Жирэмсэн эмэгтэйтэй харилцах, гэм буруугаа хүлээх дүрэм. Сүм хийд

11-р сарын 4 бол Бурханы Эхийн Казанийн бэлгэ тэмдгийн өдөр тул би нөхөрлөлд явахаар шийдсэн тул ээж Даваа, Мягмар гарагт мацаг барина (мах, цагаан идээгүй), мягмар гарагийн орой хэргээ хүлээхээр, Лхагва гарагт мацаг барина гэж хэлсэн. нөхөрлөл. гэхдээ энэ нь надад хангалтгүй тул би интернетээс өөрт тохирох материалыг хайж олов

Таны байрлалд мацаг барих нь суларч болно: мацаг барих өдрүүдэд мах идэхээс татгалзах нь хангалттай юм. Санаа зоволтгүй, харин Их Эзэнд залбирч, сүмд тогтмол очиж, Христийн Ариун нууцуудыг хүлээн зөвшөөрч, хүртээрэй. Хүүхэд ээжийнхээ байдлыг маш сайн мэдэрдэг тул та одоо сэтгэлээр унаж, санаа зовохгүй, харин тайван, баяр баясгалантай байх нь маш чухал юм.

Хүндэтгэсэн,

Санваартан Александр Ильяшенко

Ариун Нөхөрлөлийг хүлээн авч, гэм буруугаа хүлээхийн тулд өмнөх өдөр оройн үйлчлэлд байх шаардлагатай юу? Нүглээ наминчлах, дараа нь ариун ёслолд юу шаардлагатай вэ?

Маша

Эрхэм Мариа, мэдээжийн хэрэг, жирэмсэн, хүнд өвчтэй, долоо хоногийн зургаан өдөр хорин цагийн ажлын ачаалал ихтэй байдаг тул Сүм ямар ч үл нийцэх зүйлийг зааж өгдөггүй бөгөөд ийм нөхцөлд Христийн Ариун Нууцуудын аяганд орохыг зөвшөөрдөг. , оройн үйлчилгээнд байгаагүй. Бид мацаг барих замаар ариун ёслолд бэлтгэх ёстой, өөрөөр хэлбэл амьдралынхаа дор хаяж нэг өдөр, өөр эсвэл гуравны нэгийг зохион байгуулах нь бидний өөрийгөө хязгаарлах, төлөө золиослох гэсэн үг юм. Христийн Ариун нууцуудыг хүлээн авах тухай. Энэхүү золиослол нь зугаа цэнгэл, хэт их анхаарал сарниулахаас татгалзах, хоол хүнсээр өөрийгөө хязгаарлах, өөрөөр хэлбэл мацаг барих, өглөө, оройн залбирлын дүрмийг чанд сахих, боломжтой бол үйлчлэлд хамгийн багадаа байх ёстой. Христийн Ариун нууцуудаас хүртэх өдрийн өмнөх өдөр. Хэрэв оройн үдэшлэгийн оронд та өвчтэй эмээгийн орны дэргэд суух гэж байгаа бол яваарай, хэрэв ижил үйлчилгээний оронд шөнийн цэнгээний газар очих эсвэл гэртээ зурагт үзэж суух өөр сонголт байвал очиж үзээрэй. үйлчилгээ. Цаашид дүгнэлтээ өөрөө хий.

Жирэмсний дараах үед ямар хоол идэж болохгүй вэ?

Сайн уу Мария! Мацаг барих хэмжүүр нь хүн бүрийн хувьд өөр өөр байдаг, ихэвчлэн мацаг барих үед таны байр сууринд байгаа эмэгтэйчүүд махнаас бусад бүх зүйлийг идэхийг адисалдаг (өөрөөр хэлбэл сүүн бүтээгдэхүүн, өндөг зэргийг зөвшөөрдөг). Гэсэн хэдий ч хувийн мацаг барих цар хүрээг тахилчтай хувийн яриа хэлэлцээ хийх замаар тодорхойлох ёстой. Бие махбодийн мацаг барилтыг сулруулахдаа сүнслэг мацаг барихад илүү их анхаарал хандуулаарай: сүмд илүү олон удаа очиж, залбиралд илүү их цаг зарцуулж, мацаг барих үеэр зугаа цэнгэлийн хөтөлбөр, кино үзэхийг хориглоно. Хайртай хүмүүстээ эелдэг, энэрэнгүй байж, хэнийг ч шүүмжлэхгүй, хэнтэй ч муудалцахгүй байхыг хичээ, уур уцаартай, тайван, баяр хөөртэй хүүхэд төрөхийг хүлээхгүй байхыг хичээ. Бурхан чамд туслаач!

Санваартан Александр Ильяшенко

Хэргийг хүлээхээсээ өмнө юу ярих, юу унших талаар зөвлөмж,зуугаар тоо. Бид зөвхөн гол зүйл мэт санагдсан зүйлийг л хэлэх болно. Томоо нууж байгаад жижиг юм яриад нэмэргүй. Нүглийн үндсийг сугалж авахгүй бол өчүүхэн гэм нүглүүд эргэж ирдэг. Та зөвхөн өөрийнхөө тухай хүлээх хэрэгтэй. Эхнэр, хүүхдүүд, хөршүүд, дарга нар гэм буруугаа хүлээхэд дурсдаггүй. Нэгэн цагт хэн нэгний үйлдсэн нүгэл үр дагавраар нь бүхэл бүтэн улс үндэстний амьдралд дарамт учруулсан ч бас дурсагддаггүй. Та алагдсан нүгэл эсвэл Адамын гэм нүгэлдээ наманчлах ёсгүй, та төөрөлдсөн, сүйдсэн амьдралаа зохицуулах ёстой.

