заполнит свое ведро или по истечении времени (3-5 мин) будет иметь большее количество воды в своем ведре, выигрывает.
Игра «Пламя костра»
Игра заключается в том, чтобы удачнее и быстрее перепрыгнуть через костер, пройдя всю эстафету.
У каждой команды есть свой «костер » - два игрока со скакалкой. По сигналу они натягивают скакалку перед первым игроком, который перешагивает через нее. «Костры» перебегают вперед и опять натягивают скакалку перед игроком. Таким образом они движутся до конца дистанции, обратно возвращаясь бегом.
Игра «Цветущий папоротник»
Самая известная легенда купальских праздников повествует о цветке. В праздничную ночь Ивана Купалы расцветает этот цветок и словно светится в ночи, указывая на место, где зарыт клад. Первый игрок команды верхом на метле по сигналу бежит до конца дистанции, где лежат картонные коробки для каждой команды. В них находится большое количество карточек с изображением папоротника, но лишь на некоторых (по количеству участников в команде) нарисованы цветущие папоротники.
Игрок ищет карточку с изображением цветущего папоротника, возвращается с ней назад и передает метлу следующему участнику. Победителем считается команда, закончившая эстафету первой.
Перепрыгивание через костер
Ночью, когда огонь достигает большей силы и становится самым высоким, парни и девушки прыгают через него с разбега парами и по одному. Во время гуляний и игр девушка хлопает парня по плечу и убегает, а тот бежит ее догонять. Поймав, ведет ее к костру, через который они прыгают, держась за куклу на палке. Если при прыжке руки не разойдутся, то пара составилась. А разойдутся, то каждый ищет себе новую пару. В случае удачи, когда костер не задет, пламя не искрит и руки прыгающих через костер не разъединены, будет пара.
Праздник Ивана Купалы: мифология и обычаи
Праздник Ивана Купалы: мифология
Имя «Купала» означает «ярко-белый». Потому белый цветок кличут купавой, а для особой белизны подобрали слово «кипень». Так и говорят: кипенно-белый цвет. Ромашка - это символ праздника Купалы. "На Ивана Купала Я веночек сплетала, Я веночек сплетала, На ромашке гадала."
Купайла - с древнейших времен известен у славян как праздник Солнца, зрелости лета и зеленого покоса. Люди опоясывались перевязями из цветов, на голову надевали венки из трав. Водили оды, пели песни. С помощью трения сухих палочек добывали «живой огонь», разводили костры, в середину которых ставили шест с укрепленным на нем горящим колесом - символом солнца.
Однако главным героем растительного мира становился в этот день папоротник, с которым повсеместно связывались предания о кладах и о наделении того, кому посчастливится заполучить цветок папоротника, волшебными, сверхъестественными качествами и способностями.
Как мы помним из легенд - чудесным даром прозорливости наделяется тот, кто сорвет цветок папоротника. Правда, это тот случай, когда сказать проще чем сделать. Согласно повериям, папоротник расцветает лишь на несколько мгновений в полночь на Ивана Купала.
Середина лета - период самых длинных дней и самых коротких ночей. Для этих людей в краткости ночи скрывается какая-то концентрированная, а потому особо мощная магическая сила. Связаны купельские обряды с силами природы: с землей, водой. Особое место в таинстве занимает огонь. Через костер прыгают, чтобы избавиться от всего плохого, а чтобы исполнилось желание - проходят по углям.
Изначально языческий праздник Ивана Купала был связан с летним солнцестоянием. И отмечался в ночь с 20 на 21 июня. Позже обрядовую часть приурочили старому стилю к 24 июня, по новому - 7 июля. Так что все теперь празднуют по-разному. Кому какая дата ближе. Если в ночь на Ивана Купала, не важно по какому стилю, вам все-таки удастся найти цветущий папоротник, значит, вы прогуливали ботанику. Зацвести он может лишь так - благодаря мерцанию свечи.
Говорили, что с цветком папоротника, раскрывающимся всего на несколько мгновений в Ивано-Купальскую полночь, можно видеть все клады, как бы глубоко в земле они ни находились. Правда, достать такой цветок едва ли не труднее, чем сам клад. По рассказам, около полуночи из широких листьев папоротника «внезапно появляется почка, которая, поднимаясь все выше и выше, то заколышется, то остановится - и вдруг зашатается, перевернется и запрыгает. Ровно в 12 часов ночи созревшая почка разрывается с треском, и взорам представляется ярко-огненный цветок, столь яркий, что на него невозможно смотреть: невидимая рука срывает его, а человеку никогда почти не удается сделать это. Во время цветения папоротника слышно будто бы голос и щебетание нечистой силы, не желающей допустить человека до чудного, редкого цветка, имеющего драгоценные свойства». Кто отыщет расцветший папоротник и сумеет завладеть им, «тот приобретает власть повелевать всем. Пред ним бессильны будут мощные правители, и нечистые духи будут в его полном распоряжении; он может знать, где скрыты клады; во всякую сокровищницу, какими бы замками она ни была заперта, он войдет как хозяин, ибо двери сами растворятся перед ним - стоит только приложить к замку чудный цветок; невидимкою обладатель его пробирается к любой красавице - и нет ничего, что было бы невозможно для него. Такова сила и власть этого цветка»
Праздник Ивана Купалы: обычаи
В ночь с 6 на 7 июля празднуется этот мистический, загадочный, но в то же время веселый и разгульный день Ивана Купалы.
