Ариун ёслолын өмнө жирэмсэн эмэгтэйчүүдэд зориулсан чөлөөлөлт. Нөхөрлөлөөс гурван өдрийн өмнө: хүч чадалгүй бол хэрхэн мацаг барих вэ

Ирээдүйн олон эхчүүд жинхэнэ Христэд итгэгчид байдаг. Тэд "сонирхолтой" нөхцөл байдал үүсэхээс өмнө бүх мацаг барилтыг ажиглахад дассан байдаг. Гэхдээ тэд яаж шинэ хувилгаан дээрээ байж чадах вэ? Хоолны хязгаарлалт нь хэвлий дэх хүүхдийн хэвийн хөгжилд сөргөөр нөлөөлөх үү? Үүнийг олж мэдье.

Мацаг барих сүнслэг бүрэлдэхүүн хэсэг

Ортодокс Христэд итгэгчид жилд 4 мацаг барих ёстой. Ийм үе дэх гол зүйл бол ёс суртахууны цэвэршилт, сэтгэлийг сайжруулах явдал гэдгийг сүнслэг аавууд онцолж байна. Энэ нь жирэмсэн эхэд зайлшгүй шаардлагатай. Эцсийн эцэст тэр төрөөгүй хүүхдийн ариун сүнсийг өөртөө авч явдаг. Тиймээс жирэмсэн болон мацаг барих үед өөр дээрээ ажиллах нь маш чухал юм.

Сүнслэг цэвэрлэгээ бол бидний хүн нэг бүрийн Бурханд хийж чадах боломжтой золиослол юм. Үүний мөн чанар нь зөвхөн хүнсний хязгаарлалт биш юм. Хэдийгээр тэд биеийг цэвэрлэдэг ч энэ нь бидний сэтгэлийн сүм юм. Сүнслэг цэвэрлэгээ бол залбирлын дүрмийг анхааралтай дагаж мөрдөх явдал юм. Бид үргэлж унтаад байдаггүй, ирэх өдөр Бурханд өршөөл гуйхгүйгээр яаран сэрдэг гэдгээ хүлээн зөвшөөрдөг. Атаархал, зэмлэл, бүдүүлэг үг хэллэг, хууран мэхлэлт, бүдүүлэг байдал, эцэг эх, хамт ажиллагсдаа ойлгох хүсэлгүй байх нь жирэмсэн эмэгтэйчүүдэд тохиолддог өдөр тутмын нүглийн зөвхөн нэг хэсэг юм. Тиймээс мацаг барих өдрүүдэд хүн үүнээс зайлсхийхийг хичээх хэрэгтэй. Хүн бүр өөрийн дутагдал, муу зуршлуудыг мэддэг бөгөөд энэ нь хөршүүддээ маш их бэрхшээл, уй гашууг үүсгэдэг. Жирэмсэн эмэгтэйчүүд ч гэсэн заримдаа нөхөр, хадам ээж, найз охиндоо дур булаам байдал, дургүйцэл нь үндэслэлгүй гэдгийг ойлгодог. Тиймээс, мацаг барихдаа та өөртөө болон үйлдлүүддээ хатуу хандах хэрэгтэй. Чимээгүй байх нь алт юм. Мөн энэ аксиом нь сүнслэг ариуслын дүрэм болох ёстой.

Мацаг барих өдрүүдэд хамгийн гол зүйл бол хайртай хүмүүсээ идэж болохгүй гэдгийг тахилч нар нэгээс олон удаа давтдаг. Энэ нь та илүү эелдэг, энэрэнгүй, илүү зөөлөн байх хэрэгтэй гэсэн үг юм. Энэ нь Их Эзэн зүрх сэтгэлдээ хүүхэд тээж явах аз жаргалыг өгсөн жирэмсэн эхчүүдэд ч хамаатай.

Мацаг барихын нэг хэсэг болох хүнсний хязгаарлалт

Тиймээс эмэгтэйчүүдийн эмч нар эхийн хэвлийд байх хүүхдийн бие бялдрын хөгжил эрүүл байхын тулд сүүн бүтээгдэхүүн, кальци агуулсан бүтээгдэхүүнийг хангалттай хэмжээгээр хэрэглэхийг эмэгтэйчүүдийн эмч нар үргэлж зөвлөдөг. Харин цагаан идээ, махан хоол хүнс хэрэглэхийг хориглосон хатуу мацаг барих талаар юу хэлэх вэ?

Уургийн баялаг эх үүсвэр нь вандуй, шар буурцаг, шош, өөрөөр хэлбэл буурцагт ургамал гэдгийг санаарай. - жирэмсэн эхчүүдийн сайн мэддэг асуудал - Сагаган, шар будаа тогтмол хэрэглэснээр шийдэж болно. Тэднээс ургамлын тосоор хийсэн будаа нь махнаас багагүй амттай байдаг. Тэд ханасан, эрч хүч өгч, хоол боловсруулах тогтолцооны үйл ажиллагааг сайжруулдаг. Хүүхэд тээж байхдаа эмэгтэйчүүд ихэвчлэн өтгөн хатах өвчнөөр өвддөг нь нууц биш юм. Бие дэх төмрийн дутагдал нь манжин-луувангийн шүүсний өдөр тутмын хэрэглээг арилгахад тусална. Анар жимсний хувьд чамин жимс нь харшлын урвал үүсгэдэг. Тиймээс жирэмсэн эхчүүд тэдэнд болгоомжтой хандах хэрэгтэй. Фолийн хүчил нь бие махбодид гемоглобин үүсэх, ургийн гажиг үүсэхээс урьдчилан сэргийлэхэд тусалдаг. Энэ нь шахмал хэлбэрээр жирэмсэн эмэгтэйчүүдэд зориулагдсан байдаг.

Хэрэв эмэгтэй хүн нялх хүүхдийнхээ төлөө санаа зовж байвал толгой нь эргэлддэг бол та мацаг барихдаа тайвширч болно - жирэмсэн эмэгтэйчүүдэд үүнийг зөвшөөрдөг. Та загас, чанасан, шатаасан мах, зуслангийн бяслаг идэж болно. Гэхдээ хоолны илүүдэл - дээр дурдсан бүтээгдэхүүнээс тансаг хоол бэлтгэх шаардлагагүй. Хоол хүнс нь олон бүрэлдэхүүн хэсэг биш энгийн байх ёстой. Жирэмсэн эмэгтэйн хоол нь таашаал биш харин эм болгоорой. Эцсийн эцэст, сүүлийнх нь шуналтаас өөр зүйл биш юм. Мөн энэ нь жирэмсэн эхийн хоол тэжээлийн өөр нэг чухал цэг юм. Олон хүн түүнд хоёр хүн идээрэй гэж хэлдэг. Хэрэв эхний үе шатанд, жишээлбэл, хүүхэд хэдэн зуун грамм жинтэй бол яагаад үүнийг хийх ёстой вэ. Нялх хүүхэд яагаад насанд хүрсэн эмэгтэй шиг их идэх ёстой вэ? Хооллохыг ихэсгэхээс зайлсхийх хэрэгтэй. Эцсийн эцэст, энэ нь бас шунах явдал юм. Эхийн хэвлийд хөгжиж буй хүүхэд илүүдэл шим тэжээлийг гамшгийн хурдаар хуримтлуулдаг. Ээж нь хаван, илүүдэл жин, хоол боловсруулах эрхтний асуудал болж хувирдаг хоол хүнс хэт их хэрэглэхэд тэр хэдийнээ дассан байна. Гэхдээ зөвхөн мацаг барьснаар үүнээс зайлсхийх боломжтой байсан.

