हमारे समाज में युवा उपसंस्कृति - यह अच्छा है या बुरा? बच्चों का गिरोह: कौन है बच्चों का गिरोह।

80 के दशक का अंत और 90 के दशक की शुरुआत आसान समय नहीं था। विचारधारा चरमरा रही थी, युग समाप्त हो रहा था, और युवा, जो पूर्व मूल्यों के तख्तापलट की परिस्थितियों में पले-बढ़े थे, उन्हें नहीं पता था कि उन्हें अपने साथ क्या करना है। फिर से, सूक्ष्म जिलों में विभाजन हो गया, किशोर क्रूरता फली-फूली, और कई दोषियों ने हर तरह से चोरों के रोमांस का महिमामंडन करने की कोशिश की।

नतीजतन, 90 के दशक की शुरुआत में, किसी और के क्षेत्र में घूमना और पीटा नहीं जाना बस अवास्तविक था, लेकिन शहर के दूसरे हिस्से की लड़की से मिलना एक वास्तविक वीरता थी। वे 90 के दशक के किशोर गिरोहों की तरह क्या थे?

बड़े शहरों में, बहु-मंजिला ख्रुश्चेव घरों और पिछले वर्षों की अच्छी जन्म दर ने देश को बड़ी संख्या में युवा प्रदान किए, जो झुंड में घूमते थे और गर्व से खुद को गिरोह कहते थे। उन्हें अलग तरह से बुलाया गया था, जिन्हें क्षेत्र (ज़रेचेंस्की, निज़ोवस्की, फैक्ट्री) के नाम से नामित किया गया था, जिन्होंने नेता का नाम लिया था, या, जैसा कि उन्होंने कहा था, तब "पतवार" (गोलुबत्सोव्स्की, बैल), किसी को बुलाया गया था उनके शौक की प्रकृति (खिलाड़ी, धातुकर्मी, अनौपचारिक)।

टुकड़ी या गिरोह की संरचना में स्टारशक शामिल थे - 17-18 वर्ष के युवा, युवा, 15-16, और शेकेट, छक्के - 14 और छोटे। स्टारशक्स का सबसे आधिकारिक हमेशा सिर पर था: उसके पास अच्छी शारीरिक विशेषताएं होनी चाहिए और एक अच्छा वक्ता, आयोजक होना चाहिए।

समूह में शामिल होने वाले व्यक्ति की उम्मीदवारी पर बैठकों में चर्चा की गई, आमतौर पर उन्हें "गैरेज के पीछे" या किंडरगार्टन के गज़बॉस में आयोजित किया जाता था। उम्मीदवार को आग के बपतिस्मा से गुजरना पड़ा - एक दुश्मन गिरोह के क्षेत्र से गुजरने के लिए, और एक शत्रुतापूर्ण समूह के सदस्य को अपंग करना।

वे आमतौर पर स्व-चालित बंदूकों से, नितंब में "आग लगाते हैं", या शाम को देखते थे और बाड़ से सुदृढीकरण सलाखों या लोहे की छड़ से उन्हें मारते थे। नवागंतुक को देखा गया और मूल्यांकन किया गया, भाग लेने के अधिकार के बिना: वह एक कायर था या सम्मान के साथ परीक्षण को रोक दिया, जिसके बाद उसे उम्र के अनुसार उपयुक्त समूह में नामांकित किया गया।

प्रत्येक किशोर गिरोह एक वयस्क माफिया गिरोह की तरह बनने का प्रयास करता है। युवाओं के अलग-अलग बड़े गिरोहों ने बाजारों को नियंत्रित करने की कोशिश की, लेकिन असली माफिया गिरोहों द्वारा उन्हें बहुत जल्दी वहां से निकाल दिया गया, यह समझाते हुए कि क्या हो रहा था, हालांकि, विशेष रूप से प्रतिभाशाली लोगों को अपने रैंक में ले जाना। इसलिए, ऐतिहासिक रूप से, किशोर गिरोहों ने "छत" डांस फ्लोर और क्लब बनाए हैं।

यदि आप अपने क्षेत्र से नहीं हैं और आपके कंधे के पीछे कई मजबूत लोग नहीं खड़े हैं तो आप फिल्म या डिस्को देखने नहीं आ सकते हैं। शहर में हर कोई जानता था कि इस तरह के क्षेत्र में एक डांस फ्लोर पर पहरा दिया जाएगा, और उस पर दिखाई देने का मतलब एक खूनी नरसंहार को उजागर करने का बहाना देना था।

विभिन्न शहरों में नरसंहारों की गंभीरता अलग-अलग थी, जितना बड़ा शहर, जितने अधिक जिले और गिरोह, उतनी ही भयंकर प्रतिस्पर्धा और झगड़े थे। 90 के दशक की शुरुआत में, लाखों-मजबूत आबादी में 15-20 अलग-अलग गिरोह थे, वे यूनियनों में एकजुट होते थे, झगड़ते थे और "तीर" की व्यवस्था करते थे, जो कभी-कभी प्रत्येक पक्ष पर 500 प्रतिभागियों तक लड़ते थे। इस तरह के नरसंहार के लिए हथियार और गोला-बारूद एक साथ बनाए गए थे।

"बंदूक बनाने वाले" - तकनीकी स्कूलों में काम करने वाले या पढ़ने वाले किशोर, ताला बनाने वाले और आमतौर पर मशीनों और कारखानों तक पहुंच रखने वाले किशोरों की विशेष रूप से सराहना की जाती थी। वे चोरी कर सकते थे जो गायब था, और बस काम के घंटों के बाहर हथियार बना सकते थे। उन्होंने इग्नाइटर्स के तांबे के पाइप बनाए, उन्हें बियरिंग्स से भर दिया, जो दो सेंटीमीटर के बोर्ड को छेदते थे, सैम्पोपल्स को कील और शॉट के साथ भरते थे, औद्योगिक फ़्यूज़ से हथगोले बनाते थे, उन्हें सल्फर से भरते थे, जो माचिस से निकल जाते थे।

एक नियम के रूप में, केवल बुजुर्गों के पास ऐसे हथियारों तक पहुंच थी। सभाओं में युवा टुकड़ी के सदस्य अपने हाथों के चारों ओर चमगादड़, पाइप कटिंग, फिटिंग और घाव की साइकिल की जंजीरों से लड़ते थे। उस समय गंभीर चोट या मृत्यु के लिए मुकदमा चलाना असंभव था - रूसी मिलिशिया में, सबसे पहले, पर्याप्त "वयस्क मामले" थे, और दूसरी बात, कोई उपयुक्त विधायी ढांचा नहीं था जिस पर 18 साल से कम उम्र के किशोर को आकर्षित किया जा सके।

किशोर गिरोहों को स्कूली बच्चों और व्यावसायिक स्कूली छात्रों से जबरन वसूली द्वारा वित्तपोषित किया गया था। अपने क्षेत्र का प्रत्येक किशोर जो किसी गिरोह का सदस्य नहीं था, उसे अध्ययन के स्थान पर पहुँचने और सुरक्षित और स्वस्थ वापस जाने के लिए प्रतिदिन "दोपहर के भोजन के पैसे" देने पड़ते थे।

