Λαϊκές διακοπές μετά την επανάσταση. Ξεχασμένες διακοπές

Τα αντιπυρετικά για παιδιά συνταγογραφούνται από παιδίατρο. Υπάρχουν όμως καταστάσεις έκτακτης ανάγκης για πυρετό στις οποίες πρέπει να χορηγηθεί άμεσα φάρμακο στο παιδί. Τότε οι γονείς αναλαμβάνουν την ευθύνη και χρησιμοποιούν αντιπυρετικά φάρμακα. Τι επιτρέπεται να δοθεί σε βρέφη; Πώς μπορείτε να μειώσετε τη θερμοκρασία στα μεγαλύτερα παιδιά; Ποια είναι τα ασφαλέστερα φάρμακα;

Γιατί έχουμε την Οκτωβριανή Επανάσταση τον Νοέμβριο, τα Χριστούγεννα δεν είναι για όλους και υπάρχει μια περίεργη γιορτή με το όχι λιγότερο περίεργο όνομα "Παλιά Πρωτοχρονιά"; Και τι συνέβη στη Ρωσία από την 1η Φεβρουαρίου έως τις 14 Φεβρουαρίου 1918; Τίποτα. Επειδή αυτή η φορά δεν ήταν στη Ρωσία - ούτε η πρώτη Φεβρουαρίου, ούτε η δεύτερη, ούτε περαιτέρω μέχρι το δέκατο τέταρτο εκείνο το έτος δεν συνέβη. Σύμφωνα με το "Διάταγμα για την εισαγωγή του δυτικοευρωπαϊκού ημερολογίου στη Ρωσική Δημοκρατία".


Το διάταγμα υπογράφηκε από τον σύντροφο Λένιν και υιοθετήθηκε, όπως αναφέρεται στο έγγραφο, "προκειμένου να καθιερωθεί στη Ρωσία ο ίδιος υπολογισμός του χρόνου με όλους σχεδόν τους πολιτιστικούς λαούς".

Φυσικά, η απόφαση ήταν πολιτική. Αλλά και τα επώδυνα, φυσικά, επίσης. Όπως λένε, συνδύασαν το ένα με το άλλο, ή, πάλι, όπως έγραψε ο μεγάλος Γκόριν: «Πρώτα, έγιναν γιορτές, μετά συλλήψεις, μετά αποφάσισαν να συνδυαστούν». Στους μπολσεβίκους δεν άρεσαν οι εορτασμοί της εκκλησίας, είχαν ήδη βαρεθεί τις συλλήψεις και ακριβώς τότε προέκυψε μια ιδέα. Όχι φρέσκο.


Το 1582, οι κάτοικοι της ένδοξης πόλης της Ρώμης πήγαν για ύπνο στις 4 Οκτωβρίου και ξύπνησαν την επόμενη μέρα, αλλά εκείνη η μέρα ήταν ήδη η δέκατη πέμπτη. Η διαφορά των 10 ημερών συσσωρεύτηκε με την πάροδο των ετών και διορθώθηκε με την απόφαση του Πάπα Γρηγορίου XIII. Φυσικά, μετά από μακρές συναντήσεις και διαπραγματεύσεις. Η μεταρρύθμιση πραγματοποιήθηκε με βάση το έργο του Ιταλού γιατρού, αστρονόμου και μαθηματικού Luigi Lillio. Στα μέσα του 20ού αιώνα, το Γρηγοριανό ημερολόγιο χρησιμοποιήθηκε σχεδόν από ολόκληρο τον κόσμο.


Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία καταδίκασε αποφασιστικά τη μεταρρύθμιση του 1582, σημειώνοντας ότι η Ρωμαϊκή Εκκλησία αγαπά πολύ τις "καινοτομίες" και ως εκ τούτου ακολουθεί εντελώς "απερίσκεπτα" το παράδειγμα των αστρονόμων. Και γενικά - "το Γρηγοριανό ημερολόγιο δεν είναι καθόλου τέλειο".


Οι αστρονόμοι, εν τω μεταξύ, δεν σιωπούσαν και, βρίσκοντας την υποστήριξη ορισμένων Ρώσων επιστημόνων, ήδη στη δεκαετία του 30 του 19ου αιώνα, εξ ονόματος της επιτροπής που δημιουργήθηκε για το ημερολογιακό ζήτημα στην Ακαδημία Επιστημών, μίλησαν υπέρ του Γρηγοριανού ημερολογίου. Ο Νικόλαος Α 'άκουσε την έκθεση του Υπουργού Παιδείας Πρίγκιπα Λίβεν με ενδιαφέρον και ... συμφώνησε με τον πρίγκιπα ότι η μεταρρύθμιση του ημερολογίου στη χώρα, όπως σημείωσε η Αυτού Μεγαλειότητα, "δεν είναι επιθυμητή".

Η επόμενη ημερολογιακή επιτροπή συνεδρίασε τον Οκτώβριο του 1905. Ο χρόνος ήταν κάτι παραπάνω από ατυχής. Είναι σαφές ότι ο Νικόλαος Β calls αποκαλεί τη μεταρρύθμιση «ανεπιθύμητη» και μάλλον σκληρά υπαινίσσεται τα μέλη της επιτροπής ότι πρέπει να αντιμετωπίσουν το θέμα «πολύ προσεκτικά», έχοντας υπόψη την πολιτική κατάσταση στη χώρα.


Η κατάσταση, εν τω μεταξύ, θερμάνθηκε, και ως αποτέλεσμα, συνέβη κάτι που είναι πλέον γνωστό σε όλους ως Οκτωβριανή Επανάσταση. Τον Νοέμβριο του 1917, σε μια συνεδρίαση του Συμβουλίου των Λαϊκών Επιτρόπων, αποφασίστηκε να αντικατασταθεί το ημερολόγιο «σκοτεινός Μαύρος Εκατό» με ένα «προοδευτικό».


Οι αντιφάσεις με τις ορθόδοξες γιορτές δεν είναι ενοχλητικές. Αντίθετα, οι παγετοί και τα χριστουγεννιάτικα δέντρα πρέπει να φύγουν από τη νέα χώρα. Σε μαθήματα και δεξιώσεις, διαβάζεται η ποίηση του ποιητή Valentin Goryansky:


Τα Χριστούγεννα έρχονται σύντομα

Άσχημες αστικές διακοπές,

Συνδέεται από αμνημονεύτων χρόνων

Μαζί του είναι ένα άσχημο έθιμο:

Ο καπιταλιστής θα έρθει στο δάσος

Νωθρός, πιστός στην προκατάληψη,

Θα κόψει το χριστουγεννιάτικο δέντρο με ένα τσεκούρι,

Αφήστε ένα σκληρό αστείο ...


Γκοριάνσκι, αστειευόμενος. Είναι ποιητής-σατιρικός. Δεν είναι ότι δεν του αρέσει η επανάσταση, είναι σε βαθιά κατάθλιψη. Τρέχει στην Οδησσό και μετά μεταναστεύει. Αλλά τα ποιήματα για τις αστικές διακοπές έχουν ήδη δημοσιευτεί. Σηκωμένο σαν πανό, και καθόλου αστεία. Η κυκλοφορία των καρτών της Πρωτοχρονιάς σταματά και οι άνθρωποι της νέας χώρας διατάσσονται να εργαστούν σκληρά, και αν γιορτάζουν, τότε νέες ημερομηνίες ...


Η σύγχυση βγαίνει με τις ημερομηνίες. Μετά τη μετάβαση στο "νέο στυλ", αποδεικνύεται ότι η επανάσταση είναι τον Νοέμβριο, η Πρωτοχρονιά γίνεται παλιά, με την έννοια του παλιού στυλ, και μεταβαίνει μετά τα Χριστούγεννα, και τα Χριστούγεννα, με τη σειρά τους, αποδεικνύονται 7 Ιανουαρίου. Οι ημερομηνίες εμφανίζονται σε παρένθεση σε βιβλία αναφοράς. Πρώτα το παλιό στυλ και μετά το νέο σε αγκύλες.


