ჩინური ხალხური ტანსაცმლის ქალთა საღებარი წიგნი. უძველესი ჩინური კოსტუმი

რისი მიცემაა ნებადართული ჩვილებისთვის? როგორ შეგიძლიათ შეამციროთ ტემპერატურა უფროს ბავშვებში? რომელი მედიკამენტებია ყველაზე უსაფრთხო?

ტრადიციული ჩინური ტანსაცმელი საკმაოდ კომფორტული და ელეგანტურია

იდუმალი აღმოსავლეთის ორიგინალური კულტურა და ევროპის ქვეყნების მრავალსაუკუნოვანი ტრადიციები ყოველთვის იზიდავდა ერთმანეთს, როგორც ორი საპირისპირო პოლუსი. დიზაინერები უცვლელად იყენებენ აღმოსავლურ მოტივებს მოდის კოლექციების შექმნისას. აღმოსავლეთის ერთ-ერთი ყველაზე გამორჩეული წარმომადგენელი უნიკალური ისტორიით ჩინეთია. ტანსაცმელი, ისევე როგორც ბევრი სხვა რამ, დიდი ჩინური სახელმწიფოს ერთგვარი ემბლემაა. რა თქმა უნდა, ციური იმპერიის ეროვნული კოსტუმი არის ნამდვილი ნათელი დღესასწაული, რომელიც უცვლელად იზიდავს ყველას, რომ გახდეს მისი მონაწილე, ცდილობს უჩვეულო და კონცეპტუალური ჩინური სტილი.

ცოტა ისტორია

ჩინური ტანსაცმლის ისტორია ჩინური ცივილიზაციის დასაწყისიდან იღებს სათავეს. ჩინეთის ყველა ისტორიული ეტაპი აღინიშნება დინასტიების დიდებული მეფობით, რომლებმაც წარუშლელი კვალი დატოვა დიდი სახელმწიფოს ისტორიაში. ამა თუ იმ დინასტიის ბატონობამ გავლენა მოახდინა არა მხოლოდ ციური იმპერიის პოლიტიკურ სისტემაზე, ტრადიციებსა და კულტურაზე. ჩინეთის ხალხის ეროვნულ კოსტუმშიც კი, გარკვეული ცვლილებები შემოვიდა გაბატონებული ფერების და დეკორატიული მახასიათებლების სახით.

ტრადიციული მამაკაცის ტანსაცმლის ერთ-ერთი ვარიანტი ჩინეთში

მაგალითად, ცინისა და ჰანის დინასტიების მეფობის დროს ტანსაცმელი ხასიათდებოდა გადაჭარბებული კონსერვატიზმით.

მინგის და სონგის დინასტიების წარმომადგენლები დახვეწილი, ელეგანტური და მოხდენილი ტანსაცმლის მოყვარულები იყვნენ.

ცინის დინასტიის დროს ტანსაცმლის სტილი გარკვეულწილად ლამაზი და რთული იყო.

მეოცე საუკუნის 30-იან წლებში ჩინეთის მონარქიის ეპოქის დასრულების შემდეგ გარკვეული ცვლილებები განიცადა ტანსაცმლის სტილმაც. მაგრამ ერთი რამ ყოველთვის მუდმივია: ჩინური ტანსაცმელი ყოველთვის ნათელი, ორიგინალური, ამავე დროს თამამი და მოკრძალებულია.

ჩინური კოსტუმის მახასიათებლები

ნებისმიერი ეროვნული კოსტუმის მსგავსად, ჩინურ ჩაცმულობას აქვს თავისი გამორჩეული თვისებები, რომლებიც ქმნიან მის განსაკუთრებულ და უნიკალურ სტილს:

• უპირატესად ნატურალური ქსოვილების გამოყენება გლუვი და მბზინავი ტექსტურით.
• დეტალებით გადატვირთვის ნაკლებობა (ჯიბეები, ფარდები, ბევრი ღილაკი).
• ნათელი და მდიდარი ჩრდილები.
• ხელნაკეთი ხელნაკეთი პრინტების სიმრავლე.
• ორივე მამაკაცის და ქალის კოსტიუმებს კონტრასტული მორთვა აქვთ.

ჩინური ტანსაცმლის გამორჩეული თვისებაა საყელო. ეს ელემენტი გამოირჩევა მამაკაცის პერანგებისთვის, ქალის ბლუზებისთვის და კაბებისთვის. ჩინური სტილის კოსტიუმები ყოველთვის შესაბამისია. ასეთი ტანსაცმელი შეუმჩნეველი არ დარჩება როგორც ყოველდღიურ ცხოვრებაში, ასევე ელეგანტურ სოციალურ ღონისძიებაზე ან ახალგაზრდულ წვეულებაზე.

მამაკაცის ტანსაცმელი

შუა სამეფოს მკვიდრის ტრადიციული კოსტუმი შედგებოდა შარვლისგან, სახელად "კუ" და პერანგისგან. ამავდროულად, მამაკაცის შარვალი ტრადიციულად იმალებოდა გრძელი ტანსაცმლის ქვეშ, რადგან ცუდ მანერებად ითვლებოდა მათი ოსტატურად ჩვენება.

ამ შარვლის ჭრილი ფართო იყო, ოდნავ ჩანთებიანი და შეკრული. ისინი ითვლებოდა "საცვლებად" და მზადდებოდა უბრალო კანაფისა და ბამბის ქსოვილისგან. ცალკე ეცვა მამაკაცის გამაშები, რომლებიც ქამარზე ლენტებით იყო მიმაგრებული. მათ ეძახდნენ "ტაოკუ", რაც თარგმნილი ნიშნავდა "შარვლის საფარს". ცივ სეზონში, ჩინელი მამაკაცები ატარებდნენ შარვალს და ზემოდან იზოლირებულნი იყვნენ სქელი ტაოკუთ ბამბის ბამბაზე. ამ შარვლის ფერები იყო მოსაწყენი, პასტელი. სხვათა შორის, მამაკაცის ჩინურ შარვალს ყოველთვის წელზე ატარებენ.