Далайн гүний ванн далайн хар ангал руу аажуухан буухад айдас хүйтэн хөлс нь бүрхэгдсэн хүмүүс багаж хэрэгсэл эсвэл цонхоор харна. Тэд үе үе хайсан гэрлийн туяанд шүүрч авахдаа усан доорхи мангасуудтай тааралддаг бөгөөд үүнийг Бошийн аль ч зурган дээрээс олж харахгүй. Нүглийг ухаарч, наманчлалаар сэтгэлийн гүнийг гэрэлтүүлэх нь далайн ёроол руу буухтай бараг ижил зүйл учраас ингэж хэлж байна. Дашрамд дурдахад, сансарт байсан хүмүүсийн тоо далайн ёроолд живсэн хүмүүсийн тооноос хэдэн арав дахин их байдаг. Зүрхнийхээ ангал руу буусан хүмүүсийн тоо ч мөн адил цөөхөн гэж би боддог. Хэдий гэм буруугаа хүлээхтэй холбоотой бидний сүнслэг тэмцлийн ихэнх нь тоос шороог чийгтэй даавуугаар арчихтай адил байдаг ч хүний ​​зүрх бол өнгөлсөн ширээ биш, харин ч далай нь агуу, өргөн уудам: тоо томшгүй олон мөлхөгчид, том жижиг амьтад байдаг(Дуулал 103, 25).

Хэн нэгэн ижил зүйлдээ наманчлахаар ядарч туйлдсан бөгөөд түүнийг засч залруулахгүй байгаа тул хэргээ хүлээхээсээ ичдэг. Хэн нэгэн нь итгэлээ алдаж, эсвэл будилж, эсвэл тахилчдаа гомдсон тул олон жилийн турш хэргээ хүлээгээгүй. Остап Рио-де-Жанейрог мөрөөдөж байсан шиг хэн нэгэн анхны наминчлалыг мөрөөддөг. Тэрээр удаан хугацааны турш мөрөөдөж, биелэх найдваргүй, ашиггүй, учир нь тэр сүүлчийн алхамаа хийж, аналогийн өмнө бөхийхөөс айдаг. Хэргийг наминчлахтай холбоотой өөр олон муж байдаг. Тэдний хамгийн шилдэг нь хүн бунхандаа дасдаггүй, хүндэтгэлээ алдаагүй, харин бүх мөн чанараараа энэхүү ариун ёслолын ач тусыг мэдэрдэг хүн юм. Эцсийн эцэст, та өвдөг дээрээ сөхөрч буй боолын зовлон шаналал (нүглээ наминчлах эхэн үед) болон далавчаа өргөн дэлгэсэн бүргэдийн чөлөөт нислэгийн хоорондох ялгаагаар та бүх амьдралынхаа туршид сүнсээ тэжээж чадна (мэдээжийн хэрэг дараа).

"Үхэшгүй мөнхийн эх сурвалжийг хүлээн зөвшөөр ..."

Нөхөрлөлийн өмнө ямар залбирал унших вэ?
Нөхөрлөлийн өмнөхөн итгэгч хүн үдшийн үйлчилгээнд оролцох ёстой бөгөөд дараа нь гэртээ Ариун Нөхөрлөлийн бүх залбирал, хуулийг уншина, тухайлбал:

- бидний Эзэнд наманчлалын хуульЕсүс Христ;

- Хамгийн ариун Теотокосын залбирлын канон;
- Guardian Angel-д зориулсан канон;
- Ариун Нөхөрлөл ба Ариун Нөхөрлөлийн төлөөх залбирал;
- оройн залбирал.
Ариун Нөхөрлөлийн төлөөх залбирал байж болно өглөө шилжүүлэх. Эдгээр бүх хууль тогтоомж, залбирлыг аль ч Ортодокс сүмд зарагддаг бараг бүх залбирлын номноос олж болно.Ариун нөхөрлөлд бэлдэж байхдаа эдгээр бүх залбирлыг уншиж чадахгүй байх магадлалтай. Гэсэн хэдий ч өөрийн хийж чадах бүхнээ ашиглахыг хичээ. Шөнө дундаас хойш тэд идэж уухаа больсон, тамхи татахыг хатуу хориглодог - тэд өлөн элгэн дээрээ Ариун Нөхөрлөлийг эхлүүлдэг.

Нөхөрлөлийн өдөр өглөө нь өглөөний залбирлыг унших хэрэгтэй.

Яаж мацаг барих вэ
Эрт дээр үеэс ариун ёслолд бэлтгэхийг мацаг барилт гэж нэрлэдэг. Евхаристийн (Нэгдэл) ариун ёслолд Христтэй нэгдэхээр бэлтгэж байгаа Ортодокс нь Их Эзэнтэй зохистой уулзалт хийхэд сүнс, бие махбодоо бэлтгэх ёстой. Бие махбодийг бэлтгэхдээ долоо хоногоос гурван өдрийн турш хүн (нөхөрлөлийн давтамж, нас, эрүүл мэнд зэргээс хамаарч) түргэн хоол (мах, өндөг, сүүн бүтээгдэхүүн) -ээс татгалзаж, хүнсний ногоо, жимс жимсгэнэ, үр тариа, гоймон иддэг. Мөн бид гэр бүлийн (дотно) амьдрал, янз бүрийн зугаа цэнгэл, зугаа цэнгэлээс татгалздаг. Эмэгтэйчүүд цэвэрлэгээ хийх үед (сар бүрийн мөчлөг) Ариун ёслолуудыг эхлүүлэх нь заншил биш юм. Сүнсээ бэлтгэхийн тулд Христэд итгэгч өнөө үед сүмд байнга очиж, оюун санааны ном уншдаг. Хэрэв та хэрүүл маргаантай бол эвлэрэх хэрэгтэй, бүх доромжлолыг уучлах хэрэгтэй.

Мацаг барихад өгөөмөр сэтгэл байдаг уу?
Хэрэв та эрүүл мэндийн шалтгаанаар мацаг барьж чадахгүй (өвчин, жирэмслэлт, хөхүүл) эсвэл хүндэтгэн үзэх шалтгаанаар оройн ёслолд оролцох боломжгүй, эсвэл заасан бүх залбирлыг уншиж чадахгүй бол (жишээлбэл, та бага насны хүүхэдтэй ээж бол) Энэ нь таны хувьд Ариун Нөхөрлөлд саад болж болохгүй. Мацаг барихдаа амрах талаар тахилчтай зөвлөлдөх нь зүйтэй.

