ಉಡುಪು ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು. ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆ

ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಆಂಟಿಪೈರೆಟಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಶಿಶುವೈದ್ಯರು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಜ್ವರಕ್ಕೆ ತುರ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳು ಇವೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಮಗುವಿಗೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಔಷಧವನ್ನು ನೀಡಬೇಕಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಪೋಷಕರು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಜ್ವರನಿವಾರಕ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಶಿಶುಗಳಿಗೆ ಏನು ನೀಡಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ? ಹಳೆಯ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ತಾಪಮಾನವನ್ನು ಹೇಗೆ ತಗ್ಗಿಸಬಹುದು? ಸುರಕ್ಷಿತ ಔಷಧಗಳು ಯಾವುವು?

ಉಡುಪು -ಇದು ಮಾನವ ದೇಹವನ್ನು ಆವರಿಸುವ ವಸ್ತುಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿದೆ, ಇದು ಪರಿಸರದ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಾನವ ದೇಹವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಸಾಧನಗಳಲ್ಲಿ ಬಟ್ಟೆಯೂ ಒಂದು. ಅವಳು ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಮಾನಸಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸಹ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಉದ್ದೇಶಿತ ಉದ್ದೇಶದ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ:

ಪ್ರಾಸಂಗಿಕ- ಇವುಗಳು ಪ್ರತಿದಿನ ಬಳಸುವ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಮತ್ತು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ರೂಪಗಳು, ಮಧ್ಯಮ ಪ್ರಮಾಣದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ;

ಗಂಭೀರ- ಇವು ವಿವಿಧ ಆಚರಣೆಗಳು, ರಜಾದಿನಗಳು ಮತ್ತು ಮನರಂಜನೆಗಾಗಿ ಬಟ್ಟೆಗಳಾಗಿವೆ.

ವಿಂಗಡಣೆ (fr.ವಿಂಗಡಣೆ - ಆಯ್ಕೆ, ಸೆಟ್, ಸೆಟ್) - ಉದ್ಯಮ, ಉದ್ಯಮ ಅಥವಾ ಸರಕುಗಳ ಯಾವುದೇ ಗುಂಪಿನ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಅನುಪಾತ.

ಮಹಿಳೆಯರ ಉಡುಪುಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ಒಳ ಉಡುಪು, ಹಗುರವಾದ ಮತ್ತು ಹೊರ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ:

ಲಿನಿನ್- ಇದು ದೇಹದ ಮೇಲೆ ನೇರವಾಗಿ ಹಾಕುವ ಎಲ್ಲವೂ.

ಲಘು ಉಡುಗೆ- ಲಿನಿನ್ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಿರುವ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು.

ಹೊರ ಉಡುಪು- ಬೆಳಕಿನ ಉಡುಪಿನ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ.

ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ವಿಧಾನದ ಪ್ರಕಾರ, ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಸೊಂಟದಲ್ಲಿ (ಸೊಂಟದಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ) ಮತ್ತು ಭುಜದ ಮೇಲೆ (ಭುಜಗಳ ಮೇಲೆ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ) ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಬಟ್ಟೆಗಾಗಿ ವಸ್ತುಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನವೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ವಿವಿಧ ಬಟ್ಟೆಗಳು, ನಾನ್-ನೇಯ್ದ ವಸ್ತುಗಳು, ಕೃತಕ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ತುಪ್ಪಳ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಚರ್ಮ, ನಕಲು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಬಟ್ಟೆಯ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು ಅದರ ಉದ್ದೇಶ, ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಹಕರ ಲಿಂಗವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.

ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು

ಬಟ್ಟೆಯ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ (ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ) ಕಾರ್ಯವು ಪ್ರತಿಕೂಲ ಹವಾಮಾನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು, ಸೂಕ್ತವಾದ ತಾಪಮಾನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು.

ಬಟ್ಟೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು, ಅವನ ದೈಹಿಕ ದೋಷಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಬೇಕು. ಬಟ್ಟೆ ದುಃಖದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ (ಶೋಕ) ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ (ಮದುವೆ) ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಉಡುಪು ವಿವಿಧ ಸಾಮಾಜಿಕ, ಧಾರ್ಮಿಕ, ವೃತ್ತಿಪರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಬಟ್ಟೆಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳ ವಿಭಿನ್ನ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಔಪಚಾರಿಕ ಮತ್ತು ಸೊಗಸಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಗೆ, ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಸೌಂದರ್ಯದ, ಧರಿಸಬಹುದಾದ ಮತ್ತು ಬಾಳಿಕೆ - ದೈನಂದಿನ ಉಡುಗೆಗಾಗಿ.

ದಕ್ಷತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು

ಬಟ್ಟೆಗಾಗಿ ದಕ್ಷತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಶಾರೀರಿಕ, ಆಂಥ್ರೊಪೊಮೆಟ್ರಿಕ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಬಟ್ಟೆ ಆರಾಮದಾಯಕವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಸೌಕರ್ಯದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಬೇಕು, ಅವರು ದಣಿದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯ ಇಳಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಾರದು.

ಆಂಥ್ರೊಪೊಮೆಟ್ರಿಕ್ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು

ಬಟ್ಟೆಗಳು ಖರೀದಿದಾರನ ಎತ್ತರ, ಗಾತ್ರ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣತೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರಬೇಕು. ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆಯಲು, ಹಾಕಲು, ಬಟನ್ ಅಪ್ ಮಾಡಲು, ಕಬ್ಬಿಣ, ಗಾತ್ರಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು, ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿರಬೇಕು. ಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನು ಆಕೃತಿಗೆ ಅಳವಡಿಸುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮಟ್ಟವಾಗಿದೆ, ಇದು ಏರಿಕೆಗಳ ಅನುಗುಣವಾದ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಂದ ಒದಗಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಅಥವಾ ಭತ್ಯೆಗಳು.

ಒಂದು ಕೋಟ್ಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ಭತ್ಯೆ 5-6 ಸೆಂ.ಮೀ., ಉಡುಗೆ, ಜಾಕೆಟ್, ಜಾಕೆಟ್ - 2.5 ಸೆಂ.ಮೀ.

ವಿರೂಪ ಮತ್ತು ಉದ್ದನೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ದೇಹದ ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜವಳಿ ವಸ್ತುಗಳ ಬಳಕೆಯ ಮೂಲಕ ಆಂಥ್ರೊಪೊಮೆಟ್ರಿಕ್ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಪೂರೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜವಳಿ ವಸ್ತುಗಳ ಉದ್ದನೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ, ಸಡಿಲವಾದ ಫಿಟ್ ಅನುಮತಿಗಳು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರಬೇಕು.

ನೈರ್ಮಲ್ಯದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು

ಮಾನವ ದೇಹದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ ನೈರ್ಮಲ್ಯದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಟ್ಟೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಚಲನೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಒದಗಿಸಬೇಕು, ಸುಕ್ಕುಗಳಲ್ಲ, ಹಾಕಲು ಮತ್ತು ತೆಗೆಯಲು ಸುಲಭ.

ನೈರ್ಮಲ್ಯದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು ಸೇರಿವೆ: ಶಾಖ ರಕ್ಷಣೆ, ಹೈಗ್ರೊಸ್ಕೋಪಿಸಿಟಿ, ಆವಿ ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯ ಪ್ರವೇಶಸಾಧ್ಯತೆ, ನೀರಿನ ಪ್ರತಿರೋಧ.

ಶಾಖ ರಕ್ಷಣೆ - ಬೆಚ್ಚಗಾಗಲು ಬಟ್ಟೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ವಿನ್ಯಾಸ, ಕಟ್, ಶೈಲಿಯು ಉಷ್ಣ ರಕ್ಷಣೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಶಾಖದ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು, ಉಣ್ಣೆಯ ಬಟ್ಟೆಗಳು, ವಿಶೇಷ ಮೆತ್ತನೆಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಹೈಗ್ರೊಸ್ಕೋಪಿಸಿಟಿ- ಬೆವರು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಮರಳುವುದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ತೇವಾಂಶವನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಟ್ಟೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಇದು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದ ಬಟ್ಟೆಯ ಹೈಗ್ರೊಸ್ಕೋಪಿಸಿಟಿಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ವಾಯು ಪ್ರವೇಶಸಾಧ್ಯತೆ.ಬಟ್ಟೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಗಾಳಿಯಾಡಬೇಕು. ಕಾರ್ಬನ್ ಡೈಆಕ್ಸೈಡ್ ಒಳ ಉಡುಪುಗಳ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯನ್ನು ಋಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ.

ಒಳ ಉಡುಪು ಮತ್ತು ಉಡುಗೆ ವಿಂಗಡಣೆಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಾಳಿಯ ಪ್ರವೇಶಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಚಿಕ್ಕದು - ಓವರ್‌ಕೋಟ್, ರೇನ್‌ಕೋಟ್, ವೇಷಭೂಷಣ.

ನೀರಿನ ಆವಿ ಪ್ರವೇಶಸಾಧ್ಯತೆ.ದಪ್ಪ ಮತ್ತು ದಟ್ಟವಾದ ಬಟ್ಟೆ, ಕಡಿಮೆ ಆವಿ ಪ್ರವೇಶಸಾಧ್ಯತೆ. ಹತ್ತಿ ಮತ್ತು ವಿಸ್ಕೋಸ್ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಆವಿ ಪ್ರವೇಶಸಾಧ್ಯತೆ.

ಉಡುಪಿನ ತೂಕ.ಚಳಿಗಾಲದ ಉಡುಪುಗಳ ತೂಕವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೇಹದ ತೂಕದ 1/10 ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಧರಿಸಿದಾಗ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಶಕ್ತಿಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಬೆಳಕಿನ ಮೂಲ, ಸಹಾಯಕ ಮತ್ತು ನಿರೋಧನ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

ಸೌಂದರ್ಯದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು

ಸೌಂದರ್ಯದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು ಬಟ್ಟೆಗಳು ಆರಾಮದಾಯಕ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾಗಿರಬೇಕು. ಫ್ಯಾಷನ್ಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಬಣ್ಣ, ಕಟ್ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆ ಶೈಲಿಯ ಉಡುಪುಗಳು ಸಾಮರಸ್ಯದ ನೋಟವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ.

ಉಡುಪು ಆಧುನಿಕ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಷನ್‌ಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರಬೇಕು.

ಶೈಲಿ - ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಸ್ಥಿರ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ಗೋಥಿಕ್, ರೋಮನೆಸ್ಕ್, ಬರೊಕ್, ರೊಕೊಕೊ ಶೈಲಿಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ರೂಪ, ಗಾತ್ರ, ಬಣ್ಣ, ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಶೈಲಿಯು ಯುಗದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಕಲಾತ್ಮಕ ರುಚಿ ಮತ್ತುಮನೆಯ ವಸ್ತುಗಳು, ಬಟ್ಟೆಗಳ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು

ಧರಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಬಟ್ಟೆಗಳು ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವಿರೂಪಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತವೆ. ಉತ್ಪನ್ನದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಅವಧಿಯು ಅದರ ಧರಿಸಿರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಬಟ್ಟೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಅದರ ಗುಣಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕರಣೆಯ ಪ್ರಕಾರ.

ಬಟ್ಟೆಯ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಲ್ಲಿ - ಪ್ರಮುಖ ಗ್ರಾಹಕ ಆಸ್ತಿ. ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗುಣಮಟ್ಟದ ಸೂಚಕಗಳು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಾರದು (ಉಡುಪಿನ ಸೇವೆಯ ಜೀವನ).

ಬಟ್ಟೆಯ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯು ಭಾಗಶಃ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಷ್ಟ ಅಥವಾ ಉಡುಪಿನ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಬಟ್ಟೆಯ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ, ನಿರ್ವಹಣೆ, ಬಾಳಿಕೆ ಮುಂತಾದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಂಕೀರ್ಣ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿದೆ.

ಬಾಳಿಕೆ ಉತ್ಪನ್ನವು ದೈಹಿಕ ಉಡುಗೆ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣೀರಿನ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಭೌತಿಕ ಉಡುಗೆ ಎಂದರೆ ವಸ್ತುಗಳ ಗೋಚರ ವಿನಾಶ, ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ, ಬಣ್ಣ, ಜಲನಿರೋಧಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ನಷ್ಟ, ಇತ್ಯಾದಿ.ಬಟ್ಟೆಯ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲ.

ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಸ್ಟೈಲಿಶ್ ಆಗಿ ಕಾಣಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ಟೈಲಿಶ್ ಎಂದರೆ ಸ್ಟೈಲಿಶ್ ಬ್ರಾಂಡೆಡ್ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದು, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಜನರು ಸ್ಟೈಲಿಶ್ ಆಗಿ ಡ್ರೆಸ್ಸಿಂಗ್ ಎಂದರೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶೈಲಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿನ ಏಕತೆಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ವಿನ್ಯಾಸ, ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿರುವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಆರಿಸುವುದು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. , ಕತ್ತರಿಸಿ ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸವು ಪರಸ್ಪರ ವಿರೋಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ನಿಮ್ಮ 2019-2020 ಶೈಲಿಯನ್ನು ನೀವು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಆದ್ಯತೆಗಳು, ದೇಹದ ಸಂವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಇತರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಯಾವ ಶೈಲಿಯ ಉಡುಪುಗಳು ನಿಮಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಬಟ್ಟೆ ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಮತ್ತು ಅವರು ಯಾವ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ನಿಮಗೆ ಕನಿಷ್ಟ ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಬೇಕು.

ಇಂದು ನಾವು "ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಉಡುಪುಗಳ ಶೈಲಿಗಳು" ಎಂಬ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ, ವಿಭಿನ್ನ ಶೈಲಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಉಡುಗೆ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಸ್ಟೈಲಿಶ್ ಆಗಿ ಕಾಣುವಂತೆ ಫೋಟೋ ಸಲಹೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಒಂದು ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಬಟ್ಟೆ ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿ ಬಟ್ಟೆಯ ಶೈಲಿಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶೈಲಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ವಾರ್ಡ್ರೋಬ್ನ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಉಡುಪು ಶೈಲಿಗಳು 2019-2020: ಸರಿಯಾದ ಬಟ್ಟೆ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಆರಿಸುವುದು

ವಾರ್ಡ್ರೋಬ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಜೀವನಶೈಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಒಂದು ಸೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಐಟಂನ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರಿಗೆ ಉಡುಪುಗಳ ಶೈಲಿಗಳು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿವೆ.

ಬಟ್ಟೆ ಶೈಲಿಗಳು, ಫ್ಯಾಷನ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು, ಇದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ಈಗಾಗಲೇ ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಪುರುಷರಿಗೆ ಉಡುಪುಗಳ ಶೈಲಿಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿವೆ.

ಫ್ಯಾಷನ್ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಕ್ಲಾಸಿಕ್, ಸ್ಪೋರ್ಟಿ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ನಿರ್ದೇಶನಗಳಲ್ಲಿ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು.

ಈಗಾಗಲೇ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಉಡುಪು ಶೈಲಿಗಳು ಕ್ಯಾಶುಯಲ್, ನಗರ, ರಸ್ತೆ ಶೈಲಿ, ಮಿಲಿಟಾರ್, ಬೋಹೊ, ಗ್ರಂಜ್ ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳಂತಹ ಆಧುನಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಿಂದ ಪೂರಕವಾಗಿವೆ, ಇದು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಸೆಟ್‌ಗಳು, ಮೂಲ ಚಿತ್ರಗಳು, ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ರಚಿಸಲು ವಿವಿಧ ವಿಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು. ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗದ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು.

ಫ್ಯಾಷನ್ ಇನ್ನೂ ನಿಲ್ಲಲಿಲ್ಲ, ಅದರ ವಿರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಬಟ್ಟೆ ಶೈಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಿತು, ಅದು ಅವರ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಿತು, ಆಧುನಿಕತೆಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಹತ್ತಿರ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಬಟ್ಟೆ ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿತು.

ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಫ್ಯಾಷನಬಲ್ ಬಟ್ಟೆ ಶೈಲಿಗಳು 2019-2020: ಪ್ರಮುಖವಾದವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ

ಈಗ ನಾವು ನಿಮಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಶೈಲಿಯ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆಧುನಿಕ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಬಟ್ಟೆ ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಊಹಿಸಬಹುದು, ನಾವು ಅವರ ಮನಸ್ಥಿತಿ, ಘಟಕಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಶೈಲಿಗಳ ಫೋಟೋ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ.

ಮಹಿಳಾ ಉಡುಪು ಶೈಲಿಗಳು: ಟೈಮ್ಲೆಸ್ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್

ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಶೈಲಿ

"ಮಹಿಳಾ ಉಡುಪುಗಳ ಶೈಲಿಗಳು" ಕುರಿತು ನಮ್ಮ ವಿಮರ್ಶೆಯು ವಯಸ್ಸಿಲ್ಲದ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತೆ, ಬಟ್ಟೆಯ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಶೈಲಿಯು ಚಿತ್ರದ ತೀವ್ರತೆ, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತತೆ ಮತ್ತು ಸಂಯಮದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ನೀವು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಿಂದ ನಮಗೆ ಬಂದ ಕ್ಲಾಸಿಕ್‌ಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಾ? ನೀವು ಪ್ಯಾಂಟ್‌ಸುಟ್‌ಗಳು, ನೇರ-ಕಟ್ ಸ್ಕರ್ಟ್‌ಗಳು, ಪೆನ್ಸಿಲ್‌ಗಳು, ಸೊಗಸಾದ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಬ್ಲೌಸ್‌ಗಳು, ಸರಳ-ಕಟ್ ಉಡುಪುಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಖರೀದಿಸಬೇಕು.

ನೆನಪಿಡಿ, ಕ್ಲಾಸಿಕ್‌ಗಳಿಗೆ ಹೋಲುವ ಬಟ್ಟೆ ಶೈಲಿಗಳು ದುಬಾರಿ, ಉತ್ತಮ ಬಟ್ಟೆಗಳು, ಉದಾತ್ತ ಟೆಕಶ್ಚರ್‌ಗಳು, ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಿಲೂಯೆಟ್‌ಗಳು, ಏಕವರ್ಣದ ವಸ್ತುಗಳು, ಕನಿಷ್ಠ ಅಲಂಕಾರ ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಗಳು.

ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಶೈಲಿಯು ಪ್ರಮಾಣಿತವಲ್ಲದ ಬಟ್ಟೆ ಉದ್ದವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಸೊಬಗುಗಳ ಮಾನದಂಡಗಳ ನಡುದಾರಿಗಳೊಳಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಸರಳವಾಗಿದೆ, ಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ.

ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಇತರ ಉಡುಪು ಶೈಲಿಗಳು ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಶೈಲಿಯು ವ್ಯಾಪಾರ ವಾರ್ಡ್ರೋಬ್ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ. ಕ್ಲಾಸಿಕ್‌ಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಉಡುಪುಗಳ ಶೈಲಿಗಳು - ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಕಚೇರಿ.

ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಕಛೇರಿಯ ಉಡುಪು ಶೈಲಿಗಳು ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುವುದಲ್ಲದೆ, ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ವಿವರಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಹೊಸ ಫ್ಯಾಶನ್ ಸೆಟ್‌ಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಬೆಳಕಿನ ಪ್ರಣಯ ನೋಟ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕಚೇರಿ ನೋಟ ಎರಡನ್ನೂ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ.


ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಉಡುಪು ಶೈಲಿಗಳು: ರಸ್ತೆ ಶೈಲಿ ಅಥವಾ ನಗರ ಶೈಲಿ

ನಗರ ಶೈಲಿ

ಬೀದಿ ಅಥವಾ ನಗರ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಫ್ಯಾಷನ್‌ನಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ಶೈಲಿಯು ಆರಾಮದಾಯಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ, ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭಿರುಚಿಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ.

ನಗರ ಶೈಲಿಯ ಮೂಲ ಪ್ರಭೇದಗಳು ಡೆನಿಮ್, ನಾಟಿಕಲ್, ಶೈಲಿ.

ಸಫಾರಿ, ಕ್ಯಾಶುಯಲ್, ಗ್ರಂಜ್ ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನಂತಹ ಶೈಲಿಯ ನಿರ್ದೇಶನಗಳನ್ನು ಸಹ ನಾವು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬೇಕು.

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಉಪಜಾತಿಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ದಿಕ್ಕುಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಆಯ್ಕೆ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಡೆನಿಮ್ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಶೈಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಬಹುದು. ಬೆಳಕು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬೇಸಿಗೆ, ಸಮುದ್ರ ಶೈಲಿಯ ಉಡುಪುಗಳು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಋತುಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಹಳದಿ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ಪೂರಕವಾಗಿರುವ ಬಿಳಿ-ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದ ಪ್ಯಾಲೆಟ್ನಲ್ಲಿ ನೀರಸ ಪಟ್ಟೆಗಳ ಸೆಟ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಮಾಲೀಕರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಾಗರ ವಾರ್ಡ್ರೋಬ್ ಥೀಮ್

ಸಫಾರಿ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಆರಾಮದಾಯಕ ಉಡುಪುಗಳ ಶೈಲಿಗಳಾಗಿವೆ, ಇದು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಬಣ್ಣದ ಯೋಜನೆಯಿಂದ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಬೀಜ್, ಕಂದು, ಖಾಕಿ.

ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ಸಫಾರಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಬಟ್ಟೆ ಶೈಲಿಗಳು ನೇರ ಉಡುಪುಗಳು, ಸಡಿಲವಾದ ಶಾರ್ಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಂಟ್, ಉದ್ದನೆಯ ಶರ್ಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಮದ ಬಿಡಿಭಾಗಗಳು.

ಮಿಲಿಟರಿ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ, ಲ್ಯಾಸಿಂಗ್, ಮಿಲಿಟರಿ ಸಮವಸ್ತ್ರಗಳ ಅಂಶಗಳು, ಪ್ಯಾಚ್ಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಚ್ ಪಾಕೆಟ್ಸ್, ಹೊಳೆಯುವ ಫಿಟ್ಟಿಂಗ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಮಿಲಿಟರಿ ಶೈಲಿಯ ವಿಷಯಗಳು ಬಹಳ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಕಟ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ನೋಟವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರು ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನ ಉಡುಪುಗಳು, ಸನ್ಡ್ರೆಸ್ಗಳು, ಕಸೂತಿ, ಲೇಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಶರ್ಟ್ಗಳ ಸರಳತೆ ಮತ್ತು ಲಘುತೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.

ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ನಾವು ಗ್ರಂಜ್ ಶೈಲಿಯನ್ನು ನಮೂದಿಸಲು ವಿಫಲರಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇದನ್ನು ಫ್ಯಾಶನ್ ಸೈಡ್ಲೈನ್ಗಳಲ್ಲಿ ಬಂಡಾಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಇದು ರಸ್ತೆ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಗ್ರಂಜ್ ಆಗಿದೆ, ಅಸಂಗತ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹೂವಿನ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಮಾದರಿಯೊಂದಿಗೆ ಚೆಕ್ ಸಂಯೋಜನೆ, ಬೃಹತ್ ಸ್ಕರ್ಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗದ ಬ್ಲೌಸ್ಗಳು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆಕಾರವಿಲ್ಲದ ಕಟ್.



ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಉಡುಪು ಶೈಲಿಗಳು: ಯುವ ಕ್ಯಾಶುಯಲ್

ಕ್ಯಾಶುಯಲ್

ಇಂದು, ಕ್ಯಾಶುಯಲ್ ಶೈಲಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಬೇಡಿಕೆಯಿರುವ ಶೈಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಚಿಂತನಶೀಲ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದ ಮೂಲಕ ಕಿಟ್ನ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸೌಕರ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಕ್ಯಾಶುಯಲ್ ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಶುಯಲ್ ಉಡುಪು ಶೈಲಿಗಳು ಕಚೇರಿ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ, ಕಂಪನಿಯು ವಿಶೇಷ ಡ್ರೆಸ್ ಕೋಡ್ ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ವಿರಾಮ, ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ವಾಕಿಂಗ್ಗಾಗಿ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ.

ಈ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ, ಜೀನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಿಕ ಸ್ವೆಟರ್ಗಳು ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಂಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಜಿಗಿತಗಾರರು ಮತ್ತು ಟಿ ಶರ್ಟ್ಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ, ಸ್ಕರ್ಟ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಬ್ಯಾಗಿ ಪುಲ್ಓವರ್ಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.

ಮಹಿಳೆ ಅಥವಾ ಹುಡುಗಿ ಕ್ಯಾಶುಯಲ್ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವಸ್ತುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತುಂಬಾ ಆರಾಮದಾಯಕವಾಗಿದ್ದು, ಬಿಲ್ಲು ಸೊಗಸಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ಕ್ಲೋಸೆಟ್ನಿಂದ ತೆಗೆದ ಮೊದಲ ವಿಷಯವನ್ನು ಹಾಕಿದರೆ ಅದು ತೋರುತ್ತದೆ.

ಹುಡುಗಿಯರಿಗೆ ಉಡುಪು ಶೈಲಿಗಳು: ಸ್ಪೋರ್ಟಿ ಶೈಲಿ

ಸ್ಪೋರ್ಟಿ ಶೈಲಿ

ಕ್ರೀಡಾ ಶೈಲಿಯು ಕ್ರೀಡಾಪಟುಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಉಡುಪು ಎಂದು ದೀರ್ಘಕಾಲ ನಿಲ್ಲಿಸಿದೆ. ಈಗ, ಕ್ರೀಡಾ ಉಡುಪುಗಳು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಟಿ-ಶರ್ಟ್ಗಳು, ಪ್ಯಾಂಟ್ಗಳು, ಶಾರ್ಟ್ಸ್, ಸ್ಕರ್ಟ್ಗಳು, ಉಡುಪುಗಳು, ಜಾಕೆಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವೆಟರ್ಗಳು, ತಮ್ಮ ವಾರ್ಡ್ರೋಬ್ನಲ್ಲಿ ಸೌಕರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವ ಯುವತಿಯರು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸ್ಪೋರ್ಟಿ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ಪೋರ್ಟಿ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಬಟ್ಟೆಯ ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳು ಫಿಗರ್ನ ಎಲ್ಲಾ ವಕ್ರಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ, ಅಂದರೆ ಅವರು ಸಿಲೂಯೆಟ್ನ ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಅನುಪಾತದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನಿಯಮದಂತೆ, ಕ್ರೀಡಾ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಹೊಲಿಯಲು ಜರ್ಸಿ, ಉಣ್ಣೆ, ಲಿನಿನ್, ಹತ್ತಿ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.






ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಉಡುಪು ಶೈಲಿಗಳು: ಪ್ರಣಯ ವಾರ್ಡ್ರೋಬ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸುವುದು

ಇಂದು, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಶೈಲಿಯು ಫ್ಯಾಷನಿಸ್ಟ್ನ ಸ್ತ್ರೀತ್ವ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪರಿಹಾರವಾಗಿದೆ.

ಈ ಶೈಲಿಗೆ, ಅಲಂಕಾರಿಕ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗಿನ ವಿಷಯಗಳು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಕಸೂತಿ, ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಫ್ಲೌನ್ಸ್, ಬೀಳುವ ರಫಲ್ಸ್, ಲಕೋನಿಕ್ ಅಲಂಕಾರಗಳು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮಿನುಗು, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಹೆಚ್ಚಿನವರಿಗೆ, ಮಣಿಗಳು, ಬಗಲ್‌ಗಳು, ಚಿಲ್ ಅಚ್ಚುಗಳು, ರೈನ್ಸ್‌ಟೋನ್‌ಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾಕ್‌ಟೈಲ್ ಮತ್ತು ಸಂಜೆಯ ಉಡುಪುಗಳಿಂದ ಪ್ರಣಯ ಶೈಲಿಯ ಉಡುಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಣಯ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಧರಿಸಬಹುದು, ಬೆಳಕಿನ ಉಡುಪುಗಳು, ಗಾಳಿಯಾಡುವ ಬ್ಲೌಸ್, ಟ್ಯೂನಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಟಾಪ್ಸ್, ಹರಿಯುವ ಮತ್ತು ತುಪ್ಪುಳಿನಂತಿರುವ ಸ್ಕರ್ಟ್ಗಳು, ಕಾರ್ಸೆಟ್ಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಬಟ್ಟೆಯ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಶೈಲಿಯು ಜನಾಂಗೀಯ ವೇಷಭೂಷಣಗಳಿಂದ ತೆಗೆದ ವಿವರಗಳಿಂದ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ, ಉಡುಪುಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಪರಿಮಳವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಚಿತ್ರಗಳ ಸ್ಟೈಲಿಸ್ಟಿಕ್ಸ್ ರೇಷ್ಮೆ, ಬ್ರೊಕೇಡ್, ಆರ್ಗನ್ಜಾ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳಂತಹ ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಘನ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತದೆ.

ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಮುದ್ರಣಗಳು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಣಯ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಉಡುಪಿನ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಕಾಲೋಚಿತತೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.

ಮನಮೋಹಕ ಶೈಲಿ, ಟೈಮ್‌ಲೆಸ್ ರೆಟ್ರೊ ಶೈಲಿ, ಮೂಲ ಒಳ ಉಡುಪು ಶೈಲಿಯಂತಹ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಮಾದಕ, ಇಂದ್ರಿಯ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಅಥವಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮಾಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಕನಿಷ್ಠೀಯತೆ

ನಾವು ಬಟ್ಟೆಯ ಮುಖ್ಯ ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದ ಫ್ಯಾಷನ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಡರ್ಬಿ, ವಿಂಟೇಜ್, ಅವಂತ್-ಗಾರ್ಡ್ ಮುಂತಾದ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಉಡುಪುಗಳ ಅಂತಹ ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ.

ಬೋಹೊ, ಎಥ್ನೋ, ದೇಶ, ಗಾತ್ರದ, ಬಂಡೆಯ ಶೈಲಿಗಳು ಬೇಡಿಕೆಯಲ್ಲಿವೆ. ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಶೈಲಿ, ಕನಿಷ್ಠೀಯತೆ, ಆರ್ಟ್ ಡೆಕೊ, ಪ್ರಿಪ್ಪಿ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸದಿರುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ.

ನೀವು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಮತ್ತು ರುಚಿಯಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಉಡುಪುಗಳ ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಆರಿಸಿ. ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಶೈಲಿಯ ಮಿಶ್ರಣ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಿಸಲು ಹಿಂಜರಿಯದಿರಿ. ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಿ. ಬಟ್ಟೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಗುರುತನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿ.

ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಎಥ್ನೋ ಶೈಲಿಯ ಬಟ್ಟೆ










ಸಕ್ರಿಯ ಫ್ಯಾಷನಿಸ್ಟರಿಗೆ ಆಧುನಿಕ ಕ್ಯಾಶುಯಲ್ ಶೈಲಿ





ಬಂಡಾಯದ ಗ್ರಂಜ್









ಅವಂತ್-ಗಾರ್ಡ್ ಕಲ್ಪನೆಗಳು












ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಟೈಮ್‌ಲೆಸ್ ಕ್ಲಾಸಿಕ್‌ಗಳು







ಬೋಹೊ ಚಿಕ್












ಉಡುಪು ಶೈಲಿಗಳು: ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನ ಶೈಲಿ







ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರವು ವೇಷಭೂಷಣವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಸ್ವೀಕೃತ ರೂಢಿಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸೂಚಕವಾಗಿದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ವಿಶೇಷ ಅಂಶವಾಗಿ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಮುಖ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಸೂಚಕವಾಗಿ, ಸಂಪತ್ತಿನ ಮಟ್ಟ (ಟಿ. ವೆಬ್ಲೆನ್); ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ (ಆರ್. ಸೆನೆಟ್); ಫ್ಯಾಷನ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ (W. Sombart, G. Simmel); ಒಂದು ಭಾಷೆಯಾಗಿ (ಎಂ. ಸಾಲಿನ್ಸ್).

ಟಿ.ವೆಬ್ಲೆನ್ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು ಪ್ರದರ್ಶನ ಸೌಲಭ್ಯಇತರರು. ಪ್ರದರ್ಶನದ ಮುಖ್ಯ ಮಾನದಂಡವು ನಿಖರವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವಾಗಿದೆ: "ಅಗ್ಗದ ಉಡುಗೆ ಅಗ್ಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ." ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು (ನವೋದಯ, 15 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ) ಕೈಯಾರೆ ದುಡಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸದಿರುವಿಕೆಗೆ ಅವರ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಸಾಕ್ಷಿಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ 163. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಸೇವನೆಯ ಮೇಲಿನ-ಸೂಚಿಸಲಾದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಅಸ್ಥಿರವಾಗಿವೆ ಎಂದು T. ವೆಬ್ಲೆನ್ ಗಮನಿಸಿದರು - ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ವಯಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ, ಅವರು ಡಬ್ಲಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ 58 ವರ್ಷದ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸಂದರ್ಶನದ ಭಾಗವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ: “ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸಂಪತ್ತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಉಡುಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ? - ನಾನು ವಯಸ್ಕರು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ - ಹೌದು, ಆದರೆ ಯುವಕರು ಹಾಗೆ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಚಿತವಿಲ್ಲ, ಅವರು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದರ ಪ್ರಕಾರ ಅವರು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವರು ಪಾರ್ಟಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಸಂಜೆ ಎಲ್ಲೋ ಹೊರಗೆ ಹೋದರೆ, ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಹಿಮವಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ಅವರು ಮುದ್ದಾದ ಗುಲಾಬಿ ಉಡುಗೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಸ್ ನಿಲ್ದಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಜನರು ನಡುಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ. ಆದರೆ ವಯಸ್ಕರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವರು ಚಿತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನ ಹರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ”164. ಹವಾಮಾನ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳೆರಡೂ ಬಟ್ಟೆಯ ಆಯ್ಕೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಯುವಜನರಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅಂಶವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಹವಾಮಾನವು ಯುವ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

T. Veblen ನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಂತದಲ್ಲಿ ವಿವರಗಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ ಮತ್ತು ಏಕರೂಪತೆಯ ಕಡೆಗೆ ಏಕೆ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ: 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಶ್ರೀಮಂತರ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಹೆಚ್ಚಳ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಕೆಳವರ್ಗದವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಗಮನ ಕೊಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ - ಜನರು ಅಭಿರುಚಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಸಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಐಷಾರಾಮಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು. "ಸಮುದಾಯದ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಟ್ಟವು ಬೆಳೆದಂತೆ, ಪಾವತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ವೀಕ್ಷಕರ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ತಾರತಮ್ಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜಾಹೀರಾತು ಮಾಧ್ಯಮದ ನಡುವಿನ ತಾರತಮ್ಯವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅತ್ಯುನ್ನತ ವಿತ್ತೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಅಂಶವಾಗಿದೆ ”165. ತನ್ನ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ, T. ವೆಬ್ಲೆನ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ-ಜೆನೆಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಆಯ್ದ (ಸಂದರ್ಶನ) ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು, ಇದು ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ವಿಧಾನವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಬಟ್ಟೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಕೆಳಗಿನ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲು:


  • ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಬಯಕೆ - ಐಷಾರಾಮಿ ಉಡುಪುಗಳು;

  • ದೇಹದ ರಕ್ಷಣೆ ಅಗತ್ಯ - ಬೆಚ್ಚಗಿನ, ಆರಾಮದಾಯಕ ಉಡುಪು;

  • "ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ" (ಯುವಜನರಿಗೆ) ಆಗಬೇಕೆಂಬ ಬಯಕೆ - ಫ್ಯಾಶನ್ ಸೂಟ್;

  • ಉತ್ಪಾದಕ ಕಾರ್ಮಿಕರಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸದಿರುವಿಕೆ - ಸುಂದರವಾದ, ಆಕರ್ಷಕವಾದ, ಆದರೆ ಅನಾನುಕೂಲ ಉಡುಪುಗಳು;

  • ಆರಾಮವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಅವಕಾಶ - ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ಬಟ್ಟೆ;

  • ಶ್ರೀಮಂತರ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳ - ಉಡುಪುಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರ (ನಿಮ್ಮ ಉಡುಪಿನ ಬಗ್ಗೆ "ಆಲೋಚಿಸಲು" ಸಮಯವಿದೆ).
ಕ್ರಮೇಣ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನೂ ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣದ ಪ್ರಭಾವವು ಮನೆ ಮತ್ತು ಬೀದಿ 166 ರ ನಡುವಿನ ಅಂತರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಎಂದು R. ಸೆನೆಟ್ ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ: ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚವು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು ಮತ್ತು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ದೇಹವು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಸ್ವಯಂ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ. ಹಳೆಯ ಉಡುಪನ್ನು ಕುರಿತು ಡಿ. ಡಿಡೆರೊಟ್ ಅವರ ಉಲ್ಲೇಖದಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ - “ಇದು ನನಗಾಗಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಅವನಿಗಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಇದು ನನ್ನನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸದೆ, ನನ್ನ ತೋಳುಗಳ ಎಲ್ಲಾ ವಕ್ರಾಕೃತಿಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಹೊಸದು ಬಿಗಿಯಾದ ಮತ್ತು ಪಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಅದು ನನ್ನನ್ನು ಮನುಷ್ಯಾಕೃತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ ... ನಾನು ನನ್ನ ಹಳೆಯ ಉಡುಪಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಯಜಮಾನನಾಗಿದ್ದೆ, ನಾನು ಹೊಸದಕ್ಕೆ ಗುಲಾಮನಾದೆ ”167.

R. ಸೆನೆಟ್ ಅವರು ಮನೆಯ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಆರಾಮದಾಯಕ ಮತ್ತು ದೇಹ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಬೀದಿ ವೇಷಭೂಷಣವನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು (ಒಬ್ಬರ ಪಾತ್ರ) ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. R. ಸೆನೆಟ್ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಎರಡು ವಿಧಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ - ಇತರರಿಗೆ ಮತ್ತು ತನಗಾಗಿ, ಹೀಗೆ ಬಟ್ಟೆಗಳ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲಿ "ಇತರರ" ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ: 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿದ್ದರೆ. ಜನರು 19 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಅತ್ಯಂತ ಆರಾಮದಾಯಕವಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಜನಸಂದಣಿಯಿಂದ ಹೊರಗುಳಿಯದಿರಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು (ಬಟ್ಟೆಗಳು ಏಕವರ್ಣದಂತಾಯಿತು, ಮಿನುಗುವುದಿಲ್ಲ) ಮತ್ತು ಆರಾಮದಾಯಕವಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ದೈನಂದಿನ ಉಡುಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಒಂದು ವಸ್ತುವಾಗಿ ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಷನ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಫಲಿತಾಂಶ 168: "ಫ್ಯಾಶನ್ ವಸ್ತುಗಳು 'ಫ್ಯಾಶನ್'ನಲ್ಲಿರುವ ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುಗಳು". ಯಾವುದೇ ಐಟಂ ಫ್ಯಾಶನ್ ಆಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಒಳಗಾಗುವವುಗಳಿವೆ - ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ. ಈ ಅಥವಾ ಆ ವಿಷಯವು ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ, ಅದು ಫ್ಯಾಶನ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಿಗೆ (ವಸತಿ, ಆಹಾರ) ಕಡಿಮೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ: V. ಸೋಂಬಾರ್ಟ್ ಹೇಳಿದಂತೆ, "ಹೆಚ್ಚು ಅನುಪಯುಕ್ತ ವಸ್ತು, ಅದು ಫ್ಯಾಷನ್‌ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಧೀನವಾಗಿದೆ" 169. ಅವರು ವಿವಿಧ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಂದ ಫ್ಯಾಶನ್ ಅನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು: ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರ (ಅದೇ ಸರಕುಗಳಿಗೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಬೇಡಿಕೆ); ಸಾಮಾಜಿಕ (ಹೊಸ ವರ್ಗಗಳ ರಚನೆ); ಆರ್ಥಿಕ (ಸಾಮೂಹಿಕ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ); ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ (ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಬದಲಾವಣೆ), ಇತ್ಯಾದಿ. ವಿ. ಸೋಂಬಾರ್ಟ್ ಬಟ್ಟೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ - "ಅಗತ್ಯಗಳ ಪರಿಷ್ಕರಣೆ" 170: "ದಟ್ಟವಾದ, ಬಲವಾದ, ಬಾಳಿಕೆ ಬರುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ; ಬದಲಾಗಿ, ಆಹ್ಲಾದಕರ, ಬೆಳಕು, ಆಕರ್ಷಕವಾದ - ಚಿಕ್ಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದೆ. ಮಾನಸಿಕ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ನಗರ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ನಡುವಿನ ಅಭಿರುಚಿಗಳಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಅವರು ಗಮನಿಸಿದರು: ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಗರವಾಸಿಗಳು, ಗ್ರಾಮೀಣ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಚಂಚಲತೆ ಮತ್ತು ಚಂಚಲತೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಆತಂಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಬದಲಾವಣೆಯ ತುರ್ತು ಅಗತ್ಯ. ವಿ. ಸೋಂಬಾರ್ಟ್ ಬಟ್ಟೆಯ ಪ್ರಕಾರದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ: 1) ವಾಸಸ್ಥಳ (ನಗರ, ಗ್ರಾಮ, ಇತ್ಯಾದಿ), 2) ವಿವಿಧ ವರ್ಗಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವ, 3) ಜನರ ಒಂದೇ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಇರಬೇಕೆಂಬ ಬಯಕೆ "ಎಲ್ಲರಂತೆ", 4) ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಥಿತಿಗಳು.

ಎಫ್. ಡೇವಿಸ್ ಅವರ ವಿಧಾನವು ಫ್ಯಾಷನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ: ಬಟ್ಟೆಗಳಿಗೆ ಫ್ಯಾಷನ್ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವಿರೋಧಗಳು, ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪುರುಷ-ಹೆಣ್ಣು, ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ-ಪರಿಶುದ್ಧತೆ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಜೀನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಬಳಸಿ, ಅವರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಏಕೆ ಆನಂದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು - ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಕ್ಕೆ ಗಣ್ಯತೆಯ ವಿರೋಧಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅವರು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ: “ಹೊಸ ಬಟ್ಟೆ (ಜೀನ್ಸ್) ಬುದ್ಧಿವಂತ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಕಲ್ಯಾಣ ಅಥವಾ ಸ್ಥಾನಮಾನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ಗಣ್ಯತೆ ಇಲ್ಲ, ಜನರು ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಹೊರಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ ”171. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಎಫ್. ಡೇವಿಸ್ ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಉಡುಪುಗಳು ಎದುರಾಳಿ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಘರ್ಷಣೆಗಳನ್ನು "ಮೃದುಗೊಳಿಸಲು" ಬಟ್ಟೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ: ಸ್ಥಾನಮಾನ, ಸ್ಥಾನ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ನೋಟ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಬಟ್ಟೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಅದೇ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅನೇಕ ವೇಷಭೂಷಣಗಳಿವೆ. ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಯೆಂದರೆ, ವಸ್ತುಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟ ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ವಿಭಿನ್ನ ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಇಬ್ಬರು ಜನರ ಜೀನ್ಸ್ ಅನ್ನು ನೋಡುವಾಗ, ನೀವು ಅವರ ವರ್ಗ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು.

ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಫ್ಯಾಶನ್ ಅನ್ನು ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಹೋರಾಟವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಜಿ. ಸಿಮ್ಮೆಲ್ ಅವರು ಧ್ವನಿಸಿದರು, ಅವರು 1904 ರಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಶನ್ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಬರೆದರು. ಎಫ್. ಡೇವಿಸ್‌ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಎರಡು ವಿರುದ್ಧ ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ: ಮೊದಲನೆಯದು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದ ತತ್ವವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ಅನುಕರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ಬಡ ವ್ಯಕ್ತಿ ಶ್ರೀಮಂತನನ್ನು ಅನುಕರಿಸುತ್ತಾನೆ); ಎರಡನೆಯದು ವಿಶೇಷತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ - ಇದು "ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವ್ಯಕ್ತಿ", "ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ, ತಡೆರಹಿತವಾಗಿ ಹೋರಾಡುವ ಮತ್ತು ಅವನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ" 172. ಹೀಗಾಗಿ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಫ್ಯಾಷನ್ ಬದಲಾವಣೆಯ ತತ್ವವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಜನರ ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳಿವೆ: ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೊಸದನ್ನು ರಚಿಸುವವರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವವರು.

ಜಿ. ಸಿಮ್ಮೆಲ್ ಅವರು ವಿವಿಧ ವರ್ಗಗಳಿಗೆ ಫ್ಯಾಶನ್‌ನಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಇದು ಅವರ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಜನರನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಹೊರಗಿಡಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಫ್ಯಾಷನ್‌ನಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಸಿಮ್ಮೆಲ್‌ನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಕೇಂದ್ರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ವರ್ಗವಾಗಿದೆ: ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಅನುಕರಿಸಿದರೂ, ಯಾವುದೇ ಫ್ಯಾಷನ್ ಉದ್ಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅನುಕರಣೆಯ ತತ್ವವು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರೆ ಅದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ನೀವು ಈ ಯೋಜನೆಗೆ ವರ್ಗ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಕರಣೆ ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ - ಜನರು ತಮ್ಮ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ರೀತಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಗುಂಪುಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಫ್ಯಾಷನ್‌ನ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ: "ಕೆಳವರ್ಗದವರು ತಮ್ಮ ಶೈಲಿಯನ್ನು ನಕಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ಮೇಲ್ವರ್ಗದವರು ಈ ಶೈಲಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೊಸದನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಅವರನ್ನು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ; ಹೀಗಾಗಿ, ಆಟವು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ”173 ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಾಗಿ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಸಮಾಜದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ತರಗತಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಪರಸ್ಪರ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಲು ಬಯಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದವರ ನಡುವೆ ಒಂದೇ ಆಗಿರಬೇಕು (ಇತರರಿಗೆ ಅಪರಿಚಿತರಾಗಲು, ಆದರೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದವು), ಆದ್ದರಿಂದ ವಿವಿಧ ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿನ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಕಲ್ಪನೆಯ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು: ನೀವು ಬಟ್ಟೆ ಅಂಗಡಿಗೆ ಹೋದರೆ ಅಲ್ಲಿ ವಸ್ತುಗಳ ಬೆಲೆ 20 ಸಾವಿರ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆಗ ನೀವು ಮಾದರಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ - ಇದು ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುವ ಬಟ್ಟೆಗಳು ( ಸ್ವಲ್ಪ ಆಘಾತಕಾರಿ), ಕಡಿಮೆ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಜನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿ. ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ಬಯಕೆಯು ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಕೆಳವರ್ಗದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗಿಂತ ಮೇಲ್ವರ್ಗದ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ (ಇದು ಗಣ್ಯ ವಲಯದ ಸಂಕುಚಿತತೆಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಬಹುದು).

G. Tarde ಸಹ ಫ್ಯಾಶನ್ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅನುಕರಣೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹೊಸ ಫ್ಯಾಷನ್ ಹರಡುವ ವೇಗವು ("ಹೊಸ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಲೋಕದ" ಅನುಕರಣೆ) ಅದನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ಫ್ಯಾಶನ್ ಹರಡುವ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಜಿ. ಟಾರ್ಡೆ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಅಥವಾ "ಘಾತೀಯ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ: ಅನುಕರಣೆಯು ಮೇಲ್ಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅಂದರೆ. ಮೇಲ್ವರ್ಗದಿಂದ ಕೆಳವರ್ಗದವರವರೆಗೆ; ಕೆಳವರ್ಗದವರು ಉನ್ನತ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರಗಳು, ಬಟ್ಟೆಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಎರವಲು ಇದೆ, ಆದರೆ ಅರ್ಥಗಳ ವರ್ಗಾವಣೆ ಅಲ್ಲ 174. ಜೀನ್ಸ್ನ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳೋಣ: ಅವರು ಕೆಲಸದ ಬಟ್ಟೆಗಳಾಗಿ ಆವಿಷ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ನಂತರ ಯುವ ಫ್ಯಾಷನ್ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಂಕೇತವಾಯಿತು, ಇಂದು ಅವರು ಕಚೇರಿ ಕೆಲಸಗಾರರಲ್ಲದ ಜನರು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾರೆ (ತಮಗೆ ಬೇಕಾದಂತೆ ಕಾಣುವ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಲೀಕರು, ಸೃಜನಶೀಲರು ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ) ಇತ್ಯಾದಿ). ಮೊದಲು ಮಾಲೀಕರು ಸೂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಆರಾಮದಾಯಕವಾದ ಜೀನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಈಗ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ - ಮಾಲೀಕರು ಜೀನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಚೇರಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ಡ್ರೆಸ್ ಕೋಡ್ ಅನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಸೂಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿರಬೇಕು. ಹೀಗಾಗಿ, ಇಂದು ಸೌಕರ್ಯದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಮೊದಲಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಅನುಕೂಲವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಭರಿಸಲಾಗದ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಬಟ್ಟೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಲಿಂಗ, ವಯಸ್ಸು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಗಡಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಹೊಸ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಾಗ, ಬಟ್ಟೆಯ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅರ್ಥವು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಕ್ಕಳ ಉಡುಪುಗಳ ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಇದು ಮೊದಲಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಯಸ್ಕರನ್ನು ಅನುಕರಿಸುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಸಣ್ಣ ಮಕ್ಕಳು (ಹುಡುಗರು ಸೇರಿದಂತೆ) ಮಹಿಳಾ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು (ಬಟ್ಟೆಗಳು ವಯಸ್ಕ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರ ನಡುವಿನ ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ); ನಂತರ - ಹಳೆಯ ಶೈಲಿಯ ಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ; XIX ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಮೇಲ್ವರ್ಗದ ಹುಡುಗರು ಕೆಳವರ್ಗದ ವಯಸ್ಕರಂತೆ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. - ನಾವಿಕರು, ಕಾರ್ಮಿಕರ ಸೂಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ. 175 ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಮುದ್ರದ ಸೂಟ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಶ್ರೇಣಿಯ ಸೂಚಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಇದು ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಬಟ್ಟೆಯ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಬಳಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಅಂಶಗಳು ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಬಲ ಚಿತ್ರಗಳು (ರಾಣಿ, ರಾಣಿ, ಮಹಿಳೆ, ಪುರುಷ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಎಂದು ಟಾರ್ಡೆ ತೋರಿಸಿದರು.

20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಉಡುಪುಗಳ ಹೊಸ ನೋಟವು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. "ಒಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವೇಷಭೂಷಣದಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾದ ಕಾರ್ಯಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ರಚನಾತ್ಮಕ ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬನೆ" 176 ಅನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಜಾನಪದಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ P. ಬೊಗಟೈರೆವ್ ಅವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಮೊರಾವಿಯನ್ ಸ್ಲೋವಾಕಿಯಾದ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಅವರು ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ವೇಷಭೂಷಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು - ದೈನಂದಿನ, ಹಬ್ಬ, ಆಚರಣೆ ಮತ್ತು ವಿಧ್ಯುಕ್ತ - ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ: ದೈನಂದಿನ ವೇಷಭೂಷಣವು ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ನಂತರ ವರ್ಗ ಅಥವಾ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ (ಧರ್ಮ, ವೈವಾಹಿಕ ಸ್ಥಿತಿ, ವೃತ್ತಿಪರತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಉದ್ಯೋಗ, ವಯಸ್ಸು ), ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಅಥವಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ (ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರದೇಶ, ಜನರು, ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು) ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಕಾರ್ಯ - ವೇಷಭೂಷಣವು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಮೂಲಕ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರಮಾನುಗತವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ವೇಷಭೂಷಣದ ಕಾರ್ಯಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿವೆ: ಆಚರಣೆ, ಹಬ್ಬ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಅಥವಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ. ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ವೇಷಭೂಷಣದಲ್ಲಿ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಾರ್ವಭೌಮ ಸೇವೆಯ ಉಡುಗೆ), ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಆಚರಣೆ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮುಖ್ಯವಾದವು, ನಂತರ ಹಬ್ಬದ, ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾದದ್ದು. ಹಬ್ಬದ ವೇಷಭೂಷಣವು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಹಬ್ಬದ, ಸೌಂದರ್ಯದ ಮತ್ತು ನಂತರ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮತ್ತು ಗುರುತಿನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಅಂಶಗಳ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ (ಕಾರ್ಯಗಳು) ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಬಟ್ಟೆಯ ಪ್ರಕಾರಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ P. ಬೊಗಟೈರೆವ್.

ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, M. ಸಾಲಿನ್ಸ್ ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ "ಬಟ್ಟೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೆಟ್ ಇತರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೆಟ್‌ಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಅದರ ಭಾಗಗಳ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹೇಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ" 177. ಬಟ್ಟೆಯ ಅಂಶಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಅವರು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಭೌತಿಕ ವೈರುಧ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅರ್ಥಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಾಲರ್ನ ಬಣ್ಣದಂತಹ ಬಟ್ಟೆಯ ವಿವರವು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಹೇಳಬಹುದು: ನೀಲಿ ದೈಹಿಕ ಶ್ರಮ, ಬಿಳಿ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕ. ಉಡುಗೆಯಲ್ಲಿನ ಲಿಂಗ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ತೋಳುಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದಲೂ ಕಾಣಬಹುದು: ಪುರುಷರು ಯಾವಾಗಲೂ ಉದ್ದವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾಗಿ ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮುಕ್ಕಾಲು ಭಾಗದಷ್ಟು, ಅವರು ಸಡಿಲವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ; ಜಾಕೆಟ್ ಎಡ ಮತ್ತು ಬಲ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿನ ಗುಂಡಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಲಿಂಗವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. M. ಸಾಲಿನ್ಸ್ ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು "ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಘಟಕಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯ ನಿಯಮಗಳು" 178 ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ: ವಾರ್ಡ್ರೋಬ್ನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಶವು ಬಾಹ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ.

G. McCracken ಅವರು ಒಂದು ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಬಟ್ಟೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದರು, ಭಾಷೆಯು ಒಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ "ಸಂಯೋಜನಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾದ ಪ್ರವಚನಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಆದೇಶ, ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸಂದರ್ಶನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, G. McCracken ಅವರು ಬಟ್ಟೆಯ ವಸ್ತುಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಿದಾಗ ಅವರು ಪ್ರವಚನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮುಜುಗರವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು: ವಿವಿಧ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಾಗ, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರು ಹೊಸ ಸಂಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ವೇಷಭೂಷಣ ಅಂಶಗಳ ಸೆಟ್‌ಗಳ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್‌ಗಳನ್ನು ಮೊದಲೇ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಹೊಸ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಅವರಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಹಸ್ಯವಾಯಿತು. G. McCracken ಅವರು ಬಟ್ಟೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾದ ಅರ್ಥಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಭಾಷೆಯು ಹೊಸದನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು: ಭಾಷೆಯು ತೆರೆದ ಕೋಡ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ, ಬಟ್ಟೆ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಬಟ್ಟೆ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದು ಭಾಷೆಗಿಂತ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

P. ವಿಲ್ಲೀಸ್ ಅವರು ಸಂದರ್ಶನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಯುವ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಸಂಶೋಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರು ಅದನ್ನು ಕ್ರೋಡೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಯುವಕರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಬಲವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಜೊತೆಗೆ ಇತರರ ಉಡುಪುಗಳ ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಓದಲು ಮತ್ತು ಡಿಕೋಡ್ ಮಾಡಲು, ಈ ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಸಂಗೀತ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಿಸಿ "180. ಅಂದರೆ, ಕೋಡ್‌ಗಳ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ, ಇತರರಿಗಿಂತ ಮೊದಲೇ ಓದಿದವುಗಳಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಗ್ರಹಿಸಬಲ್ಲವು (ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪಿನೊಳಗೆ).

ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಬಟ್ಟೆಗಳ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಮುಖ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಕೆಲವು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ: 1) (ಉನ್ನತ) ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಬಯಕೆ; 2) ದೇಹದ ರಕ್ಷಣೆಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು; 3) "ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ" ನಡುವೆ "ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ" ಆಗಬೇಕೆಂಬ ಬಯಕೆ; 4) ಉತ್ಪಾದಕ ಕಾರ್ಮಿಕರಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸದಿರುವಿಕೆ; 5) ಕೆಲಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆರಾಮದಾಯಕ ಸ್ಥಿತಿಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು; 6) ಇತರರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ "ಸ್ವತಃ" ಮತ್ತು "ಯಾರಾದರೂ" ಆಗಬೇಕೆಂಬ ಬಯಕೆ; 7) ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ (ನಗರ, ಗ್ರಾಮ); 8) ಏಕೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುವುದು (ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಬಟ್ಟೆ); 9) ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಿನ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ; 10) ಪ್ರಬಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ (ಮಾತೃಪ್ರಭುತ್ವ, ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವ, ಇತ್ಯಾದಿ).

ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಬಟ್ಟೆಯ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಮೂಲಭೂತ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಧಾನಗಳೆಂದು ಹೆಸರಿಸಬೇಕು:

1) ಐತಿಹಾಸಿಕ-ಆನುವಂಶಿಕ ವಿಧಾನ - ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ (ಎಫ್. ಡೇವಿಸ್, ಕೆ. ಫಾಕ್ಸ್, ಟಿ. ವೆಬ್ಲೆನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು);

2) ಮಾನಸಿಕ - ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ (ಆರ್. ಸೆನೆಟ್, ಐ. ಕಾನ್, ಇತ್ಯಾದಿ);

3) ಐತಿಹಾಸಿಕ-ಫ್ಯಾಶನ್-ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ - ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಫ್ಯಾಷನ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ (ಎನ್. ಹೆರ್ಪಿನ್, ಜಿ. ಟಾರ್ಡೆ, ವಿ. ಸೊಂಬಾರ್ಟ್, ಜಿ. ಸಿಮ್ಮೆಲ್, ಪಿ. ವಿಲ್ಲೀಸ್, ಪಿ. ಬೌರ್ಡಿಯು, ಡಿ. ಕಾನ್ಸ್ಟೇಬಲ್, ಇತ್ಯಾದಿ);

4) ಸೆಮಿಯೋಟಿಕ್ - ವೇಷಭೂಷಣವನ್ನು ವಿಶೇಷ ಭಾಷೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂವಹನದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ (M. ಸಖ್ಲಿನ್ಸ್, ಜಿ. ಮ್ಯಾಕ್‌ಕ್ರಾಗನ್, ಇತ್ಯಾದಿ). ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಈ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಶುದ್ಧ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಳಸುವುದು ಸಾಧ್ಯ, ಆದರೆ ಇದು ಕಷ್ಟಕರ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಅರ್ಥಹೀನವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಅಧ್ಯಯನದ ವಸ್ತುವನ್ನು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ವಿವಿಧ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.


ಮಾಧ್ಯಮ -> ಪರಾನುಭೂತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಐರಿನಾ ಶೋಂಡಿನಾ ಶಿಕ್ಷಣ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು
ಡಿಪ್ಲೊಮಾ ->
ಡಿಪ್ಲೊಮಾ -> ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿ M. V. ಲೋಮೊನೊಸೊವ್ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ
ಡಿಪ್ಲೊಮಾ -> ಪ್ರಬಂಧ "ವಿದೇಶಿ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಸಹ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ವೈಫಲ್ಯದ ಕಾರಣಗಳ ವಿವರಣೆ"

ಆಧುನಿಕ ಉಡುಪುಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಬಳಕೆಯು ಅದರ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಫ್ಯಾಷನ್ ವಿನ್ಯಾಸಕರ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಜಾನಪದ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಹಲವಾರು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಟ್ಟೆಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಅದರ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ. ಜಾನಪದ ಉಡುಪುಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಇದನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ದೈನಂದಿನ ಮತ್ತು ಹಬ್ಬಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆಧುನಿಕ ಉಡುಪುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಕಾರ್ಯವು ಹೆಚ್ಚು ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ರೂಪಾಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಬಟ್ಟೆಯ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಪರಿಹಾರವು ಅಂತಹ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೂಪಾಂತರದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಉಡುಪುಗಳ ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಬಳಕೆಯು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬೇಕು.

ಸೇವಾ ಉಡುಪುಗಳು.

ಸೇವೆಗಾಗಿ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ: ಬ್ಲೌಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ಕರ್ಟ್ಗಳು, ಬ್ಲೌಸ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸನ್ಡ್ರೆಸ್ಗಳು, ಉಡುಪುಗಳು, ಉಡುಗೆ-ಸೂಟುಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಇದು ಸರಳವಾದ ರಚನಾತ್ಮಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಉಚಿತ ಅಥವಾ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಫಿಗರ್ಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಅಂತಹ ಬಟ್ಟೆ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸೌಕರ್ಯವನ್ನು ಒದಗಿಸಬೇಕು. ಇಲ್ಲಿ, ಕಸೂತಿಯಂತಹ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯು ಬಹುತೇಕ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ. ಸೇವೆಗಾಗಿ ಉಡುಪುಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುವ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ.

ತರ್ಕಬದ್ಧ ರೂಪಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಪರಿಚಯ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಈ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಇನ್ನೂ ಈ ರೀತಿಯ ಉಡುಪುಗಳ ಮಾಡೆಲಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಜಾನಪದದ ಅನ್ವಯದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ಇಲ್ಲಿ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ: ಇವುಗಳು ಜಾನಪದ ವೇಷಭೂಷಣದ ಕಟ್ನ ಅಂಶಗಳು, ರೂಪದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪಾತ್ರ ಮಾತ್ರ. ಅಂತಹ ಅಂಶಗಳು ಉಡುಪಿನ ಅಧಿಕೃತ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರು ಅಧಿಕೃತ ಸೂಟ್ಗೆ ವಿಶೇಷ ಉಷ್ಣತೆಯನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ.

ಮನೆಯ ಬಟ್ಟೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು ಮನೆಯ ಬಟ್ಟೆಗಳ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ. ಮನೆಯ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಆಕಾರ ಮತ್ತು ಕಟ್ನಲ್ಲಿ ಆರಾಮದಾಯಕವಾಗಿರಬೇಕು, ಅಲಂಕಾರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸೊಬಗುಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿ. ಮನೆಯ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರವು ಹೆಚ್ಚು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಆಕಾರ, ಬಣ್ಣ, ಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ವಿವಿಧ ಆಕಾರಗಳು, ವಸ್ತುಗಳು, ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಮಾಡೆಲಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಜಾನಪದ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗೆ ಮನೆಯ ಬಟ್ಟೆಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ಒಳಗಾಗುವಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮನೆಯ ಸೂಟ್‌ನಲ್ಲಿ, ಶರ್ಟ್‌ಗಳ ಕಟ್‌ನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ಜೋಡಿಸುವ ತಂತ್ರಗಳು, ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದಿಂದ ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣ, ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದಿಂದ ಕೆಂಪು, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಬಣ್ಣ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು. ಜಾನಪದ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾದರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುದ್ರಿತ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಶಿರೋವಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಲುಗಳಂತಹ ವಿವರಗಳು.

ಹೊರ ಉಡುಪು.

ಔಟರ್ವೇರ್ ಸೂಟ್ಗಳು, ರೇನ್ಕೋಟ್ಗಳು, ಕೋಟ್ಗಳು, ಕೇಪ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಚಳಿಗಾಲ, ಡೆಮಿ-ಋತು, ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹೊರ ಉಡುಪುಗಳ ವಿಭಜನೆಯು ಅದರ ಮಾಡೆಲಿಂಗ್ಗಾಗಿ ಬಳಸುವ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಆಯ್ಕೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಔಟರ್ವೇರ್ ರೂಪಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ತೀವ್ರತೆ, ಲಕೋನಿಕ್ ಅಲಂಕಾರದಲ್ಲಿ ಬೇಸಿಗೆಯ ಉಡುಗೆಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ದ್ರಾವಣಗಳ ತೂಕ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕಸೂತಿ, ಅತಿಯಾದ ಅಲಂಕಾರಿಕತೆ, ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಔಟರ್ವೇರ್ನ ಮಾಡೆಲಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ಬೆಳಕಿನ ಉಡುಪನ್ನು ಮಾಡೆಲಿಂಗ್ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಜಾನಪದ ಔಟರ್ವೇರ್, ಒಳ ಉಡುಪು, ಬೆಕೆಶಿ, ಮತ್ತು ರೆಟಿನ್ಯೂಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಶರ್ಟ್ಗಳಿಗೂ ಸಹ ಕತ್ತರಿಸಿದ ಅಂಶಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಆಧುನಿಕ ಮಾದರಿಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಒಳ ಉಡುಪು, ಕುರಿಗಳ ಚರ್ಮದ ಕೋಟ್ಗಳ ಕಟ್ನ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಮಹಿಳಾ ಹೊರ ಉಡುಪುಗಳ ಮಾಡೆಲಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವು ಕಚೇರಿ ಮತ್ತು ಮನೆಯ ಉಡುಪುಗಳ ಮಾಡೆಲಿಂಗ್ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ.

ಕ್ರೀಡೆ ಮತ್ತು ಮನರಂಜನೆಗಾಗಿ ಉಡುಪು.

ಟ್ರ್ಯಾಕ್‌ಸೂಟ್‌ನ ಪರಿಹಾರಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸಲಾದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಎರಡು ಮುಖ್ಯವಾದವುಗಳಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬಹುದು: ವರ್ಣರಂಜಿತತೆ ಮತ್ತು ಅನುಕೂಲತೆ. ಅದೇ ಗುಣಗಳು ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ. ಆಧುನಿಕ ಕ್ರೀಡಾ ಉಡುಪುಗಳ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವೇಷಭೂಷಣದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಜಾನಪದ ಶರ್ಟ್‌ಗಳ ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಕ್ರೀಡಾ ಉಡುಪುಗಳು ಸುಲಭವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಆಧುನಿಕ ಕ್ರೀಡಾ ಉಡುಪುಗಳ ಮಾಡೆಲಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅಲಂಕಾರಿಕ ವಿತರಣಾ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಜಾನಪದ ವೇಷಭೂಷಣದಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ - ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾದ ಪ್ರದೇಶಗಳು, ಭುಜಗಳು, ತೋಳುಗಳ ಮೇಲಿನ ಪಟ್ಟೆಗಳು, ಸ್ತರಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಧುನಿಕ ಕ್ರೀಡಾ ಸೂಟ್ಗಳ ಬಣ್ಣ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಬಣ್ಣದ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಲಯ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಜಾನಪದ ವೇಷಭೂಷಣಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಜಾನಪದದಿಂದ ಬಣ್ಣ ಸಾಮರಸ್ಯದ ತತ್ವವನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಸೊಗಸಾದ ಬಟ್ಟೆ.

ಸೊಗಸಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳ ಗುಂಪು ಉಡುಪುಗಳು-ಸೂಟುಗಳು, ಮೇಳಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅವರ ನೋಟವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಬಟ್ಟೆಗಳ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ - ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಕಾರ್ಯ. ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿನ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಕಾರ್ಯವು ದ್ವಿತೀಯಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಸೂತಿ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆಗಳು ರಚನಾತ್ಮಕ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸರಳವಾದ ತಟಸ್ಥ ಆಕಾರಗಳ ಉಡುಪುಗಳಿಗೆ ಸೊಬಗು ಸೇರಿಸಲು ಉತ್ತಮ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ.

ಸೊಗಸಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯೆಂದರೆ ಅವರು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಒತ್ತಿಹೇಳಬೇಕು. ಈ ಉಡುಪಿನ ಜ್ಞಾನವು ಪ್ರತಿಕೃತಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಜಾನಪದ ವೇಷಭೂಷಣದೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವನ್ನು ಸೆಳೆಯಬಹುದು: ಸೊಗಸಾದ ವೇಷಭೂಷಣದ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯು ನಿಖರವಾಗಿ ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಕಟ್ನ ವಿವರಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅಲಂಕಾರದಲ್ಲಿ, ಅವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ರಚನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ. ಅದೇ ತತ್ವಗಳು.

ಜಾನಪದ ಶರ್ಟ್‌ಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗದ ಕಟ್‌ನ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ನೇರ ರೇಖೆಗಳು, ಆರ್ಮ್‌ಹೋಲ್‌ಗಳು, ಪೋಲಿಕಿ, ಗುಸ್ಸೆಟ್‌ಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಸೊಗಸಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳ ಮಾಡೆಲಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ, ಕಸೂತಿ, ಆಕಾರ, ಸಿಲೂಯೆಟ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸಂಡ್ರೆಸ್ಗಳ ವಿನ್ಯಾಸದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಸಂಡ್ರೆಸ್‌ಗಳ ಕಟ್ ಅಂಶಗಳ ಅಂತಹ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಲಂಬ ರೇಖೆಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ವಿಭಜನೆಯಾಗಿ - ಮಧ್ಯದ ರೇಖೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಮ್ಮಿತೀಯವಾಗಿರುವ ರೇಖೆಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಹೆಚ್ಚಿನ ನೊಗದ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ರೂಪದ ನಿರ್ಮಾಣ, ವಿವಿಧ ವಿನ್ಯಾಸಗಳ ಭುಜದ ಪಟ್ಟಿಗಳು - ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಸನ್‌ಡ್ರೆಸ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಕಸೂತಿಯನ್ನು ಇರಿಸಲು ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು - ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಸೂತಿಯನ್ನು ಕೇಂದ್ರ ಸೀಮ್ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ನೊಗದ ರೇಖೆಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಪಟ್ಟಿಗಳ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಯಿತು.



ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿ - ಲಿಂಕ್ ಅನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ, ಧನ್ಯವಾದಗಳು!
ಇದನ್ನೂ ಓದಿ
DIY ಕಾಗದದ ಕಿರೀಟ DIY ಕಾಗದದ ಕಿರೀಟ ಕಾಗದದಿಂದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡುವುದು? ಕಾಗದದಿಂದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡುವುದು? ಎಲ್ಲಾ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ರಜಾದಿನಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ರಜಾದಿನಗಳು