ძველი რუსი ქალის კოსტუმი. ეროვნული კოსტიუმები მთელი მსოფლიოდან

ბავშვებში სიცხის დამწევ საშუალებებს პედიატრი დანიშნავს. მაგრამ არის გადაუდებელი სიტუაციები ცხელებასთან ერთად, როდესაც ბავშვს სასწრაფოდ სჭირდება წამლის მიცემა. შემდეგ მშობლები იღებენ პასუხისმგებლობას და იყენებენ სიცხის დამწევ საშუალებებს.

რისი მიცემაა ნებადართული ჩვილებისთვის? როგორ შეგიძლიათ შეამციროთ ტემპერატურა უფროს ბავშვებში? რომელი მედიკამენტებია ყველაზე უსაფრთხო?

თითოეულ ერს აქვს თავისი მრავალსაუკუნოვანი ტრადიციები, ადათ-წესები, მისი განვითარების ისტორია და, შესაბამისად, საკუთარი ორიგინალური და უნიკალური ეროვნული სამოსი.

ეროვნული კოსტიუმები, ტრადიციები

მშვენიერი ტრადიციაა: გამოიყენო ეროვნული კოსტუმი არა მხოლოდ რომელიმე ეროვნული დღესასწაულისთვის, არამედ დასვენების დროსაც, მაგალითად, მეგობრებსა და ნათესავებში. ასეთი ნათელი, ფერადი და პოზიტიური მომენტი ცხოვრებაში შეიძლება შეინიშნოს შვედეთში, გერმანიაში, ამერიკაში და სხვა ქვეყნებში, რაც იწვევს პატივისცემას.

ეს სანახაობა თავისებურად მიმზიდველია, მომხიბვლელი, კეთილი და ფერადი.

ყველა ადამიანი ვალდებულია იცოდეს თავისი ერის ისტორია. გარკვეული საუკუნოვანი ტრადიციებისა და წეს-ჩვეულებების მიკუთვნება მას ცხოვრებისეული მნიშვნელობის განცდას აძლევს.

ნებისმიერი ხალხური სამოსის ჩამოყალიბებაზე თავისი სპეციფიკური ორნამენტით, ჭრითა და სხვა მახასიათებლებით დიდი გავლენა იქონია გარემომცველმა ფაქტორებმა: კლიმატმა, ცხოვრების წესმა, გეოგრაფიულმა მდებარეობამ და ერის ძირითადმა პროფესიამ.

რუსეთის ეროვნული კოსტიუმები (ფოტო).

რუსეთში დასახლებულია სხვადასხვა ეროვნების ხალხი: რუსები, თათრები, მორდოველები, უდმურტები, ბაშკირები, ჩუვაშები, ყალმუხები და ა.

რუსეთში უძველესი დროიდან ყველა ეროვნულ კოსტუმს ჰქონდა უნიკალური თვისებები, რაც დამოკიდებულია რეგიონსა და ერზე და, გარდა ამისა, თითოეული ერისთვის ისინი იყოფა ყოველდღიურად და სადღესასწაულო.

ტანსაცმლის მიხედვით შეიძლება განვსაჯოთ ადამიანი, საიდან იყო ის, რომელ ერს და სოციალურ კლასს მიეკუთვნებოდა. ყველა ეროვნული სამოსი, განსაკუთრებით მათი გაფორმება, დიდი ხანია შეიცავს სიმბოლურ ინფორმაციას ადათ-წესების, სქესის, პროფესიისა და სხვადასხვა მოვლენის შესახებ, რაც მხოლოდ გარკვეული ერისთვისაა დამახასიათებელი.

ტანსაცმლის მოჭრამ, მათმა ორნამენტებმა და დეტალებმა შთანთქა ყველა რუსი ხალხის ინდივიდუალური მახასიათებლები - სილამაზე და შრომისმოყვარეობა.

მთავარი განსხვავება რუსულ ეროვნულ კოსტუმს შორის არის მისი მრავალშრიანი დიზაინი, დეკორაციის საოცარი სიმდიდრე და სილუეტის საკმაოდ მარტივი, თითქმის სწორი ან ოდნავ გაშლილი ჭრილი. ტანსაცმლის ფერები ძირითადად ნათელი და ხალისიანი იყო.

რუსეთში ხალხური ტანსაცმლის მთელი მრავალფეროვნებით, ქალის კოსტუმების უმეტესი ნაწილი წარმოდგენილი იყო ჩრდილოეთ რუსული და სამხრეთ რუსული სალონების კომპლექტებით (ეს უფრო ძველია). და პერანგი ყოველთვის და ყველგან იყო ქალის ჩაცმულობის შეუცვლელი საფუძველი. როგორც წესი, ისინი მზადდებოდა თეთრეულისგან ან ბამბისგან, მაგრამ უფრო ძვირი აბრეშუმის ქსოვილისგან იყო დამზადებული.

თითქმის ყველა რუსული ეროვნული კოსტუმი ავსებდა ულამაზესი დეკორაციებით პერანგისა და კაბების საყელოებსა და სახელოებზე: ნაქარგები, ღილები, ლენტები, სეკინები, შაბლონები და აპლიკაციები. ხშირად უნიკალური ორნამენტი ასევე ამშვენებდა პერანგის მკერდის ნაწილს. უფრო მეტიც, ყველა ეს დამატება სხვადასხვა პროვინციასა და რეგიონში იყო განსხვავებული და ინდივიდუალური, განსაკუთრებული.

ნებისმიერ ქვეყანაში და ყველა ხალხში ერის, სახელმწიფოსა და კულტურის იმიჯის მნიშვნელოვანი ნაწილია მისი საკუთარი ტრადიციული ეროვნული სამოსი.

ხალხური სამოსი ერთგვარი საშუალებაა საკუთარი თავის გამოცხადების ეროვნულ და თუნდაც გლობალურ დონეზე.