Нөхөрлөлийг хэрхэн хүлээж авах вэ?
Оролцогчид гүн даруу байдлаар Ариун аяганд ойртох ёстой. Тахилч "Эзэн минь, би итгэж байна", "Таны нууц оройн зоог ...", "Шүүхэд бүү очоорой ..." гэсэн залбирлыг уншсаны дараа энгийн хүмүүс өөрсөддөө эсвэл чимээгүйхэн чангаар газар бөхийлгөж байна. бүх айдас, сэтгэл хөдлөл. Үүний дараа бид гараа цээжин дээрээ нугалж, баруун гар нь зүүн гарынхаа дээд талд байгаа тул Ариун аяга руу ойртоно.
Нөхөрлөлийн дараа дикон ариун ёслолын уруулыг тусгай даавуугаар арчиж, дараа нь ариун ёслол нь цус, ус урсаж байсан Христийн хавирга шиг Ариун аяганы ирмэгийг үнсэж, бага зэрэг ухарч, бөхийж, гэхдээ хүлээн зөвшөөрөгдсөн Ариун нууцуудын төлөө газар унасангүй. Дараа нь тэр Ариун Нөхөрлөлийг халуун дулаан, антидориумаар ууна.
Нярайд хэрхэн нөхөрлөлийг өгөх вэ?
Урьдчилан сэргийлэх үүднээс нялхсын нэгдлийн үеэр Ариун нууцууд түүнийг залгихгүй байхын тулд та түүнийг баруун гартаа дээш нь харуулж, аяганд аваачиж, энэ байрлалд аваачиж, дараа нь антидороор бүлээн усаар угаах хэрэгтэй. . Нөхөрлөлийн дараа хэдэн минутын турш дамми өгч болохгүй.
Үйлчлэлийн төгсгөлд Ариун Нөхөрлөлийн төлөөх талархлын залбирлыг харилцдаг хүмүүст зориулж уншдаг.

Гэртээ нөхөрлөлийг хэрхэн хүлээж авах вэ?
Гэртээ сүмд ирж чадахгүй, удахгүй эдгэрнэ гэж найддаггүй хүнд өвчтэй хүмүүс нөхөрлөлийг хүлээн авч болно. Үүнийг хийхийн тулд хамаатан садан нь тахилчийг гэртээ урих ёстой. Ариун ёслолуудыг зөвхөн ухамсартай хүнд л хийдэг. Салах үгсийг сүүлчийн цаг хүртэл хойшлуулж болохгүй.
Гэртээ эв нэгдэл нь ариун бэлгүүдээр хийгддэг. Тэд жилд нэг удаа, Ариун долоо хоногийн цэвэр пүрэв гарагт бэлтгэгддэг бөгөөд тахилын ширээн дээрх ариун сэнтийд залрах тусгай майханд хадгалагддаг.
Өвчтэй хүмүүс гэрт нь өлөн элгэн дээрээ цуглардаг (хооллон дээр биш зөвхөн "үхлийн төлөө" нөхөрлөлийг хүлээн авдаг.
Өвчтөн байгаа өрөөнд аавтайгаа уулзахын өмнө та ширээ бэлтгэх хэрэгтэй (үүн дээр гадны биет байх ёсгүй), цэвэрхэн ширээний бүтээлэг эсвэл салфеткагаар хучиж, дүрс тэмдэг тавих хэрэгтэй. Мөн буцалсан бүлээн ус, аяга, цайны халбага бэлддэг.
Нөхөрлөлийн дараа өвчтэй хүнд просфора эсвэл антидорын хэсэг, бүлээн ус өгнө. Хэрэв өвчтэй хүн Ариун Нөхөрлөлийн төлөөх талархлын залбирлыг өөрөө уншиж чадахгүй бол түүнд чангаар унших ёстой.

Жирэмсэн эмэгтэйчүүд эм ууж болох уу?
Зөвхөн эмэгтэй хүний ​​бие махбодийн сул талыг харгалзан жирэмсэн байх үедээ бусад бүх цаг үеийнхтэй адилаар хүлээн зөвшөөрөх, нөхөрлөхөд бэлтгэх хэрэгтэй. Үүний нэгэн адил та өөрийн ухамсрыг шалгаж, нүглээ наманчлах хэрэгтэй. Үүнтэй адилаар та боломжтой бол хоол хүнсээр хязгаарлах хэрэгтэй - жирэмсэн үед шаардлагатай цагаан идээ эсвэл бусад уургийн хоолонд биш, харин чихэр, амттангаар; зугаа цэнгэлийг хязгаарлах ёстой. Тэр бидэнд гомдсон хүмүүсээс уучлал гуйж, бидэнд гомдсон хүмүүстэй эвлэрэх болно.

Санваартан Виталий Симорын эмхэтгэсэн

Жирэмсэн эмэгтэйчүүд хүүхэд тээж байхдаа гайхамшигт үйлс, хуйвалдааны талаар онцгой итгэл үнэмшилгүй байдаг ч тэд өрөөсгөл үзлийн барьцаанд ордог. Тиймээс тэдний сүм, цуглаанд зочлох нь ойр ойрхон болдог. Жирэмсэн эмэгтэйчүүд ариун ёслолын өмнө мацаг барих шаардлагатай эсэхээс үл хамааран үүнийг олж мэдэх нь зүйтэй.

Байнгын оролцооны шалтгаанууд

Жирэмслэлт бол стресс, түгшүүр, удаан хүлээлтийн үе юм. Ирээдүйн эхчүүд үүнийг янз бүрийн аргаар тэсвэрлэдэг - зарим нь гэртээ жирэмсэлж, дэлхийгээс өөрийгөө хаадаг бол зарим нь эсрэгээрээ байнга харагдана. Тэд нялх хүүхдийг асран халамжилж, хүүхдийг аюулаас хамгаалах шаардлагатай гэж үзсэн хэнийг ч нэгтгэдэг.