Αλλά το πιο ενδιαφέρον είναι ότι τα πάθη δεν υποχωρούν. Ο επόμενος γύρος συμβαίνει ήδη στη νέα μας εποχή. Ο Sergey Baburin, ο Viktor Alksnis, η Irina Savelyeva και ο Alexander Fomenko παρουσίασαν ένα νέο νομοσχέδιο στην Κρατική Δούμα το 2007 - σχετικά με τη μετάβαση της Ρωσίας από την 1η Ιανουαρίου 2008 στο Ιουλιανό ημερολόγιο. Σε μια επεξηγηματική σημείωση, οι βουλευτές σημειώνουν ότι "δεν υπάρχει παγκόσμιο ημερολόγιο" και προτείνουν τη δημιουργία μεταβατικής περιόδου από τις 31 Δεκεμβρίου 2007, όταν, εντός 13 ημερών, η χρονολογία θα πραγματοποιηθεί ταυτόχρονα σε δύο ημερολόγια ταυτόχρονα. Μόνο τέσσερις βουλευτές μπορούν να ψηφίσουν. Τρεις είναι κατά, ένας είναι υπέρ. Δεν υπήρξαν αποχές. Οι υπόλοιποι εκλεγμένοι αξιωματούχοι αγνοούν την ψηφοφορία.


Ζούμε λοιπόν τόσο μακριά. Σε ένα πλατύ ρωσικό πόδι και με μια ανοιχτή ρωσική ψυχή, γιορτάζοντας τα Καθολικά Χριστούγεννα πριν από την Πρωτοχρονιά, μετά την Πρωτοχρονιά, μετά τα Ορθόδοξα Χριστούγεννα, την παλιά Πρωτοχρονιά και ... μετά παντού. Regardlessδη ανεξάρτητα από τις ημερομηνίες. Και στα πρόσωπα. Παρεμπιπτόντως, τον Φεβρουάριο το νέο έτος σύμφωνα με το ανατολικό ημερολόγιο. Και έχουμε ένα έγγραφο, αν μη τι άλλο - το διάταγμα του 1918 "για την εισαγωγή του δυτικοευρωπαϊκού ημερολογίου στη Ρωσική Δημοκρατία".


Άννα Τρεφίλοβα

Για πολύ καιρό θεωρούνταν διακοπές. Γιορτάστηκε στις 7 Νοεμβρίου. Σύμφωνα με το παλιό στυλ, ένα σημαντικό γεγονός έλαβε χώρα στις 25 Οκτωβρίου, αλλά πρώτα πρώτα.

Η εξέγερση που έφερε το Σαββατοκύριακο

Η Μεγάλη Οκτωβριανή Σοσιαλιστική Επανάσταση πραγματοποιήθηκε στις 25 Οκτωβρίου 1917. Το βράδυ της 26ης Οκτωβρίου, οι Μπολσεβίκοι κατέλαβαν την εξουσία. Ο Βλαντιμίρ lyλιτς Λένιν ηγήθηκε της μεγάλης εξέγερσης. Μετά από αυτό το γεγονός, για πολλά χρόνια η 7η Νοεμβρίου - ημέρα της Οκτωβριανής Επανάστασης - θεωρήθηκε εθνική εορτή. Η κυβέρνηση αποφάσισε να δώσει στους πολίτες όχι μία, αλλά δύο ολόκληρες ημέρες άδειας. Ξεκουραστήκαμε όχι μόνο την έβδομη, αλλά και την όγδοη Νοεμβρίου. Εάν πριν ή μετά από αυτές τις δύο ημέρες υπήρχε ένα Σαββατοκύριακο, τότε οι άνθρωποι ξεκουράστηκαν επίσημα για 3-4 ημέρες. Σε όλους άρεσε.

Πράγματι, εκείνες τις ημέρες δεν υπήρχαν τόσο μεγάλες διακοπές της Πρωτοχρονιάς για ενήλικες, έτσι όλοι περίμεναν τις ημέρες της Οκτωβριανής Επανάστασης για να κοιμηθούν αρκετά και να μην πάνε στη δουλειά αυτή τη στιγμή. Ωστόσο, δεν κατάφεραν όλοι να επιδοθούν στον ύπνο στις 7 Νοεμβρίου, καθώς πραγματοποιήθηκαν διαδηλώσεις εκείνη την ημέρα. Νωρίς το πρωί, οι εργαζόμενοι ήρθαν στους χώρους υπηρεσίας τους, πήραν πανό, τεράστια χάρτινα λουλούδια και προχώρησαν. Wasταν η έβδομη Νοεμβρίου.

Πώς γιορτάστηκαν οι διακοπές στην ΕΣΣΔ

Η ημέρα της Οκτωβριανής Επανάστασης πέρασε χαρούμενα. Στις τάξεις των διαδηλωτών ακούστηκαν αστεία και γέλια. Αυτό διευκολύνθηκε όχι μόνο αλλά και από ισχυρά ποτά. Παρόλο που απαγορεύτηκε αυστηρά, μερικοί κατάφεραν να αντισταθμίσουν μια μικρή ομάδα για λίγο από τη στήλη για να πιουν λίγο αλκοόλ. Φυσικά, αυτό συνέβη πολύ πριν έρθει στην Κόκκινη Πλατεία, και ήταν κυρίως άντρες που αμάρτησαν με τέτοια συμπεριφορά, και ακόμη και τότε όχι όλοι.

Έπιναν όχι μόνο στη διαδήλωση, αλλά και στο σπίτι. Άλλωστε, η ημέρα της Οκτωβριανής Επανάστασης θεωρήθηκε μεγάλη γιορτή. Φυσικά, δεν είναι Πρωτοχρονιά, αλλά το εύρος της γιορτής ήταν εκπληκτικό. Οι οικοδέσποινες έφτιαξαν πολλά νόστιμα πιάτα, συμπεριλαμβανομένης της ρέγγας κάτω από ένα γούνινο παλτό, Olivier. Για το σημαντικό γεγονός, οι επιχειρήσεις έδωσαν παραγγελίες διακοπών. Τα σετ αποτελούνταν από καπνιστό λουκάνικο, ζαμπόν, γλυκά, κόκκινο χαβιάρι. Εκείνες τις μέρες, αυτά τα προϊόντα ήταν σε έλλειψη, οπότε η ημέρα της Οκτωβριανής Επανάστασης είναι επίσης μια ευκαιρία για νόστιμο φαγητό.

Αυτό το φθινοπωρινό Σαββατοκύριακο, οι άνθρωποι πήγαν να επισκεφθούν ο ένας τον άλλον, ακούστηκαν εορταστικές φρυγανιές. Έτσι η ημέρα του Οκτωβρίου έδωσε τη δυνατότητα στον σοβιετικό λαό να ξεκουραστεί και να γιορτάσει.

7 Νοεμβρίου σήμερα

Τα τελευταία χρόνια, η γιορτή έχει ξεχαστεί. Τώρα γιορτάζουν τις 4-5 Νοεμβρίου. Αυτό έγινε, μεταξύ άλλων, έτσι ώστε οι άνθρωποι να μην εκφράζουν τη δυσαρέσκειά τους για τις διακοπές που εξαφανίστηκαν. Και όχι για ιδεολογικούς λόγους, αλλά επειδή σχεδόν κανείς δεν θα αρνηθεί ένα επιπλέον Σαββατοκύριακο. Τώρα υπάρχουν ακόμη περισσότεροι. Πράγματι, εκτός από την ανάπαυση στις αρχές Νοεμβρίου, υπάρχει η ευκαιρία να μην πάτε στη δουλειά για αρκετές ημέρες στο πρώτο μισό του Ιανουαρίου.

Δεν σταμάτησαν όλοι να γιορτάζουν την Ημέρα της Μεγάλης Οκτωβριανής Σοσιαλιστικής Επανάστασης. Εκπρόσωποι του CPSU εξακολουθούν να τιμούν ο ένας τον άλλον και πολιτικούς ηγέτες της σοβιετικής εποχής. Οι κομμουνιστές οργανώνουν διαδηλώσεις, αλλά τώρα δεν είναι πλέον στην Κόκκινη Πλατεία. Οι εορταστικές εκδηλώσεις πρέπει πρώτα να συντονιστούν με την κυβέρνηση και μετά την έγκριση, βγείτε στο δρόμο με πανό. Στις 7 Νοεμβρίου, μπορείτε να δείτε με τα γραπτά συνθήματα όχι μόνο των κομμουνιστών, αλλά και η αντιπολίτευση ενεργοποιείται αυτήν την ημέρα. Ωστόσο, οι πομπές είναι ως επί το πλείστον ειρηνικές και χωρίς παγκόσμιες υπερβολές.

