რისი მიცემაა ნებადართული ჩვილებისთვის? როგორ შეგიძლიათ შეამციროთ ტემპერატურა უფროს ბავშვებში? რომელი მედიკამენტებია ყველაზე უსაფრთხო?

რუსეთის ქალაქების მაცხოვრებლებისთვის ახალი წელი ზამთრის მთავარი დღესასწაულია და აღინიშნება 1 იანვარს. თუმცა არიან ადამიანები, რომლებიც ახალ წელს არ აღნიშნავენ. მორწმუნესთვის ნამდვილი დღესასწაული ქრისტეს შობაა. მანამდე კი მკაცრი საშობაო მარხვაა, რომელიც 40 დღეს გრძელდება. ის იწყება 28 ნოემბერს და მთავრდება მხოლოდ 6 იანვარს საღამოს, პირველი ვარსკვლავის ამოსვლით.

რუსეთში ახალი წლის აღნიშვნას ისეთივე რთული ბედი აქვს, როგორც თავად მის ისტორიას. უპირველეს ყოვლისა, ახალი წლის აღნიშვნაში ყველა ცვლილება დაკავშირებული იყო ყველაზე მნიშვნელოვან ისტორიულ მოვლენებთან, რომლებიც გავლენას ახდენდნენ მთელ სახელმწიფოზე და თითოეულ ადამიანზე ინდივიდუალურად.

როგორ აღნიშნავდნენ ახალ წელს წარმართულ ძველ რუსეთში, ისტორიული მეცნიერების ერთ-ერთი გადაუჭრელი და საკამათო საკითხია. არ მოიძებნა დადებითი პასუხი იმის შესახებ, თუ რომელ საათზე დაიწყო წელი.

ძველ ხალხებში ახალი წელი ჩვეულებრივ ემთხვეოდა ბუნების აღორძინების დასაწყისს და მარტის თვეს ემთხვეოდა.

რუსეთში იყო პროლეტია, ე.ი. პირველი სამი თვე. ზაფხულის თვე მარტში დაიწყო. მის პატივსაცემად ზეიმობდნენ აუზენი, ოვსენი ან ტუზენი, რომელიც მოგვიანებით ახალ წელს გადავიდა. ძველად ზაფხული შედგებოდა მიმდინარე სამი გაზაფხულისა და სამი ზაფხულის თვეებისაგან, ბოლო ექვსი თვე მოიცავდა ზამთრის დროს. სავარაუდოდ, თავდაპირველად რუსეთში ახალი წელი აღინიშნა გაზაფხულის ბუნიობის დღეს, 22 მარტს. მასლენიცა და ახალი წელი იმავე დღეს აღინიშნა.

ერთი ვერსიით, მე-15 საუკუნის ბოლოს, ხოლო მეორის მიხედვით, 1348 წელს მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ წლის დასაწყისი 1 სექტემბრამდე გადაიტანა, რაც შეესაბამებოდა ნიკეის კრების განსაზღვრებებს. გადაცემა უნდა მოხდეს ქრისტიანული ეკლესიის მზარდ მნიშვნელობასთან ძველი რუსეთის სახელმწიფო ცხოვრებაში. შუა საუკუნეებში მართლმადიდებლობის გაძლიერებამ და ქრისტიანობის, როგორც რელიგიური იდეოლოგიის დამკვიდრებამ, აიძულა „წმინდა წერილის“ გამოყენება, როგორც რეფორმის წყარო, რომელიც შევიდა არსებულ კალენდარში.

კალენდარული სისტემის რეფორმა ჩატარდა რუსეთში ხალხის სამუშაო ცხოვრების გათვალისწინების გარეშე, სასოფლო-სამეურნეო სამუშაოებთან კავშირის დამყარების გარეშე. სექტემბრის ახალი წელი ეკლესიამ დაამტკიცა წმინდა წერილის სიტყვის მიხედვით; რუსეთის მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ ბიბლიური ლეგენდით დაადგინა და დაასაბუთა ეს საახალწლო თარიღი თანამედროვე დრომდე, როგორც სამოქალაქო ახალი წლის საეკლესიო პარალელი. ძველი აღთქმის ეკლესიაში ყოველწლიურად აღნიშნავდნენ სექტემბრის თვეს მშვიდობის აღსანიშნავად ყველა ამქვეყნიური საზრუნავისაგან.

ამრიგად, ახალი წლის აღნიშვნა პირველ სექტემბერს დაიწყო. ეს დღე გახდა სვიმეონ პირველი სტილისტის დღესასწაული, რომელსაც დღესაც ჩვენი ეკლესია აღნიშნავს და უბრალო ხალხში ცნობილია სემიონ საზაფხულო მეგზურის სახელით.

1699 წელს პეტრე I-მა გამოსცა ბრძანებულება, რომლის მიხედვითაც 1 იანვარი წლის დასაწყისად ითვლებოდა. ეს გაკეთდა ყველა ქრისტიანი ხალხის მაგალითზე, რომლებიც ცხოვრობდნენ არა იულიუსის, არამედ გრიგორიანული კალენდრის მიხედვით. პეტრე I-ს არ შეეძლო მთლიანად გადაეტანა რუსეთი ახალ გრიგორიანულ კალენდარში, რადგან ეკლესია ცხოვრობდა იულიუსის კალენდრის მიხედვით. თუმცა, რუსეთში მეფემ შეცვალა ქრონოლოგია. თუ ადრინდელი წლები ითვლებოდა სამყაროს შექმნიდან, ახლა ქრონოლოგია ქრისტეს შობიდან იწყება. პირად განკარგულებაში მან გამოაცხადა: „ახლა ქრისტეს წელი ათას ექვსას ოთხმოცდაცხრამეტია და მომავალი იანვრიდან, პირველ დღეს, დაიწყება ახალი წელი 1700 და ახალი საუკუნე“.

უნდა აღინიშნოს, რომ ახალი ქრონოლოგია ძველთან ერთად დიდი ხნის განმავლობაში არსებობდა - 1699 წლის ბრძანებულებაში დაშვებული იყო დოკუმენტებში ორი თარიღის ჩაწერა - სამყაროს შექმნიდან და ქრისტეს შობიდან.