Жирэмсэн эмэгтэйчүүд мэдрэмжтэй, мухар сүсэгтэй болдог тул муухай харц, үг хэллэг, үйлдлээс өөрсдийгөө цэвэрлэхийг бүх талаар хичээдэг. Сүм нь хүүхдийг тааламжгүй нөхцөл байдлаас аврахад тусална гэж үздэг. Тиймээс жирэмсэн эхчүүд жирэмсний туршид байнга эсвэл дор хаяж хэд хэдэн удаа тийшээ явахыг хичээдэг.

Сүмд явах гол шалтгаан нь хүүхэд төрүүлэхээс өмнө гэм нүглээ цагаатгах хүсэл эрмэлзэл юм. Энэ нь хүүхэд төрүүлэхэд хялбар байхын тулд хийгддэг бөгөөд хүүхэд төрөхөд илүү таатай байдаг.

Олон эхчүүд аавынхаа дэмжлэгийг авахыг хүсч, хүүхэд төрүүлэх, ялангуяа хүүхдийн эрүүл мэндэд ямар нэгэн асуудал гарвал түүний адислалыг авахыг хүсдэг. Энэ бол гайхалтай, тэд бяцхан үрсийг зовлон зүдгүүрээс хамгаалж, Бурханд бага зэрэг ойртдог. Одоогийн цаг нь сүсэг бишрэлтэй итгэдэг хүмүүстэй ажилладаг.

Бэлтгэл

Хүн бүр ариун ёслолыг бэлтгэлгүйгээр өнгөрөөж чаддаггүй тул нөхөрлөлийг хүлээн авах хүсэл нь хангалтгүй гэдгийг мэддэг. Дүрэм журмын дагуу хүн ариун ёслолын өмнө мацаг барьж, гэм буруугаа хүлээх ёстой. Гэхдээ үл хамаарах зүйлүүд байдаг - өвчтэй хүмүүс, хүүхдүүд, жирэмсэн эмэгтэйчүүд.

Жирэмсэн эмэгтэйчүүд ариун ёслолын өмнө идэж болох уу?Ямар ч эргэлзээгүй хариулт байхгүй, тодорхой дүрэм журам, хууль тогтоомж байхгүй, энэ бол эмэгтэй хүний ​​сонголт юм. Эмэгтэйчүүдийн эмч нар ирээдүйн эхчүүд мацаг барих ёсгүй гэж үздэг, учир нь тэд хүүхдийн төлөө хариуцлага хүлээдэг. Сүмд ихэвчлэн жирэмсэн эмэгтэйчүүд ариун ёслолын өмнө мацаг барих ёстой гэж хэлдэг, гэхдээ хатуу биш. Мах, чихэр, хиам идэхгүй байх нь хангалттай.

Жирэмсэн эмэгтэйн ариун ёслолд хэрхэн бэлтгэх вэ:

1. дор хаяж долоо хоног мацаг барих;
2. мах, чихэр, хиам идэж болохгүй;
3. гэм буруугаа хүлээхэд очих;
4. эрүүл мэндийн байдал хэвийн байгаа бол шөнийн 12 цагаас нөхөрлөх хүртэл идэж болохгүй.

Хэрэв жирэмсэн эмэгтэй зөвлөмжийг дагаж мөрдөхөд хэцүү байвал мацаг барихгүйгээр нөхөрлөлийг хүлээн авахыг зөвшөөрдөг. Энэ нь та бүгдийг идэх хэрэгтэй гэсэн үг биш, гэхдээ шаардлагатай бол (эмэгтэй хүн өлөн элгэн дээрээ токсикозоор өвчилсөн бол) нөхөрлөлийн өмнө хөнгөн өглөөний цай уух нь тохиромжтой.

Жирэмсэн эмэгтэйчүүд ариун ёслолыг хүлээн зөвшөөрөхөд онцгой байдлаар бэлтгэхийг зөвшөөрдөг. Та хоолны дэглэмээ тэнцвэртэй, тэжээллэг, гэхдээ хөнгөн байхаар төлөвлөх хэрэгтэй. Махны уураг, шим тэжээлийг зөвшөөрөгдсөн хоолоор солихын тулд аавдаа хандаж, сүүн бүтээгдэхүүн, загасны хэрэглээнд адислал хүсэхийг зөвлөж байна.

Жирэмсэн эмэгтэйчүүд ариун ёслолын өмнө идэж болно, гэхдээ дүрэм ёсоор тэд мацаг барьж, үйлчилгээний төгсгөл хүртэл хоол иддэггүй. Процесс дууссаны дараа идэхийн тулд сэндвич эсвэл жимс авдаг. Хэрэв эмэгтэй хүн тодорхой хугацаанд өлсөхөөр шийдсэн бол энэ нь үйрмэг болон түүнд хор хөнөөл учруулахгүй.

Хамгийн тохиромжтой нь та сүмд тогтмол явах хэрэгтэй бөгөөд ердийнх шиг зайлшгүй шаардлагаар биш. Бямба гарагт гэм буруугаа хүлээж, ням гарагийн үйлчлэлд цугларахад ирсэн нь дээр. Дараа нь та сүмд бага цаг зарцуулах хэрэгтэй болно. Сүмийн эфирийн тос, хайлах лав нь тэдэнд тийм ч таатай бус үнэртэй байдаг тул эх нь токсикозтой бол энэ нь ялангуяа чухал юм.

