इज्मा गांव में लुड़ की छुट्टी कब होगी। लोककथाओं की छुट्टियां

7 जुलाई को, पुनर्जीवित लोक उत्सव "लुड" फिर से इज़मा में आयोजित किया गया था, जिसमें आसपास के सभी गांवों और गांवों, कोमी के विभिन्न जिलों और रूस के क्षेत्रों के मेहमानों को एक साथ लाया गया था। दोपहर 11 बजे शुरू हुई पार्टी अगले दिन सुबह खत्म हो गई।

सबसे पहले, इज़मेत्सी छुट्टी की क्रमिक संख्या भयभीत थी: वे डरते थे कि सब कुछ योजना के अनुसार नहीं होगा, खासकर जब से, मौसम के पूर्वानुमान के अनुसार, उस दिन इज़मा में गरज के साथ बारिश का वादा किया गया था। लेकिन प्रकृति ने दया करने का फैसला किया, एक साफ मौसम की व्यवस्था की, और तेज गति से बिजली के साथ सभी बारिश और गरज "लुडा" से पहले की रात को इज़मा को दे दी। आकाश से इतनी मात्रा में पानी बरसा कि उन्हें अब छुट्टी का डर नहीं था, बल्कि अन्य क्षेत्रों के युवाओं के लिए जो तम्बू शिविर में बस गए थे।

- और हम दिन के दौरान इतने चले कि हम सो गए और यह भी नहीं सुना कि बाहर क्या चल रहा है, - मरमंस्क क्षेत्र के क्रास्नोशचेले गांव से लारिसा कमलोवा ने कहा। - हम कुछ दिनों के लिए पहुंचे, हम 10 जुलाई को जा रहे हैं, और मैं वास्तव में यहां अधिक समय तक रहना चाहता हूं।

लरिसा कमलोवा तीसरी बार लुड आई, इस छुट्टी के लिए उसके प्यार का राज उसकी इज़्मा जड़ों में है। उनकी परदादी केसिया वोकुएवा को दो साल की उम्र में कोमी से कोला प्रायद्वीप में लाया गया था। कई साल पहले, लड़की ने अपने परिवार की वंशावली को संकलित करना शुरू किया, इज़मा के एक संग्रहालय में गई, जहाँ उसकी मदद की गई, अब वह कोमी में रिश्तेदारों को खोजने की उम्मीद करती है। और उसने यहां पहले से ही बहुत सारे दोस्त बनाए हैं।

सारणपॉल के खांटी-मानसीस्क गांव के एक लाइब्रेरियन, तात्याना करौलनिख ने कहा कि उसने ग्रेड 1-4 में कोमी भाषा का अध्ययन किया, इसे एक विकल्प के रूप में गांव के स्कूल में पढ़ाया जाता है, खासकर वहां रहने वाले कोमी-इज़ेमत्सी के लिए। अब वे आठवीं तक पढ़ाने लगे हैं।

"दुर्भाग्य से, हालांकि कई बच्चे कोमी भाषा समझते हैं, वे इसे बोल नहीं सकते," लड़की ने शिकायत की। - और यह बहुत बुरा है, भाषा से हम अपनी पहचान खो सकते हैं। हमारे गाँव में, खांटी-मानसीस्क संस्कृति को मुख्य रूप से बढ़ावा दिया जाता है, लेकिन थोड़ी कोमी है, केवल "अस्या क्या" नामक एक पहनावा है, जिसमें दादी कोमी में गाती हैं, वे हमारे जिले के विभिन्न शहरों में प्रदर्शन करने जाती हैं।

लरिसा, व्याचेस्लाव और तात्याना को "इज़वत्स" शिलालेख के साथ टी-शर्ट पहनाया गया था, जिसके द्वारा कोमी के विभिन्न शहरों और अन्य क्षेत्रों से इज़्मा जड़ों वाले आगंतुकों को पहचाना जा सकता था।

- तेरहवीं बार हमारे लिए खुशी का दिन निकला, देखिए हमारे पास कितने मेहमान आए। केवल रचनात्मक लोग जिनसे हम मिले थे, वे पिछले साल की तुलना में पचास अधिक हैं, - संस्कृति के क्षेत्रीय विभाग के प्रमुख विक्टोरिया वोकुएवा ने कहा। - और हम हमेशा अन्य क्षेत्रों में कॉम्पैक्ट निवास के स्थानों से इज़ेमत्सी की प्रतीक्षा कर रहे हैं। हमारे लिए, मुख्य लक्ष्य उनके लिए अपनी मातृभूमि में आना, अपने रिश्तेदारों को ढूंढना, संवाद करना और कोमी-इज़ेमत्सी की संस्कृति के पुनरुद्धार में भाग लेना है। इस बार, उदाहरण के लिए, मरमंस्क क्षेत्र और बाकुर गांव के दूर के रिश्तेदार त्योहार पर मिले। मुझसे अक्सर पूछा जाता है: "इस साल लूडा में नया क्या होगा?" एक ओर तो ऐसा लगता है कि इसमें नया क्या हो सकता है, यहां परम्परा को संरक्षित करना महत्वपूर्ण है। दूसरी ओर, छुट्टी बदल रही है क्योंकि हम खोई हुई परंपराओं को बहाल कर रहे हैं। "गेट" जुलूस में आंकड़े जोड़े जाते हैं, किंडरगार्टन 2 ने 6 जुलाई को बच्चों के बीच एक छोटा "लुड" आयोजित किया। अब तक, "गेट" में बहुत कम पुरुष भाग लेते हैं, लेकिन कुछ ऐसे भी हैं जिन्होंने एक अच्छा उदाहरण स्थापित किया है।

उदाहरण के लिए, जिला अभियोजक, स्वयं एक आगंतुक, ने न केवल एक पारंपरिक पोशाक का आदेश दिया, बल्कि इसके लिए उपयुक्त जूते भी आजमाए और पाया, न कि स्नीकर्स या बूट में "गेट" में जाता है, जैसा कि कई करते हैं।

- मैं खुद सिक्तिवकर से हूं, मैंने आठ साल तक वोरकुटा में काम किया, अप्रैल 2015 में यहां आया और जुलाई में मैंने पहली बार लुड को देखा। और तुरंत विचार का जन्म एक सूट सिलने और छुट्टी में भाग लेने के लिए, शाम के समय में हुआ था। फिर मेरी पत्नी आई, पहले उन्होंने उसके लिए एक सूट बनाया। और इस साल मैं एक सूट में हूं। और मेरे सभी कर्मचारी, जिनमें पुरुष भी शामिल हैं, - जिला अभियोजक अलेक्सी अब्रामोव ने कहा। - अधीनस्थ हंसते हैं कि मेरे आने से पहले उन्होंने ऐसा कुछ नहीं किया, लेकिन फिर वेशभूषा दिखाई दी, और हम गाने गाते हैं, और हम "लुड" जाते हैं।

अभियोजक की पत्नी, अदालत सचिव, ऐलेना अब्रामोवा, पिछले साल उसके मुकदमे में एक छोटी सी त्रुटि के कारण घटनाएं हुईं। सड़क पर, वे सुंदर ऐलेना के पास पहुंचे और पूछा कि क्या वह दुल्हन प्रतियोगिता में भाग लेगी, और जब उन्हें पता चला कि वह शादीशुदा है, तो उन्होंने डांटा: "फिर एक स्कार्फ में क्यों, और बाबयूर नहीं?"। इस साल, जैसा कि अपेक्षित था, मैंने एक बबयूर - एक हेडड्रेस पहना, जो उसके बालों को पूरी तरह से छुपाता है, ताकि स्थानीय कुंवारे लोगों को व्यर्थ उम्मीदें न दें।

कई इज़ेमत्सी ने वर्तमान "लुड" को विशेष रूप से खुश कहा क्योंकि पुराने चर्च में उत्सव से कुछ समय पहले, जो कई दशकों से पुनर्निर्माण की प्रतीक्षा कर रहा था, आखिरकार एक नया गुंबद स्थापित किया गया था। यह एक अच्छा संकेत माना जाता था - मंदिर का नवीनीकरण किया जा रहा है, जिसका अर्थ है कि गांव भी नवीनीकृत और समृद्ध होगा।

