Bagaimanakah keluarga campuran wanita Ortodoks dan Islam hidup? Suami bukan Yahudi - Bahaya Rohani? Bolehkah seorang Muslim berkahwin dengan orang Rusia

Jawapan imam:

Menurut rancangan Tuhan, tujuan kehidupan duniawi setiap orang adalah untuk mengenal pasti dirinya dengan betul berkenaan dengan Tuhan dan Kebenaran-Nya - Yesus Kristus (Yohanes 14.6), serta untuk mencapai hubungan yang menyelamatkan dengan Tuhan melalui Korban Pendamaian Kristus. . Hubungan ini ditetapkan sebagai: pendewaan, kekudusan, atau pendeta (2 Petrus 1,4). Keluarga, bagaimanapun, adalah sebuah gereja kecil (Kol. 4.15), yang berfungsi sebagai salah satu cara untuk mencapai matlamat di atas, kerana setiap orang mempunyai dua jalan undang-undang yang membawa kepada Kehidupan Kekal: perkahwinan suci, atau pembujangan suci, salah satu jenis antaranya ialah monastik. Dalam keluarga Ortodoks, seperti dalam gereja kecil, harus ada proses penyediaan ahlinya: suami, isteri dan anak-anak, melalui iman yang betul dan kehidupan gereja, untuk Keabadian. Itulah sebabnya rasul Paulus memerintahkan orang Kristian untuk berkahwin dalam Tuhan (1 Kor. 7.39), iaitu, dengan seseorang yang berkongsi dengan kita perkara yang paling penting: kepercayaan Ortodoks kita. Kemasukan seorang Kristian atau wanita Kristian ke dalam perkahwinan dengan orang bukan Yahudi, atau bukan Yahudi, khususnya, dengan seorang Muslim, adalah pelanggaran kedua-dua rancangan Tuhan untuk matlamat utama kehidupan - pendewaan, dan perintah Rasul Paulus: untuk berkahwin dalam Tuhan. Sehingga abad ke-18, di Gereja Ortodoks Rusia, perkahwinan sedemikian dilarang tanpa syarat. Tetapi, bermula dengan Peter 1, kelemahan mula berlaku di kawasan ini: Ortodoks dibenarkan untuk mengahwini orang-orang dari agama lain dengan syarat bahawa yang terakhir tidak akan menggoda mereka ke dalam iman mereka, dan anak-anak yang dilahirkan dari perkahwinan sedemikian akan menerima Pembaptisan. dan dibesarkan dalam Ortodoks.

Tetapi memasuki perkahwinan antara agama, pasangan, sebagai peraturan, menegaskan: "Siapa yang percaya pada apa yang tidak penting, kerana Tuhan adalah Satu! Perkara utama ialah kita saling menyayangi!" Sebagai seorang paderi, saya telah berulang kali perlu memastikan bahawa cinta ini berterusan sehingga Ortodoks (Ortodoks), yang hidup dalam perkahwinan antara agama, pasti akan menghadapi perbezaan asas dalam budaya, dan yang paling penting, agama: Islam dan Ortodoks. Ini boleh didedahkan, sebagai contoh, apabila bakal suami, atau saudara-maranya, menawarkan pengantin perempuan majlis perkahwinan Muslim dan penerimaannya secara automatik terhadap Islam, yang membawa kepada penolakan Yesus Kristus. Atau apabila anak-anak dilahirkan dalam perkahwinan sedemikian, dan isteri Kristian ingin memberitahu mereka tentang Sakramen Pembaptisan, menyertai mereka ke Gereja Kristus, dan suami Muslim, sebaliknya, berkhatan, memulakan mereka kepada Islam (kadang-kadang pasangan suami isteri bersetuju seperti ini: kanak-kanak perempuan - untuk membaptis, lelaki - untuk berkhatan. Ternyata: kanak-kanak perempuan pergi ke syurga, dan lelaki pergi ke neraka!). Atau, percanggahan ini didedahkan apabila seorang wanita Kristian, selepas berkahwin, akan cuba menunaikan kewajipan agamanya: menghadiri gereja, berdoa di rumah, dll. Anda boleh, tentu saja, membuat pilihan lain: menjadi orang sekular (baca, tinggalkan anda kepercayaan agama), tetapi ia belum menjadi fakta bahawa masalah ini tidak akan muncul pada masa hadapan. Sememangnya suami sekular, seorang etnik Islam, mungkin mempunyai saudara seagama yang mengamalkan Islam, yang pastinya akan menimbulkan isu pegangan agama isteri dan anak-anaknya. Hanya dalam kes yang jarang berlaku, pasangan suami isteri berjaya bergaul tanpa mengkhianati pandangan agama mereka (sekali lagi, dengan syarat pandangan ini tidak wujud!). Pada asasnya, sebagai peraturan, terdapat konflik pilihan yang sukar: sama ada Ortodoks saya, atau keluarga saya ... Di paroki saya terdapat kes sedemikian: seorang wanita Ortodoks berkahwin dengan seorang Muslim, dan dia tidak membenarkannya pergi ke gereja, untuk berdoa Ortodoks, untuk membaptis mereka yang dilahirkan dengan mereka kanak-kanak sehingga, selepas bertahun-tahun, dia ... meninggal dunia. Dalam kes lain, seorang Kristian Ortodoks, yang berkahwin dengan seorang Muslim, sehingga saat kematiannya, bukan sahaja dapat menunaikan kewajipan agama terhadap Tuhan, tetapi juga hanya memakai salib dada. Dia menyembunyikannya ... di rambutnya, di mana dia ditemui apabila, selepas kematiannya, mereka mula membasuh tubuhnya.

