Para os nossos ancestrais, que viveram na antiguidade na Rússia, as férias eram uma parte importante da vida familiar e social. Por muitos séculos, o povo russo honrou e preservou de forma sagrada suas tradições, que foram transmitidas de pai para filho a cada geração.

A vida cotidiana de um russo comum naquela época não era fácil e se dedicava à difícil obtenção do pão de cada dia, de modo que as férias eram um acontecimento especial para ele, uma espécie de dia sagrado em que a vida de toda a comunidade se fundia com seus valores sagrados, espíritos ancestrais e suas ordens.

Os feriados russos tradicionais pressupunham a proibição total de qualquer atividade diária (cortar a relva, arar, cortar lenha, costurar, tecer, colher etc.). Durante o feriado, todas as pessoas tinham que se vestir com roupas festivas, se alegrar e se divertir, ter apenas conversas alegres e agradáveis, pelo não cumprimento dessas regras era imposta uma multa pecuniária ou mesmo punição em forma de chicotadas.

Cada temporada desempenhou seu próprio papel na vida de um russo. O período de inverno, sem trabalho de campo, era especialmente famoso por suas festividades, diversão barulhenta e jogos.

Os principais feriados russos na Rússia:

Inverno

Em 7 de janeiro (25 de dezembro), o povo ortodoxo russo celebrou o Natal. Este feriado, dedicado ao nascimento do filho de Deus Jesus Cristo em Belém, encerra o jejum de Natal, que dura 40 dias. No seu limiar, as pessoas se preparavam para ir a ele com alma e corpo limpos: lavavam e limpavam suas casas, iam à casa de banhos, colocavam roupas limpas de férias, ajudavam os pobres e necessitados e davam esmolas. No dia 6 de janeiro, na véspera de Natal, toda a família se reuniu em uma grande mesa festiva, onde o primeiro prato obrigatório era o mingau ritual kutia ou sochivo. Eles começaram a ceia após o aparecimento da primeira estrela, comeram, em silêncio e solenemente. Depois do Natal vinham os chamados dias santos, que duravam até o Batismo, durante o qual era costume ir de casa em casa glorificar Jesus Cristo com orações e hinos.

Natal (semana de Natal)

Feriados entre os antigos eslavos, e depois passados ​​para a celebração da igreja, dias de Natal, começam com a primeira estrela na véspera do Natal e até a festa da Epifania, a consagração da água ("da estrela às águas"). A primeira semana da época do Natal era chamada de semana de Yule, é associada à mitologia eslava associada à passagem do inverno para o verão, o sol fica mais forte, a escuridão é menor. Nesta semana, nas noites, chamadas de noites santas, a santidade era frequentemente violada por ritos mitológicos de adivinhação, que não eram bem recebidos pela igreja, e durante o dia, bruxos vestidos com roupas com bandeiras e instrumentos musicais percorriam as ruas , entrou em casas e divertiu o povo.

No dia 19 de janeiro foi celebrado o Batismo Ortodoxo, dedicado ao sacramento do batismo de Jesus Cristo no Rio Jordão, neste dia foi realizada a Grande Bênção da Água em todas as igrejas e templos, toda a água dos reservatórios e poços foi considerada sagrada e tinha propriedades curativas únicas. Nossos ancestrais acreditavam que a água benta não poderia se deteriorar e a mantinham no canto vermelho sob os ícones, e acreditavam que este é o melhor remédio para todas as doenças, tanto físicas quanto espirituais. Em rios, lagos e outros corpos d'água, um buraco de gelo especial em forma de cruz chamado Jordão foi feito no gelo, nadando no qual era considerado uma ocupação piedosa e curativa, livrando alguém de doenças e todos os tipos de infortúnios para Um ano inteiro.

Bem no final do inverno, quando, segundo as crenças de nossos ancestrais, a Primavera-Vermelha afugentava o frio e o frio com a ajuda do calor e da luz, começou o feriado Maslenitsa, conhecido por sua alegria de espírito livre, que durou por uma semana inteira na véspera da Grande Quaresma. Nessa época, era costume assar panquecas, que eram consideradas um símbolo do sol, ir visitar-se, divertir-se e vestir-se, andar de trenó nos escorregadores e, no último Domingo do Perdão, queimar e enterrar os recheados animal, o símbolo do inverno derrotado.

Primavera

Nesta festa da Entrada do Senhor em Jerusalém, embora na Ortodoxia não haja festim, desde o início da Semana da Paixão, os crentes trazem ramos de salgueiro para a igreja (nos eslavos substituíram os ramos de palmeira), que são aspergidos com água benta na matinas após a vigília noturna. Em seguida, os ortodoxos decoram os ícones em suas casas com salgueiros consagrados.

O maior feriado de todo o povo cristão na Rússia foi considerado Santa Páscoa, neste dia a ressurreição de Jesus Cristo e sua transição da morte na Terra para a vida no céu foram homenageados. As pessoas limpavam e decoravam suas casas, vestiam roupas festivas, sempre compareciam aos serviços religiosos de Páscoa em igrejas e templos, iam visitar, tratando-se com ovos de Páscoa pintados e bolos de Páscoa, após a Quaresma. Quando as pessoas se encontravam, diziam "Cristo ressuscitou!" e beijar três vezes.

O primeiro domingo após a Páscoa foi chamado de Krasnaya Gorka ou Dia de Fomin (em nome do Apóstolo Tomé, que não acreditava na ressurreição de Cristo), era um símbolo da chegada da primavera e do calor tão esperado. Neste feriado, as festividades folclóricas começavam à noite e duravam o dia todo, os jovens dançavam em roda, andavam em balanços, os jovens se encontravam e conheciam as meninas. As mesas festivas foram postas com uma guloseima farta: ovos estrelados, pães em forma de sol.

Verão

Um dos feriados de verão mais significativos era Ivan Kupala ou Dia de Ivanov, em homenagem a Jonas Batista e comemorado no dia 6 a 7 de julho, no solstício de verão. Este feriado tem origens étnicas e profundas raízes pagãs. Neste dia, grandes fogueiras são queimadas, saltando sobre elas, simbolizando a purificação do corpo e do espírito dos pensamentos e atos pecaminosos, eles conduzem danças circulares, tecem lindas coroas de flores e grama do campo, deixam-nas ir com o fluxo e lêem-nas para seu prometido.

Um feriado popular venerado desde os tempos antigos, ao qual muitas crenças são cronometradas, também aceitará proibições. Na véspera do feriado, quinta e sexta-feira, foram feitos biscoitos cerimoniais e interrompido o trabalho de campo. E no próprio dia de Ilyin, era estritamente proibido realizar qualquer trabalho de mestre, considerou-se que não traria resultados. Realizou-se uma "bratchina", todos os residentes das aldeias vizinhas foram convidados para uma refeição comum e, após a refeição, encerraram-se com festividades folclóricas com cantos e danças. E o mais importante, o dia de Ilyin é considerado a fronteira do verão e do outono, quando a água fica fria, as noites são frescas e os primeiros sinais do dourado do outono aparecem nas árvores.

Em meados do último mês de verão, ou seja, em 14 de agosto (1), os cristãos ortodoxos celebraram o feriado do Salvador do Mel (salvo da palavra salvador), que homenageou a morte de sete mártires macabeus que foram martirizados por sua fé cristã do antigo rei sírio Antíoco. As casas eram inundadas com sementes de papoula, que as protegiam dos espíritos malignos, os primeiros favos de mel colhidos naquele dia, quando as abelhas pararam de coletar o néctar, eram levados ao templo para consagração. Este dia simbolizava o adeus ao verão, após o qual os dias se tornaram mais curtos, as noites mais longas e o tempo mais fresco.

No dia 19 (6) de agosto, veio o Salvador da Maçã ou Festa da Transfiguração do Senhor, para os nossos ancestrais foi uma das primeiras férias da colheita, simbolizando o início do outono e o murchamento da natureza. Somente com o seu início, os antigos eslavos puderam comer maçãs da nova colheita, que eram necessariamente consagradas na igreja. Mesas festivas foram colocadas, uvas e peras começaram a ser comidas.

O último, Terceiro Salvador (Pão ou Noz), foi comemorado no dia 29 (16) de agosto, neste dia em que terminou a safra e as donas de casa puderam assar os pães da nova safra de grãos. Nas igrejas, eram consagrados pães festivos e trazidos também nozes, que naquela época acabavam de amadurecer. Terminada a colheita, os agricultores com certeza tricotaram o último "feixe de aniversário".

Outono

Um dos feriados de outono mais venerados dos antigos eslavos de Bizâncio foi a Proteção do Dia, celebrada em 14 de outubro (1). O feriado é dedicado a um evento ocorrido no século 10 em Constantinopla, quando a cidade foi sitiada pelos sarracenos, e os habitantes da cidade levaram orações pedindo ajuda à Santa Mãe de Deus em templos e igrejas. A Bem-Aventurada Virgem Maria ouviu seus pedidos e, tirando o véu de suas cabeças, protegeu-os de seus inimigos e salvou a cidade. Nessa época, o trabalho da colheita estava totalmente encerrado, os preparativos para o inverno começaram, os bailes de roda e as festividades acabaram, as confraternizações começaram com artesanato, cantos e conversas. Nesse dia, as mesas foram postas com refrescos, presentes foram trazidos aos pobres e órfãos, houve uma visita a um serviço religioso, começou o tempo das celebrações de casamento. Um casamento com Pokrova era considerado especialmente feliz, rico e duradouro.

Ano Novo

Na Rússia, desde a introdução do Cristianismo, a cronologia começou a partir de março ou a partir do dia da Santa Páscoa. Em 1492, o Grão-duque João III aprovou o decreto da Catedral de Moscou para considerar 1º de setembro como o início do ano. Além disso, é importante dizer que até 1700 a Rússia continuou contando os anos "desde a criação do mundo". Mas isso não durou muito. A Rússia começou a estabelecer laços com a Europa e esta "diferença horária" foi um grande obstáculo. Em 7207 (desde a criação do mundo, é claro) Peter I resolveu todos os inconvenientes do calendário de uma só vez. Referindo-se aos povos europeus, ele emitiu um decreto para celebrar o Ano Novo a partir do dia da Natividade do Deus-Homem e em 1º de janeiro em vez de 1º de setembro. A comemoração do Ano Novo em 1º de setembro era simplesmente proibida.

Em 15 de dezembro de 1699, sob uma batida de tambor, o escrivão do czar anunciava ao povo a vontade do czar: que, como um sinal de um bom começo e início de um novo século, depois de ações de graças a Deus e cânticos de oração na igreja , foi ordenado “ao longo das grandes ruas, e pessoas nobres em frente aos portões para fazer alguma decoração com árvores e ramos de pinheiro, abeto e zimbro. E para as pessoas pobres (ou seja, pobres), embora em uma árvore ou um galho acima do portão para colocar. E para que amadureça até o dia 1º de 1700 deste ano; e ficar com aquela decoração do Invar (ou seja, janeiro) no dia 7 do mesmo ano. No primeiro dia, em sinal de alegria, dêem os parabéns pelo Ano Novo, e façam isso quando a fogosa diversão começar na Praça Vermelha e houver tiroteio. ” O decreto recomendava, sempre que possível, a todos em seus pátios, desde pequenos canhões ou pequenas armas "que disparassem três vezes e disparassem vários mísseis". De 1º a 7 de janeiro, “à noite, acenda o fogo de lenha, ou de mato, ou de palha”. No dia 31 de dezembro, às 12 horas da noite, Pedro 0 foi à Praça Vermelha com uma tocha nas mãos e lançou o primeiro foguete para o céu.

Na tradição cristã, a Páscoa tem um lugar especial na "Festa das Festas". Em 2008, é comemorado no dia 27 de abril. A preparação para isso envolve a observância consistente de vários preceitos religiosos. Ao dinamizar a realidade social, os rituais religiosos regulam a vida de um crente. Além disso, por meio da realização de certos rituais, uma pessoa se correlaciona com uma ou outra tradição religiosa e, assim, realiza o processo de identificação com uma ou outra religião. Mas há também outra tradição "folclórica" ​​de atitudes em relação à Páscoa, dentro da qual muitos signos, superstições e costumes coexistem e às vezes se entrelaçam com elementos da tradição eclesiástica e, ao mesmo tempo, criam sua própria rede de significados.

Em primeiro lugar, deve-se notar que a Páscoa é um dos feriados mais importantes para os russos. Em termos de número de pessoas que o celebram, este feriado invariavelmente ocupa o terceiro lugar - apenas a parcela de comemoradores do Ano Novo e do próprio aniversário é maior.

É sabido que reconhecer-se como crente não atesta por si só a profundidade da fé, mas antes a religiosidade formal. Até que ponto a Páscoa é um feriado religioso para os russos pode ser avaliado com base em indicadores de religiosidade, como observar a Grande Quaresma e comparecer aos serviços religiosos da Páscoa. Podemos dizer que agora na Rússia a Páscoa não é tanto um feriado religioso quanto uma tradição, que este feriado atualiza não tanto a identidade confessional quanto nacional.

Com a Páscoa, bem como com a Quinta-feira Santa anterior, um complexo de rituais de limpeza foi associado. De manhã, costumava-se lavar com água, na qual se mergulhavam cruzes de prata - "o rosto ficará mais liso". A ideia da santidade da água neste dia foi associada à Páscoa. Uma das características da preparação para a Páscoa foi a decoração da deusa e a casa do feriado. Ao mesmo tempo, a casa não foi decorada como de costume, com toalhas penduradas nas paredes, mas atributos e decorações especiais também foram feitas. Uma das decorações mais comuns e características era uma lanterna (uma lanterna, lustre, morango, sino, misgir, cabo de vassoura) - feita de canudos amarrados em fios em uma ordem especial. Nos locais onde eram conectados, geralmente eram colocados pequenos retalhos multicoloridos de tecido. A lanterna estava suspensa no teto no canto da frente na frente da deusa. Em alguns casos, um ovo de Páscoa foi colocado em uma das células. Os pássaros de palha eram outra decoração comum. Eles decoravam o santuário e a casa com ramos de pinheiro, menos frequentemente com um sicômoro.

Um lugar importante na celebração da Páscoa foi dado às visitas ao templo e aos serviços religiosos. A procissão da cruz ao redor da igreja e o “encontro de Cristo”, momento da primeira proclamação da saudação pascal “Cristo ressuscitou!” Foram da maior importância. Noite de Páscoa, a única do ano proibida de dormir nessa noite. A violação do horário usual teve um caráter simbólico especial. A noite de Páscoa e o serviço religioso da Páscoa eram um certo limite na avaliação do tempo antes e depois do feriado. Todo o período da semana da Páscoa costumava ser considerado festivo, de domingo a domingo. Qualquer trabalho foi proibido na Páscoa.

A mesa da Páscoa era diferente da habitual, o prato principal eram os ovos. Era costume quebrar o jejum com um ovo de Páscoa da Grande Quaresma. Eles tentaram colocar os ovos na mesa em um copo, em uma pilha, para que "todos vivessem juntos". Na região de Kama, assim como nas demais províncias russas, era comum o costume do batismo, parabenizar-se pelo feriado e trocar ovos de Páscoa. Na maioria das vezes, os ovos eram tingidos de vermelho com cascas de cebola, mas em algumas aldeias era comum pintá-los em cores diferentes: marrom (com casca de carvalho), verde (com folha de vidoeiro), até lilás (casca de alho). Também era conhecido por cozinhar ovos variegados, "espetos". Neste caso, antes da pintura, traços de óleo, cruzes, manchas foram aplicadas ao ovo, as letras "ХВ" foram escritas. Em alguns distritos, foram preparados pratos especiais para a Páscoa - requeijão e bolo de Páscoa. Freqüentemente, a principal mistura de Páscoa era o shangi.

Um dos atributos indispensáveis ​​das férias durante a semana da Páscoa foi brincar com ovos. O mais difundido é o costume de rolar ovos da montanha: quem cavalga mais longe vence. Em outras versões, eles tentavam derrubar outros com um ovo ou uma bola. O que você toca é seu.

As visitas rituais às casas durante o feriado também eram características da Páscoa. Os desvios da Páscoa são conhecidos de muitas maneiras diferentes. Uma das mais comuns era a visita das crianças à casa, chamada de “coleta de ovos”, e se as crianças estivessem fazendo o tropário da Páscoa, poderiam ser usados ​​os nomes “louvar” e “cantar a Páscoa”. Também foram realizados passeios pascais com a participação do clero.

Balançar e jogar pelo balanço foram os principais elementos do lazer juvenil durante a semana da Páscoa. Além dos habituais, em muitas áreas da região de Kama, eles também construíram um "swing circular" (swing de renda, circulado, spinner): um mastro com uma roda no topo e cordas amarradas à roda

Na terça-feira da segunda semana após a Páscoa (em 2008 é 6 de maio), um dia após a Semana de São Tomás (Antipascha), a Igreja Ortodoxa instituiu a comemoração dos mortos, a primeira após o feriado da Páscoa. Neste dia, os cristãos parecem compartilhar a alegria pascal da ressurreição do Salvador com os membros da Igreja que já deixaram este mundo. Segundo o testemunho de São João Crisóstomo (século IV), esta festa era celebrada em cemitérios cristãos já na antiguidade.

Etimologicamente, a palavra "radônio e tsa" remonta às palavras "família" e "alegria", e ao lugar especial de Radonitsa no círculo anual de feriados religiosos - logo após a semana da Páscoa - como se obrigasse os cristãos a não se lamentarem e não reclamar da morte de entes queridos, mas, pelo contrário, alegrar-se com o seu nascimento para outra vida - a vida eterna. A vitória sobre a morte, conquistada pela morte e ressurreição de Cristo, suplanta a tristeza da separação temporária de parentes.

É em Radonitsa que existe o costume de celebrar a Páscoa nas sepulturas dos falecidos, onde são trazidos ovos pintados e outros pratos da Páscoa, onde é servida uma refeição memorial e parte da comida preparada é dada aos irmãos pobres em comemoração ao a alma. Tal comunicação com os que partiram, expressa por meio de ações simples do cotidiano, reflete a crença de que mesmo depois da morte eles não deixam de ser membros da Igreja daquele Deus, que "não é o Deus dos mortos, mas dos vivos".

O costume agora difundido de visitar cemitérios no próprio dia da Páscoa contradiz as ordenanças mais antigas da Igreja: até o nono dia após a Páscoa, a comemoração dos mortos nunca é realizada. Se uma pessoa morre na Páscoa, ela é enterrada de acordo com um rito especial da Páscoa. A Páscoa é um momento de alegria especial e exclusiva, um feriado de vitória sobre a morte e sobre todas as tristezas e tristezas.

Os feriados da Trindade se estendiam da Festa da Ascensão ao feitiço da Trindade. Datas importantes no ciclo de feriados da Trindade também foram Semik, Trindade (15 de junho - a data para 2008) e o Dia dos Espíritos. Foi para essas datas que o maior número de ações rituais foi cronometrado. Os feriados do ciclo da Trindade, que encerram o período da primavera do calendário folclórico, são repletos de simbolismo, que pode ser rastreado em quase todos os feriados da primavera. Entre os russos da região sudoeste de Kama, todos os feriados da Trindade costumavam receber o epíteto de "Feliz". Provavelmente, feriados "felizes" devem ser associados precisamente à sua natureza primaveril, porque a palavra "primavera" nas línguas eslavas está conceitualmente relacionada à palavra "alegre".

Uma posição especial no calendário tradicional era ocupada pela Festa da Ascensão (Dia da Ascensão, Feliz Ascensão), caindo no quadragésimo dia após a Páscoa e imediatamente anterior à Trindade. A Ascensão foi o último dia em que se pronunciou a saudação pascal: "Cristo ressuscitou!" Na região de Kama também existe uma forma específica de rituais que "ajudam" Jesus Cristo a subir ao céu, como a preparação dos biscoitos "escada", que eram pequenos pães cilíndricos ou retangulares com entalhes. "Escadas" geralmente eram preparadas várias, uma era colocada na deusa e as demais comidas. No norte da região de Kama, era costume preparar shangs e colocá-los em uma pilha, para que "Cristo fosse para o céu" junto com eles. A ascensão era considerada um dia chuvoso: “Cerca de quarenta dias Jesus Cristo caminha na terra, e só então no céu, por isso lava a terra com chuva”. Propriedades curativas foram atribuídas ao orvalho da Ascensão.

Semik (quinta-feira na sétima semana após a Páscoa) estava principalmente associada a rituais memoriais (embora em algumas áreas fosse em Semik que uma bétula era “enrolada”). Em quase todos os lugares, os mortos "impuros" eram comemorados, assim como aqueles que morreram no ano anterior. A comemoração dos mortos em Semik e Trinity, em contraste com a Páscoa, na maioria das vezes acontecia não em casa, mas no cemitério. A comemoração pouco diferiu de como ocorria em outras datas do calendário. Como em outros dias memoriais, era costume deixar comida nas sepulturas, borrifar grãos nas sepulturas, sepulturas de incenso e lamentar pelos mortos. Em algumas áreas, era costume decorar sepulturas com galhos de bétula. Os ovos eram um dos elementos essenciais da refeição memorial. Acreditava-se que em Semik "os mortos estão rastejando", "depois de Semik eles não veem esmolas".

O ritual da Trindade é baseado no culto da vegetação. O principal símbolo dos feriados da Trindade era a bétula. A bétula é associada ao mundo divino superior, muitas vezes se torna um intermediário entre uma pessoa e poderes superiores (nas tradições do Velho Crente, se não houvesse um mentor, era permitido confessar a uma bétula ou galho de bétula). Além da bétula, é conhecido o uso ritual do viburnum e da cereja de pássaro. Também foi usada grama, que se tornou um símbolo da festa: o chão do templo e a casa foram cobertos com ela, as paredes foram decoradas com flores. As árvores também eram usadas para decoração. Eles foram cortados, trazidos para a aldeia e decorados, e às vezes decorados e caminharam ao redor da árvore em crescimento. Em algumas aldeias, uma menina decorada com ramos de bétula e grinaldas era chamada de "bétula", em outros casos uma boneca de palha tornou-se um símbolo do feriado junto com uma bétula.