कोमी के प्रमुख मिखाइल पोर्याडिन के प्रशासन के प्रमुख, जैसे ही उन्होंने एक क्रॉस के साथ एक नया चमकता हुआ गुंबद देखा, तुरंत उसकी तस्वीर खींची और सर्गेई गैप्लिकोव को भेज दिया।

- कोमी का मुखिया उस समय हेलीकॉप्टर प्लांट में बुरातिया में था, और उसने मुझे जवाब दिया कि आत्मा इज़्मा और पूरी कोमी भूमि के पुनरुद्धार पर आनन्दित होती है। आज मैं चारों ओर से सुनता हूं कि इज़मा पर क्रॉस फिर से चमक गया है, और यह यहाँ तेज हो गया है, - मिखाइल पोर्याडिन ने रेस्पब्लिका पत्रकार को बताया। - मैं खुद तीसरी बार लुड आया हूं, मुझे लगता है कि यह सबसे उज्ज्वल, सबसे विशिष्ट छुट्टियों में से एक है। और यह सब इतना व्यवस्थित है, लोग अपना सब कुछ अपने दिल के नीचे से देते हैं, वे अपने दिल के नीचे से मनाते हैं। यह बहुत अच्छा है कि यह सदियों पुरानी परंपरा जीवित है। मेरा मानना ​​है कि इज़्मा अद्भुत कोमी लोगों की परंपराओं को संरक्षित करने और बढ़ाने में एक रूसी नेता हैं।

कोमी स्टेट काउंसिल के डिप्टी दिमित्री कोलोग्रीवी ने इज़ेमत्सी को छुट्टी की बधाई देते हुए यह भी कहा कि उन्होंने सबसे सुंदर और भव्य छुट्टी नहीं देखी थी, और साथ ही ग्रामीणों को याद दिलाया कि बहुत जल्द उनके पास आनन्दित होने का एक और कारण होगा - वे अंत में नदी पर एक नया पोंटून पुल स्थापित करेगा।

रूस के राइटर्स यूनियन के बोर्ड के अध्यक्ष निकोलाई इवानोव ने कहा कि उड़ान से पहले मास्को में उन्हें उनके साथ सहानुभूति थी, कि वह भाग्यशाली नहीं थे, विमान की सीट बीच में मिल गई, और उन्हें उड़ना होगा " निचोड़ा हुआ"।

- और मैंने यहां उड़ान भरी और सोचा: "मैं कितना भाग्यशाली हूं।" यह छुट्टी नियुक्त नहीं है, ऊपर से जारी नहीं है, यह सामान्य है, यह आपके खून में है, आपके दिल में है। इज्मा रूस का प्रतीक है। क्योंकि जब इमरजेंसी प्लेन यहां उतरा, तो मुझे एहसास हुआ कि एक ऐसी जगह है जहां कमजोर, कठिन परिस्थिति में रूस सुरक्षित रूप से उतर सकता है। और, इसके अलावा, यहाँ से यह उड़ान भर सकता है, फिर से विंग पर खड़ा हो सकता है। हमें आप पर गर्व है, इज़ेमत्सी, - निकोलाई इवानोव ने छुट्टी पर एकत्रित लोगों को संबोधित किया।

कुल्टुरा टीवी चैनल का एक फिल्म क्रू "रूस, माई लव!" श्रृंखला के एक कार्यक्रम की शूटिंग के लिए लुड आया। इस कार्यक्रम के मेजबान, एक प्रसिद्ध पुस्तक प्रकाशक और फिल्म निर्माता, फ्रेंचमैन पियरे-क्रिश्चियन ब्रोशेट, ने घोषणा की कि इन स्थानों का दौरा करने के बाद, वह अब एक और चक्र - "माई लव, कोमी" की शूटिंग करना चाहेंगे।

इज़्मा अवकाश के सभी मैदानों में घूमना लगभग अकल्पनीय है। उत्सव गाँव के पूरे केंद्र में फैला हुआ था, कलाकार एक से दूसरे दृश्य में घूमते थे, हर जगह वे उन्हें शांगमी और मछली के सूप के साथ व्यवहार करते थे - कुछ खुली मेज से, कुछ चुम्स में। राष्ट्रीय वेशभूषा में इज़मेत्सी ने स्थानीय संस्कृति का परिचय दिया, मास्टर कक्षाएं आयोजित कीं। एक छोटे से स्नानागार के पास, लंबी कमीजों में महिलाएं बैठी थीं, मत्स्यांगनाओं की तरह, झाडू बुन रही थीं और सभी को यह ज्ञान सिखा रही थीं, और साथ ही स्नान का सही उपयोग करने का निर्देश दे रही थीं। "मत्स्यस्त्रियों" में से एक ने रेस्पब्लिका पत्रकार से कहा कि किसी को रोना नहीं चाहिए और स्नानागार में शपथ लेनी चाहिए।

"ठीक है, पति-पत्नी भी, यहाँ हर तरह की चीजें नहीं कर सकते, आप जानते हैं," दुनिया में "मत्स्यांगना" को चेतावनी दी - गणित और कंप्यूटर विज्ञान की शिक्षक मारिया वोकुएवा। - और जब आप धो लें, तो आपको बेसिन से शेष पानी अपने ऊपर डालना होगा और एक वाक्यांश कहना होगा।

फिर लड़की ने जल्दी से कोमी भाषा में एक लंबा मंत्र बोला, यह समझाते हुए कि इसका सामान्य अर्थ सब कुछ अंधेरे जंगल में भेजना है। व्यक्तिगत रूप से, वह हमेशा ऐसा करती है।

दोपहर के चार बजे तक, इज़मा सड़कों पर व्यापार कम होने लगा, गाने भी धीरे-धीरे मर गए, और लगभग पूरा गाँव धीरे-धीरे नदी के उस पार चला गया, जहाँ घुड़दौड़ होती थी। इस बार नौ दौड़ में 19 घोड़ों ने प्रतियोगिता में हिस्सा लिया। कुछ सवारों ने कई अलग-अलग दौड़ों में भाग लेने का साहस किया: दोनों घोड़े की पीठ पर और रॉकिंग कार्ट में, और अंतिम "चैंपियन" चरण में, जिसमें घोड़े की नस्ल की परवाह किए बिना हर कोई भाग लेता है। नतीजतन, चैंपियन एक ऐसा व्यक्ति था जिसने पहले आठ चरणों में से किसी में भाग नहीं लिया, लेकिन धैर्यपूर्वक चैंपियन की प्रतीक्षा कर रहा था। एक नए घोड़े पर, उन्होंने आसानी से सभी प्रतिद्वंद्वियों को पछाड़ दिया, जिससे कुछ प्रतिभागियों के बीच भावनाओं का तूफान आ गया, जिन्होंने इसे अनुचित माना और न्यायाधीशों के खिलाफ आवाज उठाई।

"हर साल मैं समझाता हूं कि प्रक्रिया इस प्रकार है: आप केवल अंतिम दौड़ के लिए दिखा सकते हैं, लेकिन वे अभी भी बहस करते हैं," प्रतियोगिता के आयोजक, जिला भौतिक संस्कृति और खेल विभाग के प्रमुख वालेरी रोचेव ने समझाया। - वैसे, विजेता, पहले भी इस घोड़े पर सफलतापूर्वक प्रदर्शन कर चुका है, लेकिन यहाँ, जाहिरा तौर पर, निष्ठा के लिए, उसने केवल फाइनल में बाहर होने का फैसला किया।

वालेरी रोचेव के अनुसार, इज़ेमत्सी की दौड़ मुख्य रूप से आत्मा के लिए है, और यह दिखाने के लिए कि कौन किस लायक है। जीते गए पुरस्कार, न तो घोड़े की लागत, और न ही उसके रखरखाव की लागत को कवर करने से दूर है। उदाहरण के लिए, इस वर्ष के चैंपियन ने विशेष रूप से मास्को में 150 हजार रूबल के लिए एक घोड़ा खरीदा। और वह साल में केवल चार बार इस पर प्रदर्शन कर सकता है: क्षेत्रीय केंद्र में सर्दी और गर्मी में, और अन्य गांवों में दौड़ में दो बार अधिक।