इस तथ्य के बावजूद कि लड़कियों और वयस्कों को आमतौर पर छुआ नहीं जाता था, वयस्क पुरुषों की क्रूर पिटाई के मामले थे, जिन्होंने सोचा था कि वे "बेवकूफ बव्वा" से निपटेंगे या जिन्होंने सोचा था कि उन्हें "मनाने" की जरूरत है। इसके अलावा, किशोर गिरोहों ने "गांठ" पर छापा मारा - टेंट, जिनमें से 90 के दशक में कई थे, किराने की दुकानों और थोक विक्रेताओं से चुराए गए, चोरी के सामान को असली डाकुओं को फिर से बेचना।

किशोर गिरोहों की संस्कृति उचित स्तर पर थी

यह विक्टर त्सोई, नॉटिलस पॉम्पिलियस या यथास्थिति को सुनने वाला था। लंबे बाल पहने हुए, मेटलहेड होने के नाते, एक अनौपचारिक, एक रैपर, को "ज़ापडलो" माना जाता था और यदि समूह के किसी सदस्य को ऐसी चीज में देखा जाता था, तो उसे पीटा जाता था और पीछा किया जाता था। किसी भी खेल खंड में शामिल होना, कहीं और सगाई करना, संगीत विद्यालयों या अन्य मंडलियों में भाग लेना सम्मानजनक माना जाता था - इसे एक भयंकर "जश्कवर" माना जाता था। ऐसे "जलकाग" और "चिमिरई" कहलाते थे और उन्होंने विशेष रूप से जोश से उनका मज़ाक उड़ाया।

हैरानी की बात यह है कि असली माफिया को यह किशोर आंदोलन मंजूर नहीं था। एक गुंडे या ड्रग एडिक्ट लेख के तहत "चारपाई" पर उतरना अपमानजनक माना जाता था; जेल में, एक किशोर गिरोह का एक सदस्य "छह" और पदानुक्रम से ऊपर नहीं उठता, जब तक कि निश्चित रूप से वह कुछ और गंभीर के लिए नहीं बैठता .

देश में आर्थिक स्थिति में सुधार के साथ, गिरोह धीरे-धीरे कम होने लगे और अपनी आयु सीमा कम करने लगे। 17-18 वर्ष के वंचित किशोरों को पहले से ही एक समझदार नौकरी मिल सकती थी, युवा रोजगार का स्तर बढ़ गया, और जहां पहले शांति से गुजरना असंभव था, वे बिना किसी डर के चलने लगे।

कुछ आक्रामक युवा, जो निस्संदेह, बने रहे और फुटबॉल प्रशंसकों, स्किनहेड्स में विकसित हुए। ये आंदोलन अभी भी उनके कार्यों और नरसंहार की व्यवस्था करते हैं, लेकिन सौभाग्य से, वे 90 के दशक के व्यापक चरित्र और दायरे से बहुत दूर हैं।

आपराधिक समुदायकिशोरों या युवाओं का एक अनौपचारिक संघ है, जिसके अपने नेता हैं, संबंधों का एक पदानुक्रम, व्यक्त असामाजिक लक्ष्य, संगठन और अनुशासन, व्यवहार के मानदंड और नियम, आपस में कुछ दायित्व।

प्रत्येक समुदाय में, एक आपराधिक उपसंस्कृति बनती है, जो शिक्षा के लिए सामाजिक-सांस्कृतिक वातावरण के रूप में अपने सदस्यों को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित करती है।

अंतर्गत आपराधिक युवा उपसंस्कृतिका अर्थ है आध्यात्मिक और भौतिक मूल्यों का एक समूह जो आपराधिक समुदायों के किशोरों और युवाओं के जीवन और आपराधिक गतिविधियों को नियंत्रित और व्यवस्थित करता है, जो उनकी जीवन शक्ति, सामंजस्य, आपराधिक गतिविधि और गतिशीलता, अपराधियों की पीढ़ियों की निरंतरता में योगदान देता है। आपराधिक युवा उपसंस्कृति का आधारयुवा अपराधियों के समूहों में एकजुट नागरिक समाज के मूल्यों, मानदंडों, परंपराओं, विभिन्न अनुष्ठानों के लिए विदेशी हैं।

आपराधिक उपसंस्कृति सामान्य किशोर और युवा उपसंस्कृति से समूह के सदस्यों के बीच और समूह के बाहर के व्यक्तियों ("बाहरी लोगों" के साथ, कानून प्रवर्तन एजेंसियों के प्रतिनिधियों, जनता, वयस्कों के साथ संबंधों और व्यवहार को नियंत्रित करने वाले मानदंडों की संबंधित सामग्री से भिन्न होती है) , आदि।)। यह सीधे, सीधे और कठोर रूप से नाबालिगों की आपराधिक गतिविधियों और उनके आपराधिक जीवन के तरीके को नियंत्रित करता है, उनमें एक निश्चित "आदेश" पेश करता है।

आपराधिक युवा उपसंस्कृति में, निम्नलिखित स्पष्ट रूप से प्रकट होते हैं:

• - आम तौर पर स्वीकृत मानदंडों और इसकी आपराधिक सामग्री के प्रति स्पष्ट शत्रुता;
• - आपराधिक परंपराओं के साथ आंतरिक संचार;
• - शुरुआत से गोपनीयता;
• - समूह चेतना में कड़ाई से विनियमित विशेषताओं के एक पूरे सेट (प्रणाली) की उपस्थिति।

महिलाओं और यौन संलिप्तता के प्रति एक सनकी रवैये को प्रोत्साहित करना;

- आधार प्रवृत्ति और असामाजिक व्यवहार के किसी भी रूप को प्रोत्साहित करना।

इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि आपराधिक उपसंस्कृति आकर्षककिशोरों और युवा पुरुषों के लिए इस तरह की अभिव्यक्तियाँ:

• - गतिविधि के एक विस्तृत क्षेत्र की उपस्थिति और आत्म-पुष्टि के अवसर और विफलताओं के लिए क्षतिपूर्ति जो अन्य जीवन स्थितियों (उदाहरण के लिए, अध्ययन में, शिक्षकों, माता-पिता के साथ संबंधों में) के सदस्यों को हुई;
• - झूठे रोमांस, रहस्य और असामान्यता के स्पर्श से रंगीन जोखिम और चरम स्थितियों सहित आपराधिक गतिविधि की प्रक्रिया;
• - सभी नैतिक प्रतिबंधों को हटाना;
• - किसी भी जानकारी पर और सबसे बढ़कर, अंतरंगता पर प्रतिबंध का अभाव;
• - किशोरों द्वारा अनुभव की गई उम्र से संबंधित अकेलेपन की स्थिति को ध्यान में रखते हुए, बाहरी आक्रामकता से नैतिक, शारीरिक, भौतिक और मनोवैज्ञानिक सुरक्षा के साथ "उनके" समूह को प्रदान करना।