ЭЭЖИЙН ОРОЛЦООНД БЭЛТГЭХ ТУХАЙ

Эх үр хоёрын ойр дотно харилцааг ярих нь утгагүй л болов уу. Үүнийг хүн бүр сайн мэдэж байгаа. Хэвлийд байхдаа хүүхэд эх болон түүний эргэн тойронд болж буй бүх зүйлд маш мэдрэмтгий байдаг. Гаднах ертөнцийн цуурай түүнд хүрч, түүнд сэтгэлийн түгшүүр, амар амгаланг авч чаддаг. Тиймээс жирэмслэлтийн үед эмэгтэй хүн Нүгэлт, Нөхөрлөлийн Ариун ёслолд оролцох нь маш чухал юм. Хүүхэд төрүүлэхийн төлөө, Их Эзэний ач ивээлээр хүүхдэд үзүүлэх нөлөөллийн төлөөх эхийн залбирал нь мэдээжийн хэрэг үл тоомсорлохгүй байх болно.

Жирэмсэн эмэгтэйчүүдийг нөхөрлөлд бэлтгэхийн тулд сүмээс чөлөөлөлтүүдийг тогтоодог. Та өөрийн сайн сайхан байдлын хэмжээгээр мацаг барьж болно. Энэ асуудлыг наминчлагч эсвэл санваартантайгаа ярилцах нь зөв байх болно. Дүрмээр бол 9 сар хайртай хүүхэдтэйгээ уулзахыг хүлээж, анзааралгүй өнгөрдөг. Тэгээд энэ гайхамшиг тохиолдов. Та бол ээж!!! Эхийн сэтгэлийг дүүргэсэн баяр баясгаланг үгээр хэлэхийн аргагүй юм!

Таны хүүхдийн оюун санааны хөгжлийн хамгийн чухал асуудлын нэг бол Ариун баптисм хүртэх явдал юм. Энэ нь таны хүү эсвэл охин төрснөөс хойш 40 дэх өдөр болдог. Ариун ёслолын үеэр ээжийгээ ариусгах залбирал уншиж, дараа нь тэр дахин хүлээн зөвшөөрч, нөхөрлөлийг авч болно. Мэдээжийн хэрэг, Сүм хөхүүл эхийн бэлтгэлийн хэмжүүрийг насанд хүрсэн хүний ​​тогтмол мацаг барилттай адилтгадаггүй. Залуу эх хүүхдээ орхиод хэдэн өдрийн турш өглөө, оройн үйлчилгээнд явах шаардлагагүй тул хөхүүл эх хүн мацаг барьж эхлэх нь ухаалаг хэрэг биш юм. Амьтны гаралтай хоол хүнс, сүүн бүтээгдэхүүн, өндөгний хэрэглээг нярайн эмч, хүүхдийн эмчтэй тохиролцсоны дагуу тодорхойлно. Шаардлагатай бүх шим тэжээл, шим тэжээл нь эхийн сүүтэй хамт нярайн биед орох нь чухал юм.

Тиймээс, хөхүүл эхтэй харилцах, наминчлах бэлтгэл нь эрчимтэй залбирах (чөлөөт цаг байгаа үед), бусдын дутагдалтай харьцах, нэг үгээр хэлбэл Христийн шашны ариун журам, ядаж гэр бүлийнхээ хүрээнд байж болно.

Ариун сүмд нялх хүүхдүүд, ялангуяа нялх хүүхдүүдийг Нөхөрлөлийн өмнө авчирдаг. Хүүхэд ариун ёслолд оролцохоос хэдхэн цагийн өмнө хооллох нь чухал юм. Энэ нь Ариун бэлгүүдийг регургитаци хийхгүйн тулд зайлшгүй шаардлагатай. Хэрэв энэ нь гэнэт тохиолдвол Их Эзэний Цусны дуслууд байсан хүүхдийн хувцасыг шатаахыг зөвлөж байна.

Дашрамд хэлэхэд, сувилахуйн ээжийг нөхөрлөлд бэлтгэх нь тийм ч хоосон асуулт биш юм. Хэдэн жилийн өмнө түүнд Москвагийн санваартнууд Дмитрий Смирнов, Максим Козлов, Владимир Воробьев нар оролцсон дугуй ширээг зохион байгуулжээ. Гэр бүлийн ээжийг хууль тогтоомжийг уншихад хэт их ачаалал өгөх нь үнэ цэнэтэй зүйл биш гэдгийг бүгд хүлээн зөвшөөрсөн, ялангуяа тэр ажиллаж байгаа бол. Бэлтгэл ажил нь боломжтой байх ёстой. Эцсийн эцэст гол зүйл бол ээж нь хэр их, юу идсэн биш, харин хүүхдээ эелдэг Ортодокс Христэд итгэгч болгон хүмүүжүүлэхийг хэр их хүсдэг вэ.

Мария Асмус, Анна Данилова, Анна Яночкина нар бэлтгэсэн.

Бид тахилч нар, эхчүүдээс мацаг барих хувийн хэмжүүрийн талаар зарим асуултанд хариулахыг хүссэн бол өнөөдөр хамба лам Александр Ильяшенко, Игорь Пчелинцев, том гэр бүлийн эхчүүд - ээж Инна Викторовна Асмус, Ольга Дмитриевна Гетманова, ээж Елена Карпенко нарын хариултыг нийтэллээ.

Мацаг барих нь эмнэлэг рүү шилжүүлэх явдал биш юм!

Москва дахь Бүх нигүүлсэнгүй Аврагчийн сүмийн ректор, хамба лам Александр Ильяшенко,12 хүүхдийн эцэг, Ортодокс ба Энх тайвны порталын редакцийн зөвлөлийн дарга.

- Александр аав аа, уншигчдын биднээс асуусан асуултуудын нэг бол эхийн мацаг барилт нь хүүхдийн оюун санааны амьдралд сайнаар нөлөөлдөг гэж ихэвчлэн хэлдэг. Нэг хэсэг мах идээгүй хүүхдийн бие сайжирдаг уу?

Гол нь мацаг барих нь бурханд өргөл өргөх явдал юм. Хэрэв ээж мацаг барьж байгаа бол түүнийг хүсч байна боломжтойхэрэв мацаг барилт нь Бурханд өргөл өргөх юм бол энэ нь Түүнд таалагдах бөгөөд нялх хүүхэд сүмд зочлох, эцэг эхийн залбирах гэх мэт Бурханы нигүүлслийг мэдрэх болно.

