Peraturan untuk persekutuan dan pengakuan seorang wanita hamil. Katedral

4 November adalah Hari Ikon Kazan Ibu Tuhan, saya memutuskan untuk pergi ke perjamuan, kerana ini ibu saya berkata untuk berpuasa (tiada daging dan tenusu) pada hari Isnin dan Selasa, pada petang Selasa untuk pengakuan dosa, dan pada hari Rabu untuk perjamuan. tetapi ini tidak mencukupi untuk saya, jadi saya mencari di Internet untuk bahan yang relevan untuk saya

Dalam kedudukan anda, puasa boleh dilemahkan: cukup jika anda menahan diri daripada makan daging pada hari puasa. Jangan bimbang, tetapi berdoalah kepada Tuhan, melawat gereja dengan kerap, mengaku dan mengambil bahagian dalam Misteri Suci Kristus. Bayi itu sangat merasakan keadaan ibunya, jadi sangat penting bagi anda sekarang untuk tidak berkecil hati dan cemas, tetapi tenang dan gembira.

Yang ikhlas,

Paderi Alexander Ilyashenko

Adakah perlu berada di kebaktian malam sehari sebelumnya untuk menerima Perjamuan Kudus dan untuk mengaku? Apakah yang diperlukan untuk pengakuan dosa dan kemudian untuk sakramen?

Masha

Dear Mary, tentu saja, untuk wanita hamil, sakit tenat, dibebani dengan kerja dua puluh jam enam hari seminggu, Gereja tidak menetapkan apa yang tidak serasi dan mengakui kepada Piala Misteri Suci Kristus orang yang, dalam keadaan sedemikian. , tidak berada di perkhidmatan malam. Bercakap tentang hakikat bahawa kita mesti mempersiapkan diri untuk sakramen dengan berpuasa, iaitu, organisasi sedemikian sekurang-kurangnya satu hari, satu lagi, atau sepertiga kehidupan kita, yang akan membayangkan beberapa jenis menahan diri dan pengorbanan kita demi kepentingan itu. menerima Misteri Suci Kristus. Pengorbanan ini boleh dan harus menjadi penolakan hiburan dan gangguan yang berlebihan, pembatasan diri dalam makanan, iaitu, pematuhan puasa, pematuhan peraturan solat pagi dan petang yang lebih ketat, jika boleh, kehadiran pada kebaktian, sebagai minimum biasa, sekurang-kurangnya pada malam hari apabila kita mengambil bahagian dalam Misteri Suci Kristus. Jika bukannya perkhidmatan malam pada malam anda akan duduk di sebelah katil nenek yang sakit - pergi, jika sebaliknya perkhidmatan yang sama ada alternatif - pergi ke kelab malam atau duduk di rumah menonton TV - pergi ke perkhidmatan. Buat kesimpulan selanjutnya sendiri.

Apakah makanan yang tidak boleh dimakan semasa tempoh selepas mengandung?

Hello Maria! Ukuran puasa adalah berbeza untuk setiap orang, biasanya semasa berpuasa wanita dalam kedudukan anda diberkati untuk makan segala-galanya kecuali daging (iaitu, produk tenusu, telur dibenarkan). Walau bagaimanapun, tahap puasa peribadi mesti ditentukan dalam perbualan peribadi dengan imam. Apabila melemahkan puasa badan, beri perhatian lebih kepada puasa rohani: pergi ke gereja lebih kerap, tumpukan lebih banyak masa untuk berdoa, tidak termasuk menonton program hiburan dan filem semasa berpuasa. Jadilah baik dan belas kasihan kepada orang yang anda sayangi, cuba untuk tidak mengutuk sesiapa pun, tidak bertengkar dengan sesiapa pun, tidak jengkel dan berpuas hati dan gembira menunggu kelahiran bayi anda. Tuhan tolong awak!

Paderi Alexander Ilyashenko

Cadangan tentang perkara yang perlu dibincangkan dan perkara yang perlu dibaca sebelum pengakuan, bilangan dalam ratusan. Kami hanya akan mengatakan apa yang nampaknya menjadi perkara utama. Tidak ada gunanya bercakap tentang perkara kecil sambil menyembunyikan yang besar. Dosa-dosa kecil cenderung kembali jika akar-akar dosa tidak dicabut. Anda perlu mengaku hanya tentang anda sendiri. Isteri, anak, jiran, bos tidak diingati dalam pengakuan. Dosa yang dilakukan oleh seseorang pada satu masa tidak diingati, walaupun ia membebankan kehidupan seluruh negara dengan akibatnya. Anda tidak sepatutnya bertaubat daripada dosa membunuh semula atau dosa Adam, anda harus berurusan dengan kehidupan anda yang keliru dan rosak.