दौड़ के अंत में, प्रसिद्ध "गेट" में चलने के लिए इज़ेमत्सी फिर से नदी के उस पार से गाँव की ओर चले गए - पूरे गाँव में एक विशाल नृत्य जुलूस, या कम से कम इस क्रिया को देखें। प्रवेश शाम आठ बजे शुरू हुआ, लगभग डेढ़ घंटे बाद, "गेट" गांव के बाहरी इलाके में चला गया, और वहां से कुछ कारों में, कुछ घुड़सवारी पर, और कुछ पैदल चलकर, फिर से घास के मैदान में चले गए नदी के उस पार - क्षेत्र की सबसे खूबसूरत दुल्हन चुनने के लिए, सुबह गाएं और नृत्य करें।

अन्ना पोतेखिना

कोमी गणराज्य के इज़्मा गाँव में आठवीं बार गणतंत्रात्मक लोक अवकाश "लुड" हुआ।

घास काटने के लिए जाने से पहले छुट्टी मनाने की परंपरा प्राचीन काल से चली आ रही है। पिछली शताब्दी के 30 के दशक में, इस परंपरा को बाधित कर दिया गया था, लेकिन 1997 में स्थानीय निवासियों ने अपने पूर्वजों की छुट्टी के बारे में याद किया।

2005 से, इज़्मा "लुड" ने एक रिपब्लिकन का दर्जा हासिल कर लिया है। और इस साल छुट्टी एक अंतर्राज्यीय की स्थिति के तहत आयोजित की गई थी। हर साल, लुड की छुट्टी के दौरान, विभिन्न क्षेत्रों से इज़वत्स (इज़मेत्सी) इज़्मा आते हैं।

इसलिए इस वर्ष, कोमी गणराज्य के सिक्तिवकर, उखता, इंटा, कॉर्टकेरोस्की और उस्त-त्सिलेम्स्की जिलों के साथ-साथ यमलो-नेनेट्स, खांटी-मानसीस्क स्वायत्त जिलों और मरमंस्क क्षेत्र के प्रतिनिधिमंडल और रचनात्मक दल पहुंचे।

हमारे जिले का प्रतिनिधित्व कोमी चुकोर क्लब और एनएओ के एथ्नोकल्चरल सेंटर के पेचोर्यंका कोमी-लोकगीत कलाकारों ने किया था, हरुता से वॉयविव ज़ोरिद्ज़ कोमी-मुखर पहनावा और खोंगुरेई कोमी-मुखर समूह, साथ ही नेनेट्स के गायक वेलेंटीना नारायण-मार्च से तैयबारी।

दुख से पहले मज़ा

"लुड" कोमी-इज़ेमत्सी का पारंपरिक सामूहिक अवकाश है, आज यह सही मायने में इज़ेम्स्की क्षेत्र का ब्रांड है। कोमी भाषा से अनुवाद में "लुड" का अर्थ है "घास का मैदान" - एक विस्तृत, खुली जगह जहां छुट्टी होती है। आखिरकार, पड़ोसी गांवों और गांवों के निवासी आमतौर पर छुट्टी पर आते थे, और यह महत्वपूर्ण था कि मस्ती में सभी प्रतिभागियों के पास पर्याप्त जगह हो। लुड एक बहु-शैली की घटना है जिसमें लोक खेल, गोल नृत्य, गीत, नृत्य और खेल शामिल हैं।

छुट्टी की जड़ें सदियों पीछे चली जाती हैं, मूर्तिपूजक काल में, जब लोग प्रकृति के साथ एक थे। इसलिए, छुट्टी का मुख्य विषय वनस्पति और पानी की सफाई शक्ति है। गर्मी के इस मौसम में प्रकृति अपने चरम पर पहुंच जाती है, जड़ी-बूटियां सभी रसों को सोख लेती हैं और उनमें चमत्कारी शक्तियां होती हैं और नदी का जल उपचारात्मक हो जाता है।

इज़्मा पुराने समय के लोगों ने याद किया कि इवान कुपाला से लेकर पीटर के दिनों तक हर गाँव, हर गाँव एक निश्चित समय पर, घास के मैदान में टहलने जाता था। वे घास काटने या उपवास की शुरुआत से पहले "चले गए", यानी, उन्होंने आने वाले लंबे काम, जुनून और पीटर के उपवास से पहले मनाया।

गुड़िया, गोभी, घास काटना

Izhma "लुड" आज एक भव्य दो दिवसीय कार्यक्रम है।

इस बार इसकी शुरुआत सभी के लिए गांव की मुख्य सड़क के भ्रमण से हुई।

केंद्रीय सड़क पर सुबह ग्यारह बजे कला और शिल्प, लोक शिल्प और स्थानीय संग्रहकर्ताओं के संग्रह का एक प्रदर्शनी-मेला था, जहाँ कोई इज़्मा स्मृति चिन्ह, पिकोरा से राष्ट्रीय वेशभूषा में डिजाइनर गुड़िया, उखता से सीटी खरीद सकता था।

एसईसी सामूहिक खेत "इज़ेम्स्की रेनडियर ब्रीडर एंड कंपनी" ने छुट्टी के मेहमानों को नॉर्थईटर के राष्ट्रीय जूते - पिमा और रेनडियर फर से बने चप्पल की पेशकश की।

मनोरंजन क्षेत्रों ने हर जगह काम किया। सबसे कम उम्र के दर्शकों के लिए प्रतियोगिताएं, खेल और मिठाइयां तैयार की गईं। सड़क पर, राष्ट्रीय वेशभूषा में इज़ेमकी ने मेहमानों को स्थानीय जड़ी-बूटियों से बनी चाय का स्वाद चखने की पेशकश की और उन्हें ताज़ा पके हुए इज़मा शांगों के साथ व्यवहार किया गया। Mokhchintsy ने गोभी को नमकीन बनाने के लिए एक विशेष नुस्खा साझा किया।

सड़क के चारों ओर, फार्मस्टेड विकसित किए गए थे, जहां इच्छा रखने वाले विभिन्न पारंपरिक शिल्पों पर मास्टर कक्षाओं में भाग ले सकते थे। जहां कुछ कारीगरों ने चूल्हे के एक मास्टर के मार्गदर्शन में चूल्हे की कला सीखी, वहीं अन्य ने घास काटने में रुचि के साथ भाग लिया, जिसके बाद सभी को क्वास्क पीने की पेशकश की गई। फिर भी अन्य लोगों ने भेड़ के ऊन को चरखे पर घुमाने की क्षमता का अभ्यास किया।

इंटरसेटलमेंट लाइब्रेरी ने एक ग्रीष्मकालीन वाचनालय का आयोजन किया, जहां कविता प्रशंसकों ने कविता मैराथन "मूसा अजनबी कीव वायलिन" में भाग लिया। अपनी मातृभाषा के प्रति प्रेम के साथ अतिथियों ने कोमी भाषा में मन से कविता पाठ किया। तस्वीरों के साथ किताबों और स्टैंडों की प्रदर्शनी पर किसी का ध्यान नहीं गया।

जिला प्रशासन के सामने चौक पर, रचनात्मक टीमों ने स्थानीय निवासियों और मेहमानों को एक त्वरित संगीत कार्यक्रम के साथ प्रसन्न किया - सभी को माइक्रोफ़ोन में गाने और बधाई देने का अवसर मिला।

हिरण के सींगों की आवाज के लिए

आठवीं गणतंत्रात्मक पारंपरिक लोक उत्सव "लुड" का औपचारिक उद्घाटन इज़्मा हाउस ऑफ़ कल्चर के सामने चौक पर 14 बजे शुरू हुआ।