Maksudnya, dengan adanya perbezaan fahaman agama antara suami dan isteri, tidak boleh ada sebulat suara antara mereka. Perkahwinan mereka dibina di atas asas yang pada mulanya mempunyai retakan dalam yang mengancam untuk bertukar menjadi jurang pada bila-bila masa. Ngomong-ngomong, penyelidikan dalam bidang ini oleh ahli sosiologi Amerika menunjukkan bahawa perkahwinan campur mempunyai peluang tiga kali lebih besar untuk berantakan. Masalah ini didedahkan secara mendadak dalam proses membesarkan anak-anak baru. St John Chrysostom menulis: "Mendidik hati anak-anak dalam kebajikan dan ketakwaan adalah tugas suci ibu bapa, yang tidak boleh dilanggar tanpa menjadi bersalah atas sejenis pembunuhan bayi ..." Tetapi bagaimana anda boleh membesarkan anak-anak dalam iman dan ketakwaan , jika ibu bapa memahami akidah ini dengan cara yang berbeza dan tidak boleh sebulat suara sama ada dalam perkataan atau dalam cara hidup beragama mereka? Didikan seorang kanak-kanak tidak harus terdiri daripada memperkenalkannya kepada sesuatu yang abstrak, kononnya biasa, untuk semua agama, Tuhan, tetapi dalam mendefinisikannya sebagai ahli pengakuan yang jelas, memberinya bentuk ibadat, doa, ibadat umum, dll. Kesukaran pendidikan agama bermula dalam perkahwinan antara agama sejak anak itu dilahirkan. Menurut Islam, pertama, pasangan yang tidak beriman mesti masuk Islam. Kedua, kanak-kanak (sekurang-kurangnya lelaki) mesti berkhatan dan dibesarkan dalam tradisi Islam. Menurut Ortodoks, kanak-kanak yang dilahirkan dalam perkahwinan antara agama mesti dibesarkan dalam kepercayaan Ortodoks. Ini bermakna bahawa salah seorang daripada pasangan akan dipaksa untuk menarik diri daripada pendidikan agama, atau jika tidak, situasi konflik akan timbul di antara mereka, dan anak-anak yang membesar dalam suasana dualitas, sebagai peraturan, membesar sebagai tidak beriman. Selalunya masalah didikan "diselesaikan" oleh pasangan dengan cara ini: kita tidak akan mempunyai anak, tidak membaptis atau berkhatan. Biarlah mereka membesar dan menentukan agama mereka. Dalam praktiknya, ini membawa kepada fakta bahawa tidak melihat dalam ibu bapa contoh kehidupan beragama yang sebulat suara dan didikan pandangan dunia yang sesuai, anak-anak membesar secara acuh tak acuh secara agama. Beginilah, menurut Chrysostom, seorang ibu bapa Ortodoks "diperbuat bersalah atas sejenis pembunuhan bayi."

Segelintir orang berfikir bahawa walaupun kematian salah seorang pasangan tidak menamatkan perselisihan ini. Suami Ortodoks tidak boleh mengebumikan isterinya, seorang wanita Islam mengikut upacara Ortodoks, dia tidak boleh berdoa untuknya: memerintahkan perkhidmatan pengebumian dan perkhidmatan requiem, perkhidmatan pengebumian. Malah keinginan semula jadi pasangan untuk dikebumikan bersama di tanah perkuburan yang sama tidak dapat dipenuhi, kerana orang Islam dilarang mengebumikan orang bukan Yahudi bersama-sama dengan orang beriman, jadi, menurut kanon Ortodoks, orang bukan Yahudi tidak dikebumikan bersama orang Kristian di tanah perkuburan Kristian. . Oleh itu, sebelum seorang Kristian Ortodoks berkahwin dengan seorang wanita dari agama lain, dia perlu menimbang dengan teliti segala-galanya dan mempertimbangkan akibat keputusannya.

Bagaimana jika ini sudah berlaku? - Kini anda perlu hidup dalam suasana kekeluargaan yang herot dan merendahkan diri. Adakah perlu untuk memujuk pasangan dari agama lain untuk menerima Ortodoks? - Ia akan menjadi sangat sukar untuk melakukan ini. Jangan sekali-kali anda memaksakan pandangan agama anda di sini. Lebih baik - dalam amalan, dalam kehidupan seharian untuk berdakwah Kristian dengan contoh anda sendiri.

Bolehkah seorang ibu Islam menghadiri pembaptisan anak-anaknya? - Anda boleh, anda boleh. Tetapi di sini satu lagi abses perkahwinan antara agama keluar: dari sudut pandangan Islam, orang Kristian adalah kafir, musyrik, kerana mereka mengaku beriman kepada Holy Trinity. Dan seorang ibu Muslim (walaupun seorang etnik) untuk hadir pada permulaan anaknya ke dalam agama syirik bermakna memecahkan dalam dirinya idea agamanya, menjadi berganda.

Perkenalan, bercumbu, cinta, keluarga - semua pasangan yang bercinta cuba mematuhi senario ini. Tetapi selalunya prasangka, seperti kewarganegaraan atau agama yang berbeza dari salah seorang pasangan, mengganggu perkahwinan. Benarkah seorang Muslim boleh berkahwin dengan wanita Kristian? Atau adakah ia pantang larang yang telah dikenakan ke atas kita selama berabad-abad? Kami akan cuba untuk benar-benar memahami kemungkinan mengadakan pakatan antara orang yang berbeza pengakuan, dan, menggunakan contoh, pertimbangkan apa yang boleh menghalang mereka daripada berkahwin secara sah.

Perbezaan dan perselisihan dalam agama

Salah satu halangan pertama dan paling penting di jalan menuju kebahagiaan keluarga dalam perkahwinan dengan seorang Muslim boleh menjadi perselisihan dalam agama, kerana Islam dan Kristian, walaupun terdapat beberapa persamaan, masih menyampaikan perkara yang kadang-kadang bertentangan, sebagai contoh:

1. Orang Kristian sepatutnya mempunyai satu pasangan. Seorang muslim boleh mengahwini 4 orang isteri dalam satu masa.
2. Agama Kristian melarang memukul isteri kerana tidak taat, manakala Islam menasihati: pukul mereka kerana kesalahan.
3. Agama Kristian mengajarkan persamaan antara lelaki dan perempuan di hadapan Tuhan. Islam pula berpendapat wanita lebih rendah daripada lelaki.
4. Kristian mengajar kita untuk bersabar dengan agama lain, manakala Islam mengajar perjuangan menentang orang bukan Yahudi. "Apabila kamu bertemu dengan orang-orang yang tidak memberi jaminan, maka - pukulan dengan pedang di leher" (47.4). “Perangilah orang kafir dan muka. Kejamlah kepada mereka!" (9.73).