Apabila bathyscaphe laut dalam perlahan-lahan turun ke dalam jurang hitam lautan, orang yang berpeluh sejuk ketakutan melihat instrumen atau melalui tingkap. Dari semasa ke semasa, diragut oleh pancaran lampu sorot, mereka terserempak dengan raksasa bawah air seperti itu, yang tidak akan anda lihat dalam mana-mana lukisan Bosch. Saya berkata demikian kerana menginsafi dosa dan menerangi lubuk hati dengan keinsafan hampir sama dengan turun ke dasar lautan. By the way, bilangan orang yang telah berada di angkasa adalah berpuluh-puluh kali lebih tinggi daripada bilangan orang yang tenggelam ke dasar lautan. Saya berpendapat bahawa bilangan mereka yang turun ke dalam jurang hati mereka adalah sama kecil. Kebanyakan perjuangan rohani kita yang dikaitkan dengan pengakuan adalah seperti mengelap debu dengan kain lembap, walaupun hati manusia bukanlah meja yang digilap, tetapi laut itu besar dan luas: terdapat reptilia, yang tidak terkira banyaknya, haiwan kecil dengan besar(Mazmur 103, 25).

Seseorang itu letih untuk bertaubat dari perkara yang sama dan malu dengan pengakuan, kerana dia tidak diperbetulkan. Seseorang tidak mengaku selama bertahun-tahun, kerana mereka kehilangan minat dalam iman, atau menjadi keliru, atau tersinggung oleh imam. Dan seseorang mengimpikan pengakuan pertama, sebagaimana Ostap mengimpikan Rio de Janeiro. Dia bermimpi untuk masa yang lama dan tidak berguna, tanpa harapan untuk dipenuhi, kerana dia takut untuk mengambil langkah terakhir dan tunduk di hadapan analog. Terdapat banyak lagi negeri yang berbeza mengenai pengakuan. Dan yang terbaik di antara mereka adalah yang di mana seseorang tidak membiasakan diri dengan tempat suci dan tidak kehilangan penghormatannya, tetapi dengan seluruh sifatnya merasakan manfaat Sakramen ini. Lagipun, anda boleh menyuburkan jiwa anda sepanjang hidup anda dengan perbezaan ini antara penderitaan seorang hamba di atas lututnya (pada permulaan pengakuan), dan penerbangan bebas burung helang, melebarkan sayapnya lebar-lebar (sudah tentu, selepas).

"Terima sumber yang abadi ..."

Doa apa yang perlu dibaca sebelum Komuni?
Segera pada malam Komuni, orang yang beriman mesti menghadiri kebaktian malam, selepas itu dia membaca semua doa dan kanon untuk Perjamuan Kudus di rumah, iaitu:

- kanun bertaubat kepada Tuhan kita Nabi Isa;

- kanun doa kepada Theotokos Yang Maha Suci;
- kanun kepada Malaikat Penjaga;
- kanon untuk Perjamuan Kudus dan doa untuk Perjamuan Kudus;
- solat magrib.
Doa untuk Perjamuan Kudus boleh pindah ke pagi. Semua kanun dan doa ini boleh didapati dalam hampir setiap buku doa yang dijual di mana-mana gereja Ortodoks.Ada kemungkinan bahawa semasa bersiap untuk Perjamuan Kudus, anda tidak akan dapat membaca semua doa ini. Walau bagaimanapun, cuba gunakan sepenuhnya apa yang anda boleh lakukan. Selepas tengah malam, mereka tidak lagi makan atau minum, merokok dilarang sama sekali - mereka memulakan Perjamuan Kudus dengan perut kosong.

Pada waktu pagi pada hari perjamuan, perlu membaca doa subuh.

Cara berpuasa
Sejak zaman purba, persiapan untuk sakramen dipanggil puasa. Bersedia untuk bersatu dengan Kristus dalam sakramen Ekaristi (Komuni), Ortodoks mesti menyediakan jiwa dan tubuhnya untuk pertemuan yang layak dengan Tuhan. Apabila menyediakan badan, seseorang selama seminggu atau tiga hari (bergantung kepada kekerapan perhubungan, umur, kesihatan) menahan diri daripada makanan segera (daging, telur, produk tenusu), makan sayur-sayuran, buah-buahan, bijirin, pasta. Kami juga menjauhkan diri dari kehidupan berumah tangga (intim), dari pelbagai jenis hiburan dan hiburan. Tidak lazim bagi wanita untuk memulakan Sakramen Suci semasa pembersihan (kitaran bulanan). Untuk mempersiapkan jiwanya, seorang Kristian hari ini sering pergi ke gereja, membaca kesusasteraan rohani. Adalah perlu untuk berdamai, jika anda sedang bertengkar, untuk memaafkan semua penghinaan.

Adakah terdapat kelonggaran dalam berpuasa?
Jika atas sebab kesihatan anda hampir tidak boleh berpuasa (sakit, mengandung, menyusukan bayi) atau, atas sebab-sebab yang sah, tidak boleh berada di kebaktian malam, atau membaca semua doa yang ditetapkan (contohnya, anda seorang ibu yang mempunyai anak kecil), ini tidak sepatutnya menjadi penghalang kepada Perjamuan Kudus bagi anda. Adalah dinasihatkan untuk berunding dengan imam tentang kelonggaran dalam berpuasa.