इज़ेम्स्की नगरपालिका के जिला प्रशासन के प्रमुख इगोर नोर्किन और कोमी गणराज्य के पहले उप प्रमुख तमारा निकोलेवा ने सबसे शानदार इज़ेम्स्की अवकाश के लिए एकत्र हुए बड़े दर्शकों का स्वागत किया, जिन्होंने कहा कि इस तरह के आयोजनों के संरक्षण और विकास में योगदान करते हैं। इज़्मा कोमी लोगों की समृद्ध संस्कृति, साथ ही क्षेत्रों के बीच जातीय संबंधों को मजबूत करना। हमारा देश।

और फिर एक उत्सव संगीत कार्यक्रम शुरू हुआ, जिसे स्टेट ओपेरा के एकल कलाकार और कोमी गणराज्य के बैले थियेटर व्लादिमीर युरकोवस्की द्वारा खोला गया था। कोमी गणराज्य के लोगों के कलाकारों प्योत्र शुचलिन और वासिली रोचेव ने दर्शकों को प्रसन्न किया। इसके अलावा, रचनात्मक टीमों ने मोर्चा संभाला।

दर्शकों ने हमारे कलाकारों के प्रदर्शन का गर्मजोशी से स्वागत किया। फोनोग्राम को छोड़कर, संगतकार की अनुपस्थिति में, उन्होंने हिरण के सींगों की आवाज के लिए दो गाने गाए।

बाद में, प्रदर्शन के बाद, Pechoryanka पहनावा के प्रमुख, ओल्गा Kotsyubanskaya ने रचनात्मक विभाग में अपने सहयोगियों की तारीफ सुनी। विशेष रूप से सभी ने पहनावा के युवा सदस्य इवान डर्किन को याद किया, वह राष्ट्रीय पोशाक में इतने राजसी लग रहे थे।

जब इवान ने प्रदर्शन से पहले हिरन के झुंड की पोशाक पहनी, तो सिक्तिवकर टीवी के पत्रकारों ने उसे देखकर, उसे टीवी कैमरे के सामने ड्रेसिंग समारोह को दोहराने और पेचोर्यंका कोमी पहनावा में उसकी भागीदारी के बारे में सवालों के जवाब देने के लिए कहा।

कोमी हिरन के झुंड के गीत "विट कोरोस के कुटाला" और "योगोर वन" दर्शकों द्वारा बहुत पसंद किए गए थे। प्रत्येक गीत में कोमी बारहसिंगा प्रजनकों के जीवन की एक कहानी है। पहले गीत में - दुल्हन की पसंद - तीन बहनों में से, रेनडियर ब्रीडर सबसे छोटे को चुनता है, जो सुरुचिपूर्ण पिमाओं को सिलता है। दूसरे में - एक बारहसिंगा ब्रीडर के गाँव में एक बैठक, एक लड़की पोर्च पर उससे मिलने के लिए दौड़ती है, और एक उत्सव की मेज बिछाई जाती है। पत्रकार मारिया एल्टीशेवा ने हमारे कलाकारों के गाने रिकॉर्ड किए जो उन्हें सालेखार्ड रेडियो के लिए पसंद आए।

खोंगुरेई कोमी-पहनावा के प्रतिभागियों ने "सरचुन-विरचुन" और "कोमी म्यू" गाने गाते हुए, छुट्टी पर योग्य प्रदर्शन किया। महिला तिकड़ी के साथ पांच वर्षीय निकिता कलयुता भी थीं, जो अपनी मां के साथ मिलकर कोमी गीत गाती हैं और एक शोर यंत्र पर संगीत की ताल पर साथ देती हैं।

Voyvyv Dzoridz Komi पहनावा के सदस्यों ने छुट्टी के लिए विशेष रूप से तैयार कार्यक्रम का प्रदर्शन किया। हेडस्कार्फ़ के साथ सुरुचिपूर्ण गोल नृत्य, सुंदर गीतों ने छुट्टी को सजाया। सामूहिक में, वयस्कों के साथ, बच्चे अच्छा प्रदर्शन करते हैं, जो संतुष्टिदायक है - पारंपरिक कोमी संस्कृति के उत्तराधिकारी हैं।

सुरंग के साथ मुख्य सड़क पर

शाम के पांच बजे लोग इज्मा नदी के उस पार गए, जहां पारंपरिक घुड़दौड़ होती थी। साल-दर-साल, ये प्रतियोगिताएं क्षेत्र के विभिन्न हिस्सों से लगभग सौ प्रतिभागियों को एक साथ लाती हैं। प्रतियोगिता के दौरान, इज़्मा क्षेत्र का व्यक्तिगत चैंपियन निर्धारित किया जाता है।

पारंपरिक छुट्टी की मुख्य क्रिया - इज़मा गेट के माध्यम से शाम का मार्ग, शाम को आठ बजे शुरू हुआ। शायद यह छुट्टी का सबसे शानदार पल था। यह तब होता है जब सौ बार सुनने से एक बार देखना बेहतर होता है। दर्शकों की आंखों में एक अद्भुत तस्वीर तब प्रकट होती है जब पूरी गली एक बहुरंगी भीड़ से भर जाती है, जिसका कोई अंत और अंत नहीं लगता।

पारंपरिक शाम ड्राइविंग "इज़ेम्स्की वोरोटा" एक पुराना संस्कार है। इसे करते हुए, कई प्रतिभागी - सभी उज्ज्वल राष्ट्रीय कोमी वेशभूषा में, गाँव की केंद्रीय सड़क के साथ एक पुराने अनुष्ठान गीत पर चलते हैं और कुछ गोल नृत्य आंकड़े बनाते हैं। मूर्तिपूजक मान्यताओं के अनुसार, द्वार से गुजरने के बाद, प्रतिभागियों को शुद्ध किया जाता है। द्वार वसंत से ग्रीष्मकालीन कैलेंडर संस्कार में संक्रमण का प्रतीक है।

यह आश्चर्य की बात है कि सभी उम्र के लोग डूबने में भाग लेते हैं: पुरुष और महिलाएं, युवा लड़के और लड़कियां, बूढ़ी दादी और बालवाड़ी बच्चे।

नज़ारा बहुत खूबसूरत है! सड़क के दोनों किनारों पर बड़ी संख्या में दर्शक प्रतिभागियों के साथ गांव के अंत तक उन्हें फोटो और वीडियो कैमरों के साथ फिल्माते हैं। वहाँ से, कुछ पैदल चलते हैं, इज़्मा के दूसरे किनारे पर, एक बाढ़ वाले घास के मैदान में, जहाँ एक अचूक घास की छुट्टी भोर तक जारी रहेगी। अन्य लोग रात के उत्सव के स्थान पर बसों और कारों से जाते हैं।

भोर से सांझ तक

शाम के दस बजे तक छुट्टी सुचारू रूप से घास के मैदान में चली गई। यहां बस्तियों ने अपने खेत स्थापित किए, मेहमानों के लिए दलिया, मछली का सूप और शांगमी का इलाज किया। एक विशाल घास के मैदान के केंद्र में स्थित मंच से, प्रस्तुतकर्ताओं ने खुशी-खुशी छुट्टी के प्रतिभागियों का स्वागत किया। घास के मैदानों के सभी छोर से, इज़ेम, मोखचिन और शेल्यायुर के चतुर लोग यहाँ झुंड में आने लगे। हरा घास का मैदान बहुरंगी कोमी पोशाकों से भरा हुआ था। डूबते सूरज की किरणों के तहत, छुट्टी के प्रतिभागी एक विशाल गोल नृत्य में विलीन हो गए, और मेहमान नर्तकियों के सिद्ध कार्यों से मोहित हो गए।

सूर्यास्त के बाद, घास के मैदान में दर्जनों परिवार और परिवार की आग जलाई गई। छुट्टी के प्रतिभागी, प्रत्येक बस्ती को सौंपे गए स्थान पर तितर-बितर हो गए, फिर से दादी और परदादी की छाती से पारंपरिक इज़मा संगठनों में सुंदर लड़कियों की प्रशंसा करने के लिए अनुष्ठान प्रतियोगिता "राउंड डांस ऑफ ब्राइड्स" के लिए मंच पर एकत्र हुए, जो कि अधिक हैं एक सौ साल से अधिक पुराना।