Δεδομένου ότι εκείνη τη στιγμή η διαφορά μεταξύ του παλιού και του νέου στυλ ήταν 13 ημέρες, το διάταγμα διέταξε μετά τις 31 Ιανουαρίου 1918 να μην υπολογίζεται 1 Φεβρουαρίου, αλλά 14 Φεβρουαρίου. Με το ίδιο διάταγμα, ορίστηκε μέχρι την 1η Ιουλίου 1918, μετά τον αριθμό κάθε ημέρας σύμφωνα με το νέο στυλ, να γράφεται ο αριθμός σύμφωνα με το παλιό στυλ σε αγκύλες: 14 Φεβρουαρίου (1), 15 Φεβρουαρίου (2), και τα λοιπά.

Από την ιστορία της χρονολογίας στη Ρωσία.

Οι αρχαίοι Σλάβοι, όπως και πολλοί άλλοι λαοί, βασίστηκαν αρχικά το ημερολόγιό τους στην περίοδο αλλαγής των σεληνιακών φάσεων. Αλλά ήδη από την εποχή της υιοθέτησης του Χριστιανισμού, δηλαδή, στο τέλος του 10ου αιώνα. ν ε., Η αρχαία Ρωσία χρησιμοποίησε ένα σεληνιακό ημερολόγιο.

Ημερολόγιο των αρχαίων Σλάβων. Δεν ήταν τελικά δυνατό να καθοριστεί ποιο ήταν το ημερολόγιο των αρχαίων Σλάβων. Είναι μόνο γνωστό ότι αρχικά η καταμέτρηση του χρόνου πραγματοποιήθηκε ανά εποχή. Το σεληνιακό ημερολόγιο 12 μηνών πιθανότατα χρησιμοποιήθηκε ταυτόχρονα. Σε μεταγενέστερους χρόνους, οι Σλάβοι μεταπήδησαν σε σεληνιακό ημερολόγιο, στο οποίο προστέθηκε επιπλέον 13ος μήνας επτά φορές κάθε 19 χρόνια.

Τα παλαιότερα μνημεία της ρωσικής γραφής δείχνουν ότι οι μήνες είχαν καθαρά σλαβικά ονόματα, η προέλευση των οποίων συνδέθηκε στενά με φυσικά φαινόμενα. Ταυτόχρονα, οι ίδιοι μήνες, ανάλογα με το κλίμα εκείνων των τόπων όπου ζούσαν διαφορετικές φυλές, έλαβαν διαφορετικά ονόματα. Έτσι, ο Ιανουάριος ονομαζόταν πού είναι το τμήμα (η ώρα της κοπής του δάσους), όπου οι προσόψεις (μετά τη συννεφιά του χειμώνα εμφανίστηκε ένας μπλε ουρανός), όπου το ζελέ (καθώς έγινε κρύο και κρύο) κ.λπ. Φεβρουάριος - κάθετο, χιόνι ή άγριος (έντονοι παγετοί). Μάρτιος - σημύδα (υπάρχουν αρκετές ερμηνείες εδώ: σημύδα αρχίζει να ανθίζει · πήραν χυμό από σημύδες · καμένη σημύδα σε κάρβουνο), ξηρή (η φτωχότερη βροχόπτωση στην αρχαία Κίεβο Ρως, σε ορισμένα σημεία η γη έχει ήδη στεγνώσει, χυμός (υπενθύμιση χυμού σημύδας). Απρίλιος - γύρη (ανθισμένοι κήποι), σημύδα (αρχή της ανθοφορίας της σημύδας), βελανιδιά, kviten κ.λπ. · Μάιος - γρασίδι (το γρασίδι γίνεται πράσινο), καλοκαίρι, άνθιση. Ιούνιος - σκουλήκι (κεράσια γίνουν κόκκινα), izok (κελάρυσμα ακρίδων - "isoki"), Γάλα. Ιούλιος - κραγιόν (άνθος φλαμουριάς), σκουλήκι (στο βορρά, όπου υστερούν φαινολογικά φαινόμενα), σερπέν (από τη λέξη "δρεπάνι" που δείχνει τον χρόνο συγκομιδής) · Αύγουστος- δρεπάνι, κούτσουρο, λάμψη (από το ρήμα "βρυχηθμός"- ο βρυχηθμός των ελαφιών, ή από τη λέξη "λάμψη"- κρύα ξημερώματα, και πιθανώς από "pazorey"- aurora borealis). Σεπτέμβριος- Veresen (ανθοφορία Ruen (από τη σλαβική ρίζα της λέξης που σημαίνει ένα δέντρο που δίνει κίτρινο χρώμα). Οκτώβριος - πτώση φύλλων, "pazdernik" ή "castry plant" (τα pazders είναι κορώνες κάνναβης, το όνομα για το νότο της Ρωσίας). Νοέμβριος - στήθος (από τη λέξη "σωρός" - παγωμένη διαδρομή στο δρόμο), πτώση φύλλων (στο νότο της Ρωσίας). Δεκέμβριος - ζελέ, στήθος, καφετί.

Το έτος ξεκίνησε την 1η Μαρτίου και από εκείνη την περίοδο άρχισαν γεωργικές εργασίες.

Πολλά αρχαία ονόματα μηνών αργότερα πέρασαν σε πολλές σλαβικές γλώσσες και παρέμειναν σε μεγάλο βαθμό σε μερικές σύγχρονες γλώσσες, ιδίως στην ουκρανική, τη λευκορωσική και την πολωνική.

Στα τέλη του Χ αιώνα. Η αρχαία Ρωσία υιοθέτησε τον Χριστιανισμό. Ταυτόχρονα, μας πέρασε η χρονολογία που χρησιμοποιούσαν οι Ρωμαίοι - το Ιουλιανό ημερολόγιο (με βάση το ηλιακό έτος), με τα ρωμαϊκά ονόματα των μηνών και μια εβδομάδα επτά ημερών. Τα χρόνια μετρήθηκαν σε αυτό από τη "δημιουργία του κόσμου", η οποία υποτίθεται ότι πραγματοποιήθηκε 5508 χρόνια πριν από τη χρονολογία μας. Αυτή η ημερομηνία - μια από τις πολλές παραλλαγές των εποχών από τη "δημιουργία του κόσμου" - υιοθετήθηκε τον 7ο αιώνα. στην Ελλάδα και. για πολύ καιρό χρησιμοποιήθηκε από την Ορθόδοξη Εκκλησία.

Για πολλούς αιώνες, η αρχή του έτους θεωρούνταν 1 Μαρτίου, αλλά το 1492, σύμφωνα με την παράδοση της εκκλησίας, η αρχή του έτους αναβλήθηκε επίσημα για την 1η Σεπτεμβρίου και γιορτάστηκε με αυτόν τον τρόπο για περισσότερα από διακόσια χρόνια. Ωστόσο, λίγους μήνες μετά την 1η Σεπτεμβρίου 7208, οι Μοσχοβίτες γιόρτασαν την επόμενη Πρωτοχρονιά τους, έπρεπε να επαναλάβουν τη γιορτή. Αυτό συνέβη επειδή στις 19 Δεκεμβρίου 7208 υπογράφηκε και δημοσιεύτηκε ένα προσωπικό διάταγμα του Πέτρου Α 'για τη μεταρρύθμιση του ημερολογίου στη Ρωσία, σύμφωνα με το οποίο εισήχθη μια νέα αρχή του έτους - από την 1η Ιανουαρίου και μια νέα εποχή - ο Χριστιανός χρονολογία (από τη «Γέννηση του Χριστού»).

Το διάταγμα Πετρόφσκι ονομάστηκε: "Για τη συγγραφή του Genvar από την 1η του 1700 σε όλα τα χαρτιά του καλοκαιριού από τη Γέννηση του Χριστού και όχι από τη δημιουργία του κόσμου". Επομένως, το διάταγμα όρισε την επομένη της 31ης Δεκεμβρίου 7208 από τη «δημιουργία του κόσμου» να μετρήσει την 1η Ιανουαρίου 1700 από τη «γέννηση του Χριστού». Για να υιοθετηθεί η μεταρρύθμιση χωρίς επιπλοκές, το διάταγμα τελείωσε με μια συνετή προϋπόθεση: "Και αν κάποιος θέλει να γράψει και τα δύο αυτά χρόνια, από τη δημιουργία του κόσμου και από τη Γέννηση του Χριστού, θα είμαι ελεύθερος στη σειρά".

