Rahvapühad pärast revolutsiooni. Unustatud pühad

Laste palavikuvastaseid ravimeid määrab lastearst. Kuid palaviku korral on hädaolukordi, kus lapsele tuleb kohe ravimeid anda. Siis võtavad vanemad vastutuse ja kasutavad palavikuvastaseid ravimeid. Mida on lubatud imikutele anda? Kuidas saate vanematel lastel temperatuuri alandada? Millised on kõige ohutumad ravimid?

Miks on meil Oktoobrirevolutsioon novembris, jõulud ei ole igaühega kaasas ja seal on kummaline püha mitte vähem kummalise nime all "Vana uus aasta"? Ja mis juhtus Venemaal 1. veebruarist 14. veebruarini 1918? Mitte midagi. Sest see aeg ei olnud Venemaal - ei esimesel veebruaril ega teisel ega ka kaugemal, kuni tol aastal neljateistkümnendat ei toimunud. Vastavalt "dekreedile Lääne -Euroopa kalendri kasutuselevõtmise kohta Vene Vabariigis".


Dekreedile kirjutas alla seltsimees Lenin ja see võeti vastu, nagu on märgitud dokumendis, "et kehtestada Venemaal ajaarvamine, mis on peaaegu kõigi kultuurrahvastega ühesugune".

Otsus oli muidugi poliitiline. Aga valusad muidugi ka. Nagu nad ütlevad, kombineerisid nad üksteisega või, nagu kirjutas suur Gorin: "Esiteks olid pidustused, siis arreteerimised, siis otsustasid nad ühendada." Enamlastele ei meeldinud kirikupidustused, nad olid juba arreteerimisest tüdinenud ja just siis tuli idee. Mitte värske.


Aastal 1582 läksid kuulsusrikka Rooma linna elanikud neljandal oktoobril magama ja ärkasid järgmisel päeval, kuid see päev oli juba viieteistkümnes. Aastatega kogunenud 10 -päevane erinevus parandati paavst Gregorius XIII otsusega. Muidugi pärast pikki kohtumisi ja läbirääkimisi. Reform viidi läbi Itaalia arsti, astronoomi ja matemaatiku Luigi Lillio projekti alusel. 20. sajandi keskpaigaks kasutas Gregoriuse kalendrit peaaegu kogu maailm.


Vene õigeusu kirik mõistis resoluutselt hukka 1582. aasta reformi, märkides, et Rooma kirik armastab liiga palju "uuendusi" ja järgib seetõttu täiesti "hoolimatult" astronoomide eeskuju. Ja üldse - "Gregoriuse kalender pole kaugeltki täiuslik."


Vahepeal astronoomid ei vaikinud ja, leides mõne Vene teadlase toetuse, rääkisid juba 19. sajandi 30. aastatel Teaduste Akadeemia kalendriküsimuses loodud komisjoni nimel Gregoriuse kalendri kasuks. Nikolai I kuulas haridusministri prints Lieveni raportit huviga ja ... nõustus printsiga, et kalenderreform riigis, nagu Tema Majesteet märkis, "ei ole soovitav".

Järgmine kalendrikomisjon kogunes oktoobris 1905. Ajastus oli enam kui kahetsusväärne. On selge, et Nikolai II nimetab reformi "ebasoovitavaks" ja vihjab komisjoni liikmetele üsna karmilt, et nad peaksid käsitlema seda küsimust "väga hoolikalt", pidades silmas riigi poliitilist olukorda.


Vahepeal kuumenes olukord ja selle tagajärjel juhtus midagi, mis on nüüd kõigile teada kui Oktoobrirevolutsioon. 1917. aasta novembris otsustati rahvakomissaride nõukogu koosolekul asendada “obskurantistlik mustasada” kalender “progressiivse” kalendriga.


Vastuolud õigeusu pühadega ei ole piinlikud. Vastupidi, "vana režiimi" külmad ja jõulupuud peavad uuest riigist lahkuma. Matinees ja vastuvõttudel loetakse luuletaja Valentin Goryansky luulet:


Jõulud on varsti käes

Inetu kodanlik puhkus,

Lingitud ammustest aegadest

Temaga on kole komme:

Kapitalist tuleb metsa

Aeglane, truu eelarvamustele,

Ta lõikab kirvega jõulupuu maha,

Julmast naljast loobumine ...


Goryansky, nalja. Ta on luuletaja-satiirik. Asi pole selles, et talle revolutsioon ei meeldiks, ta on sügavas depressioonis. Jookseb Odessasse, seejärel emigreerub. Kuid luuletused kodanlikust puhkusest on juba avaldatud. Tõstetud nagu bänner ja nalja üldse ei tehta. Uusaastakaartide väljaandmine peatatakse ja uue riigi elanikel antakse käsk kõvasti tööd teha ja kui nad tähistavad, siis uued kuupäevad ...


Kuupäevadega tuleb segadus välja. Pärast üleminekut "uuele stiilile" selgub, et revolutsioon on novembris, uus aasta saab vana, vana stiili mõttes vana, ja liigub pärast jõule ning jõulud osutuvad omakorda 7. jaanuar. Kuupäevad on teatmikutes sulgudes. Esmalt vana stiil, seejärel uus sulgudes.


