James Fraser

Kitaptan. "Eski Ahit'te Folklor"
Birçok vahşi, derilerini periyodik olarak değiştirme yetenekleri nedeniyle, bazı hayvanların, özellikle yılanların, gençliklerini yeniden kazandıklarına ve asla ölmediklerine inanırlar. İnançlarını kanıtlamaya çalışarak, bu hayvanların neden ölümsüzlük armağanına sahip olduklarını ve insanın bundan yoksun olduğunu anlatan farklı efsaneler anlatırlar.

Örneğin Wafipa ve Wabende kabileleri (Doğu Afrika'da) Leza dedikleri tanrının bir gün yeryüzüne indiğini ve tüm canlılara dönerek "Hanginiz ölmek istemiyor?" diye sorduğunu iddia ediyor. Ne yazık ki, o sırada insan ve diğer hayvanlar uyuyordu: sadece yılan uyanıktı ve hemen cevap verdi: "Ben". Bu nedenle, insanlar ve diğer hayvanlar ölür; sadece yılanlar kendi ölümleriyle ölmezler, ancak öldürüldüklerinde ölürler. Her yıl derilerini değiştirirler ve bu sayede gençliklerini ve güçlerini geri kazanırlar. Benzer şekilde, (Borneo'nun kuzeyindeki) Dusun'lar, dünyanın yaratılmasından sonra yaratıcının şunu sorduğunu söylüyor: "Aranızda kim derisini nasıl dökeceğini biliyor? Bunu nasıl yapacağını bilen ölmeyecek." Sadece yılan Tanrı'nın sesini duydu ve cevap verdi: "Yapabilirim." Bu nedenle, bir kişi onu öldürmedikçe yılan bu güne kadar ölmez. Dusun'lar yaratıcının sorusunu duymadılar, aksi takdirde derilerini de dökmeye başlayacaklardı ve aralarında ölüm olmayacaktı. Aynı şekilde, Tod jo Toraja kabilesi (Celebes'in orta kesiminde) arasında, bir zamanlar Tanrı'nın kaderlerini belirlemek için insanları ve hayvanları çağırdığı bir efsane vardır. Tanrı tarafından yapılan çeşitli öneriler arasında şunlar vardı: "Eski derimizi çıkaracağız." Ne yazık ki, bu önemli toplantıda insanlık, tanrının sözlerini duymayan aklını kaçırmış yaşlı bir kadın tarafından temsil edildi. Ancak yılanlar ve karidesler gibi derilerini değiştiren hayvanlar duydu ve kabul etti. Bismarck takımadalarına ait olan Woutom adasının yerlileri, To Konokonomiange adlı belirli bir ilahın İki genç adama ateş getirmelerini emrettiğini, onlara ödül olarak ölümsüzlük vaat ettiğini ve reddetmeleri halinde bedenlerinin yok olacağı konusunda uyardığını bildirdiler. ama gölgeleri veya ruhları kalacaktı. Ancak genç adamlar itaat etmediler ve tanrı onları lanetledi: "Nasıl! Yaşamı sürdürecektiniz ve şimdi öleceksiniz, ruhlarınız yaşayacak olsa da. Ama iguana (Goniocephalus), kertenkele (Varanus indicus) ve yılan (Enygrus) yaşayacak. ; derilerini değiştirip sonsuz yaşamı yaşayacaklar." Bu sözleri duyan genç adamlar ağladılar, çünkü tanrıya ateş getirme emrine itaatsizlik ederek çılgınlıklarından acı bir şekilde tövbe ettiler.

Arawaklar (İngiliz Guyanası'nda), yaratıcının bir zamanlar yaratılışının, insanın nasıl yaşadığını görmek için cennetten dünyaya indiğini, ancak insanların o kadar öfkeli olduklarını ve onu öldürmeye çalıştıklarını söylüyorlar. Sonra onları sonsuz yaşamdan mahrum etti ve bunu deri değiştiren hayvanlara - yılanlara, kertenkelelere ve böceklere - bıraktı. Bu efsanenin biraz değiştirilmiş bir başka versiyonu, Orinoco Nehri üzerinde yaşayan Tamanako kabilesi arasında var. Bu kabile arasında bir süre yaşamış olan Yaradan, arkasından geldiği büyük tuzlu suyun diğer tarafına geçmek için bir tekneye bindi; kıyıdan uzaklaşarak, yüksek sesle, değişen bir sesle insanlara bağırdı: "Derinizi değiştireceksiniz", bu da onun görüşüne göre: "Yılanlar ve böcekler gibi gençliğinizi geri kazanacaksınız" anlamına geliyordu. Ama ne yazık ki, yaşlı bir kadın, bu sözleri işiterek, şüphe ya da alaycı bir tonda bağırdı: "Ah, işte böyle!" Sonra bu ünlemden rahatsız olan yaratıcı öfkeyle: "Öleceksin" dedi. Bu yüzden hepimiz ölümlü olduk.

