Keluarga saya adalah rancangan kumpulan kecil. Keluarga topik sebagai garis besar kuliah kumpulan

§ 1. Konsep dan fungsi keluarga

Oleh itu, keluarga adalah kumpulan sosial kecil, yang dicirikan oleh proses dan fenomena antara kumpulan tertentu. Pada masa yang sama, keluarga dibezakan dari kumpulan lain oleh sebilangan tanda-tanda:

• 
  hubungan perkahwinan atau keluarga antara anggotanya;
• 
  komuniti kehidupan;
• 
  hubungan moral-psikologi, emosi-etika dan undang-undang khas;
• 
  sepanjang hayat milik kumpulan keluarga;
• 
  komposisi heterogen maksimum kumpulan;
• 
  tahap maksimum maklumat hubungan keluarga.

Pembezaan harus dibuat antara konsep keluarga dan perkahwinan... Keluarga adalah sistem hubungan yang lebih kompleks daripada perkahwinan, sejak itu, sebagai peraturan menyatukan bukan sahaja pasangan suami isteri tetapi juga anak-anak mereka serta saudara-mara yang lain. Ahli sosiologi Rusia kontemporari menentukan perkahwinan sebagai bentuk hubungan sosial antara wanita dan lelaki yang berubah secara historis, di mana masyarakat mengatur dan melarang kehidupan seks mereka dan menetapkan hak dan tanggungjawab perkahwinan dan ibu bapa mereka.

Jenis keluarga

• 
  Tradisional- keluarga besar, yang terdiri daripada beberapa generasi saudara terdekat, yang diketuai oleh seorang lelaki yang mengarahkan seluruh hidupnya. Menghormati kewibawaan penatua, norma tradisional dipupuk, tetapi inisiatif dan fleksibiliti dalam komunikasi tidak berkembang.
• 
  Detosentrik keluarga dicirikan oleh sistem penjagaan moral, psikologi dan kebendaan generasi yang lebih tua berbanding yang lebih muda. Tugas utama keluarga adalah memastikan kebahagiaan anak (anak).
• 
  Suami isteri keluarga menjalani kehidupan yang bebas, berusaha untuk kehidupan yang bebas secara material; identiti lebih maju di dalamnya, keadaan diciptakan untuk merealisasikan kemampuan mereka oleh setiap anggota keluarga, termasuk anak-anak.

Struktur keluarga merangkumi berangka dan peribadi komposisi anggotanya, dan juga keseluruhannya peranan keluarga dan pelbagai hubungan antara mereka.

1. 
   subsistem pasangan atau pasangan terbentuk dengan berakhirnya perkahwinan.
2. 
   subsistem induk muncul dengan transformasi pasangan yang sudah berkahwin setelah kelahiran anak. Subsistem ibu bapa mesti mengambil kira keperluan semua anak yang membesar dalam keluarga.
3. 
   subsistem kanak-kanak memberi peluang kepada anak untuk menjadi anak kecil, membolehkan anda mempelajari hubungan rakan sebaya, mengembangkan kemampuan untuk bersetuju dan menyesuaikan diri.

Sempadan mengatur hubungan antara subsistem, dan pada masa yang sama di dalamnya. Istilah sempadan digunakan dalam menggambarkan hubungan antara keluarga dan persekitaran sosial, serta antara pelbagai subsistem dalam keluarga.
Batasan luaran Adakah sempadan antara keluarga dan persekitaran sosial. Mereka dinyatakan dalam kenyataan bahawa ahli keluarga berperilaku berbeza antara satu sama lain dan persekitaran luaran.

Batasan dalaman diciptakan oleh perbezaan tingkah laku anggota dari subsistem yang berbeza.

Tiga jenis sempadan:

• 
  jelas
• 
  tegar (mengasingkan ahli keluarga antara satu sama lain)
• 
  meresap (fungsi subsistem tidak jelas; autonomi hilang; subsistem perkahwinan berhenti wujud; larut dalam subsistem ibu bapa).

Fungsi keluarga

Mana-mana keluarga diciptakan untuk memenuhi beberapa keperluan penting bagi anggotanya, yang, ketika hubungan keluarga berkembang, dilengkapi dengan keperluan keluarga, kelompok dan sosial. Refleksi sistem interaksi antara individu dan keluarga, keluarga dan masyarakat, bidang kehidupan yang berkaitan dengan kepuasan keperluan tertentu anggotanya disebut fungsi keluarga.

Seluruh ragam fungsi keluarga dapat dibahagikan kepada perkahwinan dan ibu bapa.
Saya fungsi suami isteri

1. 
   fungsi komunikasi kerohanian- memenuhi keperluan komunikasi, pengayaan rohani bersama
2. 
   rumah tangga- kepuasan keperluan material, bantuan dalam menjaga kekuatan fizikal dan kesihatan anggota keluarga.
3. 
   fungsi kawalan sosial utama- memastikan pemenuhan norma sosial oleh ahli keluarga.
4. 
   fungsi perwakilan- menjalin hubungan dan menjaga hubungan dengan agensi kerajaan, organisasi awam, keluarga lain.
5. 
   fungsi emosi- memenuhi keperluan untuk simpati, rasa hormat, pengiktirafan, sokongan emosi, perlindungan psikologi.
6. 
   fungsi seksual-erotik- kepuasan terhadap keperluan seksual.

II. Fungsi ibu bapa

1. 
   fungsi pembiakan- fungsi pembiakan, pembiakan biologi penduduk.
2. 
   fungsi pendidikan- memastikan sosialisasi utama kanak-kanak dan pembentukan sifat mental dan kualiti peribadinya.

§ 2. Kitaran hidup keluarga
Kitaran hidup keluarga- ini adalah sejarah kehidupan keluarga, jangka masa, dinamiknya sendiri. Kitaran hidup keluarga moden dapat dibahagikan kepada 7 peringkat.

1. 
   Tempoh pacaran sebelum perkahwinan... Yang utama tugas tahap ini adalah pencapaian sebahagian psikologi dan kebebasan material dari keluarga ibu bapa, pemerolehan pengalaman komunikasi dengan jantina yang lain, pemilihan pasangan perkahwinan, pemerolehan pengalaman interaksi emosi dan perniagaan dengannya.

1. 
   Kesimpulan perkahwinan dan fasa tanpa anak... Pasangan yang sudah berkahwin mesti menentukan perubahan dalam status sosial mereka, dan menentukan batas luaran dan dalaman keluarga. Adalah perlu untuk menerima perubahan dalam intensitas perasaan, menjalin jarak psikologi dan jarak dengan keluarga ibu bapa, memperoleh pengalaman berinteraksi dalam menyelesaikan masalah mengatur kehidupan seharian keluarga, dan juga memutuskan sokongan material dari keluarga.

1. 
   Keluarga muda dengan anak kecil... Tahap ini dicirikan oleh pembahagian peranan yang berkaitan dengan kebapaan dan keibuan, koordinasi mereka, sokongan material terhadap keadaan hidup baru keluarga, batasan aktiviti umum pasangan di luar keluarga, dll. Peranan keluarga ibu bapa berubah - datuk dan nenek muncul.