Ini hanyalah sebahagian kecil daripada perbezaan antara dua pengakuan dunia. Tetapi mereka, pada gilirannya, boleh mengubah perkahwinan seorang Muslim dengan seorang Kristian atau seorang Yahudi menjadi neraka yang hidup, jika suami berpegang teguh kepada Kitab Suci (Al-Quran). Dalam perkahwinan sedemikian, pasangan akan sentiasa mengaibkan dan memukul isterinya untuk kesilapan yang sedikit.

Cinta dan perkahwinan tidak sama

Ya, semua peringkat umur dan agama tunduk kepada cinta. Walaupun bagi seorang wanita Islam dan Kristian, perkahwinan dan cinta kadangkala merupakan konsep yang tidak serasi. Dan jika agama Kristian menggalakkan perkahwinan yang kuat dan menolak perceraian yang tidak berfaedah antara pasangan yang sudah berkahwin dan yang belum berkahwin, maka dalam Islam mereka lebih setia dengan perceraian, contohnya, seorang suami boleh menceraikan isterinya begitu sahaja, contohnya, untuk kesalahan yang sedikit atau jika. dia bosan dengan dia. Tetapi walaupun orang Kristian membuat keputusan untuk bercerai, ia tidak akan mudah, mereka perlu melalui beberapa siri perbualan yang panjang dengan mentor rohani dan membuktikan kepada gereja bahawa perceraian bukanlah satu kehendak, tetapi satu keperluan. Seorang Muslim boleh mengucapkan kata-kata tertentu kepada isterinya, selepas itu mereka dianggap bercerai.

Sudah tentu, anda boleh mengambil risiko, tetapi bagaimana jika anda bernasib baik ... Nah, bagaimana jika anda tidak bernasib baik, dan sebaik-baiknya seorang wanita perlu dengan patuh menanggung poligami suaminya, dan paling teruk - kekal dalam keadaan asing. negara tanpa mata pencarian.

Ketua dalam keluarga

Perlu diingat bahawa peranan utama dalam perkahwinan seorang Muslim dan wanita Kristian sentiasa diberikan kepada suaminya. Dan tidak ada beza sama ada isteri mempunyai mas kahwin yang kaya atau tidak. Sejurus selepas perkahwinan, isteri berada di bawah jagaan suaminya, yang menentukan segala-galanya untuknya. Dia tidak berhak bukan sahaja bekerja tanpa kebenaran suaminya, malah menziarahi saudara mara dan rakan-rakannya. By the way, segala persoalan tentang pembaikan rumah, sehinggalah kepada pilihan dekorasi, perabot dan pinggan mangkuk, juga akan diputuskan oleh suami. Dan jika sebelum perkahwinan anda melawat salon kecantikan dan memakai pakaian yang bergaya, lupakannya. Sekarang anda akan memakai apa sahaja yang suami anda pilih, dan anda akan kelihatan seperti yang dia suka.

Amalan agama sebagai alasan untuk berfikir

Setiap agama mempunyai adat sendiri, yang kadang-kadang mempunyai beberapa indulgensi, tetapi adat Islam tidak diterima untuk dilanggar dengan sebarang alasan, contohnya:

• Diharamkan berkahwin dan berkahwin dengan orang yang beragama lain.
• Keputusan tidak boleh dibuat tanpa persetujuan ibu bapa pengantin lelaki.
• Dilarang merancang bilangan anak.
• Seorang wanita dilarang keluar ke mana-mana tanpa izin suami atau saudara maranya.
• Isteri dilarang berkomunikasi dengan lelaki orang lain.
• Seorang wanita tidak dibenarkan membuka kepala, lengan dan kakinya di hadapan orang yang tidak dikenali.

Senarai itu boleh menjadi sangat panjang. Pelanggaran setiap perkara ini boleh membawa kepada perceraian yang tidak dirancang. Oleh itu, sebelum mencari jawapan kepada soalan, adakah mungkin untuk berkahwin dengan orang Islam untuk cinta yang hebat, fikir, adakah anda memerlukannya? Adakah anda memerlukan perkahwinan yang tidak ada jaminan, di mana seorang wanita tidak mempunyai hak, tetapi hanya tanggungjawab, di mana seorang wanita dilayan seperti sesuatu yang mudah digantikan oleh yang lain? Sekiranya sekurang-kurangnya satu daripada perkara itu kelihatan liar dan tidak dapat diterima oleh anda, maka anda harus memikirkan kesesuaian hubungan sedemikian.

Ciri-ciri bertemu ibu bapa pasangan pengantin

Jika, di sebalik semua amaran, anda berfikir bahawa perkahwinan untuk cinta yang hebat dengan seorang Muslim adalah mungkin, maka jangan tergesa-gesa untuk menghalalkan hubungan anda. Percayalah, ia tidak akan mudah. Sebagai permulaan, saudara-maranya mesti membenarkan lelaki anda berkahwin dengan anda, dan ini selalunya merupakan tugas yang mustahil untuk beberapa sebab.

1. Mereka sudah mempunyai seorang gadis Islam dari keluarga yang baik dalam fikiran, lebih kerap saudara.
2. Anda berbeza agama, dan berkahwin dengan wanita "tidak setia" adalah satu dosa besar.
3. Anda mempunyai pandangan yang berbeza tentang keluarga, kehidupan, dan lain-lain. Anda perlu hidup dalam keluarga yang besar, bersama ibu bapa, adik-beradik dan sekumpulan anak saudara suami anda. Tidakkah penjajaran ini sesuai dengan anda? Inikan pula mereka, mereka tidak mahu memisahkan anak lelaki mereka daripada keluarga demi perkahwinan dengan golongan "tidak setia".

Dan walaupun pengantin lelaki memujuk ibu bapa untuk bersetuju untuk berkahwin dengan seorang wanita Kristian, maka dalam kes ini anda sekurang-kurangnya perlu menukar agama anda.

