កិច្ចការប្រឡងលើប្រធានបទគ្រួសារ និងអាពាហ៍ពិពាហ៍។ ថ្នាក់គ្រួសារ និងសង្គម

ថ្នាំ Antipyretics សម្រាប់កុមារត្រូវបានចេញវេជ្ជបញ្ជាដោយគ្រូពេទ្យកុមារ។ ប៉ុន្តែ​មាន​ស្ថានភាព​បន្ទាន់​សម្រាប់​គ្រុនក្តៅ នៅពេល​កុមារ​ត្រូវ​ផ្តល់​ថ្នាំ​ភ្លាមៗ។ បន្ទាប់មក ឪពុកម្តាយ​ទទួលខុសត្រូវ និង​ប្រើប្រាស់​ថ្នាំ​ផ្សះ​។ អ្វីដែលត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យផ្តល់ឱ្យទារក? តើអ្នកអាចបន្ថយសីតុណ្ហភាពចំពោះកុមារបានដោយរបៀបណា? តើថ្នាំអ្វីខ្លះដែលមានសុវត្ថិភាពបំផុត?

ការបង្រៀន៖


គំនិតនិងប្រភេទនៃគ្រួសារ


គ្រួសារគឺជាកម្មវត្ថុនៃការសិក្សាសង្គមវិទ្យា ចិត្តវិទ្យា នីតិសាស្រ្ត និងវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងៗទៀត។ សង្គមវិទ្យានៃគ្រួសារចាត់ទុកវាក្នុងន័យពីរ៖


គ្រួសារ- នេះ​ជា​មនុស្ស​មួយ​ក្រុម​តូច​រួបរួម​គ្នា​ដោយ​ចំណង​អាពាហ៍​ពិពាហ៍ ឬ​ការ​រួម​គ្នា​រៀបចំ​ជីវិត​រួម។


គ្រួសារ- ស្ថាប័នសង្គមដ៏សំខាន់នៃសង្គមដែលបំពេញតម្រូវការរបស់មនុស្សក្នុងការបន្តពូជ ការទំនាក់ទំនង ការយល់ដឹង ការយកចិត្តទុកដាក់ និងសេចក្តីស្រឡាញ់។


គ្រួសារអាចរៀបការឬទាក់ទង។ គ្រួសារ​ដែល​រៀប​ការ​គឺ​ជា​គ្រួសារ​មួយ​ដែល​មាន​ប្ដី ប្រពន្ធ និង​កូន។ គ្រួសារ​បែប​នេះ​រស់នៅ​ដាច់​ដោយ​ឡែក​ពី​គ្នា ហើយ​បើក​ផ្ទះ​រៀង​ខ្លួន។ ប្រភេទ​រួម​មាន​គូ​ស្វាមី​ភរិយា​មួយ​ចំនួន​និង​ជំនាន់។ ឧទាហរណ៍៖ ឪពុកម្តាយរបស់ប្តីប្រពន្ធមួយគូ និងកូនរបស់ពួកគេ។ ពេលខ្លះវាកើតឡើងដែលថាគ្រួសារមួយស្ថិតនៅក្រោមអាណាព្យាបាលរបស់ខ្លួន សាច់ញាតិដែលឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងស្ថានភាពជីវិតដ៏លំបាកមួយ។ គ្រួសារបែបនេះក៏ពាក់ព័ន្ធដែរ។ គ្រួសារក៏អាចត្រូវបានបែងចែកជាប្រភេទដូចខាងក្រោមៈ

    ធម្មជាតិនៃទំនាក់ទំនងរវាងសមាជិកគ្រួសារ - អយ្យកោ ឬប្រពៃណី (លក្ខណៈពិសេស៖ ការបែងចែកទំនួលខុសត្រូវច្បាស់លាស់រវាងប្តីប្រពន្ធ កិច្ចការផ្ទះដែលអនុវត្តជាចម្បងដោយស្ត្រី ការពឹងផ្អែកសេដ្ឋកិច្ចរបស់ស្ត្រីលើបុរស ការដោះស្រាយបញ្ហាគ្រួសារដោយមេគ្រួសារ) ដៃគូ ឬលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ (លក្ខណៈពិសេស៖ ការចែកចាយស្មើៗគ្នា ទំនួលខុសត្រូវរវាងប្តីប្រពន្ធ ឯករាជ្យភាពសេដ្ឋកិច្ចរបស់ស្ត្រី ការចូលរួមដូចគ្នារបស់សមាជិកគ្រួសារក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាគ្រួសារ)។

    តាមចំនួនកុមារ - ធំ តូច គ្មានកូន។

    ការ​តែង​និពន្ធ- នុយក្លេអ៊ែ (មាតា​បិតា​និង​កូន) ពហុ​ជំនាន់, មិន​ពេញលេញ ។

មុខងារគ្រួសារ


គ្រួសារ ជាស្ថាប័នសង្គមដ៏សំខាន់មួយ អនុវត្តមុខងារមួយចំនួន៖

    បទប្បញ្ញត្តិនៃទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទតាមរយៈអាពាហ៍ពិពាហ៍;

    មុខងារបន្តពូជ - កំណើតរបស់កុមារ;

    ការចិញ្ចឹមបីបាច់ក្មេងជំនាន់ក្រោយ ការថែទាំកុមារ ផ្តល់លក្ខខណ្ឌអំណោយផលសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេ។

    សង្គមភាវូបនីយកម្ម - ក្រុមគ្រួសារគឺជាភ្នាក់ងារចម្បងនៃសង្គមភាវូបនីយកម្មនិងដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការ assimilation នៃបទដ្ឋានសង្គមដោយកុមារ;

    មុខងារសេដ្ឋកិច្ចនិងសេដ្ឋកិច្ច - អនុវត្តជីវិតរួមគ្នា ការថែរក្សាផ្ទះ ជំនួយសម្ភារៈទៅវិញទៅមក;

    មុខងារស្ថានភាព - ការផ្ទេរឋានៈមួយចំនួន (ឧទាហរណ៍សញ្ជាតិ វណ្ណៈអភិជន វិជ្ជាជីវៈ) ដោយមរតក។

    មុខងារផ្លូវចិត្ត - នៅក្នុងគ្រួសារមនុស្សម្នាក់បំពេញតម្រូវការសម្រាប់សេចក្តីស្រឡាញ់ការស្រលាញ់ការយកចិត្តទុកដាក់ការយកចិត្តទុកដាក់ការយល់ដឹងការអាណិតអាសូរ។

    មុខងារការពារ - រាងកាយ, ផ្លូវចិត្ត, ការការពារសម្ភារៈដោយសមាជិកគ្រួសារគ្នាទៅវិញទៅមក;

    មុខងារលំហែ (ការកំសាន្ត) - ការកំសាន្តរួមគ្នារបស់សមាជិកគ្រួសារ។

និន្នាការក្នុងជីវិតគ្រួសារទំនើប


គ្រួសារ​ក៏​ដូច​ជា​ស្ថាប័ន​សង្គម​ដទៃ​ទៀត​ដែរ​គឺ​ត្រូវ​បាន​ទទួល​ឥទ្ធិពល​ពី​សង្គម​ ដូច្នេះ​ហើយ​ទើប​វា​មាន​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​រួម​ជាមួយ​ស្ថានភាព​សង្គម។ ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងគ្រួសារក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងលំនាំផ្ទៃក្នុងនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វាផងដែរ។ ពិចារណាពីនិន្នាការនៃគ្រួសារទំនើប៖

    សមភាពនៃប្តីប្រពន្ធ និងការចែកចាយស្មើៗគ្នានៃទំនួលខុសត្រូវរវាងពួកគេ;

    ការធ្លាក់ចុះនៃអត្រាកំណើត, ការកើនឡើងនៃចំនួននៃការលែងលះ, ការកើនឡើងនៃចំនួនបរិញ្ញាបត្រ;

    ការបែងចែកទ្រព្យសម្បត្តិយ៉ាងមុតស្រួចនៃគ្រួសារទៅជាអ្នកមាន និងជួបប្រទះការលំបាកខាងសម្ភារៈសំខាន់ៗ។

    ការខ្សោះជីវជាតិនៃបរិយាកាសផ្លូវចិត្តរបស់គ្រួសារ ភាពមិនច្បាស់លាស់អំពីអនាគត;

    ការចុះខ្សោយនៃតម្លៃសាសនានិងសីលធម៌;

ដូចដែលអ្នកអាចឃើញ ជាទូទៅ និន្នាការមិនលើកទឹកចិត្តទេ ពួកគេថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះវិបត្តិនៃគ្រួសារទំនើប។ ដូច្នេះវិធានការរដ្ឋកំណត់គោលដៅនៃគោលនយោបាយគ្រួសារមានសារៈសំខាន់ក្នុងការពង្រឹងស្ថាប័នគ្រួសារ។ ក្នុងចំណោមនោះ៖

    បង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់បង្កើនអត្រាកំណើត និងជំនួយសម្ភារៈដល់គ្រួសារ។ ឧទាហរណ៍ ការផ្តល់មូលធនមាតុភាពដល់ស្ត្រីដែលបានផ្តល់កំណើតដល់កូនទីពីរ; ការទូទាត់អត្ថប្រយោជន៍ដល់គ្រួសារដែលមានការលំបាក និងវិធានការផ្សេងទៀតនៃការគាំទ្រសង្គម។

    ធ្វើអោយប្រសើរឡើងនូវសុខភាពរបស់ប្រជាជន និងកាត់បន្ថយការស្លាប់ ធ្វើអោយប្រសើរឡើងនូវប្រព័ន្ធថែទាំសុខភាព ការអនុវត្តវិធានការបង្ការ។

    ការកើនឡើងជាទូទៅនៃប្រាក់ចំណូល និងសុខុមាលភាពរបស់ប្រជាជន;

    ការពង្រឹងស្ថានភាពគ្រួសារ ការរស់ឡើងវិញ និងការរក្សាទំនៀមទម្លាប់គ្រួសារខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌ ការលើកកម្ពស់គំរូដ៏ល្អបំផុតនៃគ្រួសារតាមរយៈប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ។

អត្ថបទ

នៅក្នុងមុខវិជ្ជា "សង្គមវិទ្យា"

លើប្រធានបទ៖ "គ្រួសារ និងអាពាហ៍ពិពាហ៍"

1. គ្រួសារគឺជាកោសិកានៃសង្គម

គ្រួសារគឺជាកោសិកាចម្បងនៃសហគមន៍សង្គមរបស់មនុស្ស ដោយផ្អែកលើការរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍ ឬទំនាក់ទំនងគ្នា ដែលជាស្ថាប័នសង្គមបុរាណបំផុតមួយដែលកើតឡើងមុនអាយុច្រើន ជាងថ្នាក់ ជាតិ រដ្ឋ។ ខ្លឹមសារនៃគ្រួសារត្រូវបានកំណត់ដោយមុខងារ រចនាសម្ព័ន្ធ និងឥរិយាបថនៃសមាជិករបស់ខ្លួន។

គ្រួសារគឺជាស្ថាប័នចម្បង និងសំខាន់បំផុតនៃសង្គម ដោយសារមុខងារដែលខ្លួនអនុវត្ត។ វាគឺតាមរយៈគ្រួសារដែលមនុស្សជំនាន់ក្រោយផ្លាស់ប្តូរ មនុស្សម្នាក់កើតនៅក្នុងវា ពូជមនុស្សនៅតែបន្ត សង្គមនិយម និងការចិញ្ចឹមបីបាច់របស់កុមារកើតឡើង ហើយទីបំផុតមុខងារដ៏ថ្លៃថ្នូដូចជាការថែទាំមនុស្សចាស់ត្រូវបានសម្រេច។ ការរៀបចំជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ការប្រើប្រាស់ ក៏ដូចជាផ្នែកសំខាន់នៃមុខងារសេដ្ឋកិច្ចធ្លាក់ទៅលើគ្រួសារ។

រចនាសម្ព័ននៃគ្រួសារគឺជាចំនួនសរុបនៃទំនាក់ទំនងរវាងសមាជិករបស់ខ្លួន រួមទាំងទំនាក់ទំនងនៃអំណាច។ គ្រួសារផ្តាច់ការត្រូវបានសម្គាល់ ដែលក្នុងនោះមានការចាត់ចែងយ៉ាងតឹងរ៉ឹងដល់មេគ្រួសារ ជាញឹកញាប់ចំពោះប្តី ​​កូនដល់ឪពុកម្តាយ និងគ្រួសារតាមបែបប្រជាធិបតេយ្យ ដែលការបែងចែកតួនាទី និងអំណាចកើតឡើងមិនស្របតាមប្រពៃណី។ ប៉ុន្តែដោយផ្អែកលើគុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួន សមត្ថភាពរបស់ប្តីប្រពន្ធ ពួកគេត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយសមភាពក្នុងការសម្រេចចិត្តទទួលយក ការចែកចាយការទទួលខុសត្រូវដោយស្ម័គ្រចិត្ត។

ទំនាក់ទំនងតួនាទីសំខាន់ក្នុងគ្រួសារ៖ ប្តី ប្រពន្ធ ម្តាយឪពុក ម្តាយក្មេក ម្តាយក្មេក កូនច្បង កូនពៅ ។ល។