और युवा "दुल्हनों" ने राष्ट्रीय वेशभूषा, रचनात्मक प्रदर्शन और उनके हस्तशिल्प प्रस्तुत करते हुए, अपनी सारी महिमा में खुद को दिखाया। एक सक्षम जूरी ने सर्वश्रेष्ठ को चुना।

इस साल, पहली बार, कॉर्टकेरोस और सालेखार्ड के मेहमानों ने स्थानीय सुंदरियों के साथ प्रतिस्पर्धा की। नतीजतन, पहला स्थान कॉर्टकेरोस क्षेत्र की दुल्हन के पास गया, दूसरा स्थान सालेखार्ड की लड़की ने लिया, तीसरा स्थान सिज़ाबस्क की सुंदरता ने लिया।

उत्सव भोर तक चलता रहा। सभी को राष्ट्रीय खेलों में प्रतिस्पर्धा करने, शिकार की मस्ती में भाग लेने, तीरंदाजी और भाला फेंकने में खुद को आजमाने, विशाल झूलों पर झूलने, घास के मैदान के खेल खेलने, एथनो-डिस्को में नृत्य करने का अवसर मिला।

"मैं इस छुट्टी पर पहली बार आया हूं, मैं इससे बहुत प्रभावित हुआ हूं," कोमी चुकोर क्लब इवान अनीसिमोविच रोचेव के एक सदस्य ने अपने छापों को साझा किया। - मैंने सोचा भी नहीं था कि राष्ट्रीय वेशभूषा में सजी एक लोकप्रिय भीड़, सड़क से बाहर घास के मैदान में आ रही है, इतनी सुंदर दिख सकती है। बहुत ही रोचक और जानकारीपूर्ण।

- इस छुट्टी में पांचवीं बार पहनावा "पचोरींका" भाग ले रहा है। लुड बुतपरस्त परंपराओं की दुनिया में उतरने का एक शानदार अवसर है, - टीम के प्रमुख ओल्गा कोत्सुबांस्काया कहते हैं, - यह दोस्तों के साथ एक बैठक है। मुझे लगता है कि अगले साल, नारायण-मार की एक लड़की "गोल डांस ऑफ ब्राइड्स" में भी परफॉर्म करेगी। यह बहुत महत्वपूर्ण है कि युवा पीढ़ी न केवल अपनी जड़ों को याद रखे, बल्कि इज़ेमत्सी की परंपराओं और जीवन के मूल तरीके को भी बनाए रखे।

एमबीयू डीओ "चिल्ड्रेन स्कूल ऑफ आर्ट्स"

इंटा, कोमी गणराज्य

विषय पर पद्धतिगत विश्लेषण:

कोमी-इज़ेमत्सी "लुड" की पारंपरिक छुट्टी

प्रदर्शन किया:

कोरियोग्राफी शिक्षक

लुगांस्काया एकातेरिना निकोलायेवना

इंटा 2014

छुट्टी के मूल में

कोमी गणराज्य का इज़्मा क्षेत्र शहरों और औद्योगिक केंद्रों से दूर गांवों और गांवों की भूमि है। इज़्मा कोमी की लोककथाओं को विभिन्न शैलियों द्वारा दर्शाया गया है। स्थानीय कैलेंडर की छुट्टियों को पुराने निवासियों की याद में संरक्षित किया गया है। लेकिन सबसे शानदार क्षेत्रीय अवकाश "लुड" है।

लुड इज़मा कोमी लोगों का एक पारंपरिक सामूहिक अवकाश है, जो 19 वीं - 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में इज़मा और मध्य पिकोरा के गांवों और गांवों के निवासियों के बीच व्यापक था। ग्रीष्मकालीन घास का मैदान उत्सव, खेल, मनोरंजन पूरे कोमी क्षेत्र में व्यापक थे। लेकिन इज़मा घास के मैदान की छुट्टियां बहुत विविध थीं और अन्य क्षेत्रों के उत्सवों की तरह नहीं थीं।

लुड (कोमी भाषा से अनुवादित - "घास का मैदान") एक विस्तृत, खुली जगह है जहाँ छुट्टी होती है। चूँकि क्षेत्र के अधिकांश गाँवों और गाँवों के निवासी छुट्टी मनाने के लिए एकत्र हुए थे, इसलिए यह महत्वपूर्ण था कि मौज-मस्ती में सभी प्रतिभागियों के लिए पर्याप्त जगह हो। इसलिए, बाढ़ के मैदानी घास के मैदानों को इज़ेमत्सी द्वारा संयोग से नहीं चुना गया था। छुट्टी का केंद्र इज़मा गांव था और अभी भी बना हुआ है।

छुट्टी की जड़ें सदियों पीछे चली जाती हैं, मूर्तिपूजक काल में, जब लोग प्रकृति के साथ एक थे। इज़ेम्स्क पुराने समय के लोगों ने उल्लेख किया कि इवान कुपाला (इवान लुन) से लेकर पीटर के दिनों (पेट्र लुन) तक, हर गांव और गांव एक निश्चित समय पर घास के मैदान में टहलने जाते थे।

छुट्टी का पौराणिक आधार डराने (छुट्टी से पहले बंदूक से फायरिंग), वशीकरण (सूर्योदय के बाद अनुष्ठान स्नान), रौंदना (स्थल की तैयारी) के उद्देश्यों से संकेत मिलता है। "लुड" की छुट्टी गाँव की गलियों में लोगों के जमावड़े के साथ शुरू हुई, जो नियत समय पर केंद्रीय चौक पर आते थे और "लुड" (लुग) जाते थे। बुजुर्ग, एक नियम के रूप में, सामने चले, उसके बाद युवा।

छुट्टी का मूल स्थान इज़मा और कुरिया नदियों के बीच है, जहाँ मुख्य क्रिया होती है। छुट्टी की पूर्व संध्या पर, युवा सवारों ने, क्षेत्र में झाँकते हुए, घोड़ों के झुंड को खदेड़ दिया, टहलने के लिए क्षेत्र को रौंद दिया। इस तरह के एक चक्कर का एक पवित्र और व्यावहारिक अर्थ था: बुरी आत्माओं से कार्रवाई के दृश्य की रक्षा करना और पृथ्वी की सतह की असमानता को रौंदना। आजकल यह परंपरा खेल घुड़दौड़ में तब्दील हो गई है, जिसमें पूरे क्षेत्र के सवार शामिल होते हैं।

कोमी-इज़ेमत्सी "लुड" की पारंपरिक छुट्टी आज

लुड कोमी गणराज्य में आयोजित होने वाले सबसे बड़े और सबसे दिलचस्प त्योहारों में से एक है। 21 दिसंबर, 2005 को कजाकिस्तान गणराज्य के संस्कृति मंत्रालय और राष्ट्रीय नीति के फरमान से, पारंपरिक लोक अवकाश "लुड" को रिपब्लिकन का दर्जा दिया गया था। यह मूल लोक संस्कृति को संरक्षित करने, कोम-इज़ेमत्सी के इतिहास और परंपराओं के प्रति सम्मान को बढ़ावा देने के उद्देश्य से आयोजित किया जाता है।

कई वर्षों से उत्सव के आयोजक सामग्री को थोड़ा-थोड़ा करके फिर से बना रहे हैं। क्षेत्र के सभी सांस्कृतिक संस्थान छुट्टी के आयोजन में शामिल होते हैं। पूरे इज़मा क्षेत्र के लोकगीत समूह लुड उत्सव में भाग लेते हैं। हाउस ऑफ कल्चर और क्षेत्र के शौकिया समूहों के कर्मचारियों के साथ कई बस्तियों के निवासी स्थानीय छुट्टियां "माली लुडा" (न्याशाबोझ गांव, गाम गांव, सिज़ाबस्क गांव, आदि) रखते हैं।