Jogos de rua da juventude, incluindo dança de roda, começaram a partir de Trinity. Trinity foi considerado o dia em que o dia do nome da floresta foi comemorado. Portanto, em algumas tradições, a bétula não foi quebrada no domingo, foi quebrada no sábado. Em algumas aldeias, os dias com nome foram associados aos dias subsequentes da semana da Trindade: "Depois da Trindade, existem três dias espirituais - água, terra e florestas, eles não cavam a terra, não cortam madeira, não lavar e eles não lavam. "

Um dos componentes do ritual da Trindade era o vestir, conhecido em algumas tradições da região de Kama: quem se vestia com o que pensa, com diferentes animais, pássaros, meninas vestidas de homem, rapazes de mulher.

Em algumas áreas da Trinity, como na Páscoa, era costume pintar ovos. Freqüentemente, eram pintados de verde com uma decocção de folhas de bétula ou urtigas. Nas regiões do norte da região de Kama, eram realizados jogos com ovos.

O dia do solstício de verão (7 de julho) nas tradições russas da região de Kama não é considerado um grande feriado religioso, mas há muitos rituais, crenças e ideias associadas a esse dia. O complexo de rituais do Solstício de Verão incluía o dia da Agrafena Kupalnitsa, celebrado na véspera (6 de julho). O preparo das vassouras era cronometrado para Agrafena Kupalnitsa, elas cozinhavam com elas no banho, maravilhavam-se, nadavam e se molhavam de água. Na região norte de Kama, Kupalnitsa foi o dia em que começaram a nadar em rios, lagoas e lagos.

Na região de Kama, além do nome comum - Dia de Ivanov - havia outras opções: Ivan Batista, Ivan, o Precursor, Ivan Svyatnik (indicando uma ligação com o nome da igreja do feriado); Ivan Rosnik, Ivan Rosnoy (refletindo idéias sobre as propriedades curativas e mágicas do orvalho de Ivanovo); bem como Ivan Day, Ivan Yagodobor, Ivan Kapustnik, Ivan Travnik, Ivan Flower Garden, Ivan Drowned.

A ideia das propriedades purificadoras e curativas da água e do orvalho de Ivanovo revela os costumes difundidos de se banhar e encharcar com água, lavar com orvalho no dia do solstício de verão. Eles levaram os leiteiros para o orvalho de Ivanovo, lavaram seus olhos e trataram seus pés com água.

Em algumas aldeias, ao contrário, todas as ações com água e, em primeiro lugar, banhar-se, pelo contrário, eram estritamente proibidas. A proibição de banhos estava provavelmente associada à ideia de sereias, espíritos da água. Eles disseram que "no dia Ivanov é o dia do nome da água."

Um rito comum era o rito de adivinhação em grinaldas. Coroas foram tecidas e colocadas no rio. Se a coroa de flores de alguém afundasse, era um mau presságio. Na região norte de Kama, as vassouras também eram usadas para adivinhação: eram tricotadas em Bath com galhos de bétula e ervas para banho, depois se lavavam na casa de banhos e jogavam as vassouras no rio. Além da adivinhação com coroas e vassouras, no dia do solstício de verão, eles adivinhavam por um sonho profético: colocavam 12 flores debaixo do travesseiro de uma aranha ou grama para sonhar com a noiva.

No dia do solstício de verão, foram coletadas ervas medicinais. Grinaldas feitas de ervas para banho eram usadas na magia de cura. Quarenta ervas coletadas no dia do solstício de verão foram colocadas atrás do tapete para que não houvesse insetos e baratas na casa. As ervas colhidas antes do previsto eram retiradas na véspera do feriado "sob o orvalho de Ivanovo".

A hora que coincidiu com o dia de Ivanov foi considerada especial. Segundo a crença popular, é neste dia que “o céu e a terra se abrem”, enquanto no Natal e na Páscoa apenas “o céu se abre”. Acreditava-se que neste dia surgem espíritos malignos, saem tesouros, nesse dia pode-se conjurar ou aprender feitiçaria.

Com este feriado, como em outros lugares entre os russos, na região de Kama, foram associadas ideias sobre uma flor de samambaia, uma flor masculina de cannabis (poskoni), uma grama de banhista. Acreditava-se que uma flor quase torna uma pessoa invisível, e se você colher uma flor de samambaia, haverá felicidade.

O solstício de verão, como nenhum outro feriado de verão, absorveu todas as ações e crenças associadas ao período de verão em geral.

Entre os feriados e dias reverenciados do período de verão, um lugar especial pertence ao dia de Ilya (2 de agosto), o dia da memória do profeta Elias. O feriado também era chamado de Ilya, Ilya, o Terrível, Ilya Serdy, Ilyin, Ilyinskaya.

Por seu zelo ardente pela Glória de Deus, o profeta Elias foi levado ao céu vivo em uma carruagem de fogo. O profeta Eliseu foi uma testemunha dessa ascensão maravilhosa. Então, na Transfiguração do Senhor, ele apareceu junto com o profeta Moisés e apareceu diante de Jesus Cristo, conversando com ele no Monte Tabor. De acordo com a tradição da Santa Igreja, o profeta Elias será o precursor da terrível segunda vinda de Cristo à terra e durante o sermão terá uma morte corporal. O profeta Elias recebe oração pelo dom da chuva durante uma seca.

O dia de Ilyin era percebido como uma importante fronteira entre o verão e o outono e era reverenciado como um dos feriados mais "formidáveis": "No dia de Ilyin, antes do almoço de verão, após o almoço de outono." Se Ilyin conseguiu passar um dia sem tempestade, foi considerado um mau presságio.

O dia de Ilya está associado à ideia de começar a comer as colheitas da horta (framboesas, ervilhas, etc.). Andar "sobre as ervilhas" em um feriado transformou-se em um passeio com um acordeão.

Um dos costumes mais difundidos associados ao Dia de Ilya, não só na região de Kama, mas também em outras regiões eslavas orientais, era a proibição de nadar após o feriado: depois da noite é longa, a água fica fria ", jogou Ilya um pedaço de gelo. " Existem muitas explicações para a proibição, elas estão associadas ou aos animais ("O urso molhou a pata," você vai adoecer com verdura ou terá furúnculos ").

Um dos traços característicos da veneração dos dias de Ilyin eram as refeições coletivas com o abate de um carneiro ou touro, conhecidas como "súplicas", "sacrifícios", "dobras", "irmãos". Parte da carne, depois de consagrada, ficava na igreja, o resto era comido em uma clareira ou no cemitério.

A Proteção do Santíssimo Theotokos é celebrada pela Santa Igreja Ortodoxa Russa em 14 de outubro em um novo estilo.

Historiadores cristãos dizem que há quase seiscentos anos os sarracenos atacaram o Império grego, o inimigo era forte e os gregos corriam grande perigo. Naquela época, aconteceu a aparição milagrosa da Mãe de Deus .. Dobrando os joelhos, a Santíssima Virgem começou a rezar pelos cristãos com lágrimas e por muito tempo permaneceu em oração, então, aproximando-se do Trono, ela continuou sua oração, tendo terminado isso, Ela removeu o véu de Sua cabeça e o espalhou sobre o povo orando no templo, protegendo-os de inimigos visíveis e invisíveis. A Santíssima Senhora brilhou com glória celestial, e o véu em Suas mãos brilhou "mais do que os raios do sol". A maravilhosa aparência da Mãe de Deus, cobrindo os cristãos, encorajou e consolou os gregos, reunindo as suas últimas forças, eles derrotaram os sarracenos.

A veneração da Intercessão foi notada entre os eslavos orientais por muito tempo e em todos os lugares. Os russos da região de Kama preservaram as lendas associadas à origem e veneração da Intercessão: “Eles oraram a Deus, houve uma guerra forte, eles não puderam parar a guerra. A Mãe de Deus saiu e disse: "Você vai acreditar no Pokrov, e a guerra vai parar!" A guerra parou. "

Dizem sobre a Intercessão: “A Intercessão é o último feriado, da Intercessão é inverno”. Sinais e crenças sobre o Pokrov estão associados ao limite, a natureza transitória do feriado. Por exemplo, adivinhação sobre o noivo: se houver neve no Pokrov, a garota se casará. Em alguns lugares, a adivinhação no Pokrov foi repetida no dia de Natal.

As meninas perguntaram: "Padre Pokrov, cubra o chão de neve e eu com um noivo!" Na Rússia, os casamentos começaram com a Proteção do Dia, e as meninas naquele dia foram à igreja orar para que o Senhor lhes enviasse bons pretendentes. Como regra, quanto mais neve houver em Pokrov, mais casamentos ocorrerão este ano.

Cada país tem feriados comuns a todos, mas cada nação tem seus próprios feriados que vêm desde os tempos antigos.

Os feriados nacionais da Rússia, os mais queridos e famosos, são, sem dúvida, o Natal nevado e gelado, a semana da Panqueca no início da primavera, mostrando o caminho para a primavera e os dias ensolarados, a celebração luminosa da Páscoa, a Trindade primavera-verão e o dia ensolarado do arco-íris de Ivan Kupala. Todos eles, exceto a Páscoa, estão interligados com o mundo natural, com seu renascimento, florescer, plantar e colher uma colheita generosa. Nos feriados, as pessoas são especialmente vividamente inerentes a uma espécie de visão de mundo, uma sensação de plenitude de vida. Sem exceção, todos os feriados folclóricos na Rússia são repletos de tradições, rituais e cerimônias.

Férias folclóricas da Rússia

Kolyada- uma festa comum de origem pagã entre os povos eslavos, combinada com o solstício de inverno. A data da celebração é na noite de 6 de janeiro para 7 de janeiro. O significado do feriado é a reversão do sol do inverno para o verão. Celebração - canções de natal, fantasias, diversão na época do Natal, leitura da sorte, comida caseira. De acordo com a crença popular, a Terra-Queijo-Mãe só poderia se abrir como resultado de uma mentira, por um juramento errado ou como resultado de perjúrio.

Natal- Complexo solene nacional ucraniano, celebrado de 6 a 19 de janeiro. O Natal está saturado com vários rituais mágicos, leitura da sorte, sinais, costumes e proibições. O objetivo do feriado: festividades folclóricas, canções de natal, semeadura, vestir-se, diversões eróticas, ultrajes rituais da juventude, leitura da sorte para os noivos, uma jornada nas cores, rituais de prosperidade e fertilidade. Provérbios do feriado: os lobos se casam no Natal, do Natal à Epifania é um pecado caçar animais e pássaros - a dor acontecerá com o caçador. Segundo a crença popular, a presença de espíritos no seio dos vivos, imperceptíveis a olhos comuns, permitia olhar para o futuro nativo, o que explica as inúmeras formas de adivinhação natalina.

Semana da panqueca- Feriado ordinário ucraniano, celebrado no movimento da semana anterior à Quaresma. O objetivo do feriado é dizer adeus ao inverno. Tradições: assar panquecas, andar em pinturas, organizar festas, andar de trenó e trenó, vestir-se, queimar ou enterrar o espantalho Maslenitsa. Comemorado desde o consumo de carne no sábado até o domingo do perdão. A fertilidade das pessoas na mente popular estava firmemente conectada com a fertilidade da terra e a fertilidade do gado, o outro lado de Maslenitsa estava conectado com o estímulo da fertilidade - o memorial.

Segunda feira limpa- o primeiro dia da semana Fedorov e Grande Quaresma. Neste dia, todos se perdoam e começam o dia com a consciência e a alma limpas. Este é um dia de jejum extremamente sério, assim como os dias seguintes. O nome do feriado vem do zelo em manter limpo o primeiro dia de jejum. Neste feriado, durante as principais Completas da Quaresma, eles começam a recitar o Grande Cânon da Penitência de São. André de Creta e o resto das orações de arrependimento. No final do século 19, uma grande fração da bebida oleaginosa, sem olhar para uma postagem séria, “enxaguava a boca” ou embebedava-se naquele dia. Como este é o dia de jejum, então tudo o que é permitido comer ou beber neste dia é: pouca comida escura com sal e água ou chá sem açúcar. A oração de Efraim, o Sírio, "Senhor e Mestre do meu ventre", no futuro começará a subir todos os dias da Grande Quaresma.

Palm Week- a sexta semana da Grande Quaresma. Os principais rituais folclóricos da semana estão associados ao salgueiro e ao outono aos sábados e domingos. Existe um conto de fadas associado a esta semana, que diz que antes o salgueiro era uma senhora, e ela tinha tantos filhos que a senhora argumentou com a própria Mãe Terra que ela era mais fértil que a Terra. A Mãe Terra ficou com raiva e transformou a senhora em um salgueiro. Há uma crença neste feriado - um salgueiro consagrado pode parar uma tempestade de verão, e jogado no fogo pode ajudar no fogo. Tradições de férias: consagração de um salgueiro, espancamento com galhos de salgueiro, cantos de primavera.

semana Santa- a sétima semana anterior à Páscoa, últimos 6 dias, com início na segunda-feira e término no sábado antes do domingo de Páscoa. O significado do feriado é a preparação para a Páscoa. Tradições do feriado: limpar a casa, banhos obrigatórios, homenagem aos ancestrais, fazer balanço, decorar ovos, assar bolos de Páscoa. Segundo as crenças do povo, testículos tingidos têm poderes mágicos, por exemplo, se você resolver a casca da chama, então a fumaça desse testículo pode curar uma pessoa da cegueira noturna, eles também acreditam que tal ovo é competente para curar um dente insalubre. Sinais para este feriado: se você aquecer o fogão na Quinta-feira Santa com lenha, então os feiticeiros virão pedir cinzas, a salsa semeada na Sexta-Feira Santa dá uma colheita dupla.

Páscoa- o feriado cristão mais antigo, o feriado principal do ano litúrgico. Instalado em honra da ressurreição de Jesus Cristo. Comemorado no primeiro domingo após a lua cheia, o que não ocorre antes do dia do equinócio vernal relativo em 21 de março. Tradições: consagração de ovos coloridos e bolos de Páscoa, beijos de boas-vindas. A maioria dos costumes da Páscoa se originou na adoração. O escopo das festas populares da Páscoa está associado à quebra do jejum após a Grande Quaresma - o tempo de abstinência, quando todos os feriados, inclusive os familiares, eram adiados para a celebração da Páscoa. No final do século 19, tornou-se tradição na Rússia enviar cartas abertas com desenhos coloridos aos parentes e amigos com quem não se pode celebrar Cristo na Páscoa como feriado principal.

Morro Vermelho- um feriado de primavera entre os eslavos orientais, que é celebrado no primeiro domingo após a Páscoa. Este dia é comemorado: dança de roda das meninas da primavera, comida com ovos mexidos, diversão juvenil. A pilha vermelha simboliza toda a receita da primavera, esta época do ano é comemorada com este feriado particular. Além do Heap Vermelho simbolizar a renda da primavera, o feriado também simboliza o encontro de homens e mulheres, portanto, que a primavera é a regra da vida mais nova para toda a natureza. Há um ditado no feriado de Krasnaya Gorka que diz: "Quem se casar em Krasnaya Gorka nunca se divorciará."

Trindade- o vigésimo feriado do calendário ortodoxo, celebrado no quinquagésimo dia após a Páscoa, no décimo dia da Ascensão. Outros nomes para a Trindade são o dia da Santíssima Trindade, Pentecostes, o dia da descida do Espírito Santo sobre os apóstolos. Neste dia, a Igreja Ortodoxa comemora a descida do Espírito Santo sobre os apóstolos e homenageia a Santíssima Trindade. O evento previsto no livro do Novo Testamento "Atos dos Santos Apóstolos" tem uma associação específica com a doutrina da Trindade - um dos principais princípios da fé cristã. De acordo com este ensino, Deus está em três pessoas não fundidas e indivisíveis: o Pai - o princípio sem princípio, o Filho - o logos e o Espírito Santo - a fonte que dá vida.

Ivan KupalaÉ uma festa de verão de origem pagã, que se celebra de 6 a 7 de julho. O feriado está associado ao solstício de verão. Tradições: queimar fogueiras e pular através delas, conduzir danças circulares, tecer coroas de flores, fazer ervas. A festa começa no início da noite. O nome do feriado veio do nome de João Batista (o epíteto de João é traduzido como "banhista, desentupidor"). A personalidade principal de Ivan Kupala é o fogo de limpeza, para se purificar dos espíritos malignos que cercam uma pessoa, ele teria que pular sobre o fogo.

Dia de Pedro e Fevronia- feriado popular ortodoxo, celebrado em 8 de julho. Tradições do feriado: mergulhar sem olhar para trás, pois se acreditava que neste dia as sereias extremas saem das margens para os reservatórios e adormecem. Depois dos jogos de Kupala, os casais dos noivos estavam determinados, e esse dia beneficiava a família e o amor, além disso, antigamente desde aquele dia para Pedro, havia casamentos. A primeira colheita do feno é o dia de todos os males como: feiticeiras, sereias, lobisomens e quase todos os demais. De acordo com "O Conto de Pedro e Fevronia de Murom", o Rei Pedro casou-se relutantemente com Fevronia, mais rápido apenas sua aliança não teve filhos e terminou com a tonsura de ambos os cônjuges como monges. Provérbios: 40 dias de calor na frente, depois do Ivan não precisa de zupan, se chover nesse dia vai ser uma boa coleta de mel, porcos e camundongos comem feno - por falta de roçada.

Dia de Ilyin- o dia da memória do profeta Elias em 20 de julho (2 de agosto) e um feriado folclórico tradicional entre os eslavos do leste e do sul, gregos, georgianos e alguns outros povos que se converteram à ortodoxia. Este é um dos feriados folclóricos mais importantes e especialmente reverenciados em toda a Rússia, uma vez que a popularidade de Elias, o Profeta, só pode competir com Nicolau, o Maravilhas. Eles começaram a comemorar este feriado no dia anterior: eles assaram biscoitos cerimoniais, pararam de fazer o trabalho de campo e tentaram proteger sua casa da chuva, granizo e raios, e eles mesmos de doenças e do mau-olhado com a ajuda de várias ações rituais. No próprio dia de Ilyin, qualquer trabalho era estritamente proibido, já que poderia irritar o formidável santo, e então nada de bom era esperado. Também no Dia de Ilyin na Rússia, era costume organizar procissões religiosas e orar por um tempo adequado para o trabalho de campo, para uma colheita, para proteção contra mau-olhado e doenças, etc. Na época de Ilyin, era costume assar os primeiros pães de grãos da nova safra, que eram comidos por toda a aldeia.

Apple salvou- o título popular do feriado da Transfiguração do Senhor entre os eslavos orientais, celebrado em 19 de agosto, e mesmo antes deste feriado, é proibido comer maçãs e vários pratos de maçãs, por outro lado, por outro lado , você precisa colher mais maçãs conforme permitido e consagrá-las. O objetivo do feriado é a consagração de maçãs, vendo o sol ao pôr-do-sol com canções. Yablochny Spas tem outro nome - o primeiro outono, então há uma reunião de outono. Segundo a tradição, é necessário tratar as maçãs primeiro a todos os parentes e próximos, depois aos órfãos, os necessitados, como uma lembrança dos antepassados ​​que adormeceram eternamente adormecidos, e só depois são as próprias maçãs. À noite, após o feriado, todos foram ao campo para viver junto com canções o pôr do sol, e junto com ele o verão.

Querida salva- um feriado ortodoxo celebrado em 14 de agosto. A essência do feriado é uma pequena bênção de água. Tradições de férias - a regra da coleta do mel, sua consagração e alimentação - "auxílio à viúva". O feriado é celebrado em homenagem à Origem das árvores da Cruz do Senhor no final do século XIV. O significado do feriado é o primeiro dia da Quaresma da Dormição. O mel resgatado também é chamado de “Salvador das Águas”, isso se deve à pequena consagração de água. Segundo a tradição, neste dia específico na Rússia, os poços mais novos foram consagrados e os antigos, limpos. Este feriado é denominado “Salvador do Mel” devido ao fato de que neste dia as colmeias estão tradicionalmente lotadas e os apicultores vão coletar o mel.

Semyon Letoprovets- o feriado dos eslavos orientais, que começa em 14 de setembro. A essência do feriado é uma festa por ocasião do outono que se aproxima: o verão termina antes e o ano novo começa. Neste dia são realizados rituais: celebração, emboscada, acendimento do fogo, ritual de tonsura, funeral de moscas, a lenda dos pardais. O dia de Semyon é considerado feliz, por isso é recomendável comemorar a comemoração. Sinais: Simon acompanha o verão, conduz o verão indiano; em Semyon - problema extremo; não removeram as espigas das sementes - foram consideradas como desaparecidas; se os gansos voarem no dia de Semyon, espere pelo início do inverno.

Dia de Intercessão - um dos feriados dos eslavos orientais, comemorado em 14 de outubro. O significado do feriado é a chegada final do outono, neste dia ela foi registrada anteriormente no outono e inverno. As pessoas dizem que desde o Pokrovo goblin param de andar nas florestas (caso contrário, eles são chamados de proprietários da floresta). Na véspera deste feriado, as jovens aldeãs queimam seus velhos canteiros de palha, e as velhas queimam seus velhos sapatos surrados, gastos durante o verão. O povo russo, celebrando os dias dedicados à Mãe de Deus, esperava seu apoio.

As férias no campo russo do passado constituíram um aspecto importante da vida social e familiar. Os camponeses chegaram a dizer: "Há um ano que trabalhamos para o feriado". O feriado foi percebido pela consciência religiosa das pessoas como algo sagrado, o oposto da vida cotidiana - a vida cotidiana. Se a vida cotidiana era interpretada como um momento em que a pessoa deveria se ocupar dos assuntos mundanos, ganhando o pão de cada dia, então o feriado era entendido como um momento de fusão com o divino e familiarização com os valores sagrados da comunidade, seu história sagrada.