1. 
   Keluarga dengan pelajar sekolah (keluarga pertengahan umur)... Masa kanak-kanak memasuki sekolah sering disertai dengan krisis dalam keluarga. Buat pertama kalinya, ibu bapa mengalami hakikat bahawa anak itu suatu hari nanti akan membesar dan meninggalkan rumah. Pada tahap ini, ibu bapa menyelesaikan masalah perkembangan anak secara menyeluruh, membiasakan anak dengan tugas rumah tangga, pembahagiannya, dan kombinasi dengan belajar.

1. 
   Keluarga matang ditinggalkan oleh anak-anak... Biasanya fasa perkembangan keluarga ini sepadan dengan krisis pertengahan umur pasangan suami isteri. Jumlah perceraian semakin meningkat. Anak-anak mencipta keluarga mereka sendiri, ahli keluarga baru muncul.

1. 
   Keluarga penuaan... Anggota keluarga tua akan bersara, dan perubahan kewangan berlaku: orang tua bergantung pada anak mereka secara kewangan. Hubungan perkahwinan disambung semula, kandungan baru diberikan kepada fungsi keluarga (membesarkan cucu).

1. 
   Tahap terakhir kitaran hidup keluarga... Salah satu pasangan meninggal dunia, dan kemudian mangsa perlu menyesuaikan diri dengan kehidupan sahaja. Dia sering dipaksa untuk mencari hubungan baru dengan keluarganya.

§ 3. Jenis pendidikan keluarga

1. 
   Pendidikan mengikut jenis hipo-peduli. Abaikan. Ia berlaku lebih kerap pada keluarga yang tidak lengkap dan cacat, di mana alkoholisme, tingkah laku tidak bermoral berlaku, tetapi kadang-kadang dalam keluarga yang sejahtera. Kanak-kanak terdedah kepada tabiat buruk, tingkah laku antisosial, kenakalan, tingkah laku agresif.
2. 
   Pendidikan mengikut jenis terlalu melindungi... Seorang kanak-kanak dalam keadaan memanjakan, "keadaan rumah hijau" dikelilingi oleh penjagaan dan keprihatinan yang berlebihan terhadap kesihatannya. Asuhan jenis ini membawa kepada sikap pasif, kurang keinginan, infantilisme dan pembentukan sifat watak yang cemas dan mencurigakan.
3. 
   Pendidikan mengikut jenis "Idola keluarga"... Anak dalam keluarga menjadi pusat perhatian apabila sifatnya sentiasa dikagumi. Lebih kerap ini berlaku dalam keluarga dengan satu anak, yang dikelilingi oleh perhatian banyak orang dewasa. Kebenaran, kebebasan berlebihan dibenarkan, semua syarat dan kehendak dipenuhi. Kanak-kanak itu mengembangkan sifat-sifat seperti mementingkan diri sendiri, harga diri yang terlalu tinggi, demonstrasi, dll.
4. 
   Pendidikan oleh seperti cinderella... Ibu bapa menunjukkan kekejaman yang berlebihan, tuntutan yang berlebihan terhadap anak, menuntut kepatuhan yang tidak diragukan, menghina dan menghina anak, sering di khalayak ramai. Kanak-kanak itu mengembangkan keraguan diri, ketidaktentuan, ketidakupayaan untuk mempertahankan kepentingannya, ketakutan, ketakutan. Dalam beberapa kes - kegilaan, kegembiraan, keagresifan, kekejaman.
5. 
   Pendidikan dalam keadaan peningkatan tanggungjawab moral- sejak usia dini, anak itu ditanamkan dengan gagasan bahawa dia semestinya membenarkan banyak harapan cita-cita orang tuanya, atau bahawa kebimbangan yang tidak beradab dan tidak tertanggung ditempatkan kepadanya. Akibatnya, kanak-kanak seperti itu menimbulkan ketakutan obsesif, kegelisahan berterusan terhadap kesejahteraan mereka dan orang yang mereka sayangi. Asuhan yang tidak betul mencacatkan watak anak, menyebabkan dia mengalami kerosakan neurotik, hubungan sulit dengan orang lain.

Soalan:

1. 
   Tentukan keluarga. Apakah ciri-ciri yang membezakan keluarga dengan kumpulan lain?
2. 
   Apakah perbezaan antara keluarga dan perkahwinan? Berikan definisi perkahwinan.
3. 
   Apakah konsep yang menerangkan struktur keluarga?
4. 
   Apakah kitaran hidup keluarga? Senaraikan peringkat kitaran hidup.
5. 
   Senaraikan dan terangkan jenis pendidikan keluarga.

1. 
   Petrova N.N. Psikologi untuk kepakaran perubatan: buku teks. untuk pejantan. hari rabu sayang. belajar. institusi / N.N. Petrov. - M .: Pusat Penerbitan "Academy", 2011.
2. 
   Psikologi keluarga. (Siri "Psikologi Hubungan Keluarga"). KRESTOMATIA. Penyusun-penyusun - D. Ya. Raigorodsky. Buku teks untuk fakulti psikologi, sosiologi, ekonomi dan kewartawanan. - Samara: Rumah Penerbitan "BAHRAKH-M". - URL: http: //psymania.info/femil/raigorod/sem.php... Tarikh rawatan 12/17/2012.

Keluarga adalah komuniti sosial, yang anggotanya dihubungkan oleh perkahwinan atau hubungan kekeluargaan, kehidupan bersama dan tanggungjawab moral bersama. Keluarga adalah komuniti sosial, yang anggotanya dihubungkan oleh perkahwinan atau hubungan kekeluargaan, kehidupan bersama dan tanggungjawab moral bersama. Keluarga adalah kesatuan orang yang disatukan oleh cinta, kepentingan bersama, tolong menolong dan saling memahami masalah dan kegembiraan antara satu sama lain. Keluarga adalah kesatuan orang yang disatukan oleh cinta, kepentingan bersama, tolong menolong dan saling memahami masalah dan kegembiraan antara satu sama lain.

Penyelidikan keluarga oleh sains: Etnografi - menerangkan dan menganalisis keaslian kehidupan keluarga pada masa lalu, mekanisme memelihara ritual keluarga, upacara, Etnografi adat - menerangkan dan menganalisis keaslian kehidupan keluarga pada masa lalu, mekanisme memelihara ritual keluarga, upacara, adat Sosiologi - mengkaji fungsi keluarga sebagai sistem sosial khas yang mempunyai ciri institusi sosial dan kumpulan sosial kecil. Sosiologi - mengkaji fungsi keluarga sebagai sistem sosial khas yang mempunyai ciri institusi sosial dan kumpulan sosial kecil. Ekonomi keluarga - kajian mengenai ciri-ciri aktiviti bersama anggota keluarga dalam sistem rumah tangga dan pengeluaran. Ekonomi keluarga - kajian mengenai ciri-ciri aktiviti bersama anggota keluarga dalam sistem rumah tangga dan pengeluaran.