Tukar agama sebagai jalan keluar

Nah, bahagian yang paling sukar telah berakhir, dan anda dibenarkan untuk berkahwin, tetapi bukan itu sahaja. Untuk berkahwin secara sah mengikut semua kanun Islam, pasangan pengantin mestilah seagama. Iaitu, anda pasti perlu menukar Ortodoksi anda. By the way, ini tidak sukar sama sekali. Cukuplah dengan mengulangi petikan Al-Quran ini selepas pendeta, dan anda sudah menjadi seorang Muslim: "Ashhadu an la il`aha` illa Ll`ahu wa `ashhadu` anna Muh`ammadan ra`sul Llahi."

Tetapi bagi mereka yang berminat dengan jawapan kepada persoalan sama ada boleh hidup dalam perkahwinan dengan orang Islam sambil kekal sebagai seorang Kristian, tidak ada jawapan tunggal. Lagipun, jika anda mengikut tradisi, maka tidak seorang pun pendeta akan mengadakan upacara perkahwinan antara orang yang berbeza agama. Jika diputuskan untuk tidak menjalankan upacara ini, yang tidak mungkin (ibu bapa pengantin lelaki tidak akan membenarkan), maka anda tidak boleh menukar agama anda.

Majlis perkahwinan orang Islam dan Kristian

Upacara perkahwinan wakil dua agama dunia tidak begitu berbeza antara satu sama lain, bagaimanapun, terdapat beberapa nuansa di sini. Sebagai contoh:

1. Dalam upacara perkahwinan Kristian, tempat dominan diambil oleh perkahwinan di gereja, kemudian terdapat pendaftaran di pejabat pendaftaran, dan hanya selepas itu masa untuk jamuan perkahwinan datang.
2. Orang Islam mula-mula mengatur jamuan, di mana semua saudara mara pengantin perempuan dan pengantin lelaki, serta jiran, rakan sekerja dan bahkan hanya kenalan, mengambil bahagian. Kemudian, selepas jamuan, paderi menjalankan upacara "nikah" (perkahwinan). Tetapi pendaftaran di pejabat pendaftaran mungkin tidak hadir sepenuhnya.

Jika anda berpuas hati dengan "perkahwinan" sedemikian tanpa setem dalam pasport dan jaminan anda, maka lakukannya.

Pejabat pendaftaran atau nikah?

Di sebalik segala kesulitan dan perselisihan faham akibat perbezaan agama. Ibu bapa bertemu dan meluluskan pilihan anda. Satu-satunya perkara yang tinggal ialah memilih bagaimana anda akan menghalalkan hubungan anda: adakah anda akan mendaftar di pejabat pendaftaran atau adakah anda akan berkahwin (perkahwinan Muslim), atau mungkin kedua-duanya. Ramai orang bertanya soalan, adakah sah perkahwinan antara seorang muslimah dan seorang wanita Kristian? Tidak mustahil untuk memberikan jawapan yang jelas di sini. Ya, sah jika berdaftar dengan pejabat pendaftaran atau jika pengantin perempuan memeluk Islam dan upacara "nikah" dilakukan. Sekiranya pendaftaran tidak hadir atau nikah dilakukan tanpa pertukaran agama, maka dalam kes ini perkahwinan sedemikian dianggap tidak sah.

Agama bukan penghalang untuk bercinta

Walaupun terdapat banyak perbezaan, baik dari sudut kebangsaan dan agama, ia berlaku bahawa perkahwinan antara seorang Muslim dan seorang wanita Kristian boleh menjadi bukan sahaja bahagia, tetapi juga model peranan. Ini terutamanya akan menjadi merit pasangan. Lagipun, jika kita membuang semua prasangka dan melihat sesuatu dengan teliti, satu perkara menjadi jelas bahawa kedua-dua orang menyembah Tuhan yang sama, walaupun masing-masing dengan caranya sendiri.

Dalam dunia moden, ramai orang membuang tradisi sama sekali, hanya tinggal dalam perkataan "Muslim" atau "Kristian." Sebenarnya, semuanya berbeza sama sekali: generasi muda bukan sahaja tidak pergi ke institusi keagamaan (masjid, gereja), tetapi juga tidak mematuhi tradisi, seperti yang ditetapkan oleh agama mereka. Dan hanya berdasarkan kecenderungan kebangsaan mereka mengklasifikasikan diri mereka sebagai satu atau lain kepercayaan. Mungkin ini adalah yang terbaik ... Dalam kes ini, tidak akan ada perbezaan agama dalam kesatuan ini, dan dua hati yang penyayang bukan sahaja tidak akan mencari sebab untuk bertengkar, tetapi juga akan lebih bertolak ansur antara satu sama lain, dan ini , seterusnya, akan menjadi kunci kebahagiaan keluarga yang kukuh.

Dalam dunia moden, tiada siapa yang terkejut dengan perkahwinan antara orang yang berbeza pengakuan agama, sempadan menjadi kabur, globalisasi berjalan dengan pesat. Jika kadang-kadang timbul persoalan seperti: adakah mungkin bagi seorang Muslim untuk berkahwin dengan seorang wanita Kristian - kehidupan membuat penyesuaian sendiri, orang mencari bahasa yang sama atau entah bagaimana menyelesaikan masalah.

Untuk mendapatkan jawapan yang tepat kepada soalan tentang perkara ini, anda perlu beralih kepada sumber utama, Bible dan Al-Quran, hanya mereka yang boleh memberi arahan yang betul kepada orang yang beriman.

Selalunya terdapat situasi apabila seorang penganut Islam jatuh cinta dengan seorang gadis Kristian. Pemuda itu sesat dan tidak tahu bagaimana untuk menangani perasaannya. Apa yang patut dia buat? Adakah perkahwinan antara seorang Muslim dan Kristian boleh dilakukan?

Nikah antara seorang Muslim dan Kristian

Nikah ialah perkahwinan mengikut syariat Islam antara seorang muslim dan muslimah. Ia juga akan sah jika seorang Muslim berkahwin dengan gadis Kristian. Dalam kes ini, wanita itu masuk ke dalam keluarga Islam dan akan menghormati tradisi rumah ini.

Pada masa yang sama, dia tidak perlu menerima Islam, ini dinyatakan dalam al-Quran.

Perkara lain ialah seorang wanita akan bertanggungjawab atas hubungannya dengan orang bukan Yahudi sebelum imannya. Jika wanita itu tidak beriman, masalah ini tidak akan timbul.