Em primeiro lugar, o feriado era considerado obrigatório para todos os membros da comunidade da aldeia que haviam atingido a idade adulta. Crianças, idosos, aleijados, solteironas, enfermos não foram permitidos nas férias, pois alguns ainda não atingiram a idade de compreender os valores sagrados, enquanto outros já se encontram no limiar entre o mundo dos vivos e o mundo dos mortos, outros não cumpriram sua missão na terra - eles não se casaram.

O feriado também implicava total liberdade de todo trabalho. Nesse dia era proibido arar, ceifar, colher, costurar, limpar a cabana, cortar lenha, fiar, tecer, ou seja, fazer todo o trabalho camponês diário. O feriado obrigava as pessoas a se vestir bem, a escolher temas agradáveis ​​e alegres para conversar, a se comportar de maneira diferente: ser alegre, amigável, hospitaleiro.

Uma característica do feriado foi o grande número de pessoas. Silenciosa nos dias de semana, a aldeia ficava repleta de convidados e não convidados - mendigos, andarilhos, peregrinos, caminhantes, líderes com ursos, barracas, raeshniks, titereiros, feirantes, mascates. O feriado foi percebido como o dia da transformação de uma aldeia, de uma casa, de uma pessoa. Medidas duras foram aplicadas às pessoas que violaram as regras do feriado: de uma multa monetária, açoites até a expulsão completa da comunidade da aldeia.

Na aldeia russa, todos os feriados foram incluídos em uma única sequência de vários estágios. Eles lidaram de ano em ano, de século em século em uma certa ordem estabelecida pela tradição. Entre eles estava o feriado principal, que, do ponto de vista dos camponeses, tinha o maior poder sagrado - a Páscoa. Os grandes feriados: Natal, Trindade, Entrudo, dias de Ivanov e Pedro e pequenos feriados, também chamados de meios feriados, foram associados ao início de vários tipos de trabalho camponês: o primeiro dia de semeadura de grãos, colheita de repolho para o inverno , e outros.

Os feriados não relacionados com a tradição da igreja incluíam o Natal, o Entrudo, feriados apreciados - em memória de algum evento da aldeia, mais frequentemente trágico, na esperança de apaziguar a natureza, divindade, bem como vários feriados masculinos, femininos e juvenis.

Os feriados na primavera não são apenas 8 de março, 1 ° e 9 de maio. Na Rússia, sempre houve muito mais feriados da primavera. Alguns deles datam dos tempos pagãos, de alguma forma adaptando-se ao calendário ortodoxo e ao cristianismo e harmoniosamente fundindo-se às tradições da igreja.

Férias da primavera dos eslavos

O primeiro feriado da primavera, celebrado na Rússia pagã, era (Maslyanitsa) ou a semana do queijo. Esta festa folclórica primaveril envolve um ciclo de rituais associados aos fios do inverno e termina com a queima de uma efígie que simboliza o inverno. Antes disso, as pessoas se divertem a semana toda, se tratam com panquecas e outros pratos, participam de brigas, andam de trenó e conduzem bailes de roda.

Queimar um bicho de pelúcia de nossos ancestrais personifica o renascimento, semelhante ao pássaro Fênix, por meio da morte. Depois disso, as cinzas dos bichos de pelúcia, assim como as coisas velhas jogadas no fogo, foram espalhadas pelos campos para que com uma nova colheita um novo avivamento viesse, prosperidade e prosperidade viriam.

Outro feriado da primavera russa - Vesnyanki, encontro de primavera. Como no entrudo, a celebração ocorre em dias diferentes de acordo com o calendário da igreja. Antes disso, ele estava vinculado ao equinócio astronômico vernal - 22 de março.

A celebração é acompanhada por invocações da primavera com o auxílio de feitiços. E como o início da primavera está associado à chegada dos pássaros, o principal meio de encantamento é a preparação de cotovias e pernaltas, que depois eram colocadas em lugares altos ou lançadas ao ar. A ação é acompanhada por canções rituais destinadas a trazer a primavera para mais perto.

Outro feriado de primavera associado ao encontro com a primavera - “ Alexey - riachos das montanhas" É comemorado durante a Grande Quaresma. A partir daquele dia, os camponeses começaram a se preparar para o trabalho de campo. A Igreja Ortodoxa neste dia se lembra de Alexei - o homem de Deus.

Ciclo de férias da Páscoa

- um feriado celebrado sempre uma semana antes da Páscoa. Neste dia, a entrada do Senhor em Jerusalém é lembrada, pouco antes de seu tormento e morte na cruz. Os crentes o saudaram com ramos de palmeira, alinhando a estrada com eles, portanto, outro nome para o feriado é Domingo de Ramos. Neste dia, todos os Cristãos Ortodoxos vão à igreja e acendem os ramos de salgueiro e cumprimentam a Cristo, que veio para salvar a humanidade da morte eterna.

O principal feriado da primavera é, sem dúvida - Páscoa... A miraculosa ressurreição de Jesus Cristo não é apenas um feriado, mas o evento mais significativo da história mundial. Esta é toda a essência do Cristianismo e o significado da fé, a esperança da salvação.

As tradições da Páscoa incluem a saudação “Cristo ressuscitou - verdadeiramente ressuscitado”, “cristianismo” com ovos pintados, iluminação de bolos e massas.

As festividades folclóricas com danças, canções e jogos, que às vezes duravam 2 a 3 semanas após a Páscoa, são chamadas de Krasnaya Gorka. Este feriado é conhecido desde os tempos antigos e também foi programado para coincidir com o encontro da primavera.

50 dias após a Páscoa, os cristãos ortodoxos celebram o feriado Trindade ou Pentecostes. Todos decoram suas casas com ramos verdes e flores, que simbolizam o florescimento da virtude humana, e também lembram o aparecimento da Trindade a Abraão na floresta de carvalhos de Mamre. O templo decorado com vegetação lembra aquele bosque de carvalhos.

Festas infantis de primavera

Para incutir nas crianças o amor pela história de seu povo e suas tradições, é melhor envolvê-las desde o berço na celebração dos feriados russos primordiais.

A organização de uma reunião de primavera pode ser muito brilhante, fora do padrão e divertida. Além disso, existem muitos cenários prontos para diferentes celebrações e festividades.

Cada país tem feriados comuns a todos, mas cada nação tem seus próprios feriados que vêm desde os tempos antigos.

Os feriados nacionais da Rússia, os mais queridos e famosos, são, sem dúvida, o Natal nevado e gelado, a semana da Panqueca no início da primavera, mostrando o caminho para a primavera e os dias ensolarados, a celebração luminosa da Páscoa, a Trindade primavera-verão e o dia ensolarado do arco-íris de Ivan Kupala. Todos eles, exceto a Páscoa, estão interligados com o mundo natural, com seu renascimento, florescer, plantar e colher uma colheita generosa. Nos feriados, as pessoas são especialmente vividamente inerentes a uma espécie de visão de mundo, uma sensação de plenitude de vida. Sem exceção, todos os feriados folclóricos na Rússia são repletos de tradições, rituais e cerimônias.

Férias folclóricas da Rússia

Kolyada- uma festa comum de origem pagã entre os povos eslavos, combinada com o solstício de inverno. A data da celebração é na noite de 6 de janeiro para 7 de janeiro. O significado do feriado é a reversão do sol do inverno para o verão. Celebração - canções de natal, fantasias, diversão na época do Natal, leitura da sorte, comida caseira. De acordo com a crença popular, a Terra-Queijo-Mãe só poderia se abrir como resultado de uma mentira, por um juramento errado ou como resultado de perjúrio.

Natal- Complexo solene nacional ucraniano, celebrado de 6 a 19 de janeiro. O Natal está saturado com vários rituais mágicos, leitura da sorte, sinais, costumes e proibições. O objetivo do feriado: festividades folclóricas, canções de natal, semeadura, vestir-se, diversões eróticas, ultrajes rituais da juventude, leitura da sorte para os noivos, uma jornada nas cores, rituais de prosperidade e fertilidade. Provérbios do feriado: os lobos se casam no Natal, do Natal à Epifania é um pecado caçar animais e pássaros - a dor acontecerá com o caçador. Segundo a crença popular, a presença de espíritos no seio dos vivos, imperceptíveis a olhos comuns, permitia olhar para o futuro nativo, o que explica as inúmeras formas de adivinhação natalina.

Semana da panqueca- Feriado ordinário ucraniano, celebrado no movimento da semana anterior à Quaresma. O objetivo do feriado é dizer adeus ao inverno. Tradições: assar panquecas, andar em pinturas, organizar festas, andar de trenó e trenó, vestir-se, queimar ou enterrar o espantalho Maslenitsa. Comemorado desde o consumo de carne no sábado até o domingo do perdão. A fertilidade das pessoas na mente popular estava firmemente conectada com a fertilidade da terra e a fertilidade do gado, o outro lado de Maslenitsa estava conectado com o estímulo da fertilidade - o memorial.

Segunda feira limpa- o primeiro dia da semana Fedorov e Grande Quaresma. Neste dia, todos se perdoam e começam o dia com a consciência e a alma limpas. Este é um dia de jejum extremamente sério, assim como os dias seguintes. O nome do feriado vem do zelo em manter limpo o primeiro dia de jejum. Neste feriado, durante as principais Completas da Quaresma, eles começam a recitar o Grande Cânon da Penitência de São. André de Creta e o resto das orações de arrependimento. No final do século 19, uma grande fração da bebida oleaginosa, sem olhar para uma postagem séria, “enxaguava a boca” ou embebedava-se naquele dia. Como este é o dia de jejum, então tudo o que é permitido comer ou beber neste dia é: pouca comida escura com sal e água ou chá sem açúcar. A oração de Efraim, o Sírio, "Senhor e Mestre do meu ventre", no futuro começará a subir todos os dias da Grande Quaresma.

Palm Week- a sexta semana da Grande Quaresma. Os principais rituais folclóricos da semana estão associados ao salgueiro e ao outono aos sábados e domingos. Existe um conto de fadas associado a esta semana, que diz que antes o salgueiro era uma senhora, e ela tinha tantos filhos que a senhora argumentou com a própria Mãe Terra que ela era mais fértil que a Terra. A Mãe Terra ficou com raiva e transformou a senhora em um salgueiro. Há uma crença neste feriado - um salgueiro consagrado pode parar uma tempestade de verão, e jogado no fogo pode ajudar no fogo. Tradições de férias: consagração de um salgueiro, espancamento com galhos de salgueiro, cantos de primavera.

semana Santa- a sétima semana anterior à Páscoa, últimos 6 dias, com início na segunda-feira e término no sábado antes do domingo de Páscoa. O significado do feriado é a preparação para a Páscoa. Tradições do feriado: limpar a casa, banhos obrigatórios, homenagem aos ancestrais, fazer balanço, decorar ovos, assar bolos de Páscoa. Segundo as crenças do povo, testículos tingidos têm poderes mágicos, por exemplo, se você resolver a casca da chama, então a fumaça desse testículo pode curar uma pessoa da cegueira noturna, eles também acreditam que tal ovo é competente para curar um dente insalubre. Sinais para este feriado: se você aquecer o fogão na Quinta-feira Santa com lenha, então os feiticeiros virão implorar por cinzas, a salsa semeada na Sexta-Feira Santa dá uma colheita dupla.

Páscoa- o feriado cristão mais antigo, o feriado principal do ano litúrgico. Instalado em honra da ressurreição de Jesus Cristo. Comemorado no primeiro domingo após a lua cheia, o que não ocorre antes do dia do equinócio vernal relativo em 21 de março. Tradições: consagração de ovos coloridos e bolos de Páscoa, beijos de boas-vindas. A maioria dos costumes da Páscoa se originou na adoração. O escopo das festas populares da Páscoa está associado à quebra do jejum após a Grande Quaresma - o tempo de abstinência, quando todos os feriados, inclusive os familiares, eram adiados para a celebração da Páscoa. No final do século 19, tornou-se tradição na Rússia enviar cartas abertas com desenhos coloridos aos parentes e amigos com quem não se pode celebrar Cristo na Páscoa como feriado principal.

Morro Vermelho- um feriado de primavera entre os eslavos orientais, que é celebrado no primeiro domingo após a Páscoa. Este dia é comemorado: dança de roda das meninas da primavera, comida com ovos mexidos, diversão juvenil. A pilha vermelha simboliza toda a receita da primavera, esta época do ano é comemorada com este feriado particular. Além do Heap Vermelho simbolizar a renda da primavera, o feriado também simboliza o encontro de homens e mulheres, portanto, que a primavera é a regra da vida mais nova para toda a natureza. Há um ditado no feriado de Krasnaya Gorka que diz: "Quem se casar em Krasnaya Gorka nunca se divorciará."

Trindade- o vigésimo feriado do calendário ortodoxo, celebrado no quinquagésimo dia após a Páscoa, no décimo dia da Ascensão. Outros nomes para a Trindade são o dia da Santíssima Trindade, Pentecostes, o dia da descida do Espírito Santo sobre os apóstolos. Neste dia, a Igreja Ortodoxa comemora a descida do Espírito Santo sobre os apóstolos e homenageia a Santíssima Trindade. O evento previsto no livro do Novo Testamento "Atos dos Santos Apóstolos" tem uma associação específica com a doutrina da Trindade - um dos principais princípios da fé cristã. De acordo com este ensino, Deus está em três pessoas não fundidas e indivisíveis: o Pai - o princípio sem princípio, o Filho - o logos e o Espírito Santo - a fonte que dá vida.

Ivan KupalaÉ uma festa de verão de origem pagã, que se celebra de 6 a 7 de julho. O feriado está associado ao solstício de verão. Tradições: queimar fogueiras e pular através delas, conduzir danças circulares, tecer coroas de flores, fazer ervas. A festa começa no início da noite. O nome do feriado veio do nome de João Batista (o epíteto de João é traduzido como "banhista, desentupidor"). A personalidade principal de Ivan Kupala é o fogo de limpeza, para se purificar dos espíritos malignos que cercam uma pessoa, ele teria que pular sobre o fogo.

Dia de Pedro e Fevronia- feriado popular ortodoxo, celebrado em 8 de julho. Tradições do feriado: mergulhar sem olhar para trás, pois se acreditava que neste dia as sereias extremas saem das margens para os reservatórios e adormecem. Depois dos jogos de Kupala, os casais dos noivos estavam determinados, e esse dia beneficiava a família e o amor, além disso, antigamente desde aquele dia para Pedro, havia casamentos. A primeira colheita do feno é o dia de todos os males como: feiticeiras, sereias, lobisomens e quase todos os demais. De acordo com "O Conto de Pedro e Fevronia de Murom", o Rei Pedro casou-se relutantemente com Fevronia, mais rápido apenas sua aliança não teve filhos e terminou com a tonsura de ambos os cônjuges como monges. Provérbios: 40 dias de calor na frente, depois do Ivan não precisa de zupan, se chover nesse dia vai ser uma boa coleta de mel, porcos e camundongos comem feno - por falta de roçada.

Dia de Ilyin- o dia da memória do profeta Elias em 20 de julho (2 de agosto) e um feriado folclórico tradicional entre os eslavos do leste e do sul, gregos, georgianos e alguns outros povos que se converteram à ortodoxia. Este é um dos feriados folclóricos mais importantes e especialmente reverenciados em toda a Rússia, uma vez que a popularidade de Elias, o Profeta, só pode competir com Nicolau, o Maravilhas. Eles começaram a comemorar este feriado no dia anterior: eles assaram biscoitos cerimoniais, pararam de fazer o trabalho de campo e tentaram proteger sua casa da chuva, granizo e raios, e eles mesmos de doenças e do mau-olhado com a ajuda de várias ações rituais. No próprio dia de Ilyin, qualquer trabalho era estritamente proibido, já que poderia irritar o formidável santo, e então nada de bom era esperado. Também no Dia de Ilyin na Rússia, era costume organizar procissões religiosas e orar por um tempo adequado para o trabalho de campo, para uma colheita, para proteção contra mau-olhado e doenças, etc. Na época de Ilyin, era costume assar os primeiros pães de grãos da nova safra, que eram comidos por toda a aldeia.

Apple salvou- o título popular do feriado da Transfiguração do Senhor entre os eslavos orientais, celebrado em 19 de agosto, e mesmo antes deste feriado, é proibido comer maçãs e vários pratos de maçãs, por outro lado, por outro lado , você precisa colher mais maçãs conforme permitido e consagrá-las. O objetivo do feriado é a consagração de maçãs, vendo o sol ao pôr-do-sol com canções. Yablochny Spas tem outro nome - o primeiro outono, então há uma reunião de outono. Segundo a tradição, é necessário tratar as maçãs primeiro a todos os parentes e próximos, depois aos órfãos, os necessitados, como uma lembrança dos antepassados ​​que adormeceram eternamente adormecidos, e só depois são as próprias maçãs. À noite, após o feriado, todos foram ao campo para viver junto com canções o pôr do sol, e junto com ele o verão.

Querida salva- um feriado ortodoxo celebrado em 14 de agosto. A essência do feriado é uma pequena bênção de água. Tradições de férias - a regra da coleta do mel, sua consagração e alimentação - "auxílio à viúva". O feriado é celebrado em homenagem à Origem das árvores da Cruz do Senhor no final do século XIV. O significado do feriado é o primeiro dia da Quaresma da Dormição. O mel resgatado também é chamado de “Salvador das Águas”, isso se deve à pequena consagração de água. Segundo a tradição, neste dia específico na Rússia, os poços mais novos foram consagrados e os antigos, limpos. Este feriado é denominado “Salvador do Mel” devido ao fato de que neste dia as colmeias estão tradicionalmente lotadas e os apicultores vão coletar o mel.

Semyon Letoprovets- o feriado dos eslavos orientais, que começa em 14 de setembro. A essência do feriado é uma festa por ocasião do outono que se aproxima: o verão termina antes e o ano novo começa. Neste dia são realizados rituais: celebração, emboscada, acendimento do fogo, ritual de tonsura, funeral de moscas, a lenda dos pardais. O dia de Semyon é considerado feliz, por isso é recomendável comemorar a comemoração. Sinais: Simon acompanha o verão, conduz o verão indiano; em Semyon - problema extremo; não removeram as espigas das sementes - foram consideradas como desaparecidas; se os gansos voarem no dia de Semyon, espere pelo início do inverno.

Dia de Intercessão - um dos feriados dos eslavos orientais, comemorado em 14 de outubro. O significado do feriado é a chegada final do outono, neste dia ela foi registrada anteriormente no outono e inverno. As pessoas dizem que desde o Pokrovo goblin param de andar nas florestas (caso contrário, eles são chamados de proprietários da floresta). Na véspera deste feriado, as jovens aldeãs queimam seus velhos canteiros de palha, e as velhas queimam seus velhos sapatos surrados, gastos durante o verão. O povo russo, celebrando os dias dedicados à Mãe de Deus, esperava seu apoio.

Férias de primavera de acordo com o calendário antigo

Apresentação para a aula de arte

Professor de artes plásticas MODOD "Centro de Educação Estética Infantil"

República da Mordóvia, cidade de Saransk

Nossos objetivos :

. aprender coisas novas sobre as férias do povo russo, seus costumes e cultura

. criar uma série de desenhos sobre feriados russos

. aprender a conduzir pesquisas usando um PC e recursos da Internet

Férias da primavera do povo russo: Semana da panqueca Encontro de pássaros Domingo de Ramos Páscoa Morro Vermelho

Semana da panqueca

Semana da panqueca- um feriado eslavo tradicional, celebrado na semana anterior à Quaresma, as pessoas se despedem do inverno chato, fazem panquecas e se visitam.

Como a semana da manteiga Panquecas voaram do tubo! Já vocês, minhas panquecas, Minhas panquecas!

A panqueca é um símbolo do sol, dos dias vermelhos, das boas colheitas, dos bons casamentos e dos filhos saudáveis.

Cada dona de casa tinha sua própria receita para fazer panquecas e mantinha isso em segredo dos vizinhos. Eles foram servidos com creme de leite, ovos, caviar e geléia.

O entrudo também era chamado de semana do queijo. - Segunda-feira - reunião entrudo - Terça-feira - flertando. - Quarta - gourmet - Quinta-feira - dê uma volta. - Sexta-feira - sogra da noite. - Sábado - encontros. - Domingo é um dia perdoado. O costume de pedir perdão um ao outro neste dia "Perdoe-me, por favor, se sou culpado de alguma coisa na sua frente."

"O equinócio vernal" é significativo com o feriado da pega (o nome ortodoxo é Quarenta Mártires). Dizem que neste dia 40 pássaros voam do exterior.

Domingo de Ramos (verbenica)

Este é um grande feriado que é celebrado no sábado e no domingo, uma semana antes da Páscoa. Verbnitsa se tornou uma espécie de feriado infantil. As crianças foram compradas em ramos de salgueiro lindamente decorados, flores de papel brilhante, brinquedos, apitos, doces. De uma velha tradição - de manhã cedo no Domingo de Ramos para chicotear levemente as crianças para a saúde com um galho de salgueiro aceso.

Páscoa

Páscoa, também - a Ressurreição de Cristo é o feriado cristão mais antigo, o feriado principal do ano litúrgico. Instalado em honra da ressurreição de Jesus Cristo. É comemorado em um domingo "brilhante" após o equinócio vernal. Este feriado dá às pessoas fé na vida eterna, fé na vitória do bem sobre o mal, luz sobre as trevas. Este é um feriado lindo e amável.

O principal presente deste feriado é um ovo de Páscoa.

Uma nova vida está eclodindo de um ovo aparentemente sem vida e imóvel - portanto, ele se tornou um símbolo do feriado de domingo. Os cristãos pintam ovos, pintam em cores diferentes, dão aos amigos e na Quinta-feira Santa eles começam a assar a Páscoa. O bolo de Páscoa é uma lembrança de que Jesus Cristo veio aos discípulos depois de sua ressurreição, comeu com eles.

Morro Vermelho

A partir da semana da Páscoa, as primeiras festividades da primavera começaram com jogos, balanços, danças circulares. A combinação dessas festividades foi chamada de Krasnaya Gorka. Jogo de primavera favorito - "Burners". Foi tocado entre fogueiras.