Bagaimana untuk menerima komuni?
Orang yang mengambil bahagian harus mendekati Piala Suci dengan rendah hati. Selepas imam membaca doa: "Saya percaya, Tuhan," "Makan malam rahsia-Mu ..." dan "Jangan pergi ke mahkamah ...", yang diulangi oleh orang awam kepada diri mereka sendiri atau secara senyap-senyap, sujud ke bumi dengan semua ketakutan dan perasaan. Selepas itu, lipat tangan kami secara bersilang di dada supaya tangan kanan berada di atas kiri, kami menghampiri Holy Chalice.
Selepas perjamuan, diakon mengelap bibir sakramen dengan kain khas, selepas itu sakramen mencium tepi Piala Suci seperti tulang rusuk Kristus, dari mana darah dan air mengalir, dan, mundur sedikit, tunduk, tetapi tidak ke tanah demi Misteri Suci yang diterima. Kemudian dia meminum Komuni dengan kehangatan dan antidorium.
Bagaimana untuk memberi komuni kepada bayi?
Sebagai langkah berjaga-jaga, supaya semasa Perjamuan Bayi, Misteri Suci tidak tertelan olehnya, anda perlu membawanya ke Piala menghadap ke atas di tangan kanan anda dan dalam kedudukan ini komune, kemudian berikannya untuk dibasuh dengan kehangatan dengan antidor . Dummy tidak boleh diberikan selama beberapa minit selepas perjamuan.
Pada akhir perkhidmatan, doa kesyukuran untuk Perjamuan Kudus dibacakan bagi mereka yang berkomuni.

Bagaimana untuk menerima perjamuan di rumah?
Di rumah, orang yang sakit tenat yang tidak boleh datang ke gereja dan tidak berharap untuk sembuh segera boleh menerima perjamuan. Untuk melakukan ini, saudara-mara mesti menjemput seorang imam ke rumah mereka. Tatacara suci dilakukan hanya pada orang yang sedar. Kata-kata perpisahan tidak boleh ditangguhkan sehingga satu jam terakhir.
Perjamuan di rumah dilakukan dengan hadiah suci ganti. Mereka disediakan sekali setahun, pada Khamis Putih semasa Minggu Suci, dan disimpan di dalam tabernakel khas, yang berdiri di atas takhta suci di mezbah.
Orang sakit menerima perjamuan di rumah juga dengan perut kosong (bukan perut kosong hanya boleh menerima perjamuan "demi fana."
Sebelum melawat bapa di dalam bilik di mana pesakit berada, anda perlu menyediakan meja (tidak sepatutnya ada objek asing di atasnya), tutupnya dengan alas meja atau serbet yang bersih, dan letakkan ikon. Air masak suam, secawan dan satu sudu teh juga disediakan.
Selepas perjamuan, orang yang sakit perlu diberi sekeping prosphora atau antidor dan air suam. Jika orang sakit tidak dapat membaca doa kesyukuran untuk Perjamuan Kudus sendiri, dia mesti membacakannya dengan lantang kepadanya.

Bolehkah wanita hamil mengambil komuni?
Seseorang harus bersedia untuk Pengakuan dan Perjamuan semasa kehamilan dengan cara yang sama seperti pada bila-bila masa lain, dengan mengambil kira hanya kelemahan fizikal wanita itu. Dengan cara yang sama, anda harus memeriksa hati nurani anda dan bertaubat dari dosa-dosa anda dalam Pengakuan. Dengan cara yang sama, anda harus, jika boleh, menghadkan diri anda kepada makanan - bukan dalam tenusu atau makanan protein lain yang diperlukan semasa kehamilan, tetapi dalam gula-gula atau makanan istimewa; hiburan harus dihadkan. Dia akan meminta ampun kepada orang yang tersinggung dengan kita, dan berdamai dengan orang yang tersinggung dengan kita.

Disusun oleh Paderi Vitaly Simora

Wanita hamil tidak mempunyai kepercayaan khusus terhadap perbuatan ajaib dan konspirasi ketika membawa bayi, tetapi mereka menjadi tebusan prejudis. Oleh itu, lawatan mereka ke gereja dan perjamuan menjadi kerap. Sama ada wanita hamil perlu berpuasa sebelum sakramen, ia patut difikirkan.

Sebab kerap participles

Kehamilan adalah tempoh tekanan, kebimbangan dan menunggu lama. Bakal ibu menanggungnya dengan cara yang berbeza - ada yang menutup diri dari dunia, mengandung di rumah, manakala yang lain, sebaliknya, sentiasa kelihatan. Mereka bersatu dengan menjaga bayi, dan sesiapa yang menganggap perlu untuk melindungi kanak-kanak itu daripada bahaya.