Nikah akan sah antara seorang Muslim dan seorang Kristian, kerana Al-Quran membuat pengecualian untuk wanita yang, menurut agama, penganut Kitab atau Ahlul Kitab (dalam bahasa Arab). Kristian dan Yahudi termasuk dalam senarai ini.

Ia berguna untuk diperhatikan: wanita itu juga akan menerima talak (talak) mengikut adat Islam, sebaik sahaja suami menyebut perkataan ini secara terbuka sebanyak tiga kali, perkahwinan itu akan dianggap telah bubar. Dalam sesetengah komuniti, cukup untuk mengatakan dua kali dan tanpa saksi.

Seorang wanita tidak berhak untuk bercerai. Al-Quran mengandungi kes-kes apabila talak boleh dilakukan untuk seorang isteri, tetapi terdapat sangat sedikit daripada mereka dan hampir mustahil untuk melakukannya. Sebagai contoh, untuk menuduh pasangan tidak setia, anda perlu mencari beberapa saksi, tiada siapa yang akan mempercayai kata-kata wanita itu.

Harus diingat bahawa anak-anak hasil perkahwinan ini, sekiranya berlaku penceraian, akan kekal dengan bapa mereka, ibu tidak akan mempunyai hak kepada mereka. Selain itu, seorang lelaki perlu menanggung bekas isterinya, membayar sesuatu seperti nafkah jika dia mendapatkannya seorang dara.

Bolehkah seorang Muslim berkahwin dengan orang Rusia

Orang Rusia adalah orang Kristian dalam kepercayaan mereka, tetapi Al-Quran membezakan mereka daripada penganut kepercayaan Kristian yang lain.

Menurut Allah, orang Rusia adalah orang musyrik, mereka percaya Bapa, Anak dan Roh Kudus. Ini bermakna sehingga seorang wanita Rusia beriman kepada Islam, dia tidak boleh diambil sebagai isteri.

Dia akan dianggap sebagai isteri jika dia meninggalkan imannya dan akan menghormati tradisi Islam, membesarkan anak-anaknya sebagai Muslim sejati.

Jika seorang gadis dibesarkan dalam keluarga dengan tradisi Kristian yang kuat, sukar baginya untuk melepaskan kepercayaannya. Pilihan apabila seorang lelaki Islam akan menerima agama lain demi kekasihnya tidak dipertimbangkan, terdapat satu dalam berpuluh-puluh juta dahuluan seperti itu.

Pertimbangkan bagaimana Bible menafsirkan keadaan ini.

Bolehkah wanita Kristian berkahwin dengan orang Islam

Seorang wanita Kristian boleh berkahwin dengan seorang Muslim, tetapi dia akan hidup dalam perkahwinan yang belum berkahwin, yang bermaksud dalam dosa.

Iman Kristian tidak mengiktiraf perkahwinan sedemikian, menganggapnya sebagai hidup bersama. Jika dia sudah bersedia untuk langkah ini, maka dia bertanggungjawab atas nasibnya sendiri dan membelakangi Penciptanya.

Bible menyebut perkahwinan sedemikian sebagai “kejahatan yang besar” dan “dosa di hadapan Tuhan,” yang tidak dapat dihapuskan seumur hidup. Kesalahan itu akan "dinaikkan ke syurga", perbuatan itu akan dianggap "maksiat yang melebihi kepala."

Kitab suci semua orang Kristian tidak menyetujui perkahwinan dengan orang yang mempunyai pengakuan lain, ini jelas dari diktum Perjanjian Lama: "untuk mengambil isteri dan berkahwin hanya dari orang mereka sendiri." Perjanjian Baru juga ditentang dan melalui mulut Paulus (rasul) mengatakan bahawa "berkahwin hanya dalam Tuhan," dan orang Islam tidak berjalan di bawah Tuhan kita.

Buku Bapa Daniel, di mana dia merenungkan perkahwinan sedemikian, akan membantu mempelajari topik ini secara terperinci.

Buku Bapa Daniel (Daniil Sysoev) "Perkahwinan dengan seorang Muslim"

Pengarang buku berkomunikasi dengan pembaca dalam bahasa yang mudah dan mudah difahami. Topik yang dibangkitkannya adalah relevan hari ini, kerana terdapat percampuran berterusan antara budaya dan agama.

Renungannya membantu memahami bagaimana Gereja Ortodoks memandang perkahwinan campur. Bagi sesetengah orang ia hanya akan menjadi maklumat, tetapi bagi yang lain ia akan menjadi pengajaran yang berguna.

Apa yang perlu dilakukan jika anda sudah berada dalam pakatan dengan orang bukan Yahudi? Bagaimana untuk membubarkan perkahwinan? Atau bagaimana untuk berkelakuan dalam persekitaran yang tidak dikenali? Orang muda boleh mendapat manfaat daripada jawapan kepada soalan-soalan ini. Mungkin seseorang akan mula melihat hubungan mereka dengan orang dari sudut yang berbeza.

Contoh-contoh yang diberikan dalam buku itu akan membuatkan anda berfikir tentang apa yang akan saya lakukan atau akan lakukan jika saya mendapati diri saya berada dalam situasi sedemikian. Mereka yang berminat untuk belajar tentang sakramen Perkahwinan atau Pembaptisan juga akan menemui topik mereka, mereka diterangkan dalam bahasa yang boleh diakses.

Perundangan perkahwinan kanonik Islam membenarkan perkahwinan antara Muslim dan wanita Ahli Kitab (Nasrani dan Yahudi). Pada setiap masa - baik semasa dakwah Nabi dan hari ini - lelaki Islam boleh berkahwin dengan Kristian dan Yahudi.

Hari ini, dalam konteks globalisasi dan percampuran budaya, akibat perkahwinan antara agama, beberapa masalah timbul dalam keluarga, contohnya, dengan membesarkan anak-anak dalam semangat akidah Islam atau dengan menanamkan pandangan dunia Islam dalam diri mereka. Faktor demografi juga penting: perkahwinan orang Islam dengan wanita bukan Islam sedikit sebanyak mengurangkan peluang wanita Islam untuk mencari pasangan seagama, memaksa mereka berkahwin dengan bukan Islam, yang secara kanonik menyalahi undang-undang.