वर्तमान में, आरके "लुड" के इज़मा क्षेत्र का मुख्य अवकाश जुलाई के पहले रविवार को आयोजित किया जाता है - इज़मा नदी के बाएं किनारे के बाढ़ वाले घास के मैदानों पर घास की कटाई की पूर्व संध्या पर। छुट्टी के स्थान को आंगनों, कलात्मक रूप से सजाए गए आंगनों में विभाजित किया गया है, जहां मालिक मेहमानों से मिलते हैं। छुट्टी का सामान्य रूप एक उत्सव है, जिसमें कई लोकगीत, नाट्य, कोरियोग्राफिक तत्व होते हैं। यदि आयोजक अंत तक सभी खेत के गांवों को एक ही अवकाश में एकजुट करने का प्रबंधन करते हैं, तो उनका कार्य पूरा हो गया है। दर्शकों और छुट्टी के प्रतिभागियों की संख्या सीमित नहीं है। मुख्य विचार यह सुनिश्चित करना है कि प्रत्येक दर्शक भागीदार बने। और सुधार, पारंपरिक संस्कृति के तत्वों के साथ छुट्टी का पूरक, इज़मा क्षेत्र की पूरी आबादी के लिए एक सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण घटना का निर्माण करता है।

"लुड" अवकाश का समय शाम से सूर्योदय तक है। इज़्मा नदी के दोनों किनारों पर स्थित प्रत्येक गाँव और गाँव के केंद्र में शाम का उत्सव शुरू होता है। विभिन्न गाँवों और गाँवों के प्रतिनिधि इज़मा गाँव के जुलूस में शामिल होते हैं और प्रतिभागियों के साथ गाँव के किनारे नदी के किनारे गाते हुए जाते हैं। गीत और नृत्य के साथ, प्रतिभागी इज़मा नदी पर बने पुल के पार चलते हैं और खुद को आधुनिक लुडा स्थल पर पाते हैं। उत्सव के स्थान के सामने एक द्वार है जिसके माध्यम से मेहमान और छुट्टी के प्रतिभागी गुजरते हैं। राष्ट्रीय वेशभूषा में लड़कियां गेट पर खड़ी हैं और लुड की छुट्टी के बारे में मेमो - गाइडबुक सौंप रही हैं।

इस प्रकार, छुट्टी खुद "इज़ेम्स्की वोरोटा" द्वारा खोली जाती है - गाँव की सड़कों पर गीतों के साथ एक नृत्य जुलूस, जिसके बाद घास के मैदान में संक्रमण होता है। यह एक घास के मैदान की छुट्टी की एक उज्ज्वल गंभीर कोरियोग्राफिक घटना है, जहां हाथों के विभिन्न जोड़े जोड़ों की आवश्यकता होती है और उनके नीचे नृत्य करने वालों का मार्ग, जैसे कि एक गेट के माध्यम से।

"गेट" से गुजरने के बाद, छुट्टी के प्रतिभागी घास के मैदान के माध्यम से प्रत्येक गाँव को सौंपे गए स्थान पर फैल जाते हैं - एक सिक्त (शाब्दिक रूप से एक गाँव) या एक आंगन। छुट्टी के सामूहिक और मेहमानों का "सिक्ट" में गर्मजोशी से स्वागत किया जाता है, और फिर, मेजबानों के साथ, उनके छोटे "गांव" उत्सवों में भाग लेते हैं। "सिक्ट" एक पारंपरिक रूप से निर्दिष्ट साइट है जहां एक निश्चित गांव के प्रतिनिधि स्थित हैं। यहां वे छुट्टी के दौरान रहते हैं, आग लगाते हैं, मेहमानों को प्राप्त करते हैं। प्रत्येक सिकटे का अपना कार्यक्रम होता है। प्रत्येक "सिक्ट" का अपना विशिष्ट चिन्ह होता है।

उत्सव कार्यक्रम में नाटकीय एपिसोड होते हैं। घास के मैदान के केंद्र में, तैयार साइट पर, एक नियम के रूप में, उत्सव के मुख्य गायक स्थित होते हैं। छुट्टी का उद्घाटन प्रत्येक आंगन से बारी-बारी से बंदूकों से शॉट है - यह एक संकेत है कि प्रतिभागी मुख्य उत्सव की शुरुआत के लिए तैयार हैं। छुट्टी की शुरुआत पूर्वजों से दुख से पहले एक बड़ी छुट्टी रखने का आशीर्वाद देने की अपील के साथ होती है। मुख्य गायक एक आशुरचना गीत प्रस्तुत करते हैं - उत्सव के आशीर्वाद के लिए पूर्वजों से अपील।

फिर गायक छुट्टी के सभी प्रतिभागियों को आमंत्रित करते हैं। वे निमंत्रण गीत "लोकटॉय-लोकटॉय" (शाब्दिक रूप से "गो-गो") गाते हैं, जिसके तहत छुट्टी के सभी प्रतिभागी घास के मैदान के मध्य क्षेत्र में "गेट" जाते हैं।

इसके अलावा, एक लोक गीत के लिए, सभी गांवों के गोल नृत्य घास के मैदान में वितरित किए जाते हैं, जैसे सूर्य की किरणें, जिसके केंद्र में छुट्टी के गायक होते हैं। गोल नृत्य के अंत में, प्रत्येक आंगन के प्रतिनिधि अपने गांव या गांव से पानी और जमीन उत्सव के नेताओं के केंद्र में लाते हैं। विलाप के लिए उपहार का संस्कार किया जाता है। पूरे क्षेत्र की जमीन और पानी को मिलाकर गमलों में बांट दिया जाता है, जिसमें बर्ड चेरी स्प्राउट्स लगाए जाते हैं। छुट्टी पर आए सभी मेहमानों के लिए। बर्ड चेरी के स्प्राउट्स ऐतिहासिक मातृभूमि से उपहार के रूप में दिए जाते हैं।

इसके बाद राउंड डांसर्स की पसंद का एक एपिसोड आता है, जो छुट्टी पर होने के लिए बहुत सम्मानजनक और प्रतिष्ठित होते हैं। वे घास के मैदान के केंद्र में इकट्ठा होते हैं और संयुक्त रूप से तय करते हैं कि वे किस दौर में नृत्य, नृत्य और किस क्रम में उत्सव में प्रदर्शन करेंगे। गोल नर्तक अपने स्थान पर जाते हैं, और प्रमुख गायक गोल नृत्य और नृत्य की घोषणा करते हैं, जिसके प्रदर्शन के बाद, सभी अपने आंगन में लौट आते हैं।

"लुडा" में एक दिलचस्प प्रतियोगिता अकॉर्डियन खिलाड़ियों की एक प्रतियोगिता है, जो वाद्ययंत्र की अपनी महारत दिखाते हैं, और उत्सव के बाकी प्रतिभागी उन्हें अपना आभार व्यक्त करते हैं।

"राउंड डांस ऑफ ब्राइड्स" आकर्षक है, जिसमें युवा लड़कियां भाग लेती हैं। पुराने दिनों में, "दुल्हनों के गोल नृत्य" में, सास ने भावी बहुओं को चुना, और दूल्हे अपनी दुल्हन की देखभाल करते थे। इज़मा प्रांगण में एक गोल नृत्य के लिए इकट्ठा होना शुरू होता है। लड़कियां लगातार उन सभी आंगनों को बायपास करती हैं, जिनमें अन्य गांवों की दुल्हनें शामिल होती हैं। पूरे घास के मैदान में घूमने के बाद, लड़कियां केंद्र में इकट्ठा होती हैं, जहां उनकी पोशाक का मूल्यांकन किया जाता है। यह इज़्मा पोशाक के लिए एक तरह की प्रतियोगिता है, और इसे हाल ही में आयोजित किया गया है। प्रतियोगिता का उद्देश्य इज़ेम्स्क पोशाक को लोकप्रिय बनाना और इज़ेमत्सी के बीच घनिष्ठ पारिवारिक संबंध स्थापित करना है। आयोजन के आयोजक भविष्य में एक इज्मा सगाई या शादी आयोजित करने की योजना बना रहे हैं।