რუსული ეროვნული კოსტუმი პირობითად შეიძლება დაიყოს მე-10-მე-14 საუკუნეების კიევისა და ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთის კოსტიუმებად, მე-15-მე-17 საუკუნეების მოსკოვის რუსეთის კოსტიუმებად და მე-18 - მე-20 საუკუნის დასაწყისის ხალხურ სამოსად. გარდა ამისა, ყოველი პერიოდის განმავლობაში შეიძლება განვასხვავოთ ჩვეულებრივი ხალხის ტრადიციული კოსტუმი და კეთილშობილური პიროვნების სამოსი. ქრისტიანობის მიღებამდე, ძველი სლავების ტანსაცმელი აჩვენებდა სკვითური კოსტუმის მახასიათებლებს (პერანგები, შარვალი).

ამ პერიოდის ტანსაცმლის ძირითადი მასალა იყო თეთრეული და მატყლი. მე-10 საუკუნეში, ახალი რწმენის გავლენით, ბიზანტიიდან შემოსული აბრეშუმის ტუნიკები და კალათის მოსასხამები გამოჩნდა მთავრებისა და მათი გარემოცვის კოსტუმებში ცოლები და ქალიშვილები. დიდგვაროვანი ხალხის ტანსაცმელი მზადდებოდა ძვირადღირებული იმპორტირებული ქსოვილებისგან და მორთული იყო ოქროსა და ვერცხლის ნაქარგებით, სამკაულებითა და ბეწვით.

პეტრე დიდსა და შემდგომ ეპოქაში დიდგვაროვნების კოსტუმი მნიშვნელოვნად შეიცვალა და აღარ გახდა რუსული ეროვნული კოსტუმი, არამედ ევროპული სახეობა. მხოლოდ გლეხურ და ნაწილობრივ სავაჭრო გარემოშია შემორჩენილი ძველი ტრადიციები. მამაკაცებს ჯერ კიდევ აცვიათ პერანგები, პორტები, ზიპუნები და ქაფტანები და ცხვრის ტყავის ქურთუკები. ქალის კოსტუმი პრაქტიკულად უცვლელი რჩება. ქალის მთავარი სამოსი კვლავ პერანგი და სარაფანია.

სხვადასხვა რაიონში ტრადიციული იყო საფენების მოჭრის სხვადასხვა ფერები და მეთოდები. მე-18 საუკუნეში ისინი იკერებოდა ტილოდან და ხალიჩისგან წითელ ან ლურჯ ფერში და ამშვენებდა ლენტის ცენტრალური ვერტიკალური ზოლით, მაქმანით და იგივე ლენტი იკერებოდა ქვედაბოლოს გასწვრივ, ზედა ნაწილში sundress და ზოგჯერ მკერდის ქვეშ. მე-19 საუკუნეში საცვლებს ამზადებდნენ ჩინტის, კალიკოს, ატლასის, ატლასის და სხვა შეძენილი ქსოვილებისგან, ხშირად არა უბრალო, არამედ ნახატით, ზემოდან პატარა ნაკეცებად იყო შეკრებილი. ტანსაცმლის ისეთი ნივთები, როგორიცაა ეპანჩა, დუშეგრეია, პონევა და წინსაფარი, კვლავ რჩება ქალის კოსტუმში.

მე-10-მე-14 საუკუნეების ქალთა ხალხური კოსტუმის საფუძველი იყო გრძელი პერანგი გრძელი სახელოებით, კისრის გასწვრივ მორთული ნაქარგებით ან კონტრასტული ფერის ქსოვილის ზოლებით. პერანგს უბრალოდ ასე არასდროს ეცვა; Poneva არის ქვედა ქვედაკაბა, რომელიც შედგება სამი მართკუთხა ქსოვილისგან, რომლებიც დაკავშირებულია წელზე ქამრით. პონევას ჩვეულებრივ ამზადებდნენ ნათელი ფერის ქსოვილისგან.

ზაპონა იყო სწორი, უმკლავო კაბა მრგვალი დეკოლტეთ, გვერდებზე წელიდან ქვემომდე ჭრილებით. მანჟეტი კაბით იყო შეკრული. ბიბი არის გარე მოკლე კაბა მოკლე სახელოებით და მრგვალი ყელით, რომელიც მორთულია კისრისა და კისრის გასწვრივ სხვადასხვა ფერის ქსოვილის ნაქარგებით ან ზოლებით. ქალის ოჯახური მდგომარეობის შეფასება მისი თავსაბურავებით შეიძლებოდა. გაუთხოვარი გოგოები ატარებდნენ თავსაბურავებს ან რგოლებს, გათხოვილი გოგონები კი თავს იფარებდნენ მეომრით (რაღაც შარფის მსგავსი) და უბრუსით (გრძელი ქსოვილის ნაჭერი, რომელიც თავის გარშემო გარკვეული სახით იყო მიბმული).

ზოგიერთი ინოვაცია გამოჩნდა XV-XVII საუკუნეების ქალთა კოსტუმებშიც, თუმცა მისი საფუძველი ჯერ კიდევ სწორი გრძელი პერანგი იყო. ახლა მასზე აცვია სარაფანი - კაბის სახეობა სწორი ბოდიკით, თასმებით და გაშლილი ქვედაკაბით. გლეხი ქალები მას სელის ქსოვილისგან კერავენ, კეთილშობილი გოგონები კი აბრეშუმისგან და ბროკადისგან. კონტრასტული ფერის ფართო ლენტის ან ნაქარგი ქსოვილის ზოლი იკერებოდა ცენტრში, ზემოდან ქვემოდან, საფენის წინა მხარეს. სარაფანი მკერდის ქვეშ ქამრებიანი იყო. გარდა ამისა, ქალის გარე ტანსაცმელი იყო დუშეგრეია - მოკლე, მოძრავი ტანსაცმელი თასმებით, უგულებელყოფით ან მის გარეშე. სულის გამათბობელი დამზადებული იყო ლამაზი ნიმუშიანი ქსოვილებისგან და დამატებით მორთული იყო ნაქარგი ლენტებით კიდეების გასწვრივ.