आपराधिक उपसंस्कृति अपनी असाधारण गतिविधि और दृश्यता के कारण युवाओं में तेजी से फैल रही है। किशोरों और किशोरों को उसके बाहरी आकर्षक गुणों और प्रतीकों, मानदंडों, नियमों, अनुष्ठानों की भावनात्मक संतृप्ति से दूर किया जाता है।

आपराधिक समुदायों के गठन की प्रकृति अलग है - सामान्य हितों और निष्क्रिय आत्म-भोग पर आधारित एक सहज संघ से अपराध करने के लिए एक विशेष रचना तक।

बाद के मामले में, आपराधिक गतिविधि शुरू से ही एक समूह बनाने वाला कारक है और एक व्यक्ति - आयोजक (नेता) की इच्छा के अधीन है। ऐसे समूह में, मानदंड और नियम आपराधिक उपसंस्कृति के मूल्यों पर केंद्रित होते हैं। इसके अनुसार, समूह की संरचना भी निर्धारित की जाती है, इसमें भूमिकाएँ वितरित की जाती हैं:

• - नेता:
• - नेता का विश्वासपात्र;
• - प्रचारित संपत्ति;
• - नए लोगों को आकर्षित किया।

अक्सर आपराधिक समूह कानून के तहत काम करते हैं "झुंड"।ऐसे समुदाय में, किशोर नेता की इच्छा या भावनाओं का पालन करते हैं, इसमें एक प्रचंड तत्व होता है, जो इसके सदस्यों को एक व्यक्ति के उपहास, क्रूरता और बर्बरता के कृत्यों में विशेष रूप से परिष्कृत होने के लिए उकसाता है। समूह अनायास बनता है और नष्ट या अपराधी भी हो जाता है।

शिक्षण अभ्यास में, ऐसे समूहों की पहचान करना और उनके सदस्यों को संगठित बच्चों के समुदायों में शामिल करना, संचार और संयुक्त गतिविधियों की प्राकृतिक आवश्यकताओं को महसूस करने में मदद करना बहुत महत्वपूर्ण है। नेता की नकारात्मक भूमिका में वृद्धि की स्थिति में, एक विशेष शैक्षणिक संस्थान में नियुक्ति के माध्यम से समूह से अलगाव तक, प्रभाव को खत्म करने या सीमित करने के लिए उद्देश्यपूर्ण गतिविधियों की आवश्यकता होती है।

एक प्रकार का आपराधिक समूह, जो विशेष षड्यंत्र, महान सामंजस्य और स्पष्ट संगठन, अपराध के आयोग में कार्यों के वितरण की विशेषता है, है गिरोह।इसलिए तुर्कों ने एक नाव पर हथियारबंद लोगों के एक समूह को बुलाया जिन्होंने अकेले जहाजों पर हमला किया और लूट लिया। वर्तमान में, इसे उन लोगों के समूह के रूप में समझा जाता है जो किसी प्रकार की आपराधिक गतिविधि के लिए एकजुट हुए हैं। किशोरों और युवाओं से बने इस तरह के संघ में सदस्य शामिल हो सकते हैं:

• - एक दूसरे से काफी दूरी पर रहना;
• - विभिन्न उम्र (वयस्कों सहित);
• - नर और मादा के साथ।

गिरोह के संरचनात्मक संगठन की सबसे विशिष्ट विशेषताएं हैं: आपराधिक अनुभव और दृढ़ इच्छाशक्ति वाले नेता के नेतृत्व में आपराधिक गतिविधि के प्रति प्रारंभिक मिलीभगत और अभिविन्यास। गिरोह में, किशोर और युवा आपराधिक परंपराओं में शामिल हो जाते हैं, वे एक गैर-सामाजिक रूप से संगठित वातावरण के अस्तित्व की संभावना में विश्वास विकसित और विकसित करते हैं, वे सक्रिय रूप से असामाजिक विचारों और आदतों के साथ पैदा होते हैं।

उच्चतम प्रकार का संगठित आपराधिक समूह है गिरोह।यह एक सशस्त्र समूह है जो मुख्य रूप से हिंसक अपराध करता है (राज्य, सार्वजनिक और निजी उद्यमों और संगठनों के साथ-साथ व्यक्तियों के खिलाफ डकैती, बंधक बनाने, आतंकवादी कृत्यों को अंजाम देना)। एक गिरोह की मुख्य विशेषताएं इसकी आयुध और इसकी आपराधिक गतिविधि की हिंसक प्रकृति हैं।

महत्वपूर्ण सामाजिक और शैक्षणिक समस्याओं में से एक आपराधिक समुदायों के गठन को रोकने के लिए गतिविधियाँ हैं। इस संबंध में, अनौपचारिक समूहों के साथ काम का विशेष महत्व है। इसमें निम्नलिखित क्षेत्र शामिल हैं:

• - एक समूह के उद्भव की समय पर पहचान, बच्चों के "पार्टियों" के सबसे लगातार स्थानों की स्थापना, संख्यात्मक और जनसांख्यिकीय संरचना (एक छोटा समूह - 3-5 लोग या 10-12 या अधिक का समूह), समूह के उन्मुखीकरण की प्रकृति (असामाजिक / अभियोग), सामंजस्य और उसके साथ शैक्षिक बातचीत की प्रकृति का निर्धारण और बातचीत करने की प्रवृत्ति;
• - अनौपचारिक किशोरों और युवा समूहों के साथ एक सकारात्मक अभिविन्यास बनाने, उनके अपराधीकरण को रोकने और उन्हें औपचारिक समूह गतिविधियों में शामिल करने के लिए विशेष सामाजिक-शैक्षणिक कार्य। अभ्यास से पता चलता है कि अनौपचारिक समुदायों के साथ काम करना बेहद मुश्किल है। यह इस तरह के संघ से किशोरी पर प्रभाव के उपायों की कम प्रभावशीलता के कारण है। अनौपचारिक वातावरण में उनकी अनुकूलन क्षमता उनके लिए आत्म-साक्षात्कार के लिए अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण करती है। उसे किसी और चीज़ पर स्विच करने की आवश्यकता नहीं है, जिसके लिए अधिक अनुकूल वातावरण, प्रेरित सकारात्मक मूल्यों और आदर्शों के निर्माण की आवश्यकता होती है;
• - अनौपचारिक समूहों (समूहों) के साथ काम करने में अवकाश क्षेत्र के संस्थानों की संभावनाओं का सक्रिय उपयोग: विभिन्न प्रकार की गतिविधियों के आधार पर विकास जो युवा वातावरण (रॉक क्लब, फैन क्लब) के बीच आकर्षक और लोकप्रिय हैं; युवा लोगों (छुट्टियों, प्रतियोगिताओं, डिस्को) को आकर्षित करने के उद्देश्य से सूक्ष्म समाज में घटनाओं और कार्यों की एक श्रृंखला का आयोजन और आयोजन; सामाजिक रूप से स्वीकृत गतिविधियों (अस्थायी नौकरियों का सृजन, समूह के अनौपचारिक नेता का परिवर्तन) के लिए समूह का पुनर्विन्यास; एक सकारात्मक अभिविन्यास (रोजगार के लिए विभिन्न विकल्पों की पेशकश, सामाजिक रूप से उपयोगी गतिविधियों, शारीरिक शिक्षा और खेल, मार्शल आर्ट में महारत हासिल) के एक अनौपचारिक समूह के अस्तित्व (सामग्री और अन्य) को सुनिश्चित करने के अवसर खोजना, उदाहरण के लिए, आधार पर एक आधिकारिक समूह बनाना एक शौकिया संगीत समूह का;
• - असामाजिक और असामाजिक समूहों के साथ उद्देश्यपूर्ण सामाजिक-शैक्षणिक कार्य। एक समूह के साथ काम करने की रणनीति निर्धारित करने का सिद्धांत उसके अनौपचारिक नेता (शारीरिक या बौद्धिक) का प्रकार है; बुनियादी नैतिक, वैचारिक और अन्य मूल्यों का समुच्चय जिसके द्वारा यह समूह अपने जीवन में निर्देशित होता है। नेता की मौलिकता को ध्यान में रखते हुए, सामाजिक शैक्षणिक गतिविधि की दिशा और प्रकृति समूह के सदस्यों पर नेता के अधिकार और प्रभाव को दूर करने, मूल्य अभिविन्यास और उनके कार्यान्वयन की प्रकृति को बदलने के लिए निर्धारित की जाती है;
• - एक वयस्क के नेतृत्व में एक युवा समूह बनाने की संभावनाओं का कठोर दमन, जिसके पास गैरकानूनी सजा है (उदाहरण के लिए, जो जेल से लौट आया है)।