Undang-undang keluarga menganggap keluarga sebagai lingkaran orang yang terikat dengan hak dan kewajiban yang timbul dari hubungan pernikahan, kekeluargaan, adopsi, perkahwinan, dan pembubaran perkahwinan. Undang-undang keluarga menganggap keluarga sebagai lingkaran orang yang terikat dengan hak dan kewajiban yang timbul dari hubungan perkahwinan, kekeluargaan, adopsi, perkahwinan dan perceraian. Demografi - menganalisis struktur keluarga penduduk, statistik mengenai ukuran dan komposisi keluarga. Demografi - menganalisis struktur keluarga penduduk, statistik mengenai ukuran dan komposisi keluarga. Pedagogi - mengkaji masalah membesarkan anak dalam keluarga. Pedagogi - mengkaji masalah membesarkan anak dalam keluarga.

Fungsi keluarga Asuhan Reproduktif Pendidikan Ekonomi dan ekonomi Ekonomi dan ekonomi Emosi dan psikologi Emosi dan psikologi Rekreasi Rekreasi Status sosial Status sosial Seksual Seksual

Hubungan keluarga Suami-isteri Suami-isteri Ibu bapa-anak-anak Ibu bapa-anak-anak-anak-anak-anak-anak-anak-anak-nenek (datuk) Anak-nenek (datuk) Keluarga perkahwinan-keluarga ibu bapa setiap pasangan suami isteri Keluarga yang sudah berkahwin-keluarga ibu bapa masing-masing pasangan suami isteri

Kelakuan Gender Gender adalah sekumpulan perbezaan biologi antara lelaki dan wanita. (gen yang menentukan jantina, kromosom seks, dll.) Seks adalah sekumpulan perbezaan biologi antara lelaki dan wanita. (gen yang menentukan jantina, kromosom seks, dll.) Jantina - sifat psikologi dan tingkah laku yang membezakan lelaki dengan wanita. Jantina adalah ciri psikologi dan tingkah laku yang membezakan lelaki dengan wanita.

Matlamat pendidikan Menanamkan kemahiran kebersihan Menanamkan kemahiran kebersihan Menanamkan kemahiran rumah tangga Menanamkan kemahiran rumah tangga Menanamkan budaya komunikasi Menanamkan budaya komunikasi Pembangunan fizikal Pembangunan fizikal Pembangunan intelektual Perkembangan intelektual Pengembangan kebolehan Pembangunan kebolehan Persiapan untuk profesion dan atau bidang aktiviti tertentu Persediaan untuk profesion atau bidang aktiviti tertentu

Gaya keibubapaan bergantung kepada hubungan sokongan ibu bapa anak dan keunikan kawalan terhadap tingkah lakunya. Gaya asuhan bergantung pada hubungan sokongan ibu bapa anak dan keunikan kawalan terhadap tingkah lakunya. Kawalan tinggi Kawalan tinggi DEMOKRATIK AUTHORITARY AUTHORITARY DEMOKRATIK Sokongan rendah Sokongan tinggi Sokongan rendah Sokongan tinggi

Motto asuhan: "BERSAMA" Gaya hubungan asuhan: DEMOKRATIK Peranan anak dalam keluarga: anggota pasukan yang sama dengan mengambil kira ciri-ciri umur, keperluan, keperluan. Kebajikan, keterbukaan, keterbukaan, inisiatif. inisiatif.Perhatian, tanggungjawab, kebebasan. kebebasan, keyakinan, kerja keras. Kesaksamaan. Ciri-ciri pendidikan: Mengambil kira minat dan keinginan. Perwatakan watak yang muncul: Sokongan, tolong menolong. Keprihatinan dan tanggungjawab bersama.

Moto ibu bapa "DO AS TOLD" Moto ibu bapa: "DO AS SAID" Gaya keibubapaan: KEBENARAN Peranan anak dalam keluarga: anak yang mengerikan, penyeksa, kambing hitam, Cinderella, gadis yang baik. kambing hitam, Cinderella, selamat tinggal. Sekatan kebebasan memilih, memilih, berdikari. Keresahan, kesunyian, kompleks rendah diri, kompleks rendah diri, rasa bersalah kerana sesuatu. Penipuan, kehambaan, kehambaan, kebobrokan. kehambaan, kebobrokan, Kegusaran, keagresifan, kebencian, kemarahan. kemarahan. Mengabaikan keperluan, keinginan, keperluan. Ciri-ciri asuhan: Tuntutan tinggi, banyak tanggungjawab, kekurangan sokongan. Sifat Muncul: Despotisme, Kezaliman, Peneguhan Emosi. Sistem larangan, larangan, sekatan, hukuman yang kaku. sekatan, hukuman.

Motto asuhan: "INSTEAD" Gaya hubungan asuhan: HYPEROPEKA Peranan anak dalam keluarga: berhala, harta, anak mama, anak mama yang sakit, menyakitkan Pembebasan dari kesukaran dan tanggungjawab yang tidak menyenangkan Ketergantungan, tidak menuntut kepada diri sendiri. Kerenah, ketidaktentuan, ketidaktentuan, kurang inisiatif.Egosentrisme, agresif, ketegaran. Tingkah laku tidak diatur. tingkah laku. Ciri-ciri asuhan: Berlebihan bakat dan kebolehan Membentuk sifat watak: Kepuasan keinginan

Motto asuhan: "HIDUP SEPERTI ANDA" Gaya hubungan asuhan: HYIPOKE Peranan anak dalam keluarga: kambing hitam, menjadi di bawah kaki, anak jalanan. bawah kaki, anak jalanan. Kurangnya perhatian terhadap kesihatan, keperluan, penampilan. Pencurian, kemalasan, pengaburan, mencari keseronokan. Kekasaran, kemarahan, agresif, pendendam. Kekurangan rasa malu, perasaan bersalah, mementingkan diri sendiri, menipu. Mengabaikan keperluan, keinginan, minat, keperluan. Ciri-ciri asuhan: Ketidakpedulian emosi, sikap tidak peduli, kesejukan, penolakan. Perwatakan watak yang muncul: Mencela semua masalah mereka. Kebenaran; atau syarat yang ketat.