დიდი მეფის ამ რეფორმის განხორციელება, რომელიც ასე მნიშვნელოვანი იყო, დაიწყო იმით, რომ აკრძალული იყო რაიმე ფორმით 1 სექტემბრის აღნიშვნა და 1699 წლის 15 დეკემბერს დოლის ცემამ რაღაც მნიშვნელოვანი გამოაცხადა ხალხს, ვინც ასხამდა. ხალხში კრასნაიას მოედანზე. აქ აშენდა მაღალი პლატფორმა, რომელზედაც სამეფო კლერკმა ხმამაღლა წაიკითხა განკარგულება, რომ პეტრე ალექსეევიჩი ბრძანებს: ”ამიერიდან, ზაფხული უნდა ჩაითვალოს ბრძანებებში და ყველა საქმესა და ციხეში, რომელიც დაწერილია 1 იანვრიდან ქრისტეს შობიდან”.

ცარი სტაბილურად დარწმუნდა, რომ ჩვენი საახალწლო დღესასწაული არ იყო უარესი და ღარიბი, ვიდრე ევროპის სხვა ქვეყნებში.

პეტრეს განკარგულებაში ეწერა: „...დიდ და მოგზაურობისას ქუჩებზე, დიდგვაროვანთათვის და კარიბჭის წინ განსაკუთრებული სულიერი და საერო წოდების სახლებში, გააკეთეთ რამდენიმე დეკორაცია ხეებიდან და ფიჭვისა და ღვიის ტოტებისაგან. და ღარიბი ხალხისთვის, ყოველი კარიბჭისთვის მაინც თითო ხე ან ტოტი დადეთ ან ტაძრის თავზე...“ განკარგულებაში საუბარი იყო არა კონკრეტულად ნაძვის ხეზე, არამედ ზოგადად ხეებზე. თავიდან მათ თხილით, ტკბილეულით, ხილით და ბოსტნეულითაც კი ამშვენებდნენ, ნაძვის ხის მორთვა კი გაცილებით გვიან, გასული საუკუნის შუა ხანებიდან დაიწყეს.

1700 წლის ახალი წლის პირველი დღე მოსკოვის წითელ მოედანზე აღლუმით დაიწყო. საღამოს კი ცა განათდა სადღესასწაულო ფეიერვერკის კაშკაშა შუქებით. 1700 წლის 1 იანვრიდან ხალხურმა საახალწლო მხიარულებამ და მხიარულებამ აღიარება მოიპოვა და ახალი წლის აღნიშვნას საერო (არა საეკლესიო) ხასიათი ჰქონდა. ეროვნული დღესასწაულის ნიშნად ქვემეხები ისროლეს, საღამოს კი ბნელ ცაზე უნახავი მრავალფეროვანი ფეიერვერკები აენთო. ხალხი მხიარულობდა, მღეროდა, ცეკვავდა, ულოცავდა ერთმანეთს და საახალწლო საჩუქრებს ჩუქნიდა.

როდის აღნიშნავდნენ ახალ წელს რუსეთში?

ახალი წელი

როდის აღნიშნეს ახალი წელი რუსეთში?

ჩვენ ვიცით, რომ პეტრე I-ის დროსაც კი ახალი წელი სექტემბერში აღინიშნა. ძველი ახალი წელიც ვიცით ე.წ. როდესაც ისინი ახალ წელს აღნიშნავენ რუსეთში!

რუსული შვიდი

პირველი ახალი წელი - ზამთრის ბუნიობა

წინაქრისტიანულ ხანაში კალენდარში ძნელად არსებობდა დღე, რომელიც წარმართებისთვის უფრო წმინდა და მნიშვნელოვანი ყოფილიყო, ვიდრე მზებუდობა. ამ დღეს წარმართულ ღმერთებს განსაკუთრებულ მსხვერპლს სწირავდნენ, მათ ადიდებდნენ და ცდილობდნენ დამშვიდებას. კიდევ როდის უნდა აღვნიშნოთ ახალი წლის დასაწყისი, თუ არა იმ დღეს, მზის მიმართულება იცვლება დაღმართიდან აღმართამდე. ზამთრის ბუნიობა განსაკუთრებული დროა, იმედის დრო. მიუხედავად იმისა, რომ დეკემბერია და რუსეთში ზამთრის დასასრული ჯერ კიდევ არ ჩანს, დღეები თანდათან მატულობს, რაც იმას ნიშნავს, რომ დროა ახალი წლის დათვლა. კოლიადას ახლა უკვე კარგად ცნობილი ტრადიციები თარიღდება იმ დროიდან, როდესაც დეკემბერში, ზამთრის მზედგომის დღეს, ახალი წელი დაიწყო და მზე - ძალიან ნელა - აანთო.

მეორე ახალი წელი - გაზაფხულის ბუნიობა

თანდათან საახალწლო ათვლის დაწყების აღნიშვნის თარიღმა ზამთრიდან გაზაფხულზე გადაინაცვლა, წლიური წრის ერთი საკვანძო თარიღიდან მეორეზე. ამრიგად, ჩვენმა წინაპრებმა დაიწყეს ბუნების გამოღვიძების (კომოედიცა) და ახალი წლის განდიდება. ამ დროს სოფლის მეურნეობა უკვე განვითარებული იყო და ახალი წელი „სასოფლო-სამეურნეო“ დღესასწაულად იქცა. გაზაფხულის ბუნიობის დროს ახალი მთვარის გამოჩენის დღეს, სლავებმა მთებიდან გაზაფხული უწოდეს, სხვადასხვა ინსტრუმენტებზე ჩიტების სიმღერას მიბაძავდნენ, რათა ეჩვენებინათ, რომ ფრინველებიც კი უკვე მოვიდნენ - გაზაფხულის დაწყების დრო იყო. ძველ სლავურ ახალ წელს დაწვეს მადერის, ანუ ზამთრის ფიგურა. შემდეგ ზეიმი გაგრძელდა ორი კვირა - ბუნიობამდე ერთი კვირით ადრე და ერთი კვირის შემდეგ.

მესამე ახალი წელი - 1 მარტი

როდესაც რუსეთმა მიიღო ქრისტიანობა, მან ასევე მიიღო იულიუსის კალენდარი, რომლის მიხედვითაც წელი იწყებოდა 1 მარტს - გაზაფხულის ბუნიობაზე ცოტა ადრე. ბიზანტიური ქრონოლოგიის მიხედვით, დრო ითვლიდა სამყაროს შექმნიდან - პარასკევი, 1 მარტი, 1 წელი. ამას ადასტურებს, მაგალითად, წარსული წლების ზღაპარი, რომელშიც თვეებს უკვე რომაული სახელები აქვთ და დრო გამოითვლება ბიზანტიური კანონის მიხედვით. მართალია, ცნობილია, რომ რუსეთში ახალ თარიღთან ერთად შემორჩენილი იყო ზამთრის ხალხური რიტუალებიც, რომლებთანაც საერო და სულიერი ხელისუფლება დიდხანს იბრძოდა. ცენტრალური და ჩრდილოეთ რუსეთისთვის - ტერიტორიისთვის, სადაც ჩამოყალიბდა რუსული ეროვნება, დამახასიათებელი იყო საახალწლო რიტუალების ერთდროული ჩატარება, რომელიც ემთხვეოდა ზამთრის მზედგომის პერიოდს და ახალი წლის ოფიციალური თარიღის არსებობას, რომელიც ითვლება მარტში. 1.