Majoriti ulama berwibawa Islam, termasuk ahli teologi dari keempat-empat mazhab, menyatakan pendapat bahawa adalah tidak diingini bagi seorang Muslim untuk berkahwin dengan seorang wanita dari Ahli Kitab. Sebagai hujah, contoh diberikan tentang khalifah kedua yang soleh, ‘Umar, yang, ketika menjadi pemerintah orang beriman, menyeru umat Islam untuk menceraikan isteri mereka yang beragama Kristian dan Yahudi. Semua orang kecuali Khuzeifa bercerai serta-merta. Yang sama menceraikan isterinya selepas beberapa ketika, dengan itu menunjukkan bahawa tidak ada larangan langsung mengenai perkahwinan seperti ini dalam Islam, tetapi perintah khalifah tidak boleh diingkari.

Perintah ‘Umar bukanlah tidak berasas. Memandangkan keizinan kanonik perkahwinan Muslim dengan wanita dari Ahli Kitab, ramai orang Islam mula berkahwin dengan Kristian dan Yahudi, tetapi kemudiannya tidak menunjukkan keinginan untuk memperkenalkan isteri mereka kepada Kebenaran Injil Al-Quran, untuk menguatkan mereka dalam kebajikan Islam.

Sesetengah ahli teologi, terutamanya mazhab Hanafi, mengisytiharkan bahawa perkahwinan sedemikian adalah dilarang (haram) dalam negara bukan Islam di mana orang Islam merupakan minoriti, kerana dalam keadaan sedemikian, pada asasnya, persoalan status agama peribadi orang yang beriman - hak untuk hidup mengikut kanun iman mereka, yang menyiratkan pelaksanaan bebas keperluan agama (termasuk kemungkinan menunaikan solat lima waktu tepat pada masanya), peraturan kehidupan seseorang mengikut undang-undang Syariah (dalam masalah keluarga, perkahwinan, warisan, dll. .). Faktor penting ialah sentimen nasionalis, anti-Islam dalam masyarakat dan propaganda dalam media massa yang berlaku di beberapa negeri, serta (mungkin disebabkan perkara di atas) keinginan kategori pasangan bukan Islam untuk membesarkan anak di tradisi agama yang berbeza (bukan Islam). Keadaan ini tidak boleh tidak mempunyai kesan, pertama sekali, kepada keluarga di mana pasangan (penjaga perapian, ibu dan pendidik anak-anak) bukan Islam: asas-asas kerohanian, agama dan budaya kebangsaan keluarga menjadi lemah .

Sudah tentu, kanun Islam membenarkan penyatuan perkahwinan antara orang Islam, di satu pihak, dan orang Kristian atau Yahudi, di sisi lain, tetapi seseorang mesti memahami bahawa keizinan Tuhan ini mengandungi hikmah dan faedah yang tersembunyi. Seseorang yang telah menempuh jalan kebenaran akan cuba membantu jirannya untuk mencari jalan ini, akan berusaha sedaya upaya untuk memastikan ahli keluarganya mendengar Firman Tuhan dan dalam amalan memenuhi perintah-perintah-Nya, yang kadang-kadang tidak mudah walaupun dalam keluarga Islam, jika masyarakat dan persekitaran tidak menyumbang.

Seorang Muslim yang mengahwini wanita Kristian atau Yahudi kerana kecantikannya, tetapi kemudian tidak berusaha untuk membuatnya memahami dan menerima nilai-nilai Islam, berada di bawah perintah Khalifah 'Umar di atas. Jika dia mengabaikan amaran serius ini, maka dia mempersoalkan kesejahteraan dirinya dan anak-anaknya di kedua-dua dunia.

Merumuskan perkara di atas, kita boleh membuat kesimpulan bahawa perkahwinan seorang Muslim dengan wanita yang suci dan berkelakuan baik dari budaya Kristian dan Yahudi adalah dibenarkan secara kanonik, namun perlu mengambil kira (1) pemeliharaan status suami. dalam keluarga mengikut kanun Islam, (2) keinginan isteri memeluk agama Islam dan (3) didikan wajib anak-anak dalam semangat akhlak dan agama, yang diperintahkan oleh Al-Quran dan Sunnah akhir Tuhan. utusan (semoga Yang Maha Tinggi memberkati dan memberi salam kepadanya). Dan semua ini hendaklah dalam konteks iman kepada Tuhan Yang Esa, di antara nabi-nabi terakhirnya ialah Musa, Isa dan Muhammad.

Semoga Yang Maha Kuasa menyelamatkan kita dari perbuatan terburu-buru dan memberi kita dan keturunan kita jalan dan peluang untuk mencapai kebahagiaan di dunia duniawi dan di dunia yang kekal!

Jawapan kepada soalan mengenai topik

Saya Ortodoks, dan dia seorang Muslim. Kami jatuh cinta dan ingin membina keluarga. Adakah ini mungkin dan dalam keadaan apa?

Sekiranya perasaan anda penuh, ikhlas dan bersama, cuba lihat dunia melalui prisma sikap orang yang anda sayangi dan, mungkin, anda sendiri akan menjawab soalan-soalan yang timbul.

Saya seorang Kristian yang telah dibaptis, saya sangat menyayangi seorang Muslim. Cinta telah terjalin selama hampir lima tahun, tetapi kami tidak dapat mendirikan rumah tangga, kerana anak muda saya tidak dapat memutuskan nama panggilan kerana saya tidak menerima Islam. Ibunya tidak menentang saya. Dia baru-baru ini meminta nasihat daripada saudaranya, mullah, yang mengatakan bahawa saya mesti masuk Islam.

Saya mempunyai sikap yang sangat baik terhadap Islam, mengetahui bahawa Tuhan itu Satu. Saya mahu anak-anak masa depan kita beragama Islam. Ya, dan saya, mungkin, akan menerima Islam jika saya datang ke sini sendiri. Saya menganggap adalah salah untuk mengambil langkah yang bertanggungjawab seperti mengamalkan kepercayaan yang berbeza, tanpa mengetahui apa-apa mengenainya. Tolong beri nasihat. Dan adakah berdosa jika saya menerima Islam kerana saya sangat mencintai seorang lelaki, dan dia ingin berkahwin dengan wanita Islam? Tatiana, 27 tahun.