Gaya hubungan asuhan: DEMOKRATIK Ciri-ciri asuhan: dengan mengambil kira ciri-ciri umur, keperluan, keperluan, minat dan keinginan anak; dengan mengambil kira ciri-ciri usia, keperluan, keperluan, minat dan keinginan anak; kesaksamaan; kesaksamaan; keprihatinan dan tanggungjawab bersama; keprihatinan dan tanggungjawab bersama; sokongan, pertolongan, dll. sokongan, pertolongan, dll. Ciri-ciri watak yang muncul: kebajikan, keterbukaan, inisiatif, kehendak, penjagaan, tanggungjawab, kebebasan, keyakinan, kerja keras, dll. Moto pendidikan: "BERSAMA" Peranan anak dalam keluarga: AHLI EQUAL KOLEKTIF AHLI EKUAL KOLEKTIF

Gaya hubungan asuhan: KEBENARAN Ciri-ciri asuhan: Ciri-ciri asuhan: pembatasan kebebasan, pilihan, kebebasan pembatasan kebebasan, pilihan, kebebasan, mengabaikan keperluan, keinginan, keperluan, mengabaikan keperluan, keinginan, keperluan, tuntutan tinggi; keperluan tinggi; banyak tanggungjawab; banyak tanggungjawab; kekurangan sokongan; kekurangan sokongan; sistem larangan, sekatan, hukuman yang tegar; sistem larangan, sekatan, hukuman yang tegar; rawatan kasar; rawatan kasar; despotisme, kezaliman; despotisme, kezaliman; penolakan emosi. penolakan emosi. Ciri-ciri watak yang muncul: perasaan kegelisahan, kesepian, kompleks, perasaan kegelisahan, kesunyian, kompleks, rasa rendah diri, rasa bersalah atas sesuatu, tipu muslihat, kehambaan, kehambaan, kebobrokan, pesimisme, demonstratif, pemberontakan, balas dendam, agresif, kebencian, ketidakpuasan, kemarahan, kekurangan inisiatif, ketidakpercayaan, ketidakpastian, pembentukan gangguan neurotik pada remaja. rasa rendah diri, rasa bersalah kerana sesuatu, tipu muslihat, kehambaan, kehambaan, kemerosotan, pesimisme, demonstratif, pemberontakan, pendendam, agresif, kebencian, ketidakpuasan, kemarahan, kurang inisiatif, ketidakpercayaan, rasa tidak aman, pembentukan gangguan neurotik pada remaja. Motto asuhan: "DO SE SAID" Peranan anak dalam keluarga: anak yang mengerikan, penyeksa, kambing hitam, tertindas, Cinderella, goody.

Gaya hubungan asuhan: HYPEROPEKA Ciri-ciri asuhan: kepuasan keinginan, kepuasan kehendak, perlindungan, perlindungan, pelepasan dari kesukaran dan tugas yang tidak menyenangkan, pelepasan dari kesukaran dan tugas yang tidak menyenangkan, keterlaluan bakat dan kemampuan, keterlaluan bakat dan kemampuan, sedikit atau sedikit tiada peraturan tingkah laku, dll. sedikit atau tidak ada peraturan tingkah laku, dll. Sifat watak terbentuk: egosentrisme, ketergantungan, parasitisme, egosentrisme, ketergantungan, parasitisme, kepenggunaan, ketepatan, kepenggunaan, ketepatan, keperitan, ketergantungan, kekasaran, ketidaktentuan, kekurangan inisiatif, kecenderungan untuk tidak taat, kerusuhan, agresivitas, ketegaran, pada orang dan berkelakuan impulsif, tidak mementingkan diri sendiri. keperitan, kebergantungan, kekasaran, ketidaktentuan, kurangnya inisiatif, kecenderungan untuk tidak taat, rusuhan, agresif, kasar, berkelakuan tidak wajar dan impulsif di depan umum, tidak mementingkan diri sendiri. Dalam beberapa kes, kanak-kanak menjadi orang yang aktif, tekad dan kreatif. Dalam beberapa kes, kanak-kanak menjadi orang yang aktif, tekad dan kreatif. Moto pendidikan: "INSTEAD" Peranan anak: berhala, harta, anak mama, sakit-sakitan, kecil.

Gaya hubungan asuhan: HYIPOOPEKA (sikap tidak peduli, pengabaian) Ciri-ciri asuhan: kekurangan perhatian terhadap kesihatan, keperluan, penampilan, kejayaan; kekurangan perhatian terhadap kesihatan, keperluan, penampilan, kejayaan; mengabaikan keperluan, keinginan, minat, keperluan; mengabaikan keperluan, keinginan, minat, keperluan; sikap tidak peduli emosi, kesejukan, penolakan; sikap tidak peduli emosi, kesejukan, penolakan; kesungguhan dalam bidang kawalan tingkah laku; kesungguhan dalam bidang kawalan tingkah laku; kebenaran; kebenaran; syarat yang ketat; despotisme, kezaliman; syarat yang ketat; despotisme, kezaliman; mencela semua masalah mereka. mencela semua masalah mereka. Ciri-ciri watak yang muncul: kebebasan, kecenderungan bentuk tingkah laku asosial: pencurian, kemalasan, kelucuan, pencarian keseronokan (racun, alkohol, dadah, seks), kekasaran, kemarahan, mudah marah, agresif, dendam, sombong, marah, demonstrasi ( sebagai usaha untuk menarik perhatian), kekejaman, ketakutan, kekurangan rasa malu, perasaan bersalah, mementingkan diri sendiri, tipu daya, manipulasi (menyebabkan kasihan, membuat janji, berpura-pura menjadi orang bodoh atau menawan, fasih bertaubat), dll. kebebasan, kecenderungan untuk bentuk tingkah laku asosial: pencurian, kemalasan, kelucuan, pencarian kesenangan (racun, alkohol, dadah, seks), kekasaran, kemarahan, mudah marah, agresif, pendendam, sombong, marah, demonstrasi (sebagai usaha untuk menarik perhatian kepada diri sendiri), kekejaman, ketakutan, kekurangan rasa malu, perasaan bersalah, mementingkan diri sendiri, tipu daya, manipulasi (menyebabkan kasihan, membuat janji, berpura-pura menjadi orang bodoh atau menawan, fasih bertaubat), dll. "LIVE SEPERTI ANDA MAHAL" Motto asuhan: "LIVE SEPERTI ANDA MAHU" Peranan kanak-kanak, kambing hitam, Peranan anak: kambing hitam menjadi kurang di bawah kaki, anak lelaki cambuk menjadi di bawah kaki, anak lelaki yang cambuk.

Jadi, keluarga dalam sosiologi dianggap sebagai kumpulan kecil dan sebagai institusi sosial.

Bercakap tentang keluarga sebagai institusi sosial, penting untuk mencirikan sistem norma dan sekatan sosial yang mengatur hubungan antara pasangan, ibu bapa dan anak-anak, saudara-mara lain, untuk menggambarkan fungsi institusi keluarga. Ahli sosiologi mengenal pasti perkara berikut sebagai fungsi utama institusi keluarga:

• - pembiakan fungsi yang melibatkan pembiakan semula jadi penduduk;
• - pendidikan fungsi yang memastikan penyebaran budaya dan pembentukan asas untuk pengenalan diri dan sosio-budaya diri seseorang individu;
• - rumah tangga fungsi yang berkaitan dengan menyelesaikan masalah sehari-hari;
• - ekonomi fungsi yang melibatkan menguruskan rumah tangga bersama dan menyediakan anggota keluarga kurang upaya (kanak-kanak, orang tua, orang kurang upaya);
• - komunikatif fungsi, dalam perihalan yang mana perhatiannya tertumpu pada komunikasi rohani anggota keluarga dan memberi keluarga sokongan emosional bagi setiap anggotanya.