Kõige huvitavam on aga see, et kired ei vaibu. Järgmine voor toimub juba meie, uuel ajal. Sergei Baburin, Viktor Alksnis, Irina Savelyeva ja Alexander Fomenko esitavad 2007. aastal riigiduumale uue seaduseelnõu - Venemaa ülemineku kohta 1. jaanuarist 2008 Juliuse kalendrisse. Seletuskirjas märgivad saadikud, et „maailmakalendrit pole”, ja teevad ettepaneku kehtestada üleminekuperiood alates 31. detsembrist 2007, mil kronoloogia arvutatakse samaaegselt kahele kalendrile 13 päeva jooksul. Hääletada saab ainult neli saadikut. Kolm on vastu, üks poolt. Erapooletuid ei olnud. Ülejäänud valitud ametnikud ignoreerivad hääletust.


Nii et me elame siiani. Laia vene jalaga ja avatud vene hingega, tähistades enne uut aastat katoliiklikke jõule, siis uut aastat, siis õigeusu jõule, vana uut aastat ja ... siis igal pool. Juba sõltumata kuupäevadest. Ja nägudel. Muide, veebruaris ida kalendri järgi uusaasta. Ja meil on dokument, kui üldse - 1918. aasta dekreet "Lääne -Euroopa kalendri kasutuselevõtu kohta Vene Vabariigis".


Anna Trefilova

Pikka aega peeti seda puhkuseks. Seda tähistati 7. novembril. Vana stiili järgi toimus 25. oktoobril märkimisväärne sündmus, kuid kõigepealt.

Ülestõus, mis tõi kaasa nädalavahetuse

Suur Sotsialistlik Oktoobrirevolutsioon toimus 25. oktoobril 1917. Ööl vastu 26. oktoobrit võtsid bolševikud võimu enda kätte. Suurejoonelist ülestõusu juhtis Vladimir Iljitš Lenin. Pärast seda sündmust peeti 7. novembrit - oktoobrirevolutsiooni päeva - paljude aastate jooksul riigipühaks. Valitsus otsustas anda kodanikele mitte ühe, vaid kaks vaba päeva. Puhkasime mitte ainult seitsmendal, vaid ka kaheksandal novembril. Kui enne või pärast neid kahte päeva oli nädalavahetus, siis inimesed puhkasid ametlikult 3-4 päeva. Kõigile meeldis.

Tõepoolest, neil päevil ei olnud täiskasvanutele nii pikki uusaastapuhkusi, nii et kõik ootasid oktoobrirevolutsiooni päevi, et saaksid piisavalt magada ja ei läheks sel ajal tööle. Kõigil ei õnnestunud aga 7. novembril unele lubada, sest sel päeval korraldati meeleavaldusi. Varahommikul tulid töötajad oma teenistuskohtadesse, võtsid bännerid, suured paberlilled ja kõndisid edasi. Oli seitsmes november.

Kuidas tähistati püha NSV Liidus

Oktoobrirevolutsiooni päev möödus rõõmsalt. Meeleavaldajate ridades oli kuulda nalja ja naeru. Sellele aitasid kaasa mitte ainult kanged joogid. Kuigi see oli rangelt keelatud, õnnestus mõnel mõnda aega veerult väike seltskond välja võidelda, et alkoholi tarbida. Muidugi juhtus see ammu enne Punasele väljakule tulekut ja sellise käitumisega patustasid peamiselt mehed ja isegi siis mitte kõik.

Nad ei joonud mitte ainult meeleavaldusel, vaid ka kodus. Oktoobrirevolutsiooni päeva peeti ju suureks puhkuseks. Loomulikult pole see uusaasta, kuid tähistamise ulatus oli hämmastav. Perenaised valmistasid palju maitsvaid roogasid, sealhulgas räime kasuka all, Olivier. Tähtsa sündmuse puhul andsid ettevõtted puhkusetellimusi. Komplektid koosnesid suitsuvorstist, singist, maiustustest, punasest kaaviarist. Nendel päevadel oli neid tooteid vähe, seega on Oktoobrirevolutsiooni päev ka võimalus maitsvalt süüa.

Sel sügisel nädalavahetusel käidi üksteisel külas, kõlasid pidulikud röstsaiad. Nii andis oktoobriaasta nõukogude rahvale võimaluse puhata ja tähistada.

Täna 7 november

Viimastel aastatel on pidu unustatud. Nüüd tähistatakse 4. – 5. Novembrit Seda tehti muu hulgas selleks, et inimesed ei väljendaks rahulolematust kadunud pühade pärast. Ja mitte ideoloogilistel põhjustel, vaid sellepärast, et vaevalt keegi keeldub lisanädalavahetusest. Nüüd on neid veelgi rohkem. Tõepoolest, novembri alguses puhkamise kõrval on võimalus jaanuari esimesel poolel mitu päeva mitte tööle minna.

Mitte kõik ei lõpetanud Suure Sotsialistliku Oktoobrirevolutsiooni päeva tähistamist. NLKP esindajad austavad endiselt üksteist ja nõukogude aja poliitilisi juhte. Kommunistid korraldavad meeleavaldusi, kuid nüüd pole neid enam Punasel väljakul. Pidulikud üritused tuleb esmalt kooskõlastada valitsusega ja pärast heakskiitu minna ribareklaamidega tänavale. 7. novembril näete mitte ainult kommunistide kirjutatud loosungitega, sel päeval aktiveerub ka opositsioon. Rongkäigud on aga enamasti rahumeelsed ja ilma ülemaailmsete liialdusteta.