Жирэмсэн эмэгтэйн хоолны дэглэмд үндэслэлтэй буулт үргэлж байж болно. Жишээлбэл, хатуу мацаг барих нь лхагва, баасан гаригт байж болно. Бусад өдрүүдэд амрахыг зөвшөөрдөг.

Жирэмсэн үед ариун ёслолын асар их хүч чадлын талаар бүү мартаарай. Үр жимсэнд ирдэг ач ивээл нь үнэлж баршгүй юм.

Мария Асмус, Анна Данилова, Анна Яночкина нар бэлтгэсэн.

Бид тахилч нар, эхчүүдээс мацаг барих хувийн хэмжүүрийн талаар зарим асуултанд хариулахыг хүссэн бол өнөөдөр хамба лам Александр Ильяшенко, Игорь Пчелинцев, том гэр бүлийн эхчүүд - ээж Инна Викторовна Асмус, Ольга Дмитриевна Гетманова, ээж Елена Карпенко нарын хариултыг нийтэллээ.

Мацаг барих нь эмнэлэг рүү шилжүүлэх явдал биш юм!

Москва дахь Бүх нигүүлсэнгүй Аврагчийн сүмийн ректор, хамба лам Александр Ильяшенко,12 хүүхдийн эцэг, Ортодокс ба Энх тайвны порталын редакцийн зөвлөлийн дарга.

- Александр аав аа, уншигчдын биднээс асуусан асуултуудын нэг бол эхийн мацаг барилт нь хүүхдийн оюун санааны амьдралд сайнаар нөлөөлдөг гэж ихэвчлэн хэлдэг. Нэг хэсэг мах идээгүй хүүхдийн бие сайжирдаг уу?

Гол нь мацаг барих нь бурханд өргөл өргөх явдал юм. Хэрэв ээж мацаг барьж байгаа бол түүнийг хүсч байна боломжтойхэрэв мацаг барилт нь Бурханд өргөл өргөх юм бол энэ нь Түүнд таалагдах бөгөөд нялх хүүхэд сүмд зочлох, эцэг эхийн залбирах гэх мэт Бурханы нигүүлслийг мэдрэх болно.

"Ээж Бурханд тангараг өргөсөн: хэрвээ би амьд үлдвэл тэр надтай хамт Гэгээн Петрт талархлын мөргөл хийх болно. Митрофан Воронеж. Бурханд баярлалаа, тэр эдгэрсэн ... ... Дашрамд хэлэхэд тэр хүүхдүүдийг (Даваа гарагт мацаг барьж байсан) "хянаж" байсан ч биднээс үргэлж нуудаг. Үнэндээ тэр зургаан хүүхдийг бүгдийг нь өсгөж, сургасан (гурав нь дээд сургуульд, гурав нь дунд сургуульд). Эзэнийг нь авраач!" Метрополитан Вениамин Федченков. Миний амьдрал дахь Бурханы баталгаа

-Та дээр үед мацаг барьдаг байсан уу?

Мэдээжийн хэрэг, гэхдээ дараа нь өөр экологи, өөр хоол байсан. Хаант засгийн үеийн нэгэн бүтээлд үл итгэсэн ач хүү нагац эгчдээ: "Би мацаг барихдаа хиам эсвэл хилэм балык идэх нь ямар ялгаатай вэ?" Эсвэл ширээ нь хамгийн тансаг байдаг Их Лентийн үеэр гадаадын иргэн Орост ирэхийг зөвлөж байсан өөр нэг тохиолдол байдаг. Эцсийн эцэст, туранхай хоол нь амттай, тэжээллэг, эрүүл байж болно.

Гэхдээ бид өвөг дээдсээсээ бие махбодийн болон оюун санааны эрүүл мэндээрээ эрс ялгаатай, экологи, амьдралын хэмнэл, хэт ачаалалтай байдаг. Бид өөр. Тийм ч учраас удалгүй, бүр 20-р зууны эхэн үед байгалиас заяасан эдгээр уламжлалыг шууд утгаар нь хүлээн авах боломжгүй юм. Хөдөөнөөс хот руу нүүдэллэж, тариачин маань сүйрсэн, орчин цагийн бидний хэллэгээр тариачин гэж хэлэх үг алга. Амьдрал эрс өөрчлөгдсөн. Тийм ч учраас бие махбодийн мацаг барих хэлбэрүүдийн талаархи асуулт одоо маш хурцаар тавигдаж байна: өмнө нь хүмүүс аюулгүй байдлын хувьд илүү их байсан. Хүмүүс янз бүрээр хооллодог: сүү нь уутнаас биш, харин үнээний доороос, зуухнаас авсан талх, булгийн ус, цэвэр агаар байв. Тариачин 10,000 үйл ажиллагааг идэвхтэй эзэмшиж байв. Төсөөлөөд үз дээ - биднийг морь уяхыг санал болгоно. Анжис засах, овоохойг нугалах. Тэд сүх барьсан нь ямар гайхалтай юм бэ!

- Хэрэв мацаг барилтыг итгэгчид ч гэсэн Бурханд өргөх тахил биш, харин зүгээр л Сүмээс тогтоосон хязгаарлалт гэж ойлгодог бол 11-р сарын 28-ны өдөр ирж, энэ бол одоо мах, сүүгүй сар юм.

- Мэдээжийн хэрэг, хүн мацаг барилтыг зохих ёсоор гүн гүнзгийрүүлээгүй ч Эх сүмд дуулгавартай байснаар мацаг барьдаг байсан ч тэр дуулгавартай байдлыг харуулдаг бөгөөд дуулгавартай байх нь өөрөө ариун журам юм. Хэрэв та ухамсаргүйгээр мацаг барьж байгаа бол Их Эзэн мацаг барих тухай гүнзгий ойлголтыг дүүргэж, өгдөг.

- Аав аа, жирэмсэн эмэгтэйчүүд дуртай хоолоо хязгаарлаж, хурдан хоол идэх нь зөв үү? Ялангуяа уншигчид Гэгээн Петрийн 8-р дүрмийг санаж байна. Александрийн Тимот: "Дөч дэх өдөр Улаан өндөгний баярыг төрүүлсэн эхнэр нь хууль ёсны мацаг барихгүй байхыг тушаасан, харин дарс, дунд зэргийн хоол идэж өөрийгөө аль болох хүчирхэгжүүлэхийг тушаадаг, учир нь мацаг барилт нь бие махбодийг хазаарлах зорилготой юм. Сул дорой бол түүнийг дарах шаардлагагүй, харин хуучин хүчийг эдгээж, цуглуулахад тусалдаг."

Энэ дүрэм нь Грекийн өндөр тэтгэлгийн дагуу бүх зүйлийг хэлдэг. бэхжүүлэхөөрөө хоолонд, хязгаарлагдмал... Хэрэв та хоол хүнсийг эм болгон идэх хэрэгтэй бол идээрэй, эсвэл мацаг барьж байгаа тул эмчлэх шаардлагагүй болов уу? Түүгээр ч барахгүй, энэ дүрэм мацаг барилтыг цуцалдаггүй бөгөөд бид мацаг барих шалтгаан нь энд байна: бид хүслээ хязгаарлахын тулд мацаг барьдаг. Гэхдээ өвчин бол өөрөө хязгаарлалт юм.

Мэдээжийн хэрэг, токсикоз - өвдөлттэй нөхцөл байдал, эрүүл мэнд муу байгаа тохиолдолд та бие махбодид шаардлагатай зүйлийг идэх хэрэгтэй. Гэхдээ би жирэмслэхээс нэлээд хол эрх мэдэлд найдахыг хүсч байна: Александр Васильевич Суворов: "Генерал болохыг хүсдэггүй цэрэг муу. Цэрэг бүр өөрийн маневрыг ойлгох ёстой."

Та яагаад мацаг барьж байгаа юм бэ? Хэрэв та ээж бол таны даалгавар бол эрүүл хүүхэд төрүүлэх явдал юм: та зөв хооллох хэрэгтэй бөгөөд таны байдал тайван, баяр баясгалантай байх ёстой бөгөөд энэ нь таны хүүхдэд дамжих ёстой. Хэрэв та муухай санагдаж байвал бие махбодид шаардлагатай зүйлийг идээрэй. Бид жижиг болж эхэлдэг - өөрөөр хэлбэл энэ нь боломжтой, гэхдээ энэ нь юу? Тиймээс та нэг бол хүүхэд төрүүлэх, нэгээс олон хүүхэд төрүүлэх даалгавар өгөх, эсвэл мацаг барилтыг фарисай хэлээр орчуулах болно. Хэрэв таны зүрх сэтгэл амар амгалан, баяр баясгалантай байвал энэ нь зөв, гэхдээ та Бурханыг таны төлөө юу идсэнийг тооцдог нягтлан бодогч гэж үздэг бол та эндүүрч байна. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн хүн тайвширч, өөртөө шаардлагагүй таашаал өгөх нь маш амархан байдаг. Энэ нь өөрийгөө хянах, сүмийн амьдрал, наминчлагч болон энэ чиглэлээр аль хэдийн туршлагатай хүмүүсийн зөвлөгөөнд найдахыг шаарддаг.

- Мацаг барьдаг хүн хүчээ алдахгүйн тулд Скилла, Чарибдис хоёрын хооронд дайрч, Бурханд тахил өргөх хэрэгтэй гэсэн үг үү?

- Мацаг барих нь эмнэлэг рүү шилжүүлэх явдал биш юм! Хүн аль болох хатуу мацаг барих хэрэгтэй.

Ихэнхдээ итгэгчид хэт их мацаг барьж эхэлдэг: шалтгаанаас хэтэрсэн атаархал нь миний бодлоор уламжлалаа алдахтай холбоотой байдаг. Эцсийн эцэст, мацаг барих асуудлыг тахилч биш харин гэр бүлийн уламжлалаар шийдэх ёстой. Эмээ, өвөө, нагац эгч, нагац эгч нар мацаг барьдаг байсан том патриархын гэр бүлд хүүхэд бага наснаасаа л янз бүрийн мацаг барьдаг, томчууд хэрхэн мацаг барьдаг, ах нарын жирэмсэн эхнэрүүд хэрхэн мацаг барьдаг, өвчтэй хүмүүс мацаг барьж байсан уу гэдгийг хардаг.

Өөрийгөө, ялангуяа жирэмсэн эмэгтэйчүүдийг хязгаарлах нь үндэслэлтэй байх ёстой. Тухайлбал, гол эх сурвалж нь зурагт болсон гадны сөрөг сэтгэгдэл, бие биенийхээ ясыг угааж, буруушаах зуршлаас хязгаарлах. Элч Паул: "Үргэлж баярла. Тасралтгүй залбир. Бүх зүйлд таларх. ”(1 Тес. 5: 16-18) .. Хэрэв таны нөхцөл байдал ийм байвал таны мацаг барилт Бурханд таалагдах болно. Хэрэв та ийм баяр баясгаланг хадгалах чадваргүй бол мацаг барих үндсэн үүргээ биелүүлэхгүй байна гэсэн үг. Гэхдээ та ямар нэгэн байдлаар өөрийгөө хязгаарласан ч гэсэн Их Эзэн үүнийг шагнах болно, Тэр санааг үнсдэг.

Өөрийн алдрын төлөө биш, харин Бурханы алдрын төлөө мацаг барь

Хамба лам Игорь Пчелинцев, Нижний Новгородын епархын санваартан.

Мацаг барих нь эмэгтэй хүний ​​өөрийнх нь сүнслэг болон бие махбодийн хүч чадлаас хамаардаг юм шиг надад санагддаг. Жирэмсний хэвийн үед Ортодокс гэр бүлд амьдардаг сүм хийдтэй, магадгүй анхны хүүхдээ тээж яваа эмэгтэйн хувьд дүрмийн дагуу мацаг барих боломжтой (гэхдээ ердийн сүмд болгоомжтой байх хэрэгтэй). хүн).

Сүмийн амьдрал багатай, Христийн шашны амьдралын талаар хангалттай туршлагагүй хүмүүс мацаг барих өөр хэмжүүртэй байх ёстой. Эхлээд та Христэд итгэх итгэл, Сайн мэдээний мэдлэгийн талаархи үндсэн ойлголтуудын талаар бодох хэрэгтэй. Эс бөгөөс олон хүн Бурханы алдрын төлөө бус харин өөрсдийн алдар суугийн төлөө мацаг барихыг хүсдэг (эсвэл мацаг барихгүй) гэж Төлөөлөгч Паулын хэлснээр "Би иддэг, Бурханы алдрын төлөө иддэг, би иддэггүй - би" Бурханы алдрын төлөө идэж болохгүй." Хүсэл тэмүүллээ ерөнхийд нь бүү хий, бас амаа бүү оё - өөрийгөө болон хүүхдээ мэдэр.

Мацаг барих зөвшөөрлийн хувьд адислал гуйх шаардлагагүй. Мацаг барихаасаа өмнө сүнслэг эцэг эсвэл сүмийн тахилчаасаа адислал хүс. Зүгээр л адислал. Юу байгаа, юу нь болохгүй (мөн ямар хэмжээгээр) -ийн жагсаалтыг батлах шаардлагагүй - энэ нь бидний сүмийн амьдралд зохисгүй юм.

Асуултаас харахад мацаг барих асуудал нь юуны түрүүнд хоол тэжээлийн асуудал байдаг ч (таны мэдэж байгаагаар) мацаг барих нь зөвхөн хоол хүнснээс татгалзах явдал биш гэдгийг бид харж байна. Сэтгэл нь мацаг барьдаг, хүний ​​зүрх мацаг барина, хэл нь мацаг барина. Эх оронч сургаал нь мацаг барилтыг өршөөл, сайн сайхны үйлс хийх, Ариун Судраас суралцах, нүглээ наманчлах, ердийнхөөсөө илүү залбирах, үйлчлэлд оролцох (боломжтой бол), Ариун нууцуудаас хүртэх зэрэгт уриалдаг. Мөн эсрэгээр - шаардлагагүй зугаа цэнгэл, хоосон сэтгэлгээ, хоосон яриа болон бусад муу зүйлээс холдох. Энэ бүхэн нь гастрономоос илүү чухал бөгөөд ерөнхийдөө эх болон түүний төрөөгүй хүүхдэд илүү чухал юм.

Үргэлж баярлаарай!

Ээж Инна Викторовна Асмус, 9 хүүхдийн ээж, хамба лам Валентин Асмусын эхнэр

Саровын Эрхэмсэг Серафим хэлснээр та хүссэн зүйлээ идээрэй, зүгээр л бие биенээ идэж болохгүй. Энэ бол бидний гол асуудал. Шинжлэх ухааны үүднээс жирэмсэн эмэгтэй идэх ёстой гэж бодож байна, жирэмсэн эмэгтэй ямар нэгэн бүтээгдэхүүнд татагдаж, түүнийг идвэл ичмээр зүйл байхгүй. Мацаг барих нь хүн бүрийн хувийн асуудал юм. Ариун Төлөөлөгч Паулын "Үргэлж баярла, бүх зүйлд Бурханд талархаж бай" гэсэн үгсийг мартаж болохгүй, Христийн шашныг гунигтай зүйл болгон хувиргах гэж оролдох ёсгүй.

Мацаг барих хэмжүүр нь хувь хүн юм

Ольга Дмитриевна Гетманова, 9 хүүхэд өсгөсөн. 2006 онд тэрээр Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Алексиас "Эх хүний ​​эцэг болохын тэмдэг"-ээр шагнагджээ. Алдарт эх барих эмэгтэйчүүдийн эмч Роман Николаевич Гетмановын эхнэр.

Жирэмсний үед мацаг барих нь эргэлзээгүй хувь хүн юм: хэрэв та хүсвэл - мах идээрэй, хүсэхгүй байгаа бол идэж болохгүй. Хэрэв та сар хагасын турш мах идэхгүй бол танд болон хүүхдэд юу ч тохиолдохгүй. Та жилийн турш мацаг барихгүй. Би өөрөө төмсөнд дуртай - Лент дээр би үүнийг сайн мэдэрдэг. Хэрэв та шарсан махгүйгээр амьдарч чадахгүй бол - тэднийг идээрэй. Шаардлагатай бол цагаан идээ - идээрэй. Зүгээр л хэт идэж болохгүй.

Би наминчаасаа жирэмсэн үед яаж мацаг барих ёстойг яг таг асуудаггүй ч жирэмсэн үед сүм хийдэдээ сүүгээ мацаг барихыг зөвшөөрдөг гэдгийг би мэднэ.

Үнэн хэрэгтээ, уургийн хэрэглээ нь жирэмсэн үед байхаа больсон, харин хооллох үед - тэр үед сүүгүй хатуу байдаг. Та долоо хоногийн турш мацаг барьж, сүү мэдэгдэхүйц багассаныг мэдрэх болно.

Өөр нэг алдартай баримт: Ленинградын бүслэлтийн үеэр бүрэн ядарсан эмэгтэйчүүдэд тарган хүүхдүүд төрсөн. Энэ нь тэдэнд юу хэрэгтэй байна, тэд өөрсдөө эхийн биеэс авдаг гэсэн үг юм. Энэ бол эхийн шүд нь хугарч, үс нь унаж болно ... (инээв) "

Өөрийнхөө донтсон зүйлээс татгалз

Ээж Елена Карпенко, гурван хүүхдийн ээж, тахилч Димитри Карпенкогийн эхнэр.

Эмэгтэй хүний ​​хувьд жирэмслэлт бол түүний эр зориг, Бурханы төлөө хийж чадах тэрхүү жижиг золиослол юм. Та өөрийн хүч чадлын дагуу мацаг барих хэрэгтэй, учир нь харамсалтай нь орчин үеийн эмэгтэйчүүд бие бялдар, оюун санааны хувьд тийм ч хүчтэй биш юм гэж би бодож байна. Жирэмсний хооронд богино завсарлагатай байсан бол мацаг барих нь маш хэцүү гэдгийг би өөрийн туршлагаас мэддэг.

Та хүссэн бүхнээ идэж, зөвхөн шаардлагагүй зүйлээр өөрийгөө хязгаарлах хэрэгтэй. Эмэгтэй хүн бүр хоолны дэглэмээ өөрөө тодорхойлж, "алтан дундаж" олох ёстой. Миний хувьд ийм хязгаарлалт нь чихэрлэг зүйлээс татгалзах болсон гэж бодъё - энэ бол миний сул тал гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх хэрэгтэй. Эмэгтэйчүүд жирэмсний бүх хугацаанд мацаг барьж, мацаг барьж, хүчирхэг эрчүүдийг төрүүлсэн тохиолдлыг би мэднэ. Энэ нь хэрэв та хүчтэй, эрүүл саруул байвал мацаг барьж болно.

Мацаг барих нь зөвхөн хувийн асуудал ... Хамгийн гол нь бусдад уурлахгүй байх явдал юм. Жирэмслэлтийн үед татгалзах нь мах, тараг биш, харин донтолттой байх ёстой. Та зурагт үзэх, хоосон яриа хийхээс өөрийгөө хязгаарлаж болно. Эцсийн эцэст, шүүхгүй байхыг хичээх нь нэг ширхэг мах идэхгүй байхаас хамаагүй хэцүү юм.

Жирэмсний үед хоол тэжээлийн талаар асууж буй эмчээсээ асууж байх нь илүү тохиромжтой. Хоолны тухай асуултаар бус харин сүнслэг асуудал, туршлагаасаа наминчлагчийн өмнө гэм буруугаа хүлээх нь үнэ цэнэтэй хэвээр байна.

Жирэмсэн эмэгтэйчүүд хүүхэд тээж байхдаа гайхамшигт үйлс, хуйвалдааны талаар онцгой итгэл үнэмшилгүй байдаг ч тэд өрөөсгөл үзлийн барьцаанд ордог. Тиймээс тэдний сүм, цуглаанд зочлох нь ойр ойрхон болдог. Жирэмсэн эмэгтэйчүүд ариун ёслолын өмнө мацаг барих шаардлагатай эсэхээс үл хамааран үүнийг олж мэдэх нь зүйтэй.

Байнгын оролцооны шалтгаанууд

Жирэмслэлт бол стресс, түгшүүр, удаан хүлээлтийн үе юм. Ирээдүйн эхчүүд үүнийг янз бүрийн аргаар тэсвэрлэдэг - зарим нь гэртээ жирэмсэлж, дэлхийгээс өөрийгөө хаадаг бол зарим нь эсрэгээрээ байнга харагдана. Тэд нялх хүүхдийг асран халамжилж, хүүхдийг аюулаас хамгаалах шаардлагатай гэж үзсэн хэнийг ч нэгтгэдэг.

Жирэмсэн эмэгтэйчүүд мэдрэмжтэй, мухар сүсэгтэй болдог тул муухай харц, үг хэллэг, үйлдлээс өөрсдийгөө цэвэрлэхийг бүх талаар хичээдэг. Сүм нь хүүхдийг тааламжгүй нөхцөл байдлаас аврахад тусална гэж үздэг. Тиймээс жирэмсэн эхчүүд жирэмсний туршид байнга эсвэл дор хаяж хэд хэдэн удаа тийшээ явахыг хичээдэг.

Сүмд явах гол шалтгаан нь хүүхэд төрүүлэхээс өмнө гэм нүглээ цагаатгах хүсэл эрмэлзэл юм. Энэ нь хүүхэд төрүүлэхэд хялбар байхын тулд хийгддэг бөгөөд хүүхэд төрөхөд илүү таатай байдаг.

Олон эхчүүд аавынхаа дэмжлэгийг авахыг хүсч, хүүхэд төрүүлэх, ялангуяа хүүхдийн эрүүл мэндэд ямар нэгэн асуудал гарвал түүний адислалыг авахыг хүсдэг. Энэ бол гайхалтай, тэд бяцхан үрсийг зовлон зүдгүүрээс хамгаалж, Бурханд бага зэрэг ойртдог. Одоогийн цаг нь сүсэг бишрэлтэй итгэдэг хүмүүстэй ажилладаг.

Бэлтгэл

Хүн бүр ариун ёслолыг бэлтгэлгүйгээр өнгөрөөж чаддаггүй тул нөхөрлөлийг хүлээн авах хүсэл нь хангалтгүй гэдгийг мэддэг. Дүрэм журмын дагуу хүн ариун ёслолын өмнө мацаг барьж, гэм буруугаа хүлээх ёстой. Гэхдээ үл хамаарах зүйлүүд байдаг - өвчтэй хүмүүс, хүүхдүүд, жирэмсэн эмэгтэйчүүд.

Жирэмсэн эмэгтэйчүүд ариун ёслолын өмнө идэж болох уу?Ямар ч эргэлзээгүй хариулт байхгүй, тодорхой дүрэм журам, хууль тогтоомж байхгүй, энэ бол эмэгтэй хүний ​​сонголт юм. Эмэгтэйчүүдийн эмч нар ирээдүйн эхчүүд мацаг барих ёсгүй гэж үздэг, учир нь тэд хүүхдийн төлөө хариуцлага хүлээдэг. Сүмд ихэвчлэн жирэмсэн эмэгтэйчүүд ариун ёслолын өмнө мацаг барих ёстой гэж хэлдэг, гэхдээ хатуу биш. Мах, чихэр, хиам идэхгүй байх нь хангалттай.

Жирэмсэн эмэгтэйн ариун ёслолд хэрхэн бэлтгэх вэ:

1. дор хаяж долоо хоног мацаг барих;
2. мах, чихэр, хиам идэж болохгүй;
3. гэм буруугаа хүлээхэд очих;
4. эрүүл мэндийн байдал хэвийн байгаа бол шөнийн 12 цагаас нөхөрлөх хүртэл идэж болохгүй.

Хэрэв жирэмсэн эмэгтэй зөвлөмжийг дагаж мөрдөхөд хэцүү байвал мацаг барихгүйгээр нөхөрлөлийг хүлээн авахыг зөвшөөрдөг. Энэ нь та бүгдийг идэх хэрэгтэй гэсэн үг биш, гэхдээ шаардлагатай бол (эмэгтэй хүн өлөн элгэн дээрээ токсикозоор өвчилсөн бол) нөхөрлөлийн өмнө хөнгөн өглөөний цай уух нь тохиромжтой.

Жирэмсэн эмэгтэйчүүд ариун ёслолыг хүлээн зөвшөөрөхөд онцгой байдлаар бэлтгэхийг зөвшөөрдөг. Та хоолны дэглэмээ тэнцвэртэй, тэжээллэг, гэхдээ хөнгөн байхаар төлөвлөх хэрэгтэй. Махны уураг, шим тэжээлийг зөвшөөрөгдсөн хоолоор солихын тулд аавдаа хандаж, сүүн бүтээгдэхүүн, загасны хэрэглээнд адислал хүсэхийг зөвлөж байна.

Жирэмсэн эмэгтэйчүүд ариун ёслолын өмнө идэж болно, гэхдээ дүрэм ёсоор тэд мацаг барьж, үйлчилгээний төгсгөл хүртэл хоол иддэггүй. Процесс дууссаны дараа идэхийн тулд сэндвич эсвэл жимс авдаг. Хэрэв эмэгтэй хүн тодорхой хугацаанд өлсөхөөр шийдсэн бол энэ нь үйрмэг болон түүнд хор хөнөөл учруулахгүй.

Хамгийн тохиромжтой нь та сүмд тогтмол явах хэрэгтэй бөгөөд ердийнх шиг зайлшгүй шаардлагаар биш. Бямба гарагт гэм буруугаа хүлээж, ням гарагийн үйлчлэлд цугларахад ирсэн нь дээр. Дараа нь та сүмд бага цаг зарцуулах хэрэгтэй болно. Сүмийн эфирийн тос, хайлах лав нь тэдэнд тийм ч таатай бус үнэртэй байдаг тул эх нь токсикозтой бол энэ нь ялангуяа чухал юм.

Үүнийг Их Эзэн Өөрөө байгуулсан бөгөөд хоёр мянган жилийн турш Сүмд тасралтгүй хэрэгжиж байна. Энэ бүх хугацаанд Христ шавь нарынхаа дунд талх, дарс хувааж, энэ хоолыг Тэнгэрлэг бие ба Цус гэж тунхагласан сүүлчийн зоогт өөр өөр цаг үе, ард түмний Христэд итгэгчид оролцдог байв.

Мэдээжийн хэрэг, дарс, талх бүр ариун биш, зөвхөн тусгай литургийн залбирал хэлдэг. Литургийн үеэр идсэн тоосонцор нь үнэнч Тэнгэрлэг нигүүлсэл, сүнслэг хүч чадлыг өгч, нүглийн үр дагавраас ангижруулдаг. Бурханы хүслээр тохиолддог өвчин болон бусад гайхамшгуудаас эдгэрэх тохиолдол байнга гардаг.

Тохиромжтой бэлтгэл хийсний дараа сүмийн гол бунхан руу ойртох хэрэгтэй. Мацаг барих нь энэ бэлтгэлийн чухал алхам юм. Сүмийн дүрмийг зөрчихөөс айдаг туршлагагүй сүм хийдүүд тахилч нараас нэгдлийн өмнө хэрхэн мацаг барих талаар асуудаг уу? Мацаг барих нь хүн бүрт заавал байх ёстой юу? Хэзээ үүнийг сулруулж эсвэл цуцалж болох вэ? Эртний сүмийн түүхэнд хийсэн товч аялал нь үүнийг ойлгоход тусална.

Нөхөрлөлийн өмнөх мацаг барих уламжлал хэрхэн үүссэн бэ

Христийн шашны сүмийн эхний зуунд Христэд итгэгчдийн цугларалт заавал байх ёстой байв. Ням гараг бүр, заримдаа илүү олон удаа хүмүүс Христэд итгэгчдийн гэрт цугларч, залбирал, талх хувааж иддэг байв. Дараа нь энэ үйл ажиллагааны өмнө тусгай мацаг бариагүй, учир нь Евхаристыг оройн цагаар зохион байгуулж, арга хэмжээнд оролцсон бүх оролцогчид аль хэдийн үдийн хоол, бүр оройн хоол идсэн байв.

Чинээлэг Христэд итгэгчдийн оройн зоог нь дорно дахины заншилтай адил хэтэрхий тансаг, хөгжим, бүжигтэй хослуулсан тохиолдол олон байв. Өөрөө Евхаристийн баярыг байнга тэмдэглэдэг Төлөөлөгч Паул ийм Христэд итгэгчид баяр баясгалан, зугаа цэнгэлийн дараа бодол санаа нь залбиралд төвлөрч чадахгүй байх үед нэгдэлд ойртохыг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй гэж үзсэн. Цаг хугацаа өнгөрөхөд литурги өглөө нь тэмдэглэж эхэлсэн бөгөөд "ямар ч хоолны өмнө" өлөн элгэн дээрээ Христийн бие ба цусыг хүртдэг заншил бий болжээ. Гэсэн хэдий ч, тэр үед ч гэсэн тэд орчин үеийн Сүмийн заншил ёсоор хэдэн өдрийн турш мацаг бариагүй хэвээр байв.

Христэд итгэгчдийн эсрэг хавчлага өглөөний 4 цагт дуусахад олон хүн баптисм хүртэж эхлэв. Нэгэн цагт гэр орондоо нууцаар цуглардаг байсан жижиг, нягт холбоотой бүлгүүд өргөн уудам сүмүүдэд мөргөлчдийн томоохон цугларалт болж хувирчээ. Хүний сул дорой байдлаас болж итгэгчдийн ёс суртахууны түвшин буурсан. Сүмийн Ариун Эцгүүд үүнийг хараад Христэд итгэгч бүрийг Нөхөрлөл рүү ойртохдоо ухамсараа сайтар шалгахыг уриалав.

Хэрэв хүн литурги хийхээс өмнөх шөнө хоол идсэн, бэлгийн харьцаанд орсон эсвэл "цэвэр бус үзэгдэл" (зүүд) харсан бол ариун ёслолд ойртохыг хориглодог. Эдгээр албадан нүглийг наминчлахдаа илчилсэн Христэд итгэгчид Нөхөрлөлөөс түр хасагдаж, тусгай залбирлын дүрмийг биелүүлэв. Итгэгчид лхагва, баасан гараг, жилд дөрвөн мацаг барьдаг тул бусад өдрүүдэд хоол хүнс хэрэглэхэд ямар ч хязгаарлалт байгаагүй.

Гурав, долоо хоногийн турш нэгдлийн өмнө мацаг барьдаг уламжлал нь Синодын үед (XVIII-XIX зуун) бий болсон. Энэ нь сүнслэг байдал, шашин шүтлэгийн ерөнхий бууралттай холбоотой байв. Олон хүмүүс "дадал зуршлаасаа гадуур" сүмд явж эхэлсэн бөгөөд сүмийн баримт бичигт үүнийг анхаарч үзсэний улмаас л нөхөрлөлийг хүлээн авсан. Хэрэв сүмийн номонд сүмийн гишүүн гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрч, нөхөрлөлийг хүлээн авсан тухай тэмдэглэл байхгүй бол төрийн албанд асуудал үүсч магадгүй юм.

Энэ үед "мацаг барих" уламжлалыг нэвтрүүлсэн - залхуу хүнийг өдөр тутмын амьдралын үймээн самуунаас сатааруулж, залбиралд нийцүүлэхийн тулд хэдэн өдрийн турш нөхөрлөлд бэлтгэх явдал байв. Энэ заншил өнөөг хүртэл Оросын үнэн алдартны сүмд хадгалагдан үлджээ. Үг хэлэх нь Нөхөрлөлийн өмнөх өдөр хоол хүнсийг хязгаарлах, гэм буруугаа хүлээх явдал юм.. Хэдэн өдөр мацаг барих - наминчлагч шийднэ... Та мөн энэ тухай дүрмээс уншиж болно, стенд нь ихэвчлэн сүмд харагдахуйц газарт байрладаг.

Нөхөрлөлийн өмнөх мацаг барих дүрэм

Тиймээс, цуглааны өмнө заавал мацаг барьж, гэм буруугаа хүлээх сүмийн ерөнхий дүрэм байдаггүй. Гэхдээ олон тахилч нар сүм хийдэдээ зөвлөж байна Ариун ёслол эхлэхээс өмнө гурван өдрийн турш мацаг барина... Хуулийн үсгийн төлөө сайн уламжлалаас татгалзах нь зүйтэй болов уу? Тахилчтай маргах эсвэл мацаг барихаас зориудаар татгалзах боломжгүй, учир нь буруушаалт, дургүйцэл нь аль хэдийн байгаа нүгэл дээр зөвхөн нүгэл нэмдэг. Биеийн хүч чадлаасаа шалтгаалж дүрмийг биелүүлэх нь дээр.

Ортодокс нь дараахь бүтээгдэхүүнийг орхихыг заадаг.

• ямар ч амьтан, шувууны мах, тэр ч байтугай туранхай;
• сүү (kefir, зуслангийн бяслаг, шар сүүний гэх мэт);
• аливаа шувууны өндөг;
• загас (үргэлж биш).

Үнэн хэрэгтээ, мацаг барьдаг Христэд итгэгчдийн мэдэлд байна жимс, хүнсний ногоо, үр тариа, гоймон, талх... Амттай "туранхай хоол" хийх гэж бүү оролдоорой: хоол хүнс нь таашаал авах эх үүсвэр болохгүй, харин зөвхөн хүч чадлыг хадгалах ёстой.

Нөхөрлөлийн өмнө загас идэхийг зөвшөөрдөг үү? Ихэнх тохиолдолд эрүүл хүн үүнийг татгалзах ёстой. Үл хамаарах зүйл бол Алс Хойд эсвэл усан онгоцонд амьдардаг бөгөөд загас нь хүнсний гол эх үүсвэр болдог. Далайн хоолыг загаснаас илүү туранхай хоол гэж үздэг бөгөөд үүнийг дунд зэрэг хэрэглэхийг зөвшөөрдөг. Ариун ёслолын өмнөх богино хугацааны мацаг барих нь бусад хязгаарлалттай холбоотой бөгөөд дараахь зүйлийг үгүйсгэдэг.

• чихэр;
• бэлгийн харьцаанд орох;
• согтууруулах ундаа;
• тамхи татах;
• янз бүрийн зугаа цэнгэлд оролцох (хурим, үдэшлэг, концерт).

Литурги эхлэхээс 6 цагийн өмнө хоол хүнс, ундааг бүрэн хасах хэрэгтэй.... Энэхүү зургаан цагийн мацаг барилтыг "Эвхаристик" гэж нэрлэдэг. Хэрэв eucharistic мацаг барилт эвдэрсэн бол тахилч ариун ёслолыг хүлээн зөвшөөрч чадахгүй.

Олон итгэгчид ерөнхий сүмийн мацаг барих өдрүүдэд эв нэгдлийг хүлээн авахыг хичээдэг. Энэ нь ялангуяа хайртай хүмүүс нь мацаг барьж, шаардлагагүй уруу таталтуудыг санал болгодоггүй бол тайван бэлтгэл хийх боломжтой болгодог.

Хэрэв та тамхи татсан эсвэл санамсаргүйгээр мацаг барьсан бол нөхөрлөлийг авах боломжтой юу? Мацаг барих үеэр үйлдсэн бүх хэт их үйлдлүүдийн дотроос үүнийг дагаж мөрддөг Тахилчдаа хэргээ хүлээхдээ хэл... Нүглээ наминчлах замаар Ариун ёслолд орохыг зөвшөөрдөг бөгөөд жижиг гэмт хэргийг нуун дарагдуулах нь Бурханы өмнө агуу нүгэл гэж тооцогддог.

Хүүхдэд хэрхэн мацаг барих вэ

Оросын үнэн алдартны сүм нь уламжлалтай долоон настай хүүхдүүдийг албадан хүлээлгэх... Нэг насандаа мацаг барьж дассан байх ёстой. Гэхдээ Хүүхдүүд яг тэр мөчөөс эхлэн нөхөрлөлийг хүлээн авдаг, өөрөөр хэлбэл бага наснаасаа.

Гурван нас хүрээгүй хүүхдэд ариун ёслолын өмнө мацаг барих нь заавал байх ёстой.

Гураваас долоон жил хүртэлх хугацаанд хязгаарлалтыг аажмаар нэвтрүүлж, хүүхдийг зөвхөн амттай хоол хүнснээс хасаад зогсохгүй мацаг барих хэрэгцээ, зорилгыг ойлгох ёстой. Та гэр бүлийн цэснээс махан хоолыг хасч, хүүхдээ өөрийнхөө үлгэр жишээгээр дэмжиж болно. Эцэг эх нь өөрсдөө гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрч, хүүхэдтэй харилцах ёстой.

Мацаг барилтыг хөнгөвчлөх боломжтой эсэх шийдвэрийг эцэг эх нь хүүхдийн эрүүл мэндийн байдалд үндэслэн тахилчтай ярилцсаны дараа гаргана. Үл итгэгч гэр бүлд өссөн, оюун санааны зохих төлөвшилгүй хүүхдүүд мацаг барихыг албадах ёсгүй.

Жирэмсэн эмэгтэйчүүдэд зориулсан мацаг барих

Жирэмсэн эмэгтэйчүүд болон нөхөрлөлийг хүлээн авахыг хүсдэг өвчтөнүүдийн хувьд хатуу хоолны дэглэм барьдаг бол мацаг барилтыг сулруулж эсвэл цуцалж болно. Үүнийг зөвхөн хийдэг тахилчийн адислалаар... Ийм зөвшөөрөл авахын өмнө та өөрийгөө туршиж үзэх хэрэгтэй, богино хугацааны мацаг барих нь тэвчихийн аргагүй дарамт болж байна уу, эсвэл залхуу байдлаасаа болж амьдралын ердийн замыг тасалдуулахыг хүсэхгүй байна уу?

Хэрэв жирэмсэн эмэгтэй сүүн бүтээгдэхүүнээс татгалзах боломжгүй бол түүнийг амттан эсвэл бусад зүйлээс татгалзах замаар сольж болно. Ийм цээрлэхийг Их Эзэн чухал гавьяа гэж хүлээн зөвшөөрөх болно.

Зочид буудалд мацаг барьж байна

Яаралтай цэргийн алба хааж байгаа, суралцах, эмнэлэг, дотуур байр, хорих ангид байгаа Христэд итгэгчдийн мацаг барилтыг хөнгөвчлөх, цуцлахыг зөвшөөрч, нийтийн хоолны газарт хооллож, туранхай хоол сонгох боломж байхгүй. Энэ тохиолдолд та цэргийн анги эсвэл дотуур байранд очсон наминчлагчийн адислалыг дагаж мөрдөх ёстой. Түргэн хоолноос татгалзах нь бусад хязгаарлалт эсвэл залбирлаар сольж болно.... Нөхөрлөлийг хүлээн авах хүсэлтэй хүмүүс энэ асуултыг ариун ёслолоос долоо хоногийн өмнө эсвэл (хэрэв боломжгүй бол) гэм буруугаа хүлээхээс өмнө тахилчтай шийдэх нь дээр.

Мацаг барилтгүйгээр нөхөрлөлийг хүлээн авах боломжтой үед

Христийн Мэндэлсний Баярын үеэр - Христийн мэндэлсний баяраас эхлээд Христийн Мэндэлсний Баяр хүртэл - мөн Гэрэлт долоо хоногт - Улаан өндөгний баяраас долоон хоногийн дараа - Нөхөрлөлийн төлөө таван өдрийн мацаг барих шаардлагагүй, зөвхөн зургаан цагийн Евхаристийг хадгалдаг. Гэхдээ энэ зөвшөөрлийг зөвхөн өмнөх, Христийн Мэндэлсний Баярын болон Их Лентийг бүрэн дагаж мөрдсөн хүмүүст зөвшөөрнө.

Хүнд өвчтэй, үхэж буй хүмүүст зориулсан Лентен сургалтыг цуцаллаа.

11-р сарын 4 бол Бурханы Эхийн Казанийн бэлгэ тэмдгийн өдөр тул би нөхөрлөлд явахаар шийдсэн тул ээж Даваа, Мягмар гарагт мацаг барина (мах, цагаан идээгүй), мягмар гарагийн орой хэргээ хүлээхээр, Лхагва гарагт мацаг барина гэж хэлсэн. нөхөрлөл. гэхдээ энэ нь надад хангалтгүй тул би интернетээс өөрт тохирох материалыг хайж олов

Таны байрлалд мацаг барих нь суларч болно: мацаг барих өдрүүдэд мах идэхээс татгалзах нь хангалттай юм. Санаа зоволтгүй, харин Их Эзэнд залбирч, сүмд тогтмол очиж, Христийн Ариун нууцуудыг хүлээн зөвшөөрч, хүртээрэй. Хүүхэд ээжийнхээ байдлыг маш сайн мэдэрдэг тул та одоо сэтгэлээр унаж, санаа зовохгүй, харин тайван, баяр баясгалантай байх нь маш чухал юм.

Хүндэтгэсэн,

Санваартан Александр Ильяшенко

Ариун Нөхөрлөлийг хүлээн авч, гэм буруугаа хүлээхийн тулд өмнөх өдөр оройн үйлчлэлд байх шаардлагатай юу? Нүглээ наминчлах, дараа нь ариун ёслолд юу шаардлагатай вэ?

Маша

Эрхэм Мариа, мэдээжийн хэрэг, жирэмсэн, хүнд өвчтэй, долоо хоногийн зургаан өдөр хорин цагийн ажлын ачаалал ихтэй байдаг тул Сүм ямар ч үл нийцэх зүйлийг зааж өгдөггүй бөгөөд ийм нөхцөлд Христийн Ариун Нууцуудын аяганд орохыг зөвшөөрдөг. , оройн үйлчилгээнд байгаагүй. Бид мацаг барих замаар ариун ёслолд бэлтгэх ёстой, өөрөөр хэлбэл амьдралынхаа дор хаяж нэг өдөр, өөр эсвэл гуравны нэгийг зохион байгуулах нь бидний өөрийгөө хязгаарлах, төлөө золиослох гэсэн үг юм. Христийн Ариун нууцуудыг хүлээн авах тухай. Энэхүү золиослол нь зугаа цэнгэл, хэт их анхаарал сарниулахаас татгалзах, хоол хүнсээр өөрийгөө хязгаарлах, өөрөөр хэлбэл мацаг барих, өглөө, оройн залбирлын дүрмийг чанд сахих, боломжтой бол үйлчлэлд хамгийн багадаа байх ёстой. Христийн Ариун нууцуудаас хүртэх өдрийн өмнөх өдөр. Хэрэв оройн үдэшлэгийн оронд та өвчтэй эмээгийн орны дэргэд суух гэж байгаа бол яваарай, хэрэв ижил үйлчилгээний оронд шөнийн цэнгээний газар очих эсвэл гэртээ зурагт үзэж суух өөр сонголт байвал очиж үзээрэй. үйлчилгээ. Цаашид дүгнэлтээ өөрөө хий.

Жирэмсний дараах үед ямар хоол идэж болохгүй вэ?

Сайн уу Мария! Мацаг барих хэмжүүр нь хүн бүрийн хувьд өөр өөр байдаг, ихэвчлэн мацаг барих үед таны байр сууринд байгаа эмэгтэйчүүд махнаас бусад бүх зүйлийг идэхийг адисалдаг (өөрөөр хэлбэл сүүн бүтээгдэхүүн, өндөг зэргийг зөвшөөрдөг). Гэсэн хэдий ч хувийн мацаг барих цар хүрээг тахилчтай хувийн яриа хэлэлцээ хийх замаар тодорхойлох ёстой. Бие махбодийн мацаг барилтыг сулруулахдаа сүнслэг мацаг барихад илүү их анхаарал хандуулаарай: сүмд илүү олон удаа очиж, залбиралд илүү их цаг зарцуулж, мацаг барих үеэр зугаа цэнгэлийн хөтөлбөр, кино үзэхийг хориглоно. Хайртай хүмүүстээ эелдэг, энэрэнгүй байж, хэнийг ч шүүмжлэхгүй, хэнтэй ч муудалцахгүй байхыг хичээ, уур уцаартай, тайван, баяр хөөртэй хүүхэд төрөхийг хүлээхгүй байхыг хичээ. Бурхан чамд туслаач!

Санваартан Александр Ильяшенко

Хэргийг хүлээхээсээ өмнө юу ярих, юу унших талаар зөвлөмж,зуугаар тоо. Бид зөвхөн гол зүйл мэт санагдсан зүйлийг л хэлэх болно. Томоо нууж байгаад жижиг юм яриад нэмэргүй. Нүглийн үндсийг сугалж авахгүй бол өчүүхэн гэм нүглүүд эргэж ирдэг. Та зөвхөн өөрийнхөө тухай хүлээх хэрэгтэй. Эхнэр, хүүхдүүд, хөршүүд, дарга нар гэм буруугаа хүлээхэд дурсдаггүй. Нэгэн цагт хэн нэгний үйлдсэн нүгэл үр дагавраар нь бүхэл бүтэн улс үндэстний амьдралд дарамт учруулсан ч бас дурсагддаггүй. Та алагдсан нүгэл эсвэл Адамын гэм нүгэлдээ наманчлах ёсгүй, та төөрөлдсөн, сүйдсэн амьдралаа зохицуулах ёстой.

Далайн гүний ванн далайн хар ангал руу аажуухан буухад айдас хүйтэн хөлс нь бүрхэгдсэн хүмүүс багаж хэрэгсэл эсвэл цонхоор харна. Тэд үе үе хайсан гэрлийн туяанд шүүрч авахдаа усан доорхи мангасуудтай тааралддаг бөгөөд үүнийг Бошийн аль ч зурган дээрээс олж харахгүй. Нүглийг ухаарч, наманчлалаар сэтгэлийн гүнийг гэрэлтүүлэх нь далайн ёроол руу буухтай бараг ижил зүйл учраас ингэж хэлж байна. Дашрамд дурдахад, сансарт байсан хүмүүсийн тоо далайн ёроолд живсэн хүмүүсийн тооноос хэдэн арав дахин их байдаг. Зүрхнийхээ ангал руу буусан хүмүүсийн тоо ч мөн адил цөөхөн гэж би боддог. Хэдий гэм буруугаа хүлээхтэй холбоотой бидний сүнслэг тэмцлийн ихэнх нь тоос шороог чийгтэй даавуугаар арчихтай адил байдаг ч хүний ​​зүрх бол өнгөлсөн ширээ биш, харин ч далай нь агуу, өргөн уудам: тоо томшгүй олон мөлхөгчид, том жижиг амьтад байдаг(Дуулал 103, 25).

Хэн нэгэн ижил зүйлдээ наманчлахаар ядарч туйлдсан бөгөөд түүнийг засч залруулахгүй байгаа тул хэргээ хүлээхээсээ ичдэг. Хэн нэгэн нь итгэлээ алдаж, эсвэл будилж, эсвэл тахилчдаа гомдсон тул олон жилийн турш хэргээ хүлээгээгүй. Остап Рио-де-Жанейрог мөрөөдөж байсан шиг хэн нэгэн анхны наминчлалыг мөрөөддөг. Тэрээр удаан хугацааны турш мөрөөдөж, биелэх найдваргүй, ашиггүй, учир нь тэр сүүлчийн алхамаа хийж, аналогийн өмнө бөхийхөөс айдаг. Хэргийг наминчлахтай холбоотой өөр олон муж байдаг. Тэдний хамгийн шилдэг нь хүн бунхандаа дасдаггүй, хүндэтгэлээ алдаагүй, харин бүх мөн чанараараа энэхүү ариун ёслолын ач тусыг мэдэрдэг хүн юм. Эцсийн эцэст, та өвдөг дээрээ сөхөрч буй боолын зовлон шаналал (нүглээ наминчлах эхэн үед) болон далавчаа өргөн дэлгэсэн бүргэдийн чөлөөт нислэгийн хоорондох ялгаагаар та бүх амьдралынхаа туршид сүнсээ тэжээж чадна (мэдээжийн хэрэг дараа).