მამაკაცის მაისურები

ელეგანტური მაისურები იდუმალი ჩინეთის სტილში არ კარგავს პოპულარობას არა მხოლოდ სამშობლოში, არამედ ევროპელ მამაკაცებშიც. რა არის ასეთი აქტიური მოთხოვნის ფენომენი? პასუხი მდგომარეობს ჭრისა და ორიგინალურობის ერთდროულ სიმძიმეში. გარდა ამისა, დიდი იმპერიის დროიდან მოყოლებული, მამაკაცის პერანგების და ნებისმიერი სხვა ტანსაცმლის შეკერვა რეგულირდება სახელმწიფო დონეზე. ამიტომაა, რომ ჩინური ტანსაცმელი ყოველთვის მაღალი ხარისხისაა იმ მასალებს შორის, რომლებსაც იშვიათად ნახავთ სინთეტიკას, ყველაზე ხშირად ეს არის ბუნებრივი ქსოვილები. პერანგის ჭრა მარტივია, მაგრამ სწორედ აქ მდგომარეობს მოდელის ორიგინალურობა. როგორც წესი, საზაფხულო მაისურები, რომლებიც ხაზს უსვამს ჩინურ სტილს, არის ერთი მკერდი და მოკლე. კაცები აცვიათ მათ გაუთავებლად.

ტრადიციულ პერანგს ჩინეთში უწოდებენ "tangzhuang", ისევე როგორც ტანგის ხალხის კოსტუმი. ეს იმიტომ ხდება, რომ ასეთი პერანგის იდეა დიდი ტანგის დინასტიის მეფობის დროს დაიბადა. პერანგებზე ჩვეულებრივ გრძელ ქაფტანს ან ხალათს ატარებდნენ.

ასეთი მაისურები იკერება მამაცი ჩინელი ოფიცრების ტანსაცმლის პროტოტიპის მიხედვით და აქვს სამი თვისება:

დღეს ჩინური სტილის პერანგის ფერის სქემა შეიძლება იყოს ნებისმიერი. ყველაზე ხშირად, უპირატესობა ენიჭება მონოქრომატულ და მშვიდ ჩრდილებს. ძველად ასეთი პერანგები იყო კაშკაშა, ჭარბობდა მამაკაცურობისა და გამბედაობის წითელი ფერი, ტანსაცმელს ხელით ამშვენებდა ნაქარგები ოქროს დრაკონებით. დღეს ასეთ პერანგს შეუძლია წარმოადგინოს როგორც ყოველდღიური სტილი, ასევე მკაცრი ბიზნეს სტილი.

ქალის ტანსაცმელი

ჩინური სტილი ქალთა ტანსაცმელში ყოველთვის ახალი და საინტერესოა. სწორედ ამიტომ დიზაინერები იყენებენ ჩინურ მოტივებს აღმოსავლეთის სულისკვეთებით გამსჭვალული უჩვეულო და ორიგინალური კოლექციების შესაქმნელად.

ტრადიციულად, ქალთა შორის ჩინურ ჩაცმულობას გარკვეული კლასიფიკაცია ჰქონდა. კონკრეტული კლასის კუთვნილების მიხედვით, კოსტუმი მზადდებოდა სხვადასხვა ქსოვილისგან. ამრიგად, იმპერიის საშუალო შემოსავლის მქონე ქალები ყოველდღიურ ტანსაცმელს ბამბის ან კანაფის ქსოვილისგან კერავდნენ. თუ ქალი ეკუთვნოდა კეთილშობილურ ოჯახს ან არისტოკრატიას, მაშინ სამოსი დამზადებული იყო ბუნებრივი აბრეშუმისგან, მდიდარი დეკორაციით ოქროს ნაქარგების სახით ან ძვირფასი ქვებითა და მარგალიტებით.

სხვათა შორის, კლასობრივი პრინციპით იკერებოდა მამაკაცის პერანგები, შარვლები და ხალათები. დღეს ციური იმპერიის სტილში ქალთა ტანსაცმელს აქვს შემდეგი მახასიათებლები:

• კაბებს, ქურთუკებს, შარვალებსა და კალთებს გვერდებზე აქვს შეკუმშული ჭრილი და ჭრილები;
• ბლუზები და ქურთუკები მორთულია სამაგრებით საჰაერო მარყუჟების სახით. ჩინური კოსტუმის ეს ცედრა ასევე დამახასიათებელია მამაკაცის პერანგებისთვის და ქურთუკებისთვის.
• ყოველდღიური ქალის ტანსაცმელს აქვს მარტივი და მკაფიო ფორმები, რაც ყველა სამოსს დახვეწილს და ელეგანტურს ხდის. წესიდან ერთადერთი გამონაკლისი არის ეროვნული ჩინური საქორწილო კაბა.

ჩინური ეროვნული სამოსი არ არის ისეთი უნივერსალური, როგორც მსოფლიოს სხვა ხალხების ტრადიციული სამოსი. ჩინეთი ხელს უწყობს მინიატურასა და ელეგანტურობას, ამიტომ ისინი, პირველ რიგში, შესაფერისია სამართლიანი სქესის მყიფე წარმომადგენლებისთვის. მაგრამ თანამედროვე დიზაინერები, რომლებიც საფუძვლად იღებენ ჩინური კოსტუმის იდეას, აკეთებენ გარკვეულ კორექტირებას, ქმნიან მართლაც უნივერსალურ მოდელებს.

კაბა

ეროვნული. ახასიათებს მკაცრი ჭრილი და დახურული საყელო. ეს ჩაცმულობა არის უბიწოებისა და მიმზიდველი მაცდუნებლობის ოსტატური კომბინაცია, რადგან მჭიდრო ჭრილი და გვერდებზე ჭრილები ხაზს უსვამს ქალის ფიგურის სილამაზესა და ელეგანტურობას. დღეს ჰოლივუდის ვარსკვლავებიც კი არ უგულებელყოფენ ამ ჭეშმარიტად ჩინურ სტილს და აჩვენებენ მას საღამოს კაბებში სპეციალურ ღონისძიებებზე და წითელ ხალიჩებზე.

ახლა პოპულარული qipao ტანსაცმელი დაიბადა ჩინეთის პროვინცია მანჯურიაში. თავდაპირველად კაბა იყო გრძელი, ფართო ჭრის ხალათი, გრძელი სახელოებით და გვერდებზე ჭრილებით სიარულის გასაადვილებლად. პირველი qipao არ იყო ელეგანტური ან დახვეწილი, არამედ წააგავდა ხალათს. თანამედროვე qipao ჩაცმულობა დაიბადა დიზაინის ექსპერიმენტის შედეგად, როდესაც მხატვრებმა გადაწყვიტეს ორიგინალური ჩინური მოდა მაქსიმალურად მიეახლათ ევროპულ მოდასთან. ასე რომ, ევოლუციის შედეგად, qipao გარდაიქმნა, ჭრილი წააგავს გარსაცმელ კაბას. ერთადერთი მუდმივი დეტალი იყო დამახასიათებელი ჩინური საყელო და გვერდითი ჭრილები. დღეს ჩინეთის ეროვნული სამოსი ზუსტად ამ ფორმაში აყენებს qipao-ს კაბას.

qipao შეიძლება იყოს მინი, midi ან maxi და შეიძლება ჩაიცვათ როგორც პერანგი ან ტუნიკი მჭიდრო შარვლის ქვეშ. ეს სამოსი იდეალურია როგორც ყოველდღიური ჩაცმისთვის, ასევე გარეთ გასასვლელად. იმისათვის, რომ კაბა ზუსტად მოერგოს თქვენს ფიგურას და ეს არის ზუსტად qipao-ს იდეა, ყურადღება უნდა მიაქციოთ დიზაინის ქსოვილს. ყველაზე ხშირად, მკვრივი ბუნებრივი აბრეშუმი მიიღება საფუძვლად, შემდეგ კაბა არ კარგავს ფორმას და არ იჭიმება, როდესაც ატარებს.

საქორწილო ტანსაცმელი

ჩინური საქორწილო კაბა წარმოუდგენლად ელეგანტური და დელიკატური სამოსია. სხვათა შორის, შუა სამეფოში პატარძლის ტრადიციული ფერი ნათელი წითელია. ჩვეულებრივ, ასეთ წითელ კაბას ოქროთი ამოქარგულია. ითვლება, რომ წითელი და ოქროს კომბინაცია წარმატებებს მოაქვს ოჯახურ ცხოვრებაში და სიმდიდრეში. ჩრდილოეთ ჩინეთის ტრადიციების მიხედვით, საქორწინო კაბას აქვს მჭიდროდ მორგებული სტილი და დახურული საყელო. სამხრეთ ჩინეთის პროვინციების ტრადიციების მიხედვით, საქორწილო კაბა შედგება მრავალი ქვედაკაბისგან, რომლებიც ერთმანეთზე აცვიათ, ასევე მორგებული ქურთუკისაგან.

საქმროს კოსტუმი ჩინეთში ჩვეულებრივ შედგება უბრალო პერანგის, ქურთუკისა და შარვლისგან. სავალდებულო ელემენტია საყელო. ძველად საქმროს სამოსიც წითელი იყო და უხვად მორთული ნაქარგებით. ოქროს ჩიტებს იყენებდნენ პატარძლისა და სიძის საქორწილო ჩაცმულობის ნიმუშებად - ბედნიერი ქორწინების სიმბოლო, ყვავილები - ახალდაქორწინებულთა ბედნიერება და იღბალი. დღეს ეს არის კოსტუმის უფრო ნაცნობი ევროპული ვერსია, მაგრამ ჩინური ელემენტებით.

კალთები

ტრადიციულ ეროვნულ კალთას პლახტა ჰქვია. ძველად ეს იყო საშუალო ან მაღალი კლასის ქალის გარდერობის ელემენტი. ღარიბ ქალებს არ შეეძლოთ პლედი ქვედაკაბის ტარება. მოგვიანებით, ყოველდღიური ტანსაცმლიდან, ასეთი ქვედაკაბა გადავიდა ოფიციალური კოსტუმის კატეგორიაში, რომელსაც ქალი მხოლოდ განსაკუთრებულ შემთხვევებში ატარებდა. სხვათა შორის, ძველ ჩინეთში, როგორც მამაცი მეომრების გარდერობის დეტალი, იყო მამაკაცის პლახტაც, რომელსაც "შანგს" ეძახდნენ. როგორც მამაკაცის, ისე ქალის საბანი მზადდებოდა ორი სწორკუთხა ქსოვილისგან, რომლებიც ფართო ქამარზე იყო შეკერილი. როგორც ქალის, ისე მამაკაცის ხარაჩოები ჰგავდა წინსაფარს ორი გლუვი და მკვრივი პანელებით, დამზადებული იყო ყვითელ-წითელი ფერის სქემით, განასახიერებდა დედამიწას და ნაყოფიერებას და, შესაბამისად, მორთული იყო ნაქარგები მარცვლებისგან დამზადებული ორნამენტის სახით.

ქურთუკები

ჩინური კოსტუმის ტრადიციული დეტალი არის ქურთუკი ან მანდარინის ქურთუკი. გარდერობის ეს ელემენტი დღეს უყვართ როგორც საქმიან მამაკაცებს, ასევე ქალებს თავისი ექსპრესიული ჩინური ნოტებისა და ორიგინალური სტილის გამო.