Kuna selleks ajaks oli vana ja uue stiili vahe 13 päeva, siis määrati dekreediga pärast 31. jaanuari 1918 lugeda mitte 1. veebruar, vaid 14. veebruar. Sama käskkirjaga oli ette nähtud kuni 1. juulini 1918, pärast iga päeva numbrit uues stiilis, kirjutada number sulgudes vana stiili järgi: 14. veebruar 1, 15. veebruar 2 jne. .

Kronoloogia ajaloost Venemaal.

Muistsed slaavlased, nagu paljud teisedki rahvad, lähtusid oma kalendris algselt kuufaaside muutumise perioodist. Kuid juba kristluse vastuvõtmise ajaks, see tähendab 10. sajandi lõpuks. n. e., Vana -Venemaa kasutas lunisolaarset kalendrit.

Vanade slaavlaste kalender. Lõplikult ei õnnestunud kindlaks teha, milline oli muistsete slaavlaste kalender. On ainult teada, et esialgu loeti aega aastaaegade kaupa. Tõenäoliselt kasutati samal ajal ka 12-kuulist kuukalendrit. Hilisemal ajal läksid slaavlased üle lunisolaarsele kalendrile, kuhu lisati seitsmel korral iga 19 aasta tagant täiendav 13. kuu.

Vene kirjutamise vanimad monumendid näitavad, et kuudel olid puhtalt slaavi nimed, mille päritolu oli tihedalt seotud loodusnähtustega. Samal ajal said samad kuud, sõltuvalt nende kohtade kliimast, kus elasid erinevad hõimud, erinevad nimed. Niisiis, jaanuari kutsuti, kus on lõik (metsa raiumise aeg), kus prosinets (pärast talvist pilvisust ilmus sinine taevas), kus tarretis (kuna see muutus külmaks, külmaks) jne; Veebruar - kaldkriips, lumi või äge (tõsised külmad); Märts - kask (siin on mitu tõlgendust: kask hakkab õitsema; nad võtsid kaskedelt mahla; põletas kaske kivisöel), kuiv (kõige vaesemad sademed Vana -Kiievi Venemaal, mõnes kohas on maa juba kuivanud, mahl (meeldetuletus kasemahlast); aprill - õietolm (õitsevad aiad), kask (kase õitsemise algus), tamm, kviten jne; mai - rohi (rohi muutub roheliseks), suvi, õitsemine; juuni - uss (kirsid muutuvad punaseks), izok (rohutirtsude sirin - "isoki"), piim; juuli - lipets (pärnaõis), uss (põhjas, kus fenoloogilised nähtused on mahajäänud), serpen (sõnast "sirp", mis näitab saagikoristusaega) ; August- sirp, kõrred, kuma (tegusõnast "möirgama"- hirvede müha või sõnast "hõõguma"- külmad koidikud ja võib-olla "pazorey"- aurora borealis); september- Veresen (kanarbiku õitsemine) ); Ruen (sõna slaavi juurest, mis tähendab kollast värvi andvat puud); oktoober - lehtede kukkumine, "pazdernik" või "kastritaim" (pazderid on kanepiõnnikud, Venemaa lõunaosa nimi); November - rind (sõnast "hunnik" - külmunud rada teel), lehtede langemine (Venemaa lõunaosas); Detsember - tarretis, rind, pruunikas.

Aasta algas 1. märtsil ja umbes sellest ajast algasid põllumajandustööd.

Paljud kuude vanad nimed läksid hiljem mitmesse slaavi keelde ja jäid suures osas mõnesse kaasaegsesse keelde, eriti ukraina, valgevene ja poola keelde.

X sajandi lõpus. Vana -Venemaa võttis omaks kristluse. Samal ajal läks meile üle roomlaste kasutatav kronoloogia - Juliuse kalender (päikeseaasta põhjal) koos kuude ja seitsmepäevase nädala rooma nimedega. Aastaid loeti sellesse "maailma loomisest", mis väidetavalt leidis aset 5508 aastat enne meie kronoloogiat. See kuupäev - üks paljudest "maailma loomise" ajastute variantidest - võeti vastu 7. sajandil. Kreekas ja. pikka aega kasutas seda õigeusu kirik.

Paljusid sajandeid peeti aasta algust 1. märtsiks, kuid 1492. aastal lükati vastavalt kirikutraditsioonile aasta algus ametlikult 1. septembrile ja seda tähistati sel viisil üle kahesaja aasta. Mõni kuu pärast 1. septembrit 7208 tähistasid moskvalased aga järgmist uut aastat, pidid pidustust kordama. See juhtus seetõttu, et 19. detsembril 7208 allkirjastati ja avaldati Peeter I isiklik dekreet Venemaa kalendri reformimise kohta, mille kohaselt võeti kasutusele uus aasta algus - 1. jaanuarist ja uuest ajastust - kristlane kronoloogia ("Kristuse sündimisest").

