"ლოტოსის ფეხები" უძველესი ჩინური ჩვეულების მსხვერპლია. ჩინელი ქალების პატარა ფეხები ან "ოქროს ლოტოსის" საშინელი საიდუმლო

რისი მიცემაა ნებადართული ჩვილებისთვის? როგორ შეგიძლიათ შეამციროთ ტემპერატურა უფროს ბავშვებში? რომელი მედიკამენტებია ყველაზე უსაფრთხო? ადრეული ასაკიდანვე ჩინელმა გოგონებმა ზუსტად იცოდნენ, რაც მათ კომფორტულ ცხოვრებას და ბრწყინვალე ქორწინებას შეუქმნიდა. "ლოტოსის ფეხები" - ეს არის საშვიბედნიერი ცხოვრება ყველა გოგოსთვის. ამიტომ მშობლები ადრეული ასაკიდანვეგანსაკუთრებული გზით მათ ქალიშვილებს ფეხები შეახვიეს და დარწმუნდნენ, რომ ფეხი რაც შეიძლება პატარა ყოფილიყო. ბრიტანელმა ფოტოგრაფმა მოახერხა ქალების გადაღება, რომლებმაც განიცადეს ამ უძველესის ყველა სიამოვნება.

ჩინური ტრადიცია ბრიტანელი ფოტოგრაფი ჯო ფარელი ერთ-ერთია იმ მცირერიცხოვანთაგან, ვინც მოახერხა ფოტოზე აღბეჭდა, როგორ გამოიყურება ჩინელი ქალების "ლოტუსის ფეხი". ფეხის შეკვრის ტრადიცია ჩინეთში მე-10-დან მე-20 საუკუნის დასაწყისამდე არსებობდა. როგორც წესი, პატარა ჩინელმა გოგონებმა 4-5 წლის ასაკიდან იწყეს ფეხის სპეციალური ბანდაჟი. თბილში გაჟღენთის შემდეგმცენარეული ინფუზია

და ცხოველის სისხლი, თითები ძირზე იყო დაჭერილი და მჭიდროდ შეკრული ბამბის სახვევებით.

ითვლებოდა, რომ უკეთესი იქნებოდა, ფეხებს მშობლებმა არ შეახვიონ, რადგან შეიძლება, მოწყალების გამო, სახვევები საჭირო ძალით არ გამკაცრდნენ.

10 წლის ასაკში მათი „ლოტუსის ფეხი“ ჩამოყალიბდა, რის შემდეგაც მათ ასწავლეს სწორი „ზრდასრული“ სიარული. კიდევ სამი წელი და ისინი გახდნენ ქორწინების ასაკის გოგონები. ჩინელი ქალის ფეხის ზომა იყომნიშვნელოვანი პირობა

ქორწინებისთანავე. დიდი, დაუსახიჩრებელი ფეხის მქონე პატარძალი დამცირებასა და დაცინვას ექვემდებარებოდა. ისინი მაშინვე მოხვდნენ უბრალო მოსახლეობის რეესტრში, რომლებიც მინდორში უნდა მუშაობდნენ და ამიტომ არ ახერხებენ ფეხების ბაფთით.

პატარძლის არჩევისას საქმროს მშობლებს, უპირველეს ყოვლისა, აინტერესებდათ გოგონას ფეხების ზომა და მხოლოდ მაშინ, თუ როგორ გამოიყურებოდა იგი.

1600-იანი წლებიდან არაერთხელ იყო მცდელობები ასეთი ტრადიციის აკრძალვის შესახებ, მაგრამ ეს გაგრძელდა მე-20 საუკუნის დასაწყისამდე. აი, რას ამბობდნენ ჩინელი კაცები "ლოტუსის ფეხების" მფლობელებზე:

"პატარა ფეხი მიუთითებს ქალის მთლიანობაზე..."

„ქალები, რომლებსაც ფეხის შეკვრის რიტუალი არ გაუვლიათ, მამაკაცებს ჰგვანან, რადგან პაწაწინა ფეხი გამორჩეულობის ნიშანია...“

"პატარა ფეხი რბილია და მისი შეხება უაღრესად ამაღელვებელია..."

„მოხდენილი სიარული დამკვირვებელს ტანჯვისა და მოწყალების შერეულ გრძნობას ანიჭებს...“

„დაძინებისას ბუნებრივ ფეხებს უხერხულად და სიმძიმეს გრძნობენ და მათი პაწაწინა ფეხები რბილად შეაღწევს საფარქვეშ...“

„ქალი თან დიდი ფეხებიარ აინტერესებს მომხიბვლელობა და პაწაწინა ფეხების მქონეები ხშირად რეცხავენ მათ და იყენებენ საკმეველს, რათა მოხიბლონ ყველა მათთან ახლოს..."

„სიარულისას ბუნებრივად ჩამოყალიბებული ფეხი გაცილებით ნაკლებად ესთეტიურად სასიამოვნო გამოიყურება...“

„ყველა მიესალმება პატარა ზომაფეხები, ძვირფასად თვლიან..."

"მამაკაცებს ისე სწყუროდათ იგი, რომ პაწაწინა ფეხების მქონეებს ჰარმონიული ქორწინება ტკბებოდა..."

"პატარა ფეხები შესაძლებელს ხდის სრულყოფილად განიცადო სიამოვნების მრავალფეროვნება და სასიყვარულო შეგრძნებები..."

ფოტოგრაფი ჯო ფარელი ჩინეთში ლოტოსის ფეხების მქონე ქალების მოძებნას აპირებდა. შანდონგის პროვინციის შორეულ სოფელში მან მოახერხა მოხუცი ქალის, ჟანგ იუნ იინგის პოვნა, რომელსაც ბავშვობიდან ფეხზე ბაფთიანი ჰქონდა. და ის არ იყო ერთადერთი - სოფელში კიდევ ორი ​​მეგობარი ცხოვრობდა, ფლობდა

სოფელში ასევე ცხოვრობდა მისი კიდევ ორი ​​მეგობარი, რომლებმაც ბავშვობაში გაიარეს ასეთი პროცედურები, მაგრამ მათ უარი თქვეს გადაღებაზე.

ჩინური „ფეხის შეკვრის“ წარმოშობა, ისევე როგორც ზოგადად ჩინური კულტურის ტრადიციები, სათავეს უბრუნდება ხორცშესხმულ ანტიკურ ხანაში, მე-10 საუკუნეში.
ძველ ჩინეთში გოგონებმა 4-5 წლის ასაკში დაიწყეს ფეხების ბაფთით შეხვევა. ჩვილებიმათ ჯერ ვერ გაუძლეს მჭიდრო სახვევების ტანჯვას, რომელიც მათ ფეხებს აკოჭებდა).
ამ ტანჯვის შედეგად, დაახლოებით 10 წლის ასაკში, გოგონებს განუვითარდათ დაახლოებით 10 სანტიმეტრიანი „ლოტოსის ფეხი“. ამის შემდეგ მათ დაიწყეს სწორი "ზრდასრული" სიარულის სწავლა. და კიდევ 2-3 წლის შემდეგ ისინი უკვე ქორწინების ასაკის მზა გოგოები იყვნენ.
"ლოტოსის ფეხის" ზომა ქორწინების მნიშვნელოვანი პირობა გახდა.
დიდი ფეხების მქონე პატარძლები დაცინვასა და დამცირებას ექვემდებარებოდნენ, რადგან ისინი უბრალო ქალებს ჰგავდნენ, რომლებიც მუშაობდნენ მინდორში და არ შეეძლოთ ფეხის შეკვრის ფუფუნება.
ბანდაჟის ჩვეულების გაჩენა ქალის ფეხებიეკუთვნის ჩინურ შუა საუკუნეებს, თუმცა მისი წარმოშობის ზუსტი დრო უცნობია.
„ფეხის შეკვრის“ ინსტიტუტი საჭიროდ და შესანიშნავად ითვლებოდა. მართალია, ფეხის „გათავისუფლების“ იშვიათი მცდელობები ჯერ კიდევ იყო, მაგრამ ისინი, ვინც რიტუალს ეწინააღმდეგებოდნენ, „შავი ცხვრები“ იყვნენ.



