SU Nuo to laiko apie kelnes, nosines, lūpų dažus, šukuosenas ir kitus beprasmius dalykus labiausiai gali pakenkti žmogui, kuris atėjo į Bažnyčią, kad neatrodytų tikintis, bet būtų vienas.

Užduokite šį klausimą stačiatikiams ir gausite greitą ir aiškų atsakymą: neleidžiama, tai yra tradicija. Sudėtingesnis Šventajame Rašte gali pridurti, kad apaštalas Paulius sakė, kad moteris neturėtų dėvėti vyriškų drabužių.

Tiesą sakant, šis draudimas yra Senajame Testamente. „Moteris neturėtų dėvėti vyriškų drabužių, o vyras - moteriškų drabužių, nes visi, kurie tai daro, yra pasibjaurėjimas Viešpačiui, jūsų Dievui“. Deut. 22: 5). Ir apaštalas Paulius, jei turi galvoje kažką panašaus, kalba ne apie drabužius, o apie šukuoseną ir galvos apdangalą ( 1 Kor. 11: 4-15).

Kokių vyriškų drabužių moteris neturėtų dėvėti? Jei paklaustume, kaip tais laikais atrodė vyrų ir moterų drabužiai, nustebsime. Kalbame ne tik apie kelnes, jų nebuvo nei Senojo Testamento, nei Naujojo, nei net viduramžių laikais. Kelnės, kaip vyriški drabužiai, pasirodo tik XIX a. O senovėje vyriškuose moteriškuose ir vyriškuose drabužiuose didelio skirtumo nepamatysime: apatiniai marškiniai iki kelių ir paltas-tai buvo ir vyrų, ir moterų drabužiai. „Brockhaus Biblijos žodynas“ apie skirtumus sako: „Moterų drabužiai buvo panašūs į vyriškus, tačiau vis tiek turėjo tam tikrų skirtumų ... moteriški drabužiai buvo ilgesni ir platesni nei vyriški ir tikriausiai buvo pasiūti iš plonesnių audinių ...“ Kaip matote, yra skirtumas ne esminis. Tai verčia susimąstyti, kad kalbama ne tiek apie išorinį, kiek apie vidinį vyrų ir moterų skirtumą, kurio, anot įsakymo, nereikėtų pamiršti nė vienam.

Galbūt kelnių atmetimo pagrindą galima rasti stačiatikių bažnyčios kanonuose? Šeštosios ekumeninės tarybos 62 taisyklė tikrai sako: „... mes apibrėžiame: joks vyras neturėtų rengtis moteriškais drabužiais, nei žmona, vyrui būdingais drabužiais ...“, ir iškart tęsė: „... nei dėvėkite komiksų kaukes. .. spaudžiant vynuoges vyno spaudykloje, neskelbkite šlykštaus Dioniso vardo ... "ir pan., ir tt Pasirodo, kad mes kalbame apie vadinamąsias mumijas, ir ne apie paprastus drabužius. Visa ši taisyklė skirta įvairiems pagoniškiems papročiams, skverbiantis į krikščioniškąją aplinką. Yra dar viena kanoninė taisyklė, šį kartą arčiau mūsų temos. 13 -oje Gangreso vietos tarybos taisyklėje rašoma: „Jei tam tikra žmona dėl įsivaizduojamo asketiškumo persirengs ir vietoj paprastų moteriškų drabužių apsivilks vyrą, tad ji bus prisiekusi“. Ši taisyklė, kaip matome, smerkia ne drabužius, o įsivaizduojamą asketizmą, kurį nusineša moteris nustoja būti tokia, kokią ją sukūrė Dievas.

Tipiškas fariziejiškas bruožas yra pažodinis žodžių, pasakytų dvasine prasme, supratimas. Taigi tinkamu laiku įsakymas: „Nevirkite vaiko motinos piene“ ( Nuoroda 23:19), fariziejiška interpretacija, virto gastronominiu įsakymu nevalgyti pieno ir mėsos vienu metu. Bet net jei pažodžiui suprantame vyriškų drabužių draudimą moteriai, kur tai susiję su moteriškomis kelnėmis? Galų gale, jie yra sukurti, supjaustyti ir siūti specialiai moterims. Kokie tai vyriški drabužiai, kurių nė vienas žmogus nedėvės kankindamasis? Kelnės moterims pasirodė nuo XX amžiaus pradžios, o šeštajame dešimtmetyje Yves Saint Laurent dėka jos pagaliau tapo moteriškais drabužiais. Dabar vyriškų drabužių apibrėžimas jiems tiesiog netinka.

Taigi aiškiai matome, kad nei kelnės, nei drabužių pavyzdys nei Senajame, nei Naujajame Testamentuose nieko nepasakoja. Stačiatikių bažnyčios kanoninės taisyklės nieko nesako apie kelnes ir apskritai apie aprangą. Galiausiai pats pasaulis moterų kelnes suvokia kaip moteriškus drabužius. Be to, Bažnyčioje buvo atvejų, kai moterys dėvėjo tikrus vyriškus drabužius, tikriausius. Pavyzdžiui, arba Kijevo Kitaevskajos atsiskyrėlio vyresnioji Dosifei, kuri, kaip sakoma, pasirodė esanti užmaskuota moteris, ieškojusi vienuoliškų žygdarbių ir taip pasislėpusi nuo savo artimųjų. Ar Bažnyčia juos pasmerkė? Iš tiesų, abiem atvejais galime prisiminti mūsų paminėtą Gangreso vietos tarybos taisyklę. Tačiau Bažnyčia, užuot smerkusi, priešingai, pripažino juos šventaisiais, nes niekada nepriėmė nei Senojo Testamento, nei kanoninių taisyklių dėl drabužių išorine prasme, kaip mados ir stiliaus reikalavimo, bet suteikė jam dvasinę prasmę. .

Bažnyčios tradicijoje, kaip matome, nėra pagrindo uždrausti moteriškų kelnių. Iš kur toks draudimas? Kokios jo atsiradimo priežastys?

Pirmoji priežastis yra dvasinė. Fariziejiškas įsipareigojimas išoriškai vykdyti įsakymus dažnai su žmonėmis vaidina žiaurų pokštą. Atidžiau pažvelkite į moteris, kurios ypač uoliai laikosi kelnių draudimo. Kuo jie moteriški? Atidžiai sekdama kiekvieną faktą, kad Bažnyčioje dėvi kelnes, ir ją smerkia, tokia moteris, kaip taisyklė, dvasine prasme, jau seniai traukė vyrui kelnes, perėmusi valdymo valdžią šeimoje į savo rankas, nepripažindama niekieno, išskyrus jos, nuomonės, net Bažnyčioje. Tačiau apaštalas Paulius, be savo išvaizdos, sako dar ką nors: „Tegul jūsų žmonos bažnyčiose tyli, nes joms neleidžiama kalbėti, bet paklusti, kaip sako įstatymas. Jei jie nori ko nors išmokti, tegul klausia savo vyrų namuose; nes nepadoru žmonai kalbėti bažnyčioje “( 1 Kor. 14: 34–35). Ir vėl: „... bet aš neleidžiu savo žmonai mokyti, nei valdyti savo vyro ...“ ( 1 Timas. 2:12). „Kelnių“ pagunda yra geras pavyzdys, kaip išorinis nuolankumas tampa įžūlumo priežastimi. Deja, atmintyje yra daug pavyzdžių. Kartą teko pamatyti, kaip stačiatikių universiteto fojė jauna nuolanki studentė užsiminė apie „sijono“ paprotį Bažnyčioje (ji pati buvo su sijonu). Šalia stovėjusi neapibrėžto amžiaus moteris tiesiogine to žodžio prasme buvo įniršusi, šaukdama savo kelnėms prakeiksmą, kuris sugėdino ne tik vargšę mergaitę, bet ir visus susirinkusius, taip pat ir kunigus. Kitas pavyzdys buvo vaikų neuropsichiatrinėje sanatorijoje. Moteris, kuri atrodė kaip musulmonė, gavo darbą. Ji visada dėvėjo skarelę ir ilgą sijoną, nes buvo stačiatikė. Pamažu ji ėmė reikalauti išmokų sau, paaiškindama tai tuo, kad aplinkui yra sergančių vaikų ir jie gali ją pulti, o galiausiai ji metė darbą, neatsisakydama savo pretenzijų. Kas drįsta asketus vadinti ateistais, kurie meiliai dirba su sergančiais vaikais, nuo kurių žmonės gatvėje dažnai niekinamai nusigręžia, o kartais net jų tėvai juos apleido. Ir kaip paskambinti krikščionei moteriai, kuri su sijonu ir skara ant galvos padavė jiems ieškinį.

Kaip tu negali prisiminti: „Aklas fariziejus! pirmiausia nuvalykite puodelio ir indo vidų, kad ir išorė būtų švari “( Mt. 23:26)

Antroji priežastis yra žemiškesnė. Tai siejama su vyresnio amžiaus žmonių, kurie neturi tinkamo takto ir pagarbos kitam žmogui, atstūmimu, pasaulietiška mada, atsiradusi 60–70 -aisiais. Ši reakcija paaiškinama tipišku sovietų nuobodumu ir priespauda, ​​netoleruojančiu ryškumu ir neįprastumu nei sprendimuose, nei drabužių spalvose ir stiliuose. Išsamus to įrodymas yra tai, kad „bažnytinė tradicija“ atmesti moteriškas kelnes ir privalomai dėvėti skarelę egzistuoja tik bažnyčiose buvusios Sovietų Sąjungos teritorijoje. Kitų šalių stačiatikių bažnyčioje apie ją nieko nežino. Viena stačiatikių krikščionė persikėlė gyventi į Didžiąją Britaniją ir, pagal jos tradiciją, prie įėjimo į stačiatikių bažnyčią dėvėjo skarelę. Labai greitai ji pastebėjo, kad atrodo ekstravagantiškai ir nevalingai pritraukė dėmesį į tarnybą. Kad nebūtų gėdinga tikinčiųjų, ji nusprendė daugiau nešioti nosinės.

Būdingi vieno šiuolaikinio „šventojo“ žodžiai, kurio vardo neįvardinsiu, kad nesužeisčiau jos gerbėjų. „Motina su liūdesiu kalbėjo apie moteris ir mergaites, kurios vaikšto kelnėmis: moterys negali dėvėti vyriškų drabužių, ... už tai turėsite atsakyti Viešpaties akivaizdoje ... artėjantis karas - ir tik nedaugelis sugrįš gyvas ... Ir tu vaikštai su kelnėmis sode, nedaryk to, duosi ypatingą atsakymą! " tai ne šventasis, kuris kalba šios motinos lūpomis, bet išsigandusi sovietinė senutė, kuri net nesupranta, kaip absurdiškai skamba jos žodžiai.

Žinoma, tai ne apie kelnes ir nosines. Pats noras atrodyti kaip tikintysis, dėvėti kažkokią specialią uniformą kelia didelį pavojų. Juk tikintieji turi būti „... ne prieš žmones, bet prieš savo Tėvą, kuris yra paslaptyje“ ( Mt. 6:18). Priešingu atveju mes surinksime lobį iš žmonių, kaip toliau sakoma šioje Evangelijos ištraukoje, bet ar tai bus mums naudinga? Ne veltui daugelis šventųjų vengė pamaldžios išvaizdos, stengdamiesi atrodyti įprasti, jei ne visai beverčiai ir net beprotiški. Stengtis atrodyti kaip tikintieji - tai fariziejai, iš kurių raugo Kristus perspėja ( Mt. 16: 6). O ginčas dėl kelnių, nosinių, lūpų dažų, šukuosenų ir kitų beprasmių dalykų labiausiai gali pakenkti žmogui, kuris atėjo į Bažnyčią, kad neatrodytų kaip tikintis, o būtų vienas.

KAS GALIMAS IR KO NĖRA BAŽNYČIJOJE? (Elgesio Bažnyčioje taisyklės)

Dažnai žmonėms, pirmą kartą įėjusiems į šventyklą ir besidomintiems krikščioniška tradicija, kyla panašių klausimų, kaip elgtis bažnyčioje. Gyvybę teikiančios Trejybės bažnyčios rektorius Kozhukhovo, arkivyskupas Aleksejus Mitušinas atsakė į dažniausiai užduodamus klausimus.

Ar galiu fotografuoti bažnyčioje?

Tiesą sakant, toks klausimas kyla visą laiką. Viena vertus, žinoma, galite. Kita vertus, geriau paprašyti šventyklos palydovo leidimo. Apskritai neleidžiama fotografuoti, kai blykstė gali pabloginti piktogramos ar freskos vaizdą. Dėl tos pačios priežasties muziejuose negalima fotografuoti. „Flash“ sunaikina vaizdus.

Jei ateiname į šventyklą, turime laikytis padorumo ir auklėjimo taisyklių. Šventykla yra didesnė ir aukštesnė už muziejų. Tai yra maldos ir padidintos pagarbos vieta, o fotografija yra pasaulietinio pobūdžio, o tai gali sukelti žmogui gėdą ar pasipiktinimą.

Ar atliekant apeigas leidžiama fotografuoti ir filmuoti?

Visose šventyklose tai traktuojama skirtingai. Tai yra toks momentas, kuris įeina į mūsų gyvenimą, kaip į mūsų garbinimą pateko elektra, elektrinė liustra, mikrofonai. Bet kokiu atveju viską reikia daryti pagarbiai. Fotografija neturėtų trukdyti, būti įkyri.

Viena vertus, tai gali būti ne itin malonu. Tačiau, kita vertus, nepamirškite, kad yra tūkstančiai žmonių, kurie lieka namuose ir dėl įvairių priežasčių negali išeiti iš buto, ir jiems labai svarbu pamatyti, kas nutiko tarnyboje, nes jiems tai yra didžiulė paguoda ir didelis džiaugsmas. Per šiuos vaizdo įrašus jie jaučiasi priklausantys Bažnyčiai. Tuomet tos pačios pamaldos ar pamokslo filmavimas yra labai naudingas.

Ar gyvūnai gali būti šventykloje?

Pagal bažnyčios praktiką, į šventyklą negalima įleisti šuns. Šis gyvūnas laikomas ne visiškai švariu. Todėl bažnyčios tradicijoje yra šventyklos apšvietimo apeigos, jei į ją įbėga šuo. Tačiau verta prisiminti, kad šuo yra puikus sargas, ir šiandien nė viena šventykla negali išsiversti be jos.

Tačiau mūsų bažnyčiose yra kačių. Tai nėra draudžiama.

Pavyzdžiui, Graikijoje per šventes net gyvatės įlipa į šventyklą.

Ar nekrikštyti žmonės gali lankyti bažnyčią?

Žinoma. Draudimo nėra. Jei kalbame pagal kanonus, tai nekrikštyti žmonės negali dalyvauti Eucharistiniame kanone, kitaip tariant, tikinčiųjų liturgijoje. Tai laikotarpis po Evangelijos skaitymo iki liturgijos pabaigos, įskaitant Kristaus slėpinių sakramentą.

Ar nekrikštytas gali paliesti šventoves?

Nekrikštytas žmogus gali bučiuoti piktogramas, šventas relikvijas, gyvybę teikiantį kryžių. Tačiau neįmanoma dalyvauti sakramentuose, kuriuose mokoma Šventųjų slėpinių, valgyti šventą vandenį ar pašvęstąją prosforą, išeiti į patepimą. Norint dalyvauti sakramentuose, reikia būti pilnateisiu bažnyčios nariu, jausti savo atsakomybę prieš Dievą.

Nekrikštytas žmogus tokius draudimus turėtų suprasti ir priimti su pagarba. Kad nesisektų kaip viename paterikone, kur žydas apsimetė pakrikštytas, norėdamas dalyvauti Kristaus slėpiniuose. Gavęs į rankas Kristaus kūno dalelę, jis pamatė, kad ji virto mėsos gabalėliu su krauju. Taigi Viešpats įspėjo savo šventvagystę ir nesaikingą smalsumą.

Ar musulmonai ir kitų tikėjimų žmonės gali aplankyti šventyklą?

Žinoma. Vėlgi, nėra jokio draudimo. Turime prisiminti, kad kiekviena siela iš tikrųjų yra krikščionė. Todėl kiekvienas žmogus, nepriklausomai nuo jo religijos, gali būti bažnyčioje.

Ar galiu valgyti prieš apsilankydamas šventykloje?

Jūs negalite valgyti prieš Kristaus slėpinių sakramentą. Prieš sakramentą reikia laikytis pasninko, kuris prasideda vidurnaktį. Nuo to laiko iki bendrystės momento mes nevalgome ir net negeriame vandens.

Vienuolyno chartija numato, kad net ir negavę Komunijos, eikite į liturgiją tuščiu skrandžiu. Ir kadangi mes, pasauliečiai, stengiamės mėgdžioti vienuolius jų žygdarbiais, dauguma stačiatikių krikščionių eina į liturgiją tuščiu skrandžiu.

Išimtis yra žmonės, sergantys sunkiomis ligomis. Pavyzdžiui, diabetu sergantiems žmonėms griežtai draudžiama eiti į šventyklą tuščiu skrandžiu.

Kam neleidžiama tuoktis?

Neįmanoma susituokti su žmogumi, kuris nėra registruotas registro įstaigoje. Negalite tuoktis su tais žmonėmis, kurie tam turi tam tikrų kanoninių kliūčių, pavyzdžiui, draudžiama tuoktis su kraujo giminaičiu. Jūs negalite tuoktis, jei vienas iš sutuoktinių slepia savo psichinę ligą. Jei vienas iš sutuoktinių apgaudinėja savo išrinktąjį.

Sunkiausi klausimai išsprendžiami vyskupo palaiminimu. Yra atvejų, kurių parapijos kunigas negali ir net neturi teisės savarankiškai spręsti.

Kokiu laiku draudžiama tuoktis?

Negalite tuoktis įrašuose: Puikus, Roždestvenskis, Petrovskis ir Uspenskis. Jūs negalite tuoktis Kalėdų metu (nuo Kalėdų iki Epifanijos). Jie nėra karūnuojami šviesią savaitę iki prieš Velykas. Nesituokite trečiadienį, penktadienį, sekmadienį. Negalima vainikuoti Jono Krikštytojo galvos nukirtimo šventės. Be to, jie nesituokia per parapijos globėjų šventes.

Ar įmanoma būti nugriautam bažnyčioje?

Stačiatikių bažnyčioje nėra nušalinimo apeigų. Jei žmonės dėl savo didelių nuodėmių nesugebėjo išsaugoti meilės, jei sugriovė santuoką, tada palaiminimas už antrosios santuokos sudarymą atimamas iš vyskupijos vyskupo.

Tokia situacija yra neįprasta, grynai nuodėminga, tam nėra aiškios schemos. Jei žmogus patenka į tokią nelaimę, antrosios santuokos sudarymo procesas turėtų prasidėti išpažintimi savo parapijos kunigui. Patartina atgailauti prieš jus vedusį kunigą. Jei tai neįmanoma, turėtumėte prisipažinti savo išpažinėjui ir pasitarti su juo.

Kaip moteris turėtų atrodyti bažnyčioje?

Moteris turėtų atrodyti kukli ir graži tuo pačiu metu. Šventykloje reikia apsirengti šventiškai, bet taip, kad į bažnyčią atėjęs žmogus galvotų apie Dievą, o ne apie moters grožį.

Ar moteris gali eiti į šventyklą su kelnėmis?

Kaip buvo pasakyta filme „17 pavasario akimirkų“: „Klebonui sunku eiti prieš bandą“. Todėl, kad ir kaip kviestume žmones į dievą panašų egzistavimą, parapijiečiai turi savo charakterį ir yra valingi. Jei kunigai iš šventyklos išvarys visas moteris kelnėmis, tada beveik niekas neliks. Reikėtų prisiminti, kad kelnės yra skirtingos: yra kuklios, o ne kuklios.

Jei moteris eina į bažnyčią priimti bendrystės, ji turėtų dėvėti sijoną ir šaliką. Žinoma, niekas neišvarys moterų kelnėmis ir be skarelių. Tačiau skarelė Rusijos stačiatikių bažnyčiose yra būtina. Norėdami dalyvauti potvarkyje, turite tinkamai atrodyti.

Ar galiu ateiti į šventyklą pasidažiusi?

Velnias visais įmanomais būdais stengiasi atitraukti mus nuo maldos. Jei šventyklos viduryje yra „šviesi“ moteris, kupina makiažo, ji padarys dvigubą nuodėmę - nesilaikys bažnyčios taisyklių ir blaškys kitų dėmesį. Viskas turėtų būti saikingai.

Kada galiu išpažinti bažnyčioje?

Išpažinties laikas nurodytas ant šventyklos durų, bažnyčios skelbimų lentoje.

Jei žmogui reikia prisipažinti ne pagal šį tvarkaraštį, tuomet galite nueiti pas bažnyčioje budintį kunigą arba paskambinti jam su prašymu išpažinti ypatingu laiku. Tokią išpažintį galima atlikti bet kuriuo dienos ar nakties metu.

Tačiau reikia atskirti išpažintį nuo pokalbio. Išpažintis yra specifinė, sąmoninga atgaila už nuodėmes. Ir dvasinis pokalbis yra laikas, kai kunigas gali lėtai kalbėtis su žmogumi.

Kada galite priimti komuniją bažnyčioje?

Iš esmės liturgija švenčiama kasdien. Kokiu laiku - galite sužinoti iš palydovo šventykloje, telefonu, tvarkaraščio ar šventyklos svetainės.

Sakramento laikas priklauso nuo bažnyčios, kiekviena turi savo tarnavimo pradžią, taigi ir savo sakramento laiką.

Kada galiu eiti į bažnyčią?

Į šventyklą galite patekti bet kuriuo metu. Nuo dešimtojo dešimtmečio tapo leidžiama bažnyčią laikyti atvirą visą dieną, ir ne tik liturgijos metu. Maskvos centre kai kurios bažnyčios dirba iki 23 val. Jei būtų galimybė, manau, kad šventyklos būtų atidarytos naktį.

Ką griežtai draudžiama daryti šventykloje? Ar galima verkti šventykloje?

Draudžiama garsiai kalbėti, kalbėti abstrakčiomis temomis.

Šventykloje galima verkti tik taip, kad tai netrukdytų kitiems, nevirstų teatro spektakliu.

Ką galima užsisakyti ir nusipirkti bažnyčioje?

Bažnyčioje nieko neperkama ir neužsakoma. Pirktas bažnyčios parduotuvėje šventyklos teritorijoje. Galite nusipirkti piktogramų, piktogramų dėklų, bažnyčios reikmenų.

Užsisakykite šarką, įvairias maldas ir paslaugas.

Kurioje bažnyčioje galima pakrikštyti?

Galite būti pakrikštyti bet kurioje parapijos bažnyčioje, išskyrus vienuolyną. Daugumoje vienuolynų krikštas nevykdomas.

Taip pat patariu krikštytis šventykloje, kur yra krikštykla - šriftas visiškam panardinimui.

Ar įmanoma kuo nors užsikrėsti bažnyčioje?

Jei mes kalbame apie Eucharistijos sakramentą - ne, per Komunijos sakramentą neįmanoma užsikrėsti bažnyčioje. Tai įrodo tūkstantmetė krikščioniškos tradicijos praktika. Sakramento sakramentas yra didžiausias iš Kristaus Bažnyčios sakramentų.

Ar nėščios moterys gali eiti į bažnyčią?

Ar tikrai nėščioms moterims neleidžiama eiti į bažnyčią?

Nėščioms moterims reikia ne tik eiti į bažnyčią, bet ir kas savaitę dalyvauti Kristaus slėpiniuose.

Ar galiu eiti į bažnyčią mėnesinių metu? Ar tiesa, kad kritinėmis dienomis moterims neleidžiama lankyti bažnyčios?

Yra bažnytinė tradicija, kai moterys per savo „moterų šventes“, kaip jas vadino Volynės ir Lucko metropolitas Nifontas, neina į bažnyčią.

Tačiau moteris net ir per šias „šventes“ išlieka vyru ir netampa antrarūše būtybe, negalinčia įeiti į šventyklą.

Kristaus bažnyčia yra prieglobstis silpniems ir liūdintiems žmonėms. O mėnesinių negalavimų metu moteris dažnai ištveria ne tik fizinius, bet ir moralinius liūdesius.

Tokiomis dienomis moterys neturėtų pradėti bendrystės sakramento ir bučinių piktogramų.

kunigas Aleksejus MITUŠINAS

Daugelį tikinčiųjų domina klausimas: ar stačiatikiai gali pasaulietiniame gyvenime dėvėti kelnes ir ar verta ateiti į bažnyčios pamaldas? Žmonės žino bažnyčios draudimą merginoms dėvėti kelnes, tačiau daugelis nežino, kokia ši taisyklė yra kategoriška šiuolaikinėje sistemoje.

Bažnyčią lankyti kelnėmis

Nusistovėjęs požiūris į parapijiečių pasirodymą šventykloje moterims diktuoja tradicinę aprangos išvaizdą. Atsisakius kelnių ir persirengus sijonu, kai kurios merginos atgrasomos nuo lankymo bažnyčioje.

Apie bažnyčią:

Moteriškų kelnių draudimas nebėra toks paprastas, kaip anksčiau. Kai kurios bažnyčios palieka šį klausimą parapijiečių sąžinei:

• kai kurie iš jų uoliai laikosi pasaulietinio gyvenimo neišsakytos taisyklės;
• kiti linkę manyti, kad kelnės yra geresnės nei aptempti ar trumpi sijonai.

Kaip moteris turėtų rengtis šventykloje

Dvasininkų nuomonė

Tarp kunigų nėra sutarimo dėl mergaitės pasirodymo šventykloje. Daugelis jų mano, kad jei moteris su kelnėmis nori eiti į bažnyčią melstis ir uždegti žvakę, tai niekas negali jai trukdyti. Niekas negali tiksliai pasakyti, bet vis tiek dauguma jų linkę laikytis griežto moteriškų kelnių draudimo.

Tai ypač pasakytina apie vienuolynus, kuriuose tradicijos yra šventos. Bažnyčios tarnai paaiškina šią taisyklę tuo, kad apranga gali turėti įtakos elgesiui. Pavyzdžiui, moterys su kelnėmis dažnai elgiasi impozantiškai, pasirenka atsipalaidavusią pozą ir judesius, todėl atsiranda naujų charakterio bruožų, netinkamų krikščionių parapijiečiui. Be to, neįprasta merginos išvaizda šventykloje gali paskatinti kitus parapijiečius pasmerkti nuodėmę.

Kita dvasininkų dalis sako, kad moteriai neturėtų būti uždrausta lankyti bažnyčią vien todėl, kad ji vilki vyrišką drabužį. Tokios taisyklės gali atstumti daugelį sielų nuo Dievo.

Patarimas! Dabar bažnyčioje nėra griežto draudimo moteriškoms kelnėms. Šios taisyklės laikymasis gali priklausyti nuo kunigo ir parapijiečių požiūrio į ją.

Bet kokiu atveju geriau gerbti bažnyčios tradicijas ir neišsakytas taisykles ir, jei įmanoma, tinkamai rengtis pamaldoms, tačiau niekas neturi teisės smerkti moters, kuri į bažnyčią ateina su kelnėmis.

Kelnės kaip vyriškas drabužis

Prie įėjimo į daugelį bažnyčių ir vienuolynų galite rasti ženklų, kurie sako, kad moteriai su kelnėmis neleidžiama įeiti arba kad stačiatikių parapijiečiui nedera dėvėti vyriškų drabužių.

Moteris su kelnėmis šventykloje

Šiuos draudimus sąlygoja Biblijos citatos. Tačiau nuorodos į nuomonę, kad šis drabužis yra tikrai vyriškas, yra pasenusios, nes šį drabužį moterys dėvi nuo 1930 -ųjų. Be to, moteris su džinsais ir kelnais kasdieniame gyvenime neatrodo taip keistai, kaip atrodytų vyras su sijonu ar suknele.

Pagonybės laikais apsirengimas buvo magiškų apeigų kultas. Ir kadangi visais laikais magija buvo uždrausta krikščionybėje, tai apsirengimas priešingos lyties vyrų drabužiais buvo griežtai pasmerktas, ypač šventyklos sienose. Šie laikai jau seniai pragyveno savo naudingumą ir galime daryti išvadą, kad kelnės nebėra griežtai vyriška apranga. Yra kelnių modelių, kurie netinka jaunimui, tokiais drabužiais niekas nenurodys, kad mergina atrodo kaip vyras.

Todėl neturėtumėte aklai laikytis šių draudimų. Įėjimas į šventyklą yra atviras visoms moterims, jei jos neatrodo vulgarios ir neišmanančios.

Kaip apsirengti moteriai bažnyčioje

Jei moteris pirmą kartą eina į šventyklą, tada jos išvaizdai geriau nenaudoti vyriškų drabužių. Yra keletas neišsakytų įstatymų, kaip mergaitė turi rengtis garbinimui:

• laikoma privaloma turėti šaliką ar šaliką galvai uždengti; šiuolaikinėje realybėje tam galite naudoti gaubtą ar beretę;
• pečiai, rankos, kaklas ir dekoltė turi būti uždaryti, kad būtų išvengta vyrų dėmesio;
• geriau pasirinkti sijoną ar suknelę, kurių ilgis yra žemiau kelio, nėra pasiūtas iš prigludusio audinio, kuklus kirpimas;
• patartina avėti uždarus batus, be iššaukiančių kulnų.

Stačiatikybė apie moteris:

Pagrindinė taisyklė - nekreipti į save dėmesio viskuo, ko reikia, kad išlaikytumėte aukso vidurį, nes pernelyg uždari drabužiai atrodo indikatyviai kuklūs. Dėl tų pačių priežasčių reikėtų atsisakyti kvepalų ir dekoratyvinės kosmetikos.

Svarbu! Merginos išvaizda neturėtų pritraukti vyrų išvaizdos savo siluetu, nes tai gali atitraukti dėmesį nuo maldos ir sukelti kitų minčių.

Uždari drabužiai gali būti madingi, bažnyčia nedraudžia merginoms pasipuošti, svarbiausia, kad ši puošmena nebūtų siejama su vulgarumu ir vulgarumu.

Ar moterys gali dėvėti kelnes bažnyčioje?

Daugeliui stačiatikių krikščionių periodiškai rūpi klausimas: ar įmanoma moteriai eiti į bažnyčią kelnėmis? Jie bando rasti atsakymą į įvairias Biblijos citatas. Tuo pat metu vieni į juos žiūri kaip į vienareikšmį draudimą moteriai eiti į bažnyčią su kelnėmis, o kiti juos interpretuoja kiek kitaip.

Ar bažnyčioje draudžiama dėvėti kelnes?

Jei analizuosime teiginius, esančius Senajame Testamente, tada jie sako apie draudimą dėvėti priešingos lyties drabužius. Jame sakoma, kad moteris neturėtų dėvėti vyriškų drabužių, o vyrai - moteriškų.

Tačiau prieš darydami kokias nors išvadas turėtumėte paanalizuoti, kaip būtent tais laikais atrodė drabužiai? Nuostabiausia, kad tuo metu ir net gerokai vėliau, viduramžiais, kelnės neegzistavo nei kaip moteriškas, nei kaip vyriškas drabužių spintos elementas. Jų atsiradimas įvyko tik XIX a.

Jei gilinsitės į stačiatikių Raštą, galite rasti tokį iššifravimą, kas tiksliai yra po priešingos lyties drabužiais: „... nedėvėkite komiksų kaukių ...“. Taigi tai reiškia ne paprastus drabužius, o skirtus vadinamosioms mumoms. Taigi buvo palyginama su pagoniškais papročiais, skverbiančiais į krikščioniškąją aplinką.

Taip pat krikščionių kanonuose skelbiama, kad moteris apsirengs vyrams dėl įsivaizduojamo asketizmo. Tai reiškia moters nukrypimą nuo esmės, pagal kurią Dievas ją sukūrė.

Taigi Biblijos citatos greičiausiai turi reikšmę apie moters dvasines savybes, o ne apie tai, kodėl negalima eiti į bažnyčią kelnėmis.

Reikėtų pasakyti, kad kelnės kaip moterų drabužių spintos elementas atsirado tik XX a. Yiwu dėka moterų drabužių statusas pagaliau įsitvirtino 60 -aisiais.

Remdamiesi tuo, kas išdėstyta, galime daryti išvadą, kad Biblijoje nėra draudimo moterims į bažnyčią eiti kelnėmis. Pastaruoju metu tapo įprasta nešioti didelę skarelę ant kelnių.

Pagal visuotinai pripažintas tradicijas, einant į šventyklą, būtinas dailiosios lyties galvos apdangalo buvimas ir neįtraukiamas mini sijono ilgis, būtina, kad jis padengtų kelius.

Gana dažnai stačiatikių bažnyčioje esantis griežtas išvaizdos reikalavimas tampa gera priežastimi atsisakyti lankyti bažnyčią. Ypač moteris gali atgrasyti draudimas dėvėti kelnes. Ar moteris gali eiti į bažnyčią su kelnėmis? Tai bus aptarta straipsnyje.

Moteriškas žvilgsnis

Kai kurie stačiatikiai krikščionys tvirtina, kad moterys bažnyčioje gali dėvėti kelnes. Taip pat yra visiškai priešinga nuomonė. Šis draudimas juos nešioti nėra toks paprastas, kaip gali atrodyti iš pirmo žvilgsnio. Kai kurios krikščionės moterys tai pastebi pernelyg uoliai, nedėvėdamos kelnių ne tik lankydamos šventyklą, bet ir kasdieniame gyvenime. Kitos moterys sako, kad jei palyginsite kelnes ir mini sijonus, tada pirmasis variantas atrodo daug kuklesnis.

Kad ir kaip paradoksaliai tai skambėtų, tarp kunigų nėra sutarimo.

Estetinis klausimas

Ar moteris gali eiti į bažnyčią su kelnėmis? Pagrindimas turėtų prasidėti gana svarbiu estetikos klausimu. Grožis stačiatikybėje yra traktuojamas su ypatingu nerimu. Pasaulį sukūrė gražus Dievas. Platūs kraštovaizdžiai ar vos pastebima gėlė - visur galite pamatyti Kūrėjo prisilietimo pėdsakus. Todėl tikras tikintysis stengiasi būti Dievo sukurto grožio atspindys. Tai daroma ne tik dvasiškai, moraliai, bet ir materialiai. Jūs neturėtumėte pasitikėti tais, kurie bando jus įtikinti, kad „tikras tikintysis“ turėtų vaikščioti nešvariais ir neplautais plaukais, nesandariais drabužiais.

Būtina gerbti grožį, meilę ir stengtis išsaugoti tai, ką investavo Kūrėjas. Remdamiesi tuo galime padaryti paprastą išvadą - stačiatikių moterims drabužiai turėtų būti gražūs, tvarkingi ir kuklūs. Daiktai neturėtų tapti svarbiausia gyvenimo dalimi, padaryti iš to kultą, spręsti tik šį klausimą yra nuodėmė. Tačiau ne tik draudžiama stebėti savo išvaizdą. Tai netgi pagirtina.

Kelnės kaip vyriškas elementas

Dabar tik nedaugelis, be istorikų, prisimins, kad lankantis bažnyčioje dėvėti šį drabužį anksčiau buvo griežtai draudžiama net tarp vyrų. 9 amžiuje Bulgarijos princas beveik atsisakė krikštyti šalį dėl to, kad Bizantijos vadai reikalavo, kad jo pavaldiniams būtų uždrausta dėvėti kelnes net už šventyklos sienų. Ši aprangos forma buvo vadinama pagoniška.

Vėliau kelnėse niekas nematė nieko, kas neatitiktų krikščioniško tikėjimo, ir iki šių laikų moterys nevilkėjo kelnių. Taigi kelnės buvo tik vyriškas atributas.

Biblinis draudimas

Kodėl moteris negali eiti į bažnyčią su kelnėmis? Draudimą dėvėti priešingos lyties drabužius tiek vyrams, tiek moterims galima pastebėti Senajame Testamente, taip pat Naujajame Testamente, kuris jo nepanaikino. Tam tikru mastu šis elgesys buvo prilyginamas nestandartinei seksualinei orientacijai, kurią taip pat smerkia Biblija. Tačiau buvo ir kitų priežasčių.

Persirengimas kitais drabužiais buvo būdingas pagonims stebuklingų apeigų metu. Magija ir viskas, kas su ja susiję, bažnyčia visais laikais buvo griežtai pasmerkta. Panašios normos taip pat buvo taikomos moterims dėvint vyriškus drabužius, ypač kai reikia aplankyti šventyklą.

Tačiau kaip tik todėl šiandien kai kurie kunigai sako, kad nereikėtų taip aklai laikytis tokio apribojimo. Ilgą laiką kelnės nebėra vien vyrų drabužiai. Šiandien yra moterų veislių, kurios netiks jokiam vyrui. Tiesiog negalima pasakyti apie tokią formą apie merginą, kad ji vilki vyrišką drabužių spintos elementą, todėl nėra pagrindo uždrausti jai lankytis šventyklose.

Reikia turėti omenyje, kad į tokį draudimą vienuolynuose žiūrima rimtai. Tokiais drabužiais neturėtumėte ten eiti, net kaip apžvalgininkas.

Kitos priežastys

Tačiau kai kurie kunigai vis dar laikosi šių normų ir draudžia moterims, dėvinčioms kelnes, lankyti bažnyčią. Jie sako, kad tokie drabužiai diktuoja aiškias elgesio formas, priešingas krikščioniškiems pamatams. Mergina su sijonu negalės sau leisti būti netinkamoje padėtyje, o kelnėse tai gana paprasta. Pakeitus elgesio būdą, galite pastebėti anksčiau nebūdingą elgesį ir charakterio bruožus.

Ar moteris gali eiti į bažnyčią su kelnėmis? Sunkumo laipsnis gali tiesiogiai priklausyti nuo parapijiečių ir konkrečios parapijos kunigo nuotaikos. Kai kuriose vietose merginos su kelnėmis yra pakankamai toleruojamos, kitose - ne, tačiau bet kokiu atveju neturėtumėte rizikuoti, ypač jei nuspręsite aplankyti šventyklą pirmą kartą. Be to, tokie veiksmai gali sukelti konfliktinių situacijų. Net jei parapijiečiai nebus linkę piktintis šiuo balu, jie supras, kad sijonu atėjusi moteris ne tik supranta, bet ir paiso nustatytų taisyklių. Taigi iš karto bus galima užmegzti gana šiltus santykius.

Kur eiti į bažnyčią

Ar moteris gali eiti į bažnyčią su kelnėmis? Pagrindinis drabužių, kuriais galite eiti į šventyklą, reikalavimas yra diskretiškumas ir kuklumas. Marškinėliai ir šortai yra griežtai draudžiami. Moterų pečiai turi būti uždengti. Yra keletas gairių, kaip išvaizda laikoma priimtina nusprendus eiti į šventyklą:

• Eidami į bažnyčią silpnosios žmonijos pusės atstovai privalo dėvėti skaras. Jei praėjote pro šventyklą visiškai atsitiktinai ir nusprendėte į ją įeiti, bet po ranka nebuvo rankšluosčio, tuomet galvą galite uždengti gaubtu ar bet kokiu gobtuvu. Taip pat leidžiama beretė ar skrybėlė.
• Jei nuspręsite dėvėti suknelę, tada pasirinkite modelį ilgomis rankovėmis ir uždarą apykaklę (tinka modelis su trijų ketvirčių rankovėmis). Bet kokiu atveju būtina sąlyga yra uždaryti pečiai, krūtinė.
• Draudžiama ateiti į Dievo namus su batais su aukštakulniais. Laikinai keiskite į žemo kirpimo arba plokščius batus.

Ar galimos išimtys

Jei žmogus nėra eilinis parapijietis, bet nusprendžia ateiti melstis kelnėmis, niekas jo neišmes iš bažnyčios. Dažnai kunigai tiesiog tylės, tačiau išpažindami taktiškai nurodys klaidas.

Tiesa, sąžiningai verta pasakyti, kad yra įvairių kelnių, kuriose geriau nesilankyti Dievo namuose. Tai, pavyzdžiui, aptempti variantai kartu su trumpu švarku.

Žinoma, būna įvairių situacijų. Pavyzdžiui, lauke žiema ir trisdešimt laipsnių šalčio, moteris tiesiog neturi šilto sijono, o pati šventykla yra gana toli. Dėl to neatsisakykite maldos. Tuo atveju, kai žmogus pats supranta, kad jo poelgis yra neteisingas, bet jis paprasčiausiai nesiseka kitaip, verta stengtis vis tiek laikytis padorumo. Dėvėkite ilgą kailinį kailį ar paltą, kad jūsų kelnės nebūtų matomos.

Taip pat galima pasiimti su savimi sijoną ir tiesiog dėvėti jį ant kelnių priešais šventyklą. Pagrindinė sąlyga yra tai, kad jis turėtų atrodyti daugiau ar mažiau padorus. Blogiausiu atveju, žinoma, pasiimkite laisvai priglundančias kelnes, kurios ne pabrėžia figūrą, o, atvirkščiai, ją dengia. Tegul apranga, kuria einate į bažnyčią, yra pakankamai kukli.

Išvestis

Nepaisant visų pamatų, kurie vystėsi daugiau nei vienerius metus, pagrindinė sąlyga yra nuoširdus noras melstis, susilietus su kažkuo gražiu, taip šiek tiek priartėjus prie Dievo. Svarbu norėti eiti į bažnyčią ir tikėti, kad stebuklai yra įmanomi.