Sebagai tambahan kepada perkara di atas, disarankan untuk mempertimbangkan fungsi keluarga yang berkaitan dengan bidang aktiviti keluarga seperti status sosial, riadah, emosi dan seksual.

Dengan menyifatkan keluarga sebagai sebuah kumpulan, kita harus menganggapnya sebagai sebuah kelompok kecil, yang anggotanya disatukan oleh ikatan perkahwinan dan perkahwinan, kehidupan bersama, dan tanggungjawab moral bersama.

Bercakap mengenai struktur keluarga yang berkaitan sebagai kumpulan, ahli sosiologi membezakan nuklear dan dipanjangkan keluarga. Keluarga nuklear adalah keluarga yang diwakili oleh pasangan yang sudah berkahwin dengan anak-anak. Dalam keluarga besar, selain pasangan suami isteri dengan anak-anak, ada juga saudara-mara salah seorang pasangan.

Dalam sosiologi keluarga, sebilangan alasan lain digunakan untuk membezakan tipologi keluarga. Mari tunjukkan beberapa daripadanya.

Oleh struktur kuasa keluarga dibezakan:

• - patriarki (untuk budaya Rusia, dan untuk banyak orang lain, yang tradisional), ada menurut prinsip: "suami adalah ketua keluarga";
• - matriarki, menetapkan kepekatan kuasa di tangan seorang wanita;
• - egaliter, dicirikan oleh kesaksamaan dan pengambilan keputusan bersama.

Oleh Bilangan Anak dalam keluarga:

• - tidak mempunyai anak;
• - keluarga kecil, sederhana dan besar.

Oleh amalan pewarisan:

• - patrilineal (silsilah berada di sisi ayah, warisan diturunkan dari bapa);
• - matrilineal (pendaftaran silsilah dan pewarisan dilakukan pada garis ibu);
• - bilineal (kedua-dua garis hubungan sama pentingnya).

Oleh tempat tinggal ".

• - patrilocal (setelah berkahwin, pengantin baru menetap di rumah keluarga suami);
• - matrilocal (menetap di rumah keluarga isteri);
• - neolokal (pasangan muda tinggal secara berasingan daripada saudara-mara).

Dalam setiap masyarakat, budaya menentukan peraturan di mana hubungan dibina antara suami dan isteri, ibu bapa dan anak-anak. Peranan suami atau isteri ditentukan oleh masyarakat, dan hubungan antara mereka ditentukan oleh harapan bersama mengenai apa yang dianggap sebagai tingkah laku "sesuai" bagi suami atau isteri. Setiap orang memainkan peranan mereka dalam had yang ditentukan, jika tidak, mereka dikenakan sekatan yang dikenakan terhadap pembangkang. Oleh itu, masuk akal untuk dibincangkan sosial

Selain itu, perhatikan bahawa tidak ada dan tidak boleh menjadi peraturan dan prinsip universal yang menentukan kewujudan keluarga. Struktur, nilai, peranan (suami / isteri, ibu bapa / anak-anak) bersifat budaya. Sebagai contoh, masyarakat Barat akan mengutuk seorang lelaki yang mengambil isteri kedua tanpa menceraikan yang pertama. Pada masa yang sama, di beberapa masyarakat Timur Tengah, seorang lelaki diizinkan memiliki hingga empat orang isteri. Di Barat, keluarga dianggap sebagai unit yang merangkumi suami, isteri dan anak-anak, sementara di banyak masyarakat lain, keluarga ini merangkumi sekelompok orang yang lebih luas, termasuk wakil beberapa generasi dan garis kekeluargaan lateral. Oleh itu, perlu dibincangkan budaya menyusun kehidupan keluarga.

Ini adalah kumpulan sosial kecil utama, persatuan orang yang berkaitan dengan darah atau perkahwinan, tanggungjawab, satu rumah tangga dan cara hidup, saling membantu dan memahami, sebuah komuniti rohani.

Setiap anggotanya memainkan peranan yang jelas - ibu, ayah, nenek, datuk, anak lelaki atau anak perempuan, cucu atau cucu perempuan. Sel masyarakat adalah konduktor norma dan peraturan yang diterima dalam masyarakat. Ini menyumbang kepada pembentukan keperibadian manusia yang utuh, memupuk nilai-nilai kerohanian dan budaya, corak tingkah laku. Ini memberi generasi muda idea pertama mengenai moral dan humanisme, matlamat hidup.

Ciri-ciri keluarga sebagai kumpulan sosial kecil

Asas awal semua kesatuan adalah perkahwinan, yang disimpulkan oleh dua orang muda kerana saling cinta dan simpati. Jenis hubungan tradisional di negara kita adalah penyatuan antara lelaki dan wanita. Bentuk lain seperti poligami, polandri atau sesama jenis dilarang di Rusia.

Selnya sangat berbeza. Dalam beberapa hal, keharmonian, keterbukaan, kedekatan emosional dan hubungan yang saling mempercayai memerintah, yang lain - kawalan penuh, penghormatan dan kepatuhan kepada penatua.

Keluarga, sebagai jenis kumpulan sosial kecil, boleh terdiri daripada beberapa jenis:

Mengikut bilangan anak

• Tanpa anak - ada sebilangan kecil, tetapi masih ada.
• Seorang kanak-kanak - selalunya ini adalah penduduk bandar besar yang hanya mempunyai satu bayi.
• Kanak-kanak kecil - di mana terdapat dua anak. Ini adalah pilihan yang paling biasa.
• Kanak-kanak besar - dari tiga atau lebih kanak-kanak.

Mengikut komposisi

• Penuh - di mana terdapat ibu, ayah dan anak-anak.
• Tidak lengkap - salah seorang ibu bapa tidak hadir kerana pelbagai sebab.

Untuk satu atau lebih generasi yang tinggal di satu tempat tinggal

• Nuklear - terdiri daripada ibu bapa dan anak-anak yang belum mencapai usia majoriti, iaitu dua generasi yang tinggal terpisah dari datuk dan nenek mereka. Inilah yang diperjuangkan oleh setiap pasangan muda. Hidup secara berasingan, hanya dengan keluarga anda, selalu lebih baik - memerlukan lebih sedikit masa untuk "saling bergaul" antara satu sama lain, meminimumkan situasi ketika suami atau isteri "berada di antara dua kebakaran", terpaksa memihak seseorang dan membuat pilihan yang memihak ibu bapa atau pasangan. Namun, tidak mungkin tinggal secara berasingan sebaik sahaja selepas perkahwinan, terutama di bandar-bandar besar. Ramai pengantin baru pada tahun-tahun pertama kehidupan perkahwinan mereka terpaksa "tinggal" dengan ibu bapa mereka, menunggu penyelesaian masalah perumahan mereka sendiri.