"Ээж Бурханд тангараг өргөсөн: хэрвээ би амьд үлдвэл тэр надтай хамт Гэгээн Петрт талархлын мөргөл хийх болно. Митрофан Воронеж. Бурханд баярлалаа, тэр эдгэрсэн ... ... Дашрамд хэлэхэд тэр хүүхдүүдийг (Даваа гарагт мацаг барьж байсан) "хянаж" байсан ч биднээс үргэлж нуудаг. Үнэндээ тэр зургаан хүүхдийг бүгдийг нь өсгөж, сургасан (гурав нь дээд сургуульд, гурав нь дунд сургуульд). Эзэнийг нь авраач!" Метрополитан Вениамин Федченков. Миний амьдрал дахь Бурханы баталгаа

-Та дээр үед мацаг барьдаг байсан уу?

Мэдээжийн хэрэг, гэхдээ дараа нь өөр экологи, өөр хоол байсан. Хаант засгийн үеийн нэгэн бүтээлд үл итгэсэн ач хүү нагац эгчдээ: "Би мацаг барихдаа хиам эсвэл хилэм балык идэх нь ямар ялгаатай вэ?" Эсвэл ширээ нь хамгийн тансаг байдаг Их Лентийн үеэр гадаадын иргэн Орост ирэхийг зөвлөж байсан өөр нэг тохиолдол байдаг. Эцсийн эцэст, туранхай хоол нь амттай, тэжээллэг, эрүүл байж болно.

Гэхдээ бид өвөг дээдсээсээ бие махбодийн болон оюун санааны эрүүл мэндээрээ эрс ялгаатай, экологи, амьдралын хэмнэл, хэт ачаалалтай байдаг. Бид өөр. Тийм ч учраас удалгүй, бүр 20-р зууны эхэн үед байгалиас заяасан эдгээр уламжлалыг шууд утгаар нь хүлээн авах боломжгүй юм. Хөдөөнөөс хот руу нүүдэллэж, тариачин маань сүйрсэн, орчин цагийн бидний хэллэгээр тариачин гэж хэлэх үг алга. Амьдрал эрс өөрчлөгдсөн. Тийм ч учраас бие махбодийн мацаг барих хэлбэрүүдийн талаархи асуулт одоо маш хурцаар тавигдаж байна: өмнө нь хүмүүс аюулгүй байдлын хувьд илүү их байсан. Хүмүүс янз бүрээр хооллодог: сүү нь уутнаас биш, харин үнээний доороос, зуухнаас авсан талх, булгийн ус, цэвэр агаар байв. Тариачин 10,000 үйл ажиллагааг идэвхтэй эзэмшиж байв. Төсөөлөөд үз дээ - биднийг морь уяхыг санал болгоно. Анжис засах, овоохойг нугалах. Тэд сүх барьсан нь ямар гайхалтай юм бэ!

- Хэрэв мацаг барилтыг итгэгчид ч гэсэн Бурханд өргөх тахил биш, харин зүгээр л Сүмээс тогтоосон хязгаарлалт гэж ойлгодог бол 11-р сарын 28-ны өдөр ирж, энэ бол одоо мах, сүүгүй сар юм.

- Мэдээжийн хэрэг, хүн мацаг барилтыг зохих ёсоор гүн гүнзгийрүүлээгүй ч Эх сүмд дуулгавартай байснаар мацаг барьдаг байсан ч тэр дуулгавартай байдлыг харуулдаг бөгөөд дуулгавартай байх нь өөрөө ариун журам юм. Хэрэв та ухамсаргүйгээр мацаг барьж байгаа бол Их Эзэн мацаг барих тухай гүнзгий ойлголтыг дүүргэж, өгдөг.

- Аав аа, жирэмсэн эмэгтэйчүүд дуртай хоолоо хязгаарлаж, хурдан хоол идэх нь зөв үү? Ялангуяа уншигчид Гэгээн Петрийн 8-р дүрмийг санаж байна. Александрийн Тимот: "Дөч дэх өдөр Улаан өндөгний баярыг төрүүлсэн эхнэр нь хууль ёсны мацаг барихгүй байхыг тушаасан, харин дарс, дунд зэргийн хоол идэж өөрийгөө аль болох хүчирхэгжүүлэхийг тушаадаг, учир нь мацаг барилт нь бие махбодийг хазаарлах зорилготой юм. Сул дорой бол түүнийг дарах шаардлагагүй, харин хуучин хүчийг эдгээж, цуглуулахад тусалдаг."

Энэ дүрэм нь Грекийн өндөр тэтгэлгийн дагуу бүх зүйлийг хэлдэг. бэхжүүлэхөөрөө хоолонд, хязгаарлагдмал... Хэрэв та хоол хүнсийг эм болгон идэх хэрэгтэй бол идээрэй, эсвэл мацаг барьж байгаа тул эмчлэх шаардлагагүй болов уу? Түүгээр ч барахгүй, энэ дүрэм мацаг барилтыг цуцалдаггүй бөгөөд бид мацаг барих шалтгаан нь энд байна: бид хүслээ хязгаарлахын тулд мацаг барьдаг. Гэхдээ өвчин бол өөрөө хязгаарлалт юм.

Мэдээжийн хэрэг, токсикоз - өвдөлттэй нөхцөл байдал, эрүүл мэнд муу байгаа тохиолдолд та бие махбодид шаардлагатай зүйлийг идэх хэрэгтэй. Гэхдээ би жирэмслэхээс нэлээд хол эрх мэдэлд найдахыг хүсч байна: Александр Васильевич Суворов: "Генерал болохыг хүсдэггүй цэрэг муу. Цэрэг бүр өөрийн маневрыг ойлгох ёстой."