एक सामाजिक शिक्षक को युवा उपसंस्कृति, अनौपचारिक संघों के सार को समझने की जरूरत है। बच्चों और युवाओं के साथ काम करते समय, समझें कि उनमें से कई अनौपचारिक संगठन, समूह, समूह में से एक से संबंधित हो सकते हैं और इस कारक को ध्यान में रखते हुए उसके साथ अपने संबंध बना सकते हैं। इसका मतलब है कि यह निम्नानुसार है:

• - एक किशोर को स्वीकार करने के लिए, एक समूह से संबंधित एक युवा व्यक्ति, जैसा वह है;
• - यदि संभव हो तो, अनौपचारिक समूह में अर्जित अपनी आकांक्षाओं और कौशल का सक्रिय रूप से उपयोग करते हुए, टीम की विभिन्न सकारात्मक गतिविधियों में उसे शामिल करें;
• - "संस्कृतियों के संवाद" के तर्क में उसके साथ संवाद करें, धीरे-धीरे उन मूल्यों के प्रति एक दृष्टिकोण के गठन पर काम करना जो वह मानता है;
• - सामाजिक रूप से मूल्यवान पहलों का सक्रिय रूप से समर्थन करना, कक्षा, स्कूल के छात्रों को उनकी ओर आकर्षित करना;
• - व्यक्तिगत सहायता प्रदान करने की आवश्यकता को समझने के लिए जब यह वास्तव में उत्पन्न होता है;
• - विद्यार्थियों के संबंध में न्याय, सहानुभूति, उनकी जरूरतों और समस्याओं की समझ दिखाने के लिए;
• - "विशेषज्ञ", "सलाहकार", "अभिभावक" के रूप में छात्र के साथ व्यक्तिगत बातचीत करना सीखें;
• - स्थिति को स्पष्ट करने के लिए विद्यार्थियों पर अपने प्रभाव का सही उपयोग करें।

एक समय में टूमेन क्लब में। F.E.Dzerzhinsky ने एक सड़क समूह का मुकाबला करने की समस्या का एक मूल समाधान प्रस्तावित किया। स्ट्रीट कंपनी को पूरी तरह से क्लब में आमंत्रित किया गया था और इसकी पूर्व रचना में, बिना टूटे, क्लब का एक विभाजन बन गया। धीरे-धीरे समूह का पुनर्विन्यास होना चाहिए, इसके पिछले मानदंडों और परंपराओं की अस्वीकृति होनी चाहिए। इस पुनर्गठन प्रक्रिया में तीन चरण शामिल थे:

• - पहला - समूह स्वायत्तता,जब समूह क्लब की टीम में शामिल होता है, तो सबसे पहले, समूह के नेता के हित के कारण;
• - दूसरा - नेतृत्व पुनर्गठन,जब सामूहिक जीवन में शामिल होने के कारण या तो नेता का पुनर्विन्यास होता है, या किसी ऐसे नेता को बदनाम करना जो सामूहिक जीवन में समूह प्रबंधन के पिछले रूपों और तरीकों की असंगति को दर्शाता है;
• - तीसरा - क्लब के कर्मचारियों के साथ समूह का विलय,जब समूह एक बंद संघ नहीं रह जाता है और सामूहिक गतिविधि की सामान्य प्रणाली और सामूहिक के सभी सदस्यों के साथ व्यापक संबंधों में शामिल हो जाता है।

इस प्रकार, किशोरों और युवा संघों के साथ काम करने में, ऐसे कई दृष्टिकोण हैं जो उनकी सामाजिक आवश्यकताओं की पूर्ति सुनिश्चित करने, समुदाय के प्रभाव की सकारात्मक दिशा को मजबूत करने और अपराधीकरण को रोकने और दूर करने के लिए संभव बनाते हैं।

दुनिया के सभी देशों में बच्चों की आक्रामकता की लहर मानवता के लिए एक वैश्विक प्रश्न उठाती है: "हमने अपने बच्चों को इंटरनेट और जनसंचार माध्यमों पर पालने के लिए क्यों दिया?"

और फिर नेपल्स, सुंदर और भयानक। फिर से माफिया। फिर से, अन्यायपूर्ण क्रूरता। इस बार संगठित अपराध के मंच पर कैमोरा गैंग के युवा सदस्य नजर आ रहे हैं. और फिर, भाषाई पत्रकार वहीं हैं। घटना को बेबी गैंग कहा जाता है। ऐसा लगता है कि इतालवी समाज किशोरों के अपरिहार्य अमानवीयकरण में हस्तक्षेप करने की तुलना में परिभाषाओं के शोधन पर अधिक ध्यान देता है।

इटली के महान पुत्र, सैंड्रो बोथिसेली, जिन्होंने "द बर्थ ऑफ वीनस" लिखा और दांते एलघिएरी के "हेल" के लिए चित्र लिखे, ने 13 साल की उम्र में एक कुशल जौहरी बनने का सपना देखा, और थोड़ी देर बाद - एक उत्कृष्ट कलाकार। 14 साल की उम्र में द क्रिएशन ऑफ एडम एंड द रोमन पिएटा (क्राइस्ट का विलाप) के लेखक अविश्वसनीय माइकल एंजेलो बुओनारोटी ने एक कला विद्यालय में परिश्रमपूर्वक अध्ययन किया, जहां उन्हें फ्लोरेंस के शासक महान लोरेंजो मेडिसी ने देखा।