O que aprendemos sobre as férias

Os feriados são sazonais, cerimoniais.

Os feriados transmitem a alma das pessoas em suas danças e rituais.

Cada nação deve conhecer e estudar a cultura de seu povo - caso contrário, ela não tem futuro.

Somos todos "partes" da nossa pátria. Nós também somos o povo russo.

Ano Novo

Na Rússia, desde a introdução do Cristianismo, a cronologia começou a partir de março ou a partir do dia da Santa Páscoa. Em 1492, o Grão-duque João III aprovou o decreto da Catedral de Moscou para considerar 1º de setembro como o início do ano. Além disso, é importante dizer que até 1700 a Rússia continuou contando os anos "desde a criação do mundo". Mas isso não durou muito. A Rússia começou a estabelecer laços com a Europa e esta "diferença horária" foi um grande obstáculo. Em 7207 (desde a criação do mundo, é claro) Peter I resolveu todos os inconvenientes do calendário de uma só vez. Referindo-se aos povos europeus, ele emitiu um decreto para celebrar o Ano Novo a partir do dia da Natividade do Deus-Homem e em 1º de janeiro em vez de 1º de setembro. A comemoração do Ano Novo em 1º de setembro era simplesmente proibida.

Em 15 de dezembro de 1699, sob uma batida de tambor, o escrivão do czar anunciava ao povo a vontade do czar: que, como um sinal de um bom começo e início de um novo século, depois de ações de graças a Deus e cânticos de oração na igreja , foi ordenado “ao longo das grandes ruas, e pessoas nobres em frente aos portões para fazer alguma decoração com árvores e ramos de pinheiro, abeto e zimbro. E para as pessoas pobres (ou seja, pobres), embora em uma árvore ou um galho acima do portão para colocar. E para que amadureça até o dia 1º de 1700 deste ano; e ficar com aquela decoração do Invar (ou seja, janeiro) no dia 7 do mesmo ano. No primeiro dia, em sinal de alegria, dêem os parabéns pelo Ano Novo, e façam isso quando a fogosa diversão começar na Praça Vermelha e houver tiroteio. ” O decreto recomendava, sempre que possível, a todos em seus pátios, desde pequenos canhões ou pequenas armas "que disparassem três vezes e disparassem vários mísseis". De 1º a 7 de janeiro, “à noite, acenda o fogo de lenha, ou de mato, ou de palha”. No dia 31 de dezembro, às 12 horas da noite, Pedro 0 foi à Praça Vermelha com uma tocha nas mãos e lançou o primeiro foguete para o céu.

Devo dizer que os costumes do novo ano se enraizaram entre os eslavos muito rapidamente, porque mais cedo naquela época havia outro feriado de Natal. E muitos rituais antigos - carnavais alegres, truques de pantomimas, passeios de trenó, leitura da sorte à meia-noite e danças em volta da árvore de Natal - se encaixam bem no ritual de celebração do Ano Novo. Daí em diante e para sempre, esse feriado foi fixado no calendário russo.

Há mais de 2.000 anos, um acontecimento sem precedentes aconteceu na pequena cidade de Belém - o Menino Deus, o Filho de Deus, nasceu no mundo. Jesus Cristo nasceu sobrenaturalmente da Virgem Maria. Chegando à terra, Ele não foi saudado com honra, nobreza e riqueza. Ele nem tinha berço, como todas as crianças, também não havia refúgio - Ele nasceu fora da cidade, em uma caverna, e foi colocado em uma manjedoura onde é colocada a ração dos animais. Os primeiros convidados da criança divina não eram reis e nobres, mas simples pastores a quem o anjo anunciou a Natividade de Cristo. Os pastores foram os primeiros a se apressar a se curvar ao Salvador recém-nascido. Nesta época, os Magos vieram do Oriente com presentes para o Rei do Mundo (os Magos são antigos sábios). Eles esperavam que em breve o grande Rei do Mundo viesse à terra, e uma estrela maravilhosa mostrou-lhes o caminho para Jerusalém. Os Magos trouxeram presentes para a Criança: ouro, incenso e mirra. Esses dons tinham um significado profundo: traziam ouro como homenagem ao Rei, incenso como a Deus e mirra como uma pessoa que deve morrer (naqueles tempos distantes, os mortos eram ungidos com mirra). A Santa Igreja canta que toda a criação de Deus encontrou o Salvador: os anjos trouxeram-no cantando, os Magos trouxeram dons, os pastores encontraram o Menino, a terra preparou uma caverna e a Virgem Maria tornou-se a Mãe do Senhor.

A Natividade de Cristo termina com o Jejum da Natividade de quarenta dias (Santo Quarenta dias), um jejum estrito é observado na véspera do feriado. Eles se esforçaram para chegar ao grande feriado com alma e corpo puros: as casas foram limpas, o balneário foi aquecido, todos vestiram roupas limpas. Na véspera de Natal era costume ajudar os pobres e sofredores, dar esmolas, enviar presentes aos idosos, órfãos e presos.

A ceia da véspera de Natal (6 de janeiro), após o aparecimento da primeira estrela, teve grande importância. A cabana foi cuidadosamente limpa, velas e lâmpadas foram acesas perto dos ícones, a mesa foi coberta com uma toalha limpa. Comiam em silêncio solene e estrito, enquanto os camponeses obrigavam as crianças a subir por baixo da mesa e “cutucar” uma galinha ali para que as galinhas se alimentassem bem. O primeiro prato servido à mesa chamava-se sochi, koliv ou kutya (portanto, a véspera de Natal também era chamada de kuteinik).

Depois do Natal, vem o Natal - dias sagrados ou 12 dias, durante os quais o feriado é celebrado. Em algumas áreas, as tradições de ir para casa e louvar a Cristo (ir para casa com oração e canto), bem como canções de natal e encontros com pantomimas foram preservadas. Em alguns lugares, há fragmentos de apresentações teatrais de Natal ("presépios"), às vezes na forma de canções ou versos espirituais.

A tradição de celebrar o Ano Novo Antigo em 13 de janeiro vem da discrepância entre o calendário juliano (ou então o calendário “antigo”) e o calendário gregoriano - aquele pelo qual quase todo o mundo agora vive. A discrepância entre os calendários é de 13 dias. Assim, na noite de 13 a 14 de janeiro, todos podem "comemorar" seu feriado favorito.

Em 18 de janeiro, os cristãos ortodoxos celebram a véspera da epifania. Como costuma acontecer na Rússia, as tradições pagãs estão intimamente ligadas aos rituais ortodoxos. Muitos sinais e crenças populares estão associados à véspera da epifania. Antigamente, por exemplo, eles colocavam uma tigela de água na mesa para ver o Batismo do Senhor. Ao mesmo tempo, eles disseram: "à noite a própria água balança" - isso foi um sinal. Se à meia-noite a água na tigela realmente balançou, eles correram para observar os "céus abertos" - o que você ora para o céu aberto, se tornará realidade.

Nas aldeias anteriores à Epifania, velhas e meninas coletavam neve de montes de feno. Velhinhas - para branquear a tela, acreditava-se que somente essa neve poderia torná-la branca como a neve. E meninas para branquearem a pele e ficarem mais bonitas. Eles acreditavam que depois de lavar o rosto com essa neve, a garota fica muito atraente. Além disso, a neve da Epifania, segundo a lenda, poderia reter água mesmo em poços áridos durante todo o ano. A neve coletada na noite da Epifania foi considerada curativa, várias doenças foram tratadas com ela.

A véspera da epifania é um jejum estrito. Nesse dia jejuaram e comeram bem, ou seja, mingau magro, panquecas de vegetais, panquecas de mel, assadas com frutas vermelhas. O Kutya era preparado com arroz, mel e passas. Em geral, todos os vegetais, cereais, chá, compotas, pão são adequados para a alimentação. Mas tudo é muito modesto.

Epiphany A véspera de Natal é uma noite de preparação antes do grande feriado ortodoxo chamado Epiphany Epiphany. Este feriado da Igreja Ortodoxa pertence aos doze. Neste dia, o batismo de Jesus Cristo por João Batista (Batista) no rio Jordão é lembrado. A palavra grega traduzida para o eslavo e depois para o russo pela palavra "batismo" deveria ser traduzida com mais precisão pela palavra "imersão". O batismo de João foi na verdade uma ablução purificadora. O batismo cristão é entendido como tomar a cruz sobre si mesmo. O batismo de João Batista teve o significado de uma ação de limpeza espiritual. Portanto, quando Jesus Cristo veio para ser batizado, João começou a contê-lo, dizendo: “Eu preciso ser batizado por Ti”. A Festa da Epifania também é chamada de Festa da Epifania, pois neste dia Deus se revelou claramente ao mundo em três pessoas de Sua Divindade: Deus Filho - Jesus Cristo foi batizado no Jordão, o Espírito Santo desceu sobre Ele no em forma de pomba, Deus Pai deu testemunho de Jesus Cristo com uma voz do céu ... A Vigília de Toda a Noite na festa da Epifania consiste nas Grandes Completas, Litia, Matinas e a Primeira Hora.

No dia do feriado (19 de janeiro) e no dia da Véspera de Natal da Epifania, é realizada a Grande Bênção da Água. Nos pátios dos templos, há longas filas para água benta. Se uma pessoa, por algum motivo grave, não puder ir ao culto ou morar a mil quilômetros da igreja mais próxima, ela pode recorrer ao poder curativo da água simples retirada de um reservatório comum na noite da Epifania, embora tal água não possa ser considerada sagrada .

Na festa da Epifania do Senhor, a água nas igrejas é consagrada de acordo com uma ordem especial - a grande consagração da Jordânia e é chamada de Epifania. Existe uma palavra grega - "agiasma", que é traduzida como um santuário. E a atitude para com ela, para com o grande santuário, deve ser especial. Ela come com o estômago vazio, às colheradas, aos poucos. O homem se levantou, benzeu-se, pediu a bênção do Senhor para o dia que havia começado, lavou-se, orou e aceitou o grande hagiasma. Se um medicamento para jejum for prescrito, primeiro tome água benta e depois o medicamento. E então o café da manhã e outras coisas. Os ascetas da piedade cristã consideram a água consagrada o melhor remédio para todas as doenças espirituais e físicas. Acredita-se que a água benta não se deteriora. Os ortodoxos o mantêm no canto vermelho, ao lado dos ícones. Além disso, uma gota do santuário santifica o mar. Você pode pegar água comum não consagrada e adicionar uma gota da água da Epifania, e tudo será santificado.

É categoricamente proibido tomar água benta ou tomá-la, brigar, praguejar, permitir atos ou pensamentos ímpios. Com isso, a água benta perde sua santidade e, muitas vezes, simplesmente derrama.

O entrudo é um feriado que sobreviveu desde os tempos pagãos. Comemorado na semana anterior à Quaresma. 23 de março (data de 2008). O costume de celebrar o entrudo remonta aos tempos antigos - desde as bacanálias grega e romana e as saturnais. Os pagãos eslavos também celebravam um feriado de primavera durante este período - encontrando a primavera e despedindo-se do inverno. Entre as pessoas, o entrudo sempre foi divertido às vezes. Acreditava-se que aqueles que se recusassem a celebrar viveriam "em amargas dificuldades e acabariam mal". Era costume celebrar o entrudo andando de trenó pelas montanhas geladas e acendendo fogueiras. E, claro, é costume assar panquecas em Maslenitsa, porque uma panqueca é um símbolo do sol.

O entrudo começa na segunda-feira, o que é chamado de "reunião". Neste dia, eles celebram Maslenitsa, vestem uma boneca de pelúcia, constroem montanhas nevadas. Terça-feira - "paquera". Eles constroem fortalezas de neve e gelo, bufões cantam suas canções. Quarta-feira é um gourmet. Neste dia, os genros vêm à sogra para comer panquecas. Quinta-feira - “Folia”, “Caminhada Quatro”, o dia mais divertido. Eles carregam uma efígie de Maslenitsa em uma roda, cavalgam, cantam canções, começam a cantar. Sexta-feira - "noite da sogra". Agora o genro convida a sogra para si, trata-os com panquecas. Sábado - “encontros de cunhadas”. A nora dá presentes à cunhada (irmãs do marido). Neste dia, uma efígie de Maslenitsa é queimada e finalmente se despede do inverno. As cinzas são espalhadas pelo campo para que haja uma boa colheita. O último dia do entrudo é o "Domingo do Perdão", 18 de fevereiro (data de 2007), ou "despedida". A caminhada termina, fogueiras são feitas nas lâminas de gelo para derreter o gelo, destruir o frio. Eles pedem perdão, eles fazem atos misericordiosos. No dia seguinte, o Sami começa uma Quaresma estrita, que vai durar até a Páscoa.

A entrada solene de Jesus em Jerusalém foi Sua entrada no caminho do sofrimento na Cruz. Todos os quatro evangelistas falam sobre este evento em seus Evangelhos.

Os judeus tinham um costume: reis e conquistadores entravam em Jerusalém montados em cavalos ou jumentos, e o povo os saudava com gritos solenes, com ramos de palmeira nas mãos. Cumprindo as profecias do Antigo Testamento, Cristo entrou em Jerusalém de maneira solene, não como o Rei da terra ou o vencedor da guerra, mas como o Rei, cujo reino não é deste mundo, como o Conquistador do pecado e da morte . O povo judeu, que estava sob o jugo romano, esperava o Messias como um libertador político, e parecia a todos que o Milagreiro, que ontem ressuscitou Lázaro e uma vez alimentou 5 mil pessoas, pode muito bem ser o próprio líder terreno que irá conduzir seu povo à independência política e ao reino terreno do prazer. ... Daqueles que estavam então nas ruas de Jerusalém, somente Cristo sabia que em vez do reino terreno, Ele traz o reino dos céus ao homem, em vez de libertação da escravidão terrena, Ele liberta o homem da escravidão muito pior - da escravidão de pecado. Só ele sabia que o caminho agora pontilhado de ramos de palmeira conduz à Cruz e ao Calvário. A Igreja relembra esta glorificação real de Cristo antes de Sua morte para mostrar que os sofrimentos do Salvador foram gratuitos.

Este feriado na Rússia há muito é chamado de Domingo de Ramos. Este nome vem do fato de que neste feriado os crentes vêm com galhos, geralmente de plantas de salgueiro - salgueiro, salgueiro, salgueiro ou outras árvores, que são as primeiras a florescer na primavera, em comemoração aos galhos que foram cortados pelos judeus que conheceu Jesus em Jerusalém. Mas o verdadeiro nome do feriado é a Entrada do Senhor em Jerusalém, ou a Semana de Vai, a Ressurreição com a Flor. Neste dia festivo, assim como na festa da Anunciação do Santíssimo Theotokos, apesar da Grande Quaresma em curso, é permitido comer pratos de peixe.

Na tradição cristã, a Páscoa tem um lugar especial na "Festa das Festas". Em 2008, é comemorado no dia 27 de abril. A preparação para isso envolve a observância consistente de vários preceitos religiosos. Ao dinamizar a realidade social, os rituais religiosos regulam a vida de um crente. Além disso, por meio da realização de certos rituais, uma pessoa se correlaciona com uma ou outra tradição religiosa e, assim, realiza o processo de identificação com uma ou outra religião. Mas há também outra tradição "folclórica" ​​de atitudes em relação à Páscoa, dentro da qual muitos signos, superstições e costumes coexistem e às vezes se entrelaçam com elementos da tradição eclesiástica e, ao mesmo tempo, criam sua própria rede de significados.

Em primeiro lugar, deve-se notar que a Páscoa é um dos feriados mais importantes para os russos. Em termos de número de pessoas que o celebram, este feriado invariavelmente ocupa o terceiro lugar - apenas a parcela de comemoradores do Ano Novo e do próprio aniversário é maior.

É sabido que reconhecer-se como crente não atesta por si só a profundidade da fé, mas antes a religiosidade formal. Até que ponto a Páscoa é um feriado religioso para os russos pode ser avaliado com base em indicadores de religiosidade, como observar a Grande Quaresma e comparecer aos serviços religiosos da Páscoa. Podemos dizer que agora na Rússia a Páscoa não é tanto um feriado religioso quanto uma tradição, que este feriado atualiza não tanto a identidade confessional quanto nacional.

Com a Páscoa, bem como com a Quinta-feira Santa anterior, um complexo de rituais de limpeza foi associado. De manhã, costumava-se lavar com água, na qual se mergulhavam cruzes de prata - "o rosto ficará mais liso". A ideia da santidade da água neste dia foi associada à Páscoa. Uma das características da preparação para a Páscoa foi a decoração da deusa e a casa do feriado. Ao mesmo tempo, a casa não foi decorada como de costume, com toalhas penduradas nas paredes, mas atributos e decorações especiais também foram feitas. Uma das decorações mais comuns e características era uma lanterna (uma lanterna, lustre, morango, sino, misgir, cabo de vassoura) - feita de canudos amarrados em fios em uma ordem especial. Nos locais onde eram conectados, geralmente eram colocados pequenos retalhos multicoloridos de tecido. A lanterna estava suspensa no teto no canto da frente na frente da deusa. Em alguns casos, um ovo de Páscoa foi colocado em uma das células. Os pássaros de palha eram outra decoração comum. Eles decoravam o santuário e a casa com ramos de pinheiro, menos frequentemente com um sicômoro.

Um lugar importante na celebração da Páscoa foi dado às visitas ao templo e aos serviços religiosos. A procissão da cruz ao redor da igreja e o “encontro de Cristo”, momento da primeira proclamação da saudação pascal “Cristo ressuscitou!” Foram da maior importância. Noite de Páscoa, a única do ano proibida de dormir nessa noite. A violação do horário usual teve um caráter simbólico especial. A noite de Páscoa e o serviço religioso da Páscoa eram um certo limite na avaliação do tempo antes e depois do feriado. Todo o período da semana da Páscoa costumava ser considerado festivo, de domingo a domingo. Qualquer trabalho foi proibido na Páscoa.

A mesa da Páscoa era diferente da habitual, o prato principal eram os ovos. Era costume quebrar o jejum com um ovo de Páscoa da Grande Quaresma. Eles tentaram colocar os ovos na mesa em um copo, em uma pilha, para que "todos vivessem juntos". Na região de Kama, assim como nas demais províncias russas, era comum o costume do batismo, parabenizar-se pelo feriado e trocar ovos de Páscoa. Na maioria das vezes, os ovos eram tingidos de vermelho com cascas de cebola, mas em algumas aldeias era comum pintá-los em cores diferentes: marrom (com casca de carvalho), verde (com folha de vidoeiro), até lilás (casca de alho). Também era conhecido por cozinhar ovos variegados, "espetos". Neste caso, antes da pintura, traços de óleo, cruzes, manchas foram aplicadas ao ovo, as letras "ХВ" foram escritas. Em alguns distritos, foram preparados pratos especiais para a Páscoa - requeijão e bolo de Páscoa. Freqüentemente, a principal mistura de Páscoa era o shangi.

Um dos atributos indispensáveis ​​das férias durante a semana da Páscoa foi brincar com ovos. O mais difundido é o costume de rolar ovos da montanha: quem cavalga mais longe vence. Em outras versões, eles tentavam derrubar outros com um ovo ou uma bola. O que você toca é seu.

As visitas rituais às casas durante o feriado também eram características da Páscoa. Os desvios da Páscoa são conhecidos de muitas maneiras diferentes. Uma das mais comuns era a visita das crianças à casa, chamada de “coleta de ovos”, e se as crianças estivessem fazendo o tropário da Páscoa, poderiam ser usados ​​os nomes “louvar” e “cantar a Páscoa”. Também foram realizados passeios pascais com a participação do clero.

Balançar e jogar pelo balanço foram os principais elementos do lazer juvenil durante a semana da Páscoa. Além dos habituais, em muitas áreas da região de Kama, eles também construíram um "swing circular" (swing de renda, circulado, spinner): um mastro com uma roda no topo e cordas amarradas à roda

Na terça-feira da segunda semana após a Páscoa (em 2008 é 6 de maio), um dia após a Semana de São Tomás (Antipascha), a Igreja Ortodoxa instituiu a comemoração dos mortos, a primeira após o feriado da Páscoa. Neste dia, os cristãos parecem compartilhar a alegria pascal da ressurreição do Salvador com os membros da Igreja que já deixaram este mundo. Segundo o testemunho de São João Crisóstomo (século IV), esta festa era celebrada em cemitérios cristãos já na antiguidade.

Etimologicamente, a palavra "radônio e tsa" remonta às palavras "família" e "alegria", e ao lugar especial de Radonitsa no círculo anual de feriados religiosos - logo após a semana da Páscoa - como se obrigasse os cristãos a não se lamentarem e não reclamar da morte de entes queridos, mas, pelo contrário, alegrar-se com o seu nascimento para outra vida - a vida eterna. A vitória sobre a morte, conquistada pela morte e ressurreição de Cristo, suplanta a tristeza da separação temporária de parentes.

É em Radonitsa que existe o costume de celebrar a Páscoa nas sepulturas dos falecidos, onde são trazidos ovos pintados e outros pratos da Páscoa, onde é servida uma refeição memorial e parte da comida preparada é dada aos irmãos pobres em comemoração ao a alma. Tal comunicação com os que partiram, expressa por meio de ações simples do cotidiano, reflete a crença de que mesmo depois da morte eles não deixam de ser membros da Igreja daquele Deus, que "não é o Deus dos mortos, mas dos vivos".

O costume agora difundido de visitar cemitérios no próprio dia da Páscoa contradiz as ordenanças mais antigas da Igreja: até o nono dia após a Páscoa, a comemoração dos mortos nunca é realizada. Se uma pessoa morre na Páscoa, ela é enterrada de acordo com um rito especial da Páscoa. A Páscoa é um momento de alegria especial e exclusiva, um feriado de vitória sobre a morte e sobre todas as tristezas e tristezas.