• Luas atau kompleks - generasi di mana beberapa generasi hidup sekaligus, tiga atau empat. Ini adalah pilihan biasa bagi keluarga patriarki. Kumpulan sosial seperti itu terdapat di kawasan luar bandar dan di bandar. Keadaan ketika datuk dan nenek, ibu bapa dan anak-anak mereka yang sudah dewasa, yang juga berjaya memperoleh isteri, suami dan anak mereka sendiri, tinggal di sebuah apartmen tiga bilik tidak lagi jarang berlaku. Sebagai peraturan, dalam kesatuan seperti itu, generasi tua mengambil bahagian aktif dalam membesarkan cucu dan cucu - memberi nasihat dan cadangan, membawa kepada kelas pengembangan tambahan di Istana Budaya, Rumah Kreativiti atau pusat pendidikan.

Oleh sifat pengagihan tanggungjawab keluarga

• Patriarkal tradisional. Peranan utama dimainkan oleh seorang lelaki. Dia adalah penghasilan utama, sepenuhnya memenuhi keperluan isteri, anak-anak, dan mungkin ibu bapa. Dia juga membuat semua keputusan utama, menyelesaikan situasi yang dapat dipertikaikan, menyelesaikan masalah yang muncul, yaitu. memikul tanggungjawab penuh atas nama keluarga. Wanita itu biasanya tidak bekerja. Tanggungjawab utamanya adalah menjadi isteri kepada suaminya, menantu kepada ibu bapa dan ibunya. Dia mengawasi pendidikan dan pendidikan anak-anak, serta ketertiban di rumah. Pendapatnya biasanya tidak diambil kira ketika membuat keputusan penting.

• Egalitarian atau gabungan. Kebalikan sepenuhnya dari patriarki. Di sini pasangan suami isteri memainkan peranan yang sama, berunding, berkompromi, menyelesaikan masalah bersama, menjaga anak-anak. Tanggungjawab isi rumah dalam sel seperti ini juga biasanya dipisahkan. Suami menolong isterinya mencuci pinggan, lantai, vakum, mengambil bahagian aktif dalam menjaga harian anak-anak - dia juga boleh memandikannya jika mereka terlalu muda, menukar pakaian, bersenam atau membaca cerita sebelum tidur. Keluarga ini biasanya lebih dekat dengan emosi. Bagi pasangan dan anak-anak, sentuhan lembut, kata-kata sayang, pelukan dan ciuman pada waktu malam dan sebelum pergi adalah kebiasaan. Anak-anak, berdasarkan teladan ibu bapa mereka, meluahkan perasaan mereka dengan lebih terbuka, baik secara bertahap dan lisan.

• Jenis peralihan - mereka nampaknya bukan patriarki, tetapi belum menjadi perkongsian. Ini berlaku untuk kesatuan-kesatuan di mana isteri dan suami memutuskan untuk menjadi lebih demokratik, untuk sama-sama berkongsi tanggungjawab di sekitar rumah, tetapi pada kenyataannya ternyata wanita itu masih menanggung semua beban pada dirinya sendiri, dan tindakan suami hanya terbatas pada satu perkara - contohnya, mengosongkan pangsapuri atau mencuci pinggan seminggu sekali. Atau, sebaliknya, kesatuan memutuskan untuk menjadi lebih patriarki - suami bekerja, isteri menjaga rumah. Tetapi walaupun demikian, pasangan itu terus aktif membantu isterinya dalam segala hal yang berkaitan dengan kehidupan seharian dan anak-anak.

Fungsi keluarga sebagai kumpulan sosial kecil

Mereka dinyatakan dalam aktiviti pentingnya, yang mempunyai akibat langsung bagi masyarakat.

• Fungsi pembiakan, paling semula jadi. Ini adalah salah satu sebab utama penubuhan unit sosial - kelahiran anak-anak dan berlanjutan sejenisnya.

• Asuhan dan pendidikan - dinyatakan dalam pembentukan dan pembentukan keperibadian orang kecil. Ini adalah bagaimana kanak-kanak memperoleh pengetahuan pertama tentang dunia di sekitar mereka, mempelajari norma-norma dan model tingkah laku yang dibenarkan dalam masyarakat, dan menjadi terbiasa dengan nilai budaya dan kerohanian.

• Ekonomi dan ekonomi - ia dikaitkan dengan sokongan kewangan, pengurusan anggaran, pendapatan dan perbelanjaan, pembelian makanan, barangan isi rumah, perabot dan peralatan, semua yang diperlukan untuk kehidupan yang selesa. Fungsi yang sama merangkumi pembahagian tanggungjawab kerja di rumah antara pasangan dan anak yang lebih tua, sesuai dengan usia mereka. Jadi, sebagai contoh, seorang kanak-kanak berusia lima tahun sudah diperkenalkan dengan kewajiban minimum - membersihkan mainan, pinggan mangkuk, dan membuat tempat tidur. Bantuan ekonomi dan ekonomi juga mempengaruhi penjagaan orang tua atau saudara yang sakit, jagaan mereka.

• Emosi dan psikologi - keluarga adalah kubu kuat yang boleh dipercayai, tempat perlindungan yang selamat. Di sinilah anda boleh mendapatkan sokongan, perlindungan dan keselesaan. Menjalin hubungan erat antara ahli keluarga membantu membina kepercayaan dan saling menjaga antara satu sama lain.

• Kerohanian - berkaitan dengan pendidikan generasi muda nilai budaya, moral dan kerohanian. Ini adalah bacaan dongeng, puisi dan dongeng kepada kanak-kanak oleh orang dewasa, yang menceritakan tentang kebaikan dan kejahatan, kejujuran dan pembohongan, kemurahan hati dan ketamakan. Dari setiap kisah dongeng yang anda baca, anda perlu membuat kesimpulan tentang bagaimana bertindak dengan baik dan bagaimana buruknya. Setiap orang mesti mengunjungi teater boneka dan drama kanak-kanak, Persatuan Filharmonik, menonton persembahan dan konsert. Semua tindakan ini menyumbang kepada pembentukan garis panduan moral dan etika yang diterapkan dalam masyarakat, memperkenalkan budaya.

• Rekreasi - riadah dan rekreasi bersama. Ini adalah malam biasa yang dihabiskan bersama saudara-mara, perjalanan menarik, lawatan, kenaikan, berkelah dan juga memancing. Kejadian seperti itu menyumbang kepada pergerakkan klan.

• Status sosio - pemindahan kepada anak-anak dari status, kewarganegaraan mereka, atau kepunyaan mana-mana tempat kediaman, di bandar atau kawasan luar bandar.

Tanda keluarga sebagai kumpulan sosial kecil

Sebagai pembentukan kumpulan, ia mempunyai beberapa jenis tanda - primer dan sekunder.

Utama

• tujuan dan aktiviti bersama;

• hubungan peribadi dalam kesatuan, yang dibentuk berdasarkan peranan sosial;

• suasana emosi tertentu;

• nilai dan moral mereka;

• kohesi - ia dinyatakan dalam perasaan ramah, saling membantu dan tolong menolong,

• pengagihan peranan yang jelas;

• kawalan terhadap tingkah laku anggota keluarga dalam masyarakat.

Menengah

• Kesesuaian, kemampuan untuk menghasilkan atau tunduk pada pendapat umum.