माइकल एंजेलो बुओनारोटी द्वारा "मसीह का विलाप" 1499

इटली में, और विशेष रूप से नेपल्स शहर में आज के किशोरों को ऊंचे सपने देखने की जरूरत नहीं है। सभी जरूरतों और सपनों को तुच्छ तक कुचल दिया जाता है: कमजोरों को हराएं, पैसे चुराएं, स्वादिष्ट खाना खाएं और सुंदर लड़कियों को उठाएं। लेकिन सब कुछ सरल और समझने योग्य हो गया, भले ही आदिम, जैसे कि बुनियादी, बुनियादी मानवीय जरूरतों के बारे में एक लेख में: वर्चस्व की जरूरत, लाभ के लिए, सेक्स के लिए।

नाबालिगों की आक्रामकता की निंदा करने वाले समाज की स्थिति को दिखाने के लिए हाल ही में नेपल्स में एक मार्च निकाला गया था। वैसे, इटालियंस किसी भी कारण से मार्च और प्रदर्शन पसंद करते हैं। जिन दोस्तों को आपने लंबे समय से नहीं देखा है, उनसे मिलने का यह एक अच्छा बहाना है। मार्च को सभी समस्याओं का समाधान न होने दें, क्योंकि "केवीएन टीम ऑफ कैमोरा" गाएगी, लेकिन यह सभी के लिए खुश हो जाएगी, हर कोई अधिक हंसमुख हो जाएगा।

नेपल्स में इस तरह के जुलूसों के लिए पर्याप्त कारण हैं। पिछले दो महीनों में, बच्चों ने दुकानों की 20 से अधिक डकैती, साथियों पर 5 से अधिक हमले, सार्वजनिक व्यवस्था के उल्लंघन के 30 से अधिक कृत्यों को अंजाम दिया है।

"ग्रेट मार्च ऑफ सॉलिडेरिटी" ने उन सभी को एक साथ लाया, जो 17 वर्षीय किशोरी आर्टुरो की हत्या से नाराज थे, जिसे मेट्रो स्टेशन पर गिरोह के सदस्यों द्वारा गले में छुरा घोंपा गया था, और पूरे शहर में बच्चों को बेवजह पीटा गया था। इस तरह की सामूहिक रैलियों में, हाथों में "हिंसा बंद करो" पोस्टर पकड़े हुए लोग अपना अच्छा हास्य नहीं खोते हैं और काफी मुस्कुराते हैं, जो एक अनैच्छिक गवाह को आश्चर्यचकित कर सकता है।

स्कैंपिया, नेपल्स में किशोर आक्रामकता के खिलाफ प्रदर्शन।

हम पिछले लेखों में पहले ही लिख चुके हैं कि कैमोरा के किशोर अपने स्कूटरों के मार्ग में हस्तक्षेप करने पर मशीनगनों से सेना से भी नहीं डरते। 2017 के अंत में, चीजें बढ़ने लगीं, और युवा कैमोरिस्टों ने उस क्षेत्र की जांच शुरू कर दी, जिसे अनुमति दी गई थी, साहसी और अजीब अपराध कर रहे थे।

परंपरा के चोर।

नए साल की छुट्टियों के लिए, गैलेरिया अम्बर्टो I शॉपिंग गैलरी में एक सुंदर स्प्रूस का पेड़ स्थापित किया गया है, जो सुंदरता, कला और अवकाश का एक पसंदीदा पर्यटक प्रतीक है, जिसमें शहर के निवासी और मेहमान अपनी गुप्त इच्छाओं के साथ छोटे नोट लटकाने आते हैं। डाली। एक अद्भुत परंपरा जिसका स्प्रूस लगाए जाने के कुछ ही दिनों बाद बर्बरतापूर्वक उल्लंघन किया गया था। कई किशोरों ने रात में एक जंजीर से एक स्प्रूस काट दिया और पेड़ को अगले ब्लॉक में खींच लिया, जहां उन्होंने इसे फेंक दिया। और ऐसा दिसंबर 2017 में दो बार हुआ! इस प्रकार, "बच्चों के गिरोह" में से एक ने अपने गंभीर रवैये के स्तर से प्रतियोगियों को डराते हुए खुद को घोषित किया। बेतुके असामाजिक व्यवहार के लिए बार उठाया गया था। बर्बर समाजवादी प्रतियोगिता जीती जाती है।

नेपल्स के केंद्र में परंपरा के अवशेष

वैसे, किशोरों ने अपने रात के कार्यक्रमों के लिए गैलरी के अंदर इस खूबसूरत क्षेत्र को चुना है - 22:00 के बाद इसे रात के फुटबॉल के लिए मैदान के रूप में या मोटर स्कूटर के लिए ट्रैक के रूप में, या बेघर लोगों के प्रदर्शनकारी अपमान के स्थान के रूप में उपयोग किया जाता है। पाठक को आश्चर्य हो सकता है "पुलिस कहाँ देख रही है?" (और नाक के पुल पर झुर्रियाँ पड़ सकती हैं)। इतालवी वास्तविकता के लिए, यह एक खुला प्रश्न है - जाहिर है, पुलिस के पास करने के लिए और भी महत्वपूर्ण कार्य हैं। हालांकि नगर निगम के एक अधिकारी ने कहा कि रात में गैलरी बंद करना शहर का अपमान होगा। इस तरह के बयान, शहर में व्यवस्था की दृष्टि से अजीब, एक विशेष इतालवी वास्तविकता में बुने जाते हैं, जिसे समझना एक विदेशी के लिए मुश्किल है। हमारी राय में, सभी उल्लंघनकर्ताओं को गिरफ्तार करना, रात के लिए गैलरी बंद करना आसान होगा। या शायद सब कुछ इतना आसान नहीं है ...

कैंपानिया क्षेत्र के गवर्नर विन्सेन्ज़ो डी लुका ने किशोरों के लिए कड़ी सजा के पक्ष में बात की और सजा की सीमा को घटाकर 16 साल करने की घोषणा की। दमन नामक एक मानदंड है, जो तब अपूरणीय हो जाता है जब कोई व्यक्ति समुदाय की शांति की गारंटी देना चाहता है, इसलिए, - डी लुका ने निष्कर्ष निकाला, - हमें भी इस स्तर पर जाना चाहिए। पर हम अभी गए नहीं, वो तो बस सोच रहे हैं।

बच्चों के गिरोह की घटना। कैमोरा विकास

"कैमोर्रा माफिया विशेषज्ञ" रॉबर्टो सविआनो के अनुसार, बच्चों के गिरोह एक सहज घटना नहीं हैं। यह माफिया का विकास है - बड़ों की शक्ति, तथाकथित "डॉन", उन बच्चों को दी जाती है, जो 14-16 साल की उम्र में अपने जीवन के यौवन काल के करीब पहुंच रहे हैं। कैमोरा अपने युवा सदस्यों को सशक्त बनाकर युवा होता जा रहा है। बुजुर्ग, अभिजात वर्ग की तरह, अपने महलों से प्रक्रिया को नियंत्रित करते हुए, छाया में चले जाते हैं। यह फिल्मों की तरह अधिक सुरक्षित और अधिक स्टाइलिश है।

हम विकासवादी प्रक्रियाओं का निरीक्षण कर सकते हैं जब माफिया माफिया के बारे में फिल्मों के नायकों की तरह बनने का प्रयास करता है, जिसके निर्देशक "वास्तविकता के निकटता" के मामले में एक-दूसरे से आगे हैं, कैमोरिस्टों को अधिक आक्रामक और क्रोधित करते हैं, जो वास्तव में असली कैमोरिस्ट बनाता है और भी उग्र और उससे भी अधिक आक्रामक। महान कलाओं का दुष्चक्र! यह उन लोगों के लिए एक बहुत ही परेशान करने वाला आह्वान है जो पूरे विश्वास के साथ इस बात पर जोर देते हैं कि मास मीडिया लोगों के दिमाग में हेरफेर नहीं करता है ...