Та яагаад мацаг барьж байгаа юм бэ? Хэрэв та ээж бол таны даалгавар бол эрүүл хүүхэд төрүүлэх явдал юм: та зөв хооллох хэрэгтэй бөгөөд таны байдал тайван, баяр баясгалантай байх ёстой бөгөөд энэ нь таны хүүхдэд дамжих ёстой. Хэрэв та муухай санагдаж байвал бие махбодид шаардлагатай зүйлийг идээрэй. Бид жижиг болж эхэлдэг - өөрөөр хэлбэл энэ нь боломжтой, гэхдээ энэ нь юу? Тиймээс та нэг бол хүүхэд төрүүлэх, нэгээс олон хүүхэд төрүүлэх даалгавар өгөх, эсвэл мацаг барилтыг фарисай хэлээр орчуулах болно. Хэрэв таны зүрх сэтгэл амар амгалан, баяр баясгалантай байвал энэ нь зөв, гэхдээ та Бурханыг таны төлөө юу идсэнийг тооцдог нягтлан бодогч гэж үздэг бол та эндүүрч байна. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн хүн тайвширч, өөртөө шаардлагагүй таашаал өгөх нь маш амархан байдаг. Энэ нь өөрийгөө хянах, сүмийн амьдрал, наминчлагч болон энэ чиглэлээр аль хэдийн туршлагатай хүмүүсийн зөвлөгөөнд найдахыг шаарддаг.

- Мацаг барьдаг хүн хүчээ алдахгүйн тулд Скилла, Чарибдис хоёрын хооронд дайрч, Бурханд тахил өргөх хэрэгтэй гэсэн үг үү?

- Мацаг барих нь эмнэлэг рүү шилжүүлэх явдал биш юм! Хүн аль болох хатуу мацаг барих хэрэгтэй.

Ихэнхдээ итгэгчид хэт их мацаг барьж эхэлдэг: шалтгаанаас хэтэрсэн атаархал нь миний бодлоор уламжлалаа алдахтай холбоотой байдаг. Эцсийн эцэст, мацаг барих асуудлыг тахилч биш харин гэр бүлийн уламжлалаар шийдэх ёстой. Эмээ, өвөө, нагац эгч, нагац эгч нар мацаг барьдаг байсан том патриархын гэр бүлд хүүхэд бага наснаасаа л янз бүрийн мацаг барьдаг, томчууд хэрхэн мацаг барьдаг, ах нарын жирэмсэн эхнэрүүд хэрхэн мацаг барьдаг, өвчтэй хүмүүс мацаг барьж байсан уу гэдгийг хардаг.

Өөрийгөө, ялангуяа жирэмсэн эмэгтэйчүүдийг хязгаарлах нь үндэслэлтэй байх ёстой. Тухайлбал, гол эх сурвалж нь зурагт болсон гадны сөрөг сэтгэгдэл, бие биенийхээ ясыг угааж, буруушаах зуршлаас хязгаарлах. Элч Паул: "Үргэлж баярла. Тасралтгүй залбир. Бүх зүйлд таларх. ”(1 Тес. 5: 16-18) .. Хэрэв таны нөхцөл байдал ийм байвал таны мацаг барилт Бурханд таалагдах болно. Хэрэв та ийм баяр баясгаланг хадгалах чадваргүй бол мацаг барих үндсэн үүргээ биелүүлэхгүй байна гэсэн үг. Гэхдээ та ямар нэгэн байдлаар өөрийгөө хязгаарласан ч гэсэн Их Эзэн үүнийг шагнах болно, Тэр санааг үнсдэг.

Өөрийн алдрын төлөө биш, харин Бурханы алдрын төлөө мацаг барь

Хамба лам Игорь Пчелинцев, Нижний Новгородын епархын санваартан.

Мацаг барих нь эмэгтэй хүний ​​өөрийнх нь сүнслэг болон бие махбодийн хүч чадлаас хамаардаг юм шиг надад санагддаг. Жирэмсний хэвийн үед Ортодокс гэр бүлд амьдардаг сүм хийдтэй, магадгүй анхны хүүхдээ тээж яваа эмэгтэйн хувьд дүрмийн дагуу мацаг барих боломжтой (гэхдээ ердийн сүмд болгоомжтой байх хэрэгтэй). хүн).

Сүмийн амьдрал багатай, Христийн шашны амьдралын талаар хангалттай туршлагагүй хүмүүс мацаг барих өөр хэмжүүртэй байх ёстой. Эхлээд та Христэд итгэх итгэл, Сайн мэдээний мэдлэгийн талаархи үндсэн ойлголтуудын талаар бодох хэрэгтэй. Эс бөгөөс олон хүн Бурханы алдрын төлөө бус харин өөрсдийн алдар суугийн төлөө мацаг барихыг хүсдэг (эсвэл мацаг барихгүй) гэж Төлөөлөгч Паулын хэлснээр "Би иддэг, Бурханы алдрын төлөө иддэг, би иддэггүй - би" Бурханы алдрын төлөө идэж болохгүй." Хүсэл тэмүүллээ ерөнхийд нь бүү хий, бас амаа бүү оё - өөрийгөө болон хүүхдээ мэдэр.

Мацаг барих зөвшөөрлийн хувьд адислал гуйх шаардлагагүй. Мацаг барихаасаа өмнө сүнслэг эцэг эсвэл сүмийн тахилчаасаа адислал хүс. Зүгээр л адислал. Юу байгаа, юу нь болохгүй (мөн ямар хэмжээгээр) -ийн жагсаалтыг батлах шаардлагагүй - энэ нь бидний сүмийн амьдралд зохисгүй юм.

Асуултаас харахад мацаг барих асуудал нь юуны түрүүнд хоол тэжээлийн асуудал байдаг ч (таны мэдэж байгаагаар) мацаг барих нь зөвхөн хоол хүнснээс татгалзах явдал биш гэдгийг бид харж байна. Сэтгэл нь мацаг барьдаг, хүний ​​зүрх мацаг барина, хэл нь мацаг барина. Эх оронч сургаал нь мацаг барилтыг өршөөл, сайн сайхны үйлс хийх, Ариун Судраас суралцах, нүглээ наманчлах, ердийнхөөсөө илүү залбирах, үйлчлэлд оролцох (боломжтой бол), Ариун нууцуудаас хүртэх зэрэгт уриалдаг. Мөн эсрэгээр - шаардлагагүй зугаа цэнгэл, хоосон сэтгэлгээ, хоосон яриа болон бусад муу зүйлээс холдох. Энэ бүхэн нь гастрономоос илүү чухал бөгөөд ерөнхийдөө эх болон түүний төрөөгүй хүүхдэд илүү чухал юм.

Үргэлж баярлаарай!

Ээж Инна Викторовна Асмус, 9 хүүхдийн ээж, хамба лам Валентин Асмусын эхнэр

Саровын Эрхэмсэг Серафим хэлснээр та хүссэн зүйлээ идээрэй, зүгээр л бие биенээ идэж болохгүй. Энэ бол бидний гол асуудал. Шинжлэх ухааны үүднээс жирэмсэн эмэгтэй идэх ёстой гэж бодож байна, жирэмсэн эмэгтэй ямар нэгэн бүтээгдэхүүнд татагдаж, түүнийг идвэл ичмээр зүйл байхгүй. Мацаг барих нь хүн бүрийн хувийн асуудал юм. Ариун Төлөөлөгч Паулын "Үргэлж баярла, бүх зүйлд Бурханд талархаж бай" гэсэн үгсийг мартаж болохгүй, Христийн шашныг гунигтай зүйл болгон хувиргах гэж оролдох ёсгүй.

Мацаг барих хэмжүүр нь хувь хүн юм

Ольга Дмитриевна Гетманова, 9 хүүхэд өсгөсөн. 2006 онд тэрээр Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Алексиас "Эх хүний ​​эцэг болохын тэмдэг"-ээр шагнагджээ. Алдарт эх барих эмэгтэйчүүдийн эмч Роман Николаевич Гетмановын эхнэр.

Жирэмсний үед мацаг барих нь эргэлзээгүй хувь хүн юм: хэрэв та хүсвэл - мах идээрэй, хүсэхгүй байгаа бол идэж болохгүй. Хэрэв та сар хагасын турш мах идэхгүй бол танд болон хүүхдэд юу ч тохиолдохгүй. Та жилийн турш мацаг барихгүй. Би өөрөө төмсөнд дуртай - Лент дээр би үүнийг сайн мэдэрдэг. Хэрэв та шарсан махгүйгээр амьдарч чадахгүй бол - тэднийг идээрэй. Шаардлагатай бол цагаан идээ - идээрэй. Зүгээр л хэт идэж болохгүй.

Би наминчаасаа жирэмсэн үед яаж мацаг барих ёстойг яг таг асуудаггүй ч жирэмсэн үед сүм хийдэдээ сүүгээ мацаг барихыг зөвшөөрдөг гэдгийг би мэднэ.

Үнэн хэрэгтээ, уургийн хэрэглээ нь жирэмсэн үед байхаа больсон, харин хооллох үед - тэр үед сүүгүй хатуу байдаг. Та долоо хоногийн турш мацаг барьж, сүү мэдэгдэхүйц багассаныг мэдрэх болно.

Өөр нэг алдартай баримт: Ленинградын бүслэлтийн үеэр бүрэн ядарсан эмэгтэйчүүдэд тарган хүүхдүүд төрсөн. Энэ нь тэдэнд юу хэрэгтэй байна, тэд өөрсдөө эхийн биеэс авдаг гэсэн үг юм. Энэ бол эхийн шүд нь хугарч, үс нь унаж болно ... (инээв) "

Өөрийнхөө донтсон зүйлээс татгалз

Ээж Елена Карпенко, гурван хүүхдийн ээж, тахилч Димитри Карпенкогийн эхнэр.

Эмэгтэй хүний ​​хувьд жирэмслэлт бол түүний эр зориг, Бурханы төлөө хийж чадах тэрхүү жижиг золиослол юм. Та өөрийн хүч чадлын дагуу мацаг барих хэрэгтэй, учир нь харамсалтай нь орчин үеийн эмэгтэйчүүд бие бялдар, оюун санааны хувьд тийм ч хүчтэй биш юм гэж би бодож байна. Жирэмсний хооронд богино завсарлагатай байсан бол мацаг барих нь маш хэцүү гэдгийг би өөрийн туршлагаас мэддэг.

Та хүссэн бүхнээ идэж, зөвхөн шаардлагагүй зүйлээр өөрийгөө хязгаарлах хэрэгтэй. Эмэгтэй хүн бүр хоолны дэглэмээ өөрөө тодорхойлж, "алтан дундаж" олох ёстой. Миний хувьд ийм хязгаарлалт нь чихэрлэг зүйлээс татгалзах болсон гэж бодъё - энэ бол миний сул тал гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх хэрэгтэй. Эмэгтэйчүүд жирэмсний бүх хугацаанд мацаг барьж, мацаг барьж, хүчирхэг эрчүүдийг төрүүлсэн тохиолдлыг би мэднэ. Энэ нь хэрэв та хүчтэй, эрүүл саруул байвал мацаг барьж болно.

Мацаг барих нь зөвхөн хувийн асуудал ... Хамгийн гол нь бусдад уурлахгүй байх явдал юм. Жирэмслэлтийн үед татгалзах нь мах, тараг биш, харин донтолттой байх ёстой. Та зурагт үзэх, хоосон яриа хийхээс өөрийгөө хязгаарлаж болно. Эцсийн эцэст, шүүхгүй байхыг хичээх нь нэг ширхэг мах идэхгүй байхаас хамаагүй хэцүү юм.

Жирэмсний үед хоол тэжээлийн талаар асууж буй эмчээсээ асууж байх нь илүү тохиромжтой. Хоолны тухай асуултаар бус харин сүнслэг асуудал, туршлагаасаа наминчлагчийн өмнө гэм буруугаа хүлээх нь үнэ цэнэтэй хэвээр байна.