Petrovski dekreeti nimetati: "Genvari kirjutamise kohta alates 1. sajandist 1700 kõikides suvelehtedes Kristuse sündimisest, mitte maailma loomisest." Seepärast nägi dekreet ette „maailma loomisest“ järgmisel päeval pärast 31. detsembrit 7208 1. jaanuari 1700 „Kristuse sünnist“. Et reform võetaks vastu ilma komplikatsioonideta, lõppes dekreet heaperemeheliku sättega: „Ja kui keegi tahab kirjutada nii need aastad, maailma loomisest kui ka Kristuse sündimisest, olen ma järjest vaba. . "

Esimese tsiviil -uusaasta kohtumine Moskvas. Järgmisel päeval pärast Peeter I dekreedi väljakuulutamist Moskva Punase väljaku kalendri reformimise kohta, see tähendab 20. detsembril 7208, kuulutati välja uus tsaari määrus - „Uue aasta tähistamise kohta. " Arvestades, et 1. jaanuar 1700 pole mitte ainult uue aasta algus, vaid ka uue sajandi algus (Dekreedis tehti märkimisväärne viga: 1700 on 17. sajandi viimane aasta, mitte esimene 18. sajand. 1701, viga, mida meie päevil mõnikord korratakse.), Dekreediga määrati see sündmus eriti pidulikult. See andis üksikasjalikud juhised puhkuse korraldamiseks Moskvas. Vastlapäeval süütas Peeter I ise Punase väljaku esimese raketi, andes signaali puhkuse avamiseks. Tänavad olid valgustatud. Algasid kellad ja suurtükkide tulistamine, kuuldus trompetite ja timpanite hääli. Tsaar õnnitles pealinna elanikke uue aasta puhul, pidustused jätkusid kogu öö. Hoovidest pimedasse talvesse taevasse lendasid üles mitmevärvilised raketid ja “mööda suuri tänavaid, kus ruumi on”, põlesid tuled - lõkked ja postide külge kinnitatud tõrvatünnid.

Puidust pealinna elanike majad olid riietatud nõeltesse "männi, kuuse ja kadaka puudelt ja okstelt". Terve nädala olid majad kaunistatud ja öö saabudes süüdati tuled. Laskmine "väikestest suurtükkidest ja musketitest või muudest väikerelvadest", samuti "rakettide" laskmine määrati inimestele, "kes kulda ei loe". Ja "vaestel inimestel" paluti "panna iga puu või oks oks värava või tema templi kohale". Sellest ajast alates on meie riigis välja kujunenud tava tähistada aastavahetust igal aastal 1. jaanuaril.

Pärast 1918. aastat toimusid NSV Liidus ka kalendrireformid. Ajavahemikul 1929–1940 viidi meie riigis läbi kolm korda kalendrireforme, mis olid tingitud tootmisvajadustest. Nii võttis NSV Liidu Rahvakomissaride Nõukogu 26. augustil 1929 vastu dekreedi "Üleminekule pidevale tootmisele NSV Liidu ettevõtetes ja asutustes", milles tunnistati, et see on vajalik juba 1929.-1930. majandusaastal, et alustada ettevõtete ja asutuste süstemaatilist ja järjekindlat üleviimist pidevale tootmisele. 1929. aasta sügisel algas järkjärguline üleminek "pidevale", mis lõppes 1930. aasta kevadel pärast dekreedi avaldamist valitsuse erikomisjonis töö- ja kaitsenõukogu all. Selle dekreediga kehtestati ühtne tootmisajatabel-kalender. Kalendriaastal oli ette nähtud 360 päeva, see tähendab 72 viiepäevast päeva. Ülejäänud 5 päeva otsustati pidada puhkuseks. Erinevalt Vana -Egiptuse kalendrist ei asunud need aasta lõpus kõik koos, vaid need olid ajastatud nõukogude meeldejäävate päevade ja revolutsiooniliste pühadega: 22. jaanuar, 1. ja 2. mai ning 7. ja 8. november.

Iga ettevõtte ja asutuse töötajad jagati 5 rühma ja igale rühmale määrati puhkepäev terve viie aasta tagant. See tähendas, et pärast nelja tööpäeva oli puhkepäev. Pärast "katkematu" kasutuselevõttu ei olnud enam vajadust seitsmepäevase nädala järele, kuna puhkepäevad võivad langeda mitte ainult kuu erinevatel päevadel, vaid ka erinevatel nädalapäevadel.

See kalender ei kestnud aga kaua. Juba 21. novembril 1931 võttis NSV Liidu Rahvakomissaride Nõukogu vastu resolutsiooni "Vahepealse tootmisnädala kohta asutustes", milles lubas rahvakomissariaatidel ja teistel institutsioonidel üle minna kuuepäevasele katkestatud tootmisnädalale. Nende jaoks määrati alalised puhkepäevad kuu järgmistel päevadel: 6, 12, 18, 24 ja 30. Veebruari lõpus langes puhkepäev kuu viimasele päevale või lükati edasi 1. märtsile. Nendel kuudel, mis sisaldasid vaid 31 päeva, loeti kuu viimast päeva üle kuu ja maksti eraldi. Määrus katkendliku kuuepäevasele nädalale ülemineku kohta jõustus 1. detsembril 1931. aastal.

Nii viie- kui ka kuuepäevane päev rikkus täielikult traditsioonilise seitsmepäevase nädala koos üldise puhkepäevaga pühapäeval. Kuuepäevast nädalat on rakendatud umbes üheksa aastat. Alles 26. juunil 1940 andis NSV Liidu Ülemnõukogu Presiidium välja määruse "Kaheksatunnisele tööpäevale, seitsmepäevasele töönädalale ülemineku ja töötajate ja töötajate loata ettevõtetest lahkumise keelamise kohta. ja institutsioonid. "resolutsioon, milles sätestati, et„ lisaks pühapäevadele on töövälised päevad ka:

22. jaanuar, 1. ja 2. mai, 7. ja 8. november, 5. detsember. Sama dekreediga kaotati maapiirkondades eksisteerinud kuus erilist puhke- ja puhkepäeva 12. märtsil (autokraatia kukutamise päev) ja 18. märtsil (Pariisi kommuuni päev).