Sumatra'nın batısındaki Nias adasının yerlileri, yeryüzünün yaratılmasından sonra, yaratılışı tamamlamak için belirli bir yaratığın gökten indiğini söylüyor. Göksel oruç tutması gerekiyordu, ancak açlık sancılarını deneyimleyerek birkaç muz yedi ve bu özel yiyeceğin seçiminin ölümcül olduğu ortaya çıktı. Yengeç yemeye başlarsa, insanlar yengeçler gibi derilerini değiştirecek ve böylece gençliklerini yıldan yıla geri kazanacak, sonsuz yaşam sürecek; ama muzları seçtiği için hepimiz ölüme mahkumuz. Bu Nias efsanesinin bir başka versiyonu da buna, yılanların "tam tersine, Nias popülasyonuna göre derilerini döken ama asla ölmeyen yengeçlerle beslendiğini, dolayısıyla yılanların ölmediğini, sadece derilerini değiştirdiğini" ekler. "

Bu son versiyona göre, yılanların ölümsüzlüğü, tüy dökerek gençliklerini geri kazanan ve dolayısıyla sonsuza kadar yaşayan yengeçlerle beslenmeleri ile açıklanmaktadır. Ölümün kökeni hakkında kendi efsanelerine sahip olan Samoa adalarının yerlileri arasında kabukluların ölümsüzlüğüne dair böyle bir inanış buluyoruz. Onlara göre tanrılar, insan için hangi kaderin hazırlanması gerektiği konusunda bir toplantı için toplandılar. İnsanların kabuklular gibi derilerini değiştirmeleri ve böylece sürekli gençliklerini kazanmaları önerildi. Tanrı Palsi kendi adına başka bir şey önerdi: kabuklular derilerini değiştirecek ve insanlar ölecek. Ancak cemaat bu öneriyi tartışırken, insan ırkının talihsizliğine bir sağanak çıktı; toplantı yarıda kesildi ve yağmurdan korunmak için acele eden tanrılar oybirliğiyle Palsy'nin teklifini kabul etti. Kabukluların tüy döktüğü ve insanların öldüğü yer burası.

Bu nedenle, kıskanılacak ölümsüzlük armağanının periyodik olarak deriyi değiştirerek elde edildiğini hayal eden epeyce kabile var. Bir zamanlar insan ırkı için mevcuttu, ancak talihsiz bir kaza sonucu bu hediye yılanlar, yengeçler, kertenkeleler ve böcekler gibi bazı alt canlılara geçti. Başkalarına göre, insanlar bir zamanlar bu paha biçilmez hediyeye zaten sahiptiler, ancak yaşlı bir kadının aptallığı yüzünden kaybettiler. Böylece, Banks Adaları ve Yeni Hebridlerin Melanezya kabileleri, ilk başta insanların asla ölmediğini, ancak yaşlandıklarında derilerini yılan ve yengeç gibi döktüklerini ve tekrar genç olduklarını söylüyorlar. Bir süre sonra, yaşlanan bir kadın, derisini dökmek için nehre gitti. Kimilerine göre efsanevi ya da efsanevi kahraman Kata'nın annesi, kimilerine göre ise "dünyanın yenileyicisi" Ul ta marama'dır. Eski derisini suya attı ve akıntının sürüklediği derinin bir dala takılıp asıldığını fark etti. Bundan sonra kadın, çocuğunu bıraktığı eve döndü. Ama çocuk onu tanımadı, ağlamaya başladı ve annesinin bu genç ve garip kadından tamamen farklı olarak yaşlı bir kadın olduğunu tekrarlamaya başladı. Sonra anne, çocuğu sakinleştirmek için eski derisini alıp giymeye gitti. Ve o andan itibaren insanlar derilerini değiştirmeyi bıraktılar ve ölmeye başladılar. Ölümün kökeni hakkında benzer bir gelenek, Shortlands'de ve kuzeydoğu Yeni Gine'deki Papuan Kai kabilesi arasında var. Kai, başlangıçta insanların ölmediğini, gençliğe döndüğünü söylüyor. Derileri kırışıp çirkinleşince nehre girdiler, eski derilerini yırtıp sudan yeni, genç ve beyaz bir deriyle çıktılar. O sırada torunuyla birlikte yaşayan yaşlı bir kadın varmış. İlerlemiş yaşının ağırlığı altında ezilen yaşlı kadın bir keresinde nehirde yıkanmış, eski, sarkık tenini silkelemiş ve köye güzel, yeni bir cilt, genç ve taze olarak dönmüştür. Böyle dönüştürülmüş bir biçimde, merdivenleri tırmandı ve evine girdi. Ancak torun onu görünce ağlamaya, çığlık atmaya başladı ve hiçbir şey için büyükannesini önünde gördüğüne inanmak istemedi ve onu sakinleştirmenin bir yolu yoktu. Memnun kadın döndü o, sonunda nehre, eski, çirkin tenini sudan çıkardı ve eski iğrenç cadı olarak tekrar eve geldi. Çocuk onunla çok mutluydu, ama ona şöyle dedi: "Çekirgeler deri değiştiriyor, ama bundan sonra sizler öleceksiniz." Gerçekten de, o zamandan beri durum böyle. Aynı efsane, ancak bazı küçük değişikliklerle, Admiralty Adaları'nın yerlileri tarafından aktarılır. Bir zamanlar yaşlı, yıpranmış, iki oğlu olan bir kadın varmış. Bir gün oğulları balık tutmak için evden çıktılar ve yaşlı kadın yüzmeye gitti. Yaşlı, kırışmış cildini üzerinden attı ve eski zamanlardaki gibi genç bir şekilde sudan çıktı. Balık avından dönen ve onu gören oğulları çok şaşırdılar. İçlerinden biri "Bu bizim annemiz" dedi, diğer oğlu da "O senin annen olabilir ve benim karım olacak" dedi. Annem bu konuşmaya kulak misafiri oldu ve sordu: "Aranızda ne konuştunuz?" Oğullar cevap verdiler: "Hiçbir şey, sadece annemiz olduğunu söyledik." Ama annem itiraz etti: “Yalan söylüyorsun, konuşmanı duydum; eğer beni engellemeseydin kadın erkek hepimiz yaşlanırdık, sonra derimizi döker, yeniden gençleşirdik. ; ama sen beni engelledin çünkü hepimiz yaşlanıp sonra öleceğiz." Ve bu sözlerle eski derisini yakalayıp üzerine geçirdi ve yeniden yaşlı bir kadına dönüştü. Ve biz, onun torunları, ne kadar yaşarsak, o kadar yaşlanırız, ama o iki aylak olmasaydı, varlığımızın sonu gelmezdi, sonsuz hayatı yaşardık.