Иванов день был наполнен различными обрядами, связанными с водой. Самый распространенный обычай - купаться в Иванов день, хотя в некоторых областях крестьяне считали купание опасным, так как в этот день именинник - водяной, которого тревожить не стоит.
Всякий неосторожный человек, полезший в его царство, будет утоплен. Еще одно поверье: в эту зачарованную Купальскую ночь деревья переходят с одного места на другое и шепчутся друг с другом с помощью листьев. Травы в эту ночь наполняются особой волшебной силой.
Главный герой растительного мира в день Ивана Купалы - папоротник, с этим растением были связаны повсеместные легенды о кладах. В этот день папоротник раскрывается огненно-красным, сильным мерцающим светом, что дает возможность нашедшему его угадывать будущее. Только с помощью цветка папоротника, раскрывающегося только полночь на несколько мгновений в Иванов День, можно увидеть все вклады, как бы глубоко в земле они не были запрятаны.
Главной особенностью купальской ночи являются очищающие костры. Вокруг них всегда плясали и прыгали: кто прыгнет выше и удачнее, тот будет счастливее. В некоторых местах даже прогоняли скотину через купальский огонь, чтобы защитить ее от мора. В купальском костре можно было сжечь снятые с часто болеющих детей сорочки, чтобы вместе с ними сгорели и болезни. Дети и молодежь, напрыгавшись через костры, устраивали веселые шумные игры и бег наперегонки. Игра в горелки тоже была традиционной.
Девушки, несчастные в любви, чтобы приворожить избранника, в полночь должны были несколько раз обежать ржаное поле, желательно обнаженными. Считалось, что пока девица бегает голой кругами, возлюбленный будет видеть ее во сне, а на утро поймет, что она и есть- его судьба.
В этот день было обычаем бросать в реку венок из веток и листьев березы: если венок поплывет - выйдешь замуж, если утонет- ожидает смерть, если к берегу прибьет - будешь незамужней. Существует обычай есть кутью и париться в бане с вениками из цветов иван-да-марьи.
Солнце в день Ивана Купалы играет и скачет. Этнографы записали много различных поверий о том, что на Петров день и в День Ивана Купалы «солнце на восходе играет, переливается всеми цветами радуги, погружается в воду и снова появляется».
В купальских песнях выражены эти же представления: «На Ивана рано солнцо играло...»; «Солнце сходить грае...».
Подобные наблюдения за «играющим» солнцем продолжались до Петрова дня, который стоит рассматривать, очевидно, как день прощания с солнцем, постепенно убывающим после летнего солнцестояния.
Наблюдения за «играющим» солнцем продолжались вплоть до Петрова дня (купалы), который следует, очевидно, рассматривать как день прощания с солнцем, постепенно убывающим после летнего солнцестояния. Существовал обычай «караулить солнце». С вечера, захватив еду, молодежь, а в первой половине XIX в. и пожилые крестьяне, шли на горку, где всю ночь гуляли, жгли костры и ждали солнечного восхода, чтобы видеть игру солнца.
Одни празднуют так называемый праздник Росы, другие украшают вербу и водят вокруг нее хороводы, а третьи устраивают ведьминский слет на высокой горе.
Существует поверье: в самую короткую ночь вода и растения проявляют свою чудодейсвенную способность излечивать болезни и повышать плодородие земли. Люди разжигают костры, опускают на поверхность воды венки и ищут в лесу чудесный цветки папоротника.
По поверью, на противоположных берегах реки стоят любящие женщина и мужчина. Они стремятся друг к другу, но только один раз в году, 7 июля, они могут встретиться, перейдя вброд реку.
Мужчинами разводится огромный костер, пляшут вокруг него, а затем веселятся внизу у костра: поют песни, танцуют и играют.
Русалки - еще один сказочный персонаж этой загадочной ночи. Русалки слывут своей неземной красотой. Бытует поверье, что русалки в в Купальскую ночь наделяются огромной силой и способны утащить на дно. Для того чтобы задобрить речных дев, самые красивые девушки плетут венки из полевых цветов и пускают их по воде. Согласно приметам, русалки, приняв человеческий облик, выходят полюбоваться на берег издали купальными огнями и, встретив в лесу мужчину, могут заворожить его. Чары прекращают свое действие, когда проходит Иванов день.
На празднике каждый должен пройти полное очищение, дабы полностью очищенным приступить к сбору полевых плодов. Полное очищение состоит из трех частей:
Первое очищение (Очищение Тела): Каждый присутствующий на празднике в День Купала должен омыть свое тело в священных водах (реки, озера, водоема, росы и т.д., предпочтительней текучая вода) не менее 9-ти раз, чтобы смыть с себя усталость и грязь.
Второе очищение (Очищение Души): Для того, чтобы присутствующие на празднике в День Купала могли очистить свою Душу, возжигают большие костры, и все желающие прыгают через эти костры не менее 9-ти раз, ибо Огонь сжигает весь негатив и очищает ауру и Душу человека.
Третье очищение (Очищение Духа): Каждый присутствующий на празднике в День Бога Купала проходит босиком по горящим углям не менее 9-ти раз.