कोई भी छुट्टी पारंपरिक खेलों और राष्ट्रीय मनोरंजन के बिना पूरी नहीं होती। घास के मैदान के केंद्र में सभी फार्मस्टेड के युवा लोगों और पुरुषों के बीच, राष्ट्रीय खेल आयोजित किए जाते हैं, जैसे: "जंपिंग ओवर स्लेज", "थ्रोइंग ए कोरिया", "टग ऑन द लिटिल फिंगर" और अन्य। लुडा के लिए पहले से ही पारंपरिक हो चुके फैंटा गेम का भी आयोजन किया जा रहा है। इसे पूरा करने के लिए, निश्चित रूप से नियुक्त लोगों द्वारा खेत से चुराई गई वस्तुओं को भुनाना आवश्यक है। खेल की शर्तों के तहत, किसी भी रचनात्मक कार्य (एक गीत, नृत्य का प्रदर्शन) करने के मामले में आइटम को आंगन में वापस कर दिया जाता है।

छुट्टी की परिणति सूर्य का मिलन है, एक ऐसा क्षण जो एक नए कार्य दिवस की शुरुआत की शुरुआत करता है। यह इस समय है कि गायक घास की फसल शुरू करने के लिए आशीर्वाद के लिए सूर्य की ओर रुख करते हैं। पारंपरिक मंत्र गाए जाते हैं, सूर्य की स्तुति और सुखी जीवन। इसके अलावा, सुबह की ओस के साथ स्नान होता है। उत्सव के प्रतिभागी घास पर नंगे पांव चलते हैं और मस्ती करते रहते हैं।

घास का मैदान उत्सव का अंतिम आम नृत्य किया जाता है, जो एक नृत्य गोल नृत्य है। यह गीतों को नृत्य करने के लिए किया जाता है और इसमें घास के मैदान के नृत्य के लगभग सभी तत्व शामिल होते हैं। ये "कॉमन सर्कल", "डांस इन पेयर", "स्ट्रीम", "वेव", "डांस इन पेयर इन ए सर्कल", "कैबेज", "नीडल एंड थ्रेड", "सोलंटसेलिकाया", "याब्लोचको", और अन्य हैं। रूसी नृत्य। सूर्य की गंभीर बैठक समाप्त होती है, और छुट्टी के प्रतिभागियों और मेहमानों को एक नृत्य और संगीत कार्यक्रम की पेशकश की जाती है।

निष्कर्ष

लुड की छुट्टी को पूरा करने के लिए संगठनात्मक और रचनात्मक दोनों तरह से जटिल तैयारी की आवश्यकता होती है। रचनात्मक समूह उत्सव की तैयारी के लिए कला समूहों की यात्रा पहले से करता है। छुट्टी "लुड" इज़मा कोमी के लिए विशिष्ट है, इसलिए, इस विशेष क्षेत्र की परंपराओं का पालन करना आवश्यक है।

छुट्टी की तैयारी करते समय, वे मुख्य रूप से लोकगीत समूहों पर भरोसा करते हैं, जो कार्रवाई के आयोजकों के रूप में कार्य करते हैं: वे गाने करते हैं, गोल नृत्य करते हैं, और खेल खेलते हैं। उनका काम दर्शकों को आकर्षित करना, उन्हें खेल की स्थितियों में शामिल होने में मदद करना, उत्सव के नृत्य, गीत में भाग लेने की इच्छा को प्रेरित करना और खुद को एक कलाकार के रूप में प्रकट करना है।

छुट्टी के परिदृश्य को विकसित करते समय, आयोजकों को प्रतिभागियों की उम्र और रुचियों द्वारा निर्देशित किया जाता है, जो दर्शकों के लिए छुट्टी के पारंपरिक उद्देश्यों को सुलभ तरीके से पेश करने का प्रयास करते हैं। छुट्टी की सफलता से बना है: पीढ़ियों की निरंतरता, पूरे अवकाश में प्रतिभागियों की संगठित बातचीत, साथ ही जनसंख्या के जीवन में घटना का महत्व और महत्व।

पिछले सप्ताहांत में, इज़मा में 13 वां अंतर-क्षेत्रीय पारंपरिक अवकाश "लुड" हुआ, जिसमें उसिन्स्क, इंटा, पिकोरा, सिक्तिवकर, उस्त-कुलोम्स्की, कन्याज़पोगोस्त्स्की, प्रिलुज़्स्की और सिक्तिवडिंस्की क्षेत्रों के कलाकारों और कारीगरों ने भाग लिया। मरमंस्क और किरोव क्षेत्रों के मेहमान, खांटी-मानसीस्क और यमालो-नेनेट्स ऑटोनॉमस ऑक्रग्स इज़्मा लोगों की राष्ट्रीय संस्कृति से परिचित हुए। नगर निगम संस्कृति विभाग की जानकारी के अनुसार उत्सव में 6,000 लोगों ने हिस्सा लिया.

मुख्य कार्यक्रम रहा। 11.00 बजे, क्षेत्र की ग्रामीण बस्तियों से विषयगत प्लेटफार्मों ने काम करना शुरू कर दिया, प्रदर्शनियों, मास्टर कक्षाओं, मेलों और अन्य मनोरंजन का आयोजन किया गया।

छुट्टी के मेहमानों को बारहसिंगा पालन की राष्ट्रीय परंपराओं से परिचित कराया गया। असली तंबू में, कोई बारहसिंगा चरवाहों के जीवन को देख सकता था और राष्ट्रीय व्यंजनों का स्वाद ले सकता था। गम गांव के एक रचनात्मक समूह द्वारा कोमी-इज़ेमत्सी की स्नान परंपराओं का प्रदर्शन किया गया था। उन्होंने दिखाया कि कैसे झाड़ू को ठीक से तैयार करना और स्टोर करना, नवजात शिशु को धोने की रस्म करना और स्नानागार का उपयोग करने के नियमों का पालन करना है।

इज़्मा हाउस ऑफ़ कल्चर के चौक पर 12.00 बजे "इज़्मा यंग" कार्यक्रम शुरू हुआ, जहाँ क्षेत्र के एकल कलाकारों और युवा समूहों ने प्रदर्शन किया। और फिर संगीत कार्यक्रम के प्रतिभागियों को मंच दिया गया "मुस्यान, वास्यान स्टावली चोलम!" यहां इज़ेमत्सी को अधिकारियों द्वारा बधाई दी गई थी, और छुट्टी खोलने का अधिकार नगरपालिका जिले "इज़ेम्स्की" कोंगोव टेरेंटेवा के प्रशासन के प्रमुख को दिया गया था।

कोमी मिखाइल पोर्याडिन के प्रमुख के प्रशासन के प्रमुख ने गणतंत्र के प्रमुख से बधाई दी, जो उस समय बुरातिया में थे। उन्होंने कहा कि उन्होंने सर्गेई गैप्लिकोव को इज़मा चर्च की एक तस्वीर भेजी और उन्हें बहुत खुशी है कि छुट्टी नए गुंबद की छाया में हो रही है।

संस्कृति, पर्यटन और अभिलेखागार मंत्री सर्गेई येमेल्यानोव ने इस छुट्टी को पिछले कुछ वर्षों में इस क्षेत्र में हुई मुख्य महत्वपूर्ण घटना के रूप में वर्णित किया। और क्षेत्र की बस्तियों, मंत्री के अनुसार, सांस्कृतिक संस्थानों की मरम्मत और उपकरणों के लिए एक "नया जीवन" प्राप्त हुआ।

फिर उन्होंने कुल्टुरा टीवी चैनल के फिल्म चालक दल के प्रमुख पियरे क्रिश्चियन ब्रोकेट और रूसी राइटर्स यूनियन के अध्यक्ष निकोलाई इवानोव को मंच पर आमंत्रित किया। फ्रांसीसी ने कहा कि "माई लव-रूस" कार्यक्रम की शूटिंग इज़्मा में हो रही है:

- मुझे बचपन से ही ऐसी छुट्टियां पसंद हैं, - पी। ब्रोकेट ने स्वीकार किया। - हमने एक महीने पहले लुडा के बारे में सीखा और फैसला किया कि इस छुट्टी के बारे में एक कार्यक्रम फिल्माना अनिवार्य था। यह इस सर्दी में प्रसारित होगा।