7. märtsil 1967 võtsid NLKP Keskkomitee, NSV Liidu Ministrite Nõukogu ja üleliiduline ametiühingute kesknõukogu vastu resolutsiooni „Ettevõtete, asutuste ja organisatsioonide töötajate ja töötajate üleviimise kohta viiele -päevane töönädal kahe puhkepäevaga ", kuid see reform ei mõjutanud kaasaegse kalendri ülesehitust."

Kõige huvitavam on aga see, et kired ei vaibu. Järgmine voor toimub juba meie, uuel ajal. Sergei Baburin, Viktor Alksnis, Irina Savelyeva ja Alexander Fomenko esitasid 2007. aastal riigiduumale seaduseelnõu - Venemaa ülemineku kohta 1. jaanuarist 2008 Juliuse kalendrisse. Seletuskirjas märkisid saadikud, et „maailmakalendrit pole olemas”, ja tegid ettepaneku kehtestada üleminekuperiood alates 31. detsembrist 2007, mil 13 päeva jooksul viiakse kronoloogia samaaegselt läbi kahel kalendril korraga. Hääletusel osales vaid neli saadikut. Kolm on vastu, üks poolt. Erapooletuid ei olnud. Ülejäänud valijad ignoreerisid hääletust.

Venemaal hakati tänu Peeter I 1699. aasta dekreedile uut aastat tähistama ööl vastu 31. detsembrit kuni 1. jaanuarini, alustades 1700. aastast. Kuid mitte kõik ei tea, et pärast revolutsiooni ei tähistatud seda puhkust mõnda aega üldse. Ja mis on tähelepanuväärne, alles kahekümnendal sajandil sai uusaasta tõeliselt ülevenemaaliseks pühaks. Mis juhtus pärast 1917. aasta revolutsiooni, milliseid muutusi see viis uue aasta tähistamisse ja kuidas see meie jaoks välja kukkus - selle kohta peaksite rohkem teada saama.

Venemaa (nendel aegadel - Vene impeerium) kohtus 1917. aastaga koguni 13 päeva hiljem kui enamik Euroopa riike, sest elasime ikkagi Juliuse kalendri järgi. Võime öelda, et tänu võimuvahetusele revolutsiooni tagajärjel elame nüüd Euroopaga sama kalendri järgi: V.I. Lenin alates 1918. aastast, Venemaa tühistas Juliuse kalendri, mille viga on kogunenud juba 13 päeva, ja võttis kasutusele Gregoriuse kalendri. Ja siin tähistada uut aastat sel ajal nad peatusid - see puhkus on omandanud mitteametliku iseloomu. Pealegi peeti siis Kristuse sündi palju olulisemaks ja olulisemaks sündmuseks.

30ndate keskel naasis uusaastapuhkuse traditsioon riiki. Võime öelda, et uue aasta Venemaal tagas I.V. Stalin: partei ja valitsuse korraldus "Uue aasta tähistamise kohta NSV Liidus" anti välja 1937. aastal. Samal ajal esimene ametnik jõulupuu, mis toimus ametiühingute koja saalis. Piduliku puu otsas oli kuulus punane täht.

Huvitav fakt on see, et aasta varem, nimelt 31. detsembril 1935, tehti esimene Venemaa ajaloos Uue aasta raadio tervitused, mis on adresseeritud triivivatele polaaruurijatele. Selle andis NSV Liidu kesktäitevkomitee esimees Mihhail Kalinin üle kaugsides. Siis sai sellest iga-aastane ja isegi üleliiduline.

Suure Isamaasõja ajal ei jäänud ka selle puhkuse traditsioonid kõrvale. Lasteaedades jagati lastele kingitusi: mõned kommid, mõned piparkoogid. Teisisõnu, nad valisid humanitaarabi hulgast, mis sai rolli jaoks enam -vähem sobiva uue aasta kingitus... Sõjaveteranid ütlevad, et ees ei unustanud nad seda puhkust ja kaunistasid puu sellega, mis see oli: traat, papp, sidemed, vatt, kestad ja isegi õlarihmad. Nööridega riputatud langevarjur on kõige kuulsam Jõulupuu kaunistamine sõja ajal.

Kuni 1947. aastani läksid inimesed tööle 1. jaanuaril ja 23. detsembril tehti ametlik otsus muuta iga uue aasta esimene päev puhkuseks ja puhkepäevaks. Noh, pärast pühi ja nädalavahetusi muutus see üha enam. Niisiis omandas 2. jaanuar 1992. aastal puhkepäeva staatuse ning 2005. aastal lisati neile 3., 4. ja 5. jaanuar. Nüüd puhkavad kõik venelased 1. jaanuarist 8. jaanuarini.

Mis puutub Uusaasta traditsioonid, siis on neid nii palju, et ei jõua kõiki kokku lugeda. Paljud neist on laenatud. Näiteks lääne traditsioon. Jõuluvana päritolu oli üldjuhul ette määratud muistses slaavi folklooris. Kuid nõukogude uusaasta traditsioonid on tänapäeva Venemaal kõige paremini juurdunud. Näiteks alates Peeter Suure ja teiste reformijate valitsemisajast on meil endiselt ilutulestik. Šampanja, mandariinid, säraküünlad ja paugutid, riigipea uusaastakõne ja kellamäng - kõik see on samuti pärand nõukogude ajast. Noh, laul "Metsas sündis jõulupuu" on teada igale täiskasvanule ja lapsele!