2. វដ្តជីវិតគ្រួសារ

វដ្តគ្រួសារនៃជីវិតអាចត្រូវបានសាងសង់ដោយយោងទៅតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យផ្សេងៗប៉ុន្តែនៅពេលជ្រើសរើសពួកគេវាគួរតែត្រូវបានយកទៅក្នុងគណនីថានេះគឺជាវដ្តមួយ i.e. ពាក្យដដែលៗ ភាពទៀងទាត់នៃព្រឹត្តិការណ៍ក្នុងគ្រួសារគួរតែត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំង (ច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត៖ វដ្តត្រូវបានរកឃើញនៅពេលដែលជំនាន់គ្រួសារផ្លាស់ប្តូរ ប៉ុន្តែនៅពេលផ្លាស់ទៅគ្រួសារនុយក្លេអ៊ែរជាមួយនឹងការលែងលះ និងរៀបការម្តងទៀត ភាពទៀងទាត់នៃព្រឹត្តិការណ៍ក៏ត្រូវបានរកឃើញផងដែរ) ។

យោងតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃភាពជាឪពុកម្តាយមានតែបួនដំណាក់កាល ឬដំណាក់កាលនៃភាពជាបុព្វបុរស ការបន្តពូជ និងភាពជាឪពុកម្តាយក្នុងសង្គម ហើយយ៉ាងហោចណាស់ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗចំនួនប្រាំគឺ៖ ការបញ្ចប់ និងការបែកបាក់នៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ កំណើតនៃកូនទីមួយ និងចុងក្រោយ អាពាហ៍ពិពាហ៍។ នៃកូនម្នាក់ ឬកំណើតរបស់ចៅប្រុស។

គោលគំនិតនៃវដ្ដជីវិតត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់ដើម្បីពិពណ៌នាអំពីលំដាប់នៃព្រឹត្តិការណ៍ពីកំណើតដល់ស្លាប់ ទោះបីជាអត្ថន័យច្បាស់លាស់ជាងនេះសំដៅទៅលើលំដាប់នៃដំណាក់កាលនៃភាពជាឪពុកម្តាយពេញមួយជីវិត ចាប់ពីកំណើតនៃកូន តាមរយៈការចាកចេញពីផ្ទះរបស់ពួកគេទៅ។ កំណើតនៃកូនរបស់ពួកគេ។ នៅកម្រិតប្រជាជន វដ្តនេះកើតឡើងម្តងទៀតពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។ មនុស្សខ្លះមិនមានកូនទេ ដូច្នេះហើយមិនចូលទៅក្នុងវដ្តជីវិតអន្តរជំនាន់។ វដ្ដជីវិតត្រូវបានគេស្គាល់ជាទូទៅថាជាវដ្ដគ្រួសារនៃការបន្តនៃដំណាក់កាលនៃភាពជាមាតាបិតា ដែលកំណត់ជាចម្បងដោយការប្រែប្រួលនៃទំហំគ្រួសារ និងរចនាសម្ព័ន្ធ។

ប្រសិនបើយើងនៅលីវដំណាក់កាលនៃគ្រួសារអាស្រ័យលើព្រឹត្តិការណ៍ដែលទាក់ទងនឹងអាយុរបស់កុមារនិងការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងស្ថានភាពជីវិតរបស់ពួកគេក៏ដូចជាការបំបែកកុមារពេញវ័យពីគ្រួសារឪពុកម្តាយនោះវាអាចមានព្រឹត្តិការណ៍និងដំណាក់កាលជាច្រើនទៀត។ វដ្ត។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយពួកគេទាំងអស់ត្រូវបានអមដោយការចង្អុលបង្ហាញអំពីរយៈពេលនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍នៅពេលមួយឬមួយផ្សេងទៀតដែលធ្វើឱ្យវាអាចគណនារយៈពេលសរុបនៃជីវិតគ្រួសារនិងពេលវេលានៃដំណាក់កាលបុគ្គល។ លក្ខណៈនៃការផ្លាស់ប្តូរគ្រួសារនេះ ត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់នៅក្នុងប្រជាសាស្រ្តសង្គមវិទ្យា និងមានព័ត៌មានជាច្រើន។ ជាឧទាហរណ៍ ការកាត់បន្ថយរយៈពេលនៃភាពជាមាតាបិតាបន្តពូជត្រូវបានប្រើដើម្បីវិនិច្ឆ័យការថយចុះនៃអត្រាកំណើត និងវិធីសាស្រ្តបន្តមានកូនតែមួយ ហើយការថយចុះនៃអត្រាអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានវិនិច្ឆ័យដោយការថយចុះនៃដំណាក់កាលមុនភាពជាមាតាបិតា។

ពីប្រភពដើមរហូតដល់ការបែកបាក់គ្រួសារឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលជាច្រើនដែលជាប្រធានបទនៃការវិភាគប្រជាសាស្ត្រ។ តាមក្បួនមួយគ្រួសារកើតឡើងនៅពេលរៀបការ។ គ្រួសារធំឡើងជាមួយនឹងកំណើតរបស់កូនម្នាក់ៗ។ ចាប់ពីកំណើតនៃកូនចុងក្រោយរហូតដល់ពេលដែលកូនដំបូងចាកចេញពីផ្ទះទំហំគ្រួសារនៅតែថេរ។ ទាក់ទងនឹងអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់កុមារទំហំនៃគ្រួសារថយចុះបន្តិចម្តង ៗ ទៅទំហំដើមរបស់វា (មនុស្សពីរនាក់) ។ ជាមួយនឹងការស្លាប់របស់ទីមួយហើយបន្ទាប់មកប្តីប្រពន្ធទីពីរវដ្តគ្រួសារបានបញ្ចប់។

3. អាកប្បកិរិយាមុនពេលរៀបការ

នៅ​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​រៀប​ការ មាន​បញ្ហា​ដែល​លេច​ធ្លោ​ក្នុង​ការ​រៀប​ការ ដែល​អាច​ហៅ​ថា "របួស​ពី​កំណើត"។ កន្លែងនិងស្ថានភាពនៃអ្នកស្គាល់គ្នាប៉ះពាល់ដល់ជោគវាសនានៃអាពាហ៍ពិពាហ៍; ចំណាប់អារម្មណ៍ដំបូងចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមកគឺវិជ្ជមាន, អវិជ្ជមាន, មិនច្បាស់ (ទាំងវិជ្ជមាននិងអវិជ្ជមាន), ព្រងើយកណ្តើយ (ព្រងើយកណ្តើយ); រយៈពេលនិងខ្លឹមសារនៃកំឡុងអាពាហ៍ពិពាហ៍; អ្នកផ្តួចផ្តើមនៃសំណើអាពាហ៍ពិពាហ៍ (បុរស ស្ត្រី អ្នកដែលចាប់អារម្មណ៍ផ្សេងទៀត); ពេលវេលានៃការពិចារណាសំណើអាពាហ៍ពិពាហ៍; ស្ថានភាពអាពាហ៍ពិពាហ៍។

ការព្យាករណ៍អាពាហ៍ពិពាហ៍ជាវិជ្ជមានត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងកត្តាប្រវត្តិមុនពេលរៀបការដូចខាងក្រោម: ចំណាប់អារម្មណ៍ដំបូងវិជ្ជមានទៅវិញទៅមកនៃគ្នាទៅវិញទៅមក; អ្នកស្គាល់គ្នានៅក្នុងស្ថានភាពនៃការងារនិងការសិក្សា; រយៈពេលទាក់ទងគ្នាពី 1 ទៅ 1,5 ឆ្នាំ; ការបង្ហាញនៃការផ្តួចផ្តើមនៃសំណើអាពាហ៍ពិពាហ៍នៅលើផ្នែកនៃបុរស; ការទទួលយកសំណើរៀបការបន្ទាប់ពីការពិភាក្សារយៈពេលខ្លី (រហូតដល់ 2 សប្តាហ៍) ។ អមជាមួយនឹងការចុះឈ្មោះអាពាហ៍ពិពាហ៍ ជាមួយការប្រារព្ធពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍។

ការពិតបែបនេះនៃអំឡុងពេលមុនពេលរៀបការ ជាការចាប់អារម្មណ៍អវិជ្ជមាន ឬមិនទៅវិញទៅមក ប៉ះពាល់អវិជ្ជមានដល់ជោគវាសនានៃអាពាហ៍ពិពាហ៍។ រយៈពេលខ្លី (រហូតដល់ 6 ខែ) ឬរយៈពេលយូរ (ច្រើនជាង 3 ឆ្នាំ) រយៈពេលនៃការទាក់ទងគ្នា; ការមិនយល់ព្រមនៃជម្រើសនៃសាច់ញាតិនិងមិត្តភក្តិ; ការបង្ហាញនៃការផ្តួចផ្តើមដោយផ្ទាល់ឬដោយប្រយោលលើផ្នែករបស់ស្ត្រី; ការសម្រេចចិត្តរៀបការដោយបង្ខំ (ឧទាហរណ៍ជាលទ្ធផលនៃការមានផ្ទៃពោះ); ការពិចារណាយូរនៃសំណើអាពាហ៍ពិពាហ៍។ ការពិតដែលមិនសប្បាយចិត្ត ឬមិនអាចទទួលយកបានទាំងនេះ ទាមទារវិធានការសំណងពីគូស្នេហ៍ កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងបន្ថែម ដើម្បីបំបាត់បទពិសោធន៍អវិជ្ជមាន។ វាចាំបាច់ក្នុងការធ្វើការយ៉ាងសកម្មលើខ្លួនឯង លើភាពពិសេសនៃចរិតលក្ខណៈ និងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សម្នាក់។ គូស្វាមីភរិយានាពេលអនាគតដែលមិនបានស៊ូទ្រាំនឹងការឈឺចាប់រ៉ាំរ៉ៃនេះពីអំឡុងពេលមុនពេលរៀបការ ដែលត្រូវបានបង្ហាញដោយផ្ទាល់ ឬដោយប្រយោលនៅក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍។

4. អាពាហ៍ពិពាហ៍

គ្រួសារទំនើបត្រូវបានសាងសង់ជាចម្បងលើទំនាក់ទំនងអាពាហ៍ពិពាហ៍។ អាពាហ៍ពិពាហ៍​ត្រូវ​បាន​គេ​យល់​ថា​ជា​ទម្រង់​នៃ​ទំនាក់ទំនង​ជា​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​រវាង​បុរស​និង​ស្ត្រី ដែល​តាម​រយៈ​សង្គម​គ្រប់គ្រង​ទំនាក់ទំនង​របស់​ពួកគេ​ទាំង​ផ្លូវច្បាប់ និង​សីលធម៌ និង​សីលធម៌។ ទំនាក់ទំនងអាពាហ៍ពិពាហ៍តំណាងឱ្យជួរដ៏ស្មុគស្មាញបំផុតនៃទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស៖ ពីជីវសាស្ត្រធម្មជាតិដល់សេដ្ឋកិច្ច ច្បាប់ សីលធម៌ សង្គម-ផ្លូវចិត្ត សោភ័ណភាព។ល។

ខ្លឹមសារនៃទំនាក់ទំនងអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានកំណត់ដោយកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។ ទំនាក់ទំនងសង្គមបុរាណកាន់តែច្រើន កន្លែងកាន់តែច្រើននៅក្នុងសហជីពគ្រួសារ-អាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានកាន់កាប់ដោយកត្តាសរីរវិទ្យា និងសេដ្ឋកិច្ចសុទ្ធសាធ។ សង្គមកាន់តែរីកចម្រើន តួនាទីកាន់តែធំឡើងដោយសង្គម-ផ្លូវចិត្ត សីលធម៌ សោភ័ណភាព និងជាការពិតណាស់ ទិដ្ឋភាពផ្លូវភេទក្នុងទំនាក់ទំនងអាពាហ៍ពិពាហ៍។

សង្គមវិទូបែងចែកហេតុផលបីយ៉ាងសម្រាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍៖ អាពាហ៍ពិពាហ៍សម្រាប់ស្នេហា អាពាហ៍ពិពាហ៍ភាពងាយស្រួល និងអាពាហ៍ពិពាហ៍តាមគំរូ។ សង្គមវិទូបែងចែកហេតុផលបីយ៉ាង៖ អាពាហ៍ពិពាហ៍សម្រាប់ស្នេហា អាពាហ៍ពិពាហ៍ភាពងាយស្រួល និងអាពាហ៍ពិពាហ៍តាមលំនាំ។ ហេតុផលនៃការទាក់ទាញស្នេហាក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍មិនត្រូវការមតិយោបល់ទេ។ អាពាហ៍ពិពាហ៍​គំរូ​មួយ​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​នៅ​ពេល​ដែល​ការ​លើក​ឡើង​ថា​៖ «មិត្ត​ភក្តិ​របស់​ខ្ញុំ​ទាំង​អស់​កំពុង​មាន​គ្រួសារ ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​យឺត​ពេល»។ ក្នុង​ករណី​បែប​នេះ ចំណង់​ផ្លូវ​ភេទ ចំណង់​ចង់​បាន​កូន ដែល​មិន​ទាន់​ដឹង​ច្បាស់​គឺ​មាន​ឥទ្ធិពល។ ពេលខ្លះមនុស្សម្នាក់ជឿថាហេតុផលនៃសេចក្តីស្រឡាញ់គឺជាមូលដ្ឋាន។ តាមពិតទៅ ការស្រលាញ់បែបនេះកើតឡើងដោយសារបេក្ខជនមួយចំនួនដែលគាត់ជ្រើសរើសអ្នកដែលចូលចិត្តជាងគេ។

5. គ្រួសារ

ដូចនៅក្នុងស្ថាប័នសង្គមណាមួយដែរ មូលដ្ឋាននៃគ្រួសារគឺជាទង្វើដឹងខ្លួន ឯកសារកិច្ចសន្យា ការដាក់ទណ្ឌកម្មសង្គម។ ហើយគ្រួសារត្រូវបានបង្កើតឡើងជាចាំបាច់នៅលើតម្លៃជាក់លាក់ ឧត្តមគតិ បទដ្ឋាន ដែលអាចមានភាពខុសប្លែកគ្នានៅក្នុងសង្គមផ្សេងៗគ្នា។

គ្រួសារ​ជា​ស្ថាប័ន​សង្គម​មាន​លក្ខណៈ​ទាំង​ពីរ​របស់​វា ដែល​យើង​បាន​កំណត់​អត្តសញ្ញាណ​មុន​នេះ។ ទីមួយគឺការពេញចិត្តនៃតម្រូវការសង្គមមួយចំនួន៖ ការបន្តពូជមនុស្ស សង្គមភាវូបនីយកម្មរបស់បុគ្គល បទបញ្ជានៃទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទ ដំណោះស្រាយនៃបញ្ហាសេដ្ឋកិច្ចមួយចំនួន។ រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ននេះ នៅក្នុងសង្គមភាគច្រើន គ្រួសារគឺជាអង្គភាពសេដ្ឋកិច្ចដ៏សំខាន់បំផុត ជាពិសេសនៅជនបទ។

សញ្ញាទីពីរគឺ គ្រួសារជាប្រព័ន្ធដែលមានធាតុផ្សំ៖ ប្តី ប្រពន្ធ កូន ចាស់ ចៅ ។ល។ ប្រព័ន្ធនេះផ្តល់ឱ្យសមាជិកគ្រួសារនូវមុខងារជាក់លាក់ ដែលកម្រិតខ្លះកំណត់សេរីភាពរបស់បុគ្គល។

នៅពេលពិចារណាគ្រួសារជាប្រព័ន្ធសំណួរកើតឡើងអំពីរចនាសម្ព័ន្ធនៃគ្រួសារ។ តាមទស្សនៈនៃរចនាសម្ព័ន្ធ គ្រួសារពីរប្រភេទសំខាន់ៗត្រូវបានសម្គាល់៖ ពាក់ព័ន្ធ និងអាពាហ៍ពិពាហ៍។ គ្រួសារញាតិសន្តានគឺផ្អែកលើការរួបរួមនៃសមាជិកមួយចំនួនធំនៃក្រុមតូចមួយ។ មូលដ្ឋាន​នៃ​គ្រួសារ​ដែល​បាន​រៀបការ​គឺ​ជា​មនុស្ស​ពីរ​នាក់​ដែល​មាន​ទំនាក់ទំនង​ដោយ​អាពាហ៍ពិពាហ៍។ ប្ដីប្រពន្ធរួមនឹងកូនរស់នៅដាច់ដោយឡែកពីសាច់ញាតិផ្សេងទៀតដែលមានឥទ្ធិពលតិចតួចលើកិច្ចការនៃគ្រួសារបែបនេះ។

6. ញាតិមិត្ត

គ្រួសារញាតិសន្តានគឺផ្អែកលើការរួបរួមនៃសមាជិកមួយចំនួនធំនៃក្រុមតូចមួយ។ គ្រួសារ​បែប​នេះ​គឺ​ជា​សមាគម​នៃ​សាច់​ញាតិ​រួម​ជាមួយ​ប្តី​ប្រពន្ធ​និង​កូន​របស់​ពួក​គេ​។ នៅក្នុងក្របខណ្ឌនៃគ្រួសារបែបនេះ យ៉ាងហោចណាស់បីជំនាន់រួមរស់ជាមួយគ្នា - ជីដូនជីតា ប្តីប្រពន្ធ និងចៅៗ។ មូលដ្ឋាន​នៃ​គ្រួសារ​បែប​នេះ​គឺ​បងប្អូន​ប្រុស​ស្រី​រួម​ជាមួយ​ប្តី​ប្រពន្ធ និង​កូនៗ​របស់​ពួក​គេ ។ នៅទីនេះ បុរសដែលរៀបការហើយ ឬស្ត្រីដែលរៀបការរួច គឺត្រូវភ្ជាប់ជាមួយគ្រួសារឪពុកម្ដាយជាមុនសិន ហើយក្រោយមកទើបចូលក្នុងគ្រួសាររបស់ប្រពន្ធ ឬស្វាមី។ មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានចងភ្ជាប់ដោយកាតព្វកិច្ច និងទំនួលខុសត្រូវសំខាន់ៗជាមួយគ្រួសារដែលគាត់កើត។ ដូច្នេះ ស្ត្រី​អាច​មិន​ពឹង​លើ​ស្វាមី​ក្នុង​ការ​ចិញ្ចឹម​កូន​ឡើយ ប៉ុន្តែ​ពឹង​ផ្អែក​ទាំង​ស្រុង​លើ​បងប្អូន​ប្រុស​ស្រី​របស់​នាង។ នោះ​គឺ​បង​ប្អូន​ស្ត្រី​សម្រេច​ចិត្ត​ចិញ្ចឹម​កូន អប់រំ​អ្វី​ឲ្យ​ពួក​គេ។ល។

កុមារនៅក្នុងគ្រួសារបែបនេះមានឱកាសដ៏ល្អសម្រាប់ការប្រាស្រ័យទាក់ទង និងសង្គម ការរៀបចំសម្រាប់តួនាទីសង្គមកាន់តែច្រើន។ នៅពេលម្តាយចាកចេញពីគ្រួសារ សាច់ញាតិរបស់នាងអាចដើរតួនាទីរបស់នាងបាន។ ក្នុង​គ្រួសារ​បែប​នេះ កុមារ​ត្រូវ​បាន​ការពារ​ច្រើន​ពី​បញ្ហា​សង្គម។

ប្រភេទនៃគ្រួសារនេះគឺជារឿងធម្មតារហូតដល់សតវត្សទី 20 ហើយសូម្បីតែឥឡូវនេះវាជារឿងធម្មតានៅក្នុងសង្គមដែលមានវប្បធម៌មិនមែនអឺរ៉ុប។ នៅក្នុងគ្រួសារទាំងនេះ បុរសម្នាក់ត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាមេ ហើយកាលៈទេសៈសេដ្ឋកិច្ចមួយចំនួនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងបញ្ហានេះ ជាចម្បងគឺស្ថាប័ននៃកម្មសិទ្ធិឯកជន។

7. ទំនើបគ្រួសារថ្មី៖ ការចែកចាយតួនាទី

ប៉ារ៉ាម៉ែត្រនៃការបែងចែកតួនាទីរួមមានធាតុផ្សំពីរ៖ 1) អ្នកណាជាមេគ្រួសារ និង 2) អ្នកដែលពាក់ព័ន្ធជាចម្បងក្នុងការចិញ្ចឹមកូន (ជាពិសេសចំណាយពេលច្រើនជាមួយពួកគេ) និងមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើលក្ខណៈនៃសង្គមភាវូបនីយកម្មរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ។ លើគំរូនៃទំនាក់ទំនងរវាងឪពុកម្តាយ និងកូន និងលើយុទ្ធសាស្រ្តចិញ្ចឹមកូនដែលប្រើដោយឪពុកម្តាយ។

ប្រភេទ​អយ្យកោ​នៃ​ការ​ចែកចាយ​តួនាទី​គ្រួសារ​បង្ហាញ​ពី​ភាព​សំខាន់​របស់​ឪពុក; ក្នុងករណីនេះម្តាយត្រូវបានផ្តល់មុខងារចិញ្ចឹមកូន។ គំរូទំនើបនៃការចែកចាយតួនាទីក្នុងគ្រួសារ ផ្តល់នូវសមភាពនៃប្តីប្រពន្ធ ទាំងក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការសម្រេចចិត្ត និងក្នុងន័យអប់រំយុវជនជំនាន់ក្រោយ។

វិសមភាពរវាងប្តីប្រពន្ធ លក្ខណៈនៃការបែងចែកតួនាទីអយ្យកោ ជារឿយៗត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងទំនាក់ទំនងតាមឋានានុក្រមរវាងឪពុកម្តាយ និងកូន - ក្នុងគ្រួសារបែបនេះ កុមារជាធម្មតាមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យមានទស្សនៈផ្ទាល់ខ្លួនទេ ប្រសិនបើវាខុសពីឪពុកម្តាយ ពួកគេត្រូវបានគេរំពឹងថានឹង ស្តាប់បង្គាប់ឪពុកម្តាយ ហើយទំនាក់ទំនងរបស់ឪពុកម្តាយ និងកូនជាធម្មតាផ្អែកលើការគាបសង្កត់។

ជាមួយនឹងរចនាសម្ព័ន្ធសមភាពនៃតួនាទីក្នុងគ្រួសារ ផ្ទុយទៅវិញ និន្នាការផ្សេងគ្នាត្រូវបានគេសង្កេតឃើញច្រើនជាងមុន - ចាត់ទុកកុមារឱ្យស្មើគ្នា ការអត់ឱនចំពោះការមិនយល់ស្រប ការលើកទឹកចិត្តដល់ជម្លោះរវាងកុមារ និងឪពុកម្តាយ។

រចនាសម្ព័ននៃការចែកចាយតួនាទីនៅក្នុងគ្រួសាររុស្ស៊ីកំពុងផ្លាស់ប្តូរពីប្រភេទអយ្យកោទៅទំនើប - អ្នកតំណាងនៃមនុស្សជំនាន់ក្រោយត្រូវបានបង្កើតឡើងជាញឹកញាប់នៅក្នុងគ្រួសារជាមួយនឹងការចែកចាយស្មើភាពនៃអំណាចគ្រួសាររវាងឪពុកម្តាយនិងដោយមានការចូលរួមស្មើគ្នានៃប្តីប្រពន្ធទាំងពីរនៅក្នុង ដំណើរការអប់រំ។

8. បញ្ហានៃភាពជាអ្នកដឹកនាំក្នុងគ្រួសារ

ភាពជាអ្នកដឹកនាំបីប្រភេទអាចបែងចែកបាន កំណត់ដោយមុខតំណែងក្នុងគ្រួសារ ដែលទាំងប្តី និងប្រពន្ធទាមទារក្នុងពេលតែមួយ។

គំរូទី១៖ "ដៃគូស្មើគ្នា"។ ជាមួយនឹងការចែកចាយបែបនេះ ស្ត្រីម្នាក់មិនបោះបង់ចោលមុខតំណែងដឹកនាំរបស់នាងទេ សូម្បីតែក្នុងករណីមានសម្ពាធខ្ពស់នៃកត្តាយេនឌ័រ (ឧទាហរណ៍ នៅពេលដែលស្វាមីជាមូស្លីម ហើយប្រកាន់ខ្ជាប់នូវតម្លៃប្រពៃណីទាក់ទងនឹងតួនាទីរបស់ភរិយា។ ក្នុងគ្រួសារ) ហើយខិតខំចែកចាយភារកិច្ច និងអំណាចក្នុងគ្រួសារ “ដោយស្មើភាពគ្នា” ជាមួយបុរស។ ការអនុវត្តសិទ្ធិទទួលបាន "ភាពជាអ្នកដឹកនាំស្មើគ្នា" គឺអាចធ្វើទៅបានក្នុងករណីឯករាជ្យភាពសេដ្ឋកិច្ចរបស់ស្ត្រីពីបុរសដោយមានតម្លៃខ្ពស់សម្រាប់ការងាររបស់នាងដែលជួនកាលលើសពីតម្លៃនៃទំនាក់ទំនងគ្រួសារ។

ការពិចារណាលើគំរូទំនាក់ទំនងដែលដៃគូខិតខំដើម្បីភាពជាអ្នកដឹកនាំ ប៉ុន្តែកុំគាបសង្កត់គ្នាទៅវិញទៅមក កុំជាប់គាំងលើបញ្ហាតូចតាច ជួនកាលអរគុណដល់ការខិតខំប្រឹងប្រែងផ្ទាល់របស់ស្ត្រី បង្ហាញថាទំនាក់ទំនងប្រភេទនេះអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកជួយសង្គ្រោះគ្រួសារ និង សម្រេច​បាន​ការ​រីក​ចម្រើន បើ​ទោះ​ជា​នេះ​ទាមទារ​ការ​ខិត​ខំ​ខ្លះ​ពី​ភាគី​ទាំង​សង​ខាង។ ក្នុង​ស្ថានភាព​បែប​នេះ បុរស​ត្រូវ​បោះ​បង់​ចោល​នូវ​ភាព​មិន​ប្រក្រតី​ដែល​មិន​តែង​តែ​កើត​ឡើង​យ៉ាង​ឆាប់​រហ័ស​នោះ​ទេ។

គំរូទីពីរ៖ "ដំបូងក្នុងគូ" ។ ទោះបីជាការពិតដែលថាបុរសតែងតែទាមទារភាពជាអ្នកដឹកនាំក្នុងទំនាក់ទំនងគ្រួសារក៏ដោយក៏ស្ត្រីជាច្រើនគឺជាអ្នកដឹកនាំនៅក្នុងគ្រួសារនៅគ្រប់មុខតំណែង។ បុរសស្ងប់ស្ងាត់ឬមិនតែងតែស្ងប់ស្ងាត់បោះបង់ឧត្តមភាពនេះដោយចូលចិត្តនៅក្នុងតំណែងទីពីរ។

ក្នុងករណីខ្លះ បុរសម្នាក់បោះបង់តំណែងឈានមុខគេក្នុងគ្រួសារ បន្ទាប់ពីគាត់ជឿជាក់ថា "អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺប្រសើរជាងសម្រាប់ប្រពន្ធរបស់គាត់" ហើយព្យាយាមផ្តល់ឱ្យនាងនូវលក្ខខណ្ឌសុខស្រួលនៅក្នុងគ្រួសារតាមដែលអាចធ្វើទៅបានដោយដឹងថាប្រពន្ធ "គឺជា អ្នករកស៊ីចិញ្ចឹមគ្រួសារ” ។

នេះ​ជា​គំរូ​ដ៏​អស្ចារ្យ​បំផុត​នៃ​ទំនាក់ទំនង​ក្នុង​គ្រួសារ ដោយសារ​បុរស​ត្រូវ​បាន​បង្ខំ​ឱ្យ «​ចុះចាញ់​តំណែង​ជា​អ្នកដឹកនាំ​»​។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ កម្រិតនៃរឿងភាគក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ទំនាក់ទំនងទាំងនេះ អាស្រ័យលើយុទ្ធសាស្ត្រនៃអាកប្បកិរិយារបស់ភរិយា ហើយដំណើរការកាន់តែទន់ភ្លន់ ស្ត្រីកាន់តែរំឮកបុរសអំពីវិសមភាពដែលមានស្រាប់ និងការគោរពដ៏ស្មោះស្ម័គ្រចំពោះការងារ និងការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់គាត់សម្រាប់ ល្អនៃគ្រួសារ។

គំរូទី 3: "គ្រាន់តែជាប្រពន្ធ" ដែលក្នុងនោះមេគ្រួសារគឺជាបុរស។ នៅក្នុងគ្រួសារបែបនេះ ជាក្បួនបុរសមានអាយុពី 7 ទៅ 10 ឆ្នាំជាងប្រពន្ធរបស់ពួកគេ ហើយមានសក្តានុពលសម្រាប់គុណសម្បត្តិ: ក្នុងទម្រង់នៃការអប់រំល្អ ឬចរិតរឹងមាំ ឬ "អតីតកាលធម្មតា" ។

9. ការលែងលះ

ការលែងលះ ពោលគឺការបែកបាក់គ្នាដែលកំណត់ដោយច្បាប់នៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ គឺជាការប្រឆាំងនឹងអាពាហ៍ពិពាហ៍ ដែលជាស្រមោលរបស់វា។ ការវិភាគសង្គមវិទ្យានៃបញ្ហានៃការលែងលះ (សង្គមវិទ្យានៃការលែងលះ) គឺក្នុងកម្រិតជាក់លាក់មួយ ការវិភាគលើបញ្ហានៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ខ្លួនឯង ជាចម្បងទិដ្ឋភាពអវិជ្ជមានរបស់វា។

សង្គមចាប់អារម្មណ៍លើស្ថិរភាពនៃទំនាក់ទំនងគ្រួសារ ព្រោះនេះធានានូវទំនាក់ទំនងដែលមានសុខភាពល្អរវាងប្តីប្រពន្ធ ជះឥទ្ធិពលជាប្រយោជន៍ដល់ការចិញ្ចឹមកូន និងជួយសម្រួលដល់ដំណោះស្រាយនៃបញ្ហាសង្គមមួយចំនួន (លំនៅដ្ឋាន សន្តិសុខសង្គម ការងារ។ល។)។ អាស្រ័យហេតុនេះ ក្នុងទម្រង់ទូទៅបំផុត រដ្ឋ និងសង្គមមិនអាចចាត់ទុកការលែងលះជាភស្តុតាងនៃបញ្ហានៅក្នុងផ្នែកនៃទំនាក់ទំនងគ្រួសារបានទេ។ តាមទស្សនៈនេះ ការលែងលះគឺជាអំពើអាក្រក់សង្គម។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការលែងលះក៏គួរត្រូវបានមើលពីទស្សនៈផ្សេងផងដែរ។ ទាក់ទងនឹងអាពាហ៍ពិពាហ៍ជាក់លាក់នីមួយៗ សំណួរនៃភាពមិនចង់បាន ឬភាពចង់បាននៃការលែងលះ មិនអាចសម្រេចដោយមិនច្បាស់លាស់បានទេ។ ក្នុង​ករណី​ខ្លះ ការ​លែង​លះ​មិន​ត្រឹម​តែ​មិន​មែន​ជា​អំពើ​អាក្រក់​ក្នុង​សង្គម​នោះ​ទេ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ​វា​ជា​ការ​ចាំបាច់។

អាពាហ៍ពិពាហ៍​គឺ​ជា​ការ​រួបរួម​ដោយ​សេរី និង​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត​រវាង​បុរស​និង​ស្ត្រី។ សេរីភាព​ក្នុង​ការ​រៀប​ការ​ក៏​រួម​បញ្ចូល​ទាំង​សេរីភាព​ក្នុង​ការ​លែង​លះ​ដែរ។ សេរីភាពនៃការលែងលះ គឺជាផ្នែកបញ្ច្រាសនៃសេរីភាពនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ ដែលជាផ្នែកសំខាន់នៃសេរីភាពរបស់បុគ្គល។

10. ផលវិបាកនៃការលែងលះ

ផលប៉ះពាល់អវិជ្ជមានយ៉ាងខ្លាំងនៃការលែងលះលើអត្រាកំណើត។ ក្នុង​ករណី​មួយ​ចំនួន ស្ត្រី​នៅ​លីវ​បន្ទាប់​ពី​លែងលះ​គ្នា ហើយ​នៅ​មុន​ថ្ងៃ​លែង​លះ នាង​មិន​ព្រម​មាន​កូន។ ជាមួយនឹងការកើនឡើងនៃចំនួននៃការលែងលះនេះ ចំនួនមនុស្សដែលមិនចង់រៀបការម្តងទៀតបន្ទាប់ពីការលែងលះបានកើនឡើង។

ការកើនឡើងនៃអត្រាការលែងលះកំពុងធ្វើឱ្យគូស្វាមីភរិយាជាច្រើន និងកូនៗរបស់ពួកគេជួបប្រទះនូវបញ្ហាធ្ងន់ធ្ងរនៅក្នុងគ្រួសារ ដែលជាធម្មតាអមនឹងការលែងលះ។ ការលែងលះភ្លាមៗប៉ះពាល់ដល់សីលធម៌របស់កុមារ។

ការលែងលះបង្កើនចំនួនគ្រួសារមិនពេញលេញ។ ពួកគេបង្កើតប្រព័ន្ធជាក់លាក់នៃទំនាក់ទំនងរវាងម្តាយ និងកូន គំរូនៃអាកប្បកិរិយាត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលក្នុងន័យមួយចំនួនតំណាងឱ្យជម្រើសមួយចំពោះបទដ្ឋាន និងតម្លៃដែលស្ថាប័នអាពាហ៍ពិពាហ៍ផ្អែកលើ។

ការ​លែង​លះ​ក៏​ប៉ះពាល់​ដល់​ប្ដី​ប្រពន្ធ​ដែល​លែង​លះ​គ្នា​ដែរ។ អារម្មណ៍ទូទៅនៃការថប់បារម្ភ ភាពអន្ទះអន្ទែង ដែលកើតចេញពីទម្លាប់ខូច និងការបាត់បង់តួនាទីដែលធ្លាប់ស្គាល់។

ជាបាតុភូតដ៏ធំមួយ ការលែងលះដើរតួនាទីអវិជ្ជមានខ្លាំងទាំងក្នុងការផ្លាស់ប្តូរអត្រាកំណើត និងការចិញ្ចឹមកូន។ ទីមួយ ការលែងលះកាត់បន្ថយរយៈពេលផលិតភាពក្នុងជីវិតរបស់ស្ត្រី។ ទីពីរ ក្នុងករណីដែលអាពាហ៍ពិពាហ៍ដំបូងមិនជោគជ័យ ពេលវេលានៃការមានកូនដំបូងអាចត្រូវបានពន្យារពេលច្រើន (ដែលមិនចង់បានតាមទស្សនៈវេជ្ជសាស្រ្ត)។ ទីបី ទំនាក់ទំនងគ្រួសារដែលមិនអំណោយផលមុនពេលលែងលះអាចជះឥទ្ធិពលអវិជ្ជមានដល់អាកប្បកិរិយាបន្តពូជរបស់ស្ត្រី ទោះបីជាក្នុងករណីផ្សេងទៀតឥទ្ធិពលនេះអាចត្រូវបានបន្សាបដោយបំណងប្រាថ្នារបស់ស្ត្រីក្នុងការបង្កើត និងពង្រឹងគ្រួសារថ្មីមួយក៏ដោយ។

ការលែងលះត្រូវបានវាយតម្លៃថាជាពរជ័យលុះត្រាតែវាផ្លាស់ប្តូរលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់កុមារឱ្យកាន់តែប្រសើរឡើង បញ្ចប់នូវផលប៉ះពាល់អវិជ្ជមានលើផ្លូវចិត្តរបស់កុមារចំពោះជម្លោះអាពាហ៍ពិពាហ៍។ គ្រួសារមួយអាចរស់នៅបាន ប្រសិនបើវាដំណើរការមិនល្អ ឬមិនបំពេញមុខងារទាំងអស់របស់វា ក្រៅពីមាតាបិតា។ គ្រួសារ​ស្លាប់​ទៅ​បើ​ឈប់​ធ្វើ​អ្វី​ដែល​បង្កើត​ឡើង​ដើម្បី​ចិញ្ចឹម​កូន។

11. ថ្នាក់គ្រួសារ និងសង្គម

វិសមភាពក្នុងគូស្វាមីភរិយាអាចបង្កឡើងដោយកត្តាជាច្រើន ហើយរួមមានៈ

1) វិសមភាពសម្ភារៈ;

2) វិសមភាពអាយុ (នៅពេលដែលស្ត្រីមានអាយុ 10-12 ឆ្នាំជាងដៃគូរបស់នាង);

3) វិសមភាពការងារ;

៤) វិសមភាពនៃប្រភពដើមសង្គម និងវិសមភាពនៃវប្បធម៌។

ការបង្ហាញនៃវិសមភាពសង្គមគឺកាន់តែខ្លាំងនៅពេលដែលគ្រួសារ "អ្នកខាងក្រៅ" ភ្លាមៗប្រែទៅជាអ្នករកស៊ី និងជាអ្នកដឹកនាំ ហើយអ្នកដឹកនាំវប្បធម៌ភ្លាមៗបាត់បង់គុណសម្បត្តិរបស់គាត់។

បញ្ជីអក្សរសិល្ប៍ដែលបានប្រើ

Kapitonov E.A. សង្គមវិទ្យានៃសតវត្សទី XX - Rostov-on-Don: Phoenix, 2006 ។

Smelzer N. សង្គមវិទ្យា។ - អិម, ការគិត, ឆ្នាំ ២០០០ ។

សង្គមវិទ្យា។ វគ្គបង្រៀន។ / Ed ។ ខាងត្បូង។ វ៉ុលកូវ។ - Rostov-on-Don: Phoenix, 2006 ។

Toshchenko Zh.T. សង្គមវិទ្យា។ វគ្គសិក្សាទូទៅ។ - M. , Prometheus, 2004 ។

គ្រួសារ និងអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានសិក្សាក្នុងសង្គមវិទ្យា ចិត្តវិទ្យា ការសិក្សាសាសនា និងនីតិសាស្រ្ត។ វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមជាវិន័យស្មុគស្មាញពិចារណាបាតុភូតនេះតាមទស្សនៈជាច្រើនក្នុងពេលដំណាលគ្នា។ នៅសហព័ន្ធរុស្ស៊ី មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃគ្រួសារ និងអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានចែងនៅក្នុងច្បាប់ឯកទេសពាក់ព័ន្ធ។ យើងកំពុងនិយាយអំពី ក្រមគ្រួសារ ដែលនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ឯកទេសត្រូវបានអក្សរកាត់ជាញឹកញាប់បំផុត នោះគឺជាចក្រភពអង់គ្លេស។

មូលដ្ឋានច្បាប់នៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ និងគ្រួសារត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយសាខានៃច្បាប់ដាច់ដោយឡែកមួយ។ កម្មសិទ្ធិ និងមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិ និងកាតព្វកិច្ចរបស់សមាជិកនៃគ្រួសារតែមួយទាក់ទងនឹងគ្នាទៅវិញទៅមកត្រូវបានជួសជុលនៅក្នុងច្បាប់គ្រប់គ្រង។ ហើយក្នុងករណីដែលនរណាម្នាក់ប្រព្រឹត្តការបំពាន ភាគីដែលរងរបួស (ឬអ្នកដែលចាត់ទុកខ្លួនឯងដូច្នេះ) អាចស្វែងរកការការពារនៅក្នុងតុលាការ។

អាពាហ៍ពិពាហ៍ និងគ្រួសារគឺជាគំនិតស្និទ្ធស្នាល ជួនកាលវាស្របគ្នា ឧទាហរណ៍ នៅពេលនិយាយអំពីគូស្នេហ៍ដែលគ្មានកូន។ ប៉ុន្តែ​តាម​ពិត​ទៅ ពួក​គេ​មិន​ដូច​គ្នា​ទេ។ គ្រួសារជាគោលគំនិតគឺទូលំទូលាយជាង វាអាចរួមបញ្ចូលមនុស្សដែលមានទំនាក់ទំនងដោយចំណងឈាម។ គំនិតនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍នៅក្នុងច្បាប់គ្រួសារគឺច្បាស់ណាស់។

ដូច្នេះ អាពាហ៍ពិពាហ៍​ដោយ​ច្បាប់​ត្រូវ​បាន​គេ​យល់​ថា​ជា​ការ​រួម​គ្នា​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត​របស់​ស្ត្រី​និង​បុរស​ក្នុង​គោល​បំណង​រួម​គ្នា​រក្សា​គ្រួសារ (គ្រួសារ) ចិញ្ចឹម​កូន និង​បង្កើត​គ្រួសារ។ គួរកត់សំគាល់ថាសហព័ន្ធរុស្ស៊ីត្រូវបានរិះគន់ម្តងហើយម្តងទៀតចំពោះនិយមន័យនេះ។ វាត្រូវបានគេជឿថាច្បាប់ស្តីពីអាពាហ៍ពិពាហ៍និងគ្រួសារគឺជាការរើសអើងព្រោះវារំលោភលើសិទ្ធិរបស់មនុស្សដែលមានទំនោរមិនប្រពៃណី។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនេះមិនមែនជាហេតុផលតែមួយគត់សម្រាប់ការមិនពេញចិត្តនោះទេ។ ជារឿយៗវាត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញថាសារៈសំខាន់សម័យទំនើបនៃគ្រួសារនៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សម្នាក់មិនគួរត្រូវបានចងភ្ជាប់ទៅនឹងបំណងប្រាថ្នាជាកាតព្វកិច្ចឬសង្គមដើម្បីមានកូននោះទេ។ អ្នករិះគន់ជឿថាស្ថាប័នអាពាហ៍ពិពាហ៍ស្ថិតក្នុងវិបត្តិ ដែលវាត្រូវតែផ្លាស់ប្តូរ ដើម្បីបំពេញតម្រូវការទំនើបរបស់សង្គម។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ច្បាប់សហព័ន្ធ (ច្បាប់សហព័ន្ធ) រហូតមកដល់ពេលនេះផ្តល់និយមន័យបែបនេះ។ ប្រហែលជានៅពេលអនាគត ដំណោះស្រាយ ឬវិសោធនកម្មមួយចំនួននឹងផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាព។ ឥឡូវនេះគំនិត និងលក្ខណៈផ្លូវច្បាប់នៃអាពាហ៍ពិពាហ៍នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានបង្កើតឡើងជុំវិញសហជីពភេទដូចគ្នា ។

ហេតុអ្វីបានជាច្បាប់ចាំបាច់?

វាហាក់ដូចជាគំនិតនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ និងគ្រួសារភាគច្រើនមានលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួន។ រស់នៅជាមួយអ្នកណា មនុស្សត្រូវសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯង ។ ហើយបំណងប្រាថ្នារបស់រដ្ឋដើម្បីគ្រប់គ្រងបាតុភូតបែបនេះដូចជាអាពាហ៍ពិពាហ៍អាពាហ៍ពិពាហ៍ហាក់ដូចជានៅក្រៅកន្លែង។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងស្នូលរបស់វា អ្វីៗទាំងអស់នេះគឺមានគោលបំណងការពារអ្នកដែលស្ថិតក្នុងស្ថានភាពងាយរងគ្រោះ។ ជាឧទាហរណ៍ កុមារដែលអាចរងទុក្ខដោយសារការបំពានរបស់សាច់ញាតិ។ ច្បាប់គឺនៅខាងគាត់ក្នុងករណីភាគច្រើន។ ជាឧទាហរណ៍ វារារាំងឪពុកម្តាយមិនឱ្យលក់អចលនទ្រព្យដោយមិនគិតពីផលប្រយោជន៍របស់អនីតិជន។

ហើយកុមារដែលមានអាយុក្រោម 18 ឆ្នាំគឺជាអ្នកទទួលមរតកស្របច្បាប់។ ហើយសូម្បីតែការដកហូតសិទ្ធិមាតាបិតាមិនតែងតែមានន័យថាការដោះលែងដោយស្វ័យប្រវត្តិពីភារកិច្ចដែលត្រូវគ្នានោះទេ។ ជាការពិតណាស់ នៅពេលអានបន្ទាត់ទាំងនេះ នរណាម្នាក់អាចគិតថានៅក្នុងគ្រួសាររបស់ខ្ញុំ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការស្រមៃមើលការអន្តរាគមន៍របស់រដ្ឋ។

ហើយនេះគឺល្អ។ ប្តីប្រពន្ធដែលរស់នៅដោយសន្តិភាព និងភាពសុខដុម ជាក្បួនមិនប្រឈមមុខនឹងការទាមទារណាមួយប្រឆាំងនឹងពួកគេដោយច្បាប់នោះទេ។ ច្បាប់​ជា​ធម្មតា​ជួយ​ដោះស្រាយ​ជម្លោះ យល់​ពី​ស្ថានភាព​លំបាក។ ស្ថាប័នគ្រួសារ និងអាពាហ៍ពិពាហ៍ក៏អនុវត្តចំពោះសាច់ញាតិឆ្ងាយ ឬជាបទប្បញ្ញត្តិផ្លូវច្បាប់របស់ខ្លួនផងដែរ ចាប់តាំងពីស្ថាប័នខ្លួនឯងជាគោលគំនិតសង្គមវិទ្យាតាំងពីដំបូងមក។

ហើយមួយភ្លែត។ មានបាតុភូតដូចជា "គំនិត និងប្រភេទគ្រួសារស្របច្បាប់"។ វាមិនពាក់ព័ន្ធនឹងអាពាហ៍ពិពាហ៍ ឬគ្រួសារទេ។ យើងកំពុងនិយាយអំពីប្រព័ន្ធច្បាប់ ដែលនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានគេហៅថាគ្រួសារ។ ជាឧទាហរណ៍ គ្រួសារ Romano-Germanic, Anglo-Saxon ។ល។ កុំច្រឡំគំនិតទាំងនេះ។

តើគ្រួសារជាអ្វី?

ការចាត់ថ្នាក់នៃគ្រួសារគឺគួរឱ្យចង់ដឹងចង់ឃើញ។ ពួកគេត្រូវបានពិចារណាដោយចំនួនកុមារ: គ្មានកូន, កូនតែមួយ, តូច, មធ្យមនិងធំ។ វាជាការចង់ដឹងចង់ឃើញដែលថានៅក្នុងវិស័យសារព័ត៌មាន ជាមូលដ្ឋានមានតែពាក្យដំបូង និងចុងក្រោយប៉ុណ្ណោះដែលបានចាក់ឬស។

វាក៏មានភាពខុសប្លែកគ្នានៅក្នុងសមាសភាពយេនឌ័រផងដែរ៖ អាពាហ៍ពិពាហ៍ភេទផ្ទុយ និងអាពាហ៍ពិពាហ៍ភេទដូចគ្នា។ វាជាការចេះអក្សរជាងក្នុងការនិយាយអំពីទំនាក់ទំនងអាពាហ៍ពិពាហ៍ ទោះបីជាពួកគេមិនត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាផ្លូវការដោយរដ្ឋក៏ដោយ ព្រោះដូចដែលបានរៀបរាប់រួចមកហើយ គ្រួសារគឺខុសគ្នា។ តាមពិត គ្រួសារភេទដូចគ្នាអាចហៅថាកូនស្រី និងម្តាយ ឬកូនប្រុស និងឪពុក។

គួរកត់សម្គាល់ថាគំនិតប្រពៃណីនៃគ្រួសារ និងអាពាហ៍ពិពាហ៍មិនបញ្ជាក់ពីការទទួលស្គាល់ទំនាក់ទំនងស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នានោះទេ។ នេះគឺភាគច្រើនដោយសារតែផលវិបាកនៃឥទ្ធិពលនៃសាសនានៅពេលដែលការរួបរួមរវាងមនុស្សត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅជាការបន្តពូជដែលជាគោលដៅសំខាន់ឬមួយនៃគោលដៅសំខាន់។ កូនចៅ និងអ្នកស្នងមរតកត្រូវតែទទួលបានឋានៈជាផ្លូវការ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គ្រួសារ និងអាពាហ៍ពិពាហ៍ជាស្ថាប័នសង្គមនៅក្នុងពិភពសម័យទំនើបនៅក្នុងប្រទេសស៊ីវិល័យភាគច្រើនមិនត្រូវបានកំណត់ចំពោះរឿងនេះទេ។ ហើយ​ក្នុង​ប្រទេស​ជា​ច្រើន ច្បាប់​ការពារ​ទំនាក់ទំនង​ភេទ​ដូចគ្នា​។ ឧទាហរណ៍ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយគឺកាណាដា អេស្ប៉ាញ សហរដ្ឋអាមេរិក ចក្រភពអង់គ្លេស។

ទម្រង់ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍

ក៏មានទម្រង់ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃគ្រួសារ និងអាពាហ៍ពិពាហ៍ផងដែរ។ នេះ​គឺ​ជា​ការ​រួម​ភេទ​តែមួយ ពោល​គឺ​ការ​រួបរួម​គ្នា​រវាង​មនុស្ស​២​នាក់ គឺ​ពហុពន្ធភាព ដែល​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​ភរិយា និង​ស្វាមី​មួយ​ចំនួន​ធំ និង​ពហុពន្ធភាព ដែល​មាន​បុរស​ច្រើន​នាក់​ក្នុង​មួយ​ស្ត្រី។ គួរកត់សំគាល់ថា ចំនួន និងទីតាំងរបស់មនុស្សក្នុងគ្រួសារ អំពីគ្រួសារ គ្រួសារ គ្រួសារ ភាគច្រើនអាស្រ័យទៅលើសាសនាដែលមានឥទ្ធិពល។

ជាពិសេស ការសិក្សាដោយប្រុងប្រយ័ត្នអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិបង្ហាញថា ការរើសអើងខ្លាំងបំផុតដោយផ្អែកលើយេនឌ័រត្រូវបានគាំទ្រដោយគ្រិស្តសាសនា និងសាសនាឥស្លាមជិតស្និទ្ធនឹងវានៅក្នុងការគោរពនេះ។ ច្បាប់ទំនើបបើប្រៀបធៀបនឹងបទដ្ឋានទាំងនេះមើលទៅមានការរីកចម្រើនជាង។ សូម្បីតែនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។

គ្រួសារដៃគូ

នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ឯកទេស ប្រភេទដៃគូនៃគ្រួសារត្រូវបានលើកឡើងម្តងហើយម្តងទៀត។ តើនេះនិយាយអំពីអ្វី? ដូច្នេះ វាជាទម្លាប់ក្នុងការហៅទំនាក់ទំនងអាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលបង្កើតឡើងនៅលើសមភាពរបស់ស្ត្រី និងបុរស លើវិសាលភាពនៃសិទ្ធិ និងកាតព្វកិច្ចដូចគ្នា។ អ្នក​ខ្លះ​ជឿ​ថា​នេះ​ត្រូវ​បាន​កំណត់​ដោយ​ច្បាប់។

តាម​ពិត​ទៅ ច្បាប់​នេះ​ផ្តោត​តែ​លើ​ការ​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត​របស់​សហជីព​ប៉ុណ្ណោះ។ នោះ​គឺ​ប្ដី​ប្រពន្ធ​នីមួយៗ​អាច​ធ្វើ​ឯកសារ​លែងលះ​បាន​គ្រប់​ពេល បើ​ចង់​បាន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សមភាពមិនត្រូវបានលើកឡើងដោយឡែកទេ។ ដូច្នេះ​ហើយ​ទើប​គេ​ជឿ​ថា គ្រា​បែប​នេះ​ស្ថិត​នៅ​ពី​ក្រោយ​ឆាក ។

តើមានជម្រើសអ្វីទៀត? មានប្រភេទគ្រួសារអយ្យកោដែលបុរសម្នាក់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាប្រមុខការសម្រេចចិត្តសំខាន់ៗទាំងអស់នៅតែមានជាមួយគាត់។ វាជាប្រពៃណីតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ។ មាន​ម៉ារក្ស នៅទីនេះ តួនាទី​របស់​អ្នកដឹកនាំ​ឆ្លង​ដល់​ស្ត្រី​ទាំងស្រុង។

ហើយជាចុងក្រោយ សង្គមវិទ្យានៃគ្រួសារ និងអាពាហ៍ពិពាហ៍ក៏បង្ហាញពីការប្រកួតប្រជែងមួយ ដែលប្តីប្រពន្ធកំពុងទាញភួយមកលើខ្លួនពួកគេយ៉ាងសកម្ម។ ក្នុងករណីនេះ អាពាហ៍ពិពាហ៍ក៏ប្រែទៅជាភាពជាដៃគូ (ដែលត្រូវបានគេហៅថាប្រជាធិបតេយ្យ) ហើយជាជម្រើស នរណាម្នាក់អាចឈ្នះការប្រយុទ្ធនេះ ឬសហជីពត្រូវបែកបាក់។

តើមានទម្រង់អាពាហ៍ពិពាហ៍បែបណាទៀត?