„Footbinding“ ზოგადი ფსიქოლოგიის და პოპულარული კულტურის ნაწილი გახდა. ქორწინების მომზადებისას საქმროს მშობლებმა ჯერ პატარძლის ფეხებზე ჰკითხეს, შემდეგ კი მის სახეზე. ფეხი მის მთავარ ადამიანურ თვისებად ითვლებოდა.
სახვევის პროცესის დროს დედები ანუგეშებდნენ თავიანთ ქალიშვილებს და ასახავდნენ მათთვის ქორწინების კაშკაშა პერსპექტივას, რომელიც დამოკიდებული იყო ბაფთიანი ფეხის სილამაზეზე.

მართალია, ევროპელებისთვის ძნელი წარმოსადგენია, "ლოტოსის ფეხი" არა მხოლოდ ქალების სიამაყე იყო, არამედ უმაღლესი ესთეტიკური და სექსუალური სურვილების საგანიც. ჩინელი კაცები. ცნობილია, რომ „ლოტოსის ფეხის“ ხანმოკლე ხილვაც კი შეიძლება გამოიწვიოს მამაკაცებში სექსუალური აღგზნების ძლიერი შეტევა.
ასეთი ფეხის „გაშიშვლება“ ძველი ჩინელი მამაკაცების სექსუალური ფანტაზიების სიმაღლე იყო. ლიტერატურული კანონებით თუ ვიმსჯელებთ, იდეალური „ლოტუსის ფეხები“ რა თქმა უნდა იყო პატარა, წვრილი, წვეტიანი, მოხრილი, რბილი, სიმეტრიული და... სურნელოვანი.

ჩინელმა ქალებმა სილამაზისა და სექსუალური მიმზიდველობისთვის ძალიან დიდი ფასი გადაიხადეს. იდეალური ფეხების მფლობელები განწირულნი იყვნენ უწყვეტი ფიზიკური ტანჯვისთვის და უხერხულობისთვის. ფეხის მინიატურული ზომა მიღწეული იქნა მისი მძიმე დაზიანების გამო.

ზოგიერთი მოდას, რომელსაც სურდა ფეხების ზომა მაქსიმალურად შეემცირებინა, მივიდა იქამდე, რომ ძალისხმევით ძვლები დაამტვრია. შედეგად მათ დაკარგეს სიარული და ნორმალურად დგომის უნარი.

მყიფე აღნაგობის არსება, გამხდარი გრძელი თითებიდა რბილი პალმები, ნაზი კანი და ფერმკრთალი სახეთან მაღალი შუბლიპატარა ყურები, თხელი წარბებიდა პატარა მრგვალი პირი - ეს არის კლასიკური ჩინური სილამაზის პორტრეტი.
ქალბატონები-დან კარგი ოჯახებიმათ შუბლზე თმის ნაწილი გაიპარსეს სახის ოვალის გასახანგრძლივებლად და ტუჩების იდეალურ კონტურს მიაღწიეს ტუჩის წრეში წასმით.

ფეხის შეკვრის უძველესი ჩვეულება წარმოიშვა ძველი ჩინეთიდაახლოებით მეათე საუკუნეში, მაგრამ ზუსტი თარიღიმისი გარეგნობა ჯერ კიდევ უცნობია. ოთხი-ხუთი წლის ასაკის პატარა გოგონებმა დაიწყეს ფეხების ბაფთით შეხვევა, რამაც გამოიწვია ძვლების მძიმე დეფორმაცია. ჩინურ ანტიკურ ხანაში შეცვლილი ფეხები ქალის მთავარ უპირატესობად ითვლებოდა.

ლეგენდები ჩვეულების წარმოშობის შესახებ

არსებობს რამდენიმე განსხვავებული ვერსია იმის შესახებ, თუ როგორ გაჩნდა "ოქროს ლოტოსი". მთავარია:

• იმპერიული ხარჭის ცეკვა. ერთ დღეს, იმპერატორმა მოსთხოვა თავის ხარჭას, რომ მან ფეხები თეთრი აბრეშუმით შეახვია - გოგონას ფეხები ნახევარმთვარის მსგავსი უნდა ყოფილიყო. ამის შემდეგ გოგონამ შეასრულა სპეციალური ცეკვა, რომელსაც "ლოტუსის ცეკვა" უწოდეს. სასამართლო ქალებმა სწრაფად გაავრცელეს მოდა ლოტოსის ფეხებისთვის, რაც ამ ტრადიციის დასაწყისი იყო.
• თხოვნა იმპერატორის საყვარელი ხარჭისგან. სხვა ვერსია მოგვითხრობს იმპერატორის ხარჭაზე, რომელიც ეკუთვნოდა შანგის დინასტიას. გოგონას უსიამოვნო დაავადებით - ქუთუთოთი აწუხებდა. იმისათვის, რომ მისი ფეხები სხვებისთვის მახინჯი აღარ ჩანდეს, მან იმპერატორს სთხოვა გამოეცა სპეციალური განკარგულება, რომლის მიხედვითაც ქვეყანაში ყველა გოგოს ფეხები უნდა დაეკრათ. კანონი მიიღეს და ბაფთით წასმის პროცედურამ ისე გაიდგა ფესვი, რომ თითქმის ათასი წელი არსებობდა.

ჩინური ტრადიციის გავრცელება და ფეხის შეკვრის ფორმა

ეს ტრადიცია მხოლოდ ჩინეთში არსებობდა. მდიდარი და კეთილშობილური ოჯახების გოგონებს ყველაზე სასტიკ ბაფთით ახვევდნენ, რამაც ძვლების გატეხვა გამოიწვია. მოსახლეობის ღარიბ ფენებში ქალები ჩართულნი იყვნენ სამუშაოში, მათ სჭირდებოდათ თავისუფლად გადაადგილება, ამიტომ სახვევების წასმისას სახვევები ოდნავ მოდუნებული რჩებოდა.

ბანდაჟის ტრადიცია ყველაზე გავრცელებული იყო ჰანებში, რომლებიც შეადგენდნენ ჩინეთის მოსახლეობის უმრავლესობას. სხვა ეროვნების წარმომადგენლები არც ისე ფანატიკოსები იყვნენ ქალის ფეხების ფორმაზე. ქვეყნის სამხრეთ-აღმოსავლეთით მცხოვრები ჰაკა ხალხი საერთოდ არ ასრულებდა ბანდაჟის ცერემონიას. საკანონმდებლო აკრძალვამდე ბაფთირებას ახორციელებდნენ მუსლიმური თემები, თუმცა იყო ისლამური განცხადებები, რომ ჩვეულება ეწინააღმდეგებოდა ღმერთს.

ბანდაჟის ტექნოლოგია

შემორჩენილია ცნობილი ჩინელი რევოლუციონერის მემუარების ჩანაწერები, რომელმაც დაინახა ფეხის შეკვრის რიტუალი გავლილი დის ტანჯვა, დედას სთხოვა შეეწყვიტა სისასტიკე. მაგრამ დედამ უპასუხა: "თუ შენს დას დიდი ფეხები აქვს, როცა გაიზრდება, ჩვენ დაგვაბრალებს". ეს ტრადიცია ჩინელი ქალების ბავშვობის განუყოფელი ნაწილი იყო. ხალხმა ბაფთირება დაიწყო ოთხი-ხუთი წლის ასაკში, ხანდახან ცოტა ხანში. ყველაზე ხშირად, ფეხების ბაფთით იწყებოდა ზამთრის დროწლების განმავლობაში, რადგან დაბალ ტემპერატურაზე უფრო ადვილია ტკივილის ატანა. სიცივემ ასევე თავიდან აიცილა შესაძლო ინფექცია.