• Kedekatan emosi, kekitaan, yang dinyatakan dalam rasa simpati, kepercayaan, komuniti rohani.

• Norma tingkah laku dan nilai diteruskan dari generasi yang lebih tua ke yang lebih muda melalui tradisi dan adat.

Ciri keluarga sebagai kumpulan sosial kecil: apa yang menjadi ciri unit masyarakat

Keluarga, sebagai kumpulan sosial kecil, dibezakan dengan ciri-ciri berikut:

• Pertumbuhan dari dalam - memenuhi fungsi pembiakan, ia berkembang. Dengan setiap generasi baru, bilangan anggotanya bertambah.

• Penutupan mengenai penyertaan orang dewasa. Setiap anak mempunyai ibu dan ayahnya sendiri, datuk dan nenek, pasti tidak ada orang lain.

• Setiap perubahan mengenai sel individu masyarakat dikendalikan oleh masyarakat dan dicatat oleh pihak berkuasa negara. Pada hari perkahwinan, di pejabat pendaftaran, terdapat catatan dalam buku rasmi mengenai pendaftaran perkahwinan, semasa kelahiran anak-anak, sijil pertama dikeluarkan, dan kemudian sijil, sekiranya berlaku perceraian, semua formaliti undang-undang mesti juga dilengkapkan.

• Panjang umur kewujudan. Setiap kesatuan dalam perkembangannya melalui kitaran semula jadi tertentu - penciptaan, penampilan anak pertama, kemudian anak-anak berikutnya, asuhan dan pendidikan mereka, tempoh "sarang kosong", ketika anak-anak dewasa sudah berkahwin atau berkahwin dan meninggalkan rumah ayah mereka. Dan kemudian ia tidak lagi wujud apabila salah seorang pasangan meninggal.

• Keluarga, sebagai kumpulan sosial kecil, tidak seperti yang lain, tidak menunjukkan adanya satu aktiviti untuk semua. Setiap anggota menunaikan tugasnya, semuanya berbeza. Ibu bapa bekerja, menyediakan kewangan untuk semua orang, menjaga ketenteraman di rumah. Aktiviti utama untuk kanak-kanak bergantung pada usia mereka - bermain atau pendidikan. Dan hanya pada hari-hari tertentu semua saudara boleh sibuk dengan satu perkara - percutian bersama, misalnya, atau hari pembersihan sukarela.

• Ciri-ciri dinamik - mereka dinyatakan dalam norma-norma tingkah laku, cita-cita, tradisi dan adat, yang dibentuk oleh setiap sel masyarakat untuk dirinya sendiri.

• Kewajipan hubungan emosi. Ibu bapa dan anak-anak terikat dengan kasih sayang, kelembutan dan perhatian. Penglibatan psikologi ini adalah untuk semua anggota keluarga.

Ciri khas genus adalah penciptaan silsilah sendiri, salasilah keluarga. Karya reka bentuk album keluarga dapat melakukan beberapa tugas sekaligus:

• Melibatkan setiap anggota keluarga dalam proses ini, aktiviti bersama - ibu, ayah, anak-anak, datuk dan nenek.

• Ia membantu menguatkan klan, kesatuannya.

• Membentuk sikap hormat generasi muda terhadap sejarah nenek moyang mereka.

Untuk membuat pohon keluarga sesuai dengan semua peraturan dan tidak keliru dalam kerumitan saintifik, gunakan perkhidmatan yang ditawarkan oleh syarikat House of Pedology Rusia dalam bentuk buku silsilah. Penulisnya telah mengembangkan metodologi yang unik, memberikan cadangan dan arahan terperinci, yang dibimbing oleh anda untuk dengan mudah menyusun sejarah dokumentari keluarga anda.

Kumpulan sosial kecil merangkumi: A) intelektual saintifik dan teknikal negara B) lulusan semua universiti di negara ini

C) pasukan luncur tokoh nasional D) guru institusi pendidikan tinggi negara
Apa yang membezakan keluarga dari kumpulan sosial kecil yang lain:
A) pengenaan tanggungjawab rumah tangga ke atas seorang wanita B) hubungan sesama keluarga
C) hubungan yang stabil D) adat dan tradisi sendiri
Kumpulan sosial apa yang diperuntukkan mengikut asas penyelesaian (wilayah):
A) Ortodoks B) orang Ukraine
C) Orang Rusia D) Muscovites
Apa yang khas untuk hubungan sosial di Rusia moden:
A) pertumbuhan proletariat industri B) kedudukan stabil kelas menengah
C) pengukuhan proses migrasi D) kekurangan pengangguran
Warganegara adalah salah satu peringkat pembangunan:
A) etnos B) komuniti
C) menyatakan d) kelas
Apa yang menjadikan keluarga berbeza dengan kumpulan kecil lain:
A) aktiviti riadah bersama B) status sosial yang serupa
C) kehadiran peraturan dan norma kumpulan D) pengemasan bersama
Tatiana bekerja sebagai guru. Selain pelajaran, dia mengatur percutian, kuiz, lawatan, kenaikan dengan pelajar. Menghabiskan banyak masa untuk berbual dengan ibu bapa pelajar. Tindakan Tatiana menunjukkan:
A) peranan sosial B) konflik sosial
C) struktur sosial D) dasar sosial
8. Mana antara kumpulan sosial yang tersenarai dibezakan mengikut asas ekonomi:
A) Muscovites B) jurutera
C) Orang Islam D) pemilik tanah
9. Apakah ciri khas bangsa:
A) ingatan sejarah bersama B) kehadiran sistem politik
C) daya saing D) kehadiran alat pengurusan
10. Di USSR, pada pertengahan abad yang lalu, jumlah penduduk bandar sama dengan jumlah penduduk di luar bandar. Fakta ini mencirikan struktur masyarakat:
A) kelas sosial B) profesional
C) sosio-wilayah D) sosio-etnik
11. Masyarakat Soviet, menurut ideologi rasmi, terdiri dari dua kelas dan satu lapisan. Ini mencirikan:
A) sistem politik B) struktur sosial
C) struktur ekonomi D) bentuk negara
12. Pada tahun 90-an abad yang lalu, kumpulan sosial baru yang berkaitan dengan harta persendirian muncul di negara kita. Antara kumpulan ini:
A) birokrasi B) petani
C) saintis D) pekerja
13. Ibu bapa Masha dan Olya meninggal dalam kemalangan kereta. Kanak-kanak perempuan tinggal dan dibesarkan oleh nenek mereka. Keluarga mereka adalah:
A) patriarki B) besar
C) tidak lengkap D) kecil (nuklear)
14. Kewarganegaraan seseorang adalah ciri khasnya:
A) status bawaan B) peranan sosial
C) mencapai status D) prestij awam
15. Kajian di negara S. menunjukkan bahawa peluang anak-anak petani untuk menjadi pengurus syarikat besar adalah tiga kali lebih kecil daripada anak-anak jurutera. Fakta ini menggambarkan ketidaksamaan:
A) asal sosial B) ciri individu
C) ciri peribadi D) status perkahwinan
16. Adakah pertimbangan berikut mengenai status sosial betul?
A... Status sosial adalah kedudukan seseorang dalam masyarakat, yang memberinya hak dan tanggungjawab.
B. Orang memperoleh semua status sosial sejak lahir.