क्या इसका इलाज किया जा रहा है?

मार्को रॉसी डोरिया, एक शिक्षक, जो 35 वर्षों से कठिन किशोरों के साथ काम कर रहा है, शिक्षा मंत्रालय का एक विशेषज्ञ, दूसरे दिन नेपल्स आया था। उनका कार्य बचपन की आक्रामकता की उत्पत्ति का विश्लेषण करना और समस्या के समाधान का प्रस्ताव देना है।

मार्को रॉसी डोरिया

इस प्रकार मार्को रॉसी ने समस्या का वर्णन किया और उभरते हुए पागलपन से बाहर निकलने के तरीके सुझाए। पाठक को शिक्षा पर इतालवी विशेषज्ञ के विचारों को पढ़ने और पर्म और उलान-उडे के स्कूलों का प्रतिनिधित्व करने के लिए आमंत्रित किया जाता है।

विशेषज्ञ की राय

तस्वीर जटिल है और इसे देखा जाना चाहिए। नेपल्स को एक राज्य होने की समस्या है। यह सामाजिक बहिष्कार की उच्च दर और संगठित अपराध के एक मजबूत प्रभाव वाला एक बड़ा शहर है। हम नहीं जानते कि यह वास्तव में क्या है, लेकिन यह घटना कैमोरा मॉडल के साथ मेल खाती है, जिससे समाधान खोजना आसान हो जाता है।

वर्णनात्मक दृष्टिकोण से, ये छोटे बच्चों के समूह हैं, जिनके परिवार न केवल गरीब हैं, वे "टूटे हुए", अधूरे हैं, उनके एक माता-पिता हैं और वह या तो काम नहीं करता है, या पदानुक्रम के निम्नतम स्तर पर है संगठित अपराध। वे पहले से ही हाशिए के क्षेत्रों और समुदायों के किनारे पर रहते हैं, और इन समुदायों के भीतर भी उन्हें हाशिए पर माना जाता है।

इन बच्चों के माता-पिता को इस बात की समझ नहीं है कि बच्चे की परवरिश कैसे की जाए।

बच्चे स्कूल नहीं जाते हैं, वे बिना किसी कार्रवाई के बैठते हैं, वे आस-पड़ोस में स्कूटर चलाते हैं, और किसी समय उनके साथ कुछ करने के लिए, एक साहसिक कार्य करने के लिए, और कुछ ही मिनटों में वे एक भयानक आपदा बनाते हैं जो भी उनके सामने हुआ। इन लोगों को करने की आवश्यकता नहीं है, वे अपने नंगे हाथों से लड़ाई में जाने या कमजोर को लात मारने के लिए तैयार हैं। इन बच्चों को किसी भी वयस्क व्यक्ति ने समय पर नहीं रोका: एक समझदार दादा, एक देखभाल करने वाली दादी, एक पादरी या एक स्वयंसेवक ... किसी बिंदु पर वे टाइम बम बन जाते हैं।

यदि स्थानीय शैक्षिक समुदायों को एक साथ लाने वाली प्रणाली बनाई जाती है तो हिंसा कम हो जाती है। लेकिन यह बहुत महत्वपूर्ण है - लंबे समय तक, निरंतर कार्रवाई के साथ।

स्कूल के अलावा, युवा केंद्रों की आवश्यकता है जिसमें किशोर काम करेंगे, "रोमांच" और अपने शहर की समस्याओं को जीएंगे, और इसके लिए उपयोगी होंगे।

हमें नियमित खेल, सामाजिक परियोजनाओं, युवा उद्यमिता के लिए समर्थन की आवश्यकता है। जोखिम समूह में 10 से 25 वर्ष के किशोर शामिल हैं। और सभी सूचीबद्ध रणनीतिक कार्रवाइयां, जो पहले ज्ञात थीं, कम से कम अगले 10 वर्षों तक नहीं रोकी जानी चाहिए। तभी कोई परिणाम निकल पाएगा।

हमें अधिक लचीले, निकट विद्यालय, वास्तविक पेशेवर प्रशिक्षण की आवश्यकता है। शिक्षकों और सड़क शिक्षकों के बीच मजबूत गठजोड़ की आवश्यकता है जो उन क्षेत्रों से निकटता रखने में सक्षम हैं जो सीमा पर हैं और एंटेना के रूप में कार्य करते हैं, जो समझते हैं कि वे उन बच्चों की तरह हैं जो आगे जाना चाहते हैं, और जो उन्हें रोक सकते हैं, वैकल्पिक गतिविधियों का सुझाव देते हुए जहां वे खुद का अध्ययन और परीक्षण कर सकते हैं। जाहिर है, यह प्रस्ताव एक सेमेस्टर तक नहीं चल सकता, इसे 5-10 साल तक चलना चाहिए।

यदि राज्य की नीति शैक्षिक समुदाय में, एक क्षेत्रीय इकाई में, मध्यम अवधि में निवेश का समर्थन करती है, तो बच्चों को बचाने पर भरोसा करना संभव होगा। इस सब के अलावा, कानून में इतना बदलाव नहीं होना चाहिए जितना कि प्रतिबंधों में विश्वास, यहां तक ​​\u200b\u200bकि आपराधिक भी नहीं: शैक्षिक कार्यक्रम को लागू किया जाना चाहिए, इसके कार्यान्वयन का कड़ाई से पालन और निगरानी की जानी चाहिए। और अगर किसी किशोर को सामाजिक समस्याओं के कारण विशेष सहायता की आवश्यकता है, तो इस पर ध्यान देने की आवश्यकता है।

निष्कर्ष

दूसरों की गलतियों से सीखना एक महान कौशल है। जब आप इतालवी किशोरों के बीच आक्रामकता की उत्पत्ति को समझने की कोशिश करते हैं, तो आप तुरंत रूस में नवीनतम घटनाओं को याद करना शुरू कर देते हैं, उन स्कूलों में जहां किशोरों ने दुनिया को कुछ बताने के लिए हथियार उठाए थे।

मार्को रॉसी डोरिया से घटना का विश्लेषण काफी यथार्थवादी है। और यदि आप उसके सभी निष्कर्षों को एक साथ रखते हैं, तो केवल एक ही निर्णय आता है: जिन बच्चों को उनके माता-पिता प्यार करना बंद कर देते हैं, वे अपने लिए प्यार और सम्मान हासिल करने के लिए अपने हाथों में चाकू लेते हैं।