იმისთვის, რომ ფეხი მიაღწიოს" იდეალური ფორმა“, დასჭირდა დაახლოებით სამი წელი. ბანდაჟის ოთხი ეტაპი იყო სულ.

• საწყისი ეტაპი. დასაწყისისთვის, მოამზადეს სპეციალური მცენარეული დეკორქცია, შერეული ცხოველის სისხლით, რომელშიც გოგონას ფეხებს იბანდნენ. ფრჩხილები მაქსიმალურად მოიხსნა. ამის შემდეგ ფეხი იქამდე იყო მოხრილი, რომ თითოეულ ფეხზე თითები მაქსიმალურად მოხრილი და გატეხილი იყო. ზემოდან ბანდაჟები დაიტანეს. გოგონა იძულებული გახდა, რაც შეიძლება მეტი ფეხით გაევლო, რათა ფეხი საჭირო ზომა მიეღო.
• მეორე ეტაპი. სახვევებს უფრო მჭიდროდ იჭერდნენ და უფრო ხშირად იცვლიდნენ, რადგან საჭირო იყო მკვდარი ქსოვილის ამოღება. ფეხის ძირებს მასაჟებდნენ და ხანდახან ურტყამდნენ - ეს მათ მოქნილობას უნდა მისცემოდა. ასევე იყენებდნენ საკმეველს სხვადასხვა საკმეველს.
• მესამე ეტაპი. ფეხის წინა ნაწილი ქუსლისკენ იყო გამოწეული. ხშირად ეს იწვევდა გოგონას ძვლების ხელახლა მსხვრევას.
• მეოთხე ეტაპი. ჩართულია დასკვნითი ეტაპიფეხი ისე იყო შეკრული, რომ ფეხის საკმაოდ მაღალი საფეხური ჩამოყალიბდა. რაც უფრო ძლიერი იყო ფეხი, მით უფრო მიმზიდველად ითვლებოდა გოგონა.

თანდათანობით, ფეხების დეფორმაციის შედეგად ტკივილი შემცირდა. მაგრამ ფეხების შესანარჩუნებლად ჩინელ ქალებს მთელი ცხოვრების განმავლობაში სჭირდებოდათ სახვევების გამოყენება.

ნამდვილი წამება

ძველ ჩინურ ანდაზაში ნათქვამია: „ცრემლიანი ბანაობის ღირსია ერთი წყვილი ბაფთიანი ფეხი. ბაფთიანმა ფეხებმა ტანჯვა მოუტანა არა მხოლოდ „იდეალური ფეხის“ ჩამოყალიბებისას, არამედ მთელი ცხოვრების განმავლობაში. გოგონები, რომლებიც ადრე ცხოვრობდნენ სრული ცხოვრებადა ისინი, ვინც თამაშობდნენ გარე თამაშებს, სამუდამოდ მოკლებული იყვნენ ამას. ბევრმა სამუდამოდ დაკარგა დამოუკიდებლად გადაადგილების უნარი.

იმის გამო, რომ პროცედურამ აუტანელ ტკივილს მოუტანა ბავშვს, ბაფთით დედობას იშვიათად ანდობდნენ - მოსიყვარულე დედამე ვერ ვხედავდი ტანჯვას, რომელსაც ჩემი ქალიშვილი განიცდიდა. მაგრამ იყო გამონაკლისები. ამგვარად, ერთმა ჩინელმა ქალმა გაიხსენა თავისი გამოცდილება უძველესი ჩვეულების გატარებისას: „დედაჩემმა არ მაძლევდა ნებას, გამომეცვალა სახვევები ან გამეწმინდა გაფუჭებული ფეხი, რადგან სჯეროდა, რომ ზედმეტი ხორცის მოშორებით, ჩემი ფეხი მადლს მოიპოვებდა“.

შემორჩენილია მრავალი ფოტო, სადაც ნაჩვენებია საშინელი ზიანი, რაც თან ახლავს "იდეალური ფეხის" მიღწევას.

ჯანმრთელობის შედეგები

ამ პროცედურამ გოგონას არა მხოლოდ საშინელი ტანჯვა მოუტანა, არამედ მთელი რიგი სერიოზული შედეგებიჯანმრთელობისთვის:

1. სისხლის მოწამვლა. რიტუალმა გამოიწვია სისხლის მიმოქცევის შენელება, ამიტომ ქსოვილის ნეკროზი თითქმის გარდაუვალი იყო. ზოგჯერ ინფექცია ძვლებს აზიანებდა, რის შედეგადაც გოგონას თითები კვდებოდა და ცვიოდა. თუ ფეხი ჩვეულებრივზე ფართო იყო, მაშინ ნეკროზის პროვოცირება შეიძლებოდა განზრახ - ამ მიზნით ფეხში მინა ჩაეჭედათ. სისხლის მოწამვლა ხანდახან სიკვდილს იწვევდა.
2. ფრჩხილები. ხშირად ისინი იზრდებიან ფეხში. ამის გამო ანთება გაჩნდა და გოგონამ ძლიერი ტკივილი განიცადა. ჩაზრდილი ფრჩხილების მთლიანად მოცილებაა საჭირო.
3. ძვლის სისუსტე. მოტეხილმა ძვლებმა შეხორცება დაიწყო რამდენიმე წლის შემდეგ, მაგრამ მთელი ცხოვრების განმავლობაში ისინი დაზიანებებისადმი მიდრეკილნი იყვნენ და ადვილად ტყდებოდნენ.
4. მოძრაობაში სირთულე. ნებისმიერი მოძრაობა უჭირდა ქალს. ყველაზე რთული დგომა და ადგომა იყო მჯდომარე პოზიცია. ის გოგოები, რომლებსაც ყველაზე პატარა ფეხები ჰქონდათ (ჩვეულებრივ, თავადაზნაურობის წარმომადგენლები) სიკვდილამდე ვერ ახერხებდნენ სხვისი დახმარების გარეშე გადაადგილებას - მათ მსახურები ატარებდნენ.
5. ჯანმრთელობის პრობლემები. საერთო შედეგიიყო ოსტეოპოროზის განვითარება. ასევე, სხეულის წონის არასწორი განაწილების გამო, თეძოები შეშუპებული იყო. ეს შეშუპება მამაკაცებმა სასურველად და მიმზიდველად მიიჩნიეს.

მამაკაცის აღქმა

მრავალი საუკუნის განმავლობაში, "ოქროს ლოტოსის" ღერო ჩინელებში ქალის სექსუალური მიმზიდველობის სიმბოლო იყო. რაც უფრო პატარაა გოგონას ფეხი, მით უფრო მაღალია პოვნის შანსი კარგი ქმარი.

მიუხედავად იმისა, რომ ფეხსაცმლის გარეშე ფეხის დანახვა ბევრი მამაკაცის ოცნება იყო, ცოტას ეს ოდესმე გამოუცდია. შიშველი ფეხი უკიდურესად უხამსი სანახაობად ითვლებოდა. არსებობს გაფრთხილება მამაკაცებისთვის ერთი ჩინელი მწერლისგან: „თუ ფეხსაცმელს გაიხსნით და სახვევს გაიხსნით, თქვენი ფეხების ესთეტიკით სიამოვნება სამუდამოდ განადგურდება“.

იმის გამო, რომ შეხვეული ფეხები ართულებდა მოძრაობას, გოგონა დაუცველი და ქმართან დამოკიდებული გახდა. ქალის პატარა ფეხი ხელოვნებად განიხილებოდა - არსებობდა გარკვეული ესთეტიკური წესები იმის შესახებ, თუ როგორ უნდა მოძრაობდეს ოქროს ლოტუსის მფლობელი. თუ ქალი თავდაჯერებულად იდგა ფეხზე, ის არამიმზიდველად ითვლებოდა.

ქალთა აღქმა

ვინაიდან ფეხის ზომამ გადამწყვეტი როლი ითამაშა წარმატებულ ქორწინებაში, ჩინელი ქალები მოთმინებით გამოირჩეოდნენ უძველესი ჩვეულებით.

აქ არის რამოდენიმე მიზეზი, რის გამოც გოგოებმა გაიარეს ეს ტანჯვა:

1. პატარძლის არჩევაში მთავარი როლი ითამაშა როგორ მცირე ზომისმის ფეხზე;
2. თუ ჩინელი ქალის ფეხები არ იყო დეფორმირებული, ის დაცინვის უნივერსალურ ობიექტად იქცა. მისი კარგი ქმრის პოვნის შანსები თითქმის ნულოვანი იყო;
3. ქალებში გაჩნდა მოსაზრება, რომ პატარა, ბინტიანი ფეხები იყო ქალის და მისი მომავალი შვილების ჯანმრთელობის გასაღები.

ლოტოსის ფეხსაცმელი

ფეხსაცმელი სახელწოდებით "ლოტუსის ფეხსაცმელი" იწარმოებოდა ჩინელი ქალის ფეხებისთვის. მათი ზომა იმდენად პატარა იყო, რომ ფეხსაცმელი ხელისგულზე ედო. როგორც დაგეგმილია, ამ ფეხსაცმლის ფორმა უნდა წააგავდეს გაუბერავ ლოტოსის კვირტს.

ამ ფეხსაცმლის თითები წვეტიანი იყო და ხშირად იყო პატარა ქუსლი, რათა ვიზუალურად შეემცირებინა ფეხის ზომა. ფეხსაცმელს ამზადებდნენ ბამბის ან აბრეშუმისგან, ზოგჯერ ნაქარგი მცენარეული ნიმუშებით. ბევრი ქალი დამოუკიდებლად ამზადებდა ლოტოსის ჩუსტებს.

ღამით ასევე საჭირო იყო სპეციალური ფეხსაცმლის ტარება. ისინი უფრო მცირე ზომის იყვნენ ვიდრე დღისით, მაგრამ მათი ძირები ოდნავ რბილი იყო. ასეთ ფეხსაცმელს ხშირად ქარგავდნენ ეროტიკული ნახატებით.

ლოტოსის ფეხსაცმლის სამრეწველო წარმოება 1999 წელს შეწყდა, ამიტომ თანამედროვე მაღაზიებში შეუძლებელია ლოტოსის ფეხსაცმლის პოვნა წარწერით „დამზადებულია ჩინეთში“. დღეს ამ ფეხსაცმლის ნახვა შეგიძლიათ მხოლოდ ჩინეთის ეთნოგრაფიულ მუზეუმებში, ასევე უამრავ გადარჩენილ ფოტოზე.

გავლენა მოდაზე

მე-18 საუკუნეში საფრანგეთში მოდა იყო ჩინური სტილი. ეს მოდა ჩინურ ფეხებამდეც გავრცელდა - სიგიჟე იწყება პატარა ფეხსაცმლის მიმართ, რომელიც ლოტოსის ფეხსაცმელს წააგავს. ახალ ფეხსაცმელს "ჯორები" ეწოდა. მათი ტარება არასასიამოვნო იყო და თავიდან მხოლოდ სახლის გარდერობში იყენებდნენ. თანდათან ჯორი ფეხსაცმელი გახდა სადღესასწაულო ღონისძიებებიდა მნიშვნელოვანი მოვლენები. ეს არასასიამოვნო ფეხსაცმელი მხოლოდ ქალებს არ ეცვათ - მოდა მამაკაცებსაც შეეხო.

მიყვარს ფილოსოფია

მრავალი საუკუნის განმავლობაში, ლოტოსის ფეხები ჩინეთში იყო ეროტიკული სიმბოლო, რომელიც განდიდებულია ხელოვნების მრავალ სფეროში. ითვლებოდა, რომ ფეხზე ნებისმიერი შეხება ქალს მართლაც წარმოუდგენელ სიამოვნებას ანიჭებს. მაგრამ იმისთვის, რომ დეფორმირებული ფეხების მქონე გოგონა ყოველთვის სასურველი დარჩეს, ის უნდა გაჰყოლოდა სპეციალური წესებიეტიკეტი:

1. არ ასწიოთ თითის წვერები სიარულის დროს;
2. არასოდეს მოიხსნათ ქუსლები მოძრაობისას;
3. არ გადააძროთ ქვედაბოლოს კიდე;
4. დასვენების დროს ფეხები უნდა დარჩეს უმოძრაოდ.

ამ და სხვა მრავალმა წესმა ლოტოსის ფეხებიანი ქალი ხელოვნების ნიმუშად და მამაკაცის თაყვანისმცემლობის ობიექტად აქცია.

ჩვეულების კრიტიკა და მისი გაქრობა

IN სხვადასხვა დროსხალხმა გამოთქვა თავისი პროტესტი უძველესი ჩვეულების წინააღმდეგ. მაგრამ დასახიჩრების პირველი აკრძალვა იმპერატორმა მხოლოდ მეოცე საუკუნის დასაწყისში გამოსცა. ეს დაკავშირებული იყო როგორც ქვეყნის მოსახლეობის ტრადიციით მზარდ უკმაყოფილებასთან, ასევე ევროპელების დამოკიდებულებასთან, რომლებიც რიტუალს ბარბაროსულად თვლიდნენ.

"ოქროს ლოტოსები" საბოლოოდ აიკრძალა კომუნისტური პარტიის ხელისუფლებაში მოსვლის შემდეგ.

იმისდა მიუხედავად, რომ ჩინურმა კულტურამ დიდი გავლენა მოახდინა იაპონიაზე, ჩვეულებამ თითქმის არ იმოქმედა ამ ქვეყანაზე. იაპონელი გოგოებიეცვა ძალიან არასასიამოვნო ხის ფეხსაცმელი, რაც მოძრაობას ძალიან ართულებდა. მაგრამ ასეთი ფეხსაცმელი, მიუხედავად იმისა, რომ ისინი იწვევდნენ მნიშვნელოვან დისკომფორტს, არ აყენებდნენ მნიშვნელოვან ზიანს ჯანმრთელობას და არ იწვევდნენ ფეხების დეფორმაციას.

თანამედროვეობა

დღეს მსოფლიოში მხოლოდ რამდენიმე ქალია, ვისაც აქვს "ოქროს ლოტოსი". ყველა მათგანი 90 წელზე მეტი ასაკისაა. აი, რას იხსენებს ერთ-ერთი მათგანი იმის შესახებ, თუ როგორ იხვევდნენ ჩინეთში გოგონების ფეხებს: „ძველ დროში ქალის გარეგნობას მნიშვნელობა არ ჰქონდა, ჰქონდა თუ არა ბაფთიანი ფეხები. ფეხები ყველაზე მნიშვნელოვანი იყო, ამიტომ ყველამ გამოვიარეთ ეს წამება“.

კანონიერი აკრძალვის შემდეგ რიტუალი ჩინეთის ყველაზე შორეულ პროვინციებშიც კი აღარ სრულდებოდა, ამიტომ ტრადიცია მთლიანად წარსულს ჩაბარდა.

დასკვნა

ვარაუდობენ, რომ მილიარდზე მეტმა ჩინელმა ქალმა გაიარა ეს რიტუალი დაარსების დღიდან. ჩინური ლოტუსი არის ერთ-ერთი ყველაზე საშინელი მსხვერპლი, რომელიც გოგოებმა გააკეთეს სილამაზის იდეალის მისაღწევად.

ორიგინალი აღებულია ნათონჩაროვა ჩინეთში უჩვეულო საბაჟო ან ფეხის შეკვრაში

ფეხების დახვევის ჩვეულება ჩინელი გოგოებიკომპრაჩიკოსის მეთოდების მსგავსად, ბევრს ასე ეჩვენება: ბავშვს ფეხი აქვს ბაფთით და ის უბრალოდ არ იზრდება, რჩება იგივე ზომისა და ფორმის. ეს ასე არ არის - იყო სპეციალური მეთოდები და ფეხის დეფორმაცია სპეციალური სპეციფიკური გზებით ხდებოდა.
ძველ ჩინეთში იდეალურ ლამაზმანს უნდა ჰქონოდა ლოტოსის მსგავსი ფეხები, დაჭყლეტილი სიარული და ტირიფის ხის მსგავსი ფიგურა.

ძველ ჩინეთში გოგონებმა 4-5 წლის ასაკიდან დაიწყეს ფეხების ბაფთით შეხვევა (ჩვილები ჯერ კიდევ ვერ იტანენ მჭიდრო სახვევების ტანჯვას, რომელიც მათ აკოჭებდა). ამ ტანჯვის შედეგად, დაახლოებით 10 წლის ასაკში, გოგონებს განუვითარდათ დაახლოებით 10 სანტიმეტრიანი „ლოტოსის ფეხი“. ამის შემდეგ მათ დაიწყეს სწორი "ზრდასრული" სიარულის სწავლა. და კიდევ 2-3 წლის შემდეგ ისინი უკვე ქორწინების ასაკის მზა გოგოები იყვნენ.
"ლოტოსის ფეხის" ზომა ქორწინების მნიშვნელოვანი პირობა გახდა. დიდი ფეხების მქონე პატარძლები დაცინვასა და დამცირებას ექვემდებარებოდნენ, რადგან ისინი უბრალო ქალებს ჰგავდნენ, რომლებიც მუშაობდნენ მინდორში და არ შეეძლოთ ფეხის შეკვრის ფუფუნება.

ისინი მოდური იყვნენ ჩინეთის სხვადასხვა რაიონში სხვადასხვა ფორმები"ლოტუსის ფეხები" ზოგან უფრო ვიწრო ფეხებს ანიჭებდნენ უპირატესობას, ზოგან კი უფრო მოკლე და წვრილფეხებს. განსხვავებული იყო "ლოტუსის ჩუსტების" ფორმა, მასალები, ასევე ორნამენტული თემები და სტილი.
როგორც ქალის ჩაცმულობის ინტიმური, მაგრამ აშკარა ნაწილი, ეს ფეხსაცმელი იყო მათი მფლობელების სტატუსის, სიმდიდრისა და პირადი გემოვნების საზომი. დღეს ფეხის შეკვრის ჩვეულება წარსულის ველურ რელიკვიას და ქალების დისკრიმინაციის გზას ჰგავს. სინამდვილეში, ძველ ჩინეთში ქალების უმეტესობა ამაყობდა თავისი „ლოტუსის ფეხებით“.

ჩინური „ფეხის შეკვრის“ წარმოშობა, ისევე როგორც ზოგადად ჩინური კულტურის ტრადიციები, მე-10 საუკუნიდან თარიღდება.
„ფეხის შეკვრის“ ინსტიტუტი საჭიროდ და ლამაზად ითვლებოდა და ათი საუკუნის მანძილზე მოქმედებდა. მართალია, ფეხის „გათავისუფლების“ იშვიათი მცდელობები ჯერ კიდევ იყო, მაგრამ ისინი, ვინც რიტუალს ეწინააღმდეგებოდნენ, „შავი ცხვრები“ იყვნენ. „Footbinding“ ზოგადი ფსიქოლოგიის და პოპულარული კულტურის ნაწილი გახდა.
ქორწინების მომზადებისას საქმროს მშობლებმა ჯერ პატარძლის ფეხებზე ჰკითხეს, შემდეგ კი მის სახეზე. ფეხი მის მთავარ ადამიანურ თვისებად ითვლებოდა. სახვევის პროცესის დროს დედები ანუგეშებდნენ თავიანთ ქალიშვილებს და ასახავდნენ მათთვის ქორწინების კაშკაშა პერსპექტივას, რომელიც დამოკიდებული იყო ბაფთიანი ფეხის სილამაზეზე.

მოგვიანებით, ერთმა ესეისტმა, როგორც ჩანს, ამ ჩვეულების დიდმა მცოდნემ, აღწერა „ლოტოსის ქალის“ ფეხის 58 სახეობა და თითოეულს 9-ბალიანი შკალით აფასებს. მაგალითად:
სახეები: ლოტოსის ფურცელი, ახალი მთვარე, თხელი თაღი, ბამბუკის გასროლა, ჩინური წაბლი.
განსაკუთრებული მახასიათებლები: სიმსუქნე, რბილობა, მადლი.
კლასიფიკაციები:
ღვთაებრივი (A-1): უაღრესად მსუქანი, რბილი და მოხდენილი.
საოცარი (A-2): სუსტი და დახვეწილი...
არასწორია: მაიმუნის მსგავსი დიდი ქუსლი, რომელიც ასვლის საშუალებას იძლევა.
მიუხედავად იმისა, რომ ფეხის შეკვრა სახიფათო იყო - სახვევების არასწორმა გამოყენებამ ან წნევის ცვლილებამ ბევრი უსიამოვნო შედეგი მოჰყვა, არცერთმა გოგონამ ვერ გადაურჩა "დიდფეხა დემონის" ბრალდებას და გაუთხოვარი დარჩენის სირცხვილს.

"ოქროს ლოტოსის" მფლობელმაც კი (A-1) ვერ ისვენებდა: მას მუდმივად და სკრუპულოზურად უნდა დაეცვა ეტიკეტი, რომელიც აწესებდა უამრავ ტაბუს და შეზღუდვას:
1) არ იაროთ აწეული თითის წვერებით;
2) არ იაროთ სულ მცირე დროებით დასუსტებული ქუსლებით;
3) ჯდომისას არ გადაიძროთ ქვედაკაბა;
4) დასვენების დროს ფეხები არ ამოძრავოთ.

იგივე ესეისტი თავის ტრაქტატს ყველაზე გონივრული (ბუნებრივია, მამაკაცებისთვის) რჩევით ამთავრებს; „ნუ მოიხსნი სახვევები ქალის შიშველ ფეხებს რომ შეხედო, კმაყოფილი იყავი გარეგნობა. თქვენი ესთეტიკური გრძნობა შეურაცხყოფს, თუ ამ წესს დაარღვევთ“.

მართალია, ევროპელებისთვის ძნელი წარმოსადგენია, "ლოტუსის ფეხი" არა მხოლოდ ქალების სიამაყე იყო, არამედ ჩინელი მამაკაცების უმაღლესი ესთეტიკური და სექსუალური სურვილების ობიექტი. ცნობილია, რომ „ლოტოსის ფეხის“ ხანმოკლე ხილვაც კი შეიძლება გამოიწვიოს ჩინელ მამაკაცებში სექსუალური აღგზნების ძლიერი შეტევა ასეთი ფეხის „გაშიშვლება“ ძველი ჩინელი მამაკაცების სექსუალური ფანტაზიების სიმაღლე იყო. ლიტერატურული კანონებით თუ ვიმსჯელებთ, იდეალური „ლოტუსის ფეხები“ რა თქმა უნდა იყო პატარა, წვრილი, წვეტიანი, მოხრილი, რბილი, სიმეტრიული და... სურნელოვანი.

ჩინელმა ქალებმა სილამაზისა და სექსუალური მიმზიდველობისთვის ძალიან დიდი ფასი გადაიხადეს. სრულყოფილი ფეხების მფლობელები განწირულნი იყვნენ მთელი სიცოცხლის განმავლობაში ფიზიკური ტანჯვისა და უხერხულობისთვის. ფეხის მინიატურული ზომა მიღწეული იქნა მისი მძიმე დასახიჩრების გამო. ზოგიერთი მოდას, რომელსაც სურდა ფეხების ზომა მაქსიმალურად შეემცირებინა, მივიდა იქამდე, რომ ძალისხმევით ძვლები დაამტვრია. შედეგად მათ დაკარგეს ნორმალური სიარულისა და ნორმალურად დგომის უნარი.

ეს ჩინელი ქალი დღეს 86 წლისაა. მის ფეხებს მზრუნველი მშობლები აფერხებენ, რომლებსაც სურთ, რომ მათ ქალიშვილს წარმატებული ქორწინება ჰქონდეს. მიუხედავად იმისა, რომ ჩინელ ქალებს ფეხზე თითქმის ასი წელია არ შეუკრავთ (შეკვრა ოფიციალურად აკრძალეს 1912 წელს), აღმოჩნდა, რომ ჩინეთში ტრადიციები ისეთივე ძლიერია, როგორც სხვაგან.

ქალის ფეხების შეკვრის უნიკალური ჩვეულების გაჩენა ჩინეთის შუა საუკუნეებიდან იღებს სათავეს, თუმცა მისი წარმოშობის ზუსტი დრო უცნობია.
ლეგენდის თანახმად, ერთი სასამართლოს ქალბატონი, რომლის გვარი იყო იუ, განთქმული იყო თავისი დიდი მადლით და იყო შესანიშნავი მოცეკვავე. ერთ დღეს მან თავად გაიკეთა ფეხსაცმელი ოქროს ლოტოსის ყვავილების ფორმის, მხოლოდ რამდენიმე ინჩის ზომის. ამ ფეხსაცმელში რომ მოერგებოდა, იუ ფეხებს აბრეშუმის ქსოვილის ნაჭრებით შემოიხვია და იცეკვა. მისი პატარა ნაბიჯები და რხევა ლეგენდარული გახდა და საუკუნოვანი ტრადიციის დასაწყისი იყო.

ამ უცნაური და სპეციფიკური ჩვეულების სიცოცხლისუნარიანობა აიხსნება ჩინეთის ცივილიზაციის განსაკუთრებული სტაბილურობით, რომელმაც შეინარჩუნა თავისი საფუძველი ბოლო ათასი წლის განმავლობაში.
დადგენილია, რომ ათასწლეულში, რაც ჩვეულება დაიწყო, დაახლოებით მილიარდმა ჩინელმა ქალმა გაიარა ფეხის შეკვრა. ზოგადად, ეს საშინელი პროცესი ასე გამოიყურებოდა. გოგონას ფეხები ქსოვილის ზოლებით იყო შეკრული, სანამ ოთხი პატარა თითი ფეხის ძირთან ახლოს არ მიიჭირა. შემდეგ ფეხებს ახვევდნენ ქსოვილის ზოლებით ჰორიზონტალურად, რათა ფეხი მშვილდს დაემსგავსა.

დროთა განმავლობაში ფეხი აღარ გაიზარდა სიგრძეში, არამედ ზევით ამოიწია და სამკუთხედის სახე მიიღო. ის არ უჭერდა ძლიერ მხარდაჭერას და აიძულებდა ქალებს, ლირიკულად ნამღერი ტირიფის ხევით რხევა. ხანდახან სიარული იმდენად რთული იყო, რომ მინიატურული ფეხების მქონეებს გადაადგილება მხოლოდ უცხო ადამიანების დახმარებით შეეძლოთ.

რუსმა ექიმმა ვ.ვ. კორსაკოვმა შემდეგი შთაბეჭდილება დატოვა ამ ჩვეულებაზე: „ჩინელი ქალის იდეალი ისეთი პატარა ფეხებია, რომ ფეხზე მყარად დგომა არ ძალუძს, როცა ქარი უბერავს. უსიამოვნო და შემაწუხებელია ამ ჩინელი ქალების, თუნდაც უბრალო ქალების ხილვა, რომლებიც ძლივს მოძრაობენ სახლიდან სახლში, ფეხებს ფართოდ გაშლილ და ხელებით წონასწორობას. ფეხზე ფეხსაცმელი ყოველთვის ფერადია და ხშირად წითელი მასალისგან არის დამზადებული. ჩინელი ქალები მუდამ იხვევენ ფეხებს და ახვევენ წინდას დაბანილ ფეხზე. ზომით, ჩინელი ქალების ფეხები 6-8 წლამდე გოგოს ასაკის მსგავსი რჩება და მხოლოდ ერთი ცერა თითიგანვითარებულია; თუმცა, მთელი მეტატარზალური ნაწილი და ფეხი უკიდურესად შეკუმშულია და თითების უსიცოცხლო მონახაზი ჩანს ფეხზე, როგორც დეპრესიული, სრულიად ბრტყელი, თითქოს თეთრი ფირფიტები“.

ჩვეულებამ უკარნახა ქალის ფიგურა„გაბრწყინდა სწორი ხაზების ჰარმონიით“ და ამისთვის უკვე 10-14 წლის ასაკში გოგონას მკერდი ტილოს ბინტით, სპეციალური ბოჯით ან სპეციალური ჟილეტით იჭიმებოდა. განვითარება სარძევე ჯირკვლებიშეჩერებული იყო, მობილურობა მკვეთრად შეიზღუდა მკერდიდა ორგანიზმს ჟანგბადით ამარაგებს. ჩვეულებრივ, ეს საზიანო გავლენას ახდენდა ქალის ჯანმრთელობაზე, მაგრამ ის გამოიყურებოდა "ელეგანტურად". წვრილი წელიდა პატარა ფეხები ითვლებოდა გოგონას მადლის ნიშნად და ეს უზრუნველყოფდა მის მომთხოვებელთა ყურადღებას.

ქალს ნამდვილად მოუწია წასვლა გარეთფეხის ქვეშ მოხრილი თითები. ქუსლი და ფეხის შიდა თაღი მაღალქუსლიანი ფეხსაცმლის ძირსა და ქუსლს წააგავდა.

ჩამოყალიბდა გაქვავებული კალიები; ფრჩხილები გაიზარდა კანში; ფეხის სისხლდენა და ჩირქი მოსდიოდა; სისხლის მიმოქცევა პრაქტიკულად შეწყდა. ასეთი ქალი სიარულისას კოჭლობდა, ჯოხს ეყრდნობოდა ან მსახურების დახმარებით მოძრაობდა. დაცემის თავიდან ასაცილებლად მას პატარა ნაბიჯებით სიარული მოუწია. ფაქტობრივად, ყოველი ნაბიჯი იყო დაცემა, საიდანაც ქალი მხოლოდ შემდეგი ნაბიჯის ნაჩქარევად გადადგმით იკავებდა თავს. გასეირნება დიდ ძალისხმევას მოითხოვდა.
მიუხედავად იმისა, რომ ჩინელ ქალებს თითქმის ასი წელია არ შეუკრავთ ფეხებს (შეკვრა ოფიციალურად აიკრძალა 1912 წელს), უძველესი სტერეოტიპები, რომლებიც დაკავშირებულია ამ ჩვეულებასთან, აღმოჩნდა, რომ უკიდურესად გამძლეა.

დღეს ნამდვილი "ლოტუსის ჩუსტები" აღარ არის ფეხსაცმელი, არამედ ღირებული კოლექციონირება. ტაივანში ცნობილმა ენთუზიასტმა, ექიმმა გუო ჩიჰ-შენმა, 35 წლის განმავლობაში შეაგროვა 1200-ზე მეტი წყვილი ფეხსაცმელი და 3000 აქსესუარი ფეხებისთვის, ფეხებისთვის და სხვა. დეკორაციის ღირსიბანდაჟირებული ქალის ფეხების უბნები.

ზოგჯერ მდიდარი ჩინელების ცოლებსა და ქალიშვილებს ფეხები ისე ჰქონდათ დეფორმირებული, რომ ძლივს დადიოდნენ დამოუკიდებლად. ასეთ ქალებსა და ადამიანებზე ამბობდნენ: „ისინი ჰგვანან ლერწმებს, რომლებიც ქარში ქანაობენ“. ასეთი ფეხების მქონე ქალებს ურმებზე ატარებდნენ, პალანგებში ატარებდნენ, ან ძლიერ მოახლეებს პატარა ბავშვებივით ატარებდნენ მხარზე. თუ ისინი ცდილობდნენ საკუთარი ძალებით გადაადგილებას, ორივე მხრიდან უჭერდნენ მხარს.

1934 წელს მოხუცმა ჩინელმა ქალმა გაიხსენა თავისი ბავშვობის გამოცდილება:

”მე დავიბადე კონსერვატიულ ოჯახში Ping Xi-ში და შვიდი წლის ასაკში მომიწია ფეხის შეკვრის ტკივილთან გამკლავება. მაშინ აქტიური და ხალისიანი ბავშვი ვიყავი, ხტუნვა მიყვარდა, მაგრამ ამის შემდეგ ყველაფერი გაქრა. უფროსი დამე გავუძელი მთელი ეს პროცესი 6-დან 8 წლამდე (ეს ნიშნავს, რომ ორი წელი დასჭირდა, რომ მისი ფეხის ზომა 8 სმ-ზე ნაკლები ყოფილიყო). პირველი იყო მთვარის თვეჩემი ცხოვრების მეშვიდე წელი, როცა ყურები გამიხვრიტეს და ოქროს საყურეები ჩამიდეს.
მითხრეს, რომ გოგონას ორჯერ უწევს ტანჯვა: როცა ყურებს იჭრიან და მეორედ, როცა ფეხებს „შეკრავს“. ეს უკანასკნელი დაიწყო მეორე მთვარის თვეში; დედა კითხულობდა საცნობარო წიგნებს ყველაზე მეტად შესაფერისი დღე. გავიქეცი და მეზობლების სახლში დავიმალე, მაგრამ დედამ მიპოვა, გამლანძღა და სახლში წამიყვანა. საძინებლის კარი ზურგს უკან მოგვიჯახუნა, წყალი აადუღა და უჯრიდან სახვევები, ფეხსაცმელი, დანა და ძაფი და ნემსი ამოიღო. ვეხვეწებოდი, ერთი დღით მაინც გადაედო, მაგრამ დედამ პირდაპირ თქვა: „დღეს სასიხარულო დღეა. თუ დღეს გახვევა, ეს არ გტკივა, მაგრამ თუ ხვალ გახვევა, საშინლად გტკივა.” მან ფეხები დამიბანა და ალმა წაისვა, შემდეგ კი ფრჩხილები მომიჭრა. შემდეგ მან თითები მოიხარა და სამი მეტრის სიგრძისა და ხუთი სანტიმეტრის სიგანის ქსოვილით მიაკრა - ჯერ მარჯვენა ფეხი, შემდეგ მარცხენა. დამთავრების შემდეგ მან მიბრძანა სიარული, მაგრამ როცა ვცადე, ტკივილი აუტანელი მეჩვენა.

იმ ღამეს დედამ ამიკრძალა ფეხსაცმლის ამოღება. მომეჩვენა, რომ ფეხებს ცეცხლი მეკიდა და ბუნებრივია, ვერ ვიძინებდი. მე ვტიროდი და დედაჩემმა დამიწყო ცემა. მომდევნო დღეებში დამალვა ვცადე, მაგრამ მაიძულეს ისევ სიარული.
წინააღმდეგობის გაწევისთვის დედაჩემი ხელებსა და ფეხებში მცემდა. სახვევების ფარულად მოხსნას ცემა და ლანძღვა მოჰყვა. სამი-ოთხი დღის შემდეგ ფეხებს იბანდნენ და ალუმს უმატებდნენ. რამდენიმე თვის შემდეგ, დიდი თითების გარდა, ყველა თითი მომეხვია და როცა ხორცს ან თევზს ვჭამდი, ფეხები მდიდდებოდა და მტკიოდა. დედაჩემმა მსაყვედურა, რომ სიარულის დროს ქუსლზე ვამახვილებდი აქცენტს და ამტკიცებდა, რომ ფეხი ვერასოდეს შეიძენს ლამაზ ფორმას. ის არასოდეს მაძლევდა უფლებას, გამომეცვალა სახვევები ან მომეწმინდა სისხლი და ჩირქი, მჯერა, რომ როდესაც მთელი ხორცი გაქრებოდა ჩემი ფეხიდან, ის მოხდენილი გახდებოდა. ჭრილობა შეცდომით რომ მოვიშორე, სისხლი ნაკადად გადმოვა. ჩემი დიდი თითები, ოდესღაც ძლიერი, მოქნილი და მსუქანი, ახლა იყო გახვეული მატერიის პატარა ნაჭრებში და დაჭიმული, რათა მათ ახალი მთვარის ფორმა მიეცა.

ორ კვირაში ერთხელ ვიცვლიდი ფეხსაცმელს და ახალი წყვილიწინაზე 3-4 მილიმეტრით პატარა უნდა ყოფილიყო. ჩექმები ჯიუტობდა და მათში ჩასვლას დიდი ძალისხმევა დასჭირდა.

როცა ღუმელთან წყნარად ჯდომა მომინდა, დედაჩემმა მაიძულა სიარული. 10 წყვილზე მეტი ფეხსაცმლის გამოცვლის შემდეგ ფეხი 10 სმ-მდე შემიმცირეს, ერთი თვეა, რაც იგივე რიტუალი ჩამიტარდა. უმცროს დას- როცა არავინ იყო გარშემო, ერთად ვტიროდით. ზაფხულში ფეხებს საშინელი სუნი ასდიოდა სისხლისა და ჩირქის გამო, ზამთარში სისხლის არასაკმარისი მიმოქცევის გამო მეყინებოდა და როცა ღუმელთან დავჯექი, თბილი ჰაერისგან მტკიოდა. თითო ფეხის ოთხი თითი მკვდარი ქიაყელებივით იყო დახვეული; ნაკლებად სავარაუდოა, რომ რომელიმე უცხოს შეეძლო წარმოედგინა, რომ ისინი ეკუთვნოდნენ ადამიანს. ორი წელი დამჭირდა რვა სანტიმეტრი ფუტის მისაღწევად. ფეხის ფრჩხილები გაიზარდა კანში. ძლიერ მოხრილი ძირის დაკაწრება შეუძლებელი იყო. თუ ის ავად იყო, ძნელი იყო სწორ ადგილას მისვლა, თუნდაც მხოლოდ მისი დარტყმა. ფეხები დამიმძიმდა, ფეხები დამიბრუნდა, მახინჯი და სუნი ასდიოდა - როგორ მშურდა გოგოების, რომლებსაც ბუნებრივად ჩამოყალიბებული ფეხები ჰქონდათ“.

ფესტივალებზე, სადაც პაწაწინა ფეხების მფლობელები თავიანთ სათნოებებს აჩვენებდნენ, ხარჭებს ირჩევდნენ იმპერატორის ჰარემისთვის. ქალები მწკრივად ისხდნენ სკამებზე გაშლილი ფეხებით, ხოლო მოსამართლეები და მაყურებლები დადიოდნენ ბილიკების გასწვრივ და კომენტარს აკეთებდნენ ფეხებისა და ფეხსაცმლის ზომაზე, ფორმასა და დეკორაციაზე; არავის ჰქონდა უფლება შეხებოდა „ექსპონატებს“. ქალები მოუთმენლად ელოდნენ ამ დღესასწაულებს, რადგან ამ დღეებში მათ სახლიდან გასვლის უფლება ჰქონდათ.
სექსუალური ესთეტიკა (სიტყვასიტყვით „სიყვარულის ხელოვნება“) ჩინეთში ძალიან რთული იყო და პირდაპირ კავშირში იყო „ფეხის შეკვრის“ ტრადიციასთან.