Συνάντηση του πρώτου πολιτικού νέου έτους στη Μόσχα. Την επόμενη ημέρα μετά την ανακοίνωση του διατάγματος του Πέτρου Α 'για τη μεταρρύθμιση του ημερολογίου στην Κόκκινη Πλατεία στη Μόσχα, δηλαδή στις 20 Δεκεμβρίου 7208, ανακοινώθηκε ένα νέο διάταγμα του τσάρου - "Για τον εορτασμό του Νέου Έτους. " Λαμβάνοντας υπόψη ότι η 1η Ιανουαρίου 1700 δεν είναι μόνο η αρχή ενός νέου έτους, αλλά και η αρχή ενός νέου αιώνα (Ένα σημαντικό λάθος έγινε στο διάταγμα: το 1700 είναι το τελευταίο έτος του 17ου αιώνα και όχι το πρώτο έτος του τον 18ο αιώνα. 1701, ένα λάθος που επαναλαμβάνεται μερικές φορές στις μέρες μας.), Το διάταγμα διέταξε να γιορτάσουμε αυτό το γεγονός με ιδιαίτερα πανηγυρικότητα. Έδωσε λεπτομερείς οδηγίες για τον τρόπο οργάνωσης διακοπών στη Μόσχα. Την παραμονή της Πρωτοχρονιάς, ο ίδιος ο Πέτρος Α 'άναψε τον πρώτο πύραυλο στην Κόκκινη Πλατεία, δίνοντας το σήμα για το άνοιγμα των διακοπών. Οι δρόμοι φωτίστηκαν με φωτισμό. Ξεκίνησαν οι καμπάνες και οι πυροβολισμοί, ακούστηκαν οι ήχοι των τρομπέτας και του τιμπάνι. Ο τσάρος συνεχάρη τον πληθυσμό της πρωτεύουσας για το νέο έτος, οι γιορτές συνεχίστηκαν όλη τη νύχτα. Από τις αυλές στον σκοτεινό χειμωνιάτικο ουρανό, πολύχρωμοι πύραυλοι απογειώθηκαν και «κατά μήκος των μεγάλων δρόμων, όπου υπάρχει χώρος», άναψαν φώτα - φωτιές και βαρέλια από πίσσα προσαρτημένα στις θέσεις.

Τα σπίτια των κατοίκων της ξύλινης πρωτεύουσας ήταν ντυμένα με βελόνες «από δέντρα και κλαδιά πεύκου, ερυθρελάτης και αρκεύθου». Για μια ολόκληρη εβδομάδα, τα σπίτια ήταν διακοσμημένα και με την έναρξη της νύχτας, τα φώτα άναβαν. Πυροβολισμοί "από μικρά κανόνια και από μοσχοβολιστές ή άλλα μικρά όπλα", καθώς και εκτόξευση "ρουκετών" ανατέθηκαν σε άτομα "που δεν υπολογίζουν χρυσό". Και ζητήθηκε από τους "φτωχούς ανθρώπους" να βάλουν τουλάχιστον κάθε δέντρο ή κλαδί στους γιακάδες ή πάνω από το ναό του ". Από τότε, το έθιμο έχει καθιερωθεί στη χώρα μας για να γιορτάζουμε την Πρωτοχρονιά την 1η Ιανουαρίου ετησίως.

Μετά το 1918, έγιναν επίσης ημερολογιακές μεταρρυθμίσεις στην ΕΣΣΔ. Κατά την περίοδο από το 1929 έως το 1940, πραγματοποιήθηκαν τρεις φορές ημερολογιακές μεταρρυθμίσεις στη χώρα μας, που προκλήθηκαν από ανάγκες παραγωγής. Έτσι, στις 26 Αυγούστου 1929, το Συμβούλιο των Λαϊκών Επιτρόπων της ΕΣΣΔ εξέδωσε διάταγμα "Για τη μετάβαση στη συνεχή παραγωγή σε επιχειρήσεις και ιδρύματα της ΕΣΣΔ", στο οποίο αναγνωρίστηκε ότι ήταν απαραίτητο ήδη από το 1929-1930 οικονομικό έτος για την έναρξη μιας συστηματικής και συνεπούς μεταφοράς επιχειρήσεων και ιδρυμάτων σε συνεχή παραγωγή. Το φθινόπωρο του 1929, άρχισε μια σταδιακή μετάβαση σε "συνεχή", η οποία ολοκληρώθηκε την άνοιξη του 1930 μετά τη δημοσίευση διατάγματος από ειδική κυβερνητική επιτροπή στο πλαίσιο του Συμβουλίου Εργασίας και Άμυνας. Αυτό το διάταγμα εισήγαγε ένα ενιαίο ημερολόγιο παραγωγής ημερολογίου παραγωγής. Το ημερολογιακό έτος, προβλέπονταν 360 ημέρες, δηλαδή 72 ημέρες πέντε ημερών. Αποφασίστηκε να θεωρηθούν οι υπόλοιπες 5 ημέρες ως αργίες. Σε αντίθεση με το αρχαίο αιγυπτιακό ημερολόγιο, δεν βρίσκονταν όλα μαζί στο τέλος του έτους, αλλά χρονομετρήθηκαν να συμπίπτουν με τις σοβιετικές αξέχαστες ημέρες και επαναστατικές διακοπές: 22 Ιανουαρίου, 1 και 2 Μαΐου και 7 και 8 Νοεμβρίου.

Οι υπάλληλοι κάθε επιχείρησης και ιδρύματος χωρίστηκαν σε 5 ομάδες και σε κάθε ομάδα δόθηκε μια μέρα ανάπαυσης κάθε πέντε ημέρες για ολόκληρο το έτος. Αυτό σήμαινε ότι μετά από τέσσερις εργάσιμες ημέρες υπήρχε μια μέρα ξεκούρασης. Μετά την εισαγωγή του "αδιάλειπτου" δεν χρειάστηκε επταήμερη εβδομάδα, καθώς οι ημέρες άδειας θα μπορούσαν να πέσουν όχι μόνο σε διαφορετικές ημέρες του μήνα, αλλά και σε διαφορετικές ημέρες της εβδομάδας.

Ωστόσο, αυτό το ημερολόγιο δεν κράτησε πολύ. Δη στις 21 Νοεμβρίου 1931, το Συμβούλιο των Λαϊκών Επιτρόπων της ΕΣΣΔ υιοθέτησε ένα ψήφισμα "Για μια εβδομάδα συνεχούς παραγωγής στα ιδρύματα", στο οποίο επέτρεψε στα λαϊκά κομισαριά και άλλα ιδρύματα να μεταβούν σε μια εξαήμερη εβδομάδα διακοπής παραγωγής. Για αυτούς, καθορίστηκαν μόνιμες ημέρες άδειας τις ακόλουθες ημέρες του μήνα: 6, 12, 18, 24 και 30. Στα τέλη Φεβρουαρίου, η αργία έπεσε την τελευταία ημέρα του μήνα ή αναβλήθηκε για την 1η Μαρτίου. Σε εκείνους τους μήνες που περιείχαν μόνο 31 ημέρες, η τελευταία ημέρα του μήνα θεωρήθηκε ότι ήταν υπερμηνιαία και πληρώθηκε ξεχωριστά. Το διάταγμα για τη μετάβαση σε μια ασυνεχή εξαήμερη εβδομάδα τέθηκε σε ισχύ την 1η Δεκεμβρίου 1931.

Τόσο οι πενθήμερες όσο και οι εξαήμερες διέρρηξαν εντελώς την παραδοσιακή επταήμερη εβδομάδα με μια γενική αργία την Κυριακή. Η εξαήμερη εβδομάδα εφαρμόζεται για περίπου εννέα χρόνια. Μόνο στις 26 Ιουνίου 1940, το Προεδρείο του Ανώτατου Σοβιέτ της ΕΣΣΔ εξέδωσε διάταγμα "Για τη μετάβαση σε οκτάωρη εργάσιμη ημέρα, επταήμερη εβδομάδα εργασίας και την απαγόρευση μη εξουσιοδοτημένης αποχώρησης εργαζομένων και εργαζομένων από επιχειρήσεις και τα θεσμικά όργανα. "το ψήφισμα στο οποίο καθιερώθηκε ότι" εκτός από τις Κυριακές, οι μη εργάσιμες ημέρες είναι επίσης:

22 Ιανουαρίου, 1 και 2 Μαΐου, 7 και 8 Νοεμβρίου, 5 Δεκεμβρίου. Με το ίδιο διάταγμα καταργήθηκαν οι έξι ειδικές ημέρες ξεκούρασης και μη εργασίας που υπήρχαν στις αγροτικές περιοχές στις 12 Μαρτίου (Ημέρα της ανατροπής της αυτοκρατορίας) και στις 18 Μαρτίου (Ημέρα της Κομμούνας του Παρισιού).

Στις 7 Μαρτίου 1967, η Κεντρική Επιτροπή του CPSU, το Συμβούλιο Υπουργών της ΕΣΣΔ και το Κεντρικό Συμβούλιο Συνδικαλιστικών Συνδικάτων ενέκριναν ψήφισμα "σχετικά με τη μεταφορά εργαζομένων και εργαζομένων επιχειρήσεων, ιδρυμάτων και οργανώσεων σε πέντε -ήμερη εργάσιμη εβδομάδα με δύο ημέρες άδεια ", αλλά αυτή η μεταρρύθμιση δεν επηρέασε τη δομή του σύγχρονου ημερολογίου."

Αλλά το πιο ενδιαφέρον είναι ότι τα πάθη δεν υποχωρούν. Ο επόμενος γύρος συμβαίνει ήδη στη νέα μας εποχή. Ο Σεργκέι Μπαμπούριν, ο Βίκτορ Άλκσνις, η Ιρίνα Σαβλιέβα και ο Αλέξανδρος Φομένκο παρουσίασαν ένα νομοσχέδιο στην Κρατική Δούμα το 2007 - σχετικά με τη μετάβαση της Ρωσίας από την 1η Ιανουαρίου 2008 στο Ιουλιανό ημερολόγιο. Σε μια επεξηγηματική σημείωση, οι βουλευτές σημείωσαν ότι "το παγκόσμιο ημερολόγιο δεν υπάρχει" και πρότειναν τη δημιουργία μιας μεταβατικής περιόδου από τις 31 Δεκεμβρίου 2007, όταν, εντός 13 ημερών, η χρονολογία θα πραγματοποιηθεί ταυτόχρονα σε δύο ημερολόγια ταυτόχρονα. Μόνο τέσσερις βουλευτές έλαβαν μέρος στην ψηφοφορία. Τρεις είναι κατά, ένας είναι υπέρ. Δεν υπήρξαν αποχές. Το υπόλοιπο εκλογικό σώμα αγνόησε την ψηφοφορία.

Στη Ρωσία, χάρη στο διάταγμα του Πέτρου Α του 1699, το νέο έτος άρχισε να γιορτάζεται τη νύχτα της 31ης Δεκεμβρίου έως την 1η Ιανουαρίου, ξεκινώντας το 1700. Ωστόσο, δεν γνωρίζουν όλοι ότι μετά την Επανάσταση αυτές οι διακοπές δεν γιορτάστηκαν καθόλου για κάποιο χρονικό διάστημα. Και, αυτό που είναι αξιοσημείωτο, μόνο τον εικοστό αιώνα η Πρωτοχρονιά έγινε μια πραγματικά Ρωσική γιορτή. Τι συνέβη μετά την Επανάσταση του 1917, ποιες αλλαγές στην προσέγγιση του εορτασμού του Νέου Έτους οδήγησε σε αυτό και πώς αποδείχθηκε για εμάς - αυτό είναι που αξίζει να μάθουμε περισσότερα.

Η Ρωσία (σε αυτούς τους καιρούς - η Ρωσική Αυτοκρατορία) συναντήθηκε το 1917 έως και 13 ημέρες αργότερα από τις περισσότερες ευρωπαϊκές χώρες, επειδή εξακολουθούσαμε να ζούμε σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο. Μπορούμε να πούμε ότι χάρη στην αλλαγή εξουσίας ως αποτέλεσμα της επανάστασης, ζούμε τώρα σύμφωνα με το ίδιο ημερολόγιο με την Ευρώπη: με απόφαση του V.I. Λένιν από το 1918, η Ρωσία ακύρωσε το Ιουλιανό ημερολόγιο, το σφάλμα του οποίου έχει ήδη συσσωρευτεί 13 ημέρες και εισήγαγε το Γρηγοριανό ημερολόγιο. Και εδώ γιορτάσουμε το νέο έτοςεκείνη τη στιγμή σταμάτησαν - αυτές οι διακοπές έχουν αποκτήσει έναν ανεπίσημο χαρακτήρα. Επιπλέον, η Γέννηση του Χριστού θεωρήθηκε τότε ένα πολύ πιο σημαντικό και σημαντικό γεγονός.

Στα μέσα της δεκαετίας του '30, η παράδοση των διακοπών της Πρωτοχρονιάς επέστρεψε στη χώρα. Μπορούμε να πούμε ότι το νέο έτος στη Ρωσία επέστρεψε από τον I.V. Στάλιν: η εντολή του κόμματος και της κυβέρνησης "Για τον εορτασμό του νέου έτους στην ΕΣΣΔ" εκδόθηκε το 1937. Παράλληλα, ο πρώτος αξιωματούχος χριστουγεννιάτικο δέντρο, η οποία πραγματοποιήθηκε στην αίθουσα της Βουλής των Συνδικάτων. Στην κορυφή του εορταστικού δέντρου ήταν το διάσημο κόκκινο αστέρι.

Ένα ενδιαφέρον γεγονός είναι ότι ένα χρόνο νωρίτερα, δηλαδή στις 31 Δεκεμβρίου 1935, έγινε το πρώτο στην ιστορία της Ρωσίας Πρωτοχρονιάτικοι ραδιοφωνικοί χαιρετισμοί, που απευθύνεται σε παρασυρόμενους πολικούς εξερευνητές. Μεταδόθηκε από τον πρόεδρο της Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής της ΕΣΣΔ, Μιχαήλ Καλίνιν, σε επικοινωνίες μεγάλων αποστάσεων. Στη συνέχεια έγινε ετήσιο και μάλιστα πανευρωπαϊκό.

Κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, οι παραδόσεις αυτών των διακοπών επίσης δεν έμειναν κατά μέρος. Στα νηπιαγωγεία, τα παιδιά έκαναν "δώρα": μερικά γλυκά, μερικά μελόψωμο. Με άλλα λόγια, επέλεξαν από την ανθρωπιστική βοήθεια που έλαβαν αυτό που ήταν λίγο πολύ κατάλληλο για τον ρόλο δώρο για το νέο έτος... Οι βετεράνοι πολέμου λένε ότι στο μέτωπο δεν ξέχασαν αυτές τις διακοπές και στόλισαν το δέντρο με αυτό που ήταν: σύρμα, χαρτόνι, επίδεσμοι, βαμβάκι, κοχύλια και ακόμη και ιμάντες ώμου. Ο αλεξιπτωτιστής αναρτημένος με χορδές είναι ο πιο διάσημος Διακόσμηση χριστουγεννιάτικου δέντρουκατά τη διάρκεια του πολέμου.

Μέχρι το 1947, οι άνθρωποι πήγαιναν στη δουλειά τους την 1η Ιανουαρίου και στις 23 Δεκεμβρίου, ελήφθη επίσημη απόφαση να γίνει η πρώτη ημέρα κάθε νέου έτους αργία και αργία. Λοιπόν, μετά τις διακοπές και τα Σαββατοκύριακα έγινε όλο και περισσότερο. Έτσι, η 2η Ιανουαρίου απέκτησε το καθεστώς αργίας το 1992 και το 2005 προστέθηκαν σε αυτές 3, 4 και 5 Ιανουαρίου. Τώρα όλοι οι Ρώσοι ξεκουράζονται από την 1η Ιανουαρίου έως τις 8 Ιανουαρίου.

Σχετικά με Παραδόσεις της Πρωτοχρονιάς,τότε υπάρχουν τόσα πολλά που δεν μπορείς να τα μετρήσεις όλα. Πολλά από αυτά είναι δανεικά. Για παράδειγμα, μια δυτική παράδοση. Η προέλευση του Άγιου Βασίλη ήταν γενικά προκαθορισμένη από την αρχαία σλαβική λαογραφία. Αλλά οι σοβιετικές παραδόσεις της Πρωτοχρονιάς έχουν ριζώσει στη σύγχρονη Ρωσία καλύτερα από όλα. Για παράδειγμα, από τη βασιλεία του Πέτρου του Μεγάλου και άλλων μεταρρυθμιστών, έχουμε ακόμη πυροτεχνήματα. Σαμπάνια, μανταρίνια, βεγγαλικά και κροτίδες, η πρωτοχρονιάτικη ομιλία από τον αρχηγό του κράτους και τα χτυπήματα - όλα αυτά μας έχουν αφεθεί από τη σοβιετική εποχή. Λοιπόν, το τραγούδι "Ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο γεννήθηκε στο δάσος" είναι γνωστό σε κάθε ενήλικα και παιδί!

Η Πρωτοχρονιά ήταν, είναι και θα είναι μια από τις αγαπημένες διακοπές των περισσότερων καιρών και λαών. Κάθε χρόνο, κάνοντας μια αγαπημένη επιθυμία κάτω από τους ήχους, οι άνθρωποι ελπίζουν για το καλύτερο και αυτό το "καλύτερο" μπορεί να συμβεί στη ζωή του καθενός μας!

η ιστορία της ανάπτυξης του συστήματος των διακοπών (αξέχαστες ημέρες) στη Σοβιετική Ρωσία.

Επανάσταση του Φεβρουαρίου 1917 στη Ρωσία

Το 1917, άρχισαν να βρίσκονται κάπως απλοποιημένα ημερολόγια - χωρίς τσαρικές ημέρες, διαφορετικά - χωρίς αλλαγές.

Επανάσταση Οκτωβρίου 1917 στη Ρωσία

Στις 29 Οκτωβρίου 1917 (δύο ημέρες μετά τον σχηματισμό του), το Συμβούλιο των Λαϊκών Επιτρόπων του RSFSR εξέδωσε διάταγμα "Σε οκτάωρη εργάσιμη ημέρα" (ο πρώτος εργατικός νόμος της σοβιετικής κυβέρνησης). Σύμφωνα με τον ίδιο (άρθρο 10), "το πρόγραμμα των διακοπών, στο οποίο δεν υποτίθεται ότι λειτουργεί (ρήτρα 2 του άρθρου 103 του Καταστατικού για τη βιομηχανική εργασία), πρέπει να περιλαμβάνεται":

  • όλες τις Κυριακές
  • Πρωτοχρονιά 1η Ιανουαρίου
  • 6 Ιανουαρίου Θεοφάνεια. θεοφάνεια
  • Στις 27 Φεβρουαρίου, η ανατροπή της αυτοκρατορίας (αν και η παραίτηση του αυτοκράτορα Νικολάου Β from από το θρόνο ακολούθησε μόνο στις 2 Μαρτίου · και στις 27 Φεβρουαρίου δημιουργήθηκε η Προσωρινή Επιτροπή της Κρατικής Δούμας, η οποία αργότερα μετατράπηκε σε Προσωρινή Κυβέρνηση)
  • 25 Μαρτίου Ευαγγελισμός της Υπεραγίας Θεοτόκου
  • 1η Μαΐου Διεθνής Ημέρα
  • 15 Αυγούστου Κοίμηση της Θεοτόκου
  • 14 Σεπτεμβρίου altψωση του Σταυρού του Κυρίου
  • 25 και 26 Δεκεμβρίου Χριστούγεννα
  • Παρασκευή και Σάββατο της Μεγάλης Εβδομάδας
  • Δευτέρα
    • και την Τρίτη της εβδομάδας του Πάσχα
  • Ημέρα Ανάληψης 6η Πέμπτη μετά το Πάσχα
  • η δεύτερη ημέρα της εορτής της Κάτω του Αγίου Πνεύματος Δευτέρα μετά την εορτή της Αγίας Τριάδας, η 8η μετά το Πάσχα

Κατά συνέπεια, σύμφωνα με το πρώτο διάταγμα της σοβιετικής κυβέρνησης για την εργασία, τα ακόλουθα αναγνωρίστηκαν ως γενικές αργίες για όλους τους εργαζόμενους (και γενικά Σαββατοκύριακα):

  • 27 Φεβρουαρίου ανατροπή της αυτοκρατορίας
  • 25 Μαρτίου Ευαγγελισμός της Υπεραγίας Θεοτόκου
  • 1η Μαΐου Διεθνής Ημέρα
  • 25 Δεκεμβρίου Χριστούγεννα
  • Παρασκευή της Μεγάλης Εβδομάδας
  • ημέρα της Αναλήψεως του Κυρίου
  • τη δεύτερη ημέρα των εορτών της Κάτω του Αγίου Πνεύματος

Επιπλέον, σύμφωνα με το άρθ. Διατάγματα 2, «την παραμονή της Γέννησης του Χριστού (24 Δεκεμβρίου) και της εορτής της Αγίας Τριάδας, το έργο τελειώνει στις 12 η ώρα. της ημέρας ".

Από τις 10 Δεκεμβρίου 1918

Σύμφωνα με τους Κανονισμούς για την εβδομαδιαία ανάπαυση και τις αργίες (παράρτημα του άρθρου 104 του Εργατικού Κώδικα του 1918), η παραγωγή εργασίας απαγορεύτηκε τις ακόλουθες αργίες αφιερωμένες στις αναμνήσεις ιστορικών και κοινωνικών γεγονότων:

  • 1 Ιανουαρίου - Πρωτοχρονιά
  • 22 Ιανουαρίου - ημέρα 9 Ιανουαρίου 1905 (έτος)
  • 12 Μαρτίου - ανατροπή της αυτοκρατορίας
  • 1 Μαΐου - Διεθνής Ημέρα
  • 7 Νοεμβρίου - Ημέρα της Προλεταριακής Επανάστασης (επανάσταση)
  • Συν επιπλέον όχι περισσότερο από 10 απλήρωτοςημέρες το χρόνο με απόφαση τοπικών συμβουλίων συνδικαλιστικών οργανώσεων σε συμφωνία με το Λαϊκό Κομισάριο Εργασίας.

Στο άρθρο 111 του Εργατικού Κώδικα της RSFSR του 1922, αντί για «ανατροπή της αυτοκρατίας» αναφέρεται «η ημέρα της ανατροπής της αυτοκρατίας», αντί για «Πρωτοχρονιά» αναφέρεται «Πρωτοχρονιά». Στο διάταγμα του Προεδρείου της Πανρωσικής Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής της 30ης Ιουλίου 1923 «Για την αναβολή δέκα ημερών ανάπαυσης που χορηγήθηκε στον πληθυσμό της Ορθόδοξης πίστης σύμφωνα με το άρθρο. 112 του Εργατικού Κώδικα της έκδοσης του 1922 από το παλιό στο νέο στυλ »αναφέρει διακοπές όπως η Μεταμόρφωση, η Κοίμηση και η Γέννηση του Χριστού. Το διάταγμα της Πανρωσικής Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής της 14ης Αυγούστου του ίδιου έτους διευκρίνισε ότι οι ορθόδοξες αργίες που αναφέρθηκαν στην προηγούμενη κανονιστική πράξη θεωρούνται ειδικές ημέρες ανάπαυσης μόνο σε εκείνες τις περιοχές όπου αυτές ανακοινώνονται από τις τοπικές αρχές.

Με διάταγμα του Προεδρείου της Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής της ΕΣΣΔ της 3ης Αυγούστου 1923, η 6η Ιουλίου, ημέρα της έγκρισης του Βασικού Νόμου (Σύνταγμα), αναγνωρίστηκε ως αργία σε ολόκληρη την ΕΣΣΔ. Ένα χρόνο αργότερα, η ημέρα του Συντάγματος της Ένωσης αναβλήθηκε για την πρώτη Κυριακή του Ιουλίου.

Ένα παράδειγμα για το 1919

Στις 2 Ιανουαρίου 1919, με ψήφισμα της Ολομέλειας του Συμβουλίου των Συνδικάτων, οι ημέρες των πέντε πιο σεβαστών εορτών της Ορθόδοξης Εκκλησίας κηρύχθηκαν μη εργάσιμες, αλλά όχι εορταστικές:

(εξαιρείται το στιλ της Τζούλιαν)

Ένα παράδειγμα για το 1925

  • 1 Ιανουαρίου - Πρωτοχρονιά
  • 22 Ιανουαρίου - Ημέρα 9 Ιανουαρίου 1905
  • 12 Μαρτίου - Ανατροπή της αυτοκρατορίας
  • 18 Μαρτίου - Ημέρα της Κομμούνας του Παρισιού
  • 18 Απριλίου - Μεγάλο Σάββατο
  • 19-20 Απριλίου - Πάσχα
  • 1 Μαΐου - Διεθνής Ημέρα
  • 28 Μαΐου - Ανάληψη
  • 7 Ιουνίου - Τριάδα
  • 8 Ιουνίου - Ημέρα Φαντασμάτων
  • 6 Αυγούστου - Μεταμόρφωση
  • 15 Αυγούστου - Κοίμηση της Θεοτόκου
  • 7 Νοεμβρίου - Ημέρα της Προλεταριακής Επανάστασης
  • 25-26 Δεκεμβρίου - Χριστούγεννα
Σημείωση: οι γιορτές της εκκλησίας γιορτάζονταν σύμφωνα με το νέο ύφος σύμφωνα με το ημερολόγιο των Ανακαινιστών.

Ένα παράδειγμα για το 1928

"Το MGSPS εξέδωσε διάταγμα που απαγορεύει την εκτέλεση εργασιών το 1928 στις ακόλουθες αργίες:

  • 1 Ιανουαρίου (Πρωτοχρονιά),
  • 22 Ιανουαρίου (Ημέρα Μνήμης του Λένιν),
  • 12 Μαρτίου (Ημέρα της ανατροπής της αυτοκρατορίας),
  • 18 Μαρτίου (Ημέρα της Κομμούνας του Παρισιού),
  • 1 Μαΐου (Διεθνής Ημέρα),
  • 7-8 Νοεμβρίου (XI έτος της Προλεταριακής Επανάστασης),

Επιπλέον, απαγορεύεται η εκτέλεση εργασιών τις επόμενες ημέρες ανάπαυσης:

Από τις 30 Ιουλίου 1928

Resήφισμα της Πανρωσικής Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής, SNK της RSFSR της 30/07/1928 "Για τροποποιήσεις στα άρθρα 111 και 112 του Εργατικού Κώδικα του RSFSR":

  • 1 Ιανουαρίου - Πρωτοχρονιά
  • 22 Ιανουαρίου - ημέρα 9 Ιανουαρίου 1905
  • 12 Μαρτίου - ημέρα ανατροπής της αυτοκρατορίας
  • 18 Μαρτίου - ημέρα της Κομμούνας του Παρισιού
  • 1 και 2 Μαΐου - Διεθνής Ημέρα
  • 7 και 8 Νοεμβρίου - επέτειο της Οκτωβριανής επανάστασης
  • Συν ετησίως 6 ειδικές ημέρες ξεκούρασης(Η ρήτρα για 6 ειδικές ημέρες ανάπαυσης τέθηκε σε ισχύ την 1η Ιανουαρίου 1929)

Από τις 24 Σεπτεμβρίου 1929

Διάταγμα του Συμβουλίου των Λαϊκών Επιτρόπων της ΕΣΣΔ, της 24.09.1929 "Για τον χρόνο εργασίας και τον χρόνο ανάπαυσης σε επιχειρήσεις και ιδρύματα, μετάβαση σε μια συνεχή εβδομάδα παραγωγής".

Αντί για "διακοπές", εισήχθη ο όρος "επαναστατικές ημέρες":

  • 22 Ιανουαρίου - «Ημέρα Μνήμης 9 Ιανουαρίου 1905 και στη μνήμη του V.I.Lenin»
  • 7 και 8 Νοεμβρίου - " μέρεςεπέτειος της Οκτωβριανής επανάστασης »

«Ο εορτασμός των υπόλοιπων επαναστατικών γεγονότων πραγματοποιείται χωρίς την απελευθέρωση των εργαζομένων και των εργαζομένων από την εργασία. Την Πρωτοχρονιά και όλες τις θρησκευτικές αργίες (πρώην ειδικές ημέρες ανάπαυσης), η εργασία γίνεται σε γενική βάση ».

Παράδειγμα για το 1930

Τα ονόματα είναι ελαφρώς διαφορετικά:

  • 22 Ιανουαρίου - Ημέρα 9 Ιανουαρίου 1905 και στη μνήμη του V.I.LENIN (πέθανε στις 21 Ιανουαρίου)
  • 1-2 Μαΐου - Διεθνής Ημέρα Προλεταριακής Αλληλεγγύης
  • 7-8 Νοεμβρίου - Ημέρα της Προλεταριακής Επανάστασης

5 Δεκεμβρίου 1936

Τα ονόματα των διακοπών δίνονται σύμφωνα με το ημερολόγιο του 1941

  • 22 Ιανουαρίου - Ημέρα Μνήμης V.I.LENIN και 9 Ιανουαρίου 1905
  • 1-2 Μαΐου - ημέρες των στρατιωτικών διακοπών του διεθνούς προλεταριάτου
  • 7-8 Νοεμβρίου - XXIV επέτειος της Μεγάλης Οκτωβριανής Σοσιαλιστικής Επανάστασης στην ΕΣΣΔ
  • 5 Δεκεμβρίου - Εθνική αργία - ημέρα του Συντάγματος του Στάλιν της ΕΣΣΔ

8 Μαΐου 1945

  • 1 και 2 Μαΐου - "ημέρες της Διεθνούς"
  • 9 Μαΐου - Ημέρα της Νίκης

Από τις 2 Σεπτεμβρίου 1945

  • 22 Ιανουαρίου - "Ημέρα Μνήμης της 9ης Ιανουαρίου 1905 και η μνήμη του Β. Ι. Λένιν"
  • 1 και 2 Μαΐου - "ημέρες της Διεθνούς"
  • 9 Μαΐου - Ημέρα της Νίκης
  • 3 Σεπτεμβρίου - Ημέρα της Νίκης επί της Ιαπωνίας
  • 7 και 8 Νοεμβρίου - "ημέρες της επετείου της Οκτωβριανής επανάστασης"
  • 5 Δεκεμβρίου - Ημέρα του Συντάγματος της ΕΣΣΔ

Διάταγμα του Προεδρείου του Ανώτατου Σοβιέτ της ΕΣΣΔ της 2ης Σεπτεμβρίου 1945 "Για την κήρυξη της 3ης Σεπτεμβρίου ως Ημέρα της Νίκης επί της Ιαπωνίας"

Από τις 7 Μαΐου 1947

  • 22 Ιανουαρίου - "Ημέρα Μνήμης της 9ης Ιανουαρίου 1905 και η μνήμη του Β. Ι. Λένιν"
  • 1 και 2 Μαΐου - "ημέρες της Διεθνούς"
  • 9 Μαΐου - Ημέρα της Νίκης
  • 7 και 8 Νοεμβρίου - "ημέρες της επετείου της Οκτωβριανής επανάστασης"
  • 5 Δεκεμβρίου - Ημέρα του Συντάγματος της ΕΣΣΔ

Διάταγμα του Προεδρείου του Ανώτατου Σοβιέτ της ΕΣΣΔ της 7ης Μαΐου 1947 «Σε τροποποίηση του διατάγματος του Προεδρείου του Ανώτατου Σοβιέτ της ΕΣΣΔ της 2ης Σεπτεμβρίου 1945 σχετικά με την κήρυξη της ημέρας της νίκης επί της Ιαπωνίας - 3 Σεπτεμβρίου, α. μη εργάσιμη ημέρα, το Προεδρείο του Ανώτατου Σοβιέτ της ΕΣΣΔ αποφασίζει: Ιαπωνία - εργάσιμη ημέρα »(« Δελτίο του Ανώτατου Σοβιέτ της ΕΣΣΔ », 1947, Αρ. 17).

Από τις 23 Δεκεμβρίου 1947

  • 1 Ιανουαρίου - Πρωτοχρονιά
  • 22 Ιανουαρίου - "Ημέρα Μνήμης της 9ης Ιανουαρίου 1905 και η μνήμη του Β. Ι. Λένιν"
  • 1 και 2 Μαΐου - "ημέρες της Διεθνούς"
  • 7 και 8 Νοεμβρίου - "ημέρες της επετείου της Οκτωβριανής επανάστασης"
  • 5 Δεκεμβρίου - Ημέρα του Συντάγματος της ΕΣΣΔ

Με διάταγμα του Προεδρείου του Ανώτατου Σοβιέτ της ΕΣΣΔ της 23ης Δεκεμβρίου 1947, η 1η Ιανουαρίου κηρύχθηκε αργία της Πρωτοχρονιάς (μη εργάσιμη ημέρα) και η 9η Μαΐου κηρύχθηκε εργάσιμη (παραμένει αργία).

Από τις 7 Αυγούστου 1951

  • 1 Ιανουαρίου - Πρωτοχρονιά
  • 1 και 2 Μαΐου - "ημέρες της Διεθνούς"
  • 7 και 8 Νοεμβρίου - "ημέρες της επετείου της Οκτωβριανής επανάστασης"
  • 5 Δεκεμβρίου - Ημέρα του Συντάγματος της ΕΣΣΔ

Με διάταγμα του Προεδρείου του Ανώτατου Σοβιέτ της ΕΣΣΔ της 7ης Αυγούστου 1951, η 22η Ιανουαρίου κηρύχθηκε εργάσιμη ημέρα.

Από τις 26 Απριλίου 1965

  • 1 Ιανουαρίου - Πρωτοχρονιά
  • 8 Μαρτίου - Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας(8 Μαρτίου)
  • 1 και 2 Μαΐου - Παγκόσμια Ημέρα Εργαζομένων
  • 9 Μαΐου - Ημέρα της Νίκης
  • 7 και 8 Νοεμβρίου - επέτειος της μεγάλης σοσιαλιστικής επανάστασης του Οκτωβρίου
  • 5 Δεκεμβρίου - Ημέρα του Συντάγματος της ΕΣΣΔ

Από τις 7 Οκτωβρίου 1977

Ο νόμος της ΕΣΣΔ της 07/15/1970 "Περί έγκρισης των θεμελιωδών νομοθεσιών της ΕΣΣΔ και των Δημοκρατιών της Ένωσης για την Εργασία" με τροποποιήσεις και προσθήκες που εισήχθησαν από τον νόμο της ΕΣΣΔ της 10/07/1977 αριθ.

  • 1 Ιανουαρίου - Πρωτοχρονιά
  • 8 Μαρτίου - Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας
  • 1 και 2 Μαΐου - Διεθνής Ημέρα των Εργαζομένων
  • 9 Μαΐου - Ημέρα της Νίκης
  • 7 Οκτωβρίου - Ημέρα του Συντάγματος της ΕΣΣΔ
  • 7 και 8 Νοεμβρίου - η επέτειος της Μεγάλης Οκτωβριανής Σοσιαλιστικής Επανάστασης

Τραπέζι διακοπών της ΕΣΣΔ

ημερομηνία Ονομα Σημείωση
1 Ιανουαρίου (μη εργάσιμη ημέρα) Νέος χρόνος Από το 1898 είναι επίσημη αργία. Από το 1930 έως το 1947 ήταν μια εργάσιμη μέρα.
22 Ιανουαρίου (μη εργάσιμη ημέρα) Ματωμένη Κυριακή Wasταν μια μη εργάσιμη ημέρα για τον εορτασμό των θυμάτων της 9ης Ιανουαρίου. Σε ορισμένα ημερολόγια, γιορτάστηκε επίσης ως ημέρα μνήμης του Λένιν, ο οποίος πέθανε μια μέρα νωρίτερα. Οι 21 και 22 Ιανουαρίου σημειώνονται με μαύρο περίγραμμα. Ακυρώθηκε το 1951.
23 Φεβρουαρίου Ημέρα του Σοβιετικού Στρατού και Ναυτικού της ΕΣΣΔ Η ημερομηνία για αυτές τις διακοπές επιλέχθηκε προς τιμήν των νικών του Κόκκινου Στρατού επί των στρατευμάτων της αυτοκρατορικής Γερμανίας το 1918 κοντά στο Πσκοφ και τη Νάρβα. Γιορτάζεται από το 1922. μέχρι το 1949 ονομαζόταν "Ημέρα του Κόκκινου Στρατού και του Πολεμικού Ναυτικού". Από το 1993 ονομάζεται "Ημέρα του Υπερασπιστή της Πατρίδας".
8 Μαρτίου (μη εργάσιμη ημέρα) παγκόσμια Ημέρα της γυναίκας Από το 1965 είναι μη εργάσιμη ημέρα.
12 Απριλίου Ημέρα Κοσμοναυτικής Ημέρα εκτόξευσης του πρώτου ανθρώπου Γιούρι Γκαγκάριν στο διάστημα το 1961.
1 και 2 Μαΐου (μη εργάσιμες ημέρες) Παγκόσμια Ημέρα Εργαζομένων Γιορτάστηκε για 2 ημέρες, 1 και 2 Μαΐου. Από το 1917 είναι μη εργάσιμη ημέρα. Από το 1992 ονομάζεται "Διακοπές της Άνοιξης και της Εργασίας".
9 Μαΐου (μη εργάσιμη ημέρα) Ημέρα νίκης του σοβιετικού λαού στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο Γιορτάζεται την ημέρα της άνευ όρων παράδοσης της Ναζιστικής Γερμανίας στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο το 1945. Από το 1945 έως το 1947 ήταν μια μη εργάσιμη ημέρα. Με διάταγμα της 23ης Δεκεμβρίου 1947, αναβλήθηκε για την 1η Ιανουαρίου. Επαναλήφθηκε ως μη εργάσιμη ημέρα το 1965.
3 Σεπτεμβρίου (μη εργάσιμη ημέρα) Ημέρα της νίκης της ΕΣΣΔ επί της στρατιωτικής Ιαπωνίας Εορτάστηκε την επομένη μετά την άνευ όρων παράδοση της στρατιωτικής Ιαπωνίας στις 2 Σεπτεμβρίου 1945. Από το 1945 έως το 1947 ήταν μια μη εργάσιμη ημέρα.
7 Οκτωβρίου (μη εργάσιμη ημέρα) Ημέρα Συντάγματος της ΕΣΣΔ Ημέρα έγκρισης του Συντάγματος της ΕΣΣΔ το 1977. Από το 1977 έως το 1991 ήταν μια μη εργάσιμη ημέρα.
7 και 8 Νοεμβρίου (μη εργάσιμες ημέρες) Επέτειος της επανάστασης του Οκτωβρίου 1917 στη Ρωσία Διακοπές προς τιμήν της Οκτωβριανής Επανάστασης του 1917. Γιορτάστηκε για 2 ημέρες, 7 και 8 Νοεμβρίου. Από το 1918 έως το 2004 ήταν αργία. Από το 1992, μόνο μία ημέρα θεωρείται αργία - 7 Νοεμβρίου. Το 1995, ονομάστηκε "Η Ημέρα της Στρατιωτικής Παρέλασης στην Κόκκινη Πλατεία στη Μόσχα για να τιμήσει την εικοστή τέταρτη επέτειο της Μεγάλης Οκτωβριανής Σοσιαλιστικής Επανάστασης (1941)". Από το 1996 ονομάζεται Ημέρα Συμφωνίας και Συμφιλίωσης.
5 Δεκεμβρίου (μη εργάσιμη ημέρα) Ημέρα Συντάγματος της ΕΣΣΔ Η ημέρα της έγκρισης του σταλινικού συντάγματος το 1936 γιορτάστηκε από το 1936 έως το 1976.


Υποστηρίξτε το έργο - μοιραστείτε τον σύνδεσμο, ευχαριστώ!
Διαβάστε επίσης
Ανάπτυξη διαβάζοντας το θέμα Ανάπτυξη ανάγνωσης με θέμα «Μ Πώς δύο αλεπούδες μοιράστηκαν μια τρύπα - Plyatskovsky M Πώς δύο αλεπούδες μοιράστηκαν μια τρύπα - Plyatskovsky M Καλλιγραφία - ένα βήμα προς τη διάνοια Η κύρια ιδέα του έργου είναι η καλλιγραφία από τον Mikhalkov Καλλιγραφία - ένα βήμα προς τη διάνοια Η κύρια ιδέα του έργου είναι η καλλιγραφία από τον Mikhalkov