Anda mengatakan bahawa perasaan telah bersama selama 5 tahun sekarang, tetapi jika niat anda serius, mengapa anda tidak memutuskan untuk sekian lama sama ada anda memerlukan nilai kerohanian Muslim dalam hidup anda atau tidak?! Dan satu lagi: jika kenalan anda telah tinggal bersama anda (hidup seperti seorang isteri) selama ini, maka tidak jelas nilai apa yang dia pandu dan apa yang dia ikuti. Ternyata Islam adalah sejenis status formal, tetapi sebaliknya - hidup sesuka hati, perkara utama adalah kadang-kadang perkataan seperti "hidup menurut Al-Quran dan Sunnah", "bagaimana menurut Syariah", dll. . ditatal dalam bahasa. Pelik, bukan?

Isteri Kristian saya mahu berkahwin. Bolehkah saya mengahwininya dan kemudian melakukan ritual yang serupa mengikut tradisi Islam? Jika ini boleh, apakah yang perlu dilakukan dan bagaimana? Nail, 21 tahun.

Tidak perlu berkahwin, anda tidak sepatutnya melakukan ini, pendaftaran di pejabat pendaftaran dan perkahwinan orang Islam sudah memadai.

Tunang saya seorang Islam, saya seorang Kristian. Ibu bapanya mendesak saya menukar agama, jika tidak, saya tidak akan diterima dalam keluarga. Tetapi saya tidak bersedia untuk ini, lebih tepat lagi, agama ini sama sekali tidak saya ketahui, untuk memberitahu kebenaran, malah menakutkan, kerana saya fikir ini adalah dosa besar. Apa patut saya buat? Saya takut kehilangan teman lelaki saya. Veronica, 27 tahun.

Ya, perubahan kepercayaan dari sudut pandangan mana-mana denominasi dianggap sebagai dosa, murtad. Tetapi "tidak ada paksaan dalam agama!" (Quran, 2: 256). Hanya hati anda yang boleh memberitahu anda apa yang perlu dilakukan. Untuk pengenalan kepada Islam, baca buku saya The Path to Faith and Perfection and The Peace of the Soul.

Saya seorang Kristian, berkencan dengan seorang Muslim. Kami mempunyai hubungan yang baik, tetapi saya telah berkahwin dan saya takut untuk memberitahunya mengenainya. Saya fikir jika saya berkata begitu, dia akan memutuskan untuk pergi. Saya sudah bosan untuk diam dan berkomunikasi lebih banyak kerana ini. Lagipun, baginya ia memalukan, di pihak saya, satu penipuan. Irina, 22 tahun.

Yang terbaik adalah bercakap benar.

Saya mempunyai akar Islam, saya sendiri separuh Armenia. Saya ingin menghubungkan hidup saya dengan seorang Muslim. Saya tertarik dengan Islam. Tetapi sebaik sahaja saya memulakan hubungan dengan beberapa lelaki muda dari persekitaran ini, selepas beberapa ketika semuanya berhenti hanya kerana saya adalah agama yang berbeza. Jawab, kenapa ibu bapa kadangkala menentang kebahagiaan anak? Saya dari keluarga yang dihormati, sederhana dan berpendidikan, tetapi mereka nampaknya tidak melihat perkara ini.

Mereka, ibu bapa, mempunyai pemahaman mereka sendiri tentang kebahagiaan. Bagi setiap orang, ia mempunyai bentuk, warna, warna sendiri.

Saya berkahwin dengan seorang gadis Rusia. Selepas berkahwin, saya mendapat tahu bahawa dia bukan perempuan, dia mempunyai hubungan dengan orang lain sebelum saya. Bolehkah saya terus hidup bersamanya? Adakah ia dibenarkan atau dilarang? Dia kini belajar agama Islam dan berhasrat untuk menjadi seorang Muslim.

Keadaan anda adalah realiti yang menyedihkan dan biasa pada zaman kita. Dalam kes ini, anda secara kanonik mempunyai hak untuk bercerai, tetapi anda juga boleh tinggal bersamanya lebih jauh jika anda fikir dia telah bertaubat dari perbuatannya dan tidak akan mengulangi tindakan berdosa dan merosakkan ini lagi.

Saya harap awak tidak menjalinkan hubungan intim dengan sesiapa sebelum berkahwin dengan dia.

Tolong beritahu saya apa yang harus dilakukan oleh seorang Muslim yang berkahwin dengan seorang wanita bukan Islam yang tidak menerima Islam, walaupun dia berkata dengan kata-kata bahawa dia ingin menjadi seorang Muslim, tetapi sebenarnya tidak melakukan apa-apa?

Jadilah seorang Muslim yang sepenuhnya, iaitu orang seperti itu yang daripadanya hanya terpancar tenaga yang baik, positif, kreatif baik dalam hubungan dengan orang lain dan berhubung dengan diri sendiri (keinginan untuk berjaya merealisasikan keupayaan anda dan sentiasa meningkatkan intelek, fizikal, rohani) . Ini memerlukan sikap yang serius daripada anda dan banyak perbelanjaan tenaga dan usaha, tetapi semuanya akan segera membuahkan hasil. Jangan kurang ajar, jangan paksa, dan anda akan melihat bagaimana orang di sekeliling anda akan berubah akibat perubahan peribadi anda. "Contoh memberi kesan lebih daripada berdakwah." (S. Johnson).

Adakah anda fikir saya, seorang Muslim, boleh berkahwin dengan gadis Kristian yang ingin memeluk Islam, nampaknya saya, demi saya, demi perkahwinan (belum di luar keyakinan lagi)? Jimmy.

Secara teorinya - anda boleh, tetapi dalam amalan - ia sangat bertanggungjawab dan mempunyai prospek berbahaya untuk anda dan anak-anak masa depan anda.

Bolehkah seorang lelaki Islam tinggal bersama isteri bukan Islam, walaupun dia telah berulang kali menelefon dan menegurnya? Saya tahu bahawa seorang Muslim boleh hidup dengan seorang isteri Kristian, seorang Yahudi. Dan jika ia bukan milik sama ada yang pertama atau yang kedua sama sekali?