17. Adakah pertimbangan berikut mengenai konflik sosial betul?
A... Perbezaan antara kepentingan kumpulan sosial boleh menyebabkan konflik sosial.
B. Konflik antara etnik adalah sejenis konflik sosial.
1) hanya A benar 2) hanya B benar
3) kedua-dua penilaian itu betul 4) kedua-dua penilaian itu tidak betul
18. Adakah pertimbangan berikut mengenai keluarga betul?
A... Keluarga mengatur tingkah laku anggotanya.
B. Keluarga ini memberi sokongan ekonomi kepada anak-anak di bawah umur dan anggota keluarga yang kurang upaya.
1) hanya A benar 2) hanya B benar
3) kedua-dua penilaian itu betul 4) kedua-dua penilaian itu tidak betul
19. Menetapkan korespondensi dengan contoh kumpulan sosial dan atribut yang digunakan. Untuk setiap kedudukan yang diberikan pada lajur pertama, pilih kedudukan dari lajur kedua.

CONTOH KUMPULAN SOSIAL

11. Pandangan holistik mengenai alam, masyarakat, manusia, yang dinyatakan dalam sistem nilai dan cita-cita individu, sosial

kumpulan, masyarakat adalah

1) sentralisme alam 2) sentrisme sains 3) pandangan dunia 4) sosiosentrisme

12 ... Proses menguasai pengetahuan dan kemahiran, cara tingkah laku disebut:

1) pendidikan 2) penyesuaian 3) sosialisasi 4) pemodenan

13 ... Bentuk interaksi dengan dunia luar yang hanya ada pada seseorang adalah

1) perlu 2) aktiviti 3) matlamat 4) program

14 ... Definisi seseorang tentang dirinya sebagai orang yang mampu membuat keputusan bebas, mengadakan hubungan tertentu dengan orang lain dan sifatnya:

1) sosialisasi 2) pendidikan 3) kesedaran diri 4) kesedaran diri

15. Bentuk interaksi dengan dunia luar yang hanya ada pada seseorang adalah

1) perlu 2) aktiviti 3) matlamat 4) program.

16 Istilah "masyarakat" tidak merangkumi konsep:

1) Bentuk penyatuan orang

2) Bahagian dunia material

3) Habitat semula jadi

4) Cara orang berinteraksi

17 Peralihan dari tebang dan bakar ke pertanian bajak adalah contoh hubungan:

1) Masyarakat dan alam semula jadi

2) Masyarakat dan budaya

3) Ekonomi dan Agama

4) Tamadun dan pembentukan

18. Semua kecuali dua contoh merujuk kepada konsep "keperluan sosial". Berikan beberapa contoh tambahan.

Penciptaan nilai budaya, aktiviti buruh, komunikasi, aktiviti sosial,

penyertaan dalam permainan, tidur.

19. Lengkapkan ayat:

1) Oleh itu, keperluan untuk pembiakan genus membentuk sosial

institut -….

2) Manusia adalah produk biologi, budaya dan sosial….

3) Apa yang paling disayangi adalah suci untuk satu orang dan untuk semua umat manusia

- ini adalah … .

4) Mengikut keperluan sosial, sosial ...

5) Asal seseorang disebut….

6) Kesempurnaan, matlamat tertinggi usaha manusia adalah….

20. Kerohanian dan jasmani seseorang:

1) mendahului antara satu sama lain

2) Berkaitan antara satu sama lain

3) saling menentang

4) Berdikari antara satu sama lain

21. Ciri khas seseorang adalah

1) Kepuasan keperluan

2) Penyesuaian dengan persekitaran

3) Memahami dunia dan diri anda

4) Penggunaan alat

22 .Gennadiy memiliki pengetahuan dan kemampuan untuk melindungi hak peribadi, menghormati hak orang lain, melaksanakan tugasnya dengan tegas, mematuhi undang-undang negara. Apa kualiti yang dimiliki Gennady?

1) Kewarganegaraan

2) Kesedaran

3) Patriotisme

4) Tanggungjawab

23 Adakah penilaian berikut mengenai permulaan sosial pada seseorang itu benar?

A. Prinsip sosial pada manusia mendahului prinsip biologi.

B. Prinsip sosial pada seseorang bertentangan dengan biologi

1) hanya A yang benar

2) hanya B yang benar

3) kedua-dua penilaian itu benar

4) kedua-dua penilaian itu salah

24 Adakah penilaian berikut mengenai kerohanian benar?

A. Kerohanian adalah tahap pengembangan dan pengaturan diri tertinggi dari keperibadian yang matang.

B. Kerohanian adalah kehendak dan fikiran seseorang yang berorientasikan moral.

1) hanya A yang benar

2) hanya B yang benar

3) kedua-dua penilaian itu benar

4) kedua-dua penilaian itu salah

25 Baca teks di bawah, setiap kedudukan diberi nombor.

1. Avicenna, Mozart, Beethoven, Chopin - ini adalah beberapa nama ajaib, yang geniusnya telah menyatakan dirinya dengan kuat selama ini. 2. Ahli urologi percaya bahawa kemunculan geeks adalah campur tangan makhluk asing. 3. Menurut ahli biofizik, gelombang geomagnetik "membuat" gelombang geomagnetik yang mempengaruhi janin. 4. Medan geomagnetik Bumi berbeza dan intensitinya bergantung pada Matahari dan planet-planet lain.

Tentukan kedudukan teks mana: 1) Fakta 2) Dianggarkan

Tulis sepucuk surat di bawah nombor kedudukan yang menunjukkan sifatnya.

26 Baca teks di bawah di mana sejumlah perkataan tidak ada. Pilih dari senarai yang dicadangkan perkataan yang akan dimasukkan sebagai ganti tempat kosong:

"Masyarakat, negara dan budaya adalah cara untuk mengatur _______________ manusia (A), berkat mana penyelarasan antara tindakan individu dicapai / Penyelarasan __________________ (B) orang secara serentak mewujudkan masyarakat dan diciptakan olehnya. Orang bersatu untuk mencapai __________ (C) Beberapa penyelidik bahkan telah menyatakan pendapat bahawa kemampuan untuk membuat pergaulan adalah bentuk khas _____________ (D) seseorang kepada ____________ (D) yang berbahaya. Badan atau ________ (E), maka orang itu bergabung dengan usahanya dengan usaha orang lain. " Kata-kata dalam senarai diberikan dalam kes nominatif. Setiap perkataan, frasa boleh digunakan sekali sahaja. Pilih satu perkataan demi satu mengikut urutan, mengisi setiap jurang secara mental. Perhatikan bahawa terdapat lebih banyak perkataan dalam senarai daripada yang anda perlukan untuk mengisi tempat kosong. "