Banks Adaları'ndan uzakta, Celebes Adası'nın orta kesimindeki Toku Lavi dağ kabilesi arasında aynı çok yaygın efsaneye rastlarız. Hollandalı misyonerlere göre şifalı versiyonu şu şekildedir. Eski zamanlarda, yılanlar ve karidesler gibi insanlar, tekrar genç oldukları için derilerini değiştirme yeteneğine sahipti. Sonra yaşlı bir kadın torunu ile yaşadı. Bir gün yıkanmak için nehre gitmiş ve yıkandıktan sonra eski derisini çıkarıp bir ağaca asmış. Ama eve tamamen genç döndüğünde, torunu onu tanımadı ve onunla hiçbir şey yapmak istemeyerek aynı şeyi tekrarlamaya devam etti: "Sen benim büyükannem değilsin, benim büyükannem yaşlı ama sen gençsin." Sonra kadın nehre döndü ve eski derisini tekrar giydi. O zamandan beri insanlar gençleşme yeteneğini kaybetti ve ölüme mahkum edildi.

Bu nedenle, bazı halklar, eski zamanlarda insanların derilerinin periyodik olarak değişmesi nedeniyle ölümsüz olduklarına inanırlar; diğerleri, bu mutlu armağanı, insanlığın sürekli olarak aynı düzenli olarak değişen gelişim ve düşüş, yaşam ve ölüm aşamalarından geçmesinin bir sonucu olarak ayın etkisine bağlıyor. Bu görüşe göre, ölümden çok kısa bir süre sonra, genellikle üç gün sonra, eski ayın kaybolması ile yenisinin görünmesi arasında geçen üç güne göre dirilme geldi. Bu nedenle, Malay Yarımadası'nın ormanındaki sosyal olmayan vahşilerin bir kabilesi olan mentra veya mantra, dünyanın varlığının ilk yüzyıllarında insanların ölmediğini, sadece hasarın başlamasıyla birlikte kilo verdiğini iddia ediyor. ay ve sonra dolunay yaklaştıkça şişmanladı. Böylece hiçbir şey nüfusun büyümesini yavaşlatmadı ve insanlık endişe verici bir boyuta ulaştı. Sonra yeryüzündeki ilk insanın oğlu, babasının dikkatini bu duruma çekti ve ne yapacağını sordu. Ama ilk adam, çok iyi huylu bir varlık olarak cevap verdi: "Her şey eskisi gibi kalsın." Ancak küçük kardeşi, konuyu daha Malthusçu bir bakış açısıyla ele alarak, "Hayır, bırakın insanlar ölsün, ama muz gibi yeryüzünde yavru bıraksınlar" dedi. Soru, yeraltı dünyasının hükümdarının takdirine bırakıldı ve ölüm lehine çözüldü. O zamandan beri insanlar artık ay gibi gençliğe dönmüyor, muz gibi ölüyorlar. Caroline Adaları'nda, bir zamanlar insanların ölümü bilmediği ya da daha doğrusu ölümün sadece kısa bir rüya olduğuna dair bir efsane vardır. İnsanlar, ayın kaybolmasıyla öldüler ve yeni görünümüyle canlandılar, sanki serinletici bir uykudan uyanıyormuş gibi. Ancak bazı kötü dehalar bir şekilde bu hafif rüyayı derin bir ölüm uykusuna dönüştürmeyi başardı. Wothobaluk kabilesi (Doğu Avustralya'nın güneyinde) arasında, tüm hayvanların erkek ve kadın olduğu eski zamanlarda bazılarının öldüğüne, ancak ayın ölülere bir çağrı ile hitap ettiğine dair bir inanç var: "Kalk!" - ve yeniden canlandılar. Sonra bir gün yaşlı bir adam dedi ki: "Ölü kalsınlar." O zamandan beri hiçbiri hayata geri dönmüyor, zamanımızda sadece ay canlanmaya devam ediyor. Orta Avustralya'daki iki kabile olan Unmatchera ve Kaitish, bir zamanlar ölüleri ağaçların oyuklarına gömme ya da toprağa gömme adetleri olduğunu ve üç gün sonra ölülerin her zaman canlandığını söylüyorlar. Kaitish kabilesine göre, bu mutlu zamanın sonu, akrabalarını gömen "küçük kanguru" toteminden birkaç kişiyle karşılaşan "kum kuşu" toteminden bir adamın hatasıyla geldi.