გამოირჩევა მკაცრი ჭრით, საყელოთი და ღილაკების ხშირი რიგით. სამაგრის ნაცვლად, ხშირად გამოიყენება ჩინური სტილისთვის დამახასიათებელი საჰაერო მარყუჟები. მამაკაცის ქურთუკს ან ქურთუკს ყველაზე ხშირად აკლია ჯიბეები და სხვა დეტალები, რომლებიც გადატვირთავს მას. მის ქვეშ შეგიძლიათ ჩაიცვათ როგორც კლასიკური პერანგი, ასევე მოდელი ჩინურ სტილში. ქალის მანდარინის ქურთუკს ჩვეულებრივ აქვს ფართო სახელოები და თავისუფალი, სწორი მორგება. საყელო არის პატარა სადგამის სახით ან სრულიად არ არსებობს. შესაკრავები, როგორც წესი, ასიმეტრიულად მდებარეობს ქურთუკის გასწვრივ. ქურთუკი დამზადებულია მსუბუქი ქსოვილისგან, მაგრამ უნდა იყოს გაფორმებული, რომ შეინარჩუნოს უჩვეულო ფორმა. ჩინურ სტილში ქურთუკი ყოველთვის ხაზს უსვამს აღმოსავლურ ქალურობას და ელეგანტურობას.

ქუდები

უძველეს დროში განვითარებული ჩინური ეტიკეტის წესების მიხედვით, მამაკაცებს ყოველთვის მოეთხოვათ თავის დაფარვა. ჩინელები წარმოსახვის მქონე ხალხია. ამიტომ გამოიგონეს ქუდების მრავალფეროვნება სხვადასხვა შემთხვევებისთვის, სხვადასხვა ასაკისა და სოციალური სტატუსისთვის. უხვად მორთული მამაკაცის ქუდები განკუთვნილი იყო ახალგაზრდებისთვის - კეთილშობილი არისტოკრატული ოჯახის მემკვიდრეებისთვის. ჩინეთში სრულწლოვანებამდე მიღწევისთანავე, 20 წლის ახალგაზრდამ გუანლის თავსაბურავის ჩაცმის მთელი რიტუალი გაიარა.

იმპერატორს ჰქონდა ქუდი რთული მრავალსართულიანი დიზაინით, რომელსაც "მიანს" ეძახდნენ. მისი მთელი დიზაინი სიმბოლური იყო, ყოველი, უმცირესი დეტალიც კი რაღაცას განასახიერებდა. მამაკაცის კონუსის ფორმის ქუდები, რომლებიც ლერწმისგან, ბრინჯის ჩალისგან ან ლერწმისგან იყო ნაქსოვი, განკუთვნილი იყო ციური იმპერიის უბრალო მოსახლეობისა და მუშა მკვიდრებისთვის.

ცივ სეზონში თექის ქუდები ეცვა. ჩინეთში ქალებს არ აქვთ ქუდების ტარების ტრადიცია. მხოლოდ ქორწილებში ან სხვა განსაკუთრებულად საზეიმო შემთხვევებში ქალები ატარებდნენ ფენგუანს, რომელიც რთული ფორმისა და დიზაინის იყო, რაც ნიშნავს "ფენიქსის ქუდს". ფენგუანს ჰქონდა ფანტასტიკური გვირგვინის ფორმა, უხვად მორთული ოქროთი და ძვირფასი ქვებით. თავსაბურავის ნაცვლად, მშვენიერი სქესის მდიდარ წარმომადგენლებს ეცვათ პარიკები, რომლებიც მზადდებოდა აბრეშუმის ძაფებისგან, ლენტებიდან, მატყლისგან და ზღვის ბალახისგანაც კი.

ქსოვილები და ნიმუშები

ჩინეთი სამართლიანად ითვლება აბრეშუმის დაბადების ადგილად. ძველ ჩინელებს სჯეროდათ, რომ აბრეშუმი არ იყო მხოლოდ წარმოუდგენლად ლამაზი მასალა. ჯერ კიდევ არსებობს მოსაზრება, რომ ქსოვილის კანზე შეზელვით ადამიანი მრავალი დაავადებისგან განიკურნება. ამიტომ, ასეთი ღირებული და არაჩვეულებრივი მასალის პოპულარობა სწრაფად გავრცელდა მთელ მსოფლიოში. აბრეშუმი გახდა მთავარი ქსოვილი, რომელშიც მზადდებოდა ციური იმპერიის ეროვნული სამოსი. აბრეშუმის გარდა, ჩინელი ხელოსნები იყენებდნენ ბამბის ქსოვილს, კანაფის, თეთრეულის და ბამბუკის ბოჭკოებსაც კი.

როგორც ნებისმიერ ეროვნულ კულტურაში, ჩინეთშიც უძველესი დროიდან არსებობდა სიმბოლიზმი, რომელიც ასახული იყო ნიმუშებსა და ორნამენტებში, რომლებითაც ეროვნული სამოსი იყო გაფორმებული. ა.

ძველ ჩინელებს სჯეროდათ, რომ ტანსაცმლის თითოეულ დიზაინს შეეძლო შურიანი ადამიანების დაცვა ბოროტი აზრებისგან ან გარკვეული თვისებების მინიჭება. მაგალითად, ბამბუკი განასახიერებდა სიბრძნეს და გამძლეობას, გველი - სიბრძნე, კუ - დღეგრძელობა და პეპელა - უკვდავება. ლოტოსის ყვავილი იყო უძველესი წმინდა სიმბოლო, სიცოცხლის წყარო, ხოლო ცნობილი ჩინური დრაკონი სიმბოლურად განასახიერებდა კარგ საწყისებს, ისევე როგორც იმპერიულ ძალას.