Os feriados da Trindade se estendiam da Festa da Ascensão ao feitiço da Trindade. Datas importantes no ciclo de feriados da Trindade também foram Semik, Trindade (15 de junho - a data para 2008) e o Dia dos Espíritos. Foi para essas datas que o maior número de ações rituais foi cronometrado. Os feriados do ciclo da Trindade, que encerram o período da primavera do calendário folclórico, são repletos de simbolismo, que pode ser rastreado em quase todos os feriados da primavera. Entre os russos da região sudoeste de Kama, todos os feriados da Trindade costumavam receber o epíteto de "Feliz". Provavelmente, feriados "felizes" devem ser associados precisamente à sua natureza primaveril, porque a palavra "primavera" nas línguas eslavas está conceitualmente relacionada à palavra "alegre".

Uma posição especial no calendário tradicional era ocupada pela Festa da Ascensão (Dia da Ascensão, Feliz Ascensão), caindo no quadragésimo dia após a Páscoa e imediatamente anterior à Trindade. A Ascensão foi o último dia em que se pronunciou a saudação pascal: "Cristo ressuscitou!" Na região de Kama também existe uma forma específica de rituais que "ajudam" Jesus Cristo a subir ao céu, como a preparação dos biscoitos "escada", que eram pequenos pães cilíndricos ou retangulares com entalhes. "Escadas" geralmente eram preparadas várias, uma era colocada na deusa e as demais comidas. No norte da região de Kama, era costume preparar shangs e colocá-los em uma pilha, para que "Cristo fosse para o céu" junto com eles. A ascensão era considerada um dia chuvoso: “Cerca de quarenta dias Jesus Cristo caminha na terra, e só então no céu, por isso lava a terra com chuva”. Propriedades curativas foram atribuídas ao orvalho da Ascensão.

Semik (quinta-feira na sétima semana após a Páscoa) estava principalmente associada a rituais memoriais (embora em algumas áreas fosse em Semik que uma bétula era “enrolada”). Em quase todos os lugares, os mortos "impuros" eram comemorados, assim como aqueles que morreram no ano anterior. A comemoração dos mortos em Semik e Trinity, em contraste com a Páscoa, na maioria das vezes acontecia não em casa, mas no cemitério. A comemoração pouco diferiu de como ocorria em outras datas do calendário. Como em outros dias memoriais, era costume deixar comida nas sepulturas, borrifar grãos nas sepulturas, sepulturas de incenso e lamentar pelos mortos. Em algumas áreas, era costume decorar sepulturas com galhos de bétula. Os ovos eram um dos elementos essenciais da refeição memorial. Acreditava-se que em Semik "os mortos estão rastejando", "depois de Semik eles não veem esmolas".

O ritual da Trindade é baseado no culto da vegetação. O principal símbolo dos feriados da Trindade era a bétula. A bétula é associada ao mundo divino superior, muitas vezes se torna um intermediário entre uma pessoa e poderes superiores (nas tradições do Velho Crente, se não houvesse um mentor, era permitido confessar a uma bétula ou galho de bétula). Além da bétula, é conhecido o uso ritual do viburnum e da cereja de pássaro. Também foi usada grama, que se tornou um símbolo da festa: o chão do templo e a casa foram cobertos com ela, as paredes foram decoradas com flores. As árvores também eram usadas para decoração. Eles foram cortados, trazidos para a aldeia e decorados, e às vezes decorados e caminharam ao redor da árvore em crescimento. Em algumas aldeias, uma menina decorada com ramos de bétula e grinaldas era chamada de "bétula", em outros casos uma boneca de palha tornou-se um símbolo do feriado junto com uma bétula.

Jogos de rua da juventude, incluindo dança de roda, começaram a partir de Trinity. Trinity foi considerado o dia em que o dia do nome da floresta foi comemorado. Portanto, em algumas tradições, a bétula não foi quebrada no domingo, foi quebrada no sábado. Em algumas aldeias, os dias com nome foram associados aos dias subsequentes da semana da Trindade: "Depois da Trindade, existem três dias espirituais - água, terra e florestas, eles não cavam a terra, não cortam madeira, não lavar e eles não lavam. "

Um dos componentes do ritual da Trindade era o vestir, conhecido em algumas tradições da região de Kama: quem se vestia com o que pensa, com diferentes animais, pássaros, meninas vestidas de homem, rapazes de mulher.

Em algumas áreas da Trinity, como na Páscoa, era costume pintar ovos. Freqüentemente, eram pintados de verde com uma decocção de folhas de bétula ou urtigas. Nas regiões do norte da região de Kama, eram realizados jogos com ovos.

O dia do solstício de verão (7 de julho) nas tradições russas da região de Kama não é considerado um grande feriado religioso, mas há muitos rituais, crenças e ideias associadas a esse dia. O complexo de rituais do Solstício de Verão incluía o dia da Agrafena Kupalnitsa, celebrado na véspera (6 de julho). O preparo das vassouras era cronometrado para Agrafena Kupalnitsa, elas cozinhavam com elas no banho, maravilhavam-se, nadavam e se molhavam de água. Na região norte de Kama, Kupalnitsa foi o dia em que começaram a nadar em rios, lagoas e lagos.

Na região de Kama, além do nome comum - Dia de Ivanov - havia outras opções: Ivan Batista, Ivan, o Precursor, Ivan Svyatnik (indicando uma ligação com o nome da igreja do feriado); Ivan Rosnik, Ivan Rosnoy (refletindo idéias sobre as propriedades curativas e mágicas do orvalho de Ivanovo); bem como Ivan Day, Ivan Yagodobor, Ivan Kapustnik, Ivan Travnik, Ivan Flower Garden, Ivan Drowned.

A ideia das propriedades purificadoras e curativas da água e do orvalho de Ivanovo revela os costumes difundidos de se banhar e encharcar com água, lavar com orvalho no dia do solstício de verão. Eles levaram os leiteiros para o orvalho de Ivanovo, lavaram seus olhos e trataram seus pés com água.

Em algumas aldeias, ao contrário, todas as ações com água e, em primeiro lugar, banhar-se, pelo contrário, eram estritamente proibidas. A proibição de banhos estava provavelmente associada à ideia de sereias, espíritos da água. Eles disseram que "no dia Ivanov é o dia do nome da água."

Um rito comum era o rito de adivinhação em grinaldas. Coroas foram tecidas e colocadas no rio. Se a coroa de flores de alguém afundasse, era um mau presságio. Na região norte de Kama, as vassouras também eram usadas para adivinhação: eram tricotadas em Bath com galhos de bétula e ervas para banho, depois se lavavam na casa de banhos e jogavam as vassouras no rio. Além da adivinhação com coroas e vassouras, no dia do solstício de verão, eles adivinhavam por um sonho profético: colocavam 12 flores debaixo do travesseiro de uma aranha ou grama para sonhar com a noiva.

No dia do solstício de verão, foram coletadas ervas medicinais. Grinaldas feitas de ervas para banho eram usadas na magia de cura. Quarenta ervas coletadas no dia do solstício de verão foram colocadas atrás do tapete para que não houvesse insetos e baratas na casa. As ervas colhidas antes do previsto eram retiradas na véspera do feriado "sob o orvalho de Ivanovo".

A hora que coincidiu com o dia de Ivanov foi considerada especial. Segundo a crença popular, é neste dia que “o céu e a terra se abrem”, enquanto no Natal e na Páscoa apenas “o céu se abre”. Acreditava-se que neste dia surgem espíritos malignos, saem tesouros, nesse dia pode-se conjurar ou aprender feitiçaria.

Com este feriado, como em outros lugares entre os russos, na região de Kama, foram associadas ideias sobre uma flor de samambaia, uma flor masculina de cannabis (poskoni), uma grama de banhista. Acreditava-se que uma flor quase torna uma pessoa invisível, e se você colher uma flor de samambaia, haverá felicidade.

O solstício de verão, como nenhum outro feriado de verão, absorveu todas as ações e crenças associadas ao período de verão em geral.

Entre os feriados e dias reverenciados do período de verão, um lugar especial pertence ao dia de Ilya (2 de agosto), o dia da memória do profeta Elias. O feriado também era chamado de Ilya, Ilya, o Terrível, Ilya Serdy, Ilyin, Ilyinskaya.

Por seu zelo ardente pela Glória de Deus, o profeta Elias foi levado ao céu vivo em uma carruagem de fogo. O profeta Eliseu foi uma testemunha dessa ascensão maravilhosa. Então, na Transfiguração do Senhor, ele apareceu junto com o profeta Moisés e apareceu diante de Jesus Cristo, conversando com ele no Monte Tabor. De acordo com a tradição da Santa Igreja, o profeta Elias será o precursor da terrível segunda vinda de Cristo à terra e durante o sermão terá uma morte corporal. O profeta Elias recebe oração pelo dom da chuva durante uma seca.

O dia de Ilyin era percebido como uma importante fronteira entre o verão e o outono e era reverenciado como um dos feriados mais "formidáveis": "No dia de Ilyin, antes do almoço de verão, após o almoço de outono." Se Ilyin conseguiu passar um dia sem tempestade, foi considerado um mau presságio.

O dia de Ilya está associado à ideia de começar a comer as colheitas da horta (framboesas, ervilhas, etc.). Andar "sobre as ervilhas" em um feriado transformou-se em um passeio com um acordeão.

Um dos costumes mais difundidos associados ao Dia de Ilya, não só na região de Kama, mas também em outras regiões eslavas orientais, era a proibição de nadar após o feriado: depois da noite é longa, a água fica fria ", jogou Ilya um pedaço de gelo. " Existem muitas explicações para a proibição, elas estão associadas ou aos animais ("O urso molhou a pata," você vai adoecer com verdura ou terá furúnculos ").

Um dos traços característicos da veneração dos dias de Ilyin eram as refeições coletivas com o abate de um carneiro ou touro, conhecidas como "súplicas", "sacrifícios", "dobras", "irmãos". Parte da carne, depois de consagrada, ficava na igreja, o resto era comido em uma clareira ou no cemitério.

A Proteção do Santíssimo Theotokos é celebrada pela Santa Igreja Ortodoxa Russa em 14 de outubro em um novo estilo.

Historiadores cristãos dizem que há quase seiscentos anos os sarracenos atacaram o Império grego, o inimigo era forte e os gregos corriam grande perigo. Naquela época, aconteceu a aparição milagrosa da Mãe de Deus .. Dobrando os joelhos, a Santíssima Virgem começou a rezar pelos cristãos com lágrimas e por muito tempo permaneceu em oração, então, aproximando-se do Trono, ela continuou sua oração, tendo terminado isso, Ela removeu o véu de Sua cabeça e o espalhou sobre o povo orando no templo, protegendo-os de inimigos visíveis e invisíveis. A Santíssima Senhora brilhou com glória celestial, e o véu em Suas mãos brilhou "mais do que os raios do sol". A maravilhosa aparência da Mãe de Deus, cobrindo os cristãos, encorajou e consolou os gregos, reunindo as suas últimas forças, eles derrotaram os sarracenos.

A veneração da Intercessão foi notada entre os eslavos orientais por muito tempo e em todos os lugares. Os russos da região de Kama preservaram as lendas associadas à origem e veneração da Intercessão: “Eles oraram a Deus, houve uma guerra forte, eles não puderam parar a guerra. A Mãe de Deus saiu e disse: "Você vai acreditar no Pokrov, e a guerra vai parar!" A guerra parou. "

Dizem sobre a Intercessão: “A Intercessão é o último feriado, da Intercessão é inverno”. Sinais e crenças sobre o Pokrov estão associados ao limite, a natureza transitória do feriado. Por exemplo, adivinhação sobre o noivo: se houver neve no Pokrov, a garota se casará. Em alguns lugares, a adivinhação no Pokrov foi repetida no dia de Natal.

As meninas perguntaram: "Padre Pokrov, cubra o chão de neve e eu com um noivo!" Na Rússia, os casamentos começaram com a Proteção do Dia, e as meninas naquele dia foram à igreja orar para que o Senhor lhes enviasse bons pretendentes. Como regra, quanto mais neve houver em Pokrov, mais casamentos ocorrerão este ano.

Os feriados na primavera não são apenas 8 de março, 1 ° e 9 de maio. Na Rússia, sempre houve muito mais feriados da primavera. Alguns deles datam dos tempos pagãos, de alguma forma adaptando-se ao calendário ortodoxo e ao cristianismo e harmoniosamente fundindo-se às tradições da igreja.

Férias da primavera dos eslavos

O primeiro feriado da primavera, celebrado na Rússia pagã, era (Maslyanitsa) ou a semana do queijo. Esta festa folclórica primaveril envolve um ciclo de rituais associados aos fios do inverno e termina com a queima de uma efígie que simboliza o inverno. Antes disso, as pessoas se divertem a semana toda, se tratam com panquecas e outros pratos, participam de brigas, andam de trenó e conduzem bailes de roda.

Queimar um bicho de pelúcia de nossos ancestrais personifica o renascimento, semelhante ao pássaro Fênix, por meio da morte. Depois disso, as cinzas dos bichos de pelúcia, assim como as coisas velhas jogadas no fogo, foram espalhadas pelos campos para que com uma nova colheita um novo avivamento viesse, prosperidade e prosperidade viriam.

Outro feriado da primavera russa - Vesnyanki, encontro de primavera. Como no entrudo, a celebração ocorre em dias diferentes de acordo com o calendário da igreja. Antes disso, ele estava vinculado ao equinócio astronômico vernal - 22 de março.

A celebração é acompanhada por invocações da primavera com o auxílio de feitiços. E como o início da primavera está associado à chegada dos pássaros, o principal meio de encantamento é a preparação de cotovias e pernaltas, que depois eram colocadas em lugares altos ou lançadas ao ar. A ação é acompanhada por canções rituais destinadas a trazer a primavera para mais perto.

Outro feriado de primavera associado ao encontro com a primavera - “ Alexey - riachos das montanhas" É comemorado durante a Grande Quaresma. A partir daquele dia, os camponeses começaram a se preparar para o trabalho de campo. A Igreja Ortodoxa neste dia se lembra de Alexei - o homem de Deus.

Ciclo de férias da Páscoa

- um feriado celebrado sempre uma semana antes da Páscoa. Neste dia, a entrada do Senhor em Jerusalém é lembrada, pouco antes de seu tormento e morte na cruz. Os crentes o saudaram com ramos de palmeira, alinhando a estrada com eles, portanto, outro nome para o feriado é Domingo de Ramos. Neste dia, todos os Cristãos Ortodoxos vão à igreja e acendem os ramos de salgueiro e cumprimentam a Cristo, que veio para salvar a humanidade da morte eterna.

O principal feriado da primavera é, sem dúvida - Páscoa... A miraculosa ressurreição de Jesus Cristo não é apenas um feriado, mas o evento mais significativo da história mundial. Esta é toda a essência do Cristianismo e o significado da fé, a esperança da salvação.

As tradições da Páscoa incluem a saudação “Cristo ressuscitou - verdadeiramente ressuscitado”, “cristianismo” com ovos pintados, iluminação de bolos e massas.

As festividades folclóricas com danças, canções e jogos, que às vezes duravam 2 a 3 semanas após a Páscoa, são chamadas de Krasnaya Gorka. Este feriado é conhecido desde os tempos antigos e também foi programado para coincidir com o encontro da primavera.

50 dias após a Páscoa, os cristãos ortodoxos celebram o feriado Trindade ou Pentecostes. Todos decoram suas casas com ramos verdes e flores, que simbolizam o florescimento da virtude humana, e também lembram o aparecimento da Trindade a Abraão em Floresta de carvalho Mamvri. O templo decorado com vegetação lembra aquele bosque de carvalhos.

Festas infantis de primavera

Para incutir nas crianças o amor pela história de seu povo e suas tradições, é melhor envolvê-las desde o berço na celebração dos feriados russos primordiais.

A organização de uma reunião de primavera pode ser muito brilhante, fora do padrão e divertida. Além disso, existem muitos cenários prontos para diferentes celebrações e festividades.

Antigos feriados pagãos e eslavos tradicionais, as principais datas e rituais memoráveis, cujo significado é importante para toda a Família, estavam no calendário de um determinado dia ou mês por um motivo. Todas as férias dos povos e tradições eslavas estão intimamente relacionadas com a natureza e seu ritmo de vida. Ancestrais sábios entenderam que é impossível revertê-lo e que é inútil reescrever estilos antigos com novos.

Em nosso calendário de feriados pagãos dos eslavos, indicamos as datas para sua conveniência em um novo estilo. Se você quiser celebrá-los da maneira antiga, basta subtrair treze dias da data e do mês especificados. Ficaremos sinceramente contentes que você ficará imbuído da honestidade e utilidade, racionalidade e graça dos feriados pagãos da Rússia Antiga e dos ancestrais eslavos, suas tradições e ajudaremos a revivê-los e transmiti-los aos seus descendentes para fortalecer a força dos família inteira. Para aqueles que desejam entrar em um novo ritmo com amuletos de proteção, acesse nosso catálogo -.

O calendário natural dos eslavos é baseado em quatro pontos principais - os dias do equinócio de outono e primavera, solstícios de inverno e verão. Eles são determinados pela posição astrológica do Sol em relação à Terra: possível mudança nas datas de 19 para 25

A mesma roda anual - Kolo Svarog consiste em doze raios-meses. Pelo poder dos Deuses e da Família, ele é lançado em uma rotação contínua da solução salina e forma o Portão Circular da Natureza.

O próprio amor dos eslavos por sua Terra e pelo Ciclo dos Elementos e das Estações se reflete nos antigos nomes pagãos de cada mês. Uma palavra ampla reflete a essência do tempo e do apelo afetuoso à Natureza, compreendendo seu difícil trabalho durante todo o ano para o benefício de seus filhos.

É assim que nossos ancestrais chamavam os meses em que celebravam os principais feriados eslavos:

• Janeiro - Prosinets
• Fevereiro - alaúde
• Março - Berezen
• Abril - pólen
• Maio - Traven
• Junho - Cherven
• Julho - Lipen
• Agosto - Serpen
• Setembro - Veresen
• Outubro - queda das folhas
• Novembro - Mama
• Dezembro - Jelly

Férias e cerimônias eslavas de inverno

Feriados pagãos e eslavos em dezembro

Dia 3 de dezembro em memória do herói Svyatogor

Neste dia, os eslavos lembram e veneram o gigante Svyatogor, que trouxe grande benefício à Rússia na luta contra os pechenegues. Suas façanhas são descritas em pé de igualdade com o heroísmo de Ilya Muromets em épicos eslavos, ele viveu nas altas montanhas sagradas e, de acordo com a lenda, seu corpo foi enterrado em Gulbische, um grande monte boyar. Em tal feriado, é bom contar a seus Descendentes sobre o gigante Svyatogor e prolongar a Memória de sua herança, falar sobre os Deuses Nativos dos Eslavos.

19 a 25 de dezembro de Karachun

Karachun é o nome do meio de Chernobog, que desce à terra nos dias do solstício de inverno, Kolovorot (dura 3 dias, de 19 a 25 de dezembro). Karachun é um espírito maligno do subsolo e tem servos na forma de ursos - nevascas e lobos - nevascas. É geada e frio, um dia cada vez mais curto e uma noite escura como breu. Porém, junto com isso, Karachun é considerado um Deus justo da morte, que não viola as Ordens terrenas desse jeito. Para se proteger da ira de Chernobog, basta observar as Regras e usar amuletos-amuletos eslavos.

No final do Karachun, chega o feriado - Kolyada, Natal ensolarado

Kolyada é um jovem Sol, a personificação do início do ciclo do Ano Novo. A partir desse dia, o Grande Natal de Inverno e a virada do Sol para a primavera começaram. Nessa época, crianças e adultos se vestiam como personagens e animais de contos de fadas e, sob o nome de Kolyada, entravam nas cabanas de famílias ricas. Ao som de canções e danças animadas, exigiam guloseimas da mesa posta e desejavam felicidade e longevidade aos proprietários. Ofender os cantores significava incorrer na ira do próprio Kolyada; portanto, na véspera do Natal ensolarado, o preparo de doces e o cozimento do kutya começaram.

31 de dezembro noite generosa, generosa

Neste dia de Big Winter Christmastide, eles estavam se preparando para o Ano Novo chegando à meia-noite e, assim como em Kolyada, eles se reuniram e saíram pelas ruas para fazer apresentações. Recolha guloseimas, elogios e proprietários generosos e repreenda os avarentos de brincadeira. Generoso, boa noite! - gritaram todos os transeuntes em saudação. Daí o nome deste feriado de inverno eslavo ter vindo dos tempos da fé pagã.

Feriados pagãos e eslavos em janeiro

6 de janeiro Turitsy

Tur é filho de Veles e Makosha, o santo padroeiro dos pastores, guslars e bufões, jovens - futuros guerreiros e ganha-pão de famílias. Neste feriado eslavo, um rito de iniciação nos homens era realizado, e o pastor principal da aldeia também era escolhido. Este feriado fecha o Natal de Inverno de Veles e por isso todos estão com pressa para adivinhar a sorte pela última vez, o que os espera no futuro, eles põem uma mesa rica.

8 de janeiro Babi mingau

Neste feriado eslavo, as parteiras e todas as mulheres idosas da Família são homenageadas. Eles são presenteados com presentes e elogios generosos, e em troca eles borrifam grãos em seus filhos e bebês uma vez adotados com bênçãos e um desejo por um Compartilhamento generoso e Destino Fácil. O símbolo da Família nos amuletos eslavos também ajuda a preservar a conexão entre as gerações, incutindo nos Descendentes o respeito pelos seus ancestrais.

12 de janeiro, dia do sequestro

Neste não um feriado eslavo, mas um dia memorável, Veles sequestrou a esposa de Perun, Dodola ou outra Diva, em vingança por se recusar a oferecer uma mão e um coração, e mais tarde Marena, a esposa de Dazhdbog, que se tornou a esposa de Kashchei e lhe deu muitos filhas demoníacas. Por isso, no dia 12 de janeiro, eles temem deixar as meninas passearem sozinhas e trabalham no fortalecimento da proteção pessoal: fazem joias-amuletos, bordam enfeites nas camisas femininas.