Wanita hamil menjadi sentimental dan khurafat, jadi mereka cuba dengan segala cara yang mungkin untuk membersihkan diri mereka dari rupa, perkataan, tindakan yang buruk. Adalah dipercayai bahawa gereja akan membantu menyelamatkan kanak-kanak itu dari keadaan yang tidak menyenangkan. Oleh itu, ibu mengandung cuba pergi ke sana dengan kerap atau sekurang-kurangnya beberapa kali semasa mengandung.

Sebab utama untuk pergi ke gereja adalah keinginan untuk menebus dosa, untuk mengaku sebelum bersalin. Ini dilakukan supaya mudah bersalin, dan lebih selesa untuk bayi dilahirkan.

Ramai ibu ingin mendapatkan sokongan Bapa dan mendapat restunya untuk bersalin, terutamanya jika terdapat sebarang masalah dengan kesihatan anak. Ini indah, mereka menjadi sedikit lebih dekat kepada Tuhan, melindungi anak-anak kecil daripada kesusahan. Masa kini bekerja dengan mereka yang beriman.

Persediaan

Adalah diketahui bahawa keinginan untuk menerima perjamuan tidak mencukupi, kerana tidak semua orang dapat menyampaikan sakramen tanpa persiapan. Mengikut peraturan, seseorang dikehendaki berpuasa dan mengaku sebelum sakramen. Tetapi terdapat pengecualian - orang sakit, kanak-kanak dan wanita hamil.

Bolehkah wanita hamil makan sebelum sakramen? Tiada jawapan yang tegas, tiada peraturan dan undang-undang yang pasti, ini adalah pilihan wanita. Pakar sakit puan percaya bahawa bakal ibu tidak boleh berpuasa, kerana mereka juga bertanggungjawab terhadap bayi. Di gereja, biasanya dikatakan bahawa wanita hamil harus berpuasa sebelum sakramen, tetapi tidak teruk. Ia cukup untuk tidak makan daging, gula-gula dan sosej.

Bagaimana untuk mempersiapkan sakramen untuk wanita hamil:

1. berpuasa sekurang-kurangnya seminggu;
2. jangan makan daging, gula-gula, sosej;
3. pergi ke pengakuan;
4. dengan kesihatan yang normal, jangan makan sehingga komuni dari 12 malam.

Sekiranya sukar bagi wanita hamil untuk mematuhi cadangan, dia dibenarkan menerima perjamuan tanpa berpuasa. Ini tidak bermakna anda perlu makan segala-galanya, tetapi sarapan pagi yang ringan agak sesuai sebelum perjamuan, jika perlu (jika seorang wanita dikejar oleh serangan toksikosis pada perut kosong).

Wanita hamil dibenarkan membuat persiapan untuk pengakuan sakramen dengan cara yang istimewa. Anda harus merancang diet anda sendiri supaya ia seimbang, berkhasiat, tetapi ringan. Adalah dinasihatkan untuk berpaling kepada Bapa dan memohon restu atas penggunaan produk tenusu dan ikan agar dapat menggantikan protein daging dan nutrien dengan hidangan yang dibenarkan.

Wanita hamil boleh makan sebelum sakramen, tetapi, sebagai peraturan, mereka berpuasa dan tidak makan sehingga akhir perkhidmatan. Mereka mengambil sandwic atau buah untuk dimakan apabila proses selesai. Jika seorang wanita memutuskan untuk kelaparan untuk masa tertentu, ini tidak akan membahayakan sama ada serbuk atau dia.

Sebaik-baiknya, anda perlu menghadiri gereja dengan kerap, dan bukan kerana keperluan, seperti yang biasa berlaku. Lebih baik mengaku pada hari Sabtu, dan datang ke perjamuan pada kebaktian Ahad. Kemudian anda perlu menghabiskan lebih sedikit masa di gereja. Ini amat penting jika ibu mempunyai toksikosis, kerana minyak pati gereja dan lilin cair mempunyai aroma khusus yang tidak begitu menyenangkan bagi mereka.

TENTANG PERSEDIAAN UNTUK PENYERTAAN IBU

Mungkin tidak masuk akal untuk bercakap tentang hubungan rapat antara ibu dan anak. Semua orang sedia maklum akan perkara ini. Semasa masih dalam perut, bayi sangat sensitif terhadap segala yang berlaku kepada ibu dan sekelilingnya. Gema dunia luar mencapainya dan di dalamnya dia dapat menangkap kebimbangan atau kedamaian. Oleh itu, semasa kehamilan, sangat penting bagi seorang wanita untuk mengambil bahagian dalam Sakramen Pengakuan dan Perjamuan. Doa ibu untuk kesejahteraan melahirkan, untuk pengaruh Tuhan dengan rahmat-Nya pada anak, tentu saja, tidak akan diendahkan.

Untuk menyediakan wanita hamil untuk Komuni, Gereja menetapkan pengecualian. Anda boleh berpuasa mengikut tahap kesejahteraan anda. Adalah betul untuk membincangkan isu ini dengan pengakuan atau paderi anda, yang akan mengaku anda dan Komuni. 9 bulan, sebagai peraturan, terbang tanpa disedari, menunggu pertemuan dengan bayi tercinta mereka. Dan keajaiban ini berlaku. awak adalah ibu!!! Tidak dapat digambarkan kegembiraan yang memenuhi hati ibu!

Salah satu isu terpenting dalam perkembangan rohani anak anda ialah penerimaan Pembaptisan Kudus. Ia berlaku pada hari ke-40 dari kelahiran anak lelaki atau perempuan anda. Semasa Sakramen, doa pembersihan dibacakan ke atas ibu, selepas itu dia boleh sekali lagi mengaku dan mengambil Komuni. Sudah tentu, Gereja tidak menyamakan ukuran persediaan seorang ibu yang menyusu dengan puasa biasa orang dewasa. Seorang ibu muda tidak diwajibkan meninggalkan anaknya dan pergi ke perkhidmatan pagi dan petang selama beberapa hari, sama seperti agak tidak bijak bagi seorang ibu yang menyusu untuk mula berpuasa dengan ketat. Penggunaan makanan asal haiwan, produk tenusu, telur ditentukan mengikut persetujuan dengan pakar neonatologi dan pakar pediatrik anda. Adalah penting bahawa semua nutrien dan nutrien yang diperlukan masuk ke dalam badan bayi yang baru lahir dengan susu ibu.

Oleh itu, persiapan untuk Komuni dan Pengakuan seorang ibu yang menyusu boleh terdiri daripada doa yang kuat (apabila ada masa lapang), kelonggaran berhubung dengan kekurangan orang lain, dalam satu perkataan, dalam kebajikan Kristian, sekurang-kurangnya dalam keluarganya.

Di dalam kuil, bayi terutamanya bayi dibawa sebelum Perjamuan itu sendiri. Adalah penting bahawa bayi diberi makan sekurang-kurangnya beberapa jam sebelum mengambil bahagian dalam Sakramen. Ini adalah perlu untuk mengelakkan memuntahkan Hadiah Suci. Jika ini tiba-tiba berlaku, pakaian kanak-kanak itu, yang terdapat titisan Darah Tuhan, disyorkan untuk dibakar.

Ngomong-ngomong, menyediakan seorang ibu yang menyusu untuk Perjamuan bukanlah satu persoalan yang sia-sia. Beberapa tahun yang lalu, meja bulat didedikasikan kepadanya dengan penyertaan paderi pendeta Moscow Dmitry Smirnov, Maxim Kozlov, Vladimir Vorobyov, dll. Dan semua orang bersetuju bahawa tidak patut membebankan ibu keluarga dengan membaca kanun, terutamanya jika dia masih bekerja. Penyediaan harus dapat dilaksanakan. Perkara utama, selepas semua, bukan berapa banyak dan apa yang ibu makan, tetapi berapa banyak dia mahu membesarkan bayinya sebagai seorang Kristian Ortodoks yang baik.

Disediakan oleh Maria Asmus, Anna Danilova, Anna Yanochkina.

Kami meminta imam dan ibu untuk menjawab beberapa soalan mengenai ukuran individu berpuasa, hari ini kami menerbitkan jawapan Archpriests Alexander Ilyashenko, Igor Pchelintsev, ibu keluarga besar - ibu Inna Viktorovna Asmus, Olga Dmitrievna Getmanova, ibu Elena Karpenko.

Puasa bukan rujukan ke hospital!

Imam Agung Alexander Ilyashenko, rektor Gereja Penyelamat yang Maha Pengasih di Moscow,bapa kepada 12 anak, pengerusi lembaga editorial portal Ortodoks dan Keamanan.

- Bapa Alexander, salah satu soalan yang diajukan pembaca kepada kami adalah ini: sering dikatakan bahawa puasa seorang ibu boleh memberi kesan yang baik kepada kehidupan rohani seorang anak. Adakah kanak-kanak menjadi lebih baik daripada sekeping daging yang tidak dimakan?

Maksudnya ialah puasa adalah pengorbanan kepada Allah. Kalau mommy puasa, nak dia boleh dilaksanakan jika puasa dilakukan sebagai korban kepada Allah, maka ia diredhai-Nya dan bayi akan merasai rahmat Allah, seperti ketika mengunjungi gereja, seperti ketika ibu bapa berdoa.

"Ibu bersumpah kepada Tuhan: jika saya masih hidup, dia akan pergi bersama saya pada ziarah kesyukuran ke St. Mitrofan Voronezh. Dan, alhamdulillah, dia pulih ... ... Dengan cara itu, dia "mengawasi" anak-anak (dia berpuasa pada hari Isnin), tetapi dia selalu menyembunyikannya daripada kami. Sebenarnya, dia membesarkan dan mendidik kesemua enam anak (tiga di institusi pengajian tinggi, dan tiga di menengah). Selamatkan dia Tuhan!" Metropolitan Veniamin Fedchenkov. Rezeki Tuhan dalam hidup saya

- Adakah anda berpuasa pada zaman dahulu?

Sudah tentu, tetapi kemudian terdapat ekologi yang berbeza dan makanan yang berbeza. Dalam satu karya era tsarist, seorang anak saudara yang tidak percaya berkata kepada ibu saudaranya: "Apakah perbezaannya - sama ada saya makan ham atau sturgeon balyk semasa berpuasa?" Atau terdapat satu lagi kes yang diketahui apabila seorang warga asing dinasihatkan untuk datang ke Rusia semasa Great Lent, apabila jadual adalah yang paling indah. Lagipun, makanan tanpa lemak boleh menjadi lazat dan berkhasiat dan sihat.

Tetapi kita sangat berbeza dari nenek moyang kita dalam kesihatan fizikal dan rohani, kita mempunyai ekologi yang berbeza, kadar kehidupan, beban yang berlebihan. Kami berbeza. Oleh itu, seseorang tidak boleh benar-benar mengamalkan tradisi yang semula jadi walaupun tidak lama dahulu, walaupun pada awal abad kedua puluh. Berlaku penghijrahan dari luar bandar ke bandar, petani kita telah musnah, dalam bahasa moden kita tidak ada perkataan yang boleh dipanggil petani. Kehidupan telah berubah secara dramatik. Itulah sebabnya persoalan tentang bentuk-bentuk puasa fizikal kini begitu meruncing: sebelum ini, orang ramai mempunyai margin keselamatan yang lebih besar. Orang makan secara berbeza: susu bukan dari beg, tetapi dari bawah lembu, roti dari ketuhar, air mata air, udara bersih. Petani itu aktif memiliki 10,000 operasi. Bayangkan - kita akan ditawarkan untuk memanfaatkan kuda. Betulkan bajak, lipat pondok. Sungguh menakjubkan mereka menggunakan kapak!

- Dan jika puasa dianggap walaupun oleh orang yang beriman bukan sebagai korban kepada Tuhan, tetapi hanya sebagai sekatan yang ditetapkan oleh Gereja - 28 November datang dan itu sahaja, kini ia adalah bulan bukan daging mahupun susu.

- Sudah tentu, walaupun seseorang merujuk kepada puasa tanpa kedalaman yang sepatutnya, tetapi berpuasa kerana ketaatan kepada Ibu Gereja, maka dia menunjukkan ketaatan, dan ketaatan sudah menjadi kebajikan itu sendiri. Dan jika anda berpuasa secara tidak sedar, maka Tuhan mengisi dan memberikan pemahaman yang mendalam tentang puasa.

- Bapa, adakah wajar untuk wanita hamil mengehadkan diri mereka kepada makanan kegemaran mereka, dan makan makanan yang kurang enak, walaupun cepat? Khususnya, pembaca mengingati peraturan ke-8 St. Timotius dari Alexandria: "Isteri, yang melahirkan Paskah pada hari keempat puluh, memerintahkan untuk tidak menjalankan puasa yang sah, tetapi untuk menguatkan dirinya sebanyak mungkin dengan meminum anggur dan makanan yang sederhana, kerana puasa diciptakan untuk mengekang tubuh, dan apabila ia lemah, ia tidak perlu dibendung, tetapi membantu menyembuhkan dan mengumpul kekuatan lama."

Peraturan ini mengatakan segala-galanya sesuai dengan keilmuan tinggi Yunani: mengukuhkan diri anda dalam makanan, secara terhad... Jika anda perlu makan makanan sebagai ubat - makanlah, atau mungkin sedang berpuasa dan anda tidak perlu dirawat? Selain itu, peraturan ini tidak membatalkan puasa, ini juga sebab mengapa kita berpuasa: kita berpuasa supaya dapat mengehadkan keinginan kita. Tetapi penyakit itu sendiri adalah batasan.

Sudah tentu, dengan toksikosis - keadaan yang menyakitkan, dengan kesihatan yang buruk, anda perlu makan apa yang diperlukan oleh tubuh. Tetapi saya ingin bergantung pada pihak berkuasa yang agak jauh dari kehamilan: Alexander Vasilyevich Suvorov: "askar yang tidak mahu menjadi jeneral adalah buruk. Setiap askar mesti memahami gerakannya sendiri."

Kenapa awak berpuasa? Jika anda seorang ibu, tugas anda adalah untuk melahirkan bayi yang sihat: anda perlu makan dengan betul, dan keadaan anda harus aman, gembira dan ia harus disampaikan kepada anak anda. Jika anda berasa tidak sihat, maka makan apa yang diperlukan oleh badan. Dan kita mula menjadi kecil - jika tidak, mungkin, tetapi ini? Jadi sama ada anda menetapkan sendiri tugas untuk melahirkan anak dan lebih daripada satu, atau anda mengubah puasa menjadi literalisme farisi. Jika hati anda tenang, gembira, maka pencapaian itu betul, tetapi jika anda menganggap Tuhan sebagai akauntan yang menganggap apa yang anda makan untuk anda, maka anda tersilap. Tetapi pada masa yang sama, sangat mudah bagi seseorang untuk berehat dan memberi dirinya kesenangan yang tidak perlu. Ini memerlukan kawalan diri, dan kehidupan gereja, dan pergantungan pada nasihat seorang pengakuan dan orang-orang di kawasan ini yang sudah mempunyai pengalaman.

- Maksudnya, orang yang berpuasa perlu melalui antara Scylla dan Charybdis agar tidak kehilangan kekuatan dan mempersembahkan korban kepada Tuhan?

- Puasa bukan rujukan ke hospital! Seseorang harus berpuasa seketat mungkin.

Selalunya orang yang beriman mula berpuasa secara berlebihan: cemburu di luar akal, pada pendapat saya, dikaitkan dengan kehilangan tradisi. Lagipun, persoalan puasa, sebenarnya, tidak sepatutnya diputuskan oleh imam tetapi oleh tradisi keluarga. Dalam keluarga patriarki yang besar di mana nenek, datuk, bapa saudara, ibu saudara berpuasa, seorang kanak-kanak melihat segala jenis puasa di hadapannya sejak kecil, bagaimana orang dewasa berpuasa, bagaimana isteri-isteri yang mengandung saudara-saudara yang lebih tua berpuasa, sama ada yang sakit berpuasa.

Mengehadkan diri anda, terutamanya wanita hamil, haruslah munasabah. Sebagai contoh, untuk mengehadkan dari tanggapan luaran yang negatif, sumber utamanya ialah TV, dari tabiat mengutuk, membasuh tulang antara satu sama lain. Rasul Paulus berkata, “Bersukacitalah selalu. Berdoa tanpa henti. Bersyukurlah atas segala sesuatu” (1 Tes. 5:16-18) .. Jika keadaanmu demikian, puasamu berkenan kepada Tuhan. Jika anda tidak mampu untuk mengekalkan kegembiraan tersebut, maka anda tidak menunaikan tugas utama puasa. Tetapi walaupun anda mengehadkan diri anda, Tuhan akan memberi ganjaran, Dia mencium niat itu.

Berpuasa bukan untuk kemuliaanmu, tetapi untuk kemuliaan Tuhan

Imam Agung Igor Pchelintev, paderi keuskupan Nizhny Novgorod.

Bagi saya, puasa bergantung kepada kekuatan rohani dan jasmani wanita itu sendiri. Bagi seorang wanita yang beragama gereja, mengandung, mungkin, bukan anak pertamanya, yang tinggal dalam keluarga Ortodoks semasa kehamilan biasa, adalah mungkin untuk berpuasa mengikut piagam (tetapi dengan kehati-hatian yang diandaikan dalam kebiasaan gereja). orang).

Orang yang mempunyai kehidupan gereja yang sedikit, yang tidak mempunyai pengalaman yang mencukupi dalam kehidupan Kristian, mungkin harus mempunyai satu lagi ukuran berpuasa. Pertama, anda perlu memikirkan asas - tentang iman kepada Kristus dan pengetahuan tentang Injil. Jika tidak, ramai yang ingin berpuasa (atau tidak berpuasa) untuk kemuliaan mereka, dan bukan untuk kemuliaan Tuhan, seperti yang dikatakan oleh Rasul Paulus - "Saya makan, saya makan untuk kemuliaan Tuhan, saya tidak makan - saya ' makan untuk kemuliaan Tuhan." Jangan memanjakan keinginan anda secara umum, tetapi juga jangan menjahit mulut anda - rasai diri anda dan bayi.

Tidak perlu meminta keberkatan sebagai keizinan atau keizinan untuk berpuasa. Sebelum berpuasa, mintalah restu daripada bapa rohani atau paderi kariah anda. Hanya berkat. Tidak ada keperluan untuk pengakuan untuk meluluskan senarai apa yang boleh dan apa yang tidak (dan dalam kuantiti apa) - ini tidak layak untuk kehidupan gereja kita.

Daripada soalan-soalan yang diajukan, kita melihat selalunya masalah puasa, pertama sekali, masalah pemakanan, tetapi (setahu anda) puasa bukan sahaja berpantang dalam makanan. Fikiran berpuasa, hati manusia berpuasa, lidah berpuasa. Ajaran Patristik menyeru kepada puasa untuk melakukan perbuatan belas kasihan dan kebaikan, untuk belajar dari Kitab Suci, untuk bertaubat dari dosa, untuk berdoa lebih keras daripada biasanya, untuk menghadiri kebaktian (jika boleh), untuk mengambil bahagian dalam Misteri Suci. Dan sebaliknya - untuk menjauhkan diri dari hiburan yang tidak perlu, kesombongan fikiran, perbualan terbiar dan kejahatan lain. Semua ini lebih penting daripada gastronomi dan lebih penting secara umum untuk ibu dan bayinya yang belum lahir.

Sentiasa bergembira!

Ibu Inna Viktorovna Asmus, ibu kepada 9 orang anak, isteri Archpriest Valentin Asmus

Seperti yang dikatakan oleh Yang Mulia Seraphim dari Sarov, makan apa yang anda mahu, cuma jangan makan antara satu sama lain. Ini adalah masalah utama kami. Saya berpendapat bahawa wanita hamil harus makan mengikut sains dan tidak ada yang memalukan jika wanita hamil tertarik kepada sesuatu produk dan dia memakannya. Puasa adalah urusan peribadi bagi setiap orang. Seseorang bukan sahaja harus melupakan kata-kata Rasul Paulus yang kudus: "Sentiasa bersukacita, bersyukur kepada Tuhan untuk segala-galanya"; seseorang tidak boleh cuba mengubah agama Kristian menjadi sesuatu yang menyedihkan.

Ukuran puasa adalah individu

Olga Dmitrievna Getmanova, membesarkan 9 orang anak. Pada tahun 2006 beliau telah dianugerahkan "Tanda Patriarchal of Motherhood" oleh Yang Mulia Patriark Alexy. Isteri Roman Nikolayevich Getmanov, seorang pakar obstetrik-ginekologi yang terkenal.

Puasa semasa mengandung sudah pasti individu: jika anda mahu - makan daging, jika anda tidak mahu - jangan makan. Jika anda tidak makan daging selama sebulan setengah, tiada apa yang akan berlaku kepada anda atau kepada kanak-kanak itu. Anda tidak akan berpuasa sepanjang tahun. Saya sendiri suka kentang - saya berasa gembira dengannya di Lent. Jika anda tidak boleh hidup tanpa barbeku - baik, makan mereka. Dan tenusu jika perlu - makan. Cuma jangan makan berlebihan.

Saya tidak bertanya kepada pengakuan saya dengan tepat bagaimana saya harus berpuasa semasa mengandung, tetapi saya tahu bahawa dia membenarkan umatnya semasa mengandung untuk berpuasa untuk mendapatkan susu.

Sebenarnya, pengambilan protein bukan lagi semasa mengandung, tetapi semasa menyusu - ketika itulah ia ketat tanpa susu. Anda akan berpuasa selama seminggu dan anda akan rasa susu semakin berkurangan.

Satu lagi fakta yang terkenal: semasa sekatan Leningrad, kanak-kanak gemuk dilahirkan untuk wanita yang benar-benar letih. Ini bermakna apa sahaja yang mereka perlukan, mereka sendiri mengambil dari badan ibu. Gigi ibulah yang boleh patah dan rambutnya boleh gugur ... (Tersenyum) “

Menahan diri daripada apa yang anda ketagih

Ibu Elena Karpenko, ibu kepada tiga orang anak, isteri paderi Dimitri Karpenko.

Bagi seorang wanita, kehamilan adalah kejayaannya, pengorbanan kecil kepada Tuhan yang boleh dia lakukan. Anda perlu berpuasa mengikut kekuatan anda, kerana, malangnya, wanita moden tidak begitu kuat secara fizikal, dan rohani, saya fikir juga. Kalau ada rehat sekejap antara kehamilan, puasa sangat susah, saya tahu dari pengalaman saya sendiri.

Anda perlu makan apa sahaja yang anda mahu dan hadkan diri anda hanya kepada apa yang tidak benar-benar diperlukan. Setiap wanita mesti menentukan dietnya untuk dirinya sendiri, mencari "maksud emas". Bagi saya, katakan, batasan sedemikian telah menjadi pantang gula-gula - untuk mengakui, ini adalah kelemahan saya. Saya tahu kes-kes apabila wanita berpuasa sepanjang kehamilan mereka, berpuasa dengan ketat dan melahirkan lelaki yang kuat. Maksudnya, kalau rasa kuat dan sihat, boleh puasa.

Puasa adalah urusan peribadi semata-mata ... Perkara yang paling penting ialah jangan marah dengan orang lain. Berpantang semasa mengandung tidak perlu daripada daging dan yogurt, tetapi daripada apa yang anda mempunyai ketagihan. Anda boleh mengehadkan diri anda daripada menonton TV, bercakap kosong. Pada akhirnya, cuba untuk tidak menilai, dan ini adalah lebih sukar daripada tidak makan sekeping daging.

Adalah lebih sesuai untuk bertanyakan soalan tentang pemakanan semasa hamil kepada doktor yang anda jumpa. Ia masih bernilai pergi mengaku kepada pengakuan bukan dengan soalan tentang makanan, tetapi dengan masalah dan pengalaman rohani.