Persoalan sama ada boleh tinggal bersama isteri bukan Islam (terutama yang bukan milik Kristian atau Yahudi) akan menjadi relevan jika ditanya sebelum perkahwinan, dan bukan sekarang, apabila hubungan itu telah direalisasikan.

Bagi seorang Muslim, sebagai seorang yang merendah diri, bertaqwa kepada Tuhan, dalam keadaan seperti itu, kesabaran adalah satu-satunya kunci untuk memelihara sebuah keluarga, lebih-lebih lagi yang di dalamnya terdapat seorang anak yang memerlukan penjagaan kedua-dua ibu dan bapa. Di samping itu, bagi seseorang yang telah terbentuk sebagai orang dalam masyarakat di mana kerohanian jelas merosot, boleh menjadi sangat sukar untuk mengubah dunia dalamannya, mengisinya dengan iman, dan lebih-lebih lagi untuk memahami dan menerima Kitab Suci yang terakhir. diturunkan kepada seluruh umat manusia terutama apabila tidak ada contoh hidup akhlak muslim.contohnya di hadapan suami tercinta. Ngomong-ngomong, beberapa pasangan suami isteri mengambil masa bertahun-tahun untuk sampai kepada Kebenaran Ilahi.

Suami saya seorang Tatar, seorang Muslim, saya Ortodoks, dan saya sangat beragama, memerhatikan semua puasa dan kanun, dari keluarga teetotal dan tidak merokok. Sebelum perkahwinan, suami saya memberi jaminan bahawa tidak perlu ada persoalan dalam agama dengan anak, bahawa saya boleh membesarkan anak-anak dalam tradisi saya. Tetapi sekarang, apabila saya dalam kedudukan, dia berjalan dengan sedih, sedih, saya rasa kerana apa. Dia takut saya akan memberi nama kepada kanak-kanak itu Kristian, bahawa kanak-kanak itu tidak akan mengetahui tradisi Islam. Apa nak buat? Saya sangat sayangkan suami saya dan tidak mahu dia susah hati. Dia mengatakan bahawa walaupun saya melakukannya dengan cara saya, dia tidak akan meninggalkan saya, tetapi dia akan menjalani sepanjang hidupnya dalam kerinduan dan kesedihan, seolah-olah dia akan menarik diri ke dalam dirinya. Dengan cara ini dia memeras ugut saya. Bolehkah mengkhatankan anak, membaca azan dan ikamah, dan kemudian membaptis di gereja? Bolehkah seorang kanak-kanak menyemai dua akidah dalam satu masa dan tidakkah dikira dosa besar jika seorang anak mengunjungi masjid dan gereja? Bagi saya, sebagai orang yang berpendidikan dan bandar, nampaknya mungkin, memandangkan abad yang kita hidup, untuk mengelakkan konflik dan celaan keluarga.

Islam adalah peringkat dalam perkembangan agama umat manusia, mengikuti agama Yahudi dan Kristian. Adalah tidak realistik untuk menerapkan beberapa agama sekaligus, terutamanya apabila terdapat perbezaan yang serius antara mereka. Bagi orang yang beriman, jika dia benar-benar menyedari makna dan kepentingan agamanya, ini adalah tidak masuk akal, ini, seperti yang mereka katakan, tidak di sini mahupun di sana. Reaksi suami anda jelas, faham bahawa dia, sebagai ketua keluarga, mesti menjawab di hadapan Tuhan pada hari kiamat untuk kebenaran, ketepatan aqidah isteri dan anak-anaknya.

Lihat, sebagai contoh: al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. Dalam 11 jilid, jilid 9, ms 6654.

Perintah Khalifah hanya melibatkan orang Islam yang isterinya tidak memeluk Islam semasa hidup berumah tangga, tidak menjadi Islam.

Sekarang agak kerap gadis di forum menulis "Saya sedang mencari suami Muslim", menganggap lelaki Muslim sebagai parti yang lebih menguntungkan - mereka dilarang meminum alkohol mengikut agama, dan keluarga adalah konsep suci bagi mereka. Tetapi adakah semuanya benar-benar baik dalam keluarga Muslim? Pasti ada beberapa keanehan di sini juga.

Suami Islam, isteri Kristian

Ramai wanita berminat sama ada wanita Kristian boleh berkahwin dengan orang Islam, adakah isteri wajib menerima agama lain? Menurut undang-undang Islam, seorang wanita Kristian tidak boleh meninggalkan kepercayaannya, tetapi dia tidak akan dapat membesarkan seorang anak dalam agama Kristian - dia perlu menjadi seorang Muslim. Anda juga perlu ingat bahawa ibu bapa dalam masyarakat Islam sangat dihormati, dan oleh itu perkataan mereka sering disamakan dengan undang-undang. Dan jika ibu bapa secara mutlak menentang pengantin Kristian, maka lelaki itu lebih suka memutuskan hubungan daripada bertentangan dengan ibu bapanya.

Berkahwin dengan orang Islam - ciri-ciri keluarga Islam

Selalunya wanita berfikir tentang bagaimana untuk berkahwin dengan seorang Muslim, bukan bagaimana mereka akan hidup bersamanya. Untuk mengenali seorang Muslim, tidak ada masalah khusus - jika yang domestik tidak sesuai dengan anda, maka anda boleh mencari mereka bercuti atau di universiti yang menerima pelajar asing, dan juga di Internet. Tetapi sebelum anda membelakangkan lelaki seagama anda, pertimbangkan sama ada anda boleh mengikuti semua peraturan keluarga Islam. Terdapat ciri-ciri berikut dan ia tidak akan diterima untuk setiap wanita. Sudah tentu, semuanya bergantung pada orang, tetapi ia patut disediakan untuk saat-saat seperti itu:

Mungkin peraturan ini kelihatan rumit dan tidak dapat difahami oleh wanita bukan Islam. Tetapi sebaliknya, dalam diri seorang suami Muslim yang menghormati agamanya, anda akan mendapat seorang lelaki keluarga yang setia, berbakti, jujur, bersimpati dengan kualiti moral yang sangat baik dan tanpa ketagihan alkohol, yang akan menyayangi anda dan anak-anak anda, kehormatan. kaum kerabat kamu dan tidak akan mengganggu ketaatan kamu terhadap agama kamu.