მეოთხე ახალი წელი - 1 სექტემბერი

სამყაროს შექმნიდან 7000 წელს (ანუ 1492 წელს თანამედროვე ქრონოლოგიის მიხედვით), ივანე III-ის სამეფო ბრძანებულებით, ახალი წლის დასაწყისის აღნიშვნა გადაიდო შემოდგომაზე - 1 სექტემბერს. ეს იყო ძალიან მოსახერხებელი თარიღი მეფისთვის: მოსავლის ფესტივალი და, შესაბამისად, გადასახადებისა და გადასახადების შეგროვების დრო. რუსეთში ორასზე მეტი წლის განმავლობაში ახალ წელს აღნიშნავდნენ სექტემბერში - 1700 წლამდე. ამავე დროს, ახალი წელი საეკლესიო და სახელმწიფო დღესასწაულად იქცა. მთავარი დღესასწაული მოსკოვში, კრემლის საკათედრო ტაძრის მოედანზე გაიმართა. ტრადიციის მიხედვით, სწორედ ამ დღეს წარუდგინეს ტახტის მემკვიდრე ხალხს, როდესაც ის 14 წლის გახდა - სრულწლოვანებამდე. მომავალმა პრინცმა საჯარო გამოსვლა პლატფორმიდან წარმოთქვა. სწორედ ასე აკურთხეს ბორის გოდუნოვი მეფედ 1598 წლის 1 სექტემბერს.

მეხუთე ახალი წელი - 1 იანვარი

ჩვენთვის ყველაზე ცნობილი საახალწლო რეფორმატორია, რა თქმა უნდა, პეტრე I. მას არ უყურებდა სასოფლო-სამეურნეო კალენდარი ან გადასახადების აკრეფის დროს, მაგრამ სურდა რუსეთს ახალი წელი მთელ ევროპასთან ერთად აღენიშნა. გასული შემოდგომის ახალი წელი რუსეთში აღინიშნა 7208 წლის 1 სექტემბერს და იმავე წელს პეტრე I-მა ხელი მოაწერა ბრძანებულებას "წლების ახალი აღრიცხვის შესახებ", რომელშიც მან ბრძანა, რომ 7208 წლის პირველი იანვარი შეიქმნა. მსოფლიო ჩაითვლება ქრისტეს შობიდან 1700 წლის პირველი იანვარი, ხოლო სამოქალაქო სამოქალაქო დასაწყისის გადატანა ახალი წლის 1 იანვრამდე. ცნობილია, რომ სწორედ ამ ღამეს - 1700 წლის 1 იანვარს - რუსეთის ეკლესიებს ნაძვის ხეები ამშვენებდა და მათში პირველად შედგა საახალწლო შუაღამის სიფხიზლე, რომელიც მოგვიანებით ტრადიციად იქცა.

აი, ამონარიდი პეტრე I-ის ბრძანებიდან: „ახალი წლის საპატივსაცემოდ, გააკეთეთ დეკორაციები ნაძვის ხეებისგან, გაამხიარულეთ ბავშვები, აისეირნეთ მთებიდან სასწავლებლებზე, მაგრამ ნუ დაამთვრებთ და არ დაკლავთ მოზრდილებს - საკმარისია სხვა დღეები ამისთვის“. მართალია, რუსეთი კვლავ "გავარდა კალენდარიდან", რადგან დასავლეთის ზოგიერთმა ქვეყანამ, შემდეგ კი მათი უმეტესობა, გადავიდა გრიგორიანულ კალენდარზე და ახალი წელი რუსეთში კვლავ შეწყდა დასავლეთ ევროპის ემთხვევა. მხოლოდ 1919 წლიდან იწყება საახალწლო დღესასწაული პოსტრევოლუციურ რუსეთში გრიგორიანული კალენდრის შესაბამისად.

ანტიგერმანული აკრძალვა

პირველი მსოფლიო ომის დროს რუსეთში დაიწყო ანტიგერმანული კამპანია და 1915 წლის გაზაფხულზე ნიკოლოზ II-მ დაამტკიცა „სპეციალური კომიტეტი გერმანიის ბატონობის წინააღმდეგ საბრძოლველად ზომების გაერთიანების მიზნით“. სწორედ მაშინ დაიწყო ციმბირიდან ჩამოსახლება და პეტერბურგს პეტროგრადი ეწოდა. ბრძოლა ყველაფერ გერმანულთან ისეთი ძალით წარიმართა, რომ საახალწლო დღესასწაულიც თავისი ნაძვის ხეებითა და სლაიდებით მტრულად აღიქმებოდა. პრესამ 1915 წელს სარატოვის საავადმყოფოში გერმანელი პატიმრების მიერ ორგანიზებულ დღესასწაულს „უხეში ფაქტი“ უწოდა და წმინდა სინოდმა და იმპერატორმა ნიკოლოზ II-მ იგივე პოზიცია დაიკავა. მან რუსებს "მტრის" დღესასწაულის აღნიშვნა აუკრძალა და ახალი წლის აღნიშვნის ტრადიცია შეწყვიტა.

რვა წელი ახალი წლის გარეშე

მე-20 საუკუნის ოციან წლებში წამოაყენეს იდეები, რომ ახალი წლის აღნიშვნის თარიღი უნდა ჩაითვალოს ოქტომბერში, ხოლო კალენდარი 1917 წ. 1927 წლის იანვარში გაზეთმა „ვიაცკაია პრავდამ“ გამოაქვეყნა ეს იდეები თავის რედაქციაში: „მუშათა კლასს აქვს ახალი კალენდარი - 1917 წლის ოქტომბერი, მისი ჭეშმარიტად ახალი წელი, როდესაც პირველად ამხანაგი ლენინი იდგა პროლეტარული სახელმწიფოს სათავეში... ახალი წელი აკრძალული იყო მთელი 8 წლის განმავლობაში, სანამ 1935 წელს გაზეთ „პრავდაში“ არ გამოჩნდა პატარა სტატია საახალწლოდ ბავშვებისთვის კარგი ნაძვის ხის მოწყობის ინიციატივის შესახებ. ყველასთვის მოულოდნელად, სტალინმა თანხმობა მისცა ამ მოვლენას და მას შემდეგ ნაძვის ხეები საბჭოთა კავშირში დაბრუნდა და აღარ გაუჩინარდა.