Uus aasta oli, on ja jääb enamiku aegade ja rahvaste lemmikpühadeks. Igal aastal, kellamängu all hinnatud soovi tehes, loodavad inimesed parimat ja see “parim” juhtugu meie kõigi elus!

pühade (meeldejäävate päevade) süsteemi arengu ajalugu Nõukogude Venemaal.

1917. aasta veebruari revolutsioon Venemaal

1917. aastal hakati leidma mõnevõrra lihtsustatud kalendreid - ilma tsaariajast, muidu - ilma muudatusteta.

1917. aasta oktoobri revolutsioon Venemaal

29. oktoobril 1917 (kaks päeva pärast selle moodustamist) andis RSFSR rahvakomissaride nõukogu välja määruse "Kaheksatunnisel tööpäeval" (esimene Nõukogude valitsuse tööseadus). Tema sõnul (artikkel 10) "tuleb lisada puhkuste ajakava, milles see ei peaks töötama (tööstustöö põhikirja artikli 103 punkt 2)":

  • kõik pühapäevad
  • 1. jaanuar uusaasta
  • 6. jaanuar kolmekuningapäev. Kolmekuningapäev
  • 27. veebruaril kukutati autokraatia (kuigi keiser Nikolai II troonilt loobumine järgnes alles 2. märtsil; ja 27. veebruaril loodi riigiduuma ajutine komitee, mis hiljem muudeti ajutiseks valitsuseks).
  • 25. märts Püha Jumalaema kuulutamine
  • 1. mail rahvusvaheline päev
  • 15. august Püha Neitsi Maarja taevaminemine
  • 14. september Issanda risti ülendamine
  • 25. ja 26. detsember jõulud
  • Püha nädala reede ja laupäev
  • Esmaspäev
    • ja ülestõusmisnädala teisipäev
  • Taevaminemispüha, 6. neljapäev pärast lihavõtteid
  • Püha Vaimu laskumise püha teine ​​päev esmaspäeval pärast Püha Kolmainu pidu, kaheksas pärast lihavõtteid

Sellest tulenevalt tunnistati Nõukogude valitsuse esimese tööjõu dekreedi kohaselt kõigi töötajate üldisteks pühadeks (ja üldisteks nädalavahetusteks) järgmist:

  • 27. veebruar autokraatia kukutamine
  • 25. märts Püha Jumalaema kuulutamine
  • 1. mail rahvusvaheline päev
  • 25. detsember jõulud
  • püha nädala reede
  • Issanda taevaminemise päev
  • Püha Vaimu laskumise püha teine ​​päev

Lisaks sellele, vastavalt artiklile 2 dekreet, „Kristuse sünni eelõhtul (24. detsember) ja Püha Kolmainu pühal lõpeb töö kell 12. päevast ".

Alates 10. detsembrist 1918

Vastavalt iganädalase puhke- ja puhkepäevamäärustele (1918. aasta tööseadustiku artikli 104 lisa) oli keelatud teoste tootmine järgmistel ajalooliste ja ühiskondlike sündmuste mälestustele pühendatud pühadel:

  • 1. jaanuar - uus aasta
  • 22. jaanuar - päev 9. jaanuar 1905 (aasta)
  • 12. märts - autokraatia kukutamine
  • 1. mai - rahvusvaheline päev
  • 7. november - Proletaarse revolutsiooni päev (revolutsioon)
  • Lisaks veel mitte rohkem kui 10 maksmata päevad aastas vastavalt ametiühingute kohalike nõukogude otsusele kokkuleppel Töö Rahvakomissariaadiga.

1922. aasta RSFSRi tööseadustiku artiklis 111 on „autokraatia kukutamise” asemel kirjas „autokraatia kukutamise päev”, „uusaasta” asemel „uus aasta”. Ülevenemaalise kesktäitevkomitee presiidiumi 30. juuli 1923. aasta dekreedis „Õigeusu usu elanikkonnale artikli 10 alusel antud kümne puhkepäeva edasilükkamise kohta. 1922. aasta väljaande tööseadustiku 112 vanast stiilist uus ”mainib selliseid pühi nagu Muutmine, Uinumine ja Kristuse sünd. Sama aasta 14. augusti ülevenemaalise kesktäitevkomitee määruses selgitati, et eelmises normatiivaktis mainitud õigeusu pühad loetakse erilisteks puhkepäevadeks ainult nendes piirkondades, kus kohalikud võimud on need välja kuulutanud.

NSV Liidu Kesktäitevkomitee presiidiumi 3. augusti 1923. aasta määrusega tunnistati 6. juuli, põhiseaduse (põhiseaduse) vastuvõtmise päev, puhkuseks kogu NSV Liidus. Aasta hiljem lükati liidu põhiseaduse päev edasi juuli esimesele pühapäevale.

Näide 1919

2. jaanuaril 1919 kuulutati Ametiühingute Nõukogu täiskogu istungjärgu resolutsiooniga õigeusu kiriku viie auväärseima püha päevad mittetöötavaks, kuid mitte pidulikuks:

(välja arvatud Juliuse stiil)

Näide 1925

  • 1. jaanuar - uus aasta
  • 22. jaanuar - päev 9. jaanuar 1905
  • 12. märts - autokraatia kukutamine
  • 18. märts - Pariisi kommuuni päev
  • 18. aprill - suur laupäev
  • 19. -20.aprill - lihavõtted
  • 1. mai - rahvusvaheline päev
  • 28. mai - Ülestõusmine
  • 7. juuni - kolmainsus
  • 8. juuni - kummituste päev
  • 6. august - Muutmine
  • 15. august - Eeldus
  • 7. november - Proletaarse revolutsiooni päev
  • 25. -26. Detsember - jõulud
Märkus: kirikupühi tähistati renoveerijate kalendri järgi uue stiili järgi.