बच्चों को बच्चे बने रहना चाहिए - दुनिया के विकास और समझ के लिए उनके प्रयास के सभी आकर्षण में। जब व्यसन विकास के सभी सिद्धांतों के अनुसार मनोवैज्ञानिकों द्वारा सत्यापित कंप्यूटर गेम और सोशल नेटवर्क, इस आकांक्षा के रास्ते में खड़े होते हैं, तो जिन बच्चों को अपने माता-पिता का प्यार नहीं मिला है, वे दुष्ट प्रतिभाओं द्वारा बनाई गई आभासी दुनिया के लिए वैकल्पिक छुट्टी के रूप में हैं। , इसके नियमों को पूरी तरह से स्वीकार करते हुए।

हमने अपने बच्चों को इंटरनेट और मास मीडिया पर शिक्षा के लिए क्यों भेजा? क्योंकि हम गलतियाँ करने से डरते हैं और क्योंकि तीन साल के बच्चे को कार्टून "माशा एंड द बीयर" के साथ एक टैबलेट देना आसान है, उसे खेल या लाइव संचार के साथ मोहित करने की तुलना में।

हम अपने बच्चों को बचाने के लिए क्या कर सकते हैं? यह आसान है - उनसे प्यार करना सीखो!

हमारी आधुनिक संस्कृति ने अपने पूर्व सामाजिक ढांचे को खोना शुरू कर दिया। पुराने रूढ़ियों की जगह नए नियमों ने ले ली है। जनता भी बाहरी और आंतरिक दोनों परिवर्तनों से गुजरी है। निश्चित रूप से सड़कों पर आपको असाधारण उपस्थिति वाले युवाओं से मिलना था। युवा समूह सामने आए हैं। युवा उपसंस्कृति सामान्य मूल्यों, दृष्टिकोणों और परंपराओं के साथ विभिन्न संघ हैं।

क्या ऐसे समूहों का उदय हमारे समाज के लिए अच्छा है? और अगर आपका बच्चा खुद उपसंस्कृतियों में से किसी एक का समर्थक है तो क्या करें? आपको इस लेख को पढ़कर जवाब मिल जाएगा।

युवा कंपनियां कैसे आती हैं?

मनुष्य एक सामाजिक प्राणी है। जिनमें से प्रत्येक के अपने शौक, रुचियां, जीवन के प्रति दृष्टिकोण हैं। और एक निश्चित क्षण में वह उन लोगों के साथ संवाद करना चाहता है जो उन्हें अलग करते हैं। इस प्रकार, बच्चों की कंपनियां जीवन पर एक सामान्य दृष्टिकोण के आधार पर प्रकट होती हैं जो उनके लिए सार्थक है। अपने स्वयं के आदेश, मूल्यों और दृष्टिकोण के साथ।

पहले से ही कम उम्र में, जब कोई बच्चा परिवार छोड़ देता है, पहले किंडरगार्टन में, और बाद में स्कूल में, यह साथियों के साथ संचार की भूमिका को बढ़ाता है। पहली कंपनियां सामान्य हितों, बच्चों के चरित्र की समानता के आधार पर दिखाई देती हैं। एक नियम के रूप में, वे अस्थिर और अस्थायी हैं।

प्राथमिक विद्यालय में, पहले दोस्त दिखाई देते हैं। कंपनियां एक अधिक स्थायी रचना प्राप्त करती हैं, जिनमें से मुख्य गतिविधि एक सामान्य खेल, रुचि, शौक है। हाई स्कूल में, समूह सम्मान, एक-दूसरे के लिए समझ, जीवन पर सामान्य विचारों पर बनाए जाते हैं। उनकी रचना अधिक स्थिर है और एक किशोर के लिए पहले से बने समूह में शामिल होना बहुत मुश्किल है।

आयु समूह और कंपनियां, बंद और वयस्कों से अलग-थलग, पैदा होती हैं क्योंकि बच्चे चिंतित होने लगते हैं और उन मुद्दों में रुचि रखते हैं जो वे खुले तौर पर और बिना किसी हिचकिचाहट के केवल उन लोगों के साथ चर्चा कर सकते हैं जो उसके बहुत करीब हैं।

एक बच्चे को एक कंपनी की आवश्यकता क्यों है?

लोगों को हितों के समूहों में एकजुट करना, विश्वदृष्टि को उपसंस्कृति कहा जाता है। मुख्य कार्य:

• समाजीकरण;
• तनाव से राहत;
• रचनात्मकता के लिए उत्तेजना;
• नुकसान भरपाई।

सामान्य सामंजस्यपूर्ण विकास और अस्तित्व के लिए कंपनी प्रत्येक व्यक्ति के लिए आवश्यक है। यह आपको आत्म-साक्षात्कार करने, अपने आप को और अपनी क्षमताओं को व्यक्त करने की अनुमति देता है। संचार की भूमिका भी महान है, जो व्यक्तित्व के निर्माण के लिए आवश्यक है। हर किशोर को समर्थन, समझ की जरूरत होती है।

एक किशोर कंपनी अपने प्रत्येक सदस्य को मजबूत बनाने के लिए आत्मविश्वास देने में सक्षम है।

घर के काम और जिम्मेदारियां, पढ़ाई एक किशोरी से बहुत ऊर्जा लेती है। ओवरस्ट्रेन, संचित थकान से तंत्रिका थकावट हो सकती है। अच्छा आराम ताकत बहाल करने और तनाव को दूर करने में मदद करता है। अर्थात्, वह करना जो आपको पसंद है, कंपनी में दोस्तों के साथ इस पर चर्चा करना।

समान हितों के लोगों को एक साथ लाने वाली कंपनियां प्रत्येक सदस्य की रचनात्मकता और प्रतिभा को बढ़ावा देती हैं। अपने विचारों पर चर्चा या कार्यान्वयन करते समय, वे एक टीम के रूप में कार्य करते हैं। वे अपने विचारों को आवाज देते हैं, उन पर चर्चा करते हैं और उनका विकास करते हैं।

यहां तक ​​कि परिवार में भरोसेमंद रिश्ते भी बोलने की आजादी नहीं देते जो एक किशोर अपनी कंपनी में महसूस करता है। इसमें, वह शांति से चिंता के सभी मुद्दों पर चर्चा कर सकता है कि वह घर पर चर्चा करने की हिम्मत नहीं करेगा। और अगर यह सामान्य हितों के आधार पर बनाई गई कंपनी है, तो इसमें वह सहज महसूस करता है, जबकि घर पर वे उसे समझ नहीं पाते हैं, या उसके शौक को अस्वीकार कर देते हैं।

एक किशोर जिसे परिवार में कम गर्मजोशी, प्यार और ध्यान मिला है, वह उन्हें सड़क पर देखने के लिए दौड़ पड़ता है।

कंपनी बच्चे को कैसे प्रभावित करती है?