ფერების პალიტრა

ფერთა სქემა ციურ იმპერიაში ყოველთვის მნიშვნელოვან როლს თამაშობდა. ნიმუშების მსგავსად, ფერებიც სიმბოლურად შეირჩა:

• წითელი არის ჩინეთის უმაღლესი ფერი, ცეცხლისა და მზის სიმბოლო, მაგრამ ყოველთვის პოზიტიურად. წითელ ტანსაცმელს ტრადიციულად ატარებდნენ დღესასწაულებზე. ეს განასახიერებდა მხიარულ განწყობას.
  ტრადიციული ჩინური სადღესასწაულო ჩაცმულობა
• ყვითელი სიმბოლოა მსოფლიოს ცენტრის, ანუ თავად ჩინეთის. გარდა ამისა, ყვითელი არის იმპერიული ძალაუფლების, ნაყოფიერების და მომწიფებული მარცვლის ფერი. ელეგანტური მწვანე ჩინური ჩაცმულობა

სხვადასხვა ძლიერი დინასტიების ეპოქაში, ჩინეთში ძირითადი ფერები იყო მრავალფეროვანი ჩრდილები, რომლებიც დაფუძნებულია მთავარ ფილოსოფიურ აზროვნებასა და რწმენაზე. ამრიგად, ჯოუს დინასტიის ფერი იყო წითელი, როგორც ძლიერი ცეცხლის სიმბოლო, რომელიც ოქროზე მაღალია. მაგრამ ცინის დინასტიის დროს ლურჯი ჭარბობდა, როგორც წყლის სიმბოლო, რომელსაც შეეძლო ცეცხლის ჩაქრობა.

ქსოვილის ფერი და ხარისხი იყო ერთადერთი, რაც ვიზუალურად აჩვენებდა ადამიანის სოციალურ პოზიციას და სტატუსს ჩინეთში. შუა სამეფოს მდიდარმა მაცხოვრებლებმა აირჩიეს ნათელი და მდიდარი ჩრდილები, ღარიბები - უფრო მარტივი და მოსაწყენი.

ტანგის დინასტია მსოფლიოში ყველაზე ცნობილია თავისი მეფობის დროს ჩინეთის ბრწყინვალებისა და კეთილდღეობის გამო. ეს იყო ფუფუნების, ქალურობის, მადლისა და მისი უდიდებულესობის სილამაზის ეპოქა. ტანსაცმლის ფერები იმ პერიოდში წააგავდა ცქრიალა ძვირფას ქვებს: იასამნისფერი, ფირუზისფერი, ლურჯი, ჟოლოსფერი, მწვანე.

ტრადიციული ჩინური ტანსაცმელი კონსერვატიზმის, მინიმალიზმის, ფუფუნების და ელეგანტური დახვეწილობის არაჩვეულებრივი კომბინაციაა. გარდა ამისა, ის არის კომფორტული და პრაქტიკული, რაც ერთ-ერთი განმსაზღვრელი ფაქტორია სტილის არჩევისას. ციური იმპერიის სტილში ტანსაცმლის ტარებით, ჩვენ არა მხოლოდ პატივს ვცემთ თანამედროვე მოდას და ხაზს ვუსვამთ ორიგინალურ აღმოსავლურ სტილს. ასეთი სტილიზებული ჩინური კოსტუმი ყოველთვის ექსპრესიულია და შეუმჩნეველი არ დარჩება დახვეწილი გემოვნების ნამდვილი მცოდნეებისთვის.

ძველი ჩინური ცივილიზაცია წარმოიშვა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 2-3 ათასწლეულების მიჯნაზე. ყვითელი მდინარის აუზში. 220 წლამდე არსებობდა. როცა ჰანის იმპერია დაინგრა. I საუკუნის II ნახევრამდე. ძვ.წ ჩინეთი სხვა ქვეყნებისგან იზოლირებულად განვითარდა. ჩინეთი შედგებოდა ქალაქ-სახელმწიფოებისგან, რომელთა შორის ყველაზე მნიშვნელოვანი იყო ქალაქი შანგი.
ძველ ჩინელებს ეცვათ რამდენიმე ტანსაცმელი, რადგან ჩრდილოეთით კლიმატი მკაცრი იყო, ხოლო სამხრეთში იყო მონაცვლეობითი სიცხე და სიცივე.
ჩვენს წელთაღრიცხვამდე ორი ათასი წლის განმავლობაში ჩინელებმა იცოდნენ ფერადი აბრეშუმის ქსოვილის დამზადება, თხელი ქსოვილები კანაფისა და ბამბისგან.

მამაკაცის კოსტუმი

ძველ ჩინეთში საცვლები იყო შარვალი ("ku") და პერანგი. შარვალი გრძელი ტანსაცმლის ქვეშ იმალებოდა, რადგან მათი ჩვენება უხამსად ითვლებოდა. განიერი, ძალიან დაბალი საფეხურით, ჩანთასავით ზურგზე ჩამოკიდებული და სარტყელიანი ქამრებიანი. მათ კერავდნენ კანაფის და აბრეშუმის ქსოვილებისგან, მოგვიანებით კი ბამბისგან. ჩინელებს ეცვათ გამაშები: ცალკე შარვლის ფეხები, რომლებიც ქამარზე იყო მიმაგრებული ლენტებით. მათ ეძახდნენ "ტაოკუ" - "შარვლის საფარი". ჩინელებს სიცივისგან გადაარჩინეს ქვილთხა შარვალი, ბამბის მატყლით და ზემოდან ბამბის ბამბის გამაშებით.
გარეთა მხრის სამოსი („ი“) იყო რხევადი ორმკერდის ან ცალ მკერდის მოსასხამი და სვიტერები. გარე ტანსაცმელი მარჯვენა მხარეს იყო გახვეული და შეკრული. ითვლებოდა, რომ მარცხენა მხარეს მხოლოდ ბარბაროსები ფარავდნენ. ყდის ფართო იყო (საშუალო ყდის სიგანე 240 სანტიმეტრი იყო). მუშაობის დროს სახელოებს მკერდზე გადაკვეთილი სპეციალური ლენტით იკრავდნენ.
ზამთარში ჩინელები იცვამდნენ რამდენიმე ხალათს ან დახაზულ სამოსს - „ჯიაპაო“, ზოგჯერ კი ბამბის მატყლით მოპირკეთებულ კაბას – „მიანპაოს“. ჩრდილოეთ ჩინეთში, სიცივისგან დაცული თხის, ძაღლის ან მაიმუნის ბეწვისგან დამზადებული ბეწვის ქურთუკები ("კიუ"). თავადაზნაურობის ბეწვის ქურთუკებს ამზადებდნენ ზამბარის ან მელის ბეწვისგან, ზემოდან კი აბრეშუმის ნაქარგი სამოსი ეცვა. ასტრახანის ბეწვის ქურთუკები ყველაზე მეტად ფასობდა.
ძველი ჩინელები სხეულის ქვედა ნაწილს ნაჭრით ახვევდნენ - ამ ზედა წელის სამოსს "შანი" ერქვა. შანგს წელზე ამაგრებდნენ ქამრით - ქსოვილით („ნუ“) ან ტყავით („გედაი“), ხოლო „შოუ“ - ფერადი თოდები ნეფრიტის დეკორაციებით, ბადეში მიბმული - გვერდით ან უკან. ძველად ქამარი იყო კოსტუმის ყველაზე მნიშვნელოვანი ატრიბუტი. მისგან ეკიდა მკაცრად განსაზღვრული საგნები: დანა, კაჟი, მშვილდოსნობის ბეჭედი, ნემსი შოუს დასამახსოვრებელი კვანძების გასახსნელად. მოგვიანებით, ეს ნივთები გადაიქცა სამკაულებად, რომელსაც დაემატა დეკორატიული ნეფრიტის გულსაკიდი - "პეიიუ".
კოსტუმი, რომელიც შედგებოდა მხრის ზედა ტანსაცმლისგან ("ი") და ზედა წელის ტანსაცმლისგან ("შანი") ეწოდა "იშანი". იშანის წინ ეცვა მსხვერპლშეწირვისათვის საჭირო წითელი, მდიდრულად მორთული წინსაფარი.
უძველესი ჩინური კოსტუმის ფორმა, ფერი და ორნამენტი სიმბოლური იყო. მისი ზედა ნაწილი ("ი"), წითელი და შავი, მამაკაცურად ითვლებოდა (მამა ცის სიმბოლო), ქვედა ნაწილი ("შანი"), ყვითელი, ითვლებოდა ქალურად (დედამიწის სიმბოლო).
მოგვიანებით ტანსაცმლის სტრუქტურა გამარტივდა და კაბა სადა ხალათმა შეცვალა. იმპერატორს ეცვა ყვითელი სამოსი, რომელიც განასახიერებდა მის ძალაუფლებას დედამიწაზე.
ყოველდღიურ ჩინურ ტანსაცმელზე დეკორატიულ გამოსახულებებს სიმბოლური მნიშვნელობაც ჰქონდა. მამაკაცის სვიტერებსა და ხალათებს ხშირად ამშვენებდა იეროგლიფები „ხანგრძლივობისთვის“. ხშირად ასეთ იეროგლიფს აკრავდა ხუთი ღამურის რგოლი: სიტყვები "ღამურა" და "ბედნიერება" ჩინურად ერთნაირად ჟღერს.

ქალის კოსტუმი

ჩინეთში ქალები, ისევე როგორც კაცები, ატარებდნენ გრძელ პერანგებს და ფართო შარვალს, დამალული გარეთა ტანსაცმლის ქვეშ. გარე კოსტუმი „იშანი“ ასევე მამაკაცის მსგავსი იყო.
მხოლოდ ტანგის ეპოქაში გამოიცვალეს ჩინელი ქალები ევროპულის მსგავსი სვიტერებითა და კალთებით. ამ კალთების თეძოებზე იყო სამკუთხა ამონაჭრები, რომლის მეშვეობითაც სვიტერის ქსოვილი ჩანდა.
ქალის სამოსი მამაკაცისგან ძირითადად გამოირჩეოდა ნაქარგი ფერის ნიმუშების განსაკუთრებული სილამაზით. ჩვეულებრივ, ეს ნიმუშები იყო ჩასმული დეკორატიულ წრეებში - "ტუანი". ყველა გამოსახულება "tuans" იყო ღრმა სიმბოლური. ქლიავისა და ნარცისის ყვავილები წარმოადგენდა ზამთარს, პეონი - გაზაფხული, ლოტოსი - ზაფხული და მზე, ქრიზანთემები - შემოდგომა. საერთო გამოსახულება იყო პეპელა - ოჯახური ბედნიერების სიმბოლო. ოჯახურ ბედნიერებას ახასიათებდა მანდარინის წყვილი იხვი. დაბოლოს, „ტუანს“ შეიძლება ჰქონოდა შეთქმულება: ქარგავდნენ გოგონებსა და ბიჭებს, მოხუცებსა და ჩვილებს, მოხდენილი პავილიონები, ცნობილი ლიტერატურული ნაწარმოებების ამსახველი სცენები.

კაცზე: ქვედა ხალათი ჭრილებით და ზედა ხალათი ნაქარგებით, ქამარი ფლანგებით.