"लुड आपके खून में है, प्रिय इज़ेमत्सी," निकोलाई इवानोव ने दर्शकों को संबोधित किया। - क्योंकि यह अवकाश नियुक्त नहीं है, ऊपर से कम नहीं है, यह सामान्य है। शेष रूस के लिए, इज़्मा आज रूस का प्रतीक है। जब आपके विमान ने मॉस्को सहित दुनिया भर में एक आपातकालीन लैंडिंग की, तो उन्होंने कहा: एक ऐसी जगह है, जहां कमजोर स्थिति में, रूस हमेशा उतर सकता है और इसके अलावा, यहां से वह उड़ान भर सकता है और अपने पंख पर खड़ा हो सकता है। । "

कोमी दिमित्री कोलोग्रीवी की स्टेट काउंसिल के डिप्टी ने इज़मा लोगों के लिए अपने प्यार को कबूल किया और इज़मा क्षेत्र के प्रमुख तात्याना अर्टेवा के अध्यक्ष नादेज़्दा डोरोफीवा से आभार व्यक्त किया। प्रमुख ने नगरपालिका के सामाजिक-आर्थिक विकास में महत्वपूर्ण योगदान के लिए इज़ेम्स्की जिले के डिप्टी का भी आभार व्यक्त किया। OOO LUKOIL-Komi के जनसंपर्क के उप महा निदेशक सर्गेई मकारोव ने भी बधाई के शब्दों को आवाज़ दी। उसके बाद, शौकिया कला समूहों और नाटक थियेटर के कलाकारों का नाम वी.आई. वी. सविन।

कार्यक्रम का शाम का हिस्सा 17.00 बजे इज़मा नदी के बाएं किनारे पर शुरू हुआ। यहां पारंपरिक घुड़सवारी प्रतियोगिताएं हुईं। शाम के आठ बजे तक, प्रसिद्ध "गेट" नृत्य जुलूस में भाग लेने के लिए मेहमान गाँव लौट आए।
दस बजे के बाद, इज़मा नदी के बाएं किनारे पर, गोल नृत्य "लुडिन वेटलाम", घास के मैदान के खेल, घुड़सवारी और शॉपिंग आर्केड प्रतिभागियों की प्रतीक्षा कर रहे थे। फार्मस्टेड्स "इज़वासा सिक्त" की प्रतियोगिता और प्रतियोगिता "दुल्हनों का गोल नृत्य", स्लेज पर कूदने, एक ट्रोची पर एक लासो फेंकने और कुछ दूरी पर केटलबेल फेंकने की प्रतियोगिताएं भी यहां आयोजित की गईं। उत्सव का समापन Syktyvkar समूह "कार्मिक विभाग" के प्रदर्शन के साथ हुआ।

अंतर्राज्यीय अवकाश के परिणामों के बाद, इज़ेम्स्की जिले के प्रशासन के प्रमुख को बताया गया कि घटना शांति से हुई थी, कानून और व्यवस्था और स्वास्थ्य देखभाल के प्रतिनिधियों को आबादी से कोई शिकायत दर्ज नहीं की गई थी।

स्रोत: admizhma.ru
अलेक्जेंडर कविवे द्वारा फोटो

अब छुट्टी जून के आखिरी रविवार या जुलाई के पहले रविवार को होती है - घास की कटाई की शुरुआत की पूर्व संध्या पर। अतीत में छुट्टी का निश्चित स्थान और समय - इज़मा और कुरिया नदियों के बीच - दी - "द्वीप", शाम से सूर्योदय तक, अर्थात्। संक्रमण काल ​​में। इस प्रकार, संक्रमणकालीन स्थान और कार्रवाई के समय का चयन किया गया था, जो कि पूर्वजों की मान्यताओं के अनुसार, सबसे बड़ी जादुई शक्ति थी। अब छुट्टी का स्थान अधिक सुलभ है - एक घास का मैदान, पुल के बगल में ज़रेचेंस्क गांवों के लिए।

20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, छुट्टी की शुरुआत इस तथ्य से हुई कि युवा घुड़सवार द्वीप पर एकत्र हुए, जिन्होंने घोड़ों के झुंड को खदेड़ दिया, जिससे द्वीप के चारों ओर घूमने के लिए एक मंच को रौंद दिया गया। अब यह परंपरा बाढ़ के मैदान में खेल घुड़दौड़ में तब्दील हो गई है। यहां पूरे क्षेत्र के सवार भाग लेते हैं, दौड़ 5 दौड़ ("लिंक्स", मार्स, स्टैलियन, जेलिंग, सामान्य दौड़) में आयोजित की जाती हैं।

प्रत्येक गाँव से वहाँ एक उत्सव जुलूस हुआ करता था जहाँ लुड आयोजित किया जाता था - अब लोग कार से दूर गाँवों से आते हैं। लुडा की मुख्य विशेषता यह है कि इस पर कोई दर्शक नहीं है, और हर कोई समारोह में भाग लेता है।

यह एक बहु-किलोमीटर इज़मा जुलूस के साथ उत्सव शुरू करने के लिए प्रथागत है, अधिक सटीक रूप से, एक अशुद्ध, जिसमें भाग लेने वाली महिलाएं विरासत द्वारा पारित प्राचीन ब्रोकेड सुंड्रेस पहनती हैं।

शाम के दस बजे, उत्सव के मैदान के ताजे कटे हुए हिस्से पर परिवार और परिवार के अलाव जलाए जाते हैं। इस समय तक, सभी इज़मा गाँव और गाँव मिनी-फार्मस्टेड बना रहे हैं, जो स्थानीय जीवन शैली की ख़ासियत का प्रतिनिधित्व करते हैं। मुख्य रूप से बारहसिंगा प्रजनन करने वाला गाँव सिज़ाबस्क, एक चुम स्थापित करता है। अपने घोड़ों के लिए प्रसिद्ध मोखचा और गम दौड़ का आयोजन करते हैं। क्रास्नोबोर्स्क प्रांगण में, जो वर्टेप और दीयूर के गांवों के निवासियों को भी एकजुट करता है, वे अपने मूल्यों का प्रदर्शन करते हैं: नीली मिट्टी, "जीवित" पानी और चमत्कारी झाड़ू का उपचार।

लुड की छुट्टी में गोल नृत्य और गोल नृत्य खेल शामिल हैं, उनमें से कुछ - "क्यक रियाद", "ऑर्चॉन सुलालोम", "क्रुगॉन वोर्सम", "क्विमोन", आदि। आबादी एक सामान्य गोल नृत्य में एकता महसूस करती है, जिसके सरगना शौकिया प्रदर्शन के सदस्य हैं।

सामान्य दौर के नृत्य के बाद, "सौंदर्य प्रतियोगिता" शुरू होती है। सुरुचिपूर्ण लड़कियों - दुल्हनों - को घर में बने मंच पर ले जाया जाता है और उनकी खूबियों और प्रतिभाओं के साथ चित्रित किया जाता है, उनकी कढ़ाई और पाई का प्रदर्शन किया जाता है। छुट्टी के खेल भाग में स्लेज जंपिंग, लैस्सो थ्रोइंग, केटलबेल थ्रोइंग शामिल हैं।

एक अन्य संस्कार लुड से जुड़ा है। बारहसिंगा चरवाहों के वंशज, जो पूरे उत्तर में चरागाहों की तलाश में फैल गए हैं - फ़िनलैंड से यमल तक, इसे घर पर उगाने के लिए अपनी छोटी मातृभूमि से एक पक्षी चेरी का पौधा लेना चाहिए। पेड़ों को गमलों में बांटा जाता है, जिस भूमि में पूरे क्षेत्र से एकत्र किया जाता है, और उसी सांप्रदायिक पानी से सींचा जाता है।

लुड नेनेट्स, यमालो-नेनेट्स, खांटी-मानसीस्क स्वायत्त ऑक्रग्स, मरमंस्क और आर्कान्जेस्क क्षेत्रों और रूस के अन्य हिस्सों में रहने वाले इज़ेमत्सी को एकजुट करता है। छुट्टी कोमी भाषा में आयोजित की जाती है।