Näide 1928

"MGSPS võttis dekreedi, millega keelati 1928. aastal tööd teha järgmistel pühadel:

  • 1. jaanuar (uus aasta),
  • 22. jaanuar (Lenini mälestuspäev),
  • 12. märts (autokraatia kukutamise päev),
  • 18. märts (Pariisi kommuunipäev),
  • 1. mai (rahvusvaheline päev),
  • 7.-8. November (Proletaarse revolutsiooni XI aasta),

Lisaks on keelatud tööd teha järgmistel puhkepäevadel:

Alates 30. juulist 1928

RSFSR-i ülevenemaalise kesktäitevkomitee 30. juuli 1928. aasta resolutsioon "RSFSR-i tööseadustiku artiklite 111 ja 112 muudatuste kohta":

  • 1. jaanuar - uus aasta
  • 22. jaanuar - päev 9. jaanuar 1905
  • 12. märts - autokraatia kukutamise päev
  • 18. märts - Pariisi Kommuuni päev
  • 1. ja 2. mai - rahvusvaheline päev
  • 7. ja 8. november - oktoobrirevolutsiooni aastapäev
  • Lisaks igal aastal 6 erilist puhkepäeva(Klausel 6 erilise puhkepäeva kohta jõustus 1. jaanuaril 1929)

Alates 24. septembrist 1929. a

NSV Liidu Rahvakomissaride Nõukogu 09.24.1929 resolutsioon "Tööaja ja puhkeaja kohta ettevõtetes ja asutustes, mis lähevad üle pidevale tootmisnädalale."

"Pühade" asemel võeti kasutusele mõiste "revolutsioonilised päevad":

  • 22. jaanuar - "Mälestuspäev 9. jaanuar 1905 ja V.I.Lenini mälestuseks»
  • 7. ja 8. november - " päeva Oktoobrirevolutsiooni aastapäev "

"Ülejäänud revolutsiooniliste sündmuste tähistamine toimub ilma töötajate ja töötajate vabastamiseta. Vastlapäeval ja kõigil usupühadel (endistel puhkepäevadel) tehakse tööd üldistel alustel. "

Näide 1930

Nimed on veidi erinevad:

  • 22. jaanuar - päev 9. jaanuar 1905 ja V.I.LENINi mälestuseks (suri 21. jaanuaril)
  • 1. - 2. mai - rahvusvaheline proletaarse solidaarsuse päev
  • 7. -8. November - Proletaarse revolutsiooni päev

5. detsembril 1936

Pühade nimed on antud 1941. aasta kalendri järgi

  • 22. jaanuar - mälestuspäev V.I.LENIN ja 9. jaanuar 1905
  • 1. -2. Mai - rahvusvahelise proletariaadi sõjalise puhkuse päevad
  • 7. -8. November - NSVL Suure Sotsialistliku Oktoobrirevolutsiooni XXIV aastapäev
  • 5. detsember - riigipüha - NSV Liidu Stalini põhiseaduse päev

8. mail 1945

  • 1. ja 2. mai - "Rahvusvahelise päeva"
  • 9. mai - võidupüha

Alates 2. septembrist 1945

  • 22. jaanuar - "Mälestuspäev 9. jaanuaril 1905 ja V. I. Lenini mälestuspäev"
  • 1. ja 2. mai - "Rahvusvahelise päeva"
  • 9. mai - võidupüha
  • 3. september - võidupüha Jaapani kohal
  • 7. ja 8. november - "Oktoobrirevolutsiooni aastapäeva päevad"
  • 5. detsember - NSV Liidu põhiseaduse päev

NSV Liidu Ülemnõukogu Presiidiumi 2. septembri 1945. aasta dekreet "3. septembri kuulutamise kohta Jaapani võidupühaks"

Alates 7. maist 1947. a

  • 22. jaanuar - "Mälestuspäev 9. jaanuaril 1905 ja V. I. Lenini mälestuspäev"
  • 1. ja 2. mai - "Rahvusvahelise päeva"
  • 9. mai - võidupüha
  • 7. ja 8. november - "Oktoobrirevolutsiooni aastapäeva päevad"
  • 5. detsember - NSV Liidu põhiseaduse päev

NSV Liidu Ülemnõukogu Presiidiumi 7. mai 1947. aasta määrus „NSVL Ülemnõukogu Presiidiumi 2. septembri 1945. aasta määruse muutmise kohta Jaapani üle võidupäeva kuulutamise kohta - 3. septembril a tööpäevadeta, otsustab NSV Liidu Ülemnõukogu Presiidium: Jaapan - tööpäev "(" NSVL Ülemnõukogu bülletään ", 1947, nr 17).

Alates 23. detsembrist 1947

  • 1. jaanuar - uus aasta
  • 22. jaanuar - "Mälestuspäev 9. jaanuaril 1905 ja V. I. Lenini mälestuspäev"
  • 1. ja 2. mai - "Rahvusvahelise päeva"
  • 7. ja 8. november - "Oktoobrirevolutsiooni aastapäeva päevad"
  • 5. detsember - NSV Liidu põhiseaduse päev

NSV Liidu Ülemnõukogu Presiidiumi 23. detsembri 1947. aasta dekreediga kuulutati 1. jaanuar uusaastapuhkuseks (puhkepäev) ja 9. mai tööpäevaks (puhkuseks jäämine).