18 de janeiro Intra

Este é um antigo feriado pagão dos eslavos, no dia em que eles homenageiam o participante do Guerreiro Triglav Intru. Ele, Volkh e Perun elaboraram o Código de qualidades necessárias para um guerreiro. O Intra simbolizou a Luz e as Trevas como uma luta de opostos e a necessidade de escolher a decisão certa, às vezes difícil. Além disso, Intra, Indrik a besta é o santo padroeiro dos poços, nuvens, cobras, Deus Navi, pois nessa noite os Vedunas falaram para proteger todas as chaminés para que os espíritos das trevas em forma de cobras não pudessem entrar na casa.

19 de janeiro Vodosvet

Você pode ver que os costumes deste feriado lembram muito o feriado cristão da Epifania. No entanto, os cristãos mudaram o nome do feriado pagão "Vodosvet" para "Batismo do Senhor", e a essência e as tradições permaneceram as mesmas, embora este não seja um feriado cristão e mesmo os católicos não celebrem o 19 de janeiro.

Neste dia, os eslavos celebraram o feriado pagão Vodosvet. Acreditava-se que neste dia, a água se tornou leve e se transformou em cura. Tradicionalmente, eles nadaram no buraco de gelo naquele dia. Se não fosse possível mergulhar, eles derramavam água sobre eles em um local aquecido. Depois que todos se banharam, os convidados se reuniram e desejaram saúde uns aos outros até o próximo Light Water.

Acreditava-se que o banho cobrava saúde da pessoa o ano todo. Os eslavos acreditavam que neste dia o Sol, a Terra e também o centro da Galáxia estão localizados de forma que a água se estrutura e se abre um canal de comunicação entre as pessoas e o centro da Galáxia, uma espécie de conexão com espaço. É por isso que a água, e o que é feito de água, era considerada um bom condutor. A água é capaz de "lembrar" informações negativas e positivas. E, naturalmente, pode restaurar uma pessoa ou, ao contrário, destruí-la.

Nossos ancestrais acreditavam nas propriedades curativas da água e entendiam que a saúde humana depende da qualidade da água.

21 de janeiro Prosinets

Este feriado eslavo é dedicado à glorificação de Heavenly Svarga e ao renascimento do Sol, a mitigação do frio. Nos tempos antigos, os Vedunas pagãos lembraram e agradeceram Kryshen, que deu às pessoas fogo para derreter o Grande Gelo e derramar Surya vivificante do Svarga Celestial - água, que em 21 de janeiro torna todas as fontes curativas e rejuvenescedoras.

28 de janeiro Dia de guloseimas de brownie - Velesichi, Kudesy

Nesse dia, eles glorificam os filhos de Veles - seus guerreiros celestiais e agradecem a Deus por essa proteção da Família. Eles também não esquecem do Brownie, tratam-no com o mais gostoso da casa e pedem que ele não se ofenda com nada, cantam canções e contos de fadas para ele, tentam apaziguar e entreter. Neste dia, todo mundo está louco: dos espíritos às pessoas, então você não deve se surpreender com os milagres que estão acontecendo e as brincadeiras do Padre Veles sobre nós. Se quiser, você pode trazer tesouros sob o abeto ou um ídolo feito pelo Deus Nativo bem na floresta.

Feriados pagãos e eslavos em fevereiro

2 de fevereiro Gromnitsa

Neste feriado eslavo de inverno, pode-se ouvir estrondos únicos de trovão - é assim que Perun parabeniza sua esposa Dodol-Malanitsa, Lightning, convidando-nos a louvar a deusa e pedir-lhe misericórdia - não para queimar celeiros e pátios com raiva, mas trabalhar para a glória da colheita futura, causando chuvas. Além disso, nessa época, eles olhavam para o tempo e determinavam se o ano seria seco ou não.

11 de fevereiro Dia do Grande Veles

O grande dia de Veles marca o meio do inverno, um certo marco. Neste feriado, o Pai foi glorificado e os ritos de jogo da batalha cômica entre Marena e Veles foram realizados, como um símbolo do fim iminente do frio, seu retiro junto com Mara. Também neste dia, montaram proteção para o gado e colocaram furúnculos de Veles em todos os portões do pátio, glorificaram e trouxeram sacramentos ao Deus escocês, pediram saúde a vacas, porcos e demais chefes de família da família.

Apresentação de 15 de fevereiro

Este é um feriado eslavo antigo do encontro da primavera com o inverno, o último inverno frio e os primeiros degelos da primavera. Em sinal de respeito ao Sol, foram assadas as panquecas necessárias e ao meio-dia queimaram a Erzovka, uma boneca de palha, liberando o espírito do Fogo e do Sol à liberdade. É curioso que todos os inúmeros sinais associados a este dia sejam bastante precisos. Portanto, recomendamos observar o clima para o Encontro e fazer planos com base nas previsões da Natureza.

16 de fevereiro Pochinki

Pochinki é uma data importante imediatamente após o feriado pagão dos antigos eslavos de apresentação. A partir daquele dia, começaram a consertar carroças, cercas, celeiros, celeiros e implementos agrícolas. Prepare a carroça no inverno - foi de Pochinok que esse sábio provérbio chegou até nós. Você também não deve se esquecer do Brownie, levar guloseimas e conversar com o mundo para estabelecer contato e receber apoio no trabalho em benefício da fazenda.

18 de fevereiro Inverno de Troyan, Dia dos netos de Stribozh ", comemoração dos mortos em Troyanov Val

Este maravilhoso feriado eslavo é o dia da Memória dos soldados caídos, digno dos netos de Svarog. Em sua homenagem, batalhas rituais de reconstrução foram realizadas e generosas comemorações foram trazidas, e os Descendentes foram informados e claramente mostrados o quanto os guerreiros que participaram da batalha em Troyanov Val fizeram por todo o Clã Russo.

Férias e cerimônias eslavas da primavera

Feriados pagãos e eslavos em março

1º de março Day Madder, Vyunitsa, dia Naviy

Neste dia, a deusa do inverno e da morte, Marena, que é dona do mundo naval e ajuda as pessoas após a vida a alcançar Kalinov Most, é glorificada. Nele você pode passar pela linha de Yavi e Navi, o Currant River. Na noite anterior a este feriado, todas as almas imortais, esquecidas e insepultas dos mortos despertaram em Yavi. Eles podiam andar pelos pátios, tentando chamar a atenção e até mesmo se mudar para os vivos. A partir dessa época, as pessoas colocaram máscaras - máscaras de animais, para que os espíritos malignos não os notassem e não pudessem feri-los. No último dia Navi, é costume homenagear seus antepassados ​​falecidos e preparar uma mesa memorial, trazer serviços e dar Glória pela vida que viveram e pelos Descendentes da Família dada por eles. Você pode tratar seus parentes mortos tanto nas sepulturas quanto deixando as cascas dos ovos coloridos atravessarem a água - se eles partiram para outro mundo há muito tempo e aquele que está ardendo, a sepultura não existe mais ou está muito longe.

14 de março aveia pequena

De acordo com o antigo costume eslavo, o Ano Novo caiu sobre Maly Ovsen - o início do despertar da Natureza e sua prontidão para o trabalho agrícola e fertilidade. Assim, março era anteriormente o primeiro mês do ano e não o terceiro. Oat, que nasceu um pouco mais tarde e é considerado o irmão gêmeo mais novo de Kolyada. É ele quem leva o conhecimento de seu irmão às pessoas e ajuda a traduzi-las em experiência prática. Neste dia, é costume alegrar-se com o ano novo e fazer planos para o futuro, iniciar novos negócios, glorificar o despertar da Natureza.

19 a 25 de março Komoeditsy ou Maslenitsa, grande dia

O feriado pagão Maslenitsa não é apenas um encontro eslavo da primavera e uma alegre despedida do inverno. Este é o dia do solstício de primavera, uma virada no calendário e no estilo de vida. No feriado ortodoxo de Maslenitsa, o pagão Komoeditsa sobreviveu com quase todas as suas tradições: queimar um inverno recheado - Marena, tratar panquecas - Komami e comê-los durante toda a semana. As primeiras panquecas de sol geralmente eram dadas como uma demanda ao Urso, a personificação de Veles. Eles foram colocados em tocos de floresta e depois foram queimar fogueiras cerimoniais nas quais queimavam coisas velhas desnecessárias e limpavam a si e sua família de fardos desnecessários. Eles começaram a comemorar Komoeditsa uma semana antes do Equinócio e continuaram a comemorar por uma semana depois.

22 de março Pegas ou cotovias

Este feriado eslavo é uma continuação da glorificação do equinócio da primavera, e é assim chamado porque, de acordo com o costume, quarenta novas espécies de pássaros dos trimestres de inverno, incluindo as primeiras cotovias, começam a chegar. E mesmo que estivessem atrasados ​​dessa vez, cada família assava suas próprias cotovias, que deveriam atrair as verdadeiras. Normalmente ficava a cargo das crianças, que alegremente corriam para invocar a primavera e depois festejavam com deliciosos pastéis. Amuletos de madeira para a casa também foram feitos na forma de uma cotovia. Eles atraíram felicidade, saúde e boa sorte.

25 de março, a abertura de Svarga ou a invocação da primavera

Na última, terceira invocação da primavera com cotovias perfumadas de centeio, jogos e danças circulares, o Svarga Celestial é Aberto e Vivo desce à terra. Finalmente, a natureza vai acordar, reviver e começar a crescer no curso de rios e mudas, brotos e novos galhos de árvores. Neste feriado eslavo, você pode sentir o alento dos Deuses, que são favoráveis ​​aos verdadeiros descendentes.

30 de março Ladodenie

Neste dia de março, Lada foi glorificada: a deusa do amor e da beleza, uma das duas Rozhanits celestiais, a Mãe de Deus. Este feriado eslavo era acompanhado por danças circulares e danças, bem como guindastes de massa sem fermento para os amuletos da família. Um dia luminoso de gentileza e carinho permitiu cobrar joias para meninas ou mulheres casadas - brincos, pingentes e pulseiras com Ladins, simbolizando a harmonia da beleza feminina, saúde e sabedoria.

Feriados pagãos e eslavos em abril

Dia 1 de abril do Brownie ou seu despertar

Este alegre feriado eslavo foi dedicado a Domovoy - o próprio espírito que guardava sua casa, pátio e lixeiras. Em 1º de abril, ele acordou da hibernação, durante a qual fazia apenas coisas importantes - ele protegia sua propriedade e começou a trabalhar ativamente para criar conforto e trazer prosperidade para a família. Para que ele acordasse mais rápido e ficasse mais alegre - recebia leite e outras guloseimas, começavam a brincar e brincar com ele e entre si - encenar e contar piadas, colocar do avesso e separar as meias ou os sapatos.

3 de abril, Dia da Água Vodopol

Foi neste dia que Vodyanoy acordou e começou o movimento do gelo e a inundação dos rios. Este feriado eslavo foi dedicado a ele: os pescadores trouxeram presentes generosos para o Water One na esperança de que ele colocasse as coisas em ordem no reino da água e agradecesse aos convidados com uma pesca generosa, não quebrasse suas redes, enfiasse grandes peixes neles, e também punir as sereias para não tocarem nelas e em seus entes queridos. Alguns artels podiam doar um cavalo inteiro, mas na maioria das vezes os requisitos eram limitados a leite, manteiga ou pão com ovos. Jogando-os na água fria da nascente, os eslavos esperavam que o Espírito da Água acordasse de bom humor e bem alimentado.

14 de abril dia de Semargl

Neste feriado eslavo, Semargl-Ognebog afoga a última neve, transformando-se em um lobo alado flamejante e voando pelos campos. É este Deus do Sol e do Fogo que guarda as plantações e dá boas colheitas, e é ele quem pode queimar todos os seres vivos. Eles dizem que Semargla foi forjado a partir de uma centelha pelo próprio Svarog em sua forja sagrada. Todas as noites ele guarda a Ordem com uma espada de fogo, e somente no dia do equinócio outonal ele vem para a Senhora do Banho para que eles tenham filhos - Kupalo e Kostroma. Os requisitos são trazidos para o Firebog ao jogá-los no fogo, amuletos com Semargl também são ativados em sua chama com um pedido de proteção de Deus.

21 de abril dia Naviy ou Comemoração dos antepassados

Neste dia de primavera de Natal, as almas dos antepassados ​​falecidos descem até nós para nos visitar e ouvir sobre a nossa vida, alegrias e tristezas. Por isso, realiza-se a comemoração dos familiares junto aos túmulos e a oferta de uma festa fúnebre: mimos em memória deles. Os mais velhos da Roda são comemorados jogando-se na água as cascas dos ovos coloridos, para que no dia de Rusal lhes sejam transmitidas como boas notícias dos entes queridos. Assim como no dia primeiro de abril, no dia de Marena, neste feriado eslavo, as almas mortas inquietas, inquietas, inquietas e ofendidas saem para o lado da Realidade neste feriado eslavo. É por isso que muitas pessoas novamente usam disfarces para se protegerem deles.

22 de abril Lelnik Krasnaya Gorka

Neste feriado surpreendente e por muito tempo depois dele, Lelia, a deusa da primavera, juventude e assistente na obtenção da futura colheita, foi glorificada. A menina mais jovem e bonita estava sentada em uma colina alta, Krasnaya Gorka, trouxeram-lhe todos os tipos de presentes: leite, pão, doces e ovos, dançaram ao seu redor e se alegraram com a vida que havia despertado depois do inverno. Ovos pintados, pintados, eram entregues a parentes e amigos, e também eram levados aos antepassados ​​já falecidos como uma comemoração. Esses ovos coloridos e pintados geralmente fazem parte da cultura eslava, alguns deles deveriam ter sido reservados para o subsequente, após outras férias de primavera do despertar da Natureza e da glorificação de Yarila, Zhiva, Dazhdbog.

23 de abril Yarilo verhniy

Neste feriado eslavo, eles saem à rua para se encontrar e agradecer ao santo padroeiro dos pastores e ao protetor dos predadores do gado, Yarila-Spring Sun. A partir deste período, começam os primeiros casamentos de primavera e é realizada a fecundação simbólica - a abertura da Terra Yarilo e a liberação do primeiro orvalho, que era considerado forte e era utilizado no ritual de patinação dos homens no solo para aumentar sua saúde e vontade heróica. O orvalho da Yarilina era cuidadosamente coletado e usado para uso futuro como água viva para o tratamento de muitas doenças.

30 de abril Rodonitsa

Neste último dia de abril e Krasnaya Gorka, termina o frio da primavera e as pessoas vão homenagear seus ancestrais, trazendo-lhes os serviços padrão: kutya, panquecas, geléia de aveia e ovos escritos. Também neste dia, são organizadas competições: esquiar de uma montanha de ovos escritos. O vencedor é o participante cujo ovo rolar mais longe e não quebrar. Essa rolagem para fora da terra com os ovos simboliza sua fertilidade futura. Por volta da meia-noite, todos os celebrantes preparam a cerimônia e montam uma enorme fogueira na mesma montanha para celebrar o Dia de Zhivin.

Feriados pagãos e eslavos em maio

1º de maio dia de Zhivin

Imediatamente à meia-noite de 1º de maio, o feriado eslavo da primavera começa em homenagem a Zhiva: a deusa da primavera, da fertilidade, do nascimento da vida. Filha de Lada e esposa de Dazhdbog, Zhivena dá vida a todas as coisas vivas e preenche toda a Haste com essa força criativa. Com um fogo aceso em sua homenagem, mulheres e meninas, que são patrocinadas pela deusa, pegam vassouras e executam uma dança ritual de limpeza de espíritos malignos, saltam sobre o Fogo Vivo-Criador, livrando-se do sono de inverno e da escuridão . Vivo é o movimento da natureza, os primeiros brotos, os primeiros riachos, as primeiras flores e o primeiro amor.

6 de maio Dia Dazhdbog - Big Oat

Nesse dia, eles glorificam Dazhdbog, o Ancestral dos Eslavos, Deus da Fertilidade e esposa Viva. Foi neste dia que renunciou a Marena e optou pela filha de Lada, passando assim, juntamente com Zhivaya, a proteger a Natureza e os seus Frutos. Em 6 de maio, as pessoas saem para o campo e fazem a primeira semeadura ritual, trazem gado para novos campos e também começam a construção de novas casas e, claro - trazem demandas generosas ao avô Dazhdbog e se regozijam no sol quente como um símbolo da verdadeira primavera e da futura colheita abundante.

10 de maio Veshnee Mokoshie

Este é o dia de homenagear a Mother-Raw-Earth e seus patronos - Mokos e Veles. Nesse dia, era proibido ferir o solo: cavar, gradar ou simplesmente cravar objetos pontiagudos - afinal, ele acorda após um sono de inverno e se enche de sucos vitais. Todos os feiticeiros e irmãos-eslavos que simplesmente honram a Natureza, saíram neste dia com presentes generosos para os campos e derramaram taças cheias para a Mãe Terra, glorificando-a e pedindo uma boa colheita, deitaram-se sobre ela e a ouviram afetuosamente sussurro dos pais com conselhos e instruções.

22 de maio Yarilo molhava Troyan, dia de Tribogov

Neste dia, a despedida de Yarila, o Sol da primavera, acontece e os três Deuses do verão de Svarog Triglav, fortes em Prav, Navi e Yavi, são famosos: Svarog, Perun e Veles. Acredita-se que Troyan reuniu a força de cada um deles e guarda diariamente a Natureza do ataque de Chernobog. Em Troyan, os meninos foram iniciados como guerreiros, seus ancestrais foram lembrados e amuletos foram feitos das almas de mortos inquietos, incluindo eles araram vilas inteiras com um círculo protetor das forças do mal de Nav, e mulheres e meninas foram liberadas do aborrecimento antes cerimônias de casamento e parto.

31 de maio Festa do Cuco ou Kumlenie

Este feriado eslavo muito interessante implica que somos todos irmãos e irmãs do mesmo clã. Portanto, no último dia da primavera, essa oportunidade é dada àqueles que desejam contemplar - de se relacionar sem ter uma relação de sangue direta. Você também pode perguntar a Zhiva o que deseja - basta contar suas esperanças e sonhos para o cuco, ele os transmitirá à Deusa e a cutucará sobre você. Além disso, neste antigo pradnik pagão, os eslavos trocaram amuletos de presentes com pessoas queridas e de mente fechada.

Férias e cerimônias eslavas de verão

Feriados pagãos e eslavos em junho

1º de junho Dia dos Espíritos ou início da semana Rusalya

O dia dos espíritos começa no primeiro dia de verão e dura toda a semana, denominado Rusalya. Daquele dia em diante, Marena permite que ancestrais mortos visitem Yav, e seus descendentes os convidam para suas casas, estendendo galhos de bétula nos cantos, simbolizando os laços familiares. Porém, junto com eles, não repousados, são ativados suicidas e afogados. Na maioria das vezes, são mulheres e sereias. A água, neste momento, aceita e conduz mais ativamente a energia de Pravi, Silavi e Yavi. Com a ajuda dele, você pode recuperar, danificar ou descobrir algo. Como demandas nas margens dos rios, eles trouxeram roupas para crianças sereias, e para que os espíritos não pudessem penetrar no corpo, eles usaram amuletos com.

19 a 25 de junho Kupalo

Este é o principal feriado pagão de verão entre os eslavos - o Dia do Solstício, Kolovorot. Nesse dia, muitos rituais são realizados - afinal, o poder de tal período é muito grande. As ervas coletadas em Kupalo são de grande valor. O fogo ardente do fogo purifica as pessoas, e a água lava todas as tristezas e doenças delas. Festa, jogos e danças circulares com rituais continuam de madrugada a madrugada. Este é um feriado eslavo alegre e alegre, cujo símbolo permanece para todo o ano amuletos com grama Odolen, Flor de samambaia e Kolo do ano.

23 de junho Agrafena Kupalnitsa

Este antigo feriado eslavo pagão abriu a temporada de natação. Vassouras de banho curativas começaram a ser preparadas em cada casa e um aquecimento ritual de banhos foi realizado para limpeza de parentes - vaporização e posterior carregamento - restaurando a saúde ao mergulhar em reservatórios abertos. No dia de Agrafena Kupalnitsa, como em outras festas de Natal, meninas de todas as idades foram com elogios e petições para apresentar presentes: agasalhos eslavos, joias de prata com símbolos de proteção.

Feriados pagãos e eslavos em julho

12 de julho Dia do Feixe de Veles

A partir do dia de Veles, o calor começa a chegar e o feno é ceifado para o gado, os primeiros feixes são amarrados, absorvendo o espírito fértil dos campos. Por isso, demandas e glórias são trazidas a Veles, como padroeiro da agricultura e da pecuária. Também neste dia, Alatyr foi chamado, e Veles foi convidado a movê-lo por um tempo e deixar as almas de seus ancestrais irem para Nav e encontrarem sua paz lá. Felicidades de Veles nestas férias de verão eslavas foram aplicadas a seus ídolos, bem como amuletos pessoais e domésticos, amuletos. Também neste dia, tesouros são oferecidos no Fogo Sagrado.

Feriados pagãos e eslavos em agosto

2 de agosto dia Perunov

Este antigo feriado eslavo pagão era dedicado à celebração e glorificação do Deus Altíssimo do fogo e do trovão, Perun. Nessa data, todos os homens consagraram suas armas para que servissem fielmente ao dono, fossem afiadas e também causassem chuva após uma longa seca para salvar os campos e a colheita. Sacrifícios foram trazidos a Perun e simplesmente demandas generosas ao altar com um ídolo e uma fervura: bolos, pão, vinho, kvass. Vestidos com a bênção de Deus ou de outro talismã eslavo, eles guardavam o dono em uma terra estrangeira e em situações difíceis.

15 de agosto Spozhinki

Spozhinki, pozhinki ou crimpagem é um feriado pagão dos antigos eslavos com a glorificação de Veles e o corte dos últimos feixes de grãos produtivos. Em cada campo, eles deixaram o último feixe de trigo e amarraram no formato da barba de Veles, em sinal de respeito e compreensão por todo aquele grande presente da agricultura que ele havia recebido. Além disso, nessa época, eles começaram a consagrar o mel coletado, maçãs e grãos no Grande Fogo, trazendo-os em demanda junto com pão e mingau para os deuses nativos.