იმ დროს ვაჭრებისა და ბიჭების ქალიშვილები პერანგებზე ატარებდნენ ლეტნიკს - გრძელი, სწორი ჭრის კაბას, ფართო სახელოებით, იდაყვზე შეკერილი ზარივით და შემდეგ უბრალოდ ჩამოკიდებული თითქმის იატაკამდე. კაბის გვერდებზე რამდენიმე სოლი იყო შეკერილი, რის გამოც სამოსი ბოლოში ძალიან ფართო იყო. საყელო და ჩამოკიდებული სახელოები უხვად იყო მორთული მარგალიტით და მოქარგული ოქროთი და აბრეშუმით. თბილი გარე ტანსაცმელი იყო გრძელმკლავიანი ბეწვის ქურთუკი. ტელოგრეა იყო გრძელი, საქანელა სამოსი დასაკეცი სახელოებით, ღილებით ან ჰალსტუხებით დამაგრებული.

ქალის კოსტუმის მნიშვნელოვანი ელემენტი იყო თავსაბურავი. გოგონები არ იფარავენ თავს, არამედ ალამაზებენ ლენტებს ფერადი ლენტებითა და მძივებით, თავზე კი რგოლებს ან გვირგვინებს აწყობენ. დაქორწინებულ ქალებს აცვიათ "კიჩკები" - თავსაბურავი, რომელიც შედგება რგოლისგან, ქსოვილის საფარისგან და მორთული ფონისგან. ამავდროულად, გამოჩნდა კოკოშნიკი - თავსაბურავი სხვადასხვა ფორმის მკვრივი წინა ნაწილით, უხვად მორთული ოქროსა და ვერცხლის ნაქარგებით, მარგალიტებითა და ძვირფასი თვლებით. კოკოშნიკი უკანა მხარეს ფართო ლენტებით იყო მიბმული და ზოგჯერ ძვირფასი გულსაკიდი ან მძივები ცვიოდა შუბლზე და ტაძრებზე. წვრილი ლამაზი ქსოვილები შეიძლებოდა დაემაგრებინა კოკოშნიკის უკანა მხარეს, რომელიც ნაკეცებად ცვიოდა წელზე, ან თუნდაც იატაკზე. ზამთარში კეთილშობილი ქალბატონები ატარებდნენ ბეწვის ქუდებს, როგორც მამაკაცებს.

მე-10-14 საუკუნეებში უბრალოების ტრადიციული ყოველდღიური ტანსაცმელი იყო პერანგი და პორტები. პერანგებს ამზადებდნენ სხვადასხვა ფერის თეთრეულის ქსოვილისგან ან თეძოების ქვემოთ ჭრელი სიგრძისგან, ცალმხრივი სახელოებით. აცმევდნენ გაუფუჭებულს და წელზე ფერადი თასმით ან ვიწრო ქამრით იჭერდნენ. დღესასწაულებზე პერანგს ავსებდნენ ნაქარგი სახელოებით და მრგვალი საყელოებით.
პორტები არის მამაკაცის შარვალი, რომელიც ქვემოდან იკეცება და წელზე არის მიბმული ძაფით. გლეხების ტრადიციული ფეხსაცმელი (როგორც კაცები, ასევე ქალები) იყო ბასტის ფეხსაცმელი იმ დროს წინდების ნაცვლად იყო ონუჩი, ქსოვილის ზოლები, რომლებიც ფეხებსა და კოჭებზე იყო მიბმული. მამაკაცებს თავზე თექის ქუდები ეხურათ.

მე-15-17 საუკუნეებში გლეხების ყოველდღიური კოსტიუმი გარკვეულწილად შეიცვალა. ამრიგად, მამაკაცის პერანგის ყელზე ტრადიციული ჭრილი ცენტრიდან მარცხენა მხარეს გადადის, ხოლო პერანგი უფრო მოკლე ხდება და სახელს „კოსოვოროთკა“ იღებს. გამოჩნდა ღილებით დამაგრებული საქანელა ტანსაცმელი: ზიპუნი და ქაფტანი. ზიპუნი ნაჭრის კაბა იყო მუხლებზე მაღლა, ქვემოდან ოდნავ განიერი, ვიწრო სახელოებით და კონდახით.

კაფტანი არის მუხლამდე სიგრძის გარე ტანსაცმელი გრძელი მკლავებით და მაღალი საყელოთი. კეთილშობილი ბიჭების კაფტანები, როგორც წესი, უხვად იყო მორთული ძვირადღირებული ქსოვილებით, ნაქარგებით, ლენტებით ან ლენტებით. ზამთრის გარეთა ტანსაცმელი იყო გრძელი, მოქნილი ბეწვის ქურთუკი, ფართო სახელოებით და დიდი საყელოთი, მოპირკეთებული სველი, მელა, კურდღელი, არქტიკული მელა, ციყვი და ცხვრის ტყავი. ბეწვის ქურთუკის ზედა ნაწილი ჩვეულებრივ ქსოვილით იყო დაფარული (გლეხები ამისთვის ქსოვილს იყენებდნენ, ბიჭები კი ძვირადღირებულ იმპორტირებულ ქსოვილებს).

ამ პერიოდში ფეოდალური თავადაზნაურობისა და გლეხების კოსტიუმები უფრო და უფრო განსხვავდებოდა და არა მხოლოდ ქსოვილებისა და დეკორაციის ხარისხით, არამედ ტანსაცმლის ჭრითაც კი. მე-15-17 საუკუნეებში კეთილშობილთა გარდერობში შედიოდა ტანსაცმლის ისეთი ნივთები, როგორიცაა ფერაზები და ოხაბენები. Feryaz არის სპეციალურად მოჭრილი კაფტანი იატაკამდე გრძელი მკლავებით, დამზადებული აბრეშუმის ან ხავერდის ქსოვილისგან. ჩვეულებრივად იყო ფერაზის დადება მხოლოდ ერთ მკლავზე, ძლიერად აგროვებდა გრძელ სახელს, ხოლო მეორე თავისუფლად ეკიდა უკან თითქმის იატაკამდე.