"Sandpiper" klanından bir adamın neden sinirlenip cesedi denize attığı bilinmiyor. Elbette, bundan sonra, ölen kişi artık hayatını geri kazanamadı ve bu nedenle, o zamandan beri, bir kez olduğu gibi, üç günün gelmesinden sonra tek bir kişi ölümden dirilemez. Ölümün kökeniyle ilgili bu hikaye ay hakkında hiçbir şey söylemese de, yukarıdaki efsanelere benzeterek, ölülerin gömüldüğü üç günün tam olarak ayın "boşluğunda gizlenmiş" dinlendiği zaman olduğu sonucuna varabiliriz. aylar arası mağara." Fiji Adaları'nın yerlileri de, bir kişinin gerçek ölümsüzlüğü olmasa da ölümsüzlük olasılığını ayın evreleriyle ilişkilendirir. Onlara göre, iki tanrı, ay ve fare, bir zamanlar bir erkeğe yakışan kaderi tartıştı. Ay dedi ki: "O da benim gibi kalsın, bir süre ortadan kaybolur, sonra tekrar canlanır." Ve fare dedi ki: "Bir farenin öldüğü gibi bir adam da ölsün." Ve fare tartışmayı kazandı.

Kongo'da yaşayan Upoto kabilesi, ayın ölümsüzlük armağanını nasıl elde ettiği ve insanların onu nasıl kaybettiği efsanesini sürdürüyor. Bir zamanlar bu kabilenin dilinde Libanza olarak adlandırılan tanrı, dünyanın ve ayın nüfusunu çağırdı. Ay hemen tanrının önünde belirmeye koştu ve onun gayreti için bir ödül aldı. "Çünkü, - dedi Tanrı, ona atıfta bulunarak, - çağrım üzerine hemen bana göründün, asla ölmeyeceksin; ayda sadece iki gün öleceksin ve sonra sadece dinlenmek ve sonra daha parlak parlamak için. her zamankinden." Ama dünyanın nüfusu nihayet Libanza'ya göründüğünde, ona öfkeyle şöyle dedi: "Çünkü çağrımda hemen bana görünmediğin için, günün geldiğinde öleceksin ve bir daha geri dönmeyeceksin. hayat, ama bana geleceksin."

Banar kabilesi (Doğu Cochin'de) ilkel insanların ölümsüzlüğünü ayın evreleriyle ve deri değiştirme geleneğiyle değil, görünüşe göre belli bir ağacın hayat veren gücüyle açıklar.

Başlangıçta, ölümden sonra insanlar uzun blo adı verilen bir ağacın altına gömülürler ve bir süre sonra ölüler her zaman yeniden dirilir, üstelik bebek olarak değil, yetişkin olarak. Bu nedenle, arazi çok yoğun bir nüfusa sahipti ve atalarımız tarafından yönetilen devasa bir sürekli şehri temsil ediyordu. Zamanla, insanlar o kadar çoğaldı ki, bir tür kertenkele, bir kişi kuyruğuna basmadan yerde özgürce sürünemezdi. Bu onu sabrından kurtardı ve şeytani hayvan mezar kazıcılarına sinsi bir tavsiyede bulundu: "Ölüleri neden uzun bir blo ağacının altına gömdünüz?" Onlara dedi. Son". Tavsiye kabul edildi ve o zamandan beri insanlar ölümden sonra hayata geri dönmüyor.

Bu son efsanede, birçok Afrika efsanesinde olduğu gibi, insan ölümünün suçlusu kertenkeledir. Neden bu kadar çirkin bir rol kertenkeleye atfediliyor? Sebep, görünüşe göre, yılan gibi bu hayvanın periyodik olarak derisini değiştirmesi gerçeğinde aranmalıdır; bundan ilkel adam, kertenkelenin yılan gibi gençliğini geri kazandığı ve sonsuza dek yaşadığı sonucuna vardı. Böylece, bir kertenkelenin veya yılanın nasıl insan ölümünün suçlusu haline geldiğini anlatan tüm mitler, belki de insanların cildini değiştiren yaratıklara, özellikle yılanlara ve kertenkelelere karşı hissettikleri eski kıskançlık fikrine kadar kaynar. Tüm bu mitlerin, insanlar ve hayvanlar arasında ölümsüzlüğe sahip olma konusundaki bir anlaşmazlığa dayandığı varsayılabilir; bu anlaşmazlıkta, aldatma veya hata nedeniyle, zaferin sonsuz yaşam kazanmayı başaran hayvanlara geçtiği, insanlar ise ölüme mahkum edildi. ölüme.

Çoğu sürüngen, zaman zaman eski derisini yenisiyle değiştirir. Bu yenilenme işlemine tüy dökümü denir ve tüm sürüngenlerde farklı şekilde gerçekleşir. Sadece tüm derilerini değil, gözlerini kaplayan filmi bile döken yılanlar istisna değildir.

Yılan neden deri değiştirir?

Uzun bir süre, derideki değişikliğin bir başka nedeninin de yılanın vücudunun büyümesi, ancak derisinin olmaması olduğuna inanılıyordu, bu yüzden onu dökmeniz ve yeni, daha büyük bir tane almanız gerekiyor. Şu anda, bu gerçek bilim adamları arasında şüphe uyandırıyor.

Yılan derisini nasıl değiştirir?

Peki bir yılan eski derisini nasıl atıp yenisini alır? Eski yılanın altında yeni deri büyür ve büyüme süreci tamamen tamamlandığında eski deri gerilmeye ve yenisinden ayrılmaya başlar. İlk olarak, ağzın etrafındaki yaşlı deri patlar ve yılan, başını çeşitli sert yüzeylere sürtmeye ve kıvrılmaya başlar ve onu kendi kendine çekmeye çalışır. Yılan kafasını kurtarmayı başardığında, eski derisinden dışarı çıkar ve onu ters yüz eder. Atılan eski cilt neredeyse bütün bir örtü gibi görünüyor, bu arada, atıldıktan sonra metresinin vücudundan birkaç cm daha uzun olduğu ortaya çıkıyor.

Bir yılan tüy dökmeye nasıl hazırlanır?

Yılan derisini nasıl değiştirir? Bu sürece çok uzun süre hazırlanır - huzursuz olur, yemeyi bırakır, davranışı değişir. Bazı yılanlar uyuşuk ve tembelleşirken, diğerleri tam tersine gergin ve çok agresif hale gelir. Zehirli yılanlar özellikle tüy dökümü sırasında tehlikelidir.

Yılanın deri değiştirmeye hazırlandığı gerçeği dışarıdan da fark edilir: eski derisi soluyor ve soluyor, üzerindeki desen artık o kadar net değil ve gözleri donuk mavi bir renk alıyor. Bu dönem "mavi göz dönemi" olarak adlandırılır ve ortalama 7 gün sürer.

Yılan derisi ne sıklıkla değişir?

Yılan, sürekli cilt yenileme sürecinden geçerek tıbbın ve şifanın sembolü haline geldi.

Hayalperest ve bir şekilde kendisini veya tanıdıklarından birini temsil edebilir. Asya ve Kuzey Amerika kültürlerinde yılan bilgeliğin sembolüdür. Bilgelik düşüncesi yetenekten akar yılanlar çöplük deri ve güncel olun. Birisi rüya görüyorsa yılanlar Bu ışıkta bu rüya yenilenmeyi, problem çözmeyi ve düzenlemeyi sembolize eder. Yahudi-Hıristiyan Kültürlerinde ...

https: //www.site/dreams/zmeya#sonnik-loffa

İsim yok), sanki onu yemiş, ama yaşıyor. Onunla konuşuruz, ağzından cevap verir yılanlar... Eski kocamla bir apartman dairesindeyim. yılan sanki odanın etrafında uçuyormuş gibi bir eliyle yakalıyor ve bir kavanoza koyuyoruz (ana hatlar yaygınlaştı yılanlar), kavanozu bir kapakla kapatın, önce sıradan bir kapakla, sonra delikli bir kapakla (oğlanın nefes alması için) ve bunu taşıdı ...

https: //www..html

Bunun içine. Biraz korktum, ama yakında onunla konuştum. Onun görüntüsünde bir yabancı gördüm. Bilge ve kibar bir adam yaşlı bir adam değil, gri saçlı bir adamdır. Resimde bana yaklaşmak istedi yılanlar ve korkacak bir şeyim olmadığına dair bana güvence verdi. Ya şimdi korkumu yenemezsem, o zaman yaklaşamam. Ona biraz yaklaştım ve uyandım. Genel duygu...

https: //www..html

başladı çöplük kendim eski deri... Tamamen beyaz, kuru ve biraz lastik gibiydi. Aynı zamanda hiç acı ya da rahatsızlık hissetmedim, kan da yoktu. Topuğuma dokunmaya başladığımı hayal ediyorum ve sonra eski deri... bir tabaka ile topuktan, bacaklar boyunca ve kalçalara ve ötesine kadar çıkarılmaya başlar. Ve altında yeni deri, hala çok genç, pembe ve çok hassas. Lütfen söyle kim...

https: //www..html

Altında sağ elime süründüklerini hayal ediyorum deri yılanlar ve farklı: kalın yeşil, ince siyah, kolda sürünerek. Onları kuyruklarından tutup dışarı çekmeye çalışıyorum ama görüyorum ki onlardan çok var. El şişmiş ve her şey geçiyor deri... Sonra uyum sağlıyor gibiydi: Kuyruğu tutuyorum, elimi gevşetiyorum ve keskin bir hareketle dışarı çekiyorum, siyah olanlar kayıyor ...

Dünyayı tanırım. Yılanlar, timsahlar, kaplumbağalar Dmitry Semyonov

Yılan derisini nasıl değiştirir?

Yılan derisini nasıl değiştirir?

Görünüşünü değiştiren insanlar bazen deri değiştiren bir yılana benzetilir. Gerçekte, yılanlar, diğer sürüngenler gibi, derilerini değiştirmezler, ancak periyodik olarak dökülürler - üst, ölü ve yıpranmış stratum corneum'u dökerler. Diğer karasal omurgalılar da tüy döker - amfibiler, kuşlar, memeliler. Ancak amfibiyenlerde, yalnızca en ince deri tabakası atılır ve tüy dökümü yandan neredeyse görünmezken, kuşlarda ve memelilerde her tüy veya her saç ayrı ayrı düşer. Sadece sürüngenlerde tüy dökümü kapsamlı ve denilebilir ki, muhteşem bir karaktere sahiptir.

Kertenkeleler ve yılanlar tüy döktüğünde, tüm vücutta aynı anda üst stratum corneum'un pul pul dökülmesi meydana gelir. Bu işlem birkaç gün devam eder. İlk başta, hayvanın derisi bulanıklaşır, hareketsiz hale gelir ve iştahını kaybeder. Daha sonra ölü ve kuru yüzey tabakası kırılır ve hayvanın vücudundan düşer. Özellikle etkili bir şekilde, atılan yılan derisi katmanlarından kurtulurlar. İlk olarak, yılan namlusunu yere ve etrafındaki nesnelere başıyla sürtüyor. Ölü tabaka dudaklarda patladıktan sonra bir dalı veya taşı yakalamaya çalışır ve bu başarılı olduğunda yavaş yavaş oradan sürünerek çıkmaya başlar. Yılan öne doğru sürünür ve atılan deri tabakası, tersine dönerek arkadan uzanır. Normal şartlar altında tamamen çıkıyor. Yılanların tüy dökümü sırasında atılan bu tür örtülere sürünme denir ve yılanların bulunduğu yerlerde bulunması kolaydır. Sürünme, pullu örtünün tüm yapısını mükemmel bir şekilde yeniden üretir ve ondan sadece yılanın türünü belirlemek değil, aynı zamanda parmak izleriyle olduğu gibi, burada hangi bireyin tüy döktüğünü bulmak da mümkündür. Kertenkelelerde, vücudun daha karmaşık yapısı nedeniyle, atılan stratum corneum tamamen çıkamaz ve parçalara ayrılır. Doğada, bazen garip bir şekilde koşan ve görünüşte bir tür paçavra giymiş bir birey görebilirsiniz. Bu, tüy dökme sürecinin ortasında bir kertenkele. Pul pul dökülmüş cildin sarkan kanatları hareketlerini engeller ve serbest bırakma sürecini hızlandırmak için mümkün olan her yolu dener: çeneleriyle ölü epidermisin “eldivenlerini” patilerinden koparır, patileriyle kafasındaki paçavraları sıyırır ve sırtüstü, yere sürtünerek onları midesinden ve yanlarından koparıyor.

Kabuk korumalı timsahlarda ve kaplumbağalarda, tüy dökümü daha az fark edilir - sadece azgın scutların üst katmanları soyulur. Kaplumbağalarda, vücudun kabuğundan arınmış kısımları - baş, boyun, pençeler. Burada tüy dökme, kertenkelelerde olduğu gibi gerçekleşir. Doğal olarak oluşan boş kaplumbağa kabuklarının tüy dökerek döküldüğünü varsaymayın. Maalesef hayır, bunlar ölü hayvanların iskeletleri.

Kertenkelelerin ve yılanların tüy dökmesi, yaşamlarında önemli bir olgudur. Büyüme ve metabolizma bununla ilişkilidir (dökülme sırasında içinde biriken gereksiz maddeler vücuttan atılır). Sürüngenler, atılan deri katmanları ile kendilerine yapışmış olan keneleri de çıkarırlar (ve egzotik deniz yılanları aynı şekilde can sıkıcı yuvalamalardan - vücutlarında büyüyen yumuşakçalardan kurtulur). Birçok türde tüy dökümü çiftleşme mevsiminden önce gelir. Hızla büyüyen sürüngen yavruları daha sık tüy döker, yetişkin hayvanlar - belirli mevsimlerde yılda 1-2 kez. Daha sık ve yanlış tüy dökümü, hayvanın sağlığının ihlal edildiğini gösterir.

EN ZEHİRLİ KARASAL YILAN - ZALİM YILAN Zalim yılan (Oxyuranus microlepidotus) 1,9 m uzunluğa ulaşır, arka rengi koyu kahverengiden samana kadar değişir; mevsime göre değişir - kışın bu yılan belirgin şekilde daha koyu olur. Kafa parlak siyaha dönebilir

yazar Nepomniachtchi Nikolai Nikolaevich

DÜNYANIN EN KISA YILANI - İKİ SIRA KISA YILAN Karayip Denizi'nde sadece Martinik, Barbados ve Santa Lucia adalarında yaşayan bu türün (Leptotyphlops bilineata) en uzun bireyleri sadece 110 mm'ye ulaşır. Doğru, Brahman Körünün (Fiamphotyphlops braminus) olduğuna dair bir görüş var.

100 Büyük Yaban Hayatı Rekoru Kitabından yazar Nepomniachtchi Nikolai Nikolaevich

RENK DEĞİŞTİREN BİR YILAN - BİR CAPUAN ÇAMUR YILANI Biyologlar bir bukalemun için Asyalı bir kız arkadaş bulmayı başardılar. Endonezya'nın Kalimantan adasının (Borneo) bataklıklarında, ten rengini değiştirebilen zehirli bir yılan bulmayı başardılar. Yeni bir tür buldu ve tanımladı

Kitaptan Her şey hakkında. Ses seviyesi 1 yazar Likum Arkady

Bir bukalemun rengini nasıl değiştirir? Doğa, bulunduğu yüzeye bağlı olarak rengini parlak yeşilden gri-siyah veya sarıya otomatik olarak değiştirme yeteneğine sahip bir bukalemun mu kazandırdı?Garip bir şekilde, renk çevreye bağlı değil! bukalemun sadece

Büyük Sovyet Filmleri kitabından yazar Sokolova Lyudmila Anatolyevna

yazar Khramova Elena Yurievna

Kuru cilt nasıl anlaşılır Testten önce yüzünüzü temizleyin, ancak sonrasında cilde krem ​​sürmeyin. Temizledikten bir saat sonra yüzünüzü parlak ışıkta inceleyin ve bir dizi soruya evet veya hayır cevabını verin. Cildin donuk olup olmadığı veya

30+ kitabından. Yüz bakımı yazar Khramova Elena Yurievna

Karma cilt nasıl anlaşılır Ayrıca yüzünüzü temizleyin ve üzerine krem ​​sürmeyin. 2 saat sonra alnınıza, burnunuza ve çenenize kağıt mendil yapıştırın ve bir dizi soruyu yanıtlayın. Çeneye, buruna ve alına bastırılan çarşaflarda belirgin yağlı izler var mı? 2. olup olmadığı

30+ kitabından. Yüz bakımı yazar Khramova Elena Yurievna

Yağlı cilt nasıl anlaşılır Cildinizi temizleyin ve üzerine krem ​​sürmeyin. 1 saat sonra alnınıza, burnunuza, çenenize ve yanaklarınıza bir parça kağıt mendil koyun ve bir dizi soruyu cevaplayın. Yüzün tüm bölgelerinden çarşaflarda yağlı izler var mı?

Londra kitabından yazar Voronikhina Lyudmila Nikolaevna

Evrenin 100 Büyük Sırrı kitabından yazar Bernatsky Anatoly

Uzay vücudu değiştirir İnsan uzun süredir uzayda ustalaşıyor. Ve bunun ekonomik, askeri, politik vb. birçok nedeni var. karakter. Muhtemelen dünya dışı uzay çalışmasının en yüksek biçimi insanlı uzay yürüyüşüydü. Ama öyle ki

Masaj Ansiklopedisi kitabından yazar Martin O.I.

Masajın cilt üzerindeki etkisi Cilde masaj yaparak, cildin tüm katmanlarını, cilt damarlarını ve kaslarını, ter ve yağ bezlerini etkiler ve ayrıca cildin ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olduğu merkezi sinir sistemini etkiler. çeşitli fizyolojik

Kitaptan dünyayı tanıdım. Adli yazar Malashkina M.M.

Gözcü görünüşünü değiştirir Bu sadece filmlerde olmaz... Ajan kendini takip edilirken buldu, büyük bir mağazaya ya da kafeye girdi, takipçi giriş çıkışları izlemeye devam etti Ajan hızla tuvalete gitti, bir portföyünden görünümünü değiştirmek için kit: bir şapka,

Büyük Sözler ve İfadeler Sözlüğü kitabından yazar Dushenko Konstantin Vasilievich

Ivan Vasilievich Mesleğini Değiştiriyor (1973) dir. Leonid Gaidai, sahneler. Vladlena Bakhnova ve L. Gaidai, M. Bulgakov'un "Ivan Vasilievich" (1935;? B-1404-1407) oyununa dayanmaktadır 336 İmmured, iblisler! 337 Fısıltı! 338 Hayat veren çarmıh bunu yapar! Bulgakov'un oyununda: "Hayat veren haç ne yapar!" ?

Kanatlı Sözler ve İfadeler Ansiklopedik Sözlüğü kitabından yazar Serov Vadim Vasilievich

Man Changes Skin, Polonyalı ve Sovyet yazar Bruno Jasenski'nin (1901-1938) insanın dünya görüşündeki değişikliklerle ilgili romanının başlığı (1-2, 1932-1933). devrim sonrası sosyal süreçlere dahil olan yazar, 1929'dan beri SSCB'de yaşıyor,

Kitaptan kadınların güzelliği ve sağlığı için 365 sır yazar Martyanova Lyudmila Mihaylovna

Sır No 112 Boyun derisini yumuşatıyoruz Boyun derisinin bazen yüz derisinden daha erken yaşlandığını unutmayın. Bu nedenle, onu yüzünüzden daha az dikkatle izlemeniz gerekiyor. ”“ Soğuk suyla daha sık boynum - kan dolaşımını artırır. Sabah ve akşam yatmadan önce ensenin sulanmasında fayda vardır.

Rublev tarzında Güzellik kitabından yazar Lukovkina Aurika

Kafa derisinin tedavisi Kafa derisi hastalıkları arasında kepek, alerjik kontakt dermatit, seboreik egzama ve kellik bulunur. Nörodermatit, egzama, trofik ülserler gibi hastalıklar için, kullanımından oluşan aeroiyonoterapi reçete edilir.

Bugün birçok egzotik hayvan sever, evcil hayvan olarak yılanlara sahiptir. Böyle bir evcil hayvan, sahibinden, örneğin deri değiştirme süreci hakkında, koğuşun yaşam tarzı ve yaşam döngüsü hakkında biraz bilgi gerektirir. Sürüngenlerin derilerini dökmesine neden olan nedenler ve bunun nasıl olduğu - bu makalede konuşacağız.

yılan neden deri değiştirir

Bir yılanda deri değiştirme veya soyma, doğal bir biyolojik süreçtir. Buna ihtiyaç duymanızın birkaç nedeni var:

• eski derinin aşınması ve yıpranması;
• cilt hücrelerinin yenilenmesi ve temizlenmesi;
• büyüme nedeniyle cilt dökülmesi (tartışmalı faktör).

Biliyor musun? Deriyi yenileme süreci, yılanı Asklepios'un asası ile birlikte tıbbın sembollerinden biri haline getirdi.

Düşmeye nasıl hazırlanılır

Tüy dökme sürecinin yaklaştığını hisseden sürüngenler, her şeyden önce yeterince almaya çalışırlar. Bu gereklidir çünkü cildin dökülmesi uzun zaman alır ve çok fazla enerji harcar. Sürüngen hazırlık sırasında ve tüy dökümü sırasında avlanamaz: kötü görür ve kötü kokar, zayıf hisseder ve iştahı yoktur.

Bu durum hayvanı doğal düşmanlara karşı son derece savunmasız hale getirir, bu nedenle soyulma zamanı için tenha bir yer bulmaya çalışır.

Türlerine bağlı olarak sürüngenler tehlikeli, saldırgan olabilir ve kendilerine tehdit oluşturan her şeye saldırabilirler. En önemlisi, bu zehirli türler için geçerlidir.

Derinin dökülmesi için fizyolojik hazırlık aşamaları:

1. Karın üzerindeki kalkanlar 2-4 gün içinde sararır.
2. Yaklaşık 5-7 gün içinde, gözün mukoza zarı bulutlu hale gelir ve sütlü-mavimsi bir renge dönüşür. Bu dönemde görme büyük ölçüde düşer.
3. Gözler yavaş yavaş açılıyor.
4. Karın plakalarının solgunluğu kaybolur.

Tüm hazırlık süreci yaklaşık 12 gün sürer. Sonra soymanın kendisi gelir.

Biliyor musun?Bulunan bozulmamış eski bir sürüngen derisine, pulların desenine bakarak, onun ne tür bir yılana ait olduğu kolayca anlaşılabilir.

bunu nasıl yapıyor

Eski deriyi boşaltma işleminin tamamı yarım saatten birkaç saate kadar sürer. Yeni derinin hücreleri bölündükçe, eski tabaka namlu bölgesinde gerilmeye ve çatlamaya başlar. Sürüngen, mevcut pürüzlü yüzeylere (taşlar, dalgaların karaya attığı odun) sürtünerek aşırı zorlanmasına yardımcı olur.
Ölü tabaka başın yanından yeterince açıldığında, sürüngen kıvrılmaya, pürüzlere sürtünmeye, yavaş yavaş "eski giysilerden" dışarı çıkmaya başlar. Eski katmanın bir çorap gibi ters çevrilmiş olması dikkat çekicidir. Genellikle tarama bozulmadan tutulur, ancak çok büyük numunelerde kırılmalar olabilir.

Önemli!eğer eriyikolur parçalar ve bütün bir deri değil, bu da hayvanın sağlık sorunları olduğu ve acilen doktora gösterilmesi gerektiği anlamına gelir.

Aşağıdaki videoda eski skini yeni bir katmanla değiştirme işleminin nasıl gerçekleştiğini görebilirsiniz.

Video: Bir yılan derisini nasıl değiştirir?

Ne zaman ve ne sıklıkla

Yukarıda belirtildiği gibi, bu süreç normal bir biyolojik fenomendir. Dökülme sıklığı aşağıdaki faktörlere bağlıdır:

Sürüngenin üreme yöntemine bağlı olarak ilk soyulma 7-14 günlük yaşta gerçekleşir.
Daha sonraki cilt yenilemeleri yaklaşık olarak ayda bir gerçekleşir. Yaşlandıkça, prosedürler arasındaki aralık artar: 3 ayda bir, altı ayda bir. Daha yaşlı bireyler her 1.5-2 yılda bir tüy değiştirir.