21 de agosto Dia de Stribog

Este é um feriado eslavo em homenagem a Stribog, o senhor do vento e governante dos tornados e desastres naturais, Deus. Nesse dia, trazem demandas para garantir seu respeito: farpas, grãos ou pão e pedem indulgências - uma boa colheita no próximo ano e tetos inteiros sobre suas cabeças. Stribog é irmão de Perun e tem setenta e sete ventos em seu punho, vivendo na ilha Buyan. É por isso que os ancestrais acreditam - ele pode transmitir um pedido ou desejo aos Deuses Nativos e punir os ofensores, onde quer que estejam.

Feriados e cerimônias eslavas de outono

Feriados pagãos e eslavos em setembro

2 de setembro Dia da Memória do Príncipe Oleg

O príncipe russo Oleg fez muito por seu povo: ele concluiu um acordo com Bizâncio e estabeleceu rotas comerciais com vendas isentas de impostos, uniu os dispersos clãs eslavos nos Estados Unidos - Rus de Kiev, deu uma educação digna ao filho de Rurik, Igor, e acertou seu escudo como um símbolo de vitória às portas de Constantinopla. O profético Oleg morreu por culpa de seu cavalo, como os sábios sacerdotes previram. Não importava o quanto ele tentasse mudar o curso do destino, era impossível.

8 de setembro Rod e Mulher no Parto

Estas férias eslavas são dedicadas à família e ao seu bem-estar. Em um dia tão brilhante, Glorify Rozhanits: Lelia e Lada e todos os Rod que eles produziram. Depois de trazer os tesouros às Deusas Nativas, começam os jogos rituais e o enterro ritual das moscas, simbolizando o entorpecimento iminente de todos os insetos e a hibernação até a primavera. Além de uma festa para toda a casa, pessoas próximas trocaram presentes e amuletos com símbolos eslavos: Ladinets, Rozhanitsa, Rod e Rodimych, e também solenemente penduraram e colocaram os rostos e ídolos dos Deuses no Altar.

14 de setembro, primeiro outono, dia do mago do fogo

Neste dia, os agricultores começaram a comemorar o Primeiro Outono - Dia da Colheita e agradecer à Mãe Terra por isso. Também vale a pena lembrar a celebração do Fiery Volkh - o filho de Indrik a besta e Mãe Terra, o marido de Lelya, cujo amor resistiu a todos os obstáculos e circunstâncias, e a imagem sábia, corajosa e pura de Volkh está claramente refletida em eslavo contos do protagonista Finista Yasniy Sokol.

21 de setembro, dia de Svarog

Neste dia de setembro, os eslavos celebraram o feriado de Svarog e o glorificaram por ser condescendente e ensinar artesanato às pessoas junto com Veles, dando o machado sagrado e a forja. Assim, a Haste russa poderia sobreviver e começar a trabalhar no outono e no inverno. Nesse dia, costuma-se abater as galinhas engordadas no verão e dar a primeira do pátio a Svarog como demanda. Os desfiles de noivas e casamentos de outono também começaram a partir desse dia, e os irmãos reuniram um grande número de rapazes nas cabanas das meninas. Nesse dia, o fechamento de Svarga também ocorreu e a deusa Zhiva permaneceu nele até a primavera.

22 de setembro, feriado de Lada

Lada, como Mãe de Deus e doadora do bem-estar da família, a padroeira de todas as coisas vivas, ganhou férias entre os eslavos para sua glória. Nessa época, ela foi agradecida pela colheita e prosperidade, bem como pela alma gêmea enviada e pela criação de uma nova família, disputou casamentos com alianças rituais, e também presenteou suas filhas adultas com joias de proteção com Ladins como talismã para a beleza e harmonização do destino das mulheres.

19 a 25 de setembro Radogosh, Tausen, Oat ou Equinócio de outono (ano novo)

Nesse dia, foram somados os resultados e considerados a safra colhida e os estoques realizados. As pessoas elogiaram o deus principal Rod e Rozhanitsy e trouxeram demandas generosas em agradecimento por sua proteção e ajuda. Em algumas regiões territoriais, os eslavos começaram a celebrar o Equinócio de Outono com o encerramento de Svarga, a Festa do Ferreiro Celestial ou do Homem Rico, e durante todo esse tempo eles realizaram banquetes pródigos.

Feriados pagãos e eslavos em outubro

14 de outubro Intercessão, com a introdução do Cristianismo, este feriado foi celebrado em homenagem à Santíssima Theotokos e seu pagamento milagroso.

Na tradição folclórica, neste dia, celebrou-se o encontro do outono com o inverno, e esta festa está profundamente enraizada. O próprio nome das crenças populares foi associado à primeira geada, que "cobriu" a terra, indicando a proximidade do frio do inverno, embora o nome exato do feriado não tenha sido preservado. O Dia da Intercessão coincidiu com o fim completo do trabalho de campo e sérios preparativos para o inverno.

30 de outubro Dia da Deusa Makosha

Em um dia de outono, Makosh foi glorificado, aquele que gira os destinos humanos, patrocina famílias e crianças nele, dá uma lareira alegre e brilhante e ajuda a aprender os ofícios femininos: tecelagem, fiação, costura, bordado. Pedidos foram feitos a ela para os ídolos no Altar ou para os campos e rios: pães doces, vinho tinto, moedas e trigo como um símbolo de prosperidade. Também neste dia foram ativados amuletos pré-bordados para a casa, furúnculos e amuletos-decorações eslavos.

Feriados pagãos e eslavos em novembro

25 de novembro Dia da Madarena

Nos últimos dias do outono, Marena finalmente chuta Yarila para fora e cobre Yav com seu cobertor de frio, neve e gelo. Não contenha alegria neste feriado pagão dos eslavos. As pessoas aceitam o fato e, no início, fazem exigências modestas à Deusa, mas ainda tentam mostrar a Mara seu destemor e prontidão para sobreviver, mesmo no inverno mais violento. Também nesta data, estão atentos aos espíritos dos antepassados ​​falecidos, seus sussurros nas últimas folhas restantes, e procuram trazer uma comemoração, para apaziguar a Força Navi.

Visualizações: 18 401

A arte popular está firmemente conectada com a história e as tradições cotidianas. Canções, danças de épicos, contos de fadas são inseparáveis ​​do cotidiano das pessoas, pois corporificam sonhos de beleza, de uma vida melhor, do bem e do mal, e da harmonia do mundo. Todas essas aspirações de uma pessoa encontraram sua expressão nas festas folclóricas tradicionais, que existem em grande número.

Download:

Antevisão:

Feriados do calendário da primavera.

O primeiro, ainda na antiguidade, eram os feriados associados ao calendário agrícola dos ancestrais dos eslavos orientais. Começando em dezembro, quando o sol "vira para o verão", prenunciando o iminente despertar da ama da mãe terra do sono de inverno, e terminando no outono, com o término da colheita, os feriados constituíam um ciclo calendário integral. Portanto, seu nome, aceito na ciência, é o calendário ou feriados do calendário nacional. Ao contrário dos feriados que surgiram em tempos posteriores, eles eram predominantemente mágicos por natureza. Seu objetivo é proporcionar saúde às pessoas e harmonia na família, uma boa colheita de lavouras e hortas, uma prole rica de animais domésticos.

Todos os feriados, costumes e rituais surgiram no passado histórico de forma real, como resultado da atividade laboral, e mais tarde foram envoltos em superstições religiosas e mágicas. Por isso, os feriados do calendário ocupam o lugar principal entre as crenças de qualquer pessoa. Basicamente, as férias de trabalho, programadas para coincidir com as atividades econômicas mais importantes: o início da lavoura e da semeadura, da colheita, do pastoreio do gado, etc., desempenhavam um papel proeminente na vida dos fiéis. A concha religiosa deu às festas formas bizarras e alterou irreconhecivelmente seu conteúdo real, determinado pelas condições de vida econômica do povo.

O ciclo anual de feriados, costumes e rituais tinha um objetivo comum - promover a preparação oportuna, semeadura bem-sucedida, crescimento, colheita e preservação da colheita, fertilidade do gado, mas as cerimônias de cada estação diferiam em suas funções e especificidade.

O principal objetivo dos feriados do calendário de inverno era preparar-se com sucesso para o ano comercial. Portanto, os ritos mágicos deste período eram de natureza preparatória e visavam garantir o bem-estar da família e do lar durante todo o ano. No período de inverno, grande importância era atribuída à leitura da sorte e aos presságios, pelos quais se tentava determinar as perspectivas para o ano seguinte. As festas e cerimônias do ciclo de inverno também visavam dar a oportunidade de descanso e diversão durante este período do ano livre do trabalho agrícola.

Os costumes e cerimônias da primavera eram associados ao trabalho de campo direto. As técnicas mágicas que os acompanham deveriam contribuir para o melhor crescimento da safra e a preservação do gado.

As cerimônias de verão e outono visavam preservar as safras, garantindo seu amadurecimento e colheita bem-sucedida. Esta foi a época mais importante do ano. Na sinalização, muita atenção foi dada à previsão do tempo, do qual dependia o resultado do ano agrícola. O significado dos ritos mágicos deste ciclo consistia no desejo de proteger a colheita dos efeitos destrutivos da seca, granizo, vento. Assim terminou o ciclo anual de feriados do calendário.

QUARENTA

A chegada da primavera ao imaginário popular esteve associada ao despertar da natureza após o sono invernal e, em geral, ao renascimento da vida. Em 22 de março, no dia do equinócio vernal e início da primavera astronômica, os Magpies foram celebrados na Rússia. Por que o dia 22 de março é considerado o “dia dos pássaros”? Era uma vez, os feriados cristãos dificilmente suplantavam os feriados pagãos nas mentes das pessoas e, portanto, eram freqüentemente forçados a “ajustar-se” cronologicamente a eles, na esperança de deslocá-los completamente e substituí-los com o tempo. A Igreja Ortodoxa em 22 de março (9 de março de acordo com o antigo calendário juliano) celebra o dia dos Quarenta Mártires de Sebastia. Este é o "Magpies" do calendário popular. Em 313, os romanos tentaram fazer com que quarenta guerreiros cristãos renunciassem à fé. Mas não importa como eles os torturaram, ninguém negou. Quarenta cristãos mortos se tornaram, segundo a crença popular, cotovias. Agora, neste dia na Rússia, eles comemoram os soldados mortos e todos os parentes falecidos.
Acreditava-se que foi nesse dia que quarenta pássaros, quarenta passarinhos voltaram para sua terra natal e quarenta começaram a construir um ninho. Para este dia, as anfitriãs assaram pássaros primaveris - cotovias da massa. Jogando-os para cima, as crianças cantaram chamados - canções curtas e convidativas, chamadas ("piou") primavera!

Cotovias de voo,
Venha até nós,
Traga-nos
Primavera vermelha
Verão quente!
Estamos cansados ​​do inverno
Eu comi todo o pão com a gente!

A chegada da primavera, a chegada dos pássaros, o aparecimento das primeiras folhas verdes e flores sempre causaram alegria e criatividade entre as pessoas. Após as provações de inverno, havia esperança de uma boa primavera e verão, para uma rica colheita. E, portanto, as pessoas sempre celebraram a chegada da primavera com rituais e feriados luminosos e bonitos. A primavera era esperada com impaciência. Quando ela estava atrasada, as meninas subiam as colinas e cantavam vesnianki:

Abençoe mãe

Chame a primavera

Chame a primavera

Veja o inverno!

Finalmente, ela veio, tão esperada. Ela foi saudada com canções, danças circulares.

AVISO

No dia 7 de abril, o povo celebrou o feriado cristão da Anunciação. Era o último feriado da primavera antes do final da Quaresma e do grande feriado cristão da Páscoa.

Este feriado recebeu este nome em memória das boas novas trazidas à Virgem Maria pelo arcanjo Gabriel. Ele anunciou a ela que um filho iria nascer para ela, que se chamaria Jesus.

Este dia há muito é considerado popularmente o início da primavera, quando a Terra finalmente acorda do sono de inverno. Antes da Anunciação, era impossível perturbar (cavar) a terra. No calendário popular dos séculos XIX-XX. A Anunciação foi um dos feriados mais venerados. Muitas vezes era comparado com a Páscoa, o feriado mais importante para os ortodoxos: "O que é a Anunciação, então é o Domingo de Cristo", e às vezes até colocado acima da Páscoa: "A Anunciação é a maior festa de Deus, até os pecadores são não torturado no inferno. " Reconhecendo a importância do feriado, o povo, no entanto, não o celebrou com alegria, especialmente porque na maioria das vezes a Anunciação cai no período da Grande Quaresma. O comportamento do homem durante este dia deveria tê-lo trazido para mais perto de Deus. Isso era facilitado pela freqüência à igreja, pela estrita observância das proibições, pelo descanso dos assuntos cotidianos, pela meditação concentrada no divino, pela abstração dos problemas econômicos urgentes. Apenas conversas moderadas sobre semear, arar e colher eram permitidas. A violação desses preceitos era considerada pecado e ameaçada de infortúnio.

A Anunciação, que, de acordo com o calendário antigo, caía no dia do equinócio da primavera, era considerada o dia da chegada da primavera. “Na Anunciação, a primavera venceu o inverno”! Segundo a crença popular, nesta época, a natureza desperta do sono de inverno e Deus abençoa a terra para a semeadura. Por isso, o costume se difundiu na véspera da Anunciação ou no próprio dia para iluminar as sementes com as quais começaram a semear.

Em muitos lugares a primavera da Anunciação não era apenas saudada, mas também convidada, "clicada", "vaiada", convidada para ela com uma guloseima - pão e tortas, que foram deixados durante a noite em um lugar alto. Nesse dia, as meninas acenderam fogueiras fora da aldeia para "aquecer a terra", para acordá-la; Neste dia, as pessoas encontraram as cegonhas. Para sua chegada, foi feito um pão especial com a imagem de uma perna de cegonha. As crianças jogavam fora pedindo a colheita. Se as cegonhas faziam ninho no telhado de uma casa, era um bom sinal para seus donos. De acordo com os sinais, o nascimento de uma criança era esperado onde a cegonha está circulando ou em cujo campo a cegonha costuma voar. Assim, o Dia da Concepção Milagrosa da Virgem Maria estava entrelaçado com a crença nos presságios de gravidez associados às cegonhas.

DOMINGO DE RAMOS

O Domingo de Ramos é celebrado uma semana antes da Páscoa. Este dia sempre foi celebrado no calendário cristão como um feriado brilhante.

Segundo o Evangelho, Jesus Cristo foi com os discípulos de Betânia a Jerusalém para celebrar a Páscoa ali. No caminho para a cidade, ele viu um jovem jumento amarrado a uma árvore e pediu aos discípulos que o trouxessem até ele. Os discípulos colocaram suas vestes nas costas da jumenta, na qual Cristo estava sentado. Quando ele entrou na cidade, o povo saudou entusiasticamente o Salvador com ramos de palmeira. Na estrada em que Jesus viajou, as pessoas jogaram ramos de palmeira e espalharam suas roupas.

Em memória desse evento, é costume em todas as igrejas cristãs consagrar galhos de árvores decoradas neste dia. Para os russos, o lugar do ramo da palmeira foi ocupado pelo salgueiro, esta é uma das primeiras árvores que floresce lindamente na primavera, que deu o nome ao feriado e na semana anterior: "Domingo de Ramos", "Palma (ou Motley) week "," Verbnitsa "," Verbic ".

Na mente popular, o salgueiro personificava saúde, vitalidade, fertilidade e oferendas. Há uma lenda de que o salgueiro já foi uma mulher que teve muitos filhos lindos, fortes e saudáveis. Mas, como qualquer mulher, ela gostava de se gabar de sua prole, e uma vez, inadvertidamente, disse que sua fertilidade é maior do que a da Mãe Terra. A irada Mãe Terra a transformou em um salgueiro com um grande número de filhos - botões fofos que florescem no início da primavera, quando outras árvores ainda estão em hibernação.

O salgueiro era considerado um remédio curativo para várias doenças. O salgueiro consagrado no templo, segundo crentes e padres, é considerado sagrado e possui poderes mágicos. As pessoas engoliam botões de palmeira para se protegerem de doenças, para afastar qualquer enfermidade. O salgueiro consagrado na igreja foi protegido até o primeiro pasto de gado, e a dona de casa expulsou o gado sem falta com galhos de salgueiro. Acreditava-se que isso iria agregar vitalidade a eles. Alguns feitiços foram construídos como se não fossem pessoas que batem umas nas outras com galhos de salgueiro, mas o próprio salgueiro transfere sua força e saúde para elas: “Eu não estou batendo, o salgueiro bate”. Na manhã de um feriado, os pais batiam levemente em seus filhos com salgueiro, enquanto pronunciavam palavras e ditados verbais:

O salgueiro é sagrado! O salgueiro é sagrado!

Willow - chicote - bate até as lágrimas,

O salgueiro é branco - ataque pela causa!

O salgueiro é vermelho - ataca em vão!

Não sou eu que estou batendo, o salgueiro está batendo, em uma semana o dia está ótimo.

Seja saudável como a água, seja rico como a terra!

O salgueiro veio do outro lado do mar,

O salgueiro trouxe saúde!

Willow - chicoteie até as lágrimas!

Eles também acreditavam que o salgueiro tinha propriedades protetoras: ele protege de espíritos malignos, protege a casa de raios, apaga um incêndio, acalma uma tempestade, protege plantações da morte, ajuda uma pessoa na hora de sua morte, afastando o demônio . É por isso que o salgueiro consagrado era guardado durante um ano inteiro no santuário e, trazido de fresco da igreja, o velho era baixado ao longo do rio ou enterrado no campo.

PÁSCOA

A Páscoa, a resplandecente ressurreição de Cristo, é a mais solene e alegre festa cristã de renovação, a salvação do mundo e do homem. Este é um feriado de triunfo sobre a morte, triunfo do bem e da luz sobre o mal e as trevas! A palavra "Páscoa" é derivada do hebraico "Pesach" e na tradução significa "transição", "passagem". Este feriado foi estabelecido pelos antigos judeus em memória do êxodo dos judeus do cativeiro egípcio como um símbolo de misericórdia. A Páscoa também está associada à festa dos pães ázimos (mazzot), porque os judeus que fugiram do Egito não tiveram tempo de fermentar a massa que levaram consigo.

E com o advento do Cristianismo, o feriado da Páscoa adquiriu outro significado - a miraculosa ressurreição dos mortos de Jesus Cristo, o filho de Deus. A morte e ressurreição de Cristo coincidiram com o feriado da Páscoa.

Jesus se permitiu ser crucificado para expiar os pecados dos homens e, três dias depois, ressuscitou dos mortos. Na madrugada de domingo, várias mulheres (Maria, Salomé, João ...) foram ao túmulo trazer incenso para o corpo de Jesus. Aproximando-se, eles viram que a grande pedra que bloqueava a entrada da tumba foi removida, a tumba estava vazia e o Anjo do Senhor estava sentado na pedra. Sua aparência era como um relâmpago e Suas vestes eram brancas como a neve. Temendo o anjo, as mulheres ficaram maravilhadas. O anjo disse: “Não tenhas medo, porque eu sei o que procuras: Jesus crucificado. Ele não está aqui. Ele ressuscitou como disse. " Com medo e alegria, as mulheres se apressaram em anunciar o que haviam visto aos apóstolos. “E eis que Jesus foi ao encontro deles e disse: Alegrem-se! E eles, chegando perto, agarraram Seus pés e O adoraram. Então Jesus disse-lhes: Não tenham medo; vai dizer aos meus irmãos para irem para a Galiléia, e lá eles me verão. " E como uma vez, o Ressuscitado foi visto por Seus discípulos. No feriado brilhante da Páscoa, a Igreja exorta os crentes a “purificar seus sentimentos e ver Cristo brilhando com a luz impenetrável da ressurreição e, cantando um cântico de vitória, ouvir claramente dele:“ Alegrem-se! ”.

Isso aconteceu no sétimo dia da semana, que desde então é chamado de ressurreição. Portanto, todo domingo (fim de semana) as pessoas não trabalham em memória da ressurreição de Cristo.

A Páscoa é sempre celebrada em dias diferentes do calendário, mas sempre no domingo. Existe uma regra segundo a qual os oficiais da igreja calculam a data do feriado. A fórmula de cálculo é a seguinte: a Páscoa é sempre celebrada no primeiro domingo seguinte à lua cheia, seja no equinócio da primavera ou depois dele.

Eles se prepararam para a Páscoa começando na quinta-feira santa. Neste dia, toda a casa foi limpa com uma limpeza cintilante, ovos foram pintados e pintados, a Páscoa foi preparada, bolos e pequenos produtos de farinha na forma de cordeiros, galos, pombas foram assados; Pão de mel com mel, porco assado, cordeiro ou presunto, vitela frita, roupas novas costuradas. As flores foram usadas para decorar os pratos, assim como a mesa, os ícones e a casa. De acordo com uma tradição antiga, ovos coloridos eram colocados em um prato entre aveia verde especialmente germinada e trigo.

A última semana antes da Páscoa é chamada de Paixão. Durante a Semana Santa, os acontecimentos da última semana da vida terrena de Jesus Cristo são lembrados desde o momento em que ele entrou em Jerusalém até o dia em que foi crucificado na cruz e ressuscitou no terceiro dia. As restrições alimentares tornam-se muito mais rígidas na Semana Santa, e na Sexta-Feira Santa, dia da crucificação de Cristo, os crentes não comem nada, até que a mortalha seja retirada, que simboliza o momento do sacrifício expiatório de Jesus.