„შეხვევილი ფეხის“ სექსუალურობა ეფუძნებოდა მის დამალვას ხედვისგან და მის განვითარებასა და მოვლასთან დაკავშირებული საიდუმლოებით. როდესაც სახვევები მოიხსნა, ფეხებს ბუდუარში უმკაცრესი საიდუმლოებით იბანდნენ. აღების სიხშირე მერყეობდა კვირაში 1-დან წელიწადში 1-მდე. ამის შემდეგ გამოიყენებოდა ალუმი და სხვადასხვა არომატის მქონე პარფიუმერია, მკურნალობდნენ კალუსებს და ფრჩხილებს. აბლესტის პროცესი დაეხმარა სისხლის მიმოქცევის აღდგენას. ფიგურალურად რომ ვთქვათ, მუმია გაშალეს, მასზე ჯადოსნობა მოახდინეს და ისევ შეფუთეს, კიდევ უფრო მეტი კონსერვანტები დაუმატეს. სხეულის დანარჩენ ნაწილს არასოდეს იბანდნენ ფეხებთან ერთად, შემდეგ ცხოვრებაში ღორად გადაქცევის შიშით. კარგად აღზრდილი ქალები "სირცხვილისგან" უნდა მოკვდებოდნენ, თუ კაცები ხედავდნენ ფეხების დაბანის პროცესს. ეს გასაგებია: ფეხის სუნიანი, გახრწნილი ხორცი უსიამოვნო აღმოჩენა იქნებოდა უეცრად გამოჩენილი კაცისთვის და შეურაცხყოფდა მის ესთეტიკურ გრძნობას.

ბაფთიანი ფეხები ყველაზე მნიშვნელოვანი იყო - პიროვნებას თუ ნიჭს მნიშვნელობა არ ჰქონდა. დიდი ფეხებიანი ქალი ქმრის გარეშე დარჩა, ამიტომ ყველამ გამოვიარეთ ეს წამება“. ჟაო ჯიინგის დედა გარდაიცვალა, როდესაც ის პატარა გოგონა იყო, ამიტომ მან ფეხზე ბაფთით შემოიხვია: „საშინელი იყო, სამი დღე და სამი ღამე შემიძლია გითხრათ, როგორ ვიტანჯებოდი. ძვლები გატყდა, ირგვლივ ხორცი ლპებოდა. მაგრამ მაშინაც კი ზემოდან აგური დავდე - რომ დავრწმუნდე, რომ ფეხები პატარა იქნებოდა. ერთი წელია არ წავსულვარ...“ მის ქალიშვილსაც აქვს ბინტიანი ფეხები.

რომ უხეშად მაინც იგრძნოს რა არის:
ინსტრუქციები:
1. აიღეთ ქსოვილის ნაჭერი დაახლოებით სამი მეტრის სიგრძისა და ხუთი სანტიმეტრის სიგანის.
2. აიღეთ საბავშვო ფეხსაცმელი.
3. მოიხვიეთ თითები, დიდი თითის გარდა, ფეხის შიგნით. შემოიხვიეთ მასალა ჯერ ფეხის თითებზე, შემდეგ კი ქუსლზე. შეძლებისდაგვარად შეაერთეთ ქუსლი და ფეხის თითები უფრო ახლო მეგობარიმეგობარს. დარჩენილი მასალა მჭიდროდ შემოიხვიეთ ფეხის გარშემო.
4. ჩადეთ ფეხები ბავშვის ფეხსაცმელში,
5. სცადეთ გასეირნება.
6. წარმოიდგინე, რომ ხუთი წლის ხარ...
7. ...და რომ მთელი ცხოვრება მოგიწევს ამ გზით სიარული...

უცნაური ჩვეულება არსებობდა ჩინეთში ათას წელზე მეტი ხნის განმავლობაში - გოგონები ფეხებს იხვევდნენ. ლეგენდის თანახმად, რომელიც დღემდე შემორჩენილია, იმპერატორმა ლი იუმ მოითხოვა, რომ თავის ხარჭას შეესრულებინა „ლოტუსის ცეკვა“, რომელიც გულისხმობდა მისი ფეხების შეკვრას თეთრი აბრეშუმის ქსოვილით. იაო ნიანის ცეკვამ სენსაცია გამოიწვია და მაღალი საზოგადოების წარმომადგენლებმა ქცევის კოპირება დაიწყეს. იმ მომენტიდან მოყოლებული, "ლოტუსის ფეხების" კონცეფცია მტკიცედ დამკვიდრდა ყოველდღიურ ცხოვრებაში. ფოტოგრაფმა ჯო ფარელმა მოახერხა გამოცდილი ჩინელი ქალების ლეგენდარული თაობის გადაღება საკუთარი გამოცდილება უძველესი ტრადიცია.

გოგოებს ფეხებს ბაფთით ახვევდნენ ფეხის სრულ ჩამოყალიბებამდე. ძლიერ მოხრილმა ფეხმა თითები ძირში დააჭირა და წნეხის ქვეშ თითები მოიტეხა. შემდეგ ბანდაჟები და სახვევები მჭიდროდ დაიდეთ.

ფეხის ზომა ახასიათებდა ქალბატონის ელიტარულ საზოგადოებას, ითვლებოდა, რომ მაღალი რანგის ქალბატონი არ უნდა იაროს დამოუკიდებლად. შესაბამისად, უჩვეულო ჩვეულება მხოლოდ იმის საშუალებას აძლევდა, რომ იცოდეს, სად ითვლებოდა ქალის სისუსტე საპატიოდ.

იდეალური ფეხი უნდა ყოფილიყო მხოლოდ 10 სმ სიგრძის.

თავად ბანდაჟის პროცედურა წარმოუდგენლად მტკივნეული იყო. გოგონები პრაქტიკულად ვერ ახერხებდნენ დამოუკიდებლად სიარულს, მით უმეტეს, რომ თამაშობდნენ გარე თამაშებს.

სუ სი რონგისთვის ფეხის შეკვრა იყო დაქორწინების ერთადერთი გზა. ბებიამ სუს ფეხები შეახვია და თუ სახვევის მოხსნას ცდილობდა, სასჯელის სახით კანს აჭრიდნენ ფეხებს.

სამწუხაროდ, „ლოტუსის ფეხებმა“ სუს სიარულის უნარი ჩამოართვეს

და Xi Yin Zhin-ისთვის ფეხის შეკვრა სრულიად ნაცნობი პროცედურა იყო. ადრეული ბავშვობიდან მისი ფეხები მჭიდრო სახვევებში იყო, ისე, რომ თითქმის თოჯინის ფეხსაცმლის ფორმა მიიღო.

და ეს არის 103 წლის ჟან იუნ ინის ფეხი.

ფეხების ასეთი დეფორმაცია უნდა მომხდარიყო ცოლქმრული ცხოვრებაუფრო ბედნიერი, მაგრამ სინამდვილეში მხოლოდ გოგონების ცხოვრება გაართულა.

როდესაც 1949 წელს კომუნისტები მოვიდნენ ხელისუფლებაში, მათ მოახერხეს ფეხით აკრძალვის სრული აკრძალვა

და მანამდე გარდამტეხი წერტილიქალები იძულებულნი იყვნენ მთელი ცხოვრება შეეკრათ ფეხები და კიდევ და ისევ მოტეხათ ისინი.

ამავდროულად, ფეხების მოხსნა ძალიან მტკივნეული იყო. პუე ჰუი იინმა 7 წლის ასაკში დაიწყო ფეხების ბაფთით მოცილება, მაგრამ მას ეს აღარ შეეძლო, რადგან დაჭიმვის გარეშე ფეხზე კიდევ უფრო მტკივა. ამიტომაც, დღემდე მჭიდროდ იჭერს ფეხებს ერთმანეთს.

15 წლის ასაკში გუო ტინგ იუმ დაიწყო საკუთარი ფეხების შეხვევა, ცდილობდა სილამაზის იდეალის მიღწევას.

ეს ქალები ბოლო თაობაა, რომელმაც განიცადა ძველი ჩინური ტრადიციის საშინელებები და ტანჯვა.

იყავი საინტერესო