ამ ჯადოსნური ზამთრის დღესასწაულის აღნიშვნა რუსეთში უძველესი დროიდან მოდის. ადრე ჩვენი წარმართი წინაპრები ახალ წელს სექტემბერში აღნიშნავდნენ, კიდევ უფრო შორეული წინაპრები - მონადირეები და მომთაბარეები - დღესასწაულს გაზაფხულზე, პირველი ფოთლების გაჩენისთანავე აღნიშნავდნენ.

ქრისტიანული ქვეყნების უმეტესობა აერთიანებს საახალწლო და საშობაო დღესასწაულებს, მაგრამ რუსეთში ორივე დღესასწაული აღინიშნება. მიზეზი ის არის, რომ ხშირად ახალ წელს "ზამთრის მზეზეც" აღნიშნავდნენ. ზამთრის ბუნიობის დროს ნაყოფიერების ღმერთის, იარილას დაბრუნება აღინიშნა.

1700 წელს პეტრე დიდმა შემოიღო ახალი კალენდარი და შექმნა ბრძანებულება "ახალი წლის აღნიშვნის შესახებ" 7208 წლით დათარიღებული სამყაროს შექმნიდან, რომელშიც ნათქვამია, რომ აკრძალული იყო დღესასწაულის აღნიშვნა 1 სექტემბერს.

1699 წლის 15 დეკემბერს წითელ მოედანზე, სამეფო კლერკმა ხალხს აცნობა დოლის ცემაზე, რომ ახალი საუკუნის დასაწყისის ნიშნად, „ღმერთისთვის მადლიერების და ეკლესიაში ლოცვის შემდეგ, უბრძანეს წასვლა. დიდი ქუჩების გასწვრივ და კეთილშობილი ხალხი ჭიშკრის წინ, რათა მოაწყონ ხეები და ტოტები ფიჭვის, ნაძვისა და ღვიისგან. ღარიბ ხალხს ჭიშკარზე ტოტი მაინც უნდა დაეყენებინა. და „რომ მზად იყოს ამ წლის 1700 წლის 1-ლისთვის; და ეს მორთულობა დარჩება იმავე წლის 7 იანვრამდე. პირველივე დღეს, სიხარულის ნიშნად, მივულოცოთ ერთმანეთს ახალი წელი და ეს მაშინ გააკეთეთ, როცა წითელ მოედანზე სროლა იქნება და ცეცხლოვანი გართობა იწყება“. განკარგულება ასევე რეკომენდაციას უწევდა, რომ ეზოში მყოფმა ყველამ „სამჯერ გაისროლოს“ ქვემეხიდან ან პატარა თოფიდან და რამდენიმე რაკეტის გასროლა, ასევე 1 იანვრიდან 7 იანვრამდე ცეცხლის დანთება შეშის, ჯაგრისის ან ჩალისგან ღამით.

ცარ პეტრემ პირადად გაუშვა პირველი რაკეტა, რომელმაც ცეცხლოვანი სპირალით გამოაცხადა ახალი წლის დაწყება და სადღესასწაულო დღესასწაულების დაწყება.

დღესასწაულის პატივსაცემად ზარების რეკვით აღევლინა საზეიმო ლოცვა, სროლა თოფებისა და ქვემეხების, საღამოს კი ცაზე უპრეცედენტო მრავალფეროვანი ფეიერვერკი აინთო. ხალხი მხიარულობდა, ცეკვავდა და მღეროდა, ჩუქნიდნენ საჩუქრებს და ულოცავდნენ ერთმანეთს. პეტრე I ყოველთვის დარწმუნებული იყო, რომ ეს დღესასწაული არ ჩამოუვარდებოდა ევროპის ქვეყნებს. ვინაიდან გადამწყვეტი პიროვნება იყო, კალენდარული ამოცანები ერთი დარტყმით აგვარებდა.

რუსეთში პეტრე დიდის მეფობის დასაწყისისთვის იყო 7207 წელი სამყაროს შექმნიდან, ხოლო ევროპაში - 1699 წელი ქრისტეს შობიდან. დროთა ეს სხვაობა მნიშვნელოვანი დაბრკოლება იყო სახელმწიფოთაშორისი ურთიერთობების განვითარებისთვის. დადგენილებამ „ახალი წლის აღნიშვნის შესახებ“ ის შეცვალა ევროპულით და კალენდარში დააფიქსირა დღესასწაულის თარიღი.

ასე დაიწყეს ახალი წლის აღნიშვნა - ფეიერვერკით, ნაძვის ხის ულამაზესი დეკორაციებით, ზამთრის ზეიმით, ბლინებითა და მედორით. ხალხმა ბევრი გართობა - უფროსები და ბავშვები სიამოვნებით სრიალდნენ ციგურებით, თოვლების თამაშით და თოვლის კაცების კეთებით.

ყველაფერი თოვლის ბაბუის შესახებ

როგორც ლეგენდა ამბობს, მამა ფროსტის "დიდი ბაბუა" იყო რუსული ხალხური ზღაპრების გმირი - მოროზკო. მოროზკოს პატივს სცემდნენ, რადგან ის იყო ამინდის, ყინვისა და ზამთრის მბრძანებელი. თავდაპირველად მას ეძახდნენ ბაბუა ტრესკუნი და წარმოდგენილი იყო როგორც პატარა მოხუცი ძალიან გრძელი წვერით და მკაცრი განწყობილებით. ნოემბრიდან მარტამდე ბაბუა ტრესკუნი იყო დედამიწის პატრონი.

დაქორწინებული იყო ბოროტ ადამიანზე - ზამთარზე. და მზესაც კი ეშინოდა მათი! მამა ფროსტი ან მამა ტრესკუნი შეადარეს წლის ყველაზე ცივ თვეს - იანვარს, მაგრამ გარკვეული პერიოდის შემდეგ ფროსტის იდეა შეიცვალა. საშინელი ტრესკუნი გადაიქცა ძლიერ, კეთილ და სამართლიან ბაბუად.