Alates 7. augustist 1951. a

  • 1. jaanuar - uus aasta
  • 1. ja 2. mai - "Rahvusvahelise päeva"
  • 7. ja 8. november - "Oktoobrirevolutsiooni aastapäeva päevad"
  • 5. detsember - NSV Liidu põhiseaduse päev

NSV Liidu Ülemnõukogu Presiidiumi 7. augusti 1951. aasta määrusega kuulutati 22. jaanuar tööpäevaks.

Alates 26. aprillist 1965

  • 1. jaanuar - uus aasta
  • 8. märts - rahvusvaheline naistepäev(8. märts)
  • 1. ja 2. mai - Rahvusvahelise töötajate solidaarsuse päev
  • 9. mai - võidupüha
  • 7. ja 8. november - aasta suure sotsialistliku revolutsiooni oktoobris
  • 5. detsember - NSV Liidu põhiseaduse päev

Alates 7. oktoobrist 1977

NSV Liidu seadus 15.07.1970 "NSV Liidu ja liiduvabariikide liidu tööalaste õigusaktide aluste kinnitamise kohta" koos muudatuste ja täiendustega, mis on sisse viidud NSV Liidu seadusega 07.10.1977.

  • 1. jaanuar - uus aasta
  • 8. märts - rahvusvaheline naistepäev
  • 1. ja 2. mai - rahvusvaheline töötajate päev
  • 9. mai - võidupüha
  • 7. oktoober - NSV Liidu põhiseaduse päev
  • 7. ja 8. november - Suure Sotsialistliku Oktoobrirevolutsiooni aastapäev

NSVL pühade tabel

kuupäev Nimi Märge
1. jaanuar (puhkepäev) Uus aasta Alates 1898. aastast on see riigipüha. 1930–1947 oli tööpäev.
22. jaanuar (puhkepäev) Verine pühapäev 9. jaanuari ohvrite mälestamiseks oli töövaba päev. Mõnes kalendris tähistati seda ka päev varem surnud Lenini mälestuspäevana. 21. ja 22. jaanuar on tähistatud musta äärisega. Tühistati 1951.
23. veebruar Nõukogude armee ja NSV Liidu mereväe päev Selle puhkuse kuupäev valiti Punaarmee võitude auks keiserliku Saksamaa vägede üle 1918. aastal Pihkva ja Narva lähedal. Tähistatakse alates 1922. aastast; kuni 1949. aastat nimetati "Punaarmee ja mereväe päevaks". Alates 1993. aastast nimetatakse seda "isamaa kaitsja päevaks".
8. märts (tööpäev) Rahvusvaheline naistepäev Alates 1965. aastast on see töövaba päev.
12. aprillil Kosmonautika päev Esimese mehe Juri Gagarini päev kosmosesse 1961. aastal.
1. ja 2. mai (puhkepäevad) Rahvusvahelise töötajate solidaarsuse päev Seda tähistati 2 päeva, 1. ja 2. mail. Alates 1917. aastast on see töövaba päev. Alates 1992. aastast nimetatakse seda "kevade ja töö pühaks".
9. mai (puhkepäev) Nõukogude rahva võidupüha suures Isamaasõjas Tähistati päeval, mil Natsi -Saksamaa tingimusteta alistus Suures Isamaasõjas 1945. Aastatel 1945–1947 oli see vaba päev. 23. detsembri 1947. aasta dekreediga lükati see 1. jaanuarile. Jätkati 1965. aastal töövälisena.
3. september (tööpäev) NSV Liidu võidu päev militaristliku Jaapani üle Seda tähistati päeval pärast militaristliku Jaapani tingimusteta alistumist 2. septembril 1945. Aastatel 1945–1947 oli see vaba päev.
7. oktoober (puhkepäev) NSVL põhiseaduse päev NSV Liidu põhiseaduse vastuvõtmise päev 1977. Aastatel 1977–1991 oli see vaba päev.
7. ja 8. november (puhkepäevad) 1917. aasta oktoobri revolutsiooni aastapäev Venemaal Püha 1917. aasta oktoobrirevolutsiooni auks. Seda tähistati 2 päeva, 7. ja 8. novembril. Aastatel 1918–2004 oli see vaba päev. Alates 1992. aastast on riigipühaks peetud vaid ühte päeva - 7. novembrit. 1995. aastal kandis see nime "Sõjaväeparaadi päev Moskva Punasel väljakul", millega meenutatakse sotsialistliku oktoobri suure revolutsiooni kahekümne neljandat aastapäeva (1941). Alates 1996. aastast nimetatakse seda leppimise ja leppimise päevaks.
5. detsember (mitte tööpäev) NSVL põhiseaduse päev Stalinliku põhiseaduse vastuvõtmise päeva 1936. aastal tähistati aastatel 1936–1976.


Toetage projekti - jagage linki, aitäh!
Loe ka
Areng teemal lugedes Arengu lugemine teemal „M Kuidas kaks rebast auku jagasid - Plyatskovsky M Kuidas kaks rebast auku jagasid - Plyatskovsky M Kalligraafia - samm intellekti poole Töö põhiidee on Mihhalkovi kalligraafia Kalligraafia - samm intellekti poole Töö põhiidee on Mihhalkovi kalligraafia