ოხაბენი ასევე იყო ქაფტანის სახეობა დიდი კვადრატული საყელოთი, რომელიც უკანა მხარეს ეკიდა და ზურგზე შეკრული გრძელი სახელოებით. ეს ქაფტანი მხრებზე ეცვა. ტანსაცმლის ორივე ეს ელემენტი სრულიად შეუფერებელი იყო რაიმე სამუშაოს შესასრულებლად და გამიზნული იყო მხოლოდ მათი მფლობელის კლასობრივი კუთვნილების ხაზგასასმელად.

მიუხედავად სახელებისა და პოლიტიკური სისტემის ცვლილებისა, ჩვენი ქვეყანა ატარებს ჩვენი წინაპრების უძველეს და განსაკუთრებულ კულტურულ ფასეულობებს.ისინი დევს არა მხოლოდ ხელოვნებაში, ტრადიციებსა და ერის დამახასიათებელ ნიშნებში, არამედ ეროვნულ სამოსშიც.

შექმნის ისტორია

ძველი რუსული კოსტუმი ითვლება რუსეთის მოსახლეობის ეროვნულ სამოსად მონღოლთა შემოსევის დროს და მოსკოვის რუსეთში, პეტრე I-ის ხელისუფლებაში მოსვლამდე. ნ და კოსტიუმების განსაკუთრებული მახასიათებლების ჩამოყალიბებაზე გავლენას ახდენდა ერთდროულად რამდენიმე ფაქტორი: მჭიდრო ურთიერთობა ბიზანტიასთან და დასავლეთ ევროპასთან კლიმატური პირობები, მოსახლეობის აბსოლუტური უმრავლესობის საქმიანობა(მესაქონლეობა, სახნავ მეურნეობა).

ტანსაცმელს ძირითადად თეთრეულის, ბამბის, მატყლისგან ამზადებდნენ და მათ თავად ჰქონდათ მარტივი ჭრელი და გრძელი, დახურული სტილი. მაგრამ მათ, ვისაც ამის საშუალება ჰქონდა, მოკრძალებული ეკიპირება ყველანაირად ამშვენებდა არამორცხვი დეკორატიული ელემენტებით: მარგალიტი, მძივები, აბრეშუმის ნაქარგები, ნაქარგები ოქროს ან ვერცხლის ძაფით, ბეწვის მორთვა. ეროვნული კოსტუმი ასევე გამოირჩეოდა ნათელი ფერებით (ჟოლოსფერი, ალისფერი, ცისფერი, მწვანე ჩრდილები).

მოსკოვის რუსეთის ეპოქის კოსტუმმა მე-15-დან მე-17 საუკუნეებამდე შეინარჩუნა დამახასიათებელი ნიშნები, მაგრამ განიცადა გარკვეული ცვლილებები უფრო რთული ჭრისკენ. მოსახლეობის ჩაცმულობაში განსხვავებულობაზე გავლენას ახდენდა კლასობრივი დაყოფა: რაც უფრო მდიდარი და კეთილშობილი იყო ადამიანი, მით უფრო მრავალფენიანი იყო მისი ჩაცმულობა და მას იცვამდნენ როგორც შიდა, ისე გარეთ, წელიწადის დროის მიუხედავად. გამოჩნდა საქანელა და მორგებული ტანსაცმელი და თავისი გავლენა იქონია აღმოსავლურმა და პოლონურმა კულტურამ. სელის გარდა გამოყენებული იყო ქსოვილის, აბრეშუმის და ხავერდის მასალები. რჩება ნათელი ტანსაცმლის კერვისა და მისი მდიდრულად გაფორმების ტრადიცია.

მე-17-მე-18 საუკუნეების მიჯნაზე პეტრე I-მა გამოსცა ბრძანებულებები, რომლებიც კრძალავდა ყველას, გარდა გლეხებისა და მღვდლებისა, ეცვათ ეროვნული სამოსი, რამაც უარყოფითი როლი ითამაშა მათ განვითარებაში.

დეკრეტები გამოიცა ევროპელ მოკავშირეებთან პოლიტიკური ურთიერთობის დამყარებისა და მათი კულტურის ათვისების მიზნით. ხალხს იძულებით ჩაუნერგეს გემოვნება, შეცვალეს ელეგანტური, მაგრამ გრძელ და არაკომფორტული მრავალფენიანი ტანსაცმელი უფრო კომფორტული და მსუბუქი პანეევროპული სამოსით მოკლე ქაფტანებითა და დაბალმოჭრილი კაბებით.

რუსული ეროვნული კოსტუმი კვლავ გამოიყენებოდა ხალხისა და ვაჭრების მიერ, მაგრამ მაინც მიიღო მოდური ტენდენციები, მაგალითად, სარტყელი მკერდის ქვეშ. მე-18 საუკუნის მეორე ნახევარში ეკატერინე II ცდილობდა დაებრუნებინა გარკვეული ეროვნული თვითმყოფადობა ევროპულ კოსტიუმებს, რომლებიც მოდური გახდა, განსაკუთრებით გამოყენებული მასალებისა და დეკორაციის პომპეზურობის თვალსაზრისით.

მე-19 საუკუნემ დაუბრუნა მოთხოვნა ეროვნულ სამოსზე, რომელშიც როლი ითამაშა სამამულო ომის გამო მზარდმა პატრიოტიზმმა. სარაფანმა და კოკოშნიკები კეთილშობილური ქალბატონების ყოველდღიურ ცხოვრებას დაუბრუნდა. ისინი მზადდებოდა ბროკადისგან, მუსლინისგან, კამბრიკისგან. გამოჩენილი ტანსაცმელი, მაგალითად, „ქალების ფორმა“, შესაძლოა გარეგნულად არ ჰგავდეს ეროვნულ კოსტუმს, მაგრამ მაინც ჰქონდა გარკვეული სიმბოლური დაყოფა „პერანგად“ და „სარაფანად“. მე-20 საუკუნეში, ევროპელი მომწოდებლებისგან მოწყვეტის გამო, ადგილი ჰქონდა ნაციონალური კაბების თავისებური დაბრუნებას, ხოლო მეორე ნახევარში, 70-იან წლებში, ეს სხვა არაფერი იყო, თუ არა მოდის ტენდენცია. მიუხედავად იმისა, რომ ტანსაცმლის გარკვეული ტრადიციული ნაკრები შეიძლება გამოირჩეოდეს, ქვეყნის დიდი ტერიტორიის გამოეროვნულმა სამოსმა გარკვეულ რეგიონებში დამახასიათებელი ნიშნები მიიღო.

ჩრდილოეთ რუსული ნაკრები არის ზეპირად, ხოლო ოდნავ ძველი სამხრეთ რუსული ნაკრები არის ponyevny. ცენტრალურ რუსეთში, კოსტუმი უფრო ჰგავდა ჩრდილოეთს, მაგრამ იყო მახასიათებლები სამხრეთ რეგიონებიდან.მარტივი sundresses არის პროდუქტები straps, სწორი cut. სადღესასწაულოებს ამზადებდნენ აბრეშუმისგან და ბროკადისგან, ხოლო ყოველდღიური საქმეებისა და ცხოვრებისთვის - ქსოვილისა და ჩინტისგან. ხანდახან სულის გამათბობელს იცვამდნენ სარაფანზე.

სამხრეთ რუსული კოსტუმი მოიცავდა გრძელ პერანგს და ქვედაბოლოს ქვედაბოლოს - პონევს. პონევას პერანგზე ეცვა, თეძოებზე შემოეხვია და წელზე შალის თოკით მიამაგრა. ის შეიძლება იყოს დაკიდებული ან დახურული და დაავსოს წინსაფარი.

თითოეულ პროვინციას ჰქონდა საკუთარი პრეფერენციები და მახასიათებლები დეკორაციებში, ფერებში, ელემენტებში და სახელებშიც კი.ვორონეჟის პროვინციაში პონევებს ამშვენებდა ნარინჯისფერი ნაქარგები, არხანგელსკის, ტვერისა და ვოლოგდას პროვინციებში გავრცელებული იყო გეომეტრიული სიმბოლოები, ხოლო ის, რასაც იაროსლავის პროვინციაში "ფერაზს" უწოდებდნენ, სმოლენსკის პროვინციაში "კაჭაკა" იყო.

თანამედროვე სამყაროს აქვს თავისი განსაკუთრებული მოდა, მაგრამ ხალხს აინტერესებს წარმომავლობა და ეროვნული სამოსი.ტრადიციული სამოსი შეგიძლიათ ნახოთ მუზეუმებში და ზოგჯერ გამოფენებზე, ისინი გამოიყენება თეატრისა და ცეკვის სპექტაკლებისთვის და ფესტივალებზე. ბევრი დიზაინერი და მოდის დიზაინერი იყენებს რუსული ხალხური კოსტუმის დამახასიათებელ მახასიათებლებს თავიანთ კოლექციებში და ზოგიერთი მათგანი, მკვლევარების მსგავსად, დეტალურ შესწავლას ატარებს, მაგალითად, სერგეი გლებუშკინი და ფიოდორ პარმონი.

თავისებურებები

რეგიონებში და პროვინციებშიც კი დიდი განსხვავებების მიუხედავად, შესაძლებელია ეროვნული რუსული ტანსაცმლის საერთო დამახასიათებელი ნიშნების იდენტიფიცირება: მრავალ ფენიანი, გაშლილი სილუეტი, ნათელი ფერები, მდიდარი მორთვა.

მრავალკომპონენტიანი ჩაცმულობა დამახასიათებელი იყო მოსახლეობის ყველა ფენისთვის.მიუხედავად იმისა, რომ მუშათა კოსტუმი შვიდი ელემენტისგან შედგებოდა, მდიდარ დიდებულებს უკვე ოცი ჰყავდათ. ერთი სამოსი მეორეზე ეცვა, საქანელა იქნებოდა, ბრმა, სრიალა, შესაკრავებითა და ჰალსტუხებით. ნაციონალურ ჩაცმულობას პრაქტიკულად არ ახასიათებს მორგებული სილუეტი.

რუს ხალხს დიდი ხანია აქვს გატაცება ნათელი ყვავილებით, რომლებიც სიხარულს მოაქვს.ყველაზე გავრცელებულია წითელი, ლურჯი, ოქრო, თეთრი, ღია ლურჯი, ვარდისფერი, ჟოლოსფერი, მწვანე, ნაცრისფერი. მაგრამ მათ გარდა, თითოეულ პროვინციას ჰქონდა საკუთარი პრეფერენციები ფერებში, რომელთაგან იყო მრავალფეროვანი: ლინგონბერი, სიმინდის ცისფერი, შებოლილი, ჭინჭრისფერი, ლიმონი, ყაყაჩო, შაქარი, მუქი მიხაკი, ზაფრანა - და ეს მხოლოდ რამდენიმე მათგანია. მაგრამ შავი ფერი გამოიყენებოდა მხოლოდ ზოგიერთი რეგიონის ელემენტებში, შემდეგ კი დიდი ხნის განმავლობაში ასოცირდებოდა ექსკლუზიურად სამგლოვიარო ჩაცმულობასთან.

უძველესი დროიდან ნაქარგს რუსული ეროვნული კოსტუმისთვის წმინდა მნიშვნელობა ჰქონდა.უპირველეს ყოვლისა, ის ყოველთვის მოქმედებდა არა როგორც დეკორაცია, არამედ როგორც ტალიმენი, დაცვა ბოროტი სულებისგან. წარმართული სიმბოლიზმი დავიწყებაში არ ჩავარდა ქრისტიანობის მოსვლასთან ერთად, მაგრამ ორნამენტებმა შეიძინეს ახალი ელემენტები, აერთიანებდნენ ძველ სლავურ და ახალ საეკლესიო მოტივებს. საყელოზე, მანჟეტებზე და ძირზე დამცავი ამულეტები იყო ამოქარგული. ყველაზე ხშირად გამოყენებული ფერის სქემა იყო წითელი ძაფები თეთრ ტილოზე და მხოლოდ ამის შემდეგ დაიწყო მრავალფეროვნების გავრცელება.

დროთა განმავლობაში ნაქარგებმა საკმაოდ დეკორატიული ხასიათი შეიძინა, თუმცა უძველესი ორნამენტებისა და ნიმუშების თემებს ატარებდა. მნიშვნელობის შეცვლაში ასევე როლი ითამაშა ოქროს ქარგვის ხელოვნების განვითარებამ, მდინარის მარგალიტით ქარგვამ და ხელნაკეთობამ, რომლის ელემენტებიც ჭურჭლისა და ავეჯიდან ტანსაცმელზე გადავიდა. ორიგინალური რუსული ნიმუში ითვალისწინებს მკაცრ გეომეტრიულ ფორმებს,მომრგვალებული ელემენტების თითქმის სრული არარსებობა, რაც განისაზღვრა ქარგვის ტექნიკით. ყველაზე გავრცელებული მოტივები და სპეციფიკური სიმბოლოები: მზე, ყვავილები და მცენარეები, ცხოველები (ფრინველები, ცხენები, ირმები), ქალის ფიგურები, ქოხები, ფიგურები (ბრილიანტები, დახრილი ჯვარი, ჰერინგბონი, როზეტები, რვაკუთხა ვარსკვლავები).

ხელნაკეთობების ელემენტების გამოყენება, მაგალითად, ხოხლომა ან გოროდეცის მხატვრობა, მოგვიანებით შემოვიდა.

გარდა ნაქარგებისა, თავადაზნაურთა სამოსს ღილები ამშვენებდა(ხის ღილები ჩახლართული გინჟამით, მაქმანით, მარგალიტით და ზოგჯერ ძვირფასი ქვებით), მაქმანი და ბეწვი ჰემისა და კისრის გასწვრივ, ზოლები, მძივები(ნაქარგი მარგალიტით, ატლასის, ხავერდის, ბროკადისგან დამზადებული საყელო). დამატებით ელემენტებს მიეკუთვნება ყალბი სახელოები, ქამრები და სარტყლები, მათზე შეკერილი ჩანთები, სამკაულები, მაფები და ქუდები.

ჯიშები

თანამედროვე ქალთა ეროვნული კოსტუმი ერთდროულად რამდენიმე დამახასიათებელი მახასიათებლის ერთგვარი შედგენაა, რადგან სინამდვილეში არსებობს ორიგინალური რუსული კოსტუმის უამრავი სახეობა და ვარიანტი. ყველაზე ხშირად ჩვენ წარმოვიდგენთ პერანგს მოცულობითი გრძელი მკლავებით, ფერადი ან წითელი სალონით. თუმცა, მიუხედავად იმისა, რომ გამარტივებული ვერსია ყველაზე გავრცელებულია, ის შორს არის ერთადერთისგან, რადგან ბევრი დიზაინერი და უბრალოდ ხალხური მხატვარი უბრუნდება მათი რეგიონების ტრადიციებს, რაც ნიშნავს, რომ სხვადასხვა სტილი და ელემენტები გამოიყენება.

კოსტუმები გოგონებისა და ბავშვებისთვისძალიან ჰგავს ზრდასრულ მოდელებს და მოიცავს პერანგებს, ბლუზებს, შარვალებს, საფარებს, წინსაფარებს, კალთებს და ქუდებს. ძალიან საბავშვო მოდელები შეიძლება შეკერილი იყოს მოკლე სახელოებით, უფრო მეტი მოხერხებულობისთვის და, პრინციპში, ჰქონდეს კაბის ზოგადი გარეგნობა, მაგრამ გარკვეული ეროვნული ელემენტებით. თინეიჯერი გოგონებისთვის, ზრდასრული მოდელების უფრო მრავალფეროვანი არჩევანია, არა მხოლოდ საფენები და მაისურები, არამედ ბეწვის ქურთუკები.

ზამთრის ხალხური კოსტუმი ბევრი მძიმე ტანსაცმლისგან შედგება.თბილი შალის საფენის გარდა, ცივ სეზონზე ეკიპირების ნაწილია მოკლე, მოძრავი ბეწვის ქურთუკი, ოპაშენი, სულის გამათბობელი, შეფუთული გამათბობელი, ბეწვის ქურთუკები, შალის წინდები, თბილი ქუდები და შალები. უფრო მდიდარი ვერსიები შეიცავს ბუნებრივ ბეწვს.

დღესასწაულები

სასცენო კოსტიუმებიარსებობს ორი ტიპი: ის, რაც ყველაზე მეტად ჰგავს რეალურ ეროვნულ სამოსს (გუნდისთვის), რომელშიც დაცულია სამკერვალო წესები და სტილიზებული, რომელშიც ბევრი ტრადიციული ელემენტია, მაგრამ აუცილებელი გადახრები დაშვებულია. მაგალითად, მრგვალი ცეკვის, რუსული ხალხური ცეკვის ან ცეკვის სხვა სტილის სამოსი, უპირველეს ყოვლისა, უნდა იყოს რაც შეიძლება კომფორტული, ასე რომ, კალთები შეიძლება იყოს შემცირებული, ზედმეტად ფუმფულა და სახელოები არა მხოლოდ გრძელი, არამედ ¾, "ფარნები". გარდა ამისა, სასცენო კოსტიუმები, თუ ეს არ არის თეატრალური დადგმა, მდიდრულად არის მორთული და რაც შეიძლება ნათელი, იპყრობს ყურადღებას.

საქორწილო ეროვნული კოსტიუმები განსაკუთრებით ელეგანტურად და მდიდრულად გამოიყურება.მდიდრებისთვის და კეთილშობილებისთვის ისინი მზადდებოდა მძიმე, ძვირადღირებული ქსოვილებისგან, ხოლო ხალხს შეეძლო შეეძინა უფრო მარტივი, მაგალითად, თეთრეული. თეთრი ფერი სიწმინდის სიმბოლოდ ითვლებოდა, ამიტომ საქორწილო კაბებს სხვა ფერებში ამზადებდნენ - ვერცხლისფერი, კრემისფერი ან მრავალფეროვანი, ელეგანტური. სავალდებულოდ ითვლებოდა ფლორის სიმბოლოების - კენკრის, ფოთლების, ყვავილების ნაქარგების არსებობა. გარდა ამისა, საქორწილო ჩაცმულობის კონცეფცია მოიცავდა ტანსაცმლის ოთხ კომპლექტს ერთდროულად - წინასაქორწილო ზეიმებისთვის, ქორწილების, ცერემონიებისა და ზეიმებისთვის.

ფოლკლორული კოსტიუმები რაც შეიძლება ახლოსაა ორიგინალთან.ხელოსნები ხელახლა ქმნიან კოსტიუმებს კონკრეტული რეგიონის ან პროვინციის დამახასიათებელი ნიშნებით. საკარნავალო კოსტიუმები შეიძლება დაემსგავსოს ხალხურ კოსტიუმებს ან, პირიქით, გამარტივდეს მრავალი თვალსაზრისით. თუმცა, სადღესასწაულო კოსტიუმები უდავოდ ნათელი და მაქსიმალურად მორთულია.

თანამედროვე სტილი

ეროვნული ფერი მოდაში ერთ-ერთი განსაკუთრებული სტილია, რადგან ის გულისხმობს თანამედროვე მოდის ტენდენციებისა და ტრადიციული თავისებურებების შერწყმას კონკრეტული ხალხის კულტურაში. სლავური და რუსული მოტივები უყვართ არა მხოლოდ ჩვენს თანამემამულეებს, არამედ ზოგიერთ უცხოელ დიზაინერს. თქვენ შეგიძლიათ ეს ტანსაცმელი ჩაიცვათ ნებისმიერ ღონისძიებაზე და მაინც გამოიყურებოდეთ ულტრა ელეგანტურად და შესაფერისად.

კიევან რუსის გლეხის კოსტუმი შედგებოდა პორტებისა და პერანგისგან. პერანგი ამოჭრილი იყო ცალკე შეკერილი ნაწილებისგან. ნაკერები მორთული იყო დეკორატიული წითელი ნაპირებით. პერანგებს ვიწრო ქამრით ან აყვავებულ კაბით ატარებდნენ. პორტები ქვემოდან ტერფამდე ვიწრო იყო შეკერილი. წელზე თასმით - შუასადებით იყვნენ მიბმული. ზემოდან აბრეშუმის ან ნაჭრის შარვალი ეცვა.





































თოჯინა მე -19 საუკუნის რუსულ კოსტუმში. ორიოლის პროვინცია. ეს არის სამხრეთ რუსული ტიპის კოსტუმი პონევით. პერანგი, რომელიც ასევე იყო ტანსაცმლის უძველესი ელემენტი, შედგება ორი ქსოვილისგან, ტრადიციულად გაფორმებული ქვედა გასწვრივ ფერადი ზოლებით. თოჯინის თავსაბურავი დამახასიათებელია სამხრეთ რუსეთისთვის. აწყობილია „კაჭაჭა“ ტიპის მიხედვით. კაშკაშა ფერის ბუმბულის ან ძაფების მტევნებს, ჩვეულებრივ, თავსაბურავის ქვეშ გვერდებზე ატარებდნენ.


თოჯინა მე -19 საუკუნის რუსულ კოსტუმში. ორიოლის პროვინცია. ქალის საქორწილო კოსტუმი. გოგონებისა და ქალის ტანსაცმლის მრავალსაფეხურიანი კოსტუმი საფენით, სხვადასხვა დეკორაციების სიუხვით, ფართოდ გამოიყენებოდა მთელ რუსეთში. კოსტიუმს ავსებს ყელსაბამი - მძივებითა და მინის მძივებით მორთული ყელსაბამი. თოჯინის კოსტუმში ყელსაბამი ასევე ძალიან ზუსტად არის გამოსახული ოქროს ლენტის გამოყენებით.


თოჯინა მე -19 საუკუნის რუსულ კოსტუმში. ვორონეჟის პროვინცია კოსტუმის ყველაზე დატვირთული ელემენტია პონევა. იგი შეკერილი იყო შავი ფერის შალის ქსოვილის სამი პანელისგან და უერთდებოდა შავი შალის ნაკერით. თოჯინას აცვია თეთრი ტილოს პერანგი ფაფუკი სახელოებით, მორთული კალიკოსა და შავი ძაფით ნაქარგების იმიტაციით. თოჯინას თავზე აცვია ცხენის ფორმის კაჭკაჭი. ბევრ პროვინციაში ქალები ქორწინების პირველ წლებში ატარებდნენ კაჭკაჭას და თმებს ქვეშ მალავდნენ.


თოჯინა მე -19 საუკუნის რუსულ კოსტუმში. რიაზანის პროვინცია. საპოჟკოვსკის რაიონი კოსტუმი შედგება პერანგის, პონევის, მოკლე ზედა, ქამარისა და თავსაბურავისაგან. ტუნიკის ფორმის დამოკლებული ზედა ყდის გარეშე არის ტანსაცმლის ერთ-ერთი უძველესი ელემენტი, რომელიც არსებობდა რიაზანის მიწაზე ბევრ რაიონში, მათ შორის საპოჟკოვსკის რაიონში. ლაპტი იყო მთავარი ყოველდღიური და სადღესასწაულო ფეხსაცმელი, რომელსაც იცვამდნენ ზაფხულში და ზამთარში. ისინი მზადდებოდა ცაცხვისა და არყის ქერქისგან.