სად ცხოვრობს რუსი მამა ფროსტი? ამ კითხვაზე ცალსახად პასუხის გაცემა შეუძლებელია, რადგან არსებობს სხვადასხვა ვერსიების დიდი რაოდენობა. ზოგი ამბობს, რომ თოვლის ბაბუა ჩრდილოეთ პოლუსზე დაიბადა, ზოგი კი ამტკიცებს, რომ კეთილგანწყობილი მოხუცი ლაპლანდიიდან მოდის. ოფიციალური სახელმწიფო ვერსიით, ბაბუა ფროსტი ცხოვრობს და მუშაობს ულამაზეს ადგილას - ველიკი უსტიუგში, ხოლო მისი ქონება მდებარეობს ტყეში ქალაქიდან 11 კილომეტრში. მამულის ტერიტორიაზე არის ზღაპრის გმირების სკულპტურული კომპოზიციები და მამა ფროსტის სახლი, სადაც ასევე არის ოფისი, სახელოსნოები, ფოსტა, მუზეუმი და სუვენირების მაღაზია.

ზამთრის ოსტატის ნახვა შეგიძლიათ დეკემბრის ბოლოს. ყოველწლიურად ამ დროს მამა ფროსტი ტოვებს თავის ტყის რეზიდენციას, რათა დაიწყოს საახალწლო ზეიმი და გაახაროს მოზრდილები და ბავშვები საჩუქრებით.

ბევრ ჩვენგანს აინტერესებს როგორ აღვნიშნოთ ახალი წელი? იმისდა მიუხედავად, რომ დღესასწაული ითვლება საშინაო დღესასწაულად, ათასობით და ათასობით რუსი დატოვებს ქვეყანას საახალწლო არდადეგების დროს და დაფრინავს მთელ მსოფლიოში ყველა მიმართულებით, რითაც იმედოვნებს, რომ მეტი შთაბეჭდილება მოიპოვოს და რაც შეიძლება ნათლად აღნიშნავენ ახალ წელს. .

დღეს ჩვენ არ განვიხილავთ ვარიანტებს და შემოგთავაზებთ საკუთარ სცენარებს, ჯერ ადრეა, ახალი წელი შორს არის და აუცილებლად შემოგთავაზებთ სადღესასწაულო სცენარებს და ორიგინალურ იდეებს საჩუქრებისთვის. და დღეს მოდით უფრო ახლოს გავეცნოთ დღესასწაულის ისტორიას და ტრადიციებს.

როგორ აღნიშნეს ახალი წელი რუსეთში
საახალწლო ტრადიციები საუკუნეების განმავლობაში განვითარდა, ამიტომ დღეს, როდესაც ვფიქრობთ იმაზე, თუ როგორ უნდა აღვნიშნოთ ახალი წელი, შეგვიძლია გავიხსენოთ დღესასწაულის ისტორია და იდეები ისესხოთ, რომლებიც დღესასწაულზე იყო ჩვენი წინაპრებისგან.

ძველ რუსეთში ახალი წლის აღნიშვნა ორ პერიოდად იყოფოდა - წმინდა საღამოები და საშინელი საღამოები. პირველ იანვარამდე საღამოები წმინდად ითვლებოდა, პირველი იანვრის შემდეგ - საშინელებად. ჩვენს წინაპრებს სჯეროდათ, რომ ახალი წლის პირველ დღეებში ბოროტი სულები განსაკუთრებულ ძალას იძენენ, ქმნიდნენ სისასტიკეებს და აზიანებდნენ ყველას. იმისათვის, რომ როგორმე თავი დაეცვათ ბოროტი ძალებისგან, კარ-ფანჯრების ზემოთ ჯვრის ფორმის ნიშანი იყო განთავსებული. მაშასადამე, ახალმა წელიწადმა გამოიწვია არა იმდენად სიხარული, რამდენადაც შფოთვა. ”დღესასწაულები საშინელია”, - ამბობდნენ გლეხები. ასეთ საღამოებს ეშინოდათ არა მარტო სტუმრად წასვლის, არამედ ქოხიდან ცხვირის ამოღების.

მაშინ ჩვენი წინაპრები, როგორც ჩანს, დაიღალნენ ზამთარში ახალი წლის აღნიშვნით. 1 მარტს დაიწყეს მისი აღნიშვნა. მართალია, ბევრმა გამოთქვა უკმაყოფილება და ცდილობდა ზამთრის ახალი წელი გაზაფხულის ახალი წლის პარალელურად აღენიშნა - იანვარში, რადგან რაც მეტი არდადეგები, მით უფრო მხიარულია ცხოვრება! მხოლოდ მარტის ახალი წელი არ გაგრძელებულა. მალე წლის დასაწყისი 1 სექტემბერს გადაიტანეს. ერთ-ერთი ვერსიით, ეს მართლმადიდებელი ეკლესიის გადაწყვეტილებით არის განპირობებული, რადგან სექტემბერი მორწმუნეებისთვის ძალიან მნიშვნელოვანი თვეა. ამიტომ გადავწყვიტეთ, რომ დღესასწაულის აღსანიშნავად წელიწადის უკეთესი დრო არ არსებობდა.

მხოლოდ მე-18 საუკუნეში გადაიტანეს ახალი წელი 1 იანვარს. ცარ პეტრე I-მა თავისი განკარგულებით ბრძანა ქრონოლოგიის შემოღება ქრისტეს შობიდან, ხოლო წელი 1 იანვრიდან. მან ბრძანა ახალი წლის აღნიშვნა საზეიმო ლოცვით, ზარების რეკვით, სროლით და ფეიერვერკით, „...ბავშვების გასართობად და არა ხოცვა-ჟლეტით“. განსაკუთრებით განისაზღვრა, რომ ყველამ ერთმანეთს უნდა მიულოცოს დღესასწაული და საჩუქრები გადასცეს - ამ დრომდე საჩუქრები არ იყო ახალი წლის სავალდებულო ატრიბუტი.

ხალხი და ბიჭები არ კამათობდნენ მეფესთან ახალი წლის აღნიშვნასთან დაკავშირებით.

ხალხმა უფრო გულმოდგინედ დაიწყო ამ დღესასწაულისთვის მომზადება, სახლების მწვანე ტოტებით მორთვა. და რაც მთავარია, მათ დაიწყეს ერთმანეთის საახალწლო საჩუქრების მიცემა. სხვათა შორის, როცა პეტრე I-მა ახალი წელი თავის კარისკაცებთან ერთად აღნიშნა, ხალხიც არ დაივიწყა - სასახლის წინ სხვადასხვა კერძები და ლუდისა და ღვინის ჭურჭელი გამოფინა.

