Шлагер Луиза Карловна сурган хүмүүжүүлэх санаанууд. Сургуулийн өмнөх боловсролын сурган хүмүүжүүлэх онолыг хөгжүүлэхэд Шлагерын оруулсан хувь нэмэр

ПАВЛОВА, Каролина Карловна (1807–1893), яруу найрагч, орчуулагч 10 Хорвоо ертөнц дээр тахилч байсан ч хүрч чадахгүй нэг зүйл; Миний дайралт! миний баялаг! Миний ариун урлал! "Чи, таны зүрх сэтгэлд амьд үлдсэн гуйлгачин ..." (1854)? Павлова К. Бүрэн. цуглуулга шүлэг. - М .; Л., 1964, х.

А.С.Симонович сурган хүмүүжүүлэх ухааныг хүмүүжлийн үйл явцын зорилго, үүрэг, мөн чанарыг тодорхойлдог онолын шинжлэх ухаан, практик урлаг гэж хуваасан бөгөөд түүний зорилго нь хүүхдийг хөгжүүлэхэд хамгийн таатай орчинд байрлуулах явдал юм. түүний хувийн шинж чанар. К.Д.Ушинскийн үзэл бодлыг удирдлага болгон А.С.Симонович онолын сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь хүүхдийн бие бялдар, оюун санааны хөгжлийг судлахад үндэслэх ёстой гэж үздэг.

Оросын олон багш нарын нэгэн адил тэрээр хүмүүжлийн гол зорилгын талаар хийсвэр, хэтэрхий өргөн тодорхойлолт өгсөн бөгөөд үүнийг бүх цаг үед өөрчлөгдөөгүй гэж үздэг. Тэрээр "Зорилго нь бусдын сайн сайхны төлөө санаа тавьдаг, бусдын сайн сайхны төлөө санаа тавьдаг бусдаас ялгарах, эрч хүчтэй, шударга, хөдөлмөрч хойч үеийг төлөвшүүлэх явдал юм. Аз жаргалтай, амьдралаа сайжруулахын төлөө байнга тэмүүлдэг үе”.

А.С.Симонович нийгмийн ирээдүйн ашигтай гишүүний анхны хувийн шинж чанарыг хөгжүүлэх үндсэн зарчмуудыг гэр бүлийн хүүхдүүдийн хүмүүжилд эх хүн тавьдаг гэж тэмдэглэв. Үүрэг ба даалгавар. Мөн тэрээр К.Д.Ушинскийн хэлсэн үгийн дагуу хүүхдээ хүмүүжүүлэхэд ээжүүдийг тодорхойлсон байдаг: “Эх нь хүүхдэд амьдралд бүрэн бууж өгөх, нийтийн сайн сайхны төлөө ажиллах үзэл бодлыг төлөвшүүлж, хувийн үзэл бодлоор ажиллах ёстой. Нийгмийн байдал шаарддаг бөгөөд харагдах байдал нь хамгийн давуу тал юм. Ээж нь хүүхдэд үнэнч шударга, харамгүй сэтгэлийг төлөвшүүлэх ёстой."

Хүүхдийн хүмүүжил нь төрөхөөс нь эхэлж, байнга төвөгтэй байх ёстой гэж Симонович итгэдэг; Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн амьдралын бүх хүч, чадварыг хөгжүүлэх, тэднийг сургуульд сургах үйл явцад бэлтгэх нь чухал юм.

А.С.Симонович боловсрол, сургалтын үйл явцын нэгдмэл байдлыг дэмжиж байна. Тэрээр “Боловсрол бол хүмүүжлийн туслах хэрэгслийн нэг” хэмээн тэрээр “Хүмүүжлээр дамжуулан бага наснаас нь эхлэн анхан шатны мэдлэгийг эзэмшиж, хүүхдийн оюуны чадвар, ёс суртахууны хүчийг хөгжүүлдэг” гэж бичжээ. Тэрээр удамшлын нөлөөг үгүйсгээгүй.

48. Л.К.-ийн сурган хүмүүжүүлэх санаа. Шлягер.

Луиза Карловна Шлагер (1863-1942) бол хувьсгалын өмнөх жилүүд болон Зөвлөлт засаглалын эхний жилүүдэд сургуулийн өмнөх боловсролын нэр хүндтэй хүн юм.

Саратовын охидын гимназийг сурган хүмүүжүүлэх ангийг төгсөөд 1882-1884 онд Тамбов хотын бага сургуульд багшаар ажилласан. Дараа нь тэрээр Москвагийн эмэгтэйчүүдийн дээд курст суралцаж, Москвагийн ядуу, өвчтэй хүүхдүүдийг асрах нийгэмлэгийн асрамжийн газарт ажилласан. 1905 оноос хойш Л.К.Шлегер С.Т.Шацкий тэргүүтэй сурган хүмүүжүүлэх нийгэмлэгийн суурин (дараа нь Хүүхдийн хөдөлмөр, амралтын нийгэмлэг) Москвад нээгдсэн ардын цэцэрлэгийг удирдаж байв. Энэ цэцэрлэгийн багш нар маш их урам зоригтой, бүрэн үнэ төлбөргүй, зөвхөн сурган хүмүүжүүлэх ажил хийж зогсохгүй хүүхдүүдэд өөрсдөө үйлчилж, цэцэрлэгийн байрыг цэвэрлэж, 1919 оноос хойш энэ цэцэрлэг нь анхны байгууллагуудын тогтолцоонд оржээ. РСФСР-ын Боловсролын Ардын Комиссариатын олон нийтийн боловсролын туршилтын станц ...

Л.К.Шлегер бол нийгмийн идэвхтэй гишүүн байсан. Бусад гишүүдийн нэгэн адил тэрээр албан ёсны сурган хүмүүжүүлэх удирдамжийг эрс эсэргүүцэв.

Нийгэмлэгийн үйл ажиллагаа нь ажилчдын хүүхдүүдийн зовлонг хөнгөвчлөхөд чиглэв. Шацкийн "Хүүхдийг бага насанд нь буцааж өгөх нь түүний уриа байсан. Нийгэмлэгийн гишүүд "хүүхэд насыг хамгаалах", "төрийн сургуульд захирч байсан албадлага, шийтгэлгүйгээр хүүхдийг шинэ хүмүүжүүлэх ажлыг зохион байгуулах" санааг хэрэгжүүлэхийг хичээсэн. Энэхүү утопик санааг гайхшруулж, тэд практик дээр нэг төрлийн баян бүрд - одоо байгаа сургуулийн тогтолцооноос гадуур байрлах боловсролын байгууллагуудыг бий болгохыг хичээсэн. Хөдөлмөрчин ардын үр хүүхдүүдийн зовлон зүдгүүр нь хаант Оросын төрийн тогтолцоотой холбоотой гэж тус нийгмийн гишүүд ойлгож байсан ч боловсрол, зөв ​​хүмүүжлээр ард түмний амьдрал тэр дундаа “хүүхэд насыг хамгаалах” боломжтой гэж үзэж байв. .

1907 оны сүүлчээр тус нийгэмлэгийн гишүүд Москвагийн хувьсгалт ажилчидтай холбоогүй байсан ч "бага насны хүүхдүүдийн дунд социализм явуулахыг оролдсоныхоо төлөө" засгийн газраас Селементийн нийгэмлэгийг хаажээ. 1909 онд шинээр байгуулагдсан "Хүүхдийн хөдөлмөр, амралт" нийгэмлэгт ижил бүлгийн багш нар үйл ажиллагаагаа сэргээв. Тэд аль хэдийн нийгмийн асуудалд бага оролцдог байсан бөгөөд голчлон арга зүйн асуудлыг гүнзгийрүүлэн боловсруулж, уран зохиол, гадаадын сурган хүмүүжүүлэх ухааны туршлагыг эрчимтэй судалжээ.

Л.К.Шлегер гадаад дахь сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагын онол, практикийн талаархи уран зохиолыг анхааралтай судалж үзсэн боловч гадаадын загварыг Оросын сурган хүмүүжүүлэх ухаанд механикаар шилжүүлэхийн эсрэг байв. Эхэндээ түүний удирддаг цэцэрлэгт Фребелийн материалтай ангиудыг нэвтрүүлсэн боловч сайтар дүн шинжилгээ хийсний дараа хүүхдүүдийн идэвхи, бүтээлч байдлыг хассан албан ёсны үүднээс хасав. Мөн Монтессоригийн материалыг хүүхдийн амьдрал, ашиг сонирхолд хамааралгүй гэж үзжээ.

Л.К.Шлегер Оросын амьдралын нөхцөл байдал, Оросын ард түмний үндэсний онцлогоос хамааран боловсролын шинэ арга замыг хайж олохыг эрэлхийлэв. Тэрээр хамт ажиллагсадтайгаа хамт хүүхдүүдэд бүтээлч, бие даасан байх боломжийг олгох "амьдралын материал (шавар, элс, мод гэх мэт)" шинэ дидактик материалыг сонгосон.

Фребелийн хэлснээр хөтөлбөртэй, хатуу зохицуулалттай хичээлүүдээс Шлагерийн удирдлаган дор сурган хүмүүжүүлэгчид хүүхдүүд, тэдний сонирхол, тоглоом, үйл ажиллагаанд бүрэн эрх чөлөө олгох эмпирик судалгаанд үндэслэн боловсролын ажлыг бий болгоход шилжсэн.

Л.К.Шлегер "Хүүхдүүд хаашаа хөтөлж байгааг нь анхааралтай ажигла" гэсэн зарчмыг баримталж, өөрөөр хэлбэл тэдний аяндаа, аяндаа хөгжихөд нь анхаарлаа хандуулж, педоцентризмын замд орсон.

Гэсэн хэдий ч ирээдүйд ардын цэцэрлэгийн хүмүүжлийн ажлын практик нь 1909-1917 оны цэцэрлэгийн тайланд тусгагдсан педоцентризмын онолын байр суурьтай давхцаагүй. Тиймээс, жишээлбэл, сурган хүмүүжүүлэгчид албадан шахагдсан хэвээр байв. хүүхдүүдэд зохион байгуулалттай нөлөө үзүүлэх зарим элементүүдийг бий болгох, ажилдаа тодорхой тасралтгүй байдлыг бий болгох, өвөрмөц байдлаар, наад зах нь шууд бусаар хүүхдийн амьдралыг удирдан чиглүүлэх. Хүүхдүүдийн сонирхол, одоогийн туршлагыг судалж, харгалзан үзсэн үнэ төлбөргүй хичээлүүдийн зэрэгцээ "багшийн төлөвлөгөөний дагуу санал болгож буй ангиуд, тэр ч байтугай" бүх хүүхдэд зориулсан заавал байх ёстой ангиуд (үүрэг гэх мэт) нэвтэрч эхэлсэн. Эдгээр үйл ажиллагаа нь цэцэрлэгийн хүмүүжлийн ажилд тодорхой тогтвортой байдал, тууштай байдлыг хангасан. Сурган хүмүүжүүлэгчид хүмүүжлийн ажлыг төлөвлөх, нухацтай зохион байгуулахад улам бүр анхаарал хандуулж, педоцентризмыг даван туулах замыг санамсаргүйгээр эхлүүлэв. Практик нь тэднийг бие даасан, анхны эрэл хайгуулын зам руу хөтөлж, педоцентризмээс татгалзах зам руу хөтөлж байсан бол үндэсний цэцэрлэгийн багш нар сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдтэй ажиллах арга зүйд үнэтэй хувь нэмэр оруулсан боловч энэ хугацаанд Шлегер болон түүний ажилчид байгаагүй. зөв замаар явах боломжтой хэвээр байна.

Үндэсний цэцэрлэгийн долоон настай хүүхдүүдийг бага сургуульд байгалийн жамаар, үл анзаарагдам шилжилтийг хангах, мөн “Сургуулийн насны хүүхдийг хүмүүжүүлэх, хүмүүжүүлэх шинэ арга замыг эрэлхийлэх туршлагыг өргөжүүлэх зорилгоор туршилт, туршилтын сургууль. 1907 онд суурин нийгэмлэгийн дор охид, хөвгүүдэд зориулсан ...

Ардын цэцэрлэгийн Л.К.Шлагерын практикт дүн шинжилгээ хийж, нэгтгэн дүгнэхэд үндэслэн цэцэрлэгийн ажилчдад зориулсан "Бага насны хүүхдүүдтэй ярилцах материал" нэртэй гарын авлагын хэд хэдэн хэвлэлийг эмхэтгэсэн. Гарын авлагад сурган хүмүүжүүлэгчид зориулсан уран зохиол, хүүхдүүдэд зориулсан тоглоом, дуу, бусад цэцэрлэгт хийж болох аялалуудыг зааж өгсөн; асуудлуудыг хүүхдийн зурсан зураг, гар урлалын зургуудаар дүрсэлсэн. “Бага насны хүүхдүүдтэй ярилцах материалд хүүхдэд хэрхэн хөтлөх асуулт тавих, ажиглах чадварыг хэрхэн хөгжүүлэх, хамтын болон бие даасан ажлыг харилцан яриатай нягт уялдуулан (цаас, шавар, модноос) хэрхэн хийх талаар арга зүйн үнэ цэнэтэй зааварчилгааг өгсөн болно. гэх мэт "хүүхдийн хэл" гэх мэт) хүүхдэд хэрхэн хэлэх, тэдний хөгжлийн түвшин, насны онцлогт тохируулан хэлэх гэх мэт. Энэхүү гарын авлага нь Орос улсад өргөн тархсан боловч гадаадын багш нарын талархлыг хүлээсэн боловч Энэ нь педоцентризмын үзэл санааны тодорхой нөлөө үзүүлдэг.

Л.К.Шлегерийн сурган хүмүүжүүлэх эрэл хайгуулын үр дүн нь “Цэцэрлэг дэх практик ажил нь цэцэрлэг, голомт, асрамжийн газрын ажилчдад хүмүүжлийн ажлын хамгийн чухал хэсгүүдийн талаар товч гарын авлага юм.

Шлагер цэцэрлэгийн сурган хүмүүжүүлэх үйл явцад гол байр суурийг эзэлсэн. “Хүүхдэд тоглох өргөн боломжийг олгох хэрэгтэй ... Тоглоом бол хүүхдийн байгалийн амьдрал бөгөөд хоосон зугаа цэнгэл огт биш юм. Хүүхдийн тоглоомд хамгийн их анхаарал, нухацтай хандах ёстой ... Жүжигт бүх оюун санааны ертөнц, амьдралын туршлагыг бүхэлд нь харуулсан.

Тэрээр гар хөдөлмөр (ялангуяа модон эдлэл) нь боловсролын хувьд маш чухал гэж үздэг. “... Энэ нь хүүхдийн үйл ажиллагаа, аливаа зүйлийг хийх, бодол санаагаа илэрхийлэх гарцыг өгдөг. Энэ нь тархины төвүүдтэй холбогдсон гарны булчингуудыг хөгжүүлдэг. Төрөл бүрийн материал нь гадаад мэдрэхүйг хөгжүүлдэг - хараа, хүрэлцэх, хэлбэрийн мэдрэмж, харьцаа, нүд ... Хүүхдийн хийсэн зүйл нь дэгжин биш, дуусаагүй байх нь хамаагүй, харин хүүхдийн сэтгэл санаа чухал, түүний сэтгэлгээний ажил, түүний булчингийн ажил, түүний уран зөгнөл, үүнийг хийсэнийхээ төлөө мэдэрсэн сэтгэл ханамжийн мэдрэмж." Гарын ажил нь хүүхдүүдийг тэсвэр тэвчээр, хүсэл зориг, дотоод сахилга батыг сургахад тусалдаг. Бүлгийн ажил хэрэгч байдал, ерөнхий сэтгэлийн байдал, нийтлэг ашиг сонирхол нь ажлын уур амьсгалд бий болдог. Гарын авлагын бүтээлч ажил нь бусад үйл ажиллагаатай холбоотой байх ёстой. Хүүхэд насандаа механик ажил хийхээс зайлсхийх хэрэгтэй бөгөөд хөдөлмөр нь хүч чармайлт шаарддаг тул үнэ цэнэтэй юм. Хүүхэд өөрийгөө арчлах чадварыг хөгжүүлэх хэрэгтэй. Энэ нь тэдний бие даасан байдал, санаачлагыг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг гэж Шлегер тэмдэглэв.

Шлагер хүүхдийн биеийн тамирын боловсролд ихээхэн анхаарал хандуулсан. Цэцэрлэгийн хүүхдийн зохистой хооллолт (хичээл эхлэхээс өмнө өглөөний цай, үд дунд халуун хоол), амрах (унтах), өрөө, биеийн цэвэр байдал, хүүхдийн хөдөлгөөн нь тэдний хэвийн хөгжлийн гол нөхцөл юм. Хөгжмийн хэмнэлтэй хөдөлгөөн, гадаа тоглоом, биеийн хүчний ажил, өөрийгөө халамжлах үйл ажиллагаа нь хүүхдийн бие бялдрын зөв хөгжлийг хангах чухал хэрэгсэл юм.

Мэдрэхүйн эрхтнүүдийн боловсролд онцгой ач холбогдол өгсөн. Шлагер хүүхдүүдийн мэдрэхүйн боловсролын гол замыг өдөр тутмын байгалийн боловсролын ажилд - тоглоом, гарын авлагын ажил, барилгын материалаар хичээллэх гэх мэтээр харсан. Зарим тохиолдолд мэдрэхүйн эрхтнүүдийн хөгжлийг шалгахын тулд тусгай дасгалуудыг ашигладаг.

Шлагер ардын цэцэрлэгт тоглоом, үйл ажиллагаанд зориулж том анхны барилгын материалыг ашиглаж, хүүхэлдэйг нэвтрүүлж, цэцэрлэгийн хүмүүжлийн ажилд ихээхэн ач холбогдол өгдөг байв. “Хүүхэлдэй бол хүүхдийн амьд амьтан юм; Түүнтэй тоглож байхдаа түүнтэй хамт амьдардаг гэж Шлагер бичжээ."Хүүхэлдэйгээр тоглох нь ажиглалт, яриа өрнүүлэх, хүүхдийн үзэл бодлыг бүхэлд нь тодорхойлох баялаг материал болдог. Хүүхдүүд хүүхэлдэйгээр Амьдралаа мэдэрдэг ", эргэн тойрныхоо хүмүүсийн амьдрал. Хүүхэлдэй хүний ​​хийдэг бүх зүйлийг хийдэг. Гэрийн ажил, аавын ажил, ээжийн ажил, өөрийн амьдрал - бүх зүйл бүрэн дүр төрхтэй байдаг. Ашиглах сэтгэл хөдлөлийн хэрэгсэл."

Л.К.Шлегер номондоо багшдаа бага насны хүүхдээс сургуульд шилжих хүртэл бүлгээ удирдахыг зөвлөсөн; Энэ нь хүүхдүүдийн бие даасан шинж чанарыг гүнзгийрүүлэн судлах, практикт тэдэнд хувь хүний ​​хандлагыг хангах боломжийг олгодог гэж тэр тэмдэглэв.

Л.К.Шлегерийн номонд хүүхдүүдийн шашны боловсролын талаар нэг ч үг байдаггүй. Энэ нь сургуулийн өмнөх боловсролын талаархи бусад онолын бүтээлүүдтэй харьцуулахад эерэг байдаг (Вентцел, Тихеева).

Ардын цэцэрлэгт Л.К.Шлегер болон түүний хамтран ажиллагсдын практик үйл ажиллагаанд арга зүйн чухал ололт амжилт гарсан. Тоглоом, үйл ажиллагаанд хүүхдийн хувийн шинж чанарын бүтээлч илрэлийг хүндэтгэх, хүүхэд бүрт бие даасан хандах, янз бүрийн нөхцөл байдалд хүүхдийн зан үйлийг судлах, хүүхдийн эрүүл мэнд, оюун ухаан, ёс суртахуун, гоо зүйн хөгжилд анхаарал хандуулах, шинэ хэлбэрийг хайх. Хүүхдэд сурган хүмүүжүүлэх нөлөөлөл нь тэдний сонирхогчийн гүйцэтгэл, бие даасан байдал, харилцан туслалцаа, хүүхдүүдтэй хийх боловсролын ажлын арга, техникийг байнга сайжруулж, сайжруулах нь Л.К.

Гэсэн хэдий ч цэцэрлэгийн ажлын практик нь педоцентризмыг даван туулахад саад болж байсан ч Л.К., "Хүүхдээс гадуурх хүмүүжлийн даалгаврыг үгүйсгэх" тэргүүтэй цэцэрлэгүүд.

Л.К.Шлегер анхны. 1918 онд "Хүүхдийн хөдөлмөр, амралт зугаалгын нийгэмлэг"-ийн хэсэг багш нар өөрийн хүч чадал, мэдлэг, туршлагаа РСФСР-ын Боловсролын Ардын Комиссариатын сургуулийн өмнөх боловсролын хэлтэст санал болгож, Зөвлөлтийн сургуулийн өмнөх боловсролын анхны ажилчдыг бэлтгэхэд санал болгов.

49. P.F-ийн сурган хүмүүжүүлэх санаанууд. Лесгафт

Хүний физиологийн хөгжлийн талаархи шинэ мэдээллийн зардлаар сурган хүмүүжүүлэх онолыг шинэчлэх санаа үр дүнтэй хэрэгжсэн. Петр Францевич Лесгафт(1837-1909). Лесгафтийн хэлснээр төгс хүмүүжсэн хүн юуны түрүүнд ухаалаг, ухаалаг байдаг. Ийм хүн өөрийн зан авирыг ухамсартайгаар илэрхийлдэг, өнгөрсөн ба одоогийн туршлагыг нэгтгэж, "өөрийн үйлдэл, өөр хүнтэй харилцах харилцааны үр дагаврыг урьдчилан харах, ажиглаж буй үзэгдлийнхээ учир шалтгааны холбоог олж мэдэх" чадвартай байдаг. Хүний мэргэн ухаан нь түүнийг хувийн ашиг сонирхлоос дээгүүрт гарахад тусалж, "түүний үүрэг бол нийгмийг сайжруулахад хувь нэмрээ оруулах явдал гэдгийг сануулах" ёстой.

Лесгафт хүний ​​хөгжлийн таван үндсэн үеийг тодорхойлсон: 1) эмх замбараагүй байдал, шинэ төрсөн хүүхэд; 2) рефлексийн туршлагатай (яриа гарч ирэхээс өмнө); 3) дуураймал-бодит (сургуулийн нас хүртэл); 4) дуураймал, үзэл суртлын (20 нас хүртэл); 5) шүүмжлэлтэй, бүтээлч (насанд хүрсэн үе). Эдгээр үе бүрт хүмүүжлийн тодорхой дүрмийг дагаж мөрдөх ёстой. Тиймээс эхний гурван хугацаанд хүмүүжлийн гол хүчин зүйлүүд нь дараах байдалтай байна: 1) эрүүл ахуй; 2) сурган хүмүүжүүлэгчийн үг, үйлдлийн хоорондын захидал харилцаа; 3) сурагчтай холбоотой дур зоргоос татгалзах; 4) хүүхдийг хүндэтгэх, түүний хувийн халдашгүй байдлын эрхийг хүндэтгэх.

Лесгафт сургуулийн сурагчдын биеийн тамирын түүх, онолын талаар томоохон бүтээл үлдээжээ. Энэ нь бие бялдрын боловсролын үр дүнтэй зарчим, нөхцлийг тодорхойлсон: байгалийн байдал, гүйцэтгэх явцад ухамсартай байх, биеийн тамирын дасгалын аажмаар, дараалал гэх мэт.

50. P.F-ийн сурган хүмүүжүүлэх санаанууд. Каптерева

Петр Федорович Каптерев(1849-1921) - хүмүүжил, боловсролын онолч, түүхч Оросын сурган хүмүүжүүлэх ухаанд чухал байр суурийг эзэлдэг. Тэрээр 1860-аад оны үзэл суртлын өвөөс их зүйлийг авсан. (Н.И.Пирогов, К.Д.Ушинский), Барууны сурган хүмүүжүүлэх үзэл баримтлал (Д.Локк, Г.Спенсер, И.Ф.Хербарт).

Каптерев боловсролын антропологийн үндэслэлийн уламжлалыг үргэлжлүүлэв. Физиологи, сэтгэл судлалын мэдээлэлд тулгуурлахгүйгээр сурган хүмүүжүүлэх ухааныг хөгжүүлэх нь дэмий хоосон гэдгийг тэрээр онцлон тэмдэглэв. Түүний бодлоор сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь хүний ​​шинжлэх ухааны нээсэн суурь хуулиудад тулгуурласан хүний ​​мэдлэгийн хэрэглээний салбар юм. Тиймээс сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь "хувийн туршлагыг нэгтгэсэн" эмпирик ажиглалт, зөвлөмжийг удирдан чиглүүлэх ёсгүй.

Каптеревын дуртай онол бол хүмүүжил, боловсролыг төр, сүм хийд, улс төрийн тэмцлээс салгах нь зүйтэй юм. Эрдэмтэн төрөөс хүмүүжилд хөндлөнгөөс оролцох эрхийг үгүйсгэж, эцэг эхчүүд үүнийг юуны өмнө шийдвэрлэх ёстой гэж үздэг. Каптерев иргэний зөвшилцлийн үндсэн дээр хүмүүжлийн үндэстэн, үндэсний болон бүх нийтийн хүмүүжлийн харилцан үйлчлэлийн талаархи диссертацуудыг хамгаалсан; сурган хүмүүжүүлэх ухаан, үндсэрхэг үзлийг сурталчлахаас сэрэмжлүүлсэн. "Боловсролын бүх нийтийн хуулиуд нэг улсад илэрдэг" гэж эрдэмтэн бичжээ, иймээс "Герман, Английн сурган хүмүүжүүлэх ухааныг шинжлэх ухаан гэж ярих нь утгагүй юм. Та зөвхөн англи эсвэл герман боловсролын тухай ярьж болно. Англи, Германы амьдралд шинжлэх ухааны сурган хүмүүжүүлэх зарчмуудыг практикт хэрэгжүүлэх тухай ".

Каптерев боловсролын материалыг сонгоход ашиг тустай байх нь шалгуур болдог гэсэн санааг дэмжсэн. Түүний бүтээлүүдэд хүмүүжлийн боловсролын зарчмуудыг баримтлах, хүүхдийн сэтгэлзүйн онцлогийг харгалзан үзэх, гимнастикийн хүмүүнлэгийн болон байгалийн ухааны боловсролыг хослуулах, боловсрол, ялангуяа "холбоотой" хичээлүүдийн хоорондын холбоог бий болгох гэх мэт санаанууд байдаг. ерөнхий боловсролын мэдлэгийн тогтолцоо.

Боловсролын үйл явцын талаар эргэцүүлэн бодоход Каптерев түүний сэтгэлзүйн болон нийгмийн мөн чанарыг илчлэхийг хичээсэн. Тэрээр сурган хүмүүжүүлэх үйл явцыг өөрийгөө хөгжүүлэх, өөрийгөө сайжруулахаас бүрдсэн "хувь хүний ​​​​хөгжлийн нэг урсгал" гэж ойлгосон. Өөрийгөө хөгжүүлэхэд багш нь түүний биеийн шинж чанар, хөгжлийн талаархи мэдлэгт тулгуурлан сурагчдад туслах ёстой. Өөрийгөө боловсронгуй болгох нь юуны түрүүнд сурагчийн эв найртай нийгэмшүүлэх (хүний ​​хувь хүн нийгмийн бүрэн эрхт гишүүн байх боломжийг олгодог тодорхой мэдлэг, хэм хэмжээ, үнэт зүйлсийн тогтолцоог өөртөө шингээх үйл явц) юм. , хүний ​​бүх оюун санааны болон бие махбодийн хүчийг хөгжүүлэх.

51. A.P-ийн сурган хүмүүжүүлэх санаа. Усова

Оросын нэрт багш А.П. Усова дайны дараах үед сургуулийн өмнөх боловсролын сурган хүмүүжүүлэх шинэ чиглэлийг бий болгосон. Тэрээр цэцэрлэгийн дидактикийг хөгжүүлсэн. Түүний сурган хүмүүжүүлэх ухаанд хүүхдийн сэтгэцийн болон психофизикийн чадварыг хөгжүүлэхэд гол анхаарлаа хандуулсан.

А.П. Усова сургуулийн өмнөх боловсролын тусгай үүрэг даалгавар өгсөн; сургуулийн өмнөх боловсролд хөгжиж буй шинж чанарыг өгөх. Диалектик-материалист эпистемологи, сэтгэл судлалын дагуу хүрээлэн буй ертөнцийг танин мэдэх нь мэдрэмж, ойлголтоос эхэлдэг тул мэдрэхүйн боловсрол, сонсгол, хүрэлцэх, харааны үйл явц үүсэх нь сэтгэцийн хөгжлийн эхний үе шатанд онцгой ач холбогдолтой байдаг.

Үүнтэй холбогдуулан A.P-ийн удирдлаган дор. Усовой сэтгэцийн боловсролын лаборатори (Н.Н. Поддяков, Н.П. Сакулина) хөгжлийн сэтгэл судлалын лабораторитой (Л.А. Венгер, Я. 3. Неверович) хамтран цэцэрлэгийн мэдрэхүйн боловсролын шинэ тогтолцоог боловсруулсан нь урьд өмнө мэдэгдэж байсан дидактик системээс илүү төгс төгөлдөр болсон. Ф.Фребель, М.Монтессори зэрэг нь сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн өндөр түвшний ойлголт, ажиглалтыг баталгаажуулсан бөгөөд энэ нь тэдний цаашдын сэтгэцийн хөгжилд зайлшгүй шаардлагатай байв. "Суралцах нь сайн дурын идэвхтэй анхаарлыг төлөвшүүлэхэд суурилдаг" гэж тэр бичжээ, "идэвхтэй үйл ажиллагаа явуулах, үйлдлээрээ үр дүнд хүрэх чадвар - энэ бүхэн хүүхдүүдээс оюун санааны болон бие бялдрын хүч чармайлт шаарддаг. Зөвхөн сурган хүмүүжүүлэх хэлбэрээр явуулах үед л боломжтой юм. дидактикийн хувьд тохиромжтой ангиуд."

Зохион байгуулалттай заахдаа А.П.Усова сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд зориулсан мэдлэгийг системчлэх асуудлыг хөндсөн боловч үүнтэй зэрэгцэн хүүхдийн сэтгэцийн чадварыг хөгжүүлэх төдийгүй тэдний насны онцлогийг харгалзан үзэхийг санал болгов. Тэрээр "Суралцах нь хүүхдэд тодорхой дидактик хэвшмэл ойлголтыг бүрдүүлдэг хүүхдэд байнга давтагдах нөлөөллийн систем гэж үзэхийн тулд сургалтын үйл явцын бие даасан элементүүдэд төдийгүй сургалтын үйл явцад онцгой шаардлага тавих шаардлагатай байна" гэж тэр тэмдэглэв. Мэдлэгийн хатуу үечилсэн зохион байгуулалт, тоглоом, цагийг зөв солих."

Дайны дараах эхний жилүүдэд бие бялдрын хүмүүжлийн асуудалтай зэрэгцэн хүүхдүүдийг сургуульд сургах асуудал нь сургуулийн өмнөх боловсролын сурган хүмүүжүүлэх үндсэн агуулгыг бүрдүүлдэг. Энэ нь цэцэрлэгийн хүмүүжлийн ажлыг сайжруулах үүрэг хүлээсэн. Сэргээх үеийн сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагуудын гол зорилтуудын нэг нь хүүхдүүдийг сургуульд бэлтгэхэд бэлэн байх явдал байв.

Тодорхой материалыг ашиглан А.П.Усова сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд заах мөн чанарыг илчилж, зөвхөн хүүхдийн олж авсан мэдлэгийг тодорхой системчилж, сургалтын үйл явцыг зөв зохион байгуулснаар хүүхдүүд өдөр тутмын амьдралын үйл явцаас хамаагүй илүү санааг сурч чадна гэж үздэг. А.П.Усовагийн зохион байгуулалттай боловсрол, хүмүүжилд төрөлх хэлэнд ихээхэн байр суурь эзэлдэг. "Хэл сурах үйл явц нь хүүхдүүдийн насанд хүрэгчидтэй шууд ярианы харилцааны явцад олж авдаг мэдлэгийн хэмжээнээс салгах боломжгүй юм. Зөвхөн хүүхдийн ярианы хөгжлийн суурь дээр л суралцах амжилтанд хүрч чадна." Тиймээс, A.P. Усова сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн сэтгэцийн боловсролын салбарт томоохон алхам хийсэн.

52. E.A-ийн сурган хүмүүжүүлэх санаанууд. Флерина.

Евгения Александровна Флерина (нее Сохевская) 1889 оны 12-р сарын 18-нд (30) хуучин Херсон мужийн (Одесса муж) Брашеванов тосгонд төрсөн. Эцэг эх нь язгууртны цолтой байсан ч тэдний санхүүгийн байдал маш хязгаарлагдмал байв. "Тэдний бүх амьдрал, миний санаж байгаа (мөн өөрийгөө 4 настайгаасаа санаж байна) хэцүү, хэцүү байсан." Кишиневийн биеийн тамирын сургуулийг төгссөн ээж насаараа багшаар ажилласан. 1891 онд гэр бүл Кавказ руу нүүжээ. Кавказыг суурьшуулах ажлыг хаадын засгийн газар дэмжиж байв. Аав маань олон цагаачдын нэгэн адил аравны нэгийг нь 7 рублиэр газар худалдаж аваад зохицуулах гэж оролдсон боловч юу ч болоогүй. Оросын хүн амын дунд тэр үеийн дээрэм, дээрэм нь ердийн зүйл байв. 1893 онд аав маань өрхөө орхин Хасав-Юрт хороололд бичиг хэргийн ажилтнаар орсон. Гэр бүл 5 хүүхэдтэй байсан. Эцэг эхчүүд тус бүрдээ боловсрол олгохыг хичээсэн. Евгения Александровна Владикавказын Ольгинскаягийн эмэгтэй гимназид суралцаж, зурах чадвараа харуулсан. 1904 онд эгчийнхээ хамт Евгения Александровнаг гимназийн сургуулиа төгсөөд эцэг эх нь Москвад илгээв: түүнийг Строгановын урлагийн сургуульд, эгчийг нь Греффе шүдний сургуульд явуулсан. Тэр цагаас хойш Евгения Александровна Москвад тасралтгүй амьдарч байв. 1904-1907 онуудад тэр амралтаараа гэртээ харьсан.

1905 оны хувьсгал Москвад хүчтэй мэдрэгдсэн. Аль нэг намын гишүүн биш Э.А. Флерина хувьсгалч оюутнуудын хамт жагсаал цуглаан, Н.Е.-ийн оршуулгад оролцов. Бауман, жагсагчдыг тараахыг харав. Баярын өдрөөр гэртээ ирэхдээ тэрээр маш олон хууль бус уран зохиол авчирч, хүн ам, цэргүүдийн дунд тарааж, цэргийн хуаран, харуулын талаар тараав. “1907 онд Хасав-Юртаас Москва руу явах замдаа (Грозный өртөөнд) би ангийн даргад хаягласан, аймшигт новш, шийтгэлийн экспедицид оролцож байсан нэрээ нууцалсан захидлыг унагасан юм” (ЛД; 27). Захидлыг очих газарт нь хүргэсэн ч ул мөр нь олдсон байна. Энэ захидлыг аавд үзүүлсэн бөгөөд аав нь юу болсныг мэдэхгүй охиныхоо гар бичмэлийг баталгаажуулав.

Үүний үр дүнд аав нь тэр даруй албанаас халагдсан тул гэр бүл нь Кавказаас яаран явах шаардлагатай болжээ. Хэдэн жил тэнүүлсний эцэст эцэг эх нь Херсон мужийн Николаев хотод суурьшиж, аав нь төмөр замын техникумд багшаар орж, ээж нь үргэлжлүүлэн багшилжээ. Дүү, эгч хоёр эцэг эхтэйгээ амьдардаг байсан.

Дараа нь дүү нь инженер, техникийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч, дүү нь утга зохиолын ажилтан болжээ. Евгения Александровнагийн эгч 1912 онд хуульч поляктай гэрлэжээ. 1918 онд ээжийгээ нас барсантай холбогдуулан нөхрийг нь Польшид, дараа нь эхнэр, хүүхдийг нь эх орондоо дуудсан байна. Эцэг эх нь түүнтэй хэсэг хугацаанд захидал бичиж, "Аав маань түүн дээр очих гэж байсан, зөвшөөрөл авсан ч түүнийг дайсагнасан улс руу явахаас нь татгалзаж чадсан" (Л.Д.; 19). 1913 онд инженер ахтай нь холбоо тасарчээ. Тэрээр Ташкентын замын барилгын ажилд ажиллаж, дараа нь Одесса руу нүүж, хувьсгалд баригджээ. Түүнээс хойш ар гэрийнхэн нь түүний талаар ямар ч мэдээлэлгүй байсан. 1917 оноос хойш аав маань Николаевын Улаан эмнэлэгт алба хааж байсан.

Түүний биеийн байдал эрс муудсан. Тэрээр бага хэмжээний тэтгэвэр авч, Москвад Евгения Александровна руу нүүж, 1939 (1937) онд нас барах хүртлээ түүний асрамжид амьдарч байжээ. Ээж нь тэтгэвэрт гараад ач охинтойгоо (дүүгийн охин) хамт Киевт суурьшжээ. Евгения Александровна тэднийг Москвад шилжүүлэхээр завгүй байсан ч дайн үүнийг зогсоов. Ээж нь 1943 онд Киевт нас баржээ. 1907 онд аавыгаа алба хаасны дараа Е.А. Флерина эцэг эхийнхээ дэмжлэггүйгээр Москвад үлджээ. Тэр хичээл зааж, хүүхдүүдтэй ажиллаж эхлэв. Строгановын нэрэмжит сургуульд тэрээр 5 ангийг "шаазан эдлэл, шаазан эдлэлийн 1-р зэргийн эрдэмтэн зураач" цолоор төгссөн. Тэр зургадугаар ангиа төгсөөгүй, учир нь 1907 оны 2-р сард Евгения Александровна Сергей Ильич Флэринтэй гэрлэжээ. 1937 оны намтартаа тэрээр энэ үйл явдлын талаар "Би 6-р ангид орсон боловч дараа нь гэрлэлт, хүүхэдтэй болсон, санхүүгийн хүнд байдал намайг ажил хайхад хүргэсэн" гэж бичжээ. 1909 онд тэрээр 2 сартай охиноо Николаев дахь эцэг эхдээ аваачиж, нөхрөө орхин Е.П.Залесскаягийн цэцэрлэгт элсэн орж, 3 жил ажилласан. Тэр цагаас хойш Э.А. Флерина сурган хүмүүжүүлэх ухаанд автсан, "хэдийгээр тэр зураг зурах дуртай, бас дуулах дуртай байсан (тэр хоолойтой, дуулж сурсан)". Хоёрдахь гэрлэлтийг Евгения Александровна 1918 онд 1938 онд нас барсан профессор Александр Шнайдертай байгуулжээ. Хоёр дахь гэрлэлтээ Э.А. Флерина хүүтэй болсон. 1913 онд тэрээр Солодовниковын хямдхан орон сууцанд (2-р Мещанская) цэцэрлэгийн эрхлэгч болжээ. Э.А.Флерина ажлынхаа эхэн үеэс сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдтэй хийх ажлын агуулга, арга, хэлбэрийг бие даан хайх замд оржээ. Үүний зэрэгцээ, 1911 оноос хойш Евгения Александровна таван жилийн турш сургуулийн өмнөх боловсролын тэнхимд Д.И. Тихомиров гудамжинд. М.Пироговская. Энэ нь түүний сургуулийн өмнөх боловсролын ажилчдыг сургах үйл ажиллагааны эхлэлийг тавьсан юм. 1914 онд тэрээр "Грибоедовын үлгэрчний дугуйлан" (А.С. Грибоедовын нэрэмжит хүүхдийн номын сан) -д элсэж, хүүхдийн үзэгчдэд түүний идэвхтэй гишүүн, үлгэрч болжээ. Энэ нь түүний уран сайхны үг, номын сонирхлыг гүнзгийрүүлсэн. Хожим нь энэ дугуйлангийн зарим гишүүд өөрсдөө дугуйлан зохион байгуулж, сургууль, цэцэрлэгийн багш, номын санчдаас бүрдсэн үлгэр сонирхогчдыг нэгтгэж эхлэв.

1914-1916 он хүртэл Э.А. Флерина Челябинск, Кострома, Ярославль, Тула болон бусад хотуудад сургуулийн өмнөх насны богино хугацааны сургалтанд багшилж, А.Л. Шанявский (1906 онд Москвад либерал генерал А.Л. Шанявскийн зардлаар нээгдэж, дээд боловсрол эзэмшсэн, 1918 он хүртэл оршин тогтнож байсан ардын их сургууль). Үүний зэрэгцээ, A.V. Бакушинский. E.A-ийн үйл ажиллагааны эргэлтийн цэг. Флерина 1915 онд С.Т.-тэй уулзсан. Шацки болон Л.К. Шлягер. Цэцэрлэгт нь хүүхдийн зургийн тайлангийн үзэсгэлэнд оролцохоор ирэхдээ түүний уран бүтээлийг өндрөөр үнэлж байсан ч хүүхдүүдийн бүтээлч сэтгэлгээг чиглүүлэхийн тулд сонгосон зам нь буруу, үйл ажиллагаагаараа хүүхдүүдийг дарангуйлж, хэт ачааллаж байгааг тэмдэглэжээ. Э.А. Флюрин энэ шүүмжлэлд автаж бас бухимдсан бөгөөд өмнө нь хэн ч түүний бүтээлд ингэж дүн шинжилгээ хийж байгаагүй гэж намтартаа бичжээ. С.Т.-ийн санаанууд нөлөөлсөн. Шацки болон Л.К. Schläger 1916 онд Э.А. Флерина Тихомировскийн курсуудад ажлаа дуусгаж байна, tk. Тэр тэдэнд заах явцуу, сургамжтай, арга зүйн шинж чанарт сэтгэл хангалуун бус байв. ST-ийн санааг хуваалцаж байна. Шацки болон Л.К. Шлегер, тэрээр "Хүүхдийн хөдөлмөр ба амралт" нийгэмлэгийн цэцэрлэгт очиж, гурван жилийн сурган хүмүүжүүлэх курст элсэж, төгсдөг. "Хүүхдийн хөдөлмөр, амралт" нийгэм дэх ажил (1915-1918) нь зөвхөн нийгмийн шугамын дагуу (үнэгүй) хийгдсэн тул нэмэлт орлоготой хослуулах шаардлагатай байв. Э.А. Флерина сургуулийн өмнөх насны хэд хэдэн судалгааг эхлүүлсэн. Түүний шинжлэх ухаан, сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагааны гол байрыг урлаг, дүрслэх үйл ажиллагаа, уран сайхны илэрхийлэл, тоглоом, тоглоом ашиглан хүүхдүүдэд гоо зүйн боловсрол олгох асуудал эзэлжээ. Тэрээр гоо зүйн хүмүүжлийн ерөнхий үндсийг хөгжүүлэх, сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн урлаг, ярианы хөгжил, цэцэрлэгийн унших, үлгэр ярих арга зүйг судлахад хувь нэмэр оруулсан.

E.A-ийн үндсэн бүтээлүүд. Флерина хүүхдийн бүтээлч байдал, түүнийг хөгжүүлэх арга зам, хөтөлбөр, арга зүйн арга хэрэгсэл, түүнчлэн сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагад амьд үгийг ашиглах үүрэг, зарчим, агуулга, аргуудыг ойлгох байр сууриа илэрхийлэв. Туршилтын ажил, сурган хүмүүжүүлэх өргөн практикт түүний дэвшүүлсэн, үндэслэлтэй, туршиж үзсэн олон санааны арга зүйн шинж чанарыг онцлон тэмдэглэх нь чухал юм. Харааны үйл ажиллагаа, уран сайхны үгийн асуудлыг авч үзэх, харилцан яриа, монолог яриа заахдаа тэрээр сургуулийн өмнөх боловсролын ерөнхий сурган хүмүүжүүлэх чухал асуудлыг тавьж, шийдвэрлэж, утга учир нь арга зүйн нарийн хүрээнээс давж гардаг.

53. S.T-ийн сурган хүмүүжүүлэх санаанууд. Шацки

Станислав Теофилович Шацкий(1878-1934) - XX зууны Оросын сурган хүмүүжүүлэх ухааны томоохон төлөөлөгч. Онолч, практикч тэрээр нийгмийн боловсролын үзэл санааг хөгжүүлэх, туршилтын боловсролын байгууллагуудыг бий болгоход хувь нэмэр оруулсан: "Суурин" (А.У. Зеленкотой хамт), "Эрч хүчтэй амьдрал", анхны туршилтын станц. Эдгээр байгууллагуудад сурагчдын өөрийгөө удирдах үзэл санаа, боловсрол нь хүүхдийн амьдралын байгууллага болох, сургуулийн сурагчдын нийгэмлэг дэх манлайлал болон бусад зүйлийг туршиж үзсэн. Шацкий хүүхдийг хүн төрөлхтний соёл иргэншлийн соёлын ололт амжилтын хүрээнд нэвтрүүлэх асуудлыг маш их сонирхож байв. Түүний шинжлэх ухааны үзэл бодлыг бий болгоход дотоод, гадаадын сурган хүмүүжүүлэх ухааны төлөөлөгчдийн санаа, ялангуяа Л.Н. Толстой, А.Ф. Фортунатова, Д.Дьюи.

С.Т.Шацкий бол 1917-1918 онд засгийн эрхийг большевикууд булаан авахыг эсэргүүцсэн Бүх Оросын багш нарын эвлэлийн ажил хаялтыг зохион байгуулагчдын нэг юм. Ирээдүйд хүүхэд, нийгмийн сайн сайхны төлөө үйлчлэхийг хичээж байсан Шацкий Боловсролын Ардын Комиссариаттай хамтран ажиллахаар явсан.

Шацкий сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухааны хөгжлийн эх сурвалжийг зохион байгуулалттай боловсролын үйл явц, ийм үйл явцаас гадуур байгаа нөхцөл байдалд (гудамж, гэр бүлийн нөлөөлөл гэх мэт) дүн шинжилгээ хийх замаар олж харсан. Хүүхдийн хөгжилд гол нөлөө нь удамшлын хандлага биш, харин нийгэм, эдийн засгийн орчин юм ("бид хүүхдийг дангаар нь ... хүрээлэн буй орчноос авч үзэх ёсгүй") гэж тэр үзсэн. Энэ хандлага нь педологийн биологиос эрс ялгаатай байв. Үүний зэрэгцээ, Шацки сурган хүмүүжүүлэх чиглэлээр туршилт, туршилт судалгаагүйгээр хийх оролдлого нь бүтэлгүйтэх болно гэдэгтэй санал нэгджээ. Тэрээр математикчлагдсан аргыг ашиглан мэдлэгийн шинэ салбар болох pedology бий болсон нь хууль ёсны гэдэгт эргэлзэж байгаагаа илэрхийлэв. Үүний зэрэгцээ Шацкий хүүхдэд зориулсан анхдагч социологийн хандлагыг үгүйсгэж, хүүхдийн мөн чанарыг "эвдэж", шинэ хүнийг "хуурамчлах" нь гайхалтай маргаашийн төлөөх галзуурал гэж үзжээ.

Шацкий боловсрол, хүмүүжлийн чухал зорилгыг томъёолсон: нийгмийн дэг журмыг дагаж мөрдөх, хувь хүний ​​​​зан чанарыг нэгэн зэрэг харгалзан үзэх; хүүхдүүдэд нийтлэг зорилгод хүрэхийн тулд хүчин чармайлтаа нэгтгэх чадварыг хөгжүүлэх (жишээлбэл, өөрийгөө удирдах замаар); Хүүхдийг судлах арга барил эзэмшсэн, хүүхдэд нийгэмд тустай нөлөө үзүүлэх, сурган хүмүүжүүлэх чадвартай багш бэлтгэх; хүүхдийн макро болон микро нийгмийн орчныг харгалзан үзэх.

Шацкий сургуулийг хүүхдүүдтэй хийх хүмүүжлийн ажилд гол үүрэг гүйцэтгэснээр боловсролын байгууллага нь амьдралтай нягт холбоотой байх ёстой, хүрээлэн буй орчны боловсролын нөлөөллийн төв, зохицуулагч байх ёстой гэж онцлон тэмдэглэв. Шацкий хүмүүжил, боловсролын үйл явц дахь хүүхдийн үйл ажиллагааны гол хүчин зүйл бол бүтээлч байдал, бие даасан байдлыг нэрлэсэн. Сургалтын гол зорилго нь мэдлэг олж авах биш, харин сэтгэлгээг хөгжүүлэх, оюун ухааныг хөгжүүлэх явдал юм. Хүмүүжилд үр бүтээлтэй хөдөлмөрийн байр суурийг авч үзэхдээ Шацкий ийм хөдөлмөрийг боловсролын зардлыг нөхөх арга болгохыг хичээх ёсгүй гэж онцлон тэмдэглэв.

С.Т.Шацкий ажлынхаа эхэн үед "үнэгүй боловсрол"-ын онол, практикт сэтгэл татам байсан. Гимназид суралцаж байхдаа сургуулийн бүхэл бүтэн амьдралыг эрс өөрчлөх, боловсрол, сургалтын зорилго, арга, хэрэгслийг шинэчлэх шаардлагатай гэсэн итгэл үнэмшилтэй болсон. Түүний дараа бичсэнчлэн "Сургуулийн туршлага нь сурган хүмүүжүүлэх ажилд хэрхэн оролцохгүй байх талаар санаа өгсөн" бөгөөд "Тиймээс би аль болох хурдан жүжиглэж эхлэхийг хүссэн" (Shatskiy S.T. M, 1980. S. 41). Залуу багш хувь хүний ​​байгалийн чадавхийг хадгалах, хөгжүүлэхэд хүргэсэн ийм арга, хэрэгслийг хайж байв.

Лев Толстойн сурган хүмүүжүүлэх үзэл баримтлалтай танилцах нь түүнийг "чөлөөт боловсрол" гэсэн санааг хүлээн зөвшөөрөхөд хувь нэмэр оруулсан. С.Т.Шацкий тэр үед тэрээр багшлахаа болихоор шийдсэн тухай дурссан бөгөөд хэдхэн жилийн дараа хүүхдүүдтэй хичээлээ үргэлжлүүлэхдээ "зөвхөн миний бяцхан шавь нарыг хөгжүүлэхэд л оролцоно" гэж өөртөө хэлж байсан (мөн тэнд. Т. 1. S. 28).

Хүүхдэд өөрийгөө үнэлдэг зан чанар, түүний хүүхэд насанд насанд хүрэгчдийн оршин тогтнохоос өмнөх биш, харин амьдрал өөрөө байдаг үйл явдал, сэтгэл хөдлөлөөр дүүрэн байдаг хамгийн чухал үеийг олж харан С.Т.Шацкий "бидний хамгийн чухал ажил бол түүнийг хадгалахад чиглэх ёстой" гэж онцлон тэмдэглэв. хүүхдүүдэд юу байдаг вэ "(мөн тэнд. T. 2. P. 13). Тэрээр сурган хүмүүжүүлэгчийн даалгаврыг "Ирээдүйд юу өгөх талаар бодохгүйгээр хүүхдийн амьдралыг бүрэн дүүрэн биелүүлэхийг хичээх" гэж тодорхойлсон (мөн тэнд. T. 2. P. 10). Хүүхэд насаа хүүхдүүдэд буцааж өгөх нь багш С.Т.Шацкийн гол уриа юм.

Хүүхэдтэй ажиллахад гарсан бүх бүтэлгүйтэл нь тэдний байгалийн шинж чанарыг үл тоомсорлосноос үүдэлтэй гэсэн итгэл үнэмшил аажмаар төлөвшсөн тул багш нь юуны түрүүнд ажиглагч, судлаач байх ёстой.

С.Т.Шацкий 20-р зууны эхэн үед Оросын pedologists-ийн үзэл бодлыг бүрэн хуваалцсан. Хүүхдийн хөгжлийн талаархи сэтгэл зүй, биологи, нийгмийн мэдлэгийг нэгтгэх шаардлагатай байна. Оюутны хувийн шинж чанарын талаархи ийм цогц санааны үндсэн дээр л багш үйл ажиллагаагаа явуулж чадна. Түүний өөрийн судалгаа, туршилтууд нь С.Т.Шацкид боловсрол, хүмүүжлийн ажлын агуулга, хэлбэр, арга барилын хөгжлийг харгалзан сургуулиа төлөвлөх, барих боломжийг олгосон.

Тиймээс С.Т.Шацкий хүүхдийн хөгжлийн анхны холбоосыг түүний байгалийн жам ёсны үндэстэй гэдгийг хүлээн зөвшөөрч, хувь хүний ​​​​боломжийн үйл явцад нийгмийн орчны нөлөөнд ихээхэн ач холбогдол өгсөн. Хожим нь энэ хүчин зүйл нь үндсэндээ түүний сурган хүмүүжүүлэх үзэл баримтлалын тэргүүлэх хүчин зүйл болсон. Тэрээр сурган хүмүүжүүлэх эрэл хайгуулынхаа тухай өгүүлэхдээ: "Бидний бүх ажил үр хүүхдүүдийнхээ өссөн орчинг судлахтай холбоотой байсан тул нийгмийн шинж чанартай байсан" гэж бичжээ (мөн тэнд Т. 1. П. 113).

С.Т.Шацкийгийн анхны туршлага бол алдарт сууринг байгуулж, дараа нь "Хүүхдийн хөдөлмөр ба амралт" хэмээх шинэ нийгэмлэг, дараа нь "Эрч хүчтэй амьдрал" колони байгуулжээ. Хариуцлагын тодорхой хуваарилалт, тэгш эрхтэй эрх чөлөөт хүүхдүүд, оюунлаг насанд хүрэгчдийн нэгдэл болгон эдгээр хүүхдийн нийгэмлэгүүдийг нээснээр тэрээр хувь хүн бүрт таатай орчин бүрдүүлэхийг зорьсон.

Эрх чөлөөний зарчим нь сурган хүмүүжүүлэх ажлын төлөвлөгөөнөөс татгалзаж, бүх сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагаа нь хүүхдийн сонирхол, байгалийн хүч, бэлгүүдийн байгалийн болон аяндаа илрэх үндсэн дээр явагдах ёстой байв. Үүний зэрэгцээ колонид хамт амьдрахад тодорхой хязгаарлалт тавьсан: бусдын эрх ашгийг зөрчихгүй бол хүн бүр эрх чөлөөтэй. Колончлогчдын ухамсарт бусдын өмнө өөрсдийнхөө төлөө, тэдний зан байдал, бизнес, нөхдийнхөө төлөө, колонийн амьдралын төлөө хариуцлага хүлээх тухай ойлголт багтдаг. С.Т.Шацкий: “... колонийн амьдралд нэвтэрсэн эрх чөлөөг хариуцлагын төлөвшсөн мэдрэмжгүйгээр төсөөлөхийн аргагүй байсан” гэж бичжээ (мөн тэнд. Т. 1. П. 178).

Тэрээр эрх чөлөөний зарчмаас гагцхүү "чөлөөт хүмүүжлийн" онолын үзэл баримтлалаас татгалзсан нь сурагчийн бүтээлч чадварыг илчлэхэд тустай, оюун ухаантай байх нийгмийн орчны ач холбогдлыг ойлгосонтой холбоотой бололтой. сөрөг нөлөө үзүүлэх, түүний хөгжлийг хязгаарлах. Тиймээс сургууль нь тухайн нийгмийн орчны шинж чанарыг мэдрэмжтэй тусгах төдийгүй хүүхдийн төлөөх тэмцэлд өөрийн тактикийг бий болгох чадвартай байх ёстой: багш нар гудамжны амьдралыг судалж, эерэг талыг нь ашиглах, шаардлагатай бол , хөндлөнгөөс оролцох, хүүхдэд үзүүлэх нөлөөллийг зохицуулах. Хүүхэдтэй ярилцах гол асуултууд нь: та хаана алхаж байна; чи хэнтэй найзууд вэ; чи гудамжинд юу хийж байна; Та хэнтэй зодолдож, зодолдох дуртай юу? С.Т.Шацкийн хэлснээр, хүүхдүүдтэй ажиллахад алдаа гардаг нь багш нар гудамжны бодит болон төсөөллийн үнэт зүйлсийг анзаарахыг хүсдэггүйтэй холбоотой байдаг.

Шинэчлэлийн сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь хүүхдийг дасан зохицох, нийгэмшүүлэх гол зорилтыг олж харсан. С.Т.Шацкийн бичсэнчлэн залуу үеийнхэнд “амьдарч сурах, амьдралд дасан зохицох” хэрэгтэй (мөн тэнд. Т. 1. П. 259).

Хүүхдийн амьдралын нөхцөл байдлыг судлахдаа багш нь хүрээлэн буй орчны нийгэм соёлын түвшинг, түүний "сурган хүмүүжүүлэх ухаан" -ыг дээшлүүлэхийг хичээх ёстой. С.Т.Шацкийн бүх практик үйл ажиллагаа нь "Суурин"-ыг бүтээхээс эхлээд энэ зорилтыг биелүүлэхэд зориулагджээ.

Хүүхдийг илчлэх, түүнд хүрээлэн буй орчны нөлөөллөөс шалтгаалсан "би"-ийг өнгөц байдлаас нь цэвэрлэхэд "хүүхдүүдэд өөрийгөө илчлэх зөн совин" ( мөн тэнд T. 1. P. 264). Гоо зүйн хөгжлийн онолын дагуу С.Т.Шацкий хүүхдүүд уран зураг, уран баримал, хөгжим, театраар дамжуулан өөрийгөө илэрхийлэхийн тулд ангиудыг зохион байгуулахыг хичээсэн.

Урлагийн хичээлүүд нь өөрөө хувь хүний ​​зан чанарыг илчлэх үйл явцыг "эхлүүлэх" боломжийг олгосон бөгөөд үүний зэрэгцээ хүүхдэд сайнаар нөлөөлж, түүний дотоод оюун санааны ертөнцийг төлөвшүүлж, амьдралын зорилгоо бүрдүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан. ба идеалууд.

С.Т.Шацкий хүүхдийн амьдралын утга учир, эмх цэгцийг авчирдаг ажилд хүмүүжлийн асар их ач холбогдол өгсөн; хувийн ашиг сонирхлыг бий болгож, идэвхжүүлдэг; сайн зуршлыг бий болгодог; нийтийн ашиг сонирхлын үүсэх, өсөлтийг дэмжих; хүн хоорондын харилцааг бий болгох; коллективизмын мэдрэмжийг төлөвшүүлэх. Түүний бодлоор ажил бол хүүхдийн амьдралын үндэс суурь байсаар ирсэн бөгөөд хүүхдийн тоглоом, бүтээлч байдал, эрч хүчтэй үйл ажиллагаанд тэмүүлэх нь зүйн хэрэг байв. Ажлын зөв зохион байгуулалт нь сурагчдын залхууралтай тэмцэхэд тусалдаг тул ажил нь тэдний эрх мэдэлд багтаж, хүүхдийн төрөлхийн хүсэл эрмэлзлээс үүдэлтэй, баяр баясгаланг авчрах ёстой.

Өөрийнх нь туршлагын нөлөөгөөр хөдөлмөрийн сурган хүмүүжүүлэх ач холбогдлын талаархи санааг С.Т.Шацкий бүрдүүлсэн бөгөөд С.Холл, Д.Дьюи нарын бүтээлтэй танилцах явцад бий болсон. Хөдөлмөрийн үйл ажиллагаа нь хувь хүний ​​​​хөгжлийн гол хэрэгсэл гэдгийг үндэслэн тэрээр орчин үеийн сургуулийг хөдөлмөрийн сургуулийн зарчмаар байгуулах ёстой бөгөөд энэ нь бүх боловсрол, боловсролын үйл ажиллагааг зохион байгуулах хамгийн дээд хэлбэр болно гэж тэр үзэж байв. Түүний материаллаг, сахилгын үндэс нь бие махбодийн хөдөлмөрөөр хангагдсан бөгөөд үүнд хүүхдүүдэд бие даан үйлчлэх явдал байв. Сургуулийн амьдралыг өөрөө удирдах байгууллага зохион байгуулсан. Урлаг нь оршихуйг чимэглэж, сурагчдын гоо зүйн мэдрэмжийг тэтгэж байв. Тоглоом нь өрсөлдөөний сүнсийг нэвтрүүлж, хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй чанарыг хөгжүүлэх боломжийг олгож, нийгмийн харилцааг дуурайлган харуулсан. Оюун санааны ажил нь сургуулийн ерөнхий амьдралыг удирдан чиглүүлж, эрэл хайгуулын сүнсийг хангаж байв. Эдгээр бүх элементүүдийг нэгтгэх нь нийгмийн ур чадварыг бэхжүүлсэн. Шинэ сургууль нь хувь хүний ​​​​олон талт, зохицонгуй хүмүүжлийн асуудлыг шийдэх гарцыг тодорхойлсон бөгөөд энэ нь хүүхдийн амьдралыг идэвхтэй ойлгох хүслээр дамжуулан хамгийн байгалийн аргаар хэрэгжсэн юм.

Зөвлөлт засгийн анхны жилүүдэд С.Т.Шацкий хөдөлмөрийн сургуулийг дэмжигчээр байнга ажиллаж байв. Үүний зэрэгцээ тэрээр энэ санааг шууд хэрэгжүүлэх боломжгүй, зөвхөн зохих нөхцлийг бүрдүүлсний дараа л онцлон тэмдэглэв. Хүүхэд зөвхөн эрч хүчтэй хичээл зүтгэлээр сурсан зүйлээ сайн сурдаг гэсэн итгэл үнэмшилд тулгуурлан, хүүхдийн шинжлэх ухаан, амьдралын мэдлэгийг хооронд нь холбож өгөхийг чухалчилж, үр бүтээлтэй хөдөлмөр, урлаг, тоглоом, нийгмийн амьдрал, оюуны хөдөлмөрийг гол бүрэлдэхүүн хэсэг гэж үзсэн. сургуулийн. "Ийм сургууль нь мэргэжилтэн бэлтгэдэггүй. Энэ нь амьдралын хамгийн чухал үйл явц, тэдгээрийн харилцан хамаарлын талаархи мэдлэгийг өгдөг" гэж С.Т.Шацкий тэмдэглэв.

Боловсролын үйл явцын талаархи шинэ ойлголттой холбогдуулан сургалтын арга барилд өөрчлөлт орох шаардлагатай болсон. Тэд гадаад хөдөлмөрийн сургуулийн онцлог шинж чанартай "төслийн арга" буюу "цогцолбор арга"-ыг ихээхэн хэмжээгээр илэрхийлж байсан бөгөөд энэ нь сургалтын материалыг нэг сэдэвчилсэн цөмд үндэслэн эзэмших гэсэн үг юм. Тиймээс "Вааран өрөөнд ажиллах" сэдэв нь янз бүрийн аяга таваг хэвлэх, будах, шатаахаас гадна шаврын найрлага, шинж чанар, түүний орд газрын газарзүйн талаархи мэдлэгийг олж авах, мөн хотоос гадуур аялал хийх зэрэг багтсан болно. , музей, номын сангаар зочлох.

Хувьсгалын дараах жилүүдэд боловсролын тогтолцоог бүхэлд нь шинэчлэх олон ажлыг эхлүүлсэн бөгөөд гол зорилго нь хөдөлмөрийн нэгдсэн сургууль байгуулах явдал байв. Үүнд идэвхтэй оролцсон багш нарын дунд С.Т.Шацкий анхны туршилтын станцын ажилд санаагаа хэрэгжүүлж эхэлсэн. Энэ нь эрдэмтэн судлаачид, цэцэрлэг, сургууль, сургуулиас гадуурх байгууллага, насанд хүрэгчдэд зориулсан соёл, боловсролын байгууллагын ажилчдад зориулсан туршилтын нэг төрлийн туршилтын талбар болж, судалгааны нэг хөтөлбөрийн үндсэн дээр судалгаа хийх хэлбэр, арга барилыг бий болгох ёстой байв. боловсрол, сургалтыг боловсруулж, туршиж үзсэн. Гэсэн хэдий ч энэ хугацаанд хөдөлмөрийн сургуулийн тухай ойлголт хоёрдмол утгатай байв. Хөдөлмөрийн аргыг ашиглахтай зэрэгцэн төслүүд өргөн тархсан бөгөөд үүний мөн чанар нь сургуулийг үйлдвэрлэлийн коммун, мэргэжлийн сургалтаар солих явдал байв.

Ийм нөхцөлд станцын ажил онцгой ач холбогдолтой байв. Түүний залуу багш нар сурагчдад туршилтын даалгаврыг зохион байгуулах замаар иж бүрэн хөгжсөн "бүгд найрамдах улсын ирээдүйн иргэд" -ийг байгалийн жамаар бий болгох санааг хэрэгжүүлэхийг хичээсэн. С.Т.Шацкийн удирдлаган дор багш нар хүүхдүүдийг бүх хичээлийг сургуулийн ердийн хичээл дээр ангид сууж бус, харин "тоглоомоор" сурахыг хичээсэн - цуглуулах, зурах, гэрэл зураг авах, загварчлах, ургамал, амьтдыг үзэх, тэднийг асрах ...

"Туршилтын нэгдүгээр станцын тухай журам"-д "Ийм туршилтын ажил гэдэг нь төрийн байгууллага, олон нийтийн байгууллага, нийт хүн амд соёлын ажлын асуудлыг гүнзгийрүүлэх, зохион байгуулалтын хэлбэрийг тодруулахад туслах материал цуглуулах, боловсруулахыг хэлнэ" гэж заасан байдаг. ба түүнийг амьдралд нэвтрүүлэх арга замууд "(Шацкий С.Т. Пед. оп.: 4 боть. Т. 2. М., 1964. С. 409). Соёлоор дамжуулан хүн амын техникийн мэдлэгийг нэмэгдүүлэх, оюун санааны болон нийгмийн салбарыг хөгжүүлэх ёстой байв. Станц дахь сурагчдын үйл ажиллагааг зохион байгуулахтай зэрэгцэн багш нарыг сургах, мэргэшүүлэх чиглэлээр олон ажил хийсэн.

Хүүхдийн бүтээлийн үзэсгэлэнг зохион байгуулах, харилцан яриа, харилцан яриа зохион байгуулах замаар хөдөлмөрийн үйл ажиллагааны үр дүнд хувь хүний ​​​​байгалийн болон цогц төлөвшил, хамтын хөдөлмөрийн ач холбогдол, хүүхдийн оюуны хөгжилд хөдөлмөрийн нөлөөллийн талаархи санаа, туршлагыг сурталчлав. эцэг эх, олон нийттэй хийсэн уулзалтууд. Үүний зэрэгцээ, сурагчдын соёл, нийгмийн орчны талаархи мэдлэг нь станцын ажилтнуудад эерэг нөлөө үзүүлж, сургуулийн боловсролын төвийн үүргийг хадгалахад тусалсан.

Станцад С.Т.Шацкийн удирдлаган дор нийгэм-сурган хүмүүжүүлэх өргөн хүрээтэй судалгаа, туршилтуудыг хийсэн. Өрхийн аж ахуй, өдөр тутмын амьдрал, соёл, сурган хүмүүжүүлэх арга зүй, хүүхдийн нийгэмлэг, нэгдэл дэх сурагчдын зан байдал, станцын нутаг дэвсгэрийн эдийн засаг, соёлын орчныг судалж, дүн шинжилгээ хийсэн.

Хэсэг хугацааны турш станцын үйл ажиллагааг "хөдөлмөрийн сургуулийн зам хөндлөн гарч буй мөс зүсэгч" гэж үздэг байв. Гэсэн хэдий ч аль хэдийн 30-аад оны эхээр. дотоод улс төрийн чиг хандлага өөрчлөгдөж, боловсролын салбарт нам, төрийн хяналтыг чангатгаж, хаасан. Чөлөөт, ашиг тустай, баяр баясгалантай хөдөлмөрт суурилсан хувь хүний ​​​​байгалийн, бүх талын төлөвшлийн зарчмууд нь цаг үеийн шинэ сүнстэй нийцэхгүй байв. Хүний оюун ухаан, гоо зүй, бие бялдрын хөгжилд чиглэсэн ажил нь чухал байсан ч хөдөлмөрийн боловсрол үргэлж эхний байранд байсаар ирсэн. Станцыг байгуулах эхэн үед С.Т.Шацкий болон түүний ажилчид хөдөлмөрийг юуны түрүүнд хүүхдийг хөгжүүлэх хэрэгсэл гэж үздэг байсан бол хожим нь энэ нь улам их ач холбогдол, жин авч, үлдсэнийг нь өөртөө захируулж, гадаад төрхийг өөрчилсөн. станц. С.Т.Шацкий болон түүний анхны хамтрагчдын сурган хүмүүжүүлэх авъяас чадвар нь хөдөлмөрийн аргад суурилсан хувь хүний ​​​​хөгжлийн санааг үр бүтээлтэй хөдөлмөр, хөдөлмөрийн сургалттай хослуулахын тулд шаардлагатай байв. Гэсэн хэдий ч эрх чөлөөтэй хүн, өөрийн гэсэн сэтгэлгээтэй хүнийг төлөвшүүлэх туршлага нь үзэл суртал, удирдлагын тушаалын арга барилтай Зөвлөлтийн сургуульд эрэлт хэрэгцээтэй байсангүй. 1920-иод оны сүүлээр тус станцад ирсэн залуу үеийн ажилчид шинэ цаг үеийн шаардлагад нийцүүлэн ажлыг зохион байгуулахыг хичээж байв. "Хөрөнгөтний сурган хүмүүжүүлэх арга зүй"-ийн аргуудыг улам бүр шүүмжилж байсан бөгөөд энэ нь 20-р зууны эхэн үеийн шинэчлэлийн үзэл санааг илэрхийлдэг байв. Үзэл суртлын боловсрол, хүн амын өргөн хүрээг хамарсан хөдөлмөрийн бэлтгэл, нам, засгийн газраас голчлон заасан боловсролын үйл явцын нэгдсэн хөтөлбөр, арга хэрэгсэл, арга барилыг ашиглах нь улам бүр тодорхой болж байв. С.Т.Шацкийн сурган хүмүүжүүлэх ухааны ололт амжилтыг Д.Дьюигийн манай улсад айлчилсны дараа хэвлүүлсэн номонд нь үнэлэгдсэн нь түүний оюун санааны байдлыг улам хүндрүүлжээ. Станцыг хурдасгах нь тус улсын сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухаан, практикт эерэг нөлөө үзүүлсэн шинэчлэлийн санааг хөгжүүлэх төгсгөлийг бэлгэдэж, олон талаараа Оросын сурган хүмүүжүүлэх ухааны "нүүр царайг" түүний оршин тогтнох хамгийн сонирхолтой үеүүдийн нэгэнд тодорхойлсон юм. 19-р зууны сүүл - 20-р зууны эхэн үе.

54. E.I-ийн сурган хүмүүжүүлэх санаанууд. Тихеева

Елизавета Ивановна Тихеева (1866-1944) бол авъяаслаг багш, сургуулийн өмнөх боловсролын нийгмийн нэрт зүтгэлтэн байв. Тэрээр сургуулийн өмнөх боловсролын онолыг боловсруулахад идэвхтэй оролцож, сонгодог сурган хүмүүжүүлэх өвийг (ялангуяа К.Д.Ушинский) бүтээлчээр ашиглаж, ажлын туршлагаа нэгтгэсэн. Орос дахь өөрийн болон бусад цэцэрлэгүүд.

Е.И.Тихеева сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагаагаа XIX зууны 80-аад оноос эхэлжээ. Кавказад. Тэрээр эгч Л.И.Тихеева-Чулицкаятай хамт Тифлис хотын ойролцоо аавынхаа нээсэн үнэгүй сургуульд хүүхдүүдэд хичээл заажээ. 90-ээд онд эгч нар Санкт-Петербург руу нүүж, эхлээд ням гарагийн сургуульд, дараа нь тэдний зохион байгуулсан бага сургуульд ажилласан.

Сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагааныхаа эхний жилүүдэд Е.И.Тихеева бага сургуульд хүүхдүүдэд төрөлх хэлээ заахад онцгой анхаарал хандуулсан. Е.И.Тихеева 1905 онд К.Д.Ушинскийн бага сургуульд өөрийн туршлагаа заах, шинжлэхэд төрөлх хэл нь гүйцэтгэх үүргийн талаархи зааврыг удирдан чиглүүлж, 1905 онд "Орос хэлний дүрэм"-ийн анхан шатны эмхэтгэл, дараа нь яриа, хэл яриаг хөгжүүлэх төрөлх хэлний хэд хэдэн сурах бичгийг эмхэтгэсэн. сэтгэдэг хүүхдүүд. Эдгээр номууд өргөн тархсан.

1908 онд Е.И.Тихеева Санкт-Петербургийн сургуулийн өмнөх боловсролыг дэмжих нийгэмлэгийн гишүүн болжээ. 1913 онд тэрээр гэр бүлийн боловсролын асуудлаарх Бүх Оросын их хуралд "Сургуулийн өмнөх боловсролд төр, гэр бүл, нийгмийн үүрэг" илтгэл тавьжээ. 1913 оноос эхлэн Е.И. Тихеева нь дидактик, бага боловсролын арга зүйг боловсруулах нийгэмлэгийн сургуулийн комиссын дарга байв. Тэр цагаас хойш энэ нийгэмлэгээс нээсэн цэцэрлэгийг удирдаж, сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийг хүмүүжүүлэх арга зүйг бий болгох туршилтын ажлыг зохион байгуулжээ.

1914 онд Е.И.Тихеева Италид байхдаа “Монтессори хүүхдийн ордны ажилтай танилцжээ. Эдгээр гэрт байгаа хүүхдүүдийн мэдрэхүйн боловсрол олгох зарим эерэг талуудыг тэмдэглээд тэрээр тэдний ажлын үндсэн буруу чиглэлийн талаар ерөнхий дүгнэлтэд хүрчээ. Е.И.Тихеева “үнэгүй боловсрол ба “шинэ чөлөөт сургууль” гэсэн жижиг хөрөнгөтний онолыг эрс эсэргүүцэв. Энэ сургуульд хүүхдүүдийн зорилготой хүмүүжил, шаардлагатай дэг журам байдаггүй, сурган хүмүүжүүлэх нөлөөллийн арга хэмжээ нь аяндаа давамгайлж, "суурагчдын сул тал, хүсэл эрмэлзэл, заль мэхэнд автдаг" гэж тэр бичжээ.

Дэлхийн 1-р дайны үед Е.И. сурган хүмүүжүүлэх дэвшилтэт зарчимд тулгуурлан ажилладаг. Тэрээр 1914 онд болсон Хүүхдийн буяны тухай Бүх Оросын их хуралд идэвхтэй оролцож, олон нийтийн боловсролгүй хүүхдүүдэд буяны үйл ажиллагаа явуулах боломжгүй гэж үзэж байв.

1917 оны 5-р сард Е.И.Тихеева Петроградын Сургуулийн өмнөх боловсролыг дэмжих нийгэмлэгийн дэд ерөнхийлөгчөөр Түр засгийн газрын Ардын боловсролын яаманд санамж бичиг илгээж, цэцэрлэгийг сургуулийн боловсролын тогтолцоонд оруулах тухай асуудлыг тавьжээ. , гэхдээ эерэг хариулт авч чадаагүй.

Сургуулийн өмнөх боловсрол, бага боловсролын салбарын сурган хүмүүжүүлэгч, идэвхтэн. Тэрээр Саратовын эмэгтэйчүүдийн гимназийн сурган хүмүүжүүлэх ангийг төгссөн (1882), дараа нь Москвагийн эмэгтэйчүүдийн дээд курсын түүх, филологийн факультетэд (1884-1887), Москвагийн сурган хүмүүжүүлэгч, багш нарын нийгэмлэгийн сурган хүмүүжүүлэх курст (1887-1887) суралцжээ. 1889). 1882-1903 онд. бага ангийн багш, гэрийн багшаар ажиллаж байсан. Тэрээр хожим нь "Хүүхдийн хөдөлмөр, амралт" нийгэм болж өөрчлөгдсөн "Суурин" боловсролын нийгэмлэгийг (1906) байгуулах санаачлагчдын нэг байв. 1905-1918 онд. Нийгэмд байгуулагдсан анхны ардын хүүхдийн яслид хяналт тавьж ажилласан. Москва дахь цэцэрлэг (1919 онд Боловсролын Ардын Комиссариатын анхны туршилтын станцын нэг хэсэг болсон). 1907 оноос тэрээр Е.Я.Фортунатоватай хамтран зохион байгуулсан туршилтын бага сургуульд ажиллаж байжээ. Тэрээр Шанявскийн их сургуулийн сурган хүмүүжүүлэгчдийн сургалтад багшилжээ. 1918 оноос хойш Москвагийн Ардын боловсролын хэлтэст: Боловсролын Ардын Комиссариатын сургуулийн өмнөх боловсролын зөвлөх; цэцэрлэгийн багш бэлтгэх зэрэгт оролцсон 1930-аад онд. бага боловсролын чиглэлээр эрдэм шинжилгээний ажил голлон эрхэлдэг байв.

Шлагерийн сурган хүмүүжүүлэх тогтолцоо нь үнэ төлбөргүй боловсролын үзэл санааны нөлөөн дор хөгжсөн. Шлегерийн хэлснээр төрийн боловсролын байгууллагууд нь хүүхдийг хүрээлэн буй орчны сөрөг нөлөөллөөс хамгаалах, тэдний чадвар, санаачлага, санаачлага, бүтээлч байдлыг хөгжүүлэх нөхцлийг бүрдүүлэх зорилготой юм. Шлагер карьерынхаа эхний шатанд зорилтот сурган хүмүүжүүлэх удирдамж, хүүхдүүдтэй ажиллах төлөвлөлт хийх хэрэгцээг үгүйсгэж байв. Сурган хүмүүжүүлэгчийн үүрэг бол ажиглалт, хүүхдүүдэд өөрийгөө чөлөөтэй илэрхийлэхэд нь туслах (тоглоом, гар хөдөлмөрөөр дамжуулан), цэцэрлэгийн амьдралыг ерөнхийд нь зохион байгуулах явдал байв. Практикт Schläger цэцэрлэгт системтэй боловсролын ажил хийгдсэн; Цаг хугацаа өнгөрөхөд цэцэрлэгийн үйл ажиллагааг удирдах, төлөвлөхөд илүү их анхаарал хандуулж, хүүхдийн зугаа цэнгэл, практик хэрэгцээнд нийцсэн дидактик материалыг боловсруулжээ. Цэцэрлэг, бага сургуулийн хооронд тасралтгүй байдлыг хангахыг хичээж, Шлегер, Фортунатова нар хүүхдүүдийн эргэн тойрон дахь ертөнцийн талаархи санаа бодлыг оновчтой болгох, өргөжүүлэх, үүний үндсэн дээр янз бүрийн боловсролын хөгжилд хувь нэмэр оруулах нэгдсэн сургалтын тогтолцооны зарчмуудыг туршилтын сургуульд санал болгож, ашигласан. сонирхол, чадвар, түүний дотор унших, бичих, тоолох чадварыг хөгжүүлэх.

1918 оноос хойш Шлагер сургуулийн өмнөх боловсролын тогтолцоог бий болгох асуудал, сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагын ажлын агуулга, арга барилын талаар ажиллаж байв. Шлагерийн нотолсон олон зарчмууд - гэр бүл, нийгэм, сургуулийн өмнөх болон сургуулийн боловсролын нэгдмэл байдал, түүнтэй ажиллах явцад хүүхдийн сэтгэц физиологийн шинж чанар, түүний хүрээлэн буй орчныг судлах гэх мэтийг арга зүйн захидалд тусгасан болно. Боловсролын Ардын Комиссариат, Сургуулийн өмнөх боловсролын талаархи Бүх Оросын их хурлын материалууд. Шлагер 7 настай хүүхдүүдэд зориулсан шилжилтийн бүлгийн үйл ажиллагаанд ихээхэн анхаарал хандуулсан (1943 он хүртэл сургуульд 8 наснаас эхлэн суралцаж, 6-аас доош насны хүүхдүүд цэцэрлэгт хамрагддаг байв). Шлягер бичиг үсэг заах арга зүйн ажилд оюутнуудын өөрсдөө эмхэтгэсэн хүснэгтийг сургалтын үндсэн хэрэглэгдэхүүн болгон ашиглахыг санал болгосон; Би праймерыг сурах бичиг биш, харин хамгийн анхны уншсан ном гэж үзсэн. Түүний анхны уншихаар бэлтгэсэн номууд өргөн тархсан.

Зохиолууд:Цэцэрлэгт практик ажил, М.,; Бага насны хүүхдүүдтэй ярилцах материал, c. 1-3, М., 1913-14 (sred.); Долоон настай хүүхэдтэй ажиллах онцлог, Л., 1924; Праймерын арга зүйн гарын авлага, M., 19353 (болон бусад).

Уран зохиол:Чувашев И.В., Оросын сургуулийн өмнөх боловсролын түүхийн эссэ (Агуу Октябрийн Социалист хувьсгалаас өмнө), М., 1955 он.

сурган хүмүүжүүлэх үзэл бодол, сургуулийн өмнөх насны ҮЙЛ АЖИЛЛАГАА Л.К.ШЛЭГЭР

(Луиза Карловна Шлагер (1863-1942) бол хувьсгалаас өмнөх жилүүд болон Зөвлөлт засгийн газрын анхны жилүүдэд сургуулийн өмнөх боловсролын нэр хүндтэй хүн юм.

Саратовын эмэгтэйчүүдийн гимнастикийн сурган хүмүүжүүлэх ангийг төгсөөд 1882-1884 он хүртэл ᴦ. Тамбов хотын бага сургуульд багшилжээ. Дараа нь тэрээр Москвагийн эмэгтэйчүүдийн дээд курст суралцаж, Москвагийн ядуу, өвчтэй хүүхдүүдийг асрах нийгэмлэгийн асрамжийн газарт ажилласан. 1905 оноос хойш. Л.К.Шлегер Москвад С.Т.Шацкийн тэргүүлсэн сурган хүмүүжүүлэх нийгэмлэгийн Селемент (дараа нь Хүүхдийн хөдөлмөр, амралтын нийгэмлэг) нээсэн ардын цэцэрлэгийг удирдаж байв. Энэ цэцэрлэгийн багш нар маш их урам зоригтой, бүрэн үнэ төлбөргүй, зөвхөн сурган хүмүүжүүлэх ажил хийхээс гадна хүүхдүүдэд өөрсдөө үйлчилж, цэцэрлэгийн байрыг цэвэрлэж, 1919 оноос хойш ᴦ. Энэ цэцэрлэг нь РСФСР-ын Боловсролын Ардын Комиссариатын ард түмний боловсролын анхны туршилтын станцын тогтолцоонд орсон.

Л.К.Шлегер бол нийгмийн идэвхтэй гишүүн байсан. Бусад гишүүдийн нэгэн адил тэрээр албан ёсны сурган хүмүүжүүлэх удирдамжийг эрс эсэргүүцэв.

Нийгэмлэгийн үйл ажиллагаа нь ажилчдын хүүхдүүдийн зовлонг хөнгөвчлөхөд чиглэв. Шацкийн "Хүүхдийг бага насанд нь буцааж өгөх нь түүний уриа байсан. Нийгэмлэгийн гишүүд "хүүхэд насыг хамгаалах", "төрийн сургуульд захирч байсан албадлага, шийтгэлгүйгээр хүүхдийг шинэ хүмүүжүүлэх ажлыг зохион байгуулах" санааг хэрэгжүүлэхийг хичээсэн. Энэхүү утопик санааг гайхшруулж, тэд практик дээр нэг төрлийн баян бүрд - одоо байгаа сургуулийн тогтолцооноос гадуур байрлах боловсролын байгууллагуудыг бий болгохыг хичээсэн. Хөдөлмөр эрхэлж буй хүмүүсийн хүүхдүүдийн зовлон зүдгүүр нь хаант Оросын төрийн тогтолцоотой холбоотой гэж нийгэмлэгийн гишүүд ойлгодог байсан ч ард түмний амьдралыг сайжруулах, тэр дундаа. "Хүүхэд насыг хамгаалах" нь боловсрол, зөв ​​хүмүүжилээр боломжтой юм.

1907 оны сүүлээр ᴦ. Тус нийгэмлэгийн гишүүд Москвагийн хувьсгалт ажилчидтай холбоогүй байсан ч "бага насны хүүхдүүдийн дунд социализмыг сурталчлахыг оролдсон" тул суурин нийгэмлэгийг засгийн газар хаажээ.

Суурь хаагдсаны дараа ижил бүлгийн багш нар 1909 онд шинээр байгуулсан газартаа үйл ажиллагаагаа үргэлжлүүлэв. "Хүүхдийн хөдөлмөр ба амралт" нийгэмлэг. Οʜᴎ аль хэдийн нийгмийн асуудалд бага оролцдог байсан бөгөөд голчлон арга зүйн асуудлыг гүнзгийрүүлэн боловсруулж, уран зохиол, гадаадын сурган хүмүүжүүлэх ухааны туршлагыг эрчимтэй судалжээ.

Л.К.Шлегер гадаад дахь сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагын онол, практикийн талаархи уран зохиолыг анхааралтай судалж үзсэн боловч гадаадын загварыг Оросын сурган хүмүүжүүлэх ухаанд механикаар шилжүүлэхийн эсрэг байв. Эхэндээ түүний удирддаг цэцэрлэгт Фребелийн материалтай ангиудыг нэвтрүүлж байсан боловч сайтар дүн шинжилгээ хийсний дараа хүүхдүүдийн идэвхи, бүтээлч байдлыг хассан албан ёсны үүднээс хасав. Мөн Монтессоригийн материалыг хүүхдийн амьдрал, ашиг сонирхолд хамааралгүй гэж үзжээ.

Л.К.Шлегер Оросын амьдралын нөхцөл байдал, Оросын ард түмний үндэсний онцлогоос хамааран боловсролын шинэ арга замыг хайж олохыг эрэлхийлэв. Тэрээр хамт ажиллагсадтайгаа хамт хүүхдүүдэд бүтээлч, бие даасан байх боломжийг олгох "амьдралын материал (шавар, элс, мод гэх мэт)" шинэ дидактик материалыг сонгосон.

Фребелийн хэлснээр хөтөлбөртэй, хатуу зохицуулалттай хичээлүүдээс Шлагерын удирдлаган дор сурган хүмүүжүүлэгчид хүүхдүүд, тэдний сонирхол, тоглоом, үйл ажиллагаанд бүрэн эрх чөлөө олгох эмпирик судалгаанд үндэслэн боловсролын ажлыг бий болгоход шилжсэн.

Л.К.Шлегер "Хүүхдүүд хаашаа хөтөлж байгааг нь анхааралтай ажигла" гэсэн зарчмыг баримталж, өөрөөр хэлбэл тэдний аяндаа, аяндаа хөгжихөд нь анхаарлаа хандуулж, педоцентризмын замд орсон.

Үүний зэрэгцээ үндэсний цэцэрлэгийн боловсролын ажлын практик нь 1909-1917 оны цэцэрлэгийн тайланд тусгагдсан педоцентризмын онолын байр суурьтай давхцдаггүй байв. Жишээлбэл, сурган хүмүүжүүлэгчид хүүхдүүдэд зохион байгуулалттай нөлөө үзүүлэх зарим элементүүдийг бий болгох, ажилдаа тодорхой тасралтгүй байдлыг бий болгох, наад зах нь шууд бус байдлаар хүүхдийн амьдралыг чиглүүлэхийг албадсан. Хүүхдийн сонирхол, өнөөгийн туршлагыг судалж, харгалзан үзсэний үндсэн дээр үнэ төлбөргүй хичээллэхийн зэрэгцээ "багшийн төлөвлөгөөний дагуу санал болгож буй ангиуд, тэр байтугай" бүх хүүхдэд зориулсан заавал байх ёстой ангиуд (үүрэг гэх мэт) нэвтэрч эхэлсэн. Эдгээр үйл ажиллагаа нь цэцэрлэгийн хүмүүжлийн ажилд тодорхой тогтвортой байдал, тууштай байдлыг хангасан. Сурган хүмүүжүүлэгчид хүмүүжлийн ажлыг төлөвлөх, нухацтай зохион байгуулахад улам бүр анхаарал хандуулж, педоцентризмыг даван туулах замыг санамсаргүйгээр эхлүүлэв. Дадлага нь тэднийг бие даасан, анхны эрэл хайгуулын зам руу хөтөлж, педоцентризмээс татгалзах зам руу хөтөлж байсан бол үндэсний цэцэрлэгийн багш нар сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдтэй ажиллах арга зүйд үнэтэй хувь нэмэр оруулсан боловч Шлегер ч, түүний ажилчид ч тэр үед хэвээр байсангүй. зөв замаар явах чадвартай.

Ардын цэцэрлэгийн долоон настай хүүхдүүдийг бага сургуульд байгалийн болон үл анзаарагдам шилжилтийг хангах, мөн нийгэмд “сургуулийн сурагчдыг хүмүүжүүлэх, сургах шинэ арга зам” хайх туршлагыг өргөжүүлэх зорилгоор “1907 онд суурьшсан ᴦ. . охид хөвгүүдийн туршилтын болон туршилтын сургууль нээгдэв.

Ардын цэцэрлэгийн практикт дүн шинжилгээ хийж, нэгтгэн дүгнэхэд үндэслэн Л.К.Шлегер цэцэрлэгийн ажилчдад зориулсан "Бага насны хүүхдүүдтэй ярилцах материал" нэртэй гарын авлагын хэд хэдэн хэвлэлийг эмхэтгэсэн. Гарын авлагад сурган хүмүүжүүлэгчид зориулсан уран зохиол, хүүхдүүдэд зориулсан тоглоом, дуу, бусад цэцэрлэгт хийж болох аялалуудыг зааж өгсөн; асуудлуудыг хүүхдийн зурсан зураг, гар урлалын зургуудаар дүрсэлсэн.

Эдгээр гарын авлага нь харилцан ярианы текстийг агуулаагүй боловч зөвхөн харилцан ярианы сэдвүүдийн ("зун", "намар", "өвөл", "хавар", "жимс жимсгэнэ" гэх мэт) агуулгын талаархи асуултууд байдаг. Л.К.Шлагер цэцэрлэгийн хичээлийн агуулгыг бүхэлд нь тусгах зорилт тавиагүй бөгөөд зөвхөн хүүхдүүдтэй хийсэн яриа, хүүхдийн гар ажиллагаатай холбоотой ажлыг онцлон тэмдэглэв.

“Бага насны хүүхдүүдтэй ярилцах материалд хүүхдэд хэрхэн хөтлөх асуулт тавих, ажиглах чадварыг хэрхэн хөгжүүлэх, хамтын болон бие даасан ажлыг харилцан яриатай нягт уялдуулан (цаас, шавар, модноос) хэрхэн хийх талаар үнэтэй арга зүйн зааварчилгааг өгсөн болно. гэх мэт "хүүхдийн хэл" гэх мэт), хүүхдэд хэрхэн хэлэх, тэдний хөгжлийн зэрэг, насанд дасан зохицох гэх мэт.
ref.rf дээр нийтлэгдсэн
Энэхүү сурах бичиг нь Орост өргөн тархсан бөгөөд гадаадын багш нарын хүлээн зөвшөөрөгдсөн хариуг төрүүлсэн боловч энэ нь педоцентризмын үзэл санааны тодорхой нөлөөг харуулсан юм.

Л.К.Шлегерийн сурган хүмүүжүүлэх эрэл хайгуулын үр дүн нь “Цэцэрлэг дэх практик ажил нь цэцэрлэг, голомт, асрамжийн газрын ажилчдад хүмүүжлийн ажлын хамгийн чухал хэсгүүдийн талаар товч гарын авлага юм.

Шлагер цэцэрлэгийн сурган хүмүүжүүлэх үйл явцад гол байр суурийг эзэлсэн. “Хүүхдэд тоглох өргөн боломжийг олгох хэрэгтэй ... Тоглоом бол хүүхдийн байгалийн амьдрал бөгөөд хоосон зугаа цэнгэл огт биш юм. Хүүхдийн тоглоомд хамгийн их анхаарал, нухацтай хандах ёстой ... Жүжигт бүх оюун санааны ертөнц, амьдралын туршлагыг бүхэлд нь харуулсан.

Тэрээр гар хөдөлмөр (ялангуяа модон эдлэл) нь боловсролын хувьд маш чухал гэж үздэг. “... Энэ нь хүүхдийн үйл ажиллагаа, аливаа зүйлийг хийх, бодол санаагаа илэрхийлэх гарцыг өгдөг. Энэ нь тархины төвүүдтэй холбогдсон гарны булчингуудыг хөгжүүлдэг. Төрөл бүрийн материал нь гадаад мэдрэхүйг хөгжүүлдэг - хараа, хүрэлцэх, хэлбэрийн мэдрэмж, харьцаа, нүд ... Хүүхдийн хийсэн зүйл нь дэгжин биш, дуусаагүй байх нь хамаагүй, харин хүүхдийн сэтгэл санаа чухал, түүний сэтгэлгээний ажил, түүний булчингийн ажил, түүний уран зөгнөл, сэтгэл ханамжийн мэдрэмж, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ, тэр үүнийг бүтээж мэдэрдэг. Гарын ажил нь хүүхдүүдийг тэсвэр тэвчээр, хүсэл зориг, дотоод сахилга батыг сургахад тусалдаг. Бүлгийн ажил хэрэгч байдал, ерөнхий сэтгэлийн байдал, нийтлэг ашиг сонирхол нь ажлын уур амьсгалд бий болдог. Гарын авлагын бүтээлч ажил нь бусад үйл ажиллагаатай холбоотой байх ёстой. Хүүхэд насандаа механик ажил хийхээс зайлсхийх хэрэгтэй бөгөөд хөдөлмөр нь хүч чармайлт шаарддаг тул үнэ цэнэтэй юм. Хүүхэд өөрийгөө арчлах чадварыг хөгжүүлэх хэрэгтэй. Энэ нь тэдний бие даасан байдал, санаачлагыг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг гэж Шлегер тэмдэглэв.

Шлагер хүүхдийн биеийн тамирын боловсролд ихээхэн анхаарал хандуулсан. Цэцэрлэгийн хүүхдийн зохистой хооллолт (хичээл эхлэхээс өмнө өглөөний цай, үд дунд халуун хоол), амрах (унтах), өрөө, биеийн цэвэр байдал, хүүхдийн хөдөлгөөн нь тэдний хэвийн хөгжлийн гол нөхцөл юм. Хөгжмийн хэмнэлтэй хөдөлгөөн, гадаа тоглоом, биеийн хүчний ажил, өөрийгөө халамжлах үйл ажиллагаа нь хүүхдийн бие бялдрын зөв хөгжлийг хангах чухал хэрэгсэл юм.

"Цэцэрлэгийн практик ажил" номонд бие бялдар, гоо зүйн хүмүүжлийн асуудал, хамтын хөдөлмөр, тоглоом, ангиар дамжуулан хүүхдийг олон нийтийн ухамсарт сургах, сэтгэцийн боловсролын зарим асуудлаар (мэдрэхүйн боловсролын арга, түүх ярих, жүжиглэх гэх мэт) ...

Мэдрэхүйн эрхтнүүдийн боловсролд онцгой ач холбогдол өгсөн. Шлагер хүүхдүүдийн мэдрэхүйн боловсрол олгох гол замыг байгалийн, өдөр тутмын хүмүүжлийн ажилд - тоглоом, гарын авлагын ажил, барилгын материалаар хичээллэх гэх мэтээр харсан. Зарим тохиолдолд мэдрэхүйн эрхтнүүдийн хөгжлийг шалгахын тулд тусгай дасгалуудыг ашигладаг. .

Шлагер ардын цэцэрлэгт тоглоом, үйл ажиллагаанд зориулж том анхны барилгын материалыг ашиглаж, хүүхэлдэйг нэвтрүүлж, цэцэрлэгийн хүмүүжлийн ажилд ихээхэн ач холбогдол өгдөг байв. “Хүүхэлдэй - хүүхдэд зориулсан амьд амьтан; түүнтэй тоглож, тэр түүнтэй хамт амьдардаг" гэж Шлагер бичжээ. - Хүүхэлдэйгээр тоглох нь ажиглалт, яриа өрнүүлэх, хүүхдийн үзэл бодлыг бүхэлд нь тодорхойлох баялаг материал болдог. Хүүхдүүд хүүхэлдэйгээр Амьдралаа мэдэрдэг ", эргэн тойрныхоо хүмүүсийн амьдрал. Хүүхэлдэй хүний ​​хийдэг бүх зүйлийг хийдэг. Гэр орноо удирдан чиглүүлэх, аав, ээжийн ажил, өөрийн амьдрал - бүх зүйл бүрэн дүр төрхтэй байдаг. Хэрэглэхэд маш чухал сэтгэл хөдлөлийн хэрэгсэл."

Л.К.Шлегер номондоо багшдаа бага насны хүүхдээс сургуульд шилжих хүртэл бүлгээ удирдахыг зөвлөсөн; Энэ нь хүүхдүүдийн бие даасан шинж чанарыг гүнзгийрүүлэн судлах, практикт тэдэнд хувь хүний ​​хандлагыг хангах боломжийг олгодог гэж тэр тэмдэглэв.

Л.К.Шлегерийн номонд хүүхдүүдийн шашны боловсролын талаар нэг ч үг байдаггүй. Энэ нь сургуулийн өмнөх боловсролын талаархи бусад онолын бүтээлүүдтэй харьцуулахад эерэг байдаг (Вентцел, Тихеева).

"Цэцэрлэг дэх практик ажил" ном нь хувьсгалаас өмнө сургуулийн өмнөх боловсролын ажилчдын дунд өргөн тархсан. Үүнийг сургуулийн өмнөх боловсролын ажилчид анх хэрэглэж байсан. Зөвлөлт засгийн эрх мэдлийн жилүүд.

Ардын цэцэрлэгт Л.К.Шлегер болон түүний хамтран ажиллагсдын практик үйл ажиллагаанд арга зүйн чухал ололт амжилт гарсан. Тоглоом, үйл ажиллагаанд хүүхдийн хувийн шинж чанарын бүтээлч илрэлийг хүндэтгэх, хүүхэд бүрт бие даасан хандах, янз бүрийн нөхцөл байдалд хүүхдийн зан үйлийг судлах, хүүхдийн эрүүл мэнд, оюун ухаан, ёс суртахуун, гоо зүйн хөгжилд анхаарал хандуулах, шинэ хэлбэрийг хайх. Хүүхдэд сурган хүмүүжүүлэх нөлөөлөл нь тэдний сонирхогчийн гүйцэтгэл, бие даасан байдал, харилцан туслалцаа, хүүхдүүдтэй хийх боловсролын ажлын арга, техникийг байнга сайжруулж, сайжруулах нь Л.К.

Үүний зэрэгцээ, цэцэрлэгийн ажлын практик нь педоцентризмыг даван туулахад саад болж байсан ч Л.К. "Хүүхдээс гадуурх боловсролын даалгаврыг үгүйсгэх" тэргүүтэй цэцэрлэгүүд.

Л.К.Шлегер анхны. нийгэмлэгийн багш нарын бүлэг “Хүүхдийн хөдөлмөр, амралтыг 1918 онд санал болгосон ᴦ. түүний хүч чадал, мэдлэг, туршлагыг РСФСР-ын Боловсролын Ардын Комиссариатын сургуулийн өмнөх боловсролын хэлтэст илгээв Зөвлөлт засгийн үед бүтээлч ажлын явцад, хөгжиж буй марксист-ленинист сурган хүмүүжүүлэх ухааны үзэл санааны нөлөөн дор тэрээр төөрөгдлөө даван туулсан. Зөвлөлтийн сургуулийн өмнөх боловсролын анхны ажилчдын арга зүйн ажил, сургалтад идэвхтэй оролцов.

Сургуулийн өмнөх боловсролын талаархи сурган хүмүүжүүлэх үзэл бодол, үйл ажиллагаа L. K. SHLEGER - ойлголт, төрлүүд. Ангилал ба ангиллын онцлог "СУРГУУЛЬ ЗҮЙН ҮЗЭЛТ, СУРБИЙН ӨМНӨХ БАЙГУУЛЛАГЫН ҮЙЛ АЖИЛЛАГАА Л. К. ШЛЕГЭР" 2017, 2018 он.