Na noite de sábado para domingo, realiza-se o serviço da Páscoa, que é a conclusão lógica do serviço de todos os dias anteriores da Semana Santa. Exatamente às onze e meia, começa o serviço festivo - o ofício da meia-noite, seguido de matinas e uma procissão da cruz em torno da igreja, uma liturgia. Após o término do serviço religioso, os paroquianos se felicitaram por um feriado brilhante, beijaram-se três vezes e disseram as palavras: "Cristo ressuscitou!" “Verdadeiramente ressuscitou!”, Trocaram ovos de cor vermelha. Vermelho é a cor do sangue de Cristo derramado na cruz, pelo qual os pecados do mundo são expiados. Nas aldeias, na noite de Páscoa, assim que os sinos que anunciavam a ressurreição começaram a tocar, tudo se iluminou imediatamente. O edifício da igreja e a torre do sino foram cobertos com as luzes de lanternas penduradas na véspera, fogueiras acesas perto da igreja; fora da aldeia, em encruzilhadas, em colinas e margens altas de rios, foram incendiados barris de alcatrão, que às vezes eram erguidos em postes. Na manhã seguinte, as brasas que sobraram do fogo foram recolhidas e colocadas sob os buracos do telhado para proteger a casa de raios e fogo. A vela, com a qual a procissão foi contornada em torno da igreja, também foi preservada, atribuindo-lhe propriedades mágicas.Um dos momentos mais marcantes da festa foi a refeição matinal de Páscoa. Depois de um jejum longo e rigoroso, até mesmo os camponeses adultos, e especialmente as crianças das aldeias, ansiavam por "quebrar o jejum".
Para a refeição da Páscoa, eles assaram bolos de manteiga e prepararam queijo cottage. Havia muitos tipos diferentes de Páscoa: cremosa com natas e tintos com leite cozido, e Páscoa com gemas, e Páscoa rosa com geleia de framboesa, Páscoa com farinha. Queijo A Páscoa era preparada com queijo cottage. E é claro que pintaram ovos. Normalmente os ovos eram pintados na quinta-feira e, no sábado, eram levados à igreja para consagrar. O costume de pintar ovos surgiu depois que Maria foi pregar os ensinamentos de Cristo. Ela veio para Roma, para o palácio imperial. Naqueles tempos distantes, todos que iam ao imperador necessariamente traziam algum tipo de presente: os ricos - joias, e os pobres - o que podiam. Maria não tinha nada com ela, exceto a fé em Cristo. Ela entregou ao imperador um simples ovo de galinha e imediatamente pronunciou em voz alta a mensagem principal: "Cristo ressuscitou!" O imperador ficou surpreso e disse: “Como você pode acreditar que alguém pode ressuscitar dos mortos? É difícil acreditar nisso, assim como no fato de que esse ovo branco pode ficar vermelho! ”. Enquanto dizia essas palavras, o ovo começou a mudar de cor: ficou rosa, escureceu e, por fim, ficou vermelho vivo. Assim foi apresentado o primeiro ovo de Páscoa.

As festas continuaram durante a semana da Páscoa. As mesas festivas estavam repletas de uma grande variedade de pratos. Além da Páscoa, foram servidos bolos e ovos de Páscoa, assados ​​e recheados com nozes, leitões, presuntos, enchidos e queijos diversos. A diversão geral, o júbilo, o humor alegre prevaleceram. Os sinos tocavam em todas as igrejas. O feriado durou toda a semana brilhante, a mesa permaneceu coberta; convidados à mesa, tratados, principalmente os pobres, acolhidos os enfermos, os pobres. Crianças, às vezes jovens, visitas domiciliares no primeiro dia da Páscoa também foram comuns em quase todos os lugares. De manhã, depois das Matinas da Páscoa, as crianças da aldeia se reuniram em grupos de 10 a 20 e foram "cristianizar", "cristianizar" ou "cristianizar". Entrando na casa, felicitaram os proprietários três vezes: "Cristo ressuscitou!" e os presenteou com ovos coloridos, tortas, doces, e deu a eles um pedaço de bolo. Era considerado vergonhoso não dar presentes aos filhos, os donos especialmente preparados para a sua chegada, guardando guloseimas.

A Páscoa é uma das datas mais importantes para a comemoração dos mortos. Por um lado, isso está conectado com a ideia da igreja da morte e ressurreição de Cristo, a expiação do pecado original e a transmissão dos ancestrais - os antigos justos e profetas ao paraíso. Por outro lado, correlaciona-se com as ideias agrícolas pagãs dos eslavos, segundo as quais qualquer ciclo de rituais voltados para a predeterminação da prosperidade e da colheita está associado à comemoração dos ancestrais como doadores de benefícios. A igreja proibiu a visita ao cemitério no primeiro dia da Páscoa, designando para o efeito a terça-feira da semana seguinte à Páscoa Fomin - Radunitsa. Em muitos lugares este costume era estritamente observado, mas em alguns lugares, especialmente nas províncias russas ocidentais e meridionais, na véspera da Páscoa, à noite, as anfitriãs colocavam na mesa ou no santuário um prato coberto com um guardanapo com um refresco - quebrar o jejum "para os pais", em que havia ovos e pedaços de bolo de Páscoa. Ao mesmo tempo, a anfitriã convidou os mortos: "Venham, pais." Acreditava-se que, em resposta a um convite, os "pais" vinham quebrar o jejum naquela noite. Pela manhã, foram distribuídas guloseimas às crianças que vieram parabenizá-las pelo feriado.

As festividades da Páscoa foram as primeiras festividades ao ar livre do ano após o inverno. Uma das diversões mais populares era o swing, tanto nas cidades como nas aldeias. As crianças gostavam de brincar de bater ovos. aquele que conseguiu quebrar o ovo do oponente o pegou para si. Jogos infantis (bater lupak, pop, diabo, harlay, costurar para bater, cozinhar mingau, pular de sapo, etc.) eram competições de agilidade, velocidade e força. Nos jogos de meninas (ruído, zhelman, kostryonka, papoula, dança tortuosa, placa de salgueiro, etc.), foram testadas as habilidades artísticas das participantes - a habilidade de dançar, cantar, transformar-se em determinada imagem. Não admira que os jogos de Páscoa fossem considerados verdadeiras feiras de noivas. No geral, a Semana Brilhante passou de forma bastante decente!

MORRO VERMELHO

Na Rússia, tradicionalmente, no primeiro domingo após a Páscoa, as festividades eram realizadas no Krasnaya Gorka. Eles estavam associados não tanto com a celebração do Domingo de Fomin, celebrado neste dia pelos Cristãos Ortodoxos, mas com a velha tradição pagã de encontrar a primavera. Para os ortodoxos, a Semana Brilhante termina neste dia, portanto, às vezes é chamada de Antipascha, não no sentido de oposição, mas no significado de "em vez de Páscoa". A última liturgia do rito pascal é servida na igreja, após a qual as "Portas Reais" são fechadas. Neste dia, eles se lembram do aparecimento de Jesus Cristo ao apóstolo Tomé, que ocorreu no oitavo dia após a ressurreição (Páscoa). Antes disso, o apóstolo não acreditava que Cristo havia ressuscitado (daí o ditado "Incrédulo Tomé"). Só quando viu Jesus e sentiu suas feridas é que acreditou na ressurreição do Salvador. Esse acontecimento também se refletiu no feriado nacional, mas de uma forma peculiar - na forma de vários enigmas e comícios "acredite ou não . " O principal conteúdo do feriado era a glorificação e o granizo da primavera, bem como as festividades da juventude que abriam o período de casamento - a partir desse dia os casamentos começaram na igreja, que não eram celebrados durante a Grande Quaresma e feriados da Páscoa.

A origem do nome do feriado não é totalmente compreendida, existem muitas variantes, muitas das quais coincidem com a explicação da palavra "vermelho" - bonito. Mas essa palavra também se refere ao próprio lugar (um lindo outeiro sobre o qual a primeira grama começa a surgir), e à bela primavera que livrou a terra da neve, e à bela garota que serviu de símbolo da primavera e abriu o feriado da primavera com rituais pagãos. A palavra "colina" é associada a lugares elevados, secos após o derretimento da neve e inundações, onde neste período apenas são possíveis festas de massa, como opção - nas quais eram realizadas cerimônias de primavera e acesas fogueiras em homenagem a um dos os deuses pagãos.

A primavera entre os povos eslavos era tradicionalmente associada ao princípio feminino, que dá vida. Portanto, o papel principal nos rituais de primavera realizados na Rússia neste dia foi atribuído a mulheres e meninas. Em diferentes regiões, havia muitas opções para a glorificação e o granizo da primavera. Eles eram sempre conduzidos por uma moça especialmente decorada, incluindo símbolos da futura colheita, ou por um grupo de moças. Normalmente, uma canção ritual de primavera era cantada ou encantamentos especiais eram pronunciados, incitando a primavera a preparar rapidamente a terra para a semeadura e dotar os campos com mudas generosas. Após os chamados para a primavera, a menina caminhou ao redor do público, presenteando-os com ovos pintados , ou semear um canteiro simbólico. Muitas vezes, esses rituais eram realizados apenas na presença de mulheres, terminando com uma refeição conjunta, cujo prato principal e às vezes o único eram ovos mexidos. Às vezes, as ações rituais começavam mesmo depois de escurecer. Mulheres e meninas percorriam a aldeia, abanando-a com novas telas ou toalhas, que simbolizavam a expulsão de espíritos malignos. Depois disso, eles se reuniram em um outeiro para atender o nascer do sol, cobrindo uma refeição festiva em telas. Se o céu estivesse coberto de nuvens, acendia-se um fogo, ao qual se pedia bom tempo, como uma espécie de "substituto" do sol.

Após a realização das ações rituais, todos iam à igreja para o serviço religioso, depois ao cemitério, onde homenageavam os parentes falecidos e pediam sua ajuda no cotidiano dos camponeses. Só depois começou o "show de noivas", festas juvenis, casamentos e festas de casamento, visitas a parentes e vizinhos, festas festivas, que sempre incluíam ovos pintados.

Os principais entretenimentos dos jovens eram danças circulares, jogos, andar em balanços e carrosséis, pular sobre o fogo, passear pelos pátios com a glorificação de noivos ou noivos. Eles próprios aos noivos em potencial e seus pais, ansiosos para escolher uma futura nora. Só depois de várias passagens pela aldeia, e às vezes por várias aldeias vizinhas, as meninas foram para o local onde seria feito o passeio. Foi previamente equipado com rapazes: nivelou-se o espaço para a roda e dança, foram montados bancos ao lado, tanto para os participantes da caminhada como para o público, foram equipados balanços e simples “atracções” nas proximidades. Havia várias versões deles, mas seu conteúdo principal era o tema do renascimento da terra após a semeadura do inverno e da primavera, isso fica evidente até pelos nomes - "Semearemos linho", "E semeamos milho", etc. Durante este período, as meninas deveriam parecer castas e inacessíveis. Mas isso não vai durar muito: mais perto do verão, elementos de flerte e sedução aparecerão nas danças circulares. Nesse ínterim, só as meninas estão dançando, os caras estão olhando para elas e elogiando.Nos jogos, você poderia se permitir um pouco de liberdade, principalmente quando se balança no swing. Balanços, carrosséis, degraus gigantes, corredores, arremessos foram instalados durante a semana da Páscoa. Em grandes vilas e cidades, essas eram grandes estruturas coloridas; nas vilas, eram limitadas às mais simples. Um balanço pode ser uma prancha comum suspensa por cordas entre postes ou árvores, e uma prancha pode ser uma prancha longa colocada em um bloco alto de madeira (semelhante pode ser visto em circos). Para os degraus gigantes, utilizou-se um mastro com uma ou duas cordas compridas, as meninas balançaram no balanço somente a convite dos rapazes. Recebido o convite, a garota amarrava a bainha do vestido na altura dos joelhos com um cinto especial, com a ajuda do rapaz, ela se sentava ou ficava de pé na prancha de balanço. No balanço da Krasnaya Gorka, os rapazes atenderam a todos os pedidos das meninas: balançar com mais força ou parar. Mais tarde, um beijo normalmente era exigido para parar o balanço.

A propósito, para os jovens da aldeia, caminhar na Krasnaya Gorka era considerado quase obrigatório. Prevê-se que aqueles que não participam dela fracassarão na vida familiar e até mesmo ficarão perplexos. Mas olhar para si mesmo neste dia de seu prometido ou de uma noiva é um grande sucesso, prometendo felicidade na vida a dois.

Em Krasnaya Gorka nas aldeias, os jovens tradicionalmente caminhavam pelos pátios com a glorificação (gritos) dos noivos que se casaram no outono passado e no inverno. Para esses recém-casados, foi na primavera que começou uma verdadeira vida econômica conjunta - semeadura, cuidados subsequentes com a colheita e colheita, criação de aves, criação de gado, etc. Foi com isso que eles tiveram que ser parabenizados, desejando uma boa colheita, uma grande prole e reabastecimento na própria família.Um passeio pelos pátios dos noivos pode ser "teatral", lembrando canções de natal, ou simplesmente por grupos de jovens com roupas festivas. Os noivos preparavam as guloseimas com antecedência e esperavam os escravos na janela. Depois de ouvir felicitações e votos, muitas vezes acompanhados de canções especiais (vyunitsa), distribuíram guloseimas. Para os rapazes, via de regra, foi exibido vinho, purê ou vodka, e para as moças - assados, pão de mel, doces e ovos. Freqüentemente, pode haver vários grupos de escravos, incluindo crianças, mulheres e homens adultos. Nesse caso, as crianças iniciaram o desvio, depois os jovens caminharam e só depois dela os adultos, que não puderam se limitar à guloseima apresentada, mas pedir um banquete.

A temporada de casamentos estava começando no Krasnaya Gorka, mas não havia muitos deles ainda. Como regra, nessa época, os casamentos eram disputados em famílias ricas, enquanto o resto adiava a criação de famílias até o outono. Após a colheita, foi possível fazer um casamento com um custo menor.

O Red Hill era tradicionalmente celebrado com alegria. Não só os jovens se divertiam, os adultos também se divertiam: os tradicionais passeios pela aldeia com canções e cantigas, brincadeiras e piadas de amigos, festas e danças. Aproximava-se a época da sementeira com o seu árduo trabalho camponês, por isso o povo tinha pressa em andar com o coração.

RADUNITSA

Radunitsa é um feriado pagão da primavera dos eslavos orientais associado ao culto dos ancestrais. Aparentemente relacionado com a palavra "alegria". Após seu batismo, eles começaram a celebrá-lo na semana de Thomas, na terça-feira após a semana da Páscoa. Normalmente neste dia, após o serviço noturno ou após a liturgia, é realizada uma panikhida completa, que também inclui hinos pascais. Os crentes visitam o cemitério para orar pelos mortos. Radunitsa é um dos feriados mais antigos, quando vinho e comida são levados para os túmulos de bisavôs (principalmente panquecas como símbolo do sol), gritos (lamentações) e jogos (jogos, canções e danças) são organizados. Toda a Rússia, sem exceção, corria para Radunitsa, para os cemitérios, para gritar com seus parentes falecidos, para tratar aqueles que haviam partido para a eternidade com um ovo vermelho e outros pratos. Três ou quatro ovos eram postos na sepultura, e às vezes eram enterrados nela, esmagados na cruz da sepultura, imediatamente os esfarelava ou os dava aos pobres irmãos por amor à alma. Claro, não poderia prescindir do fato de que os vivos não se lembravam dos mortos com um lanche e uma bebida, realizado ali mesmo no cemitério, - o velho funeral eslavo, uma característica distintiva do povo russo. Embora homenagear a memória dos mortos, como se retendo algum tipo de ligação misteriosa com os vivos, seja realizado em toda a Rússia e em todos os casos adequados que nem podem ser listados, no entanto, Radunitsa, como um dia comemorado, se destacou mais de entre outros, distingue-se pelo bom humor de quem festejou ... Pode parecer estranho como a tristeza por aqueles que passaram para a eternidade foi combinada com a alegria, mas isso foi explicado, em primeiro lugar, pela profunda crença do povo russo de que chegaria o tempo em que todos os mortos ressuscitariam de seus túmulos, uma crença apoiado ao mesmo tempo pelo fato da Ressurreição de Cristo, e em segundo lugar, Morro Vermelho - um alegre feriado de primavera, o renascimento da natureza, que por muito tempo congelava o ano, deixava uma pessoa de bom humor, fazia com que se esquecesse dessa época de uma morte dura e impiedosa, para pensar em uma vida que promete a ambos alegria e bom. É por isso que grande parte dos casamentos alegres e barulhentos foi programada para esta época, com as suas canções folclóricas características, acompanhadas pelo canto das "flores primaveris". E depois deste feriado de primavera seguiu e Semik, e sereias e Ivan Kupala, etc.

Jogos de primavera e diversão.

Jogo folclórico do calendário "A Mãe Primavera está chegando"

Dois caras pegam as mãos um do outro e as levantam. Este é o "portão". O resto das crianças se dão as mãos, como em uma dança circular. Todos os jogadores passam pelo portão e dizem as seguintes palavras:

Abra o portão

Mãe Primavera está chegando!

Março passou primeiro,

Passei todas as crianças!

E depois dele abril

Ele abriu a porta para nós!

E depois dele e de May, enquanto você quiser andar,

Quanto você quer andar, só não boceje!

Com a última palavra, o “portão” abaixa suas mãos, “bate com força” e pega aquelas crianças que por acaso estavam sob o “portão” naquele momento. Os capturados também se tornam "portões". O jogo continua até que todas as crianças sejam capturadas. Depois, você pode escolher um novo "portão" e reiniciar o jogo.

Jogo popular do calendário "Rooks are flying"

As crianças formam um círculo ou posicionam-se aleatoriamente no site, mas sempre de forma que possam ver e ouvir o apresentador adulto. Um apresentador adulto diz:

"As torres estão voando,

Eles trombetearam por toda a Rússia:

Gu-gu-gu,

Estamos trazendo a primavera! "

Todas as crianças gritam em uníssono: “Voe! Voe! "

O anfitrião continua:

"Os guindastes estão voando,

Eles trombetearam por toda a Rússia:

Gu-gu-gu,

Estamos trazendo a primavera! "

As crianças gritam de novo: “Voe! Voe! " e acenando com as mãos.

Abelhas, mosquitos, etc. voam da mesma maneira.

E então o motorista diz:

Os leitões estão voando

Eles trombetearam por toda a Rússia:

Gu-gu-gu,

Levamos primavera!

Qual das crianças comete um erro e grita "Voe!" ou se ele acenar com as mãos, ele está fora do jogo. As vitórias mais atentas.

Jogos de água derretida.

Os riachos da primavera atraíram os meninos como um ímã. E dezenas de pequenos barcos e navios zarparam em suas ondas tempestuosas. Eles eram feitos de lascas, cascas, pedaços de madeira. Além disso, foram construídas barragens nos riachos. Você não pode fazer uma barragem em uma cidade moderna, mas é bem possível encontrar um filete em algum lugar do parque e lançar sua corajosa fragata de papel.

Também brincavam às margens dos riachos, sem medo de molhar os pés - afinal, havia chegado uma primavera quente e terna!

Jogo folclórico do calendário "Pule sobre o riacho"

As crianças vão até a margem de um riacho e ficam ao longo da margem, atrás das cabeças umas das outras. Cante uma canção:

A fontanela correu,

Chifre de ouro!

Eu corri a chave,

Correu a neve,

Sobre musgos, sobre pântanos,

Em decks podres!

Ooh!

Na palavra "Oooh!" as crianças pulam o riacho de lado. Em vez disso, estão tentando pular, porque os vizinhos estão tentando interferir uns com os outros. Quem estava do outro lado - muito bem, e quem molhou os pés - perdeu.

Este jogo folclórico de calendário pode ser jogado dentro de casa ou no chão marcando o "riacho" com giz, duas fitas ou colocando um pedaço de pano.

Jogos folclóricos de calendário para a Páscoa.

O mais importante na Páscoa eram os jogos do ovo. Isso também é um eco do paganismo. Nossos ancestrais distantes acreditavam que, rolando um ovo no chão, você pode aumentar a fertilidade e garantir uma colheita abundante. Apenas um jogo sobreviveu até hoje em uma forma quase inalterada - quebrar ovos. Dois oponentes prendem o ovo em suas mãos e "batem". Aquele cujo ovo está quebrado perde, ele dá o ovo ao vencedor.

Também tocamos "Kuchka". As pilhas foram feitas de areia (duas para cada participante). Eles escolheram um motorista e deram a ele um ovo de cada vez. Todos os jogadores se viraram e o motorista enterrou os ovos em montes de areia. Metade das pilhas era "prêmio em dinheiro" e a outra metade era trompe l'oeil vazio. Os jogadores então se revezaram apontando para a pilha onde achavam que o ovo estava escondido. Se você adivinhou, então eles pegaram para si. Este jogo era jogado principalmente por meninas e meninas.

E os meninos preferiam rolar os ovos de uma rampa deslizante especial. Abaixo, sob a sarjeta, cada um dos jogadores botou seu próprio ovo. Então, por sua vez, outro ovo foi baixado da lâmina. Se fosse possível tocar em um ou mais ovos, eles poderiam ser levados para você. Se nem um único ovo fosse tocado, o testículo do azarado jogador ficava sob a colina, aumentando o "fundo de premiação".

Para a Páscoa, eles fizeram bonecas de pano - flores de primavera. Eles foram bonecos por um dia. Em seguida, eles foram queimados. Acreditava-se que junto com as pupas, todos os infortúnios e doenças se extinguiriam.

O swing era um atributo obrigatório da Páscoa. E todos, jovens e velhos, balançavam sobre eles. Os jovens eram especialmente zelosos! Afinal, o ditado sobre o balanço da Páscoa era:

Na semana santa
Desligamos o balanço.
Primeiro você balança
Então você se casa.

O feriado permitiu que as pessoas fizessem uma pausa em uma série de árduo trabalho camponês, distraindo-as dos problemas familiares e proporcionando-lhes relaxamento psicológico. E passar um tempo juntos causou a ilusão de igualdade de todas as pessoas, aliviou a tensão social na sociedade. Com a ajuda de ações rituais, as pessoas se voltaram para aquelas forças das quais, como acreditavam, seu bem-estar dependia.