बच्चे पर कंपनी का प्रभाव स्पष्ट है। हालांकि, किशोर समूह एक किशोरी के जीवन में सफल समाजीकरण दोनों में योगदान दे सकता है, साथ ही साथ असामाजिक व्यवहार भी कर सकता है। किशोरावस्था में, बच्चे के मूल्यों और जीवन के प्रति दृष्टिकोण का गठन सक्रिय रूप से हो रहा है। उसके अधिकारी और मूर्तियाँ निर्धारित हैं। अक्सर इस अवधि के दौरान माता-पिता बच्चों पर अपना प्रभाव खो देते हैं।

कंपनी नई भावनाएं, रोमांच देती है। बच्चा, समूह में अपनी स्थिति बनाए रखना चाहता है, उसके नियमों को समायोजित करता है। एक नियम के रूप में, प्रत्येक समूह का अपना नेता या "नेता" होता है, जो क्रूरता, स्पष्टता, आत्मविश्वास और आत्मविश्वास, गुंडागर्दी, अशिष्टता, क्रूरता से प्रतिष्ठित होता है।

सामान्य विचार और लक्ष्य जो बच्चों को एक साथ समूहित करते हैं, उन्हें प्राप्त करने के लिए कभी-कभी अलग-अलग दृष्टिकोण होते हैं। हालांकि, हर बच्चा अपनी कंपनी, उनके प्रभाव का विरोध करने का फैसला करने में सक्षम नहीं है। खारिज होने, निष्कासित होने का डर बच्चे को जल्दबाज़ी, उतावला काम करने के लिए मजबूर करता है। कभी-कभी तो मेरी मर्जी के खिलाफ भी।

अनौपचारिक समूह

आज, अनौपचारिक उपसंस्कृतियों के कई अलग-अलग प्रकार हैं। युवा उपसंस्कृति हैं:

• जाहिल;
• स्किनहेड्स;
• भित्तिचित्र कलाकार;
• रॉकर्स, पंक, मेटलहेड्स, रैपर्स और अन्य।

सभी अनौपचारिक युवा उपसंस्कृतियों के अपने विशिष्ट विचार और मूल्य होते हैं। उनकी अपनी विशेषताएं हैं, कपड़ों की शैली। उदाहरण के लिए, इमो उपसंस्कृति के प्रतिनिधि अपने जीवन को तीन मूल्यों के माध्यम से परिभाषित करते हैं: भावनाएं, भावनाएं, कारण। वे अपने जीवन में होने वाली हर चीज का गहराई से और प्रदर्शन के रूप में अनुभव करते हैं। रॉकर्स, पंक, मेटलहेड और रैपर संगीत की प्राथमिकताओं के आधार पर अनौपचारिक समूह हैं।

अनौपचारिक उपसंस्कृतियों की मुख्य विशेषता उनकी सामाजिकता है, जो समूह के सदस्यों के आम तौर पर स्वीकृत मानदंडों और नियमों के नकारात्मक रवैये में प्रकट होती है। अक्सर उनके जीवन के लक्ष्य और मूल्य सार्वभौमिक मानव के विपरीत होते हैं। और समूह के लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए, अवैध या आपराधिक कार्यों का उपयोग किया जाता है।

माता-पिता किस बारे में चिंतित हैं?

जब उनका बच्चा किशोरावस्था में पहुंचता है तो माता-पिता में काफी उत्साह होता है। उन्हें चिंता है कि क्या उनके बच्चे को उनकी कंपनी मिल जाएगी, क्या उन्हें खारिज कर दिया जाएगा, एक बहिष्कृत। और अगर वह करता है, तो कंपनी उसे कैसे प्रभावित करेगी, क्या यह उसके माता-पिता के अधिकार को कमजोर करेगी।

माता-पिता इस बात से चिंतित हैं कि कंपनी स्कूल के प्रदर्शन को कैसे प्रभावित करेगी। क्या उसका व्यवहार, जीवन के प्रति दृष्टिकोण, माता-पिता बदलेंगे? अक्सर, समूह बच्चे को इतना मोहित करता है कि वह न केवल अपनी जीवन शैली, बल्कि अपनी उपस्थिति को भी बदल देता है। अनौपचारिक समूह किसी व्यक्ति को पूरी तरह से बदल सकते हैं।

यह कंपनियों में है कि एक बच्चा पहले शराब, धूम्रपान और कुछ में ड्रग्स की कोशिश करता है। प्रत्येक वयस्क चिंतित है कि क्या उनका बच्चा समूह का विरोध करने में सक्षम होगा, अपने विचारों का बचाव करेगा

बच्चे की मदद करना

एक सामान्य गलती जो कई माता-पिता करते हैं, वह एक कंपनी के साथ अपने बच्चे के साथ संवाद करने पर एक स्पष्ट निषेध है, जो उन्हें पसंद नहीं है। यह बच्चे को इस कंपनी के प्रभाव से नहीं बचाता है, बल्कि, इसके विपरीत, उसे अपने माता-पिता से दूर कर देता है।

एक वयस्क के व्यवहार में सही रणनीति न केवल बच्चे की मदद कर सकती है, बल्कि उसके लिए अपना अधिकार भी हासिल कर सकती है। बचाव के लिए हमेशा तैयार रहना महत्वपूर्ण है। अपने बच्चे को सुनने में सक्षम हो। उसकी कमियों की ओर इशारा करते हुए उसके संबोधन में निंदा की अनुमति न दें, क्योंकि किशोर बहुत कमजोर होते हैं और आलोचना के प्रति संवेदनशील होते हैं।

अपनी रुचि को "खराब" कंपनी से कुछ नया करने के लिए सही ढंग से और स्पष्ट रूप से स्विच करना महत्वपूर्ण है। बच्चे को वश में करो। रोमांच की उसकी इच्छा को पूरी तरह से संतुष्ट करें। वैकल्पिक रूप से, आप खेल वर्गों में नामांकन कर सकते हैं जो बच्चे की छवि को बढ़ाते हैं। उदाहरण के लिए, बॉक्सिंग, कराटे, कार्टिंग, पर्यटन या पुरातत्व। एक नए शौक के उदय के साथ, शायद एक नई कंपनी का उदय।

बच्चे के बुरी संगति में जाने का सही कारण स्थापित करने से उसे परिवार में वापस आने की अनुमति मिल जाएगी जब वह समाप्त हो जाएगा। शायद उसे कक्षा में स्वीकार या अपमानित नहीं किया जाता है, वह एक बहिष्कृत की तरह महसूस करता है, इसलिए, क्षतिपूर्ति करने के लिए, वह पक्ष में सुरक्षा चाहता है।

युवा उपसंस्कृति हमेशा एक बुरी चीज नहीं होती है। आखिरकार, हमारे देश में मानवता की मदद और लाभ के लिए कई समूह बनाए गए। जैसा कि अर्कडी गेदर के प्रसिद्ध काम "तैमूर और उनकी टीम" में है।

हमारे लिए यह बहुत महत्वपूर्ण है - माता-पिता एक किशोरी की गतिविधि को अच्छे कर्मों की सिद्धि की ओर निर्देशित करें। और सुंदर और अच्छे के लिए प्रेम पैदा करें। इसमें हमें प्रेरित वाक्यांशों से मदद मिलेगी जो बच्चों को सुनना चाहिए।