სადღესასწაულო ანსამბლი მოიცავს sundress, სულის გამათბობელი და თავსაბურავი "pochelok". პერანგებს, რომლებიც ტანსაცმლით ატარებდნენ, უფრო მარტივი დასრულება ჰქონდათ. თოჯინის საცურაოს თავზე არის სულის გამათბობელი - კოსტუმის სავალდებულო ნაწილი საფართან ერთად. სულის გამათბობელს ატარებდნენ გოგონები და გათხოვილი ქალაქელი ქალები, სულის გამათბობელიც საქორწილო ტანისამოსი იყო. თოჯინა მე -19 საუკუნის რუსულ კოსტუმში. კოსტრომას პროვინცია. გოგოს კოსტუმი


თოჯინა მე -19 საუკუნის ბოლოს - მე -20 საუკუნის დასაწყისის რუსულ კოსტუმში. მოსკოვის პროვინცია. ეს კოსტუმი მოიცავს პერანგს ქვედაბოლოთი, წინსაფარი, ორი შარფი და ბასტის ფეხსაცმელი. XX საუკუნის დასაწყისში, მთელ რუსეთში, კალთები ფართოდ გამოიყენეს გლეხის ქალების ტანსაცმელში. ისინი საკმაოდ მარტივად იკერებოდა. გამოყენებული ქსოვილი იყო სახლში დამუშავებული, ერთფეროვანი ან ზოლიანი, ან ქარხნულად დამზადებული, როგორც თოჯინაზე. პერანგი, როგორც კოსტუმის მთავარი ელემენტი, ეცვა სამუშაო დღეებში და დღესასწაულებზე. წინსაფარი მზადდებოდა ერთი სწორი ქსოვილისგან, აკრეფილი იყო და წელზე იყო მიბმული.




თოჯინა მე -19 საუკუნის რუსულ კოსტუმში. მოსკოვის პროვინცია კოსტუმი შედგება საფენი, პერანგი და კოკოშნიკის თავსაბურავი. მისი მთავარი მახასიათებელია პერანგი, რომელსაც "გრძელმკლავიანი" უწოდეს, რადგან... მას ჰქონდა სპეციალური ჭრის გრძელი სახელოები, რომელთა სიგრძე 3 მეტრს აღწევდა. კოკოშნიკს ატარებდნენ გათხოვილი ქალები და განკუთვნილი იყო დიდი დღესასწაულებისთვის. წინსაფარი ქალის სადღესასწაულო კოსტუმის აუცილებელი აქსესუარია.


თოჯინა მე -19 საუკუნის რუსულ კოსტუმში. მოსკოვის პროვინცია. გოგონას კოსტიუმი ეს არის კოსტუმი საფენით, სადაც ელეგანტური წითელი ფერი ჭარბობს. წითელი ფერის სიმრავლით გამოირჩეოდა გოგონებისა და ახალგაზრდა ქალების პერანგები. პერანგი დამზადებულია ნატურალური გათეთრებული თეთრეულისგან და აქვს მინიმალური დეკორაცია წითელი ზოლების სახით. ასევე „პოჩელოკის“ თავსაბურავი მხოლოდ გოგოებს ეცვათ, რომელიც ლენტს არ ფარავდა. სადღესასწაულო ჩექმები სხვადასხვა ფერის თხელი ტყავისგან იყო დამზადებული.




თოჯინა ტულას პროვინციის მცხოვრებთა ტრადიციულ კოსტუმში.







საყოფაცხოვრებო ქსოვილების გასაფორმებლად გამოიყენებოდა ნახატიანი ქსოვა, ქარგვა და ბეჭდვა. ორნამენტების ყველაზე გავრცელებული ელემენტები: სამკუთხედები, რომბები, ირიბი ჯვრები, რვაკუთხა ვარსკვლავები, ვარდები, ნაძვის ხეები, ბუჩქები, ოთხკუთხედები წერტილებით, ქალის, ფრინველის, ცხენის, ირმის სტილიზებული ფიგურები. ფერების სპექტრი მრავალფეროვანია.




ორნამენტი ჩანდა არა როგორც დეკორაცია, არამედ როგორც ტალიმენი, ჰქონდა ჯადოსნური მნიშვნელობა და მოთავსებული იყო ადამიანის ტანსაცმლის გარკვეულ, ყველაზე დაუცველ ადგილებში: საყელოს გასწვრივ, კეფის გასწვრივ, ყდის ქვედა ნაწილში და მიდიოდა ჭრილის ორივე მხარეს. მკერდზე. ამ გზით მორთული პერანგი ემსახურებოდა ადამიანს საიმედო დაცვას მრავალრიცხოვანი და მრავალფეროვანი ბოროტი სულების თავდასხმისგან. პრაქტიკული დავალება: დახატეთ ნიმუში პერანგზე















მხარი დაუჭირეთ პროექტს - გააზიარეთ ბმული, გმადლობთ!
ასევე წაიკითხეთ
როგორ სწორად წარვუდგინოთ ჯანმრთელობის შენიშვნები ორსულ ქალებს? როგორ სწორად წარვუდგინოთ ჯანმრთელობის შენიშვნები ორსულ ქალებს? გაკვეთილის მონახაზი კოგნიტური განვითარების შესახებ შუა ჯგუფში პრეზენტაციით გაკვეთილის მონახაზი კოგნიტური განვითარების შესახებ შუა ჯგუფში პრეზენტაციით ტესტი ტესტი „ვნებიანი თუ საბედისწერო სიყვარული?