ქალზე: ნაქარგი საცვალი და აბრეშუმის გარე ქურთუკი

ქალზე: აბრეშუმის გარე მოსასხამი ყალბი საყელოთი

კაცზე: ორმაგი ხალათი ნაქარგი საყელოთი და ბიჯის ნიშნები

თმის ვარცხნილობა და ქუდები

ძველი ჩინელები თმას არ იჭრიდნენ, მაგრამ შეკრიბეს მჭიდრო კვანძად - "ზი" - და დაადეს თავის გვირგვინზე, დაამაგრეს თმის სამაგრით. შუბლის ზემოთ, თეძოებთან და თავის უკანა მხარეს თმა საგულდაგულოდ იყო გასწორებული. მას შემდეგ, რაც მანჩუსებმა დაიპყრეს ჩინეთი, ყველა ჩინელი მამაკაცი იძულებული გახდა, თავის წინა ნაწილი გადაეპარსათ და დარჩენილი თმა თავის უკანა მხარეს შეეკრათ. ეს ვარცხნილობა ჩინელი ხალხის ჩაგვრის ერთგვარ სიმბოლოდ იქცა, ამიტომ აჯანყების მონაწილეებმა ლენტები მოჭრეს.
ჩინელი მამაკაცების თავსაბურავი მრავალფეროვანი იყო. ეტიკეტი მოითხოვდა, რომ თავი ყოველთვის დაფარული ყოფილიყო.
არასრულწლოვან ბიჭებს ლითონის პატარა ქუდები ეხურათ. კეთილშობილი ახალგაზრდებისთვის ეს ქუდები შეიძლება იყოს ოქროსფერი, ძვირფასი თვლებით მორთული. სრულწლოვანების (ოცი წლის) მიღწევისას ტარდებოდა ქუდის – „გუანლის“ ტარების რიტუალი.
ჩინეთის იმპერატორს ეცვა თავსაბურავი სახელწოდებით "mian". მისი ტარება სხვა დიდგვაროვან პირებსაც შეეძლოთ წმინდა რიტუალების დროს. მიანის დიზაინი ძალიან რთული იყო და მის ყველა დეტალს სიმბოლური მნიშვნელობა ჰქონდა.
ყველა ქალის ვარცხნილობის საფუძველი იყო კვანძი. თმის ვარცხნილობა რთული, მაგრამ მსუბუქი და მოხდენილი იყო. მათ ასწორებდნენ სწორი თმით რამდენიმე ფრაგმენტით, სიმეტრიული თმის მარყუჟებით და ლილვაკებით. თმის მარყუჟების კარგად დაჭერის უზრუნველსაყოფად, ისინი შეზეთეს წებოვანი ნაერთებით და დაჭრეს ხავერდის ლილვაკებზე. მტევნები, რომლებიც მაღალ მარყუჟებს წარმოადგენდა, თმის ვარცხნილობაში ამაგრებდნენ გვირგვინზე ან თავის უკანა მხარეს. თითოეულ ვარცხნილობას ორი ან სამი ფუნთუშა ჰქონდა. თმები ტაძრებიდან ზევით იყო გადავარცხნილი, შუბლი კი მოკლე, მწირი ბაფთებით იყო მოქცეული. არსებობდა ქალის ვარცხნილობის სხვა ვარიანტები, ბაფთების გარეშე, ტაძრებიდან ჩამოშვებული გრძელი სწორი ძაფებით, დაწყვილებული სამკაულებით.
დიდგვაროვან ქალბატონებს პარიკებს ეცვათ.
ქორწილამდე პატარძლის თმებს ახვევდნენ ან თოკზე ახვევდნენ და გვირგვინზე ორი დიდი თმის სამაგრით ჯვარედინად ამაგრებდნენ. ქორწილის დროს პატარძალს შუბლზე სწორი ბაფთები ჰქონდა მოჭრილი, ტაძრებზე თმა კუთხით იჭრებოდა.
ჩინელ ქალებს თავსაბურავი არ ეცვათ. მხოლოდ ქორწილებში და ყველაზე საზეიმო შემთხვევებში ეცვათ რთული თავსაბურავი - "ფენგუანი".

ჰანფუ ( 漢服 ) - ჩინეთის ტრადიციული კოსტიუმები. თუმცა, თავად ჩინეთში მას მხოლოდ ცერემონიების დროს ატარებენ ან ისტორიულ ფილმებში იყენებენ. მაგრამ ჩინეთში და მის ფარგლებს გარეთ, ასევე არსებობს კულტურული საზოგადოებები, რომლებიც თავიანთ ძალისხმევას უთმობენ ჰანფუს აღორძინებას, ამ ფენომენს ეწოდება "Hanfu Fuxing" (漢服復興 ).

კლასიკური ჰანფუ არის მუხლამდე სიგრძის გარე პერანგი "და" ( 衣 ) ფართო ან ვიწრო სახელოებით და გრძელი ქვედაკაბით, რომელიც ქვემოდან იშლება და თითებამდე აღწევს "ჩანი" ( 裳 ) . "მე"-ს ქვეშ აცვია საცვლებიჟონგი (中衣 ) და ჟონგჩანგი ( 中 裳 ) დამზადებული ბამბა ან აბრეშუმი.

მამრობითი ვერსია ე.წ "შენი" ( 深衣 ) ან " ჟიჟუ" ( 直裾 ) და ქალი "ქუჯუ" ( 曲裾 ). სწორედ ეს კოსტუმი იყო იაპონური კიმონოს პროტოტიპი.

ძველი ჩინელები თმას კი არ იჭრიდნენ, არამედ აგროვებდნენ მჭიდრო კვანძად - "ცუ" - და დადებდნენ თავის გვირგვინზე, ამაგრებდნენ თმის სამაგრით.

წელზე ნაჭრის ნაჭერი იყო შემოხვეული. შანგს წელზე ამაგრებდნენ ქამრით - ქსოვილით („ნუ“) ან ტყავით („გედაი“), ხოლო „შოუ“ - ფერადი თოდები ნეფრიტის დეკორაციებით, ბადეში მიბმული - გვერდით ან უკან. ძველად ქამარი ითვლებოდა ჩინური ეროვნული კოსტუმის ყველაზე მნიშვნელოვან ატრიბუტად. მისგან ეკიდა მკაცრად განსაზღვრული საგნები: დანა, კაჟი, მშვილდოსნობის ბეჭედი, ნემსი შოუს დასამახსოვრებელი კვანძების გასახსნელად. მოგვიანებით ეს ნივთები სამკაულად გადაიქცა, რომელსაც პეიიუ ნეფრიტის დეკორატიული გულსაკიდი დაემატა.

ქუნჩანგი ( 裙 裳 ) - ჰანფუს ტიპიდამზადებულია აბრეშუმისგან ან დამასკისგან, მათ შორის ბისი ( 蔽膝 ) - კონცხი წინსაფრის სახით.

ჰანფუს ზოგადი მახასიათებლები: ჯვრის საყელო (交領 ) და მარჯვენა ლაპი (右衽 ტანსაცმლის მარჯვნივ ჩაყრა). ითვლებოდა, რომ მარცხენა მხარეს მხოლოდ ბარბაროსები ფარავდნენ. ყდის ფართო იყო (საშუალო ყდის სიგანე 240 სანტიმეტრი იყო). მუშაობის დროს სახელოებს მკერდზე გადაკვეთილი სპეციალური ლენტით იკრავდნენ.

ჟოუს დინასტიის დროს არსებობდა მკაცრი იერარქიული წესრიგი და ტანსაცმელი გახდა სოციალური სტატუსის მაჩვენებელი: ადამიანები განსხვავდებოდნენ მკლავების სიგანით., ქვედაკაბის სიგრძე და გაფორმება.

კოსტიუმში ფერები წოდებითაც რეგულირდებოდა: საიმპერატორო ოჯახი – ყვითელი, მეომრები – თეთრი, წითელი; ახალგაზრდა მეომრები - ლურჯი, წარჩინებულები - ყავისფერი.

ქალის სამოსი გამოირჩეოდა მამაკაცისგან, ძირითადად, ნაქარგი ფერის ნიმუშების განსაკუთრებული სილამაზით. ჩვეულებრივ, ეს ნიმუშები იყო ჩასმული დეკორატიულ წრეებში - "tuan". ყველა გამოსახულება "tuans" იყო ღრმა სიმბოლური.ჩინეთში ყველაზე დიდი ადგილი დაეთმო ატმის გამოსახულებას - დღეგრძელობის სიმბოლოს, ორქიდეის იეროგლიფს - სწავლის სიმბოლოს და პეონის ყვავილს - სიმდიდრის სიმბოლოს. ყვავილები ასევე სიმბოლურად ასახავდა სეზონებს და შეიძლება განთავსდეს სეზონურ ტანსაცმელზე: ველური ქლიავი - ზამთარი, პეონი - გაზაფხული, ლოტუსი - ზაფხული, ქრიზანთემა - შემოდგომა.

ნათელი ლურჯი ითვლებოდა ტალიმენად შავი მაგიის და ბოროტი თვალის წინააღმდეგ.

მწვანე ფერი ასოცირდება ხეებთან და აღმოსავლეთი - ახალგაზრდობის დაბადების ადგილი.

მამაკაცის სვიტერებსა და ხალათებს ხშირად ამშვენებდა იეროგლიფები „ხანგრძლივობისთვის“. ხშირად ასეთ იეროგლიფს აკრავდა ხუთი ღამურის რგოლი: სიტყვები "ღამურა" და "ბედნიერება" ჩინურად ერთნაირად ჟღერს.

რუქუნი ( 襦裙 ) - მოკლე ქურთუკი გრძელი ქვედაკაბით (მკერდის ზემოთ). როგორც ჩანს, ქალის კაბაა, გრძელმკლავიანი სარაფანი და კეპ-შარფი ან მსუბუქი მოსასხამი.

არსებობს Zhutsun-ის ქვეტიპი, როგორც ქურთუკით, ასევე მის გარეშე, დამატებითი მორგებით და აქვს მრავალი ვარიანტი:

შანგკუნი (衫裙 ) - გრძელი ქურთუკი ქვედაკაბა წელისკენ. ქვედაკაბა შეიძლება იყოს ვიწრო ან ფართო.

გარე პერანგის მრავალი ვარიანტი არსებობს:

ჩრდილოეთ ჩინეთში სიცივისგან დაცული თხის, ძაღლის ან მაიმუნის ბეწვისგან დამზადებული ბეწვის ქურთუკები. თავადაზნაურობის ბეწვის ქურთუკებს ამზადებდნენ ზამბარის ან მელის ბეწვისგან, ზემოდან კი აბრეშუმის ნაქარგი სამოსი ეცვა. ასტრახანის ბეწვის ქურთუკები ყველაზე მეტად ფასობდა.

ვიწრო სახელოებით გრძელ პერანგს/ხალათიან-პერანგს ე.წ "პაო" ( 袍 ). დიდებულებისთვის ძალიან მდიდრულად ხატავდა. მსუბუქი ვერსია შეიძლება არ ჰქონდეს საყელო.

ზამთარში ჩინელები ატარებდნენ ერთდროულად რამდენიმე ხალათს ან სამოსს უგულებელყოფით - „ჯიაპაო“ ან ბამბის ხალათი „მიანპაო“.

ჩანშანი (ჩენგსამი) ( 長衫 ) - პაოზე დაფუძნებული ფართო კაბა, რომელიც მთლიანად მალავდა ფიგურას და ჩანდა მხოლოდ ფეხსაცმლის თავი, ხელისგულები და თითები. 1636 წელს გამოიცა იმპერიული ბრძანებულება, რომლის მიხედვითაც ამ კლასს ყველა ჩინელ ქალს უნდა ეცვა. 1644 წელს მანჩუსებმა შეამსუბუქეს ეს მოთხოვნა, მაგრამ ჩანგშანი უკვე პოპულარული გახდა. (ეს კაბა შეგიძლიათ ნახოთ ორენ იშიის უახლოეს მეგობარზე "Kill Bill"-ში).