អ្នកស្រាវជ្រាវក៏បានលើកឡើងពីគោលគំនិតនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ស៊ីវិលផងដែរ។ នៅក្នុងការយល់ដឹងរបស់ philistine នេះគឺជាការរួមរស់ជាមួយគ្នាដែលមិនបានចុះបញ្ជី។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ តាមប្រវត្តិសាស្ត្រ និយមន័យបែបនេះបានចាប់ផ្តើមប្រើយ៉ាងជាក់លាក់ដើម្បីសំដៅទៅលើពិធីដែលទទួលបានការទទួលស្គាល់ជាផ្លូវការពីរដ្ឋ ផ្ទុយពីពិធីមង្គលការក្នុងព្រះវិហារ។

ក៏មានទម្រង់ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការរួបរួមរបស់មនុស្ស 3 នាក់ផងដែរ។ នៅប្រទេសរុស្ស៊ីបាតុភូតនេះត្រូវបានគេហៅថាជាញឹកញាប់បំផុត "គ្រួសារស៊ុយអែត" នៅអឺរ៉ុបវាត្រូវបានគេហៅថា ménage à trois ។ នេះគឺជាទំនាក់ទំនងបី ដែលត្រូវបានផ្តល់ការវាយតម្លៃខុសគ្នា ភាគច្រើនវាអវិជ្ជមាន។ ប៉ុន្តែ​មាន​អ្នក​ដែល​ជឿ​ថា ក្នុង​ស្ថានភាព​មួយ​ចំនួន សហជីព​បែប​នេះ​គឺ​អាច​ទទួល​យក​បាន។

មុខងារគ្រួសារ

តួនាទីរបស់គ្រួសារនៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សគឺអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់តាមរយៈមុខងារ។ សូមចងចាំថានៅក្នុងសម័យកាលប្រវត្តិសាស្ត្រខ្លះ ខ្លះអាចឈានទៅដល់មុន ចំណែកខ្លះទៀត ផ្ទុយទៅវិញ ប្រែទៅជាស្ទើរតែមិនពាក់ព័ន្ធ។ លើសពីនេះទៀតវានិយាយអំពីអ្វីដែលគួរមាន។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនមែនគ្រប់គ្រួសារទាំងអស់សុទ្ធតែមានមុខងារនោះទេ ពោលគឺមិនមែនទាំងអស់សុទ្ធតែអនុវត្តមុខងាររបស់ពួកគេនោះទេ។ បែបនេះនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ឯកទេសត្រូវបានគេហៅថា dysfunctional ។

បន្តពូជ

សង្គមវិទ្យានៃគ្រួសារ និងអាពាហ៍ពិពាហ៍ចាត់ទុកកោសិកានៃសង្គមថាជាមធ្យោបាយដែលអាចទុកចិត្តបានក្នុងការផ្តល់ឱ្យកុមារនូវអ្វីដែលចាំបាច់បំផុត។ ទារកក៏អាចកើតបានចំពោះម្តាយទោលដែលមិនទាន់រៀបការ។ ប៉ុន្តែ​បន្ទាប់​មក​គាត់​នឹង​មាន​សុវត្ថិភាព។

ឥឡូវនេះអាកប្បកិរិយាសាធារណៈចំពោះមនុស្សបានស្រទន់ វាមិនអាស្រ័យលើថាតើឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេបានរៀបការឬអត់នោះទេ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងប្រទេសជាច្រើន ជាពិសេសប្រទេសដែលសណ្តាប់ធ្នាប់សាសនាមានភាពរឹងមាំ វានៅតែជាបញ្ហា។

ការអប់រំ

តួនាទីរបស់គ្រួសារក្នុងការរៀបចំបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់កុមារ មិនអាចត្រូវបានគេវាយតម្លៃលើសកម្រិតនោះទេ។ នេះគឺជាកន្លែងដែលតម្លៃសីលធម៌ត្រូវបានដាក់ចុះនិងពង្រឹង។ កុមារមកពីឪពុកម្តាយទទួលបានគំនិតទូទៅអំពីពិភពលោកជុំវិញពួកគេ។ ពួកគេក៏ឃើញមុនពួកគេនូវឧទាហរណ៍ដំបូងនៃអាកប្បកិរិយាជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។

ប្រសិនបើគ្រួសារមានអាកាសធាតុដែលមានសុខភាពល្អនោះទារកនឹងធំឡើងមានភាពរុងរឿង - ទំនងជាកាន់តែច្រើន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយប្រសិនបើឪពុកម្តាយមានបញ្ហាឥតឈប់ឈរពួកគេមានភាពជូរចត់អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យពួកគេដោយការលំបាកយ៉ាងខ្លាំងនោះទារកនឹងទទួលបានចំណាប់អារម្មណ៍ថាពិភពលោកគឺជាកន្លែងដែលអាប់អួរនិងមិនមានសុវត្ថិភាព។

គួរកត់សម្គាល់ថាតួនាទីរបស់គ្រួសារនៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សម្នាក់នាពេលអនាគតក៏ត្រូវបានកំណត់ដោយបទពិសោធន៍ដំបូងនៃការជួបប្រទះទំនាក់ទំនងបែបនេះ។ ប្រសិនបើឪពុកម្តាយផ្តល់តម្លៃដល់គ្នាទៅវិញទៅមក នោះមនុស្សពេញវ័យនឹងខិតខំបើកចំហ សូម្បីតែទំនាក់ទំនងដែលបង្កើតឡើងនៅលើទំនុកចិត្ត និងការគោរពគ្នាទៅវិញទៅមក។ បើ​មិន​ដូច្នេះ​ទេ ពួកគេ​អាច​នឹង​គេច​ពី​ការ​រៀបការ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកចិត្តសាស្រ្តមួយចំនួនជឿថា មុខងាររបស់គ្រួសារត្រូវបានប៉ាន់ស្មានហួសពេល។ សារៈសំខាន់​ដ៏​សំខាន់​ក្នុង​របៀប​ទាក់ទង​នឹង​ពិភពលោក​ជុំវិញ​ខ្លួន​យើង ទំនាក់ទំនង​អ្វី​ដែល​ត្រូវ​សាង​ឡើង​ក្នុង​កម្រិត​ផ្ទាល់ខ្លួន​គឺ​ជា​ជម្រើស​របស់​មនុស្ស​ខ្លួន​ឯង។

ឪពុកម្តាយមានឥទ្ធិពលខ្លះ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងដំណើរការនៃការធំឡើងមនុស្សម្នាក់វាយតម្លៃអាកប្បកិរិយាដែលមានស្រាប់បទពិសោធន៍របស់សាច់ញាតិចាស់។ ហើយប្រសិនបើគាត់មិនសមនឹងនាង ឬមិនយល់ស្របនឹងការផ្តន្ទាទោសខាងក្នុងរបស់នាង គាត់អាចបដិសេធពួកគេ។

មុខងារបង្រៀន

កុមារក្នុងគ្រួសារទទួលបានជំនាញដំបូងបំផុត៖ ពួកគេត្រូវបានបង្ហាញពីរបៀបដើរ ការនិយាយ ពួកគេត្រូវបានជួយឱ្យទទួលបានចំណេះដឹងបន្ថែម។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ សំណួរខាងក្រោមតែងតែកើតឡើង៖ តើការវិនិច្ឆ័យខាងក្រោមអំពីមុខងាររបស់គ្រួសារត្រឹមត្រូវឬទេ និយាយថាមានតែកុមារនៅទីនេះប៉ុណ្ណោះដែលអាចស្វែងយល់ពីពិភពលោកជុំវិញពួកគេ រៀនពីតម្លៃជាមូលដ្ឋាន និងយល់ពីតួនាទីសង្គមរបស់ពួកគេ? មិន​ប្រាកដ​ទេ។

កុំភ្លេចអំពីសាលាមត្តេយ្យក៏ដូចជាអំពីសាលា។ លើសពីនេះទៀត ជាមួយនឹងការរីករាលដាលនៃបច្ចេកវិជ្ជាទំនើប មនុស្សគ្រប់រូបចាប់ពីវ័យកុមារភាពអាចចូលប្រើគេហទំព័របាន។ ជាលទ្ធផល គាត់អាចធ្វើការអប់រំដោយខ្លួនឯងបាន។ នោះគឺមុខងាររបស់គ្រួសារទាក់ទងនឹងការរៀនសូត្រមានសារៈសំខាន់ ប៉ុន្តែវាមិនមែនជាប្រភពតែមួយគត់នៃចំណេះដឹងដែលទទួលបាននោះទេ។

សូមចំណាំ៖ ទិដ្ឋភាពអប់រំទាក់ទងនឹងកុមារជាចម្បង ប៉ុន្តែមិនត្រឹមតែពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ។ នៅក្នុងគ្រួសារដ៏ធំ និងរួសរាយរាក់ទាក់ អ្នកគ្រប់គ្នាអាចផ្តល់អ្វីមួយដល់គ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងរឿងនេះ បង្ហាញពីអ្វីដែលពួកគេបានរៀនពិតប្រាកដ និងផ្តល់ចំណេះដឹង។

មុខងារទំនាក់ទំនង

នៅក្នុងគ្រួសារដែលមានជីវភាពធូរធារ សមាជិកទាំងអស់របស់វាភាគច្រើនទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមក។ ហើយនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍មិនល្អ នោះគាត់គ្រាន់តែមានកម្លាំងដើម្បីរក្សាទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកដែលនៅជិតគាត់បំផុត។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មានភាពខុសប្លែកគ្នាខ្លះនៅទីនេះ៖ វានៅឆ្ងាយពីជានិច្ចដែលថា សាច់ញាតិឈាមស្ថិតក្នុងចំណោមមនុស្សដែលមានកម្រិតនេះ។ ពេលខ្លះវានិយាយអំពីមិត្តល្អបំផុត។

អ្នកចិត្តសាស្រ្តយកចិត្តទុកដាក់លើការពិតដែលថាការប្រាស្រ័យទាក់ទងក្នុងគ្រួសារក៏ប៉ះពាល់ដល់របៀបដែលមនុស្សម្នាក់ទាក់ទងនឹងពិភពលោកជុំវិញគាត់ពីរបៀបដែលគាត់បង្កើតទំនាក់ទំនងជាមួយវា។ បើគាត់មានអារម្មណ៍ល្អ គាត់សប្បាយចិត្ត គាត់ទទួលបានការទទួលយកពេញទំហឹង ជឿជាក់ ស្រលាញ់ពីដៃគូ កូនៗ ឪពុកម្តាយ នោះគាត់នឹងកាន់តែជឿជាក់លើខ្លួនឯង ទន់ជ្រាយ ចិត្តល្អ បើកចំហរជាងមុន។ និងច្រាសមកវិញ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការដាក់ទំនួលខុសត្រូវក្នុងការកសាងទំនាក់ទំនងជាមួយពិភពខាងក្រៅតែលើគ្រួសារប៉ុណ្ណោះ។ ទីមួយ ក្នុងករណីណាក៏ដោយ ជម្រើសនៃវិធីព្យាបាលអ្នកដទៃគឺធ្វើឡើងដោយបុគ្គលខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះ។

ទីពីរ អាកប្បកិរិយាចំពោះបរិស្ថានក៏អាស្រ័យលើកត្តាក្រោយដែរ។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ធ្វើបានល្អក្នុងគ្រួសារ ប៉ុន្តែពិភពលោកទាំងមូលត្រូវបានគេយល់ថាមានគ្រោះថ្នាក់ និងជាអរិភាព នោះវានឹងប៉ះពាល់ដល់អាកប្បកិរិយារបស់គាត់។ នោះគឺគាត់នឹងព្យាយាមការពារខ្លួន និងការពារមនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់គាត់។ ជាឧទាហរណ៍ ប្រជាជនស៊ីវិលនៅក្នុងប្រទេសដែលសង្រ្គាមបានចាប់ផ្តើម។ ឧទាហរណ៍​នេះ​គឺ​ខ្លាំង​ណាស់ ប៉ុន្តែ​ជា​ការ​បង្ហាញ​យ៉ាង​ខ្លាំង។

វិញ្ញាណ - អត្ថិភាព

គ្រួសារប៉ះពាល់ដល់ជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្ស ទស្សនៈរបស់គាត់ អាកប្បកិរិយាចំពោះពិភពលោក ទៅកន្លែងរបស់គាត់នៅក្នុងនោះ។ តាមក្បួនមួយមនុស្សចូលទៅក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលប្រសិនបើពួកគេមិនប្រកាន់ខ្ជាប់នូវមុខតំណែងដូចគ្នានោះយ៉ាងហោចណាស់អាចសម្រេចបាននូវភាពខុសគ្នាដែលគ្នាទៅវិញទៅមក។ ប្រសិនបើការបដិសេធរបស់សាច់ញាតិ ឬសមាជិកគ្រួសារផ្សេងទៀតទាក់ទងនឹងទស្សនៈគឺខ្លាំងពេក នោះពួកគេនឹងទាក់ទងគ្នាតែភាគច្រើនប៉ុណ្ណោះ។

ការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ

បទពិសោធន៍​ផ្លូវ​ចិត្ត​ណា​មួយ​ងាយ​ស្រួល​ក្នុង​ការ​ទទួល​បាន​ការ​គាំទ្រ។ បទពិសោធន៍នៃការព្យាបាលជំងឺធ្លាក់ទឹកចិត្ត និងជំងឺធ្ងន់ធ្ងរផ្សេងទៀតបង្ហាញថា សាច់ញាតិដែលស្រលាញ់ និងសាច់ញាតិផ្សេងទៀតអាចជួយបានយ៉ាងច្រើនក្នុងស្ថានភាពបែបនេះ ឬយ៉ាងហោចក៏ជួយសម្រាលស្ថានការណ៍យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរផងដែរ។ ប៉ុន្តែនេះអនុវត្តមិនត្រឹមតែចំពោះអ្នកជំងឺប៉ុណ្ណោះទេ។ មនុស្សគ្រប់រូបត្រូវការការគាំទ្រពីពេលមួយទៅពេលមួយ។

មុខងារកម្សាន្ត និងកម្សាន្ត

ចំណាយពេលជាមួយគ្នា ឱកាសសម្រាកជាមួយមនុស្សជាទីស្រលាញ់ - នេះគឺជាអ្វីដែលអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់សម្រាកបានពេញលេញ មានអារម្មណ៍ពេញចិត្តពីការងារដែលបានធ្វើ។ នោះធ្វើឱ្យវាអាចត្រលប់ទៅវាវិញនៅពេលអនាគតជាមួយនឹងកម្លាំង និងគំនិតថ្មីៗ។ លើសពីនេះ មនុស្សម្នាក់មានចេតនាចង់ចំណាយពេលទំនេរជាមួយអ្នកដែលស្រលាញ់គាត់ ដើម្បីចែករំលែកភាពរីករាយ។

សិចស៊ី

ស្ថិតិបង្ហាញថាអ្នកដែលមានទំនាក់ទំនងអចិន្ត្រៃយ៍រស់នៅក្នុងជីវិតផ្លូវភេទដែលបំពេញ។ ចំនួននៃសកម្មភាពផ្លូវភេទដែលពួកគេមានគឺច្រើនជាងអ្នកនៅលីវ បើទោះបីជាសកម្មភាពផ្លូវភេទក្រោយៗទៀតសកម្មខ្លាំងក៏ដោយ។ កម្រិតនៃការពេញចិត្តជាមួយនឹងទិដ្ឋភាពនៃជីវិតនេះក៏ជាមធ្យមខ្ពស់ជាងដែរ។

សេដ្ឋកិច្ច

ក្នុងន័យហិរញ្ញវត្ថុ និងសេដ្ឋកិច្ច វាកាន់តែងាយស្រួលក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាមួយចំនួនជាមួយគ្នា។ ទោះបីជាប្តីប្រពន្ធណាម្នាក់មិនដំណើរការក៏ដោយ ទីពីរអាចបំពេញកិច្ចការមួយចំនួនដែលទាមទារប្រាក់ដើម្បីបញ្ចប់។ ឬពេលវេលាដែលអាចត្រូវបានចំណាយដើម្បីធ្វើកិច្ចការដែលមានប្រាក់ខែ។ មនុស្សមួយចំនួនធំមានន័យថាបង្កើនការចំណាយ ប៉ុន្តែប្រសិនបើផ្នែកសំខាន់មួយអាចរកប្រាក់ចំណូលសម្រាប់ខ្លួនគេ និងមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះនោះ វាកាន់តែងាយស្រួលក្នុងការផ្តល់នូវស្តង់ដាររស់នៅសមរម្យ។

គ្រួសារ

នៅក្នុងគ្រួសារ មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានបណ្ដុះបណ្ដាលជំនាញដំបូងដែលទាក់ទងនឹងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ការថែរក្សាផ្ទះ និងរបស់របររបស់ពួកគេឱ្យស្ថិតក្នុងស្ថានភាពមុខងារ។ មនុស្សជាទីស្រលាញ់ក៏អាចទទួលភារកិច្ចមួយចំនួននៅជុំវិញផ្ទះផងដែរ ដែលនេះជាការពិតជាពិសេសក្នុងស្ថានភាពដែលនរណាម្នាក់ឈឺ មិនមានអារម្មណ៍ស្រួលខ្លួន ហត់នឿយ ឬរវល់ពេក។ ជាលទ្ធផលគ្រួសារធ្វើឱ្យជីវិតកាន់តែងាយស្រួល។

ការពារ

ទាំងស្ត្រី និងបុរសបានបង្ហាញនៅក្នុងការស្ទង់មតិជាច្រើនថា ពួកគេមានអារម្មណ៍ថាមានសុវត្ថិភាពជាងក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍។ ស្ថិតិវេជ្ជសាស្រ្តក៏មានភាពវៃឆ្លាតផងដែរ: បរិញ្ញាបត្រស្លាប់មុននិងឈឺកាន់តែច្រើន។ មិនមានអាថ៌កំបាំងពិសេសនៅទីនេះទេ ព្រោះសាច់ញាតិតែងតែរំលឹកអ្នកឱ្យលេបថ្នាំ លើកទឹកចិត្ត ឬគ្រាន់តែសុំឱ្យអ្នកស្វែងរកជំនួយពីគ្រូពេទ្យ។

គ្រួសារអាចផ្គត់ផ្គង់ ផ្តល់ប្រាក់កម្ចី ឬគ្រាន់តែផ្តល់សម្រាប់តម្រូវការមូលដ្ឋាន។ ហើយពេលខ្លះមុខងារការពារត្រូវបានដឹងតាមព្យញ្ជនៈ៖ សាច់ញាត្តិអាចចូលប្រយុទ្ធដោយផ្ទាល់ ឬបិទបាំងខ្លួនពីចោរប្លន់ ចោរប្រដាប់អាវុធ ពីសត្វគ្រោះថ្នាក់។ល។

ស្ថានភាព

ជាកម្មសិទ្ធិរបស់គ្រួសារជាក់លាក់មួយក៏ជាបញ្ហានៃឋានៈផងដែរ។ កូនៗរបស់តារាហូលីវូដ និងមនុស្សសាមញ្ញ មិនស្ថិតក្នុងកម្រិតដូចគ្នាក្នុងក្រសែភ្នែករបស់សង្គមនោះទេ។ ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ឪពុកម្តាយក៏សំខាន់ដែរ។ ជាការពិត នេះមានលក្ខណៈជាក់លាក់របស់វា៖ មិនមែនអ្នកស្រាវជ្រាវទាំងអស់ជឿថា ប៉ាម៉ាក់អ្នកមាន និងល្បីឈ្មោះគឺពិតជាល្អនោះទេ។ ហេតុអ្វី?

ក៏មានផ្នែកម្ខាងទៀតនៃកាក់ផងដែរ។ សមាជិកគ្រួសារអាចទទួលបានការចាប់អារម្មណ៍ច្រើន ជាពិសេសនៅពេលដែលពួកគេបង្ហាញមុខជាសាធារណៈជាមួយសាច់ញាតិដ៏ល្បីល្បាញ។ វាកាន់តែពិបាកសម្រាប់ពួកគេក្នុងការទំនាក់ទំនង ហើយជារឿយៗតារាមិនមានពេលគ្រប់គ្រាន់សូម្បីតែសម្រាប់មនុស្សជិតស្និទ្ធបំផុតក៏ដោយ។ កុមារអាចក្លាយជាជនរងគ្រោះនៃអ្នកគាំទ្រឆ្កួត ដូច្នេះអ្នកត្រូវចាត់វិធានការបន្ថែមដើម្បីការពារ។ ជាលទ្ធផលវាទាំងអស់បង្កើតបរិយាកាស។

ការគ្រប់គ្រងសង្គមបឋម

គ្រួសារគឺជាកត្តាកំណត់សំខាន់មួយ។ នរណាម្នាក់អាចមានភាពអវិជ្ជមានចំពោះច្បាប់ ប៉ុន្តែកុំប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋ ព្រោះខ្លាចថាវានឹងប៉ះពាល់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដល់មនុស្សជាទីស្រលាញ់ ឬឪពុកម្តាយតូចចិត្ត។ គ្រួសារជារឿយៗជួយឧក្រិដ្ឋជន និងអ្នកញៀនថ្នាំឱ្យត្រឡប់ទៅរកជីវិតធម្មតាវិញ។

សង្គមនិយម

សង្គមភាវូបនីយកម្មបឋមនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់កើតឡើងយ៉ាងជាក់លាក់នៅក្នុងគ្រួសារ។ ការសម្របខ្លួនបន្ទាប់ពីអវត្តមានយូរនៃការទំនាក់ទំនងធម្មតាជាមួយអ្នកដទៃដោយសារជំងឺ ការដាក់ឱ្យនៅដាច់ពីគេ ការថែទាំអ្នកស្លាប់ ការនៅក្នុងពន្ធនាគារ ឬនៅក្នុងមន្ទីរឃុំឃាំងមុនការកាត់ក្តីក៏ជារឿយៗរួមបញ្ចូលការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយសាច់ញាតិផងដែរ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទោះបីជាមិនមានឧទាហរណ៍បែបនេះក៏ដោយ ការទំនាក់ទំនងជាមួយគ្រួសារ ធម្មជាតិនៃទំនាក់ទំនងទាំងនេះប៉ះពាល់ដល់សង្គមនៃមនុស្សម្នាក់។

សហករណ៍

គ្រួសារគឺជាវិធីដ៏ល្អមួយដើម្បីចូលរួមកម្លាំងជាមួយនរណាម្នាក់ ហើយត្រូវប្រាកដថាអ្នកកំពុងធ្វើការឆ្ពោះទៅរកគោលដៅរួមមួយ។ មិត្ត​អាច​មាន​អ្វី​ផ្សេង​ទៀត​ដែល​ត្រូវ​ធ្វើ មិត្ត​អាច​នឹង​បាត់​បង់​ការ​ចាប់​អារម្មណ៍ (ទោះ​បី​ជា​មិន​តែងតែ​) ។

វាមានភាពងាយស្រួលក្នុងការសហការជាមួយសាច់ញាតិយ៉ាងហោចណាស់ក៏ដោយសារតែមនុស្សស្គាល់គ្នាច្បាស់ពីភាពខ្លាំងនិងភាពខ្សោយរបស់ពួកគេ។ វាគឺនៅលើនេះដែលអាជីវកម្មគ្រួសារត្រូវបានសាងសង់ជាញឹកញាប់នៅភាគខាងលិច។ ប៉ុន្តែមានគុណវិបត្តិក្នុងការព្យាយាមធ្វើជំនួញជាមួយគ្នា។ នោះ​ជា​ប្រធានបទ​ដាច់ដោយឡែក​សម្រាប់​ពិភាក្សា។

ជាការពិតណាស់ ភាពជាសហគ្រិនគ្រាន់តែជាឧទាហរណ៍មួយប៉ុណ្ណោះ។ អ្នកអាចរួបរួមគ្នាដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅរួមមួយ។ នៅក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ គូស្វាមីភរិយាជាធម្មតាធ្វើការដើម្បីសម្រេចបាននូវសុខុមាលភាពហិរញ្ញវត្ថុ (និងមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះ) ជាមួយគ្នា។

សរុបមកវាគួរអោយកត់សំគាល់ថាអត្ថន័យនៃគ្រួសារនៅតែត្រូវបានពិភាក្សា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងការគោរពជាច្រើន វាអាស្រ័យលើ (ដូចជាមុខងារទាំងអស់នេះ) ថាតើគ្រួសារប្រភេទណាដែលយើងកំពុងនិយាយអំពី ថាតើវាអាចត្រូវបានគេហៅថាពេញលេញដែរឬទេ។ ហើយនៅទីនេះវាមិនមែនជាវត្តមានរបស់ឪពុកម្តាយទាំងពីរដែលសំខាន់នោះទេ ប៉ុន្តែបរិយាកាសខាងក្នុង ធម្មជាតិនៃទំនាក់ទំនងដែលកំពុងរីកចម្រើន។










ប្រភេទនៃគ្រួសារអាស្រ័យលើចំនួនសមាជិក នុយក្លេអ៊ែរ (អាពាហ៍ពិពាហ៍) ការបន្តពូជបន្តពូជ (ឪពុកម្តាយ និងកូនអនីតិជន) ការតំរង់ទិស (តែប្ដីប្រពន្ធ) បង្រួបបង្រួមបីជំនាន់ ឬច្រើនជំនាន់ដែលផ្តល់សេដ្ឋកិច្ចសម្រាប់គ្រួសារ ដោយបែងចែកយ៉ាងច្បាស់រវាង "ប្រុស" និង "ស្រី" ការងារផ្ទះ បុរសម្នាក់មិនអាចផ្គត់ផ្គង់សេដ្ឋកិច្ចដល់គ្រួសាររបស់គាត់បានទេ ហើយស្ត្រីម្នាក់ត្រូវបានបង្ខំឱ្យចូលរួមក្នុងផលិតកម្មសង្គម ស្របពេលជាមួយគ្នានេះ គាត់រក្សាកាតព្វកិច្ចគ្រួសារ។ ការងារ​ផ្ទះ​គ្រប់​ប្រភេទ​ត្រូវ​បាន​ប្តី​ប្រពន្ធ​ធ្វើ​ជំនួស​គ្នា។ ការសម្រេចចិត្តរបស់គ្រួសារត្រូវបានធ្វើឡើងរួមគ្នា។ ប្រភេទនៃគ្រួសារតាមលក្ខណៈនៃការអប់រំគ្រួសារ ផ្តាច់ការ ប្រជាធិបតេយ្យសេរី ការទទួលស្គាល់សិទ្ធិអំណាចរបស់មេគ្រួសារ ការបំពេញដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌនៃតម្រូវការរបស់គាត់ វិធានការបង្ខិតបង្ខំ។ ផលប្រយោជន៍​បុគ្គល​ត្រូវ​បាន​ដាក់​នៅ​ពីលើ​ផលប្រយោជន៍​របស់​មនុស្ស​ដទៃ​ទៀត និង​សង្គម​ទាំងមូល។ មូលដ្ឋាននៃការអប់រំគឺការបញ្ចុះបញ្ចូល ការអប់រំដោយខ្លួនឯង កិច្ចសហប្រតិបត្តិការរវាងកុមារ និងឪពុកម្តាយ។


មិនដូចអាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលបានចុះបញ្ជីស្របច្បាប់ទេ ក៏មានអាពាហ៍ពិពាហ៍ពិតប្រាកដផងដែរ។ អាពាហ៍ពិពាហ៍ពិតប្រាកដគឺជាការរួមរស់ជាមួយគ្នាដោយបើកចំហរយៈពេលវែងរបស់បុរស និងស្ត្រី ប៉ុន្តែដោយគ្មានការចុះឈ្មោះស្របច្បាប់នៃទំនាក់ទំនងទាំងនេះ។ នៅក្នុងសហព័ន្ធរុស្ស៊ីមានតែការពិតផ្លូវច្បាប់នៃការចុះឈ្មោះអាពាហ៍ពិពាហ៍ប៉ុណ្ណោះដែលផ្តល់លទ្ធផលផ្លូវច្បាប់។




មុខងារនៃគ្រួសារ ទាំងនេះគឺជាវិធីនៃការបង្ហាញសកម្មភាពរបស់ខ្លួន របៀបរស់នៅរបស់គ្រួសារទាំងមូល និងសមាជិកម្នាក់ៗរបស់វា។ ការអប់រំបន្តពូជ ការកំសាន្ត (ការលំហែ) សេដ្ឋកិច្ច និងសេដ្ឋកិច្ច ស្ថានភាពសង្គម ខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌ ផ្លូវចិត្ត ផ្លូវភេទ ការគ្រប់គ្រងសង្គមបឋម


មុខងារនៃគ្រួសារ មុខងាររបស់គ្រួសារ របៀបដែលការបន្តពូជត្រូវបានបង្ហាញ ការបន្តពូជជីវសាស្រ្តនៃចំនួនប្រជាជន - នៅកម្រិតសង្គម និងការពេញចិត្តនៃតម្រូវការរបស់កុមារ - នៅកម្រិតផ្ទាល់ខ្លួន។ ការអប់រំនៃបុគ្គលជាបុគ្គលិកលក្ខណៈ, សង្គមភាវូបនីយកម្ម។ ការថែរក្សាគេហដ្ឋាន ជំនួយហិរញ្ញវត្ថុសម្រាប់អនីតិជន និងសមាជិកគ្រួសារពិការ។ ការកម្សាន្ដ (ការលំហែ) ការរៀបចំការលំហែតាមហេតុផលនៃសមាជិកគ្រួសារ។ ស្ថានភាពសង្គម ការផ្តល់ឋានៈសង្គមជាក់លាក់ដល់សមាជិកគ្រួសារ ការបន្តពូជនៃរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃសង្គម។ ការគ្រប់គ្រងសង្គមបឋម បទប្បញ្ញត្តិនៃអាកប្បកិរិយារបស់សមាជិកគ្រួសារដោយមានជំនួយពីបទដ្ឋានច្បាប់និងសីលធម៌ប្រពៃណី។ ការអភិវឌ្ឍខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់សមាជិកគ្រួសារនីមួយៗ។ ផ្លូវចិត្ត (អារម្មណ៍) ការផ្តល់ជំនួយផ្លូវចិត្ត និងផ្លូវចិត្តដល់សមាជិកគ្រួសារ បង្កើតបរិយាកាសអំណោយផលក្នុងគ្រួសារ។ បទប្បញ្ញត្តិនៃទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទ។

សួស្តី! យើងបន្តការវិភាគលើប្រធានបទវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម ហើយគ្រួសារនឹងនិយាយអំពីគោលគំនិតនៃ "អាពាហ៍ពិពាហ៍" និង "គ្រួសារ" ។ នៅក្នុងមនសិការធម្មតា សញ្ញាស្មើៗគ្នាមួយត្រូវបានគូររវាងគោលគំនិតទាំងនេះ ជាឧទាហរណ៍ ដោយនិយាយថា "អាពាហ៍ពិពាហ៍បានបែកបាក់" និងផ្សេងទៀត។ តាមការពិត តាមទស្សនៈនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម និងច្បាប់ គំនិតទាំងនេះគឺខុសគ្នាទាំងស្រុង។ មិនស្គាល់គោលគំនិត និងនិយមន័យជាមូលដ្ឋាន ហើយភាពខុសគ្នារបស់ពួកគេនឹងនាំឱ្យមានបញ្ហានៅក្នុងការប្រឡងដោយជៀសមិនរួច។

គំនិតនៃ "អាពាហ៍ពិពាហ៍"

តាមទស្សនៈនៃច្បាប់ ច្បាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍ គឺជាសហជីពស្របច្បាប់ស្ម័គ្រចិត្ដរបស់នារី និងបុរស ដែលនាំឱ្យកើតនូវកម្មសិទ្ធ និងកាតព្វកិច្ចដែលមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិទៅវិញទៅមក ទាំងទំនាក់ទំនងរវាងគ្នានឹងគ្នា និងក្នុងគ្រួសារដទៃទៀត។ សមាជិក។

រួមជាមួយនឹងអាពាហ៍ពិពាហ៍ស្របច្បាប់ឃ្លា "អាពាហ៍ពិពាហ៍ស៊ីវិល" អាចត្រូវបានរកឃើញជាញឹកញាប់នៅក្នុងវាក្យសព្ទប្រចាំថ្ងៃ។ ដូច្នេះ ប្រសិនបើអ្នកចង់ប្រឡងជាប់ណាមួយដែលមានពិន្ទុល្អ អ្នកគួរតែប្រាកដថា អាពាហ៍ពិពាហ៍ស៊ីវិល ត្រូវបានគេហៅថាជាទំនាក់ទំនងអាពាហ៍ពិពាហ៍ដោយការពិត។ នៅក្នុងសហព័ន្ធរុស្ស៊ី ទំនាក់ទំនងបែបនេះមិនបង្កឱ្យមានសិទ្ធិ និងកាតព្វកិច្ចទៅវិញទៅមកណាមួយឡើយ។

ជាឧទាហរណ៍ ក្មេងប្រុសពេញវ័យ និងក្មេងស្រីម្នាក់បានសម្រេចចិត្តរស់នៅជាមួយគ្នា មិនសោកសៅ ចែករំលែក ដូចដែលពួកគេនិយាយ មានអារម្មណ៍ថាស្បែកជើងកវែង។ ពួកគេបានជួលបន្ទប់ ឬអាផាតមិន ហើយតាមពិតចាប់ផ្តើមរស់នៅជាប្តីប្រពន្ធ ខណៈដែលមិនបានចុះឈ្មោះទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេជាមួយការិយាល័យបញ្ជីឈ្មោះ (ការិយាល័យអត្រានុកូលដ្ឋាន)។ ដូច្នេះ ប្រសិនបើស្នេហាបានកន្លងផុតទៅ ហើយប៉េងប៉ោះត្រូវក្រៀមស្វិត នោះពួកគេនឹងចាប់ផ្តើមចែករំលែកនូវអ្វីដែលល្អដែលទទួលបាន៖ iPhones, aimaks, porsche cayennes និងវត្ថុទាក់ទាញផ្សេងៗទៀត។

ដូច្នេះ តុលាការ​នឹង​មិន​អាច​ជួយ​ពួកគេ​បាន​ទេ។ យ៉ាងណាមិញពួកគេមិនបានធ្វើឱ្យទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេជាផ្លូវការតាមមធ្យោបាយណាមួយទេដែលមានន័យថាគ្មានមាត្រានៃក្រមគ្រួសារនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីអាចអនុវត្តចំពោះពួកគេបានទេ។ ដូច្នេះហើយ ជារឿយៗ វាកើតឡើងចំពោះអំពើចាក់សម្លាប់ ឧក្រិដ្ឋកម្មក្នុងស្រុក ដែលបង្កើតបានជាឧក្រិដ្ឋកម្មភាគច្រើនជាទូទៅ។

អាពាហ៍​ពិពាហ៍​ស្រប​ច្បាប់​នាំ​ឱ្យ​មាន​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក​និង​កាតព្វកិច្ច​មិន​មែន​ទ្រព្យ។ នៅក្នុងនោះ ទ្រព្យសម្បត្តិអាចត្រូវបានបែងចែកទាំងដោយច្បាប់ និងដោយកិច្ចសន្យាអាពាហ៍ពិពាហ៍ ប្រសិនបើវាត្រូវបានបញ្ចប់។

នោះគឺក្នុងន័យធម្មតា អាពាហ៍ពិពាហ៍គឺជាទំនាក់ទំនងគ្រួសារស្របច្បាប់ ដែលបានក្លាយជាទំនាក់ទំនងផ្លូវច្បាប់រួចទៅហើយ។ ស្ថាប័នអាពាហ៍ពិពាហ៍ ដែលរួមមានការិយាល័យបញ្ជីឈ្មោះ និងស្ថាប័នរដ្ឋផ្សេងទៀត ត្រូវបានរចនាឡើងជាពិសេស ដើម្បីចុះឈ្មោះទំនាក់ទំនងអាពាហ៍ពិពាហ៍ពិតប្រាកដ ដោយផ្ទេរពួកគេទៅផ្នែកច្បាប់។

គំនិតនៃ "គ្រួសារ"

គ្រួសារ​ជា​ក្រុម​សង្គម​រួម​គ្នា​ដែល​បាន​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​ឈរ​លើ​មូលដ្ឋាន​នៃ​ទំនាក់ទំនង​ខាង​ជីវសាស្ត្រ សម្ភារៈ និង​ខាង​វិញ្ញាណ។ សូមអានបន្ថែមអំពីប្រភេទគ្រួសារ។

ទំនាក់ទំនងជីវសាស្រ្ត - ខ្ញុំគិតថាអ្នកគ្រប់គ្នាយល់ថានេះជាការរួមផ្សំគ្នា ខ្ញុំសូមអភ័យទោសចំពោះការនិយាយតប់ប្រមល់។ និយាយ​ឲ្យ​ចំ​ទៅ​អ្នក​ណា​រៀបការ​ជាមួយ​នរណា​កើត​នរណា។

ទំនាក់ទំនងសម្ភារៈ គឺជាទំនាក់ទំនងនៃសិទ្ធិ និងកាតព្វកិច្ចទ្រព្យសម្បត្តិទៅវិញទៅមក។ ទំនួលខុសត្រូវ ឧទាហរណ៍ ចំពោះការថែទាំកូន ប្រពន្ធមានផ្ទៃពោះ សាច់ញាតិផ្សេងទៀត ប្រសិនបើពួកគេពិការ។

តាមក្បួនមួយ អ្វីៗមិនទាក់ទងនឹងទំនាក់ទំនងខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងពិភពលោកដ៏លំបាករបស់យើងទេ។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា គ្រួសារ​មួយ​ចំនួន​នៅ​តែ​គោរព​តម្លៃ​គ្រួសារ និង​ប្រពៃណី​របស់​ខ្លួន។ គ្រួសារ​របស់​ពួក​គេ​ពិត​ជា​តំណាង​របស់​ពួក​អភិជន។ ប៉ុន្តែ​មិន​មែន​ជា​រឿង​ដែល​បាន​បង្ហាញ​តាម​ទូរទស្សន៍​ទេ។ ប្រហែលជានៅពេលអនាគតយើងនឹងសរសេរអត្ថបទលើប្រធានបទនេះដូច្នេះ ចូលរួមជាមួយក្រុមរបស់យើងនៅក្នុង VK ដូច្នេះអ្នកមិននឹកអ្វីទាំងអស់។

ទំនាក់ទំនងខាងវិញ្ញាណត្រូវបានដឹងនៅក្នុងគ្រួសារ ប្រសិនបើមានកន្លែងសម្រាប់ការអប់រំសីលធម៌ និងសីលធម៌ចំពោះកុមារ និងតម្លៃសកលជាច្រើនទៀត ដែលមនុស្សតិចណាស់ចងចាំឥឡូវនេះ។

ដូច្នេះ​អ្វី​ដែល​អ្នក​ត្រូវ​ដក​ចេញ​ពី​អត្ថបទ​នេះ គឺ​ការ​រៀបការ​បង្កើត​គ្រួសារ។ អាពាហ៍ពិពាហ៍​ជា​វិធី​បង្កើត​គ្រួសារ​ដោយ​ស្របច្បាប់។ ប្រសិនបើអ្នកមានសំណួរសូមសរសេរពួកគេនៅក្នុងមតិយោបល់! ហើយក៏ចែករំលែកអត្ថបទនេះនៅលើបណ្តាញសង្គម!

ដោយក្តីស្មោះត្រង់ Andrey Puchkov



គាំទ្រគម្រោង - ចែករំលែកតំណ សូមអរគុណ!
អានផងដែរ។
ការឈប់សំរាកលំហែមាតុភាព គណនាចំនួនអត្ថប្រយោជន៍ ការឈប់សំរាកលំហែមាតុភាព គណនាចំនួនអត្ថប្រយោជន៍ តើ​អាច​ទៅ​សម្រាក​លំហែ​មាតុភាព​យឺត​ជាង​កាល​បរិច្ឆេទ​កំណត់​ដែរ​ឬ​ទេ និង​របៀប​ធ្វើ​ឯកសារ​សម្រាប់​ការ​ចុះ​ឈ្មោះ​ឈប់​សម្រាក​លំហែ​មាតុភាព តើ​អាច​ទៅ​សម្រាក​លំហែ​មាតុភាព​យឺត​ជាង​កាល​បរិច្ឆេទ​កំណត់​ដែរ​ឬ​ទេ និង​របៀប​ធ្វើ​ឯកសារ​សម្រាប់​ការ​ចុះ​ឈ្មោះ​ឈប់​សម្រាក​លំហែ​មាតុភាព តើអាចដេរប៉ាក់អំឡុងពេលមានផ្ទៃពោះបានទេ? តើអាចដេរប៉ាក់អំឡុងពេលមានផ្ទៃពោះបានទេ?