სადღესასწაულო ხე, პირველ რიგში, საბავშვო თამაში იყო. ძლიერი, ლამაზი ნაძვი რომ აირჩიეს, ბავშვების სათამაშოებთან ერთად ჩამოკიდეს და ხის ირგვლივ იცეკვეს. ხეზე ასვლაც კი დაშვებული იყო სასურველი სათამაშოებისა და ტკბილეულის მისაღებად. ზეიმის დასრულების შემდეგ დარჩენილი სათამაშოები ხიდან ამოიღეს და ბავშვებს დაურიგეს.

მოგვიანებით ნაძვის ხის მორთვა უფრო დაიხვეწა და ნაძვის ხის მორთვის გარკვეული წესები გაჩნდა. ზედა დაგვირგვინებულია "ბეთლემის ვარსკვლავი". ბურთები (ადრე ვაშლი) წარმოადგენს აკრძალულ ხილს, რომელსაც ჩვენი წინაპრები ადამი და ევა ჭამდნენ. ყველა სახის ხვეული ჯანჯაფილის ნამცხვარი და ნამცხვარი, რომლებმაც შეცვალეს შუა საუკუნეებში სავალდებულო ვაფლები, მოგვაგონებს ზიარების ცერემონიის დროს გამოყენებულ უფუარი პურს. დროთა განმავლობაში ყველაფერი უფრო მარტივი გახდა, ნაძვის ტოტებზე ფერადი სათამაშოები, ფარნები და კალათები. შემდეგ მოვიდა სათამაშოების მოდა, რომლებიც დამზადებულია პაპიე-მაშესგან, ფაიფურის, ჭედური მუყაოსგან, მინის მძივებისგან და წებოვანი მძივებისაგან, გამჭვირვალე და ყინვაგამძლე მინისგან.

გასაკვირი არ არის, რომ ბავშვებს მაშინვე შეუყვარდათ დღესასწაული. სათამაშოებითა და ტკბილეულით ბავშვების სიხარულის პარალელურად, უფროსებიც ახარებდნენ ერთმანეთს - ამზადებდნენ სხვადასხვა საჩუქრებს და გზად ამზადებდნენ პატარა საჩუქრებს მსახურებისთვის, გუბერნანტებისთვის და ღარიბებისთვის. ამიტომ ბევრი მოუთმენლად ელოდა ახალი წლის აღნიშვნას, რადგან ეს დღესასწაული ყველაზე მხიარული და მხიარული გახდა ყველასთვის, პატარადან დაწყებული ჭაღარა უფროსებისთვის.

საახალწლო სუფრა
ღვეზელი ითვლებოდა სადღესასწაულო დღესასწაულების მწვერვალად, დიდი ხნის ნანატრი დელიკატესად. ეს იმის გამოძახილია, რომ პური იყო მთელი ცხოვრების მთავარი კერძი და წყარო.

საახალწლო ვახშმის წინ სუფრაზე ჭვავის, ხორბლისა და შვრიის თესლებს ასხამდნენ. შემდეგ სუფრა სუფთა სუფრით დაიფარა.

კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი საახალწლო კერძი რუსებისთვის, უკრაინელებისთვის და ბელორუსებისთვის იყო ტკბილი ფაფა-კუტია და ბლინები. ფაფას ამზადებდნენ მთელი მარცვლეულისა და რამდენიმე სახეობის მარცვლეულისგან. ითვლებოდა, რომ საახალწლოდ დიდი კერძი იქნებოდა, რაც იმას ნიშნავდა, რომ სახლი სავსე თასი იქნებოდა მთელი წლის განმავლობაში.

გარდა ამისა, შინაური ცხოველების - თხის, ძროხის, ხბოს, ცხენის ფიგურებს ძერწავდნენ და აცხობდნენ ცომისგან. შემდეგ, როცა ხალხი სახლში სამღერად მოდიოდა, სტუმრებს აჩუქეს ეს ფიგურები და სხვა ტკბილეული.

ზოგიერთი ჩვეულება და რწმენა
ჩვეულებრივ, ახალ წლამდე ცდილობდნენ ყველა დავალიანების გადახდას, ყველა შეურაცხყოფის პატიებას, ჩხუბში მყოფნი ვალდებულნი იყვნენ მშვიდობის დამყარება, ამიტომ ერთმანეთს პატიებას სთხოვდნენ.

ხალხი ყველაფერ ახალში ცდილობდა ახალი წლის შემოსვლას, რისთვისაც დღესასწაულზე ახალი კაბა და ახალი ფეხსაცმელი ჩაიცვა. ხალხს სჯეროდა, რომ ეს ხელს შეუწყობს კეთილდღეობის გაზრდას.

მნიშვნელოვანი იყო ახალი წლის პირველი დღეც. ყურადღება გამახვილდა იმაზე, თუ როგორ წარიმართებოდა დღე. ყოველივე ამის შემდეგ, მთელი მომავალი წელი მასზე იყო დამოკიდებული.

სხვათა შორის, რუსეთის ქალაქების მაცხოვრებლებისთვის ახალი წელი ზამთრის მთავარი დღესასწაულია და 1 იანვარს აღინიშნება. თუმცა, არის გამონაკლისები ქალაქის მცხოვრებთა შორის, რომლებიც არ ზეიმობენ ახალი წელი. მორწმუნესთვის ნამდვილი დღესასწაული ქრისტეს შობაა. მანამდე კი მკაცრი შობის მარხვა, რომელიც 40 დღეს გრძელდება. ის იწყება 28 ნოემბერს და მთავრდება მხოლოდ 6 იანვარს, საღამოს, პირველი ვარსკვლავის ამოსვლით. არის სოფლებიც კი, სადაც ყველა მცხოვრები ახალ წელს არ აღნიშნავს და არც 13 იანვარს (1 იანვარს, იულიუსის სტილით), დიდმარხვისა და შობის შემდეგ აღნიშნავს.

ახლა დავუბრუნდეთ რუსეთში საახალწლო დღესასწაულების ისტორიას.

რუსეთში ახალი წლის აღნიშვნას ისეთივე რთული ბედი აქვს, როგორც თავად მის ისტორიას. უპირველეს ყოვლისა, ახალი წლის აღნიშვნის ყველა ცვლილება დაკავშირებული იყო ყველაზე მნიშვნელოვან ისტორიულ მოვლენებთან, რომლებიც გავლენას ახდენდნენ მთელ სახელმწიფოზე და თითოეულ ადამიანზე ინდივიდუალურად. ეჭვგარეშეა, რომ ხალხურმა ტრადიციამ, კალენდარში ოფიციალურად შეტანილი ცვლილებების შემდეგაც კი, დიდი ხნის განმავლობაში შეინარჩუნა უძველესი წეს-ჩვეულებები.

ახალი წლის აღნიშვნა წარმართულ რუსეთში

როგორ აღინიშნა? ახალი წელიწარმართულ ძველ რუსეთში - ერთ-ერთი გადაუჭრელი და საკამათო საკითხი ისტორიულ მეცნიერებაში. არ მოიძებნა დადებითი პასუხი, რომელ საათზე დაიწყო წელი.

ახალი წლის აღნიშვნის დასაწყისი ძველ დროში უნდა ვეძებოთ. ამრიგად, ძველ ხალხებში ახალი წელი ჩვეულებრივ ემთხვეოდა ბუნების აღორძინების დასაწყისს და ძირითადად შემოიფარგლებოდა მარტის თვეში.

რუსეთში დიდი ხნის განმავლობაში იყო პროლეტა, ე.ი. პირველი სამი თვე, ხოლო ზაფხულის თვე მარტში დაიწყო. მის საპატივსაცემოდ აღნიშნავდნენ აუზენს, ოვსენს ან ტუზენს, რომელიც მოგვიანებით ახალ წელს გადავიდა. თავად ზაფხული ძველ დროში შედგებოდა ამჟამინდელი სამი გაზაფხულისა და სამი ზაფხულის თვისგან - ბოლო ექვს თვეში შედიოდა ზამთრის დრო. შემოდგომიდან ზამთარში გადასვლა ბუნდოვანი იყო, როგორც ზაფხულიდან შემოდგომაზე გადასვლა. სავარაუდოდ, თავდაპირველად რუსეთში ახალ წელს აღნიშნავდნენ გაზაფხულის ბუნიობის დღეს 22 მარტი. მასლენიცა და ახალი წელი იმავე დღეს აღინიშნა. ზამთარი გააძევეს, რაც ნიშნავს, რომ ახალი წელი დადგა.

ახალი წლის აღნიშვნა რუსეთის ნათლობის შემდეგ

რუსეთში ქრისტიანობასთან ერთად (988 - რუსეთის ნათლობა), გამოჩნდა ახალი ქრონოლოგია - სამყაროს შექმნიდან, ასევე ახალი ევროპული კალენდარი - იულიუსი, თვეების ფიქსირებული სახელით. დაიწყო ახალი წლის დასაწყისის ფიქრი 1 მარტი.

ერთი ვერსიით, XV საუკუნის ბოლოს, ხოლო მეორეს მიხედვით 1348 წელს, მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ წლის დასაწყისი გადაიტანა ქ. 1 სექტემბერი, რომელიც შეესაბამებოდა ნიკეის კრების განმარტებებს. გადაცემა უნდა მოხდეს ქრისტიანული ეკლესიის მზარდ მნიშვნელობასთან ძველი რუსეთის სახელმწიფო ცხოვრებაში. შუა საუკუნეების რუსეთში მართლმადიდებლობის გაძლიერება, ქრისტიანობის რელიგიურ იდეოლოგიად დამკვიდრება, ბუნებრივია, იწვევს „წმინდა წერილის“ გამოყენებას, როგორც რეფორმის წყაროს, რომელიც შემოღებულ იქნა არსებულ კალენდარში. კალენდარული სისტემის რეფორმა ჩატარდა რუსეთში ხალხის სამუშაო ცხოვრების გათვალისწინების გარეშე, სასოფლო-სამეურნეო სამუშაოებთან კავშირის დამყარების გარეშე. სექტემბრის ახალი წელი ეკლესიამ წმინდა წერილის სიტყვის მიხედვით დაამტკიცა; რუსეთის მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ ბიბლიური ლეგენდით დაადგინა და დაასაბუთა ეს საახალწლო თარიღი თანამედროვე დრომდე, როგორც სამოქალაქო ახალი წლის საეკლესიო პარალელი. ძველი აღთქმის ეკლესიაში ყოველწლიურად აღნიშნავდნენ სექტემბრის თვეს მშვიდობის აღსანიშნავად ყველა ამქვეყნიური საზრუნავისაგან.

ასე დაიწყო ახალი წელი პირველ სექტემბერს. ეს დღე გახდა სვიმეონ პირველი სტილისტის დღესასწაული, რომელსაც დღესაც აღნიშნავს ჩვენი ეკლესია და უბრალო ხალხში ცნობილია ზაფხულის დირიჟორის სემიონის სახელით, რადგან ამ დღეს დასრულდა ზაფხული და დაიწყო ახალი წელი. ეს ჩვენთვის საზეიმო დღე იყო და გადაუდებელი პირობების ანალიზის, გადასახადების და პირადი სასამართლოების აკრეფის საგანი.

პეტრე I-ის ინოვაციები ახალი წლის აღნიშვნაში

1699 წელს პეტრე I-მა გამოსცა ბრძანებულება, რომლის მიხედვითაც მათ დაიწყეს წლის დასაწყისის განხილვა 1 იანვარი.ეს გაკეთდა ყველა ქრისტიანი ხალხის მაგალითზე, რომლებიც ცხოვრობდნენ არა იულიუსის, არამედ გრიგორიანული კალენდრის მიხედვით. პეტრე I-ს არ შეეძლო მთლიანად გადაეტანა რუსეთი ახალ გრიგორიანულ კალენდარში, რადგან ეკლესია ცხოვრობდა იულიუსის კალენდრის მიხედვით. თუმცა, რუსეთში მეფემ შეცვალა კალენდარი. თუ ადრინდელი წლები ითვლებოდა სამყაროს შექმნიდან, ახლა ქრონოლოგია ქრისტეს შობიდან იწყება. პირად განკარგულებაში მან გამოაცხადა: „ახლა ქრისტეს წელი ათას ექვსას ოთხმოცდაცხრამეტია და მომავალი იანვრიდან, პირველ დღეს, დაიწყება ახალი წელი 1700 და ახალი საუკუნე“. უნდა აღინიშნოს, რომ ახალი ქრონოლოგია ძველთან ერთად დიდი ხნის განმავლობაში არსებობდა - 1699 წლის ბრძანებულებაში დაშვებული იყო დოკუმენტებში ორი თარიღის ჩაწერა - სამყაროს შექმნიდან და ქრისტეს შობიდან.

დიდი მეფის ამ რეფორმის განხორციელება, რომელიც ასე მნიშვნელოვანი იყო, დაიწყო იმით, რომ აკრძალული იყო რაიმე ფორმით 1 სექტემბრის აღნიშვნა და 1699 წლის 15 დეკემბერს დოლის ცემამ რაღაც მნიშვნელოვანი გამოაცხადა ხალხს, ვინც ასხამდა. ხალხში კრასნაიას მოედანზე. აქ აშენდა მაღალი პლატფორმა, რომელზედაც სამეფო კლერკმა ხმამაღლა წაიკითხა განკარგულება, რომ პეტრე ვასილიევიჩი ბრძანებს: ”ამიერიდან, ზაფხული უნდა ჩაითვალოს ბრძანებებში და ყველა საქმესა და ციხეში, რომელიც დაწერილია 1 იანვრიდან ქრისტეს შობიდან”.

ცარი სტაბილურად დარწმუნდა, რომ ჩვენი საახალწლო დღესასწაული არ იყო უარესი და ღარიბი, ვიდრე ევროპის სხვა ქვეყნებში.

პეტრეს განკარგულებაში ეწერა: „...დიდ და საფუძვლიან ქუჩებზე კეთილშობილი ხალხისთვის და მიზანმიმართული სულიერი და საერო წოდების სახლებში კარიბჭის წინ გააკეთეთ რამდენიმე დეკორაცია ხეებიდან, ფიჭვისა და ღვიის ტოტებისაგან... და ღარიბ ხალხო, თითოეულმა მინიმუმ ხე ან ტოტი კარიბჭისთვის ან განათავსეთ იგი თქვენს ტაძარზე..." განკარგულებაში საუბარი იყო არა კონკრეტულად ნაძვის ხეზე, არამედ ზოგადად ხეებზე. თავიდან მათ თხილით, ტკბილეულით, ხილით და ბოსტნეულითაც კი ამშვენებდნენ, ნაძვის ხის მორთვა კი გაცილებით გვიან, გასული საუკუნის შუა ხანებიდან დაიწყეს.

1700 წლის ახალი წლის პირველი დღე მოსკოვის წითელ მოედანზე აღლუმით დაიწყო. საღამოს კი ცა განათდა სადღესასწაულო ფეიერვერკის კაშკაშა შუქებით. 1700 წლის 1 იანვრიდან ხალხურმა საახალწლო მხიარულებამ და მხიარულებამ აღიარება მოიპოვა და ახალი წლის აღნიშვნას საერო (არა საეკლესიო) ხასიათი ჰქონდა. ეროვნული დღესასწაულის ნიშნად ქვემეხები ისროლეს, საღამოს კი ბნელ ცაზე აქამდე უნახავი მრავალფეროვანი ფეიერვერკები აენთო. ხალხი მხიარულობდა, მღეროდა, ცეკვავდა, ულოცავდა ერთმანეთს და საახალწლო საჩუქრებს ჩუქნიდა.

1917 წლის ოქტომბრის რევოლუციის შემდეგ, ქვეყნის მთავრობამ დააყენა საკითხი კალენდარული რეფორმის შესახებ, რადგან ევროპის ქვეყნების უმეტესობა დიდი ხანია გადავიდა გრიგორიანულ კალენდარზე, რომელიც მიიღო პაპმა გრიგოლ XIII-მ ჯერ კიდევ 1582 წელს, ხოლო რუსეთი ჯერ კიდევ იულიუსის კალენდრით ცხოვრობდა.

1918 წლის 24 იანვარს სახალხო კომისართა საბჭომ მიიღო „დადგენილება რუსეთის რესპუბლიკაში დასავლეთევროპული კალენდრის შემოღების შესახებ“. ხელმოწერილი V.I. ლენინმა დოკუმენტი მეორე დღესვე გამოაქვეყნა და ძალაში შევიდა 1918 წლის 1 თებერვალს. მასში, კერძოდ, ნათქვამია: „...ამ წლის 31 იანვრის შემდეგ პირველი დღე არ უნდა ჩაითვალოს 1 თებერვალს, არამედ 14 თებერვალს, მეორე დღეს. უნდა ჩაითვალოს 15 -მ და ა.შ. ამრიგად, რუსული შობა 25 დეკემბრიდან 7 იანვრამდე გადავიდა და საახალწლო დღესასწაულმაც გადაინაცვლა.

წინააღმდეგობები მაშინვე წარმოიშვა მართლმადიდებლურ დღესასწაულებთან, რადგან სამოქალაქო არდადეგების თარიღების შეცვლით, მთავრობა არ შეეხო საეკლესიო დღესასწაულებს და ქრისტიანებმა განაგრძეს ცხოვრება იულიუსის კალენდრის მიხედვით. ახლა შობა აღინიშნა არა ადრე, არამედ ახალი წლის შემდეგ. მაგრამ ეს სრულიად არ აწუხებდა ახალ ხელისუფლებას. პირიქით, მომგებიანი იყო ქრისტიანული კულტურის საფუძვლების განადგურება. ახალმა ხელისუფლებამ შემოიღო საკუთარი, ახალი, სოციალისტური დღესასწაულები.

1929 წელს შობა გაუქმდა. მასთან ერთად გაუქმდა ნაძვის ხეც, რომელსაც „სამღვდელო“ წეს-ჩვეულებას ეძახდნენ. ახალი წელი გაუქმდა. თუმცა, 1935 წლის ბოლოს, გაზეთ "პრავდაში" გამოჩნდა პაველ პეტროვიჩ პოსტიშევის სტატია "მოდით მოვაწყოთ კარგი ნაძვის ხე საახალწლოდ ბავშვებისთვის!" საზოგადოება, რომელსაც ჯერ კიდევ არ დავიწყებია ლამაზი და ნათელი დღესასწაული, საკმაოდ სწრაფად გამოეხმაურა - ნაძვის ხეები და ნაძვის ხის დეკორაციები გამოჩნდა გაყიდვაში. პიონერებმა და კომსომოლის წევრებმა საკუთარ თავზე აიღეს საახალწლო ხეების ორგანიზება და გამართვა სკოლებში, ბავშვთა სახლებსა და კლუბებში. 1935 წლის 31 დეკემბერს ნაძვის ხე კვლავ შემოვიდა ჩვენი თანამემამულეების სახლებში და იქცა „მხიარული და ბედნიერი ბავშვობის დღესასწაულად ჩვენს ქვეყანაში“ - მშვენიერი საახალწლო დღესასწაული, რომელიც დღესაც გვახარებს.

ძველი ახალი წელი

კიდევ ერთხელ მინდა დავუბრუნდე კალენდრების შეცვლას და ავხსნა ძველი ახალი წლის ფენომენი ჩვენს ქვეყანაში.

ამ დღესასწაულის სახელი მიუთითