Τζέιμς Φρέιζερ

Από το βιβλίο. «Λαογραφία στην Παλαιά Διαθήκη»
Πολλοί άγριοι πιστεύουν ότι λόγω της ικανότητάς τους να ρίχνουν περιοδικά το δέρμα τους, ορισμένα ζώα, ειδικά φίδια, ανακτούν τη νεότητά τους και δεν πεθαίνουν ποτέ. Προσπαθώντας να τεκμηριώσουν την πεποίθησή τους, λένε διαφορετικούς θρύλους που εξηγούν γιατί αυτά τα ζώα έχουν το χάρισμα της αθανασίας και ο άνθρωπος το στερείται.

Για παράδειγμα, οι φυλές Wafipa και Wabende (στην Ανατολική Αφρική) ισχυρίζονται ότι μια μέρα ο θεός που αποκαλούν Leza κατέβηκε στη γη και, στρέφοντας όλα τα ζωντανά όντα, ρώτησε: "Ποιος από εσάς δεν θέλει να πεθάνει;" Δυστυχώς, ο άνθρωπος και άλλα ζώα κοιμόντουσαν εκείνη την ώρα: μόνο το φίδι ήταν ξύπνιο και αμέσως απάντησε: «Εγώ». Επομένως, τότε άνθρωποι και άλλα ζώα πεθαίνουν. μόνο τα φίδια δεν πεθαίνουν μόνοι τους, αλλά πεθαίνουν μόνο όταν σκοτωθούν. Κάθε χρόνο αλλάζουν δέρμα και, χάρη σε αυτό, αποκαθιστούν τη νεότητα και τη δύναμή τους. Ομοίως, οι Dusuns (στο βόρειο τμήμα του Βόρνεο) λένε ότι μετά τη δημιουργία του κόσμου, ο δημιουργός ρώτησε: "Ποιος από εσάς ξέρει πώς να ρίξει το δέρμα του; Αυτός που ξέρει πώς να το κάνει αυτό δεν θα πεθάνει". Μόνο το φίδι άκουσε τη φωνή του Θεού και απάντησε: «Μπορώ». Για το λόγο αυτό, το φίδι δεν πεθαίνει μέχρι σήμερα, εκτός αν κάποιος τον σκοτώσει. Οι Dusuns δεν άκουσαν την ερώτηση του δημιουργού, διαφορετικά θα άρχιζαν επίσης να ρίχνουν το δέρμα τους και δεν θα υπήρχε θάνατος ανάμεσά τους. Με τον ίδιο τρόπο, μεταξύ της φυλής Tod jo Toraja (στο κεντρικό τμήμα του Celebes) υπάρχει ένας θρύλος ότι κάποτε ο Θεός κάλεσε ανθρώπους και ζώα για να καθορίσει τη μοίρα τους. Μεταξύ των διαφόρων προτάσεων που έκανε η θεότητα ήταν η ακόλουθη: "Θα βγάλουμε το παλιό μας δέρμα". Δυστυχώς, η ανθρωπότητα σε αυτή τη σημαντική συνάντηση εκπροσωπήθηκε από μια ηλικιωμένη γυναίκα που ήταν έξω από το μυαλό της, η οποία δεν άκουσε τα λόγια της θεότητας. Αλλά τα ζώα που έριχναν το δέρμα τους, όπως φίδια και γαρίδες, άκουσαν και συμφώνησαν. Οι ιθαγενείς του νησιού Woutom, που ανήκουν στο αρχιπέλαγος του Βίσμαρκ, αναφέρουν ότι μια συγκεκριμένη θεότητα με το όνομα To Konokonomiange διέταξε τους δύο νέους να φέρουν φωτιά, υποσχόμενοι τους ως αμοιβή ως ανταμοιβή και προειδοποιώντας ότι σε περίπτωση άρνησης, τα σώματά τους θα χαθούν, αλλά οι σκιές ή οι ψυχές τους θα παρέμεναν. Ωστόσο, οι νέοι δεν υπάκουσαν και η θεότητα τους καταράστηκε, λέγοντας: "Πώς! Θα κρατούσες τη ζωή και τώρα θα πεθάνεις, αν και οι ψυχές σου θα ζήσουν. Αλλά η ιγκουάνα (Goniocephalus), σαύρα (Varanus indicus) και το φίδι (Enygrus) θα ζήσει · θα ρίξουν το δέρμα τους και θα ζήσουν την αιώνια ζωή ». Ακούγοντας αυτά τα λόγια, οι νέοι έκλαψαν, γιατί μετάνιωσαν πικρά για την τρέλα τους, παρακούοντας την εντολή να φέρουν φωτιά για τη θεότητα.

Οι Arawaks (στη Βρετανική Γουιάνα) λένε ότι ο δημιουργός κάποτε κατέβηκε από τον ουρανό στη γη για να δει πώς ήταν η ζωή για τη δημιουργία του - τον άνθρωπο, αλλά οι άνθρωποι αποδείχθηκαν τόσο θυμωμένοι που προσπάθησαν να τον σκοτώσουν. Τότε τους στέρησε την αιώνια ζωή, αφήνοντάς την στα ζώα που αλλάζουν το δέρμα τους - φίδια, σαύρες και σκαθάρια. Μια άλλη, ελαφρώς τροποποιημένη εκδοχή αυτού του θρύλου υπάρχει μεταξύ της φυλής Ταμανάκο που ζει στον ποταμό Ορινόκο. Ο Δημιουργός, έχοντας ζήσει για κάποιο διάστημα ανάμεσα σε αυτή τη φυλή, μπήκε σε μια βάρκα για να περάσει στην άλλη πλευρά του μεγάλου αλμυρού νερού από πίσω από την οποία ήρθε. σπρώχνοντας μακριά από την ακτή, φώναξε στους ανθρώπους με δυνατή, αλλάξει φωνή: «Θα αλλάξεις το δέρμα σου», το οποίο, κατά τη γνώμη του, σήμαινε: «Θα ξανακερδίσεις τα νιάτα σου σαν φίδια και σκαθάρια». Αλλά, δυστυχώς, μια ηλικιωμένη γυναίκα, ακούγοντας αυτά τα λόγια, με τόνο αμφιβολίας ή κοροϊδίας, αναφώνησε: "Ω, έτσι είναι!" Στη συνέχεια, ενοχλημένος από αυτό το επιφώνημα, ο δημιουργός είπε θυμωμένα: "Θα πεθάνεις". Αυτός είναι ο λόγος που όλοι γίναμε θνητοί.

Οι ιθαγενείς του νησιού της Νίας, που βρίσκονται στα δυτικά της Σουμάτρας, λένε ότι μετά τη δημιουργία της γης, ένα συγκεκριμένο πλάσμα κατέβηκε από τον ουρανό για να ολοκληρώσει τη δημιουργία. Το ουράνιο έπρεπε να νηστεύει, αλλά, βιώνοντας τους πόνους της πείνας, έφαγε αρκετές μπανάνες και η επιλογή αυτού του συγκεκριμένου φαγητού αποδείχθηκε μοιραία. Αν άρχισε να τρώει καβούρια, τότε οι άνθρωποι θα άλλαζαν το δέρμα τους, όπως τα καβούρια, και, αποκαθιστώντας έτσι τα νιάτα τους από χρόνο σε χρόνο, θα ζούσαν την αιώνια ζωή. αλλά αφού επέλεξε τις μπανάνες, είμαστε όλοι υποκείμενοι στο θάνατο. Μια άλλη εκδοχή αυτού του θρύλου της Νίας προσθέτει σε αυτό ότι τα φίδια, "αντίθετα, τρέφονται με καβούρια, τα οποία, σύμφωνα με τον πληθυσμό της Νίας, ρίχνουν το δέρμα τους, αλλά δεν πεθαίνουν ποτέ; ως εκ τούτου, τα φίδια δεν πεθαίνουν, αλλά αλλάζουν μόνο το δέρμα τους. "

Σύμφωνα με αυτήν την τελευταία εκδοχή, η αθανασία των φιδιών εξηγείται από το γεγονός ότι τρέφονται με καβούρια, τα οποία, λιώνοντας, ανακτούν τη νεότητα τους και ως εκ τούτου ζουν για πάντα. Βρίσκουμε μια τέτοια πεποίθηση για την αθανασία των καρκινοειδών μεταξύ των ιθαγενών των νησιών της Σαμόα, οι οποίοι έχουν τον δικό τους μύθο για την προέλευση του θανάτου. Σύμφωνα με αυτούς, οι θεοί συγκεντρώθηκαν για μια συνάντηση σχετικά με το ποια μοίρα πρέπει να προετοιμαστεί για τον άνθρωπο. Προτάθηκε ότι οι άνθρωποι αλλάζουν το δέρμα τους σαν καρκινοειδή και έτσι ανακτούν συνεχώς τη νεότητα τους. Από την πλευρά του, ο θεός Παράλυση πρότεινε κάτι άλλο: τα καρκινοειδή θα ρίξουν το δέρμα τους και οι άνθρωποι θα πεθάνουν. Αλλά ενώ η εκκλησία συζητούσε αυτήν την πρόταση, προς κακή τύχη του ανθρώπινου γένους, ξέσπασε μια νεροποντή. η συνάντηση διακόπηκε και σπεύδοντας να προστατευτούν από τη βροχή, οι θεοί δέχτηκαν ομόφωνα την πρόταση της Παράλυσης. Από εκεί προήλθε ότι τα καρκινοειδή λιώνουν και οι άνθρωποι πεθαίνουν.

Έτσι, υπάρχουν αρκετές φυλές που φαντάζονται ότι το αξιοζήλευτο δώρο της αθανασίας επιτυγχάνεται με περιοδική αποβολή του δέρματος. Onceταν κάποτε διαθέσιμο για την ανθρώπινη φυλή, αλλά από ένα ατυχές ατύχημα αυτό το δώρο πέρασε σε μερικά κατώτερα πλάσματα, όπως φίδια, καβούρια, σαύρες και σκαθάρια. Σύμφωνα με άλλους, οι άνθρωποι κάποτε διέθεταν αυτό το ανεκτίμητο δώρο, αλλά το έχασαν λόγω της ηλιθιότητας μιας ηλικιωμένης γυναίκας. Για παράδειγμα, οι φυλές των Μελάνες των Τραπεζών και των Νέων Εβρίδων λένε ότι στην αρχή οι άνθρωποι δεν πέθαναν ποτέ, αλλά, έχοντας γεράσει, έριξαν το δέρμα τους σαν φίδια και καβούρια και έγιναν ξανά νέοι. Μετά από λίγο, μια γυναίκα, γερνώντας, πήγε στο ποτάμι για να ρίξει το δέρμα της. Σύμφωνα με κάποιους, ήταν η μητέρα του μυθικού ή θρυλικού ήρωα Κάτα, σύμφωνα με άλλους, ήταν η Ουλ τα μαράμα, «ο ανακαινιστής του κόσμου». Έριξε το παλιό της δέρμα στο νερό και παρατήρησε ότι το δέρμα, παρασυρόμενο από το ρεύμα, έπιασε και κρεμάστηκε σε ένα κλαδί. Μετά από αυτό, η γυναίκα επέστρεψε στο σπίτι, όπου άφησε το παιδί της. Αλλά το παιδί δεν την αναγνώρισε, άρχισε να κλαίει και συνέχιζε να επαναλαμβάνει ότι η μητέρα του ήταν μια ηλικιωμένη γυναίκα, εντελώς σε αντίθεση με αυτή τη νέα και παράξενη γυναίκα. Τότε η μητέρα, για να ηρεμήσει το παιδί, πήγε να φέρει το παλιό της δέρμα και να το φορέσει. Και από εκείνη την εποχή, οι άνθρωποι σταμάτησαν να ρίχνουν το δέρμα τους και άρχισαν να πεθαίνουν. Μια παρόμοια παράδοση για την προέλευση του θανάτου υπάρχει στα Shortlands και μεταξύ της φυλής Papuan Kai στη βορειοανατολική Νέα Γουινέα. Οι Kai λένε ότι αρχικά οι άνθρωποι δεν πέθαναν, αλλά επέστρεψαν στη νεολαία. Όταν το δέρμα τους έγινε ζαρωμένο και άσχημο, μπήκαν στο ποτάμι, ξέσκισαν το παλιό τους δέρμα και βγήκαν από το νερό με νέο, νεανικό και λευκό δέρμα. Εκείνη την εποχή ζούσε μια ηλικιωμένη γυναίκα με τον εγγονό της. Βαρυμένη από την προχωρημένη της ηλικία, η ηλικιωμένη γυναίκα έκανε μια φορά μπάνιο στο ποτάμι, τινάχτηκε από το παλιό, ξεφτισμένο δέρμα της και επέστρεψε στο χωριό με όμορφο, νέο δέρμα, νέο και φρέσκο. Με τόσο μεταμορφωμένη μορφή, ανέβηκε τις σκάλες και μπήκε στο σπίτι της. Αλλά όταν ο εγγονός την είδε, άρχισε να κλαίει, να ουρλιάζει και για τίποτα δεν ήθελε να πιστέψει ότι έβλεπε τη γιαγιά του μπροστά του και αφού δεν υπήρχε τρόπος να τον ηρεμήσει. Η ενοχλημένη γυναίκα επέστρεψε αυτή,τελικά, στο ποτάμι, έβγαλε το παλιό, άσχημο δέρμα της από το νερό και επέστρεψε ξανά στο σπίτι ως η πρώην αηδιαστική μάγισσα. Το παιδί ήταν πολύ ευχαριστημένο μαζί της, αλλά εκείνη του είπε: «Οι ακρίδες αλλάζουν το δέρμα τους, αλλά εσείς οι άνθρωποι θα πεθάνετε από εδώ και πέρα». Πράγματι, αυτό συμβαίνει από τότε. Ο ίδιος μύθος, αλλά με κάποιες μικρές παραλλαγές, μεταφέρεται από τους ιθαγενείς των Νήσων Ναυαρχείου. Onceταν κάποτε μια γυναίκα, γριά, φτωχή, με δύο γιους. Μια μέρα οι γιοι βγήκαν από το σπίτι για να ψαρέψουν και η γριά πήγε να κολυμπήσει. Πέταξε το παλιό, ζαρωμένο δέρμα της και βγήκε από το νερό τόσο μικρή όσο ήταν στις προηγούμενες εποχές. Οι γιοι, επιστρέφοντας από το ψάρεμα και την είδαν, έμειναν εξαιρετικά έκπληκτοι. Ένας από αυτούς είπε: "Αυτή είναι η μητέρα μας" και ο άλλος γιος είπε: "Είναι πιθανό να είναι η μητέρα σου και να είναι η γυναίκα μου". Η μητέρα άκουσε αυτή τη συνομιλία και ρώτησε: "Τι συζητήσατε μεταξύ σας;" Οι γιοι απάντησαν: «Περίπου τίποτα, απλώς είπαμε ότι είσαι η μητέρα μας». Αλλά η μητέρα μου αντιτάχθηκε: «Λέτε ψέματα, άκουσα τη συνομιλία σας · αν δεν με είχατε εμποδίσει, τότε όλοι εμείς, άνδρες και γυναίκες, θα είχαμε ζήσει μέχρι τα βαθιά γεράματα, και τότε θα είχαμε ρίξει το δέρμα μας και θα γινόμασταν ξανά νέοι. αλλά με εμπόδισες γιατί όλοι θα γεράσουμε και μετά θα πεθάνουμε ». Και με αυτά τα λόγια άρπαξε το παλιό της δέρμα, το φόρεσε στον εαυτό της και μετατράπηκε ξανά σε γριά. Και εμείς, οι απόγονοί της, όσο περισσότερο ζούμε, τόσο περισσότερο γερνάμε, αλλά αν δεν υπήρχαν αυτοί οι δύο αδρανείς, τότε δεν θα είχε τέλος η ύπαρξή μας, θα ζούσαμε την αιώνια ζωή.

Μακριά από τα νησιά Banks, μεταξύ της ορεινής φυλής Toku Lavi στο κεντρικό τμήμα του νησιού Celebes, βρίσκουμε τον ίδιο πολύ διαδεδομένο μύθο. Σύμφωνα με Ολλανδούς ιεραπόστολους, η θεραπευτική έκδοση έχει ως εξής. Στην αρχαιότητα, οι άνθρωποι, όπως τα φίδια και οι γαρίδες, είχαν την ικανότητα να αλλάζουν το δέρμα τους, χάρη στο οποίο έγιναν και πάλι νέοι. Τότε μια ηλικιωμένη γυναίκα ζούσε με τον εγγονό της. Μια μέρα πήγε στο ποτάμι να κάνει μπάνιο και αφού έκανε μπάνιο, έβγαλε το παλιό της δέρμα και το κρέμασε σε ένα δέντρο. Αλλά όταν επέστρεψε στο σπίτι εντελώς νέα, ο εγγονός δεν την αναγνώρισε και, μη θέλοντας να έχει καμία σχέση μαζί της, επαναλάμβανε το ίδιο πράγμα: «Δεν είσαι η γιαγιά μου, η γιαγιά μου είναι μεγάλη, αλλά είσαι νέα». Τότε η γυναίκα επέστρεψε στο ποτάμι και φόρεσε ξανά το παλιό της δέρμα. Από τότε, οι άνθρωποι έχουν χάσει την ικανότητα να μεγαλώνουν και είναι καταδικασμένοι να πεθάνουν.

Έτσι, μερικοί λαοί πιστεύουν ότι στην αρχαιότητα οι άνθρωποι ήταν αθάνατοι λόγω της περιοδικής αλλαγής του δέρματός τους. άλλοι αποδίδουν αυτό το χαρούμενο δώρο στην επιρροή του φεγγαριού, με αποτέλεσμα η ανθρωπότητα να περνά συνεχώς τα ίδια τακτικά εναλλασσόμενα στάδια ανάπτυξης και παρακμής, ζωής και θανάτου. Σύμφωνα με αυτήν την άποψη, πολύ σύντομα μετά το θάνατο ήρθε η ανάσταση, συνήθως τρεις ημέρες αργότερα, σύμφωνα με τις τρεις ημέρες που μεσολάβησαν μεταξύ της εξαφάνισης του παλιού φεγγαριού και της εμφάνισης του νέου. Έτσι, η μέντρα, ή μάντρα, μια φυλή άγριων άγριων στη ζούγκλα της χερσονήσου της Μαλαισίας, υποστηρίζουν ότι στους πρώτους αιώνες της ύπαρξης του κόσμου, οι άνθρωποι δεν πέθαναν, αλλά έχασαν βάρος μόνο με την έναρξη της βλάβης το φεγγάρι και μετά παχύνει καθώς πλησίαζε η πανσέληνος. Έτσι, τίποτα δεν επιβράδυνε την αύξηση του πληθυσμού και η ανθρωπότητα πολλαπλασιάστηκε σε ανησυχητικό μέγεθος. Τότε ο γιος του πρώτου ανθρώπου στη γη επέστησε την προσοχή του πατέρα του σε αυτή την κατάσταση και ρώτησε τι να κάνει. Όμως ο πρώτος άνθρωπος, όντας πολύ καλοσυνάτο ον, απάντησε: «Αφήστε τα πάντα να παραμείνουν όπως πριν». Ωστόσο, ο μικρότερος αδελφός του, αναφερόμενος στο θέμα από μια πιο Μαλτουσιανή σκοπιά, είπε: «Όχι, αφήστε τους ανθρώπους να πεθάνουν, αλλά αφήστε τους, όπως και οι μπανάνες, να αφήσουν απογόνους στη γη». Το ερώτημα αφέθηκε στη διακριτική ευχέρεια του ηγεμόνα του κάτω κόσμου και λύθηκε υπέρ του θανάτου. Από τότε, οι άνθρωποι δεν επιστρέφουν πλέον στη νεολαία όπως το φεγγάρι, αλλά πεθαίνουν ακριβώς όπως οι μπανάνες. Στα νησιά Καρολίνα, υπάρχει ένας μύθος ότι κάποτε οι άνθρωποι δεν γνώριζαν τον θάνατο ή, πιο συγκεκριμένα, ο θάνατος ήταν απλώς ένα σύντομο όνειρο. Οι άνθρωποι πέθαναν με την εξαφάνιση του φεγγαριού και ζωντάνεψαν με τη νέα του εμφάνιση, σαν να ξύπνησαν μετά από έναν αναζωογονητικό ύπνο. Αλλά κάποια κακή ιδιοφυία κατάφερε να μετατρέψει με κάποιο τρόπο αυτό το ελαφρύ όνειρο σε έναν βαθύ ύπνο θανάτου. Μεταξύ της φυλής Wothobaluk (στη Νότια Ανατολική Αυστραλία) υπάρχει η πεποίθηση ότι στην αρχαιότητα, όταν όλα τα ζώα ήταν άνδρες και γυναίκες, μερικά από αυτά πέθαναν, αλλά το φεγγάρι απευθύνθηκε στους νεκρούς με μια έκκληση: "Σήκω!" - και ζωντάνεψαν ξανά. Και τότε μια μέρα κάποιος γέρος είπε: «Αφήστε τους να παραμείνουν νεκροί». Από τότε, κανένα από αυτά δεν επιστρέφει στη ζωή, μόνο το φεγγάρι συνεχίζει να αναβιώνει στην εποχή μας. Οι Unmatchera και Kaitish, δύο φυλές στην Κεντρική Αυστραλία, λένε ότι κάποτε είχαν το έθιμο να θάβουν τους νεκρούς σε κοιλότητες δέντρων ή να τους θάβουν στο έδαφος και ότι μετά από τρεις ημέρες οι νεκροί ανέκαθεν ζωντανεύουν. Το τέλος αυτής της ευτυχισμένης εποχής, σύμφωνα με τη φυλή Kaitish, ήρθε από λάθος ενός άντρα του τοτέμ "sandpiper", ο οποίος συνάντησε πολλούς ανθρώπους του τοτέμ "μικρό καγκουρό", οι οποίοι έθαβαν τον συγγενή τους.

Δεν είναι γνωστό γιατί ένας άντρας της οικογένειας "sandpiper" θυμώθηκε και έσπρωξε το πτώμα στη θάλασσα. Φυσικά, μετά από αυτό, ο νεκρός δεν μπορούσε πια να ανακτήσει τη ζωή και γι 'αυτό έκτοτε κανείς δεν μπορεί να αναστηθεί από τους νεκρούς μετά τον ερχομό τριών ημερών, όπως συνέβη μία φορά. Αν και αυτή η ιστορία για την προέλευση του θανάτου δεν λέει τίποτα για το φεγγάρι, αλλά κατ 'αναλογία με τους παραπάνω θρύλους, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι οι τρεις ημέρες κατά τις οποίες θάφτηκε ο νεκρός είναι ακριβώς η ώρα που ο μήνας ξεκουράστηκε "κρυμμένος στο άδειό του μελανιακή σπηλιά ». Οι ιθαγενείς των Νήσων Φίτζι συνδέουν επίσης την πιθανότητα αθανασίας, αν όχι την πραγματική αθανασία ενός ατόμου, με τις φάσεις του φεγγαριού. Σύμφωνα με αυτούς, δύο θεότητες, το φεγγάρι και ο αρουραίος, μάλωσαν κάποτε για την τύχη που αρμόζει σε έναν άνθρωπο. Το φεγγάρι είπε: «Αφήστε τον να υπάρχει όπως εγώ, ο οποίος εξαφανίζεται για λίγο και μετά ξαναζωντανεύει». Και ο αρουραίος είπε: "Αφήστε έναν άνθρωπο να πεθάνει όπως πεθαίνει ένας αρουραίος". Και ο αρουραίος κέρδισε το επιχείρημα.

Η φυλή Upoto που ζει στο Κονγκό διατηρεί τον μύθο για το πώς το φεγγάρι απέκτησε το δώρο της αθανασίας και οι άνθρωποι το έχασαν. Κάποτε ο θεός, ο οποίος στη γλώσσα αυτής της φυλής ονομάζεται Libanza, κάλεσε τον πληθυσμό της γης και του φεγγαριού. Το φεγγάρι έσπευσε αμέσως να εμφανιστεί μπροστά στη θεότητα και έλαβε ανταμοιβή για τον ζήλο της. «Πράγματι, - είπε ο Θεός, αναφερόμενος σε αυτήν, - ότι μου εμφανίστηκες αμέσως μετά από κλήση μου, δεν θα πεθάνεις ποτέ · θα πεθάνεις μόνο δύο ημέρες το μήνα, και μετά μόνο για να ξεκουραστείς και μετά να λάμψεις πιο έντονα από ποτέ ». Αλλά όταν ο πληθυσμός της γης εμφανίστηκε τελικά στη Libanza, του είπε θυμωμένος: «Για το γεγονός ότι δεν εμφανίστηκες αμέσως σε μένα στο κάλεσμά μου, θα πεθάνεις όταν έρθει η μέρα σου και δεν θα επιστρέψεις πια ζωή, αλλά έλα σε μένα ».

Η φυλή Banar (στο ανατολικό Cochin) εξηγεί την αθανασία των πρωτόγονων ανθρώπων όχι από τις φάσεις του φεγγαριού και όχι από το έθιμο της αποβολής του δέρματος, αλλά, προφανώς, από τη ζωογόνο δύναμη ενός συγκεκριμένου δέντρου.

Αρχικά, μετά το θάνατο, οι άνθρωποι θάφτηκαν κάτω από ένα δέντρο που ονομάζεται long blo, και μετά από λίγο οι νεκροί αναστήθηκαν πάντα, επιπλέον, όχι ως μωρά, αλλά ως ενήλικες. Ως εκ τούτου, η γη ήταν πολύ πυκνοκατοικημένη και αντιπροσώπευε μια τεράστια συνεχή πόλη που κυβερνιόταν από τους προγόνους μας. Με την πάροδο του χρόνου, οι άνθρωποι πολλαπλασιάστηκαν τόσο πολύ που κάποια σαύρα δεν μπορούσε να σέρνεται ελεύθερα στο έδαφος χωρίς ένα άτομο να πατήσει στην ουρά της. Αυτό την έκανε από υπομονή και το κακό ζώο έδωσε στους νεκροθάφτες ύπουλη συμβουλή: "Γιατί θάβετε τους νεκρούς κάτω από ένα μακρύ δέντρο;" Τους είπε. Το τέλος ". Η συμβουλή υιοθετήθηκε και έκτοτε οι άνθρωποι δεν επιστρέφουν στη ζωή μετά το θάνατο.

Σε αυτόν τον τελευταίο μύθο, όπως και σε πολλούς αφρικανικούς μύθους, η σαύρα είναι ο ένοχος του ανθρώπινου θανάτου. Γιατί αποδίδεται ένας τέτοιος αντιαισθητικός ρόλος στην σαύρα; Ο λόγος πρέπει να αναζητηθεί, προφανώς, στο γεγονός ότι αυτό το ζώο, όπως και το φίδι, ρίχνει περιοδικά το δέρμα του. Από αυτό, ο πρωτόγονος άνθρωπος κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η σαύρα, όπως και το φίδι, ανακτά τη νεότητά της και ζει για πάντα. Έτσι, όλοι οι μύθοι που λένε πώς μια σαύρα ή ένα φίδι έγινε ο ένοχος του ανθρώπινου θανάτου, ίσως συνοψίζονται στην αρχαία ιδέα του φθόνου που ένιωθαν οι άνθρωποι απέναντι σε πλάσματα που αλλάζουν το δέρμα τους, ειδικά φίδια και σαύρες. Μπορεί να υποτεθεί ότι όλοι αυτοί οι μύθοι βασίζονται σε μια διαμάχη μεταξύ ανθρώπων και ζώων για την κατοχή της αθανασίας, μια διαμάχη στην οποία, λόγω εξαπάτησης ή λάθους, η νίκη πήρε τα ζώα που κατάφεραν να αποκτήσουν αιώνια ζωή, ενώ οι άνθρωποι ήταν καταδικασμένοι σε θάνατο.

Τα περισσότερα ερπετά αλλάζουν το παλιό δέρμα τους σε νέο κατά καιρούς. Αυτή η διαδικασία ανανέωσης ονομάζεται molting και είναι διαφορετική για όλα τα ερπετά. Τα φίδια δεν αποτελούν εξαίρεση, τα οποία ρίχνουν όχι μόνο όλο το δέρμα τους, αλλά ακόμη και την ταινία που καλύπτει τα μάτια τους.

Γιατί το φίδι αλλάζει δέρμα;

Για πολύ καιρό πίστευαν ότι ένας άλλος λόγος αλλαγής στο δέρμα είναι ότι το σώμα του φιδιού μεγαλώνει, αλλά το δέρμα του όχι, οπότε πρέπει να το ρίξετε και να αποκτήσετε ένα νέο, μεγαλύτερο. Επί του παρόντος, αυτό το γεγονός εγείρει αμφιβολίες μεταξύ των επιστημόνων.

Πώς αλλάζει ένα φίδι το δέρμα του;

Πώς λοιπόν ένα φίδι ρίχνει το παλιό του δέρμα και παίρνει ένα νέο; Νέο δέρμα αναπτύσσεται κάτω από το παλιό φίδι και όταν ολοκληρωθεί πλήρως η διαδικασία ανάπτυξης του, το παλιό δέρμα αρχίζει να τεντώνεται και να διαχωρίζεται από το νέο. Πρώτον, το παλιό δέρμα σκάει γύρω από το στόμα και το φίδι αρχίζει να τρίβει το κεφάλι του σε διάφορες σκληρές επιφάνειες και να στριφογυρίζει, προσπαθώντας να το τραβήξει από μόνο του. Όταν το φίδι καταφέρει να ελευθερώσει το κεφάλι του, απλώς σέρνεται από το παλιό του δέρμα, γυρίζοντας το προς τα μέσα. Το πεταμένο παλιό δέρμα μοιάζει σχεδόν με ολόκληρο κάλυμμα, το οποίο, παρεμπιπτόντως, μετά την απόρριψη αποδεικνύεται ότι είναι αρκετά εκατοστά μακρύτερο από το σώμα της οικοδέσποινας.

Πώς προετοιμάζεται ένα φίδι για να λιώσει;

Πώς αλλάζει ένα φίδι το δέρμα του; Προετοιμάζεται για αυτή τη διαδικασία για πολύ καιρό - γίνεται ανήσυχη, σταματά να τρώει, η συμπεριφορά της αλλάζει. Μερικά φίδια γίνονται λήθαργοι και τεμπέληδες, ενώ άλλα, αντίθετα, γίνονται νευρικά και πολύ επιθετικά. Τα δηλητηριώδη φίδια είναι ιδιαίτερα επικίνδυνα κατά τη διάρκεια του λιώματος.

Το γεγονός ότι το φίδι ετοιμάζεται να λιώσει είναι επίσης αισθητό εξωτερικά: το παλιό δέρμα του ξεθωριάζει και ξεθωριάζει, το μοτίβο πάνω του δεν είναι πλέον τόσο καθαρό και τα μάτια του αποκτούν μια θαμπή μπλε απόχρωση. Αυτός ο χρόνος ονομάζεται "περίοδος μπλε ματιών" και διαρκεί κατά μέσο όρο 7 ημέρες.

Πόσο συχνά αλλάζει το δέρμα του φιδιού;

Είναι μέσω της διαδικασίας της συνεχούς ανανέωσης του δέρματος που το φίδι έχει γίνει σύμβολο της ιατρικής και της θεραπείας.

Ο ονειροπόλος και μπορεί να αντιπροσωπεύει με κάποιο τρόπο τον εαυτό του ή κάποιον από τους γνωστούς του. Σε πολιτισμούς της Ασίας και της Βόρειας Αμερικής φίδιείναι σύμβολο σοφίας. Η σκέψη της σοφίας πηγάζει από την ικανότητα φίδια εγκαταλείπω δέρμακαι ενημερωθείτε. Αν κάποιος ονειρεύεται φίδιαΥπό αυτό το πρίσμα, αυτό το όνειρο συμβολίζει την ανανέωση, την επίλυση προβλημάτων και την τάξη. Στους Ιουδαιοχριστιανικούς Πολιτισμούς ...

https: //www.site/dreams/zmeya#sonnik-loffa

Όχι όνομα), σαν να τον έφαγε, αλλά είναι ζωντανός. Μιλάμε μαζί του, απαντά από το στόμα φίδια... Είμαι σε ένα διαμέρισμα με τον πρώην άντρα μου, φίδισαν να πετάει στο δωμάτιο, το πιάνει με το ένα χέρι και το βάζουμε σε ένα βάζο (τα περιγράμματα έχουν γίνει κοινά φίδια), κλείστε το βάζο με ένα καπάκι, πρώτα με ένα συνηθισμένο, αλλά στη συνέχεια με ένα καπάκι με τρύπες (έτσι ώστε το αγόρι να αναπνέει) και το μεταφέρατε ...

https: //www..html

Μέσα σε αυτό. Είχα λίγο φόβο, αλλά σύντομα της μίλησα. Είδα έναν άγνωστο στην εικόνα της. Ένας σοφός και ευγενικός άνθρωπος δεν είναι γέρος, αλλά με γκρίζα μαλλιά. Wantedθελε να με πλησιάσει στην εικόνα φίδιακαι με διαβεβαίωσε ότι δεν είχα τίποτα να φοβηθώ. Κι αν δεν ξεπεράσω τον φόβο μου τώρα, τότε δεν θα μπορέσω να πλησιάσω. Τον πλησίασα αλλά λίγο και ξύπνησα. Γενική αίσθηση ...

https: //www..html

Ξεκίνησε εγκαταλείπωπαλιός ο ίδιος δέρμα... Completelyταν τελείως λευκή, στεγνή και λίγο λαστιχένια. Ταυτόχρονα, δεν ένιωσα καθόλου πόνο ή δυσφορία, δεν υπήρχε ούτε αίμα. Ονειρεύομαι ότι άρχισα να αγγίζω τη φτέρνα μου και στη συνέχεια αποδεικνύεται ότι το παλιό δέρμααρχίζει ... να αφαιρείται με ένα στρώμα και ούτω καθεξής από τη φτέρνα, κατά μήκος των ποδιών και προς τους γλουτούς και πέρα. Και κάτω από αυτό είναι ένα νέο δέρμα, ακόμα πολύ νέος, ροζ και πολύ τρυφερός. Πείτε μου σε παρακαλώ ποιος ...

https: //www..html

Ονειρεύομαι ότι σέρνονται στο δεξί μου χέρι από κάτω δέρμα φίδια, και διαφορετικά: χοντρό πράσινο, λεπτό μαύρο, που σέρνεται στο χέρι. Προσπαθώ να τα πιάσω από την ουρά και να τα τραβήξω, αλλά βλέπω ότι είναι πολλά. Το χέρι είναι πρησμένο και όλα κινούνται δέρμα... Τότε φάνηκε να προσαρμόζεται: Πιάνω την ουρά, χαλαρώνω το χέρι μου και το τραβάω έξω με μια απότομη κίνηση, τα μαύρα γλιστρούν ...

Γνωρίζω τον κόσμο. Φίδια, κροκόδειλοι, χελώνες Ντμίτρι Σεμιόνοφ

Πώς ένα φίδι αλλάζει το δέρμα του

Πώς ένα φίδι αλλάζει το δέρμα του

Οι άνθρωποι που αλλάζουν εμφάνιση μοιάζουν μερικές φορές με φίδι που αλλάζει δέρμα. Στην πραγματικότητα, τα φίδια, όπως και άλλα ερπετά, δεν αλλάζουν το δέρμα τους, αλλά περιορίζονται - ρίχνοντας το ανώτερο, νεκρό και φθαρμένο κεράτινο στρώμα. Άλλα χερσαία σπονδυλωτά επίσης λιώνουν - αμφίβια, πουλιά, θηλαστικά. Αλλά στα αμφίβια, μόνο το πιο λεπτό στρώμα δέρματος απορρίπτεται και το molt είναι σχεδόν αόρατο από το πλάι, ενώ στα πουλιά και τα θηλαστικά κάθε φτερό ή κάθε τρίχα πέφτει ξεχωριστά. Μόνο στα ερπετά το molt έχει έναν περιεκτικό και, θα μπορούσε να πει κανείς, θεαματικό χαρακτήρα.

Όταν σαύρες και φίδια λιώνουν, η απολέπιση της άνω κεράτινης στιβάδας συμβαίνει ταυτόχρονα σε όλο το σώμα. Αυτή η διαδικασία συνεχίζεται για αρκετές ημέρες. Στην αρχή, το δέρμα του ζώου φαίνεται να θολώνει, γίνεται ανενεργό και χάνει την όρεξή του. Στη συνέχεια, το νεκρό και αποξηραμένο στρώμα επιφάνειας σπάει και πέφτει από το σώμα του ζώου. Ιδιαίτερα αποτελεσματικά απαλλάσσονται από τα πεταμένα στρώματα δέρματος φιδιού. Πρώτον, το φίδι τρίβει το ρύγχος του στο έδαφος και τα γύρω αντικείμενα με το κεφάλι του. Αφού το νεκρό στρώμα σκάσει στα χείλη, προσπαθεί να πιάσει ένα κλαδί ή μια πέτρα και όταν το πετύχει, αρχίζει να σέρνεται αργά από αυτό. Το φίδι σέρνεται προς τα εμπρός και το πεταμένο στρώμα δέρματος, γυρνώντας από μέσα προς τα έξω, απλώνεται από πίσω. Υπό κανονικές συνθήκες, βγαίνει εντελώς. Τέτοια καλύμματα που πετάγονται κατά τη διάρκεια του λιώματος των φιδιών ονομάζονται ανίχνευση και είναι εύκολο να βρεθούν σε μέρη όπου βρίσκονται φίδια. Το ανίχνευση αναπαράγει τέλεια ολόκληρη τη δομή του φολιδωτού καλύμματος και από αυτό δεν μπορεί μόνο να προσδιοριστεί το είδος του φιδιού, αλλά ακόμη και, όπως με δακτυλικά αποτυπώματα, να διαπιστωθεί ποιο συγκεκριμένο άτομο έχει λιώσει εδώ. Στις σαύρες, λόγω της πιο περίπλοκης δομής του σώματος, η πεταμένη κεράτινη στιβάδα δεν μπορεί να ξεκολλήσει εντελώς και να σπάσει σε κομμάτια. Στη φύση, μερικές φορές μπορείτε να δείτε ένα άτομο να τρέχει αμήχανα και φαινομενικά ντυμένο με κάποια κουρέλια. Αυτή είναι μια σαύρα εν μέσω της διαδικασίας τήξης. Τα κρεμαστά πτερύγια του απολεπισμένου δέρματος εμποδίζουν την κίνησή της και προσπαθεί με κάθε δυνατό τρόπο να επιταχύνει τη διαδικασία απελευθέρωσης: με τα σαγόνια της βγάζει τα «γάντια» της νεκρής επιδερμίδας από τα πόδια της, με τα πόδια της ξύνει τα κουρέλια από το κεφάλι της και πίσω, τρίβεται στο έδαφος, ξεσκίζοντάς τα από το στομάχι και τις πλευρές της.

Στους κροκόδειλους και τις χελώνες που προστατεύονται από κέλυφος, το ξεφλούδισμα είναι λιγότερο αισθητό - μόνο τα ανώτερα στρώματα των κερατωδών κηλίδων ξεφλουδίζονται. Στις χελώνες, μέρη του σώματος που είναι ελεύθερα από το κέλυφος ρίχνονται - το κεφάλι, το λαιμό, τα πόδια. Εδώ το λιώσιμο συμβαίνει με τον ίδιο τρόπο όπως στις σαύρες. Μην υποθέτετε ότι τα άδεια κελύφη χελώνας που απαντώνται στη φύση ρίχνονται με το μούλιασμα. Δυστυχώς, όχι, αυτοί είναι οι σκελετοί των νεκρών ζώων.

Το ψήσιμο σαυρών και φιδιών είναι ένα σημαντικό φαινόμενο στη ζωή τους. Η ανάπτυξη και ο μεταβολισμός συνδέονται με αυτό (κατά τη διάρκεια της τήξης, οι περιττές ουσίες που συσσωρεύονται σε αυτό αποβάλλονται από το σώμα). Με τα στρώματα του δέρματος που πετάγονται, τα ερπετά αφαιρούν επίσης τα τσιμπούρια που έχουν κολλήσει πάνω τους (και τα εξωτικά φίδια της θάλασσας με τον ίδιο τρόπο απαλλάσσονται από την ενοχλητική φωλιά - μαλάκια που αναπτύσσονται στο σώμα τους). Σε πολλά είδη, το molt προηγείται της περιόδου ζευγαρώματος. Τα ταχέως αναπτυσσόμενα νεαρά ερπετά λιώνουν πιο συχνά, ενήλικα ζώα - 1-2 φορές το χρόνο, σε ορισμένες εποχές. Το πιο συχνό και ανακριβές molt δείχνει παραβίαση της υγείας του ζώου.

ΤΟ ΠΙΟ ΔΗΛΗΤΗΡΙΚΟ ΧΕΙΡΟΦΥΔΙΟ ΦΙΔΙ - ΘΑΥΜΑ ΦΙΔΙ Το σκληρό φίδι (Oxyuranus microlepidotus) φτάνει σε μήκος 1,9 μ. Το χρώμα της πλάτης ποικίλλει από σκούρο καφέ έως άχυρο. ποικίλλει ανάλογα με την εποχή - το χειμώνα αυτό το φίδι είναι αισθητά πιο σκούρο. Το κεφάλι μπορεί να γίνει μαύρο γυαλιστερό

ο συγγραφέας Nepomniachtchi Nikolai Nikolaevich

Ο ΣΥΝΤΟΜΟΤΕΡΟΣ ΦΙΔΟΣ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ - ΔΥΟ ΓΡΑΜΜΟΙ ΣΥΝΤΟΜΟΙ ΦΥΣΟΙ Τα μακρύτερα άτομα αυτού του είδους (Leptotyphlops bilineata), που ζουν μόνο στα νησιά Μαρτινίκα, Μπαρμπάντος και Σάντα Λουκία στην Καραϊβική Θάλασσα, φτάνουν μόλις τα 110 mm. Είναι αλήθεια ότι υπάρχει μια άποψη ότι οι Brahmin Blind (Fiamphotyphlops braminus)

Από το βιβλίο των 100 μεγάλων δίσκων άγριας ζωής ο συγγραφέας Nepomniachtchi Nikolai Nikolaevich

ΕΝΑ ΧΡΩΜΑΤΙΚΟ ΦΙΔΙ - ΕΝΑ ΦΙΔΙ ΚΑΠΟΥΑ ΛΙΠΟΣ Οι βιολόγοι κατάφεραν να βρουν μια Ασιάτισσα φίλη για έναν χαμαιλέοντα. Στους βάλτους του ινδονησιακού τμήματος του νησιού Kalimantan (Βόρνεο), κατάφεραν να βρουν ένα δηλητηριώδες φίδι που είναι ικανό να αλλάξει το χρώμα του δέρματος. Βρέθηκε και περιγράφηκε ένα νέο είδος

Από το βιβλίο Όλα για τα πάντα. Τόμος 1 συγγραφέας Likum Arkady

Πώς αλλάζει τα χρώματα του ένας χαμαιλέοντας; Έχει προικίσει η φύση έναν χαμαιλέοντα με την ικανότητα να αλλάζει αυτόματα το χρώμα του από έντονο πράσινο σε γκρι-μαύρο ή κίτρινο, ανάλογα με την επιφάνεια στην οποία βρίσκεται; Παραδόξως, το χρώμα δεν εξαρτάται από το περιβάλλον! Χαμαιλέοντας απλά

Από το βιβλίο Μεγάλες σοβιετικές ταινίες ο συγγραφέας Sokolova Lyudmila Anatolyevna

ο συγγραφέας Χράμοβα Έλενα Γιούριεβνα

Πώς να αναγνωρίσετε το ξηρό δέρμα Πριν από τη δοκιμή, καθαρίστε το πρόσωπό σας, αλλά μην εφαρμόσετε κρέμα στο δέρμα μετά. Μια ώρα μετά τον καθαρισμό, εξετάστε το πρόσωπό σας σε έντονο φως και απαντήστε «ναι» ή «όχι» σε μια σειρά ερωτήσεων. Είτε το δέρμα είναι θαμπό είτε

Από το βιβλίο 30+. Περιποίηση προσώπου ο συγγραφέας Χράμοβα Έλενα Γιούριεβνα

Πώς να αναγνωρίσετε το μεικτό δέρμα Καθαρίστε επίσης το πρόσωπό σας και μην εφαρμόζετε κρέμα σε αυτό. Μετά από 2 ώρες, τοποθετήστε ένα κομμάτι χαρτί στο μέτωπο, τη μύτη και το πηγούνι σας και απαντήστε σε μια σειρά ερωτήσεων. Υπάρχουν αισθητά λιπαρά σημάδια στα σεντόνια που πιέζονται στο πηγούνι, τη μύτη και το μέτωπο; 2. Αν υπάρχει ένα

Από το βιβλίο 30+. Περιποίηση προσώπου ο συγγραφέας Χράμοβα Έλενα Γιούριεβνα

Πώς να αναγνωρίσετε το λιπαρό δέρμα Καθαρίστε το δέρμα σας και μην εφαρμόζετε κρέμα σε αυτό. Μετά από 1 ώρα, τοποθετήστε ένα κομμάτι χαρτί στο μέτωπο, τη μύτη, το πηγούνι και τα μάγουλά σας και απαντήστε σε μια σειρά ερωτήσεων. Υπάρχουν λιπαρά σημάδια στα σεντόνια από όλες τις περιοχές του προσώπου στις οποίες ήταν

Από το βιβλίο Λονδίνο ο συγγραφέας Voronikhina Lyudmila Nikolaevna

Από το βιβλίο των 100 Μεγάλων Μυστικών του Σύμπαντος ο συγγραφέας Μπερνάτσκι Ανατόλι

Ο χώρος αλλάζει το σώμα Ο άνθρωπος έχει κυριαρχήσει στο χώρο εδώ και πολύ καιρό. Και υπάρχουν πολλοί λόγοι για αυτό, οικονομικοί, στρατιωτικοί, πολιτικοί κ.λπ. χαρακτήρας. Σως η υψηλότερη μορφή μελέτης του εξωγήινου διαστήματος ήταν ο επανδρωμένος διαστημικός περίπατος. Αλλά έτσι ώστε

Από το βιβλίο Encyclopedia of Massage συγγραφέας Martin O.I.

Η επίδραση του μασάζ στο δέρμα Μασάζ στο δέρμα, επηρεάζουμε όλα τα στρώματά του, στα δερματικά αγγεία και τους μυς, στον ιδρώτα και τους σμηγματογόνους αδένες, και επίσης επηρεάζουμε το κεντρικό νευρικό σύστημα, με το οποίο το δέρμα είναι άρρηκτα συνδεδεμένο. ποικίλες φυσιολογικές

Από το βιβλίο γνωρίζω τον κόσμο. Ιατροδικαστική συγγραφέας Malashkina M.M.

Ο προσκοπιστής αλλάζει την εμφάνισή του Αυτό συμβαίνει όχι μόνο στις ταινίες ... Ο πράκτορας βρέθηκε να τον ακολουθούν, μπήκε σε ένα μεγάλο κατάστημα ή καφετέρια, ο διώκτης παρέμεινε να παρακολουθεί την είσοδο και την έξοδο. Ο πράκτορας πήγε γρήγορα στην τουαλέτα, έβγαλε ένα κιτ για την αλλαγή εμφάνισης από το χαρτοφυλάκιο του: ένα καπέλο,

Από το βιβλίο Μεγάλο λεξικό παραθέσεων και εκφράσεων ο συγγραφέας Dushenko Konstantin Vasilievich

Ο Ιβάν Βασιλιέβιτς αλλάζει το επάγγελμά του (1973) σκην. Leonid Gaidai, σκηνές. Οι Vladlena Bakhnova και L. Gaidai βασίζονται στο έργο του M. Bulgakov "Ivan Vasilyevich" (1935 ;? B-1404–1407) 336 Immured, demons! 337 isιθυρίστε! 338 Αυτό κάνει ο ζωοποιός σταυρός! Στο έργο του Μπουλγκάκοφ: "Τι κάνει ο ζωοποιός σταυρός!" ;

Από το βιβλίο Εγκυκλοπαιδικό λεξικό με φτερωτές λέξεις και εκφράσεις ο συγγραφέας Serov Vadim Vasilievich

Ο άνθρωπος αλλάζει δέρμα Ο τίτλος του μυθιστορήματος (μέρη 1-2, 1932-1933) του Πολωνού και Σοβιετικού συγγραφέα Μπρούνο Γιασένσκι (1901-1938) σχετικά με τις αλλαγές στην κοσμοθεωρία του ανθρώπου. που ενεπλάκη σε μετα-επαναστατικές κοινωνικές διαδικασίες.Ο συγγραφέας ζει στην ΕΣΣΔ από το 1929, ήταν

Από το βιβλίο 365 μυστικά για την ομορφιά και την υγεία των γυναικών ο συγγραφέας Martyanova Lyudmila Mikhailovna

Μυστικό Νο 112 Μετριάζουμε το δέρμα του λαιμού Μην ξεχνάτε ότι το δέρμα του λαιμού μερικές φορές γερνά νωρίτερα από το δέρμα του προσώπου. Επομένως, πρέπει να την παρακολουθήσετε λιγότερο προσεκτικά από το πρόσωπό σας. »« Πιο συχνά ο λαιμός μου με κρύο νερό - αυξάνει την κυκλοφορία του αίματος. Είναι χρήσιμο να ποτίζετε το πίσω μέρος του λαιμού το πρωί και το βράδυ πριν πάτε για ύπνο.

Από το βιβλίο Beauty in Rublev style ο συγγραφέας Λουκόβκινα Αουρίκα

Αντιμετώπιση του τριχωτού της κεφαλής Οι ασθένειες του τριχωτού της κεφαλής περιλαμβάνουν πιτυρίδα, αλλεργική δερματίτιδα εξ επαφής, σμηγματορροϊκό έκζεμα και φαλάκρα. Για ασθένειες όπως η νευροδερματίτιδα, το έκζεμα, τα τροφικά έλκη, συνταγογραφείται η αεροϊοθεραπεία, η οποία συνίσταται στη χρήση

Σήμερα, πολλοί εξωτικοί λάτρεις των ζώων έχουν φίδια ως κατοικίδια ζώα. Ένα τέτοιο κατοικίδιο ζώο απαιτεί από τον ιδιοκτήτη κάποιες γνώσεις σχετικά με τον τρόπο ζωής και τον κύκλο ζωής του θαλάμου, για παράδειγμα, σχετικά με τη διαδικασία τήξης. Ποιοι λόγοι ωθούν τα ερπετά να ρίξουν το δέρμα τους και πώς συμβαίνει αυτό - θα μιλήσουμε σε αυτό το άρθρο.

Γιατί το φίδι αλλάζει δέρμα

Το να λιώσει ή να ξεφλουδίσει, σε ένα φίδι είναι μια φυσική βιολογική διαδικασία. Υπάρχουν διάφοροι λόγοι για τους οποίους το χρειάζεστε:

• φθορά παλαιού δέρματος ·
• ανανέωση και καθαρισμός των κυττάρων του δέρματος.
• απώλεια δέρματος λόγω ανάπτυξης (αμφιλεγόμενος παράγοντας).

Το ήξερες? Η διαδικασία ανανέωσης του δέρματος έκανε το φίδι ένα από τα σύμβολα της ιατρικής, μαζί με τη ράβδο του Ασκληπιού.

Πώς να προετοιμαστείτε για πτώση

Τα ερπετά, νιώθοντας την προσέγγιση της διαδικασίας τήξης, προσπαθούν να πάρουν αρκετά πρώτα απ 'όλα. Αυτό είναι απαραίτητο γιατί η αποβολή του δέρματος απαιτεί πολύ χρόνο και πολλή ενέργεια. Το ερπετό δεν μπορεί να κυνηγήσει κατά τη διάρκεια της προετοιμασίας και το ίδιο το molt: βλέπει και μυρίζει άσχημα, αισθάνεται αδύναμο και δεν έχει όρεξη.

Αυτή η κατάσταση καθιστά το ζώο εξαιρετικά ευάλωτο στους φυσικούς εχθρούς, οπότε προσπαθεί να βρει ένα απομονωμένο μέρος για το χρόνο απολέπισης.

Ανάλογα με το είδος, τα ερπετά μπορεί να είναι επικίνδυνα, επιθετικά και να επιτίθενται σε οτιδήποτε φαίνεται να τους απειλεί. Κυρίως, αυτό ισχύει για δηλητηριώδη είδη.

Στάδια φυσιολογικής προετοιμασίας για την αποβολή του δέρματος:

1. Οι ασπίδες στην κοιλιά χλωμίζουν μέσα σε 2-4 ημέρες.
2. Σε περίπου 5-7 ημέρες, η βλεννογόνος μεμβράνη του ματιού γίνεται θολό, μετατρέπεται σε γαλακτώδες γαλαζωπό χρώμα. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η όραση πέφτει πολύ.
3. Τα μάτια σταδιακά καθαρίζουν.
4. Η ωχρότητα των κοιλιακών πλακών εξαφανίζεται.

Η όλη διαδικασία προετοιμασίας διαρκεί περίπου 12 ημέρες. Μετά έρχεται το ίδιο το ξεφλούδισμα.

Το ήξερες?Με το άθικτο παλιό δέρμα ενός ερπετού, με το σχέδιο της ζυγαριάς, μπορεί κανείς εύκολα να διαπιστώσει σε τι είδους φίδι ανήκε.

Πώς αυτή το κάνει

Η όλη διαδικασία της απόρριψης του παλιού δέρματος διαρκεί από μισή ώρα έως αρκετές ώρες. Καθώς τα κύτταρα του νέου δέρματος διαιρούνται, το παλιό στρώμα αρχίζει να τεντώνεται και να σπάει στην περιοχή του ρύγχους. Το ερπετό τον βοηθά να υπερφορτωθεί τρίβοντας τις διαθέσιμες τραχιές επιφάνειες - πέτρες, παρασυρόμενα ξύλα.
Όταν το νεκρό στρώμα έχει ανοίξει αρκετά από την πλευρά του κεφαλιού, το ερπετό αρχίζει να στριφογυρίζει, να τρίβεται από την τραχύτητα, σταδιακά να σέρνεται από τα «παλιά ρούχα». Είναι αξιοσημείωτο ότι το παλιό στρώμα είναι γυρισμένο προς τα έξω, σαν κάλτσα. Συνήθως το "ερπυσμός" παραμένει άθικτο, αλλά πολύ μεγάλα άτομα μπορεί να έχουν διαλείμματα.

Σπουδαίος!Εάν moltσυμβαίνεισε κομμάτια και όχι με ολόκληρο το δέρμα, πράγμα που σημαίνει ότι το ζώο έχει προβλήματα υγείας και πρέπει επειγόντως να παρουσιαστεί στον γιατρό.

Στο παρακάτω βίντεο, μπορείτε να δείτε πώς λαμβάνει χώρα η διαδικασία αντικατάστασης του παλιού δέρματος με ένα νέο στρώμα.

Βίντεο: πώς ένα φίδι ρίχνει το δέρμα του

Πότε και πόσο συχνά

Όπως προαναφέρθηκε, αυτή η διαδικασία είναι ένα φυσιολογικό βιολογικό φαινόμενο. Η συχνότητα της απόρριψης εξαρτάται από τους ακόλουθους παράγοντες:

Το πρώτο ξεφλούδισμα, ανάλογα με τη μέθοδο αναπαραγωγής του ερπετού, συμβαίνει στην ηλικία των 7-14 ημερών.
Η επακόλουθη ανανέωση του δέρματος συμβαίνει περίπου μία φορά το μήνα. Καθώς μεγαλώνουν, το διάστημα μεταξύ των διαδικασιών αυξάνεται: μία φορά κάθε 3 μήνες, μία φορά κάθε έξι μήνες. Τα μεγαλύτερα άτομα λιώνουν μία φορά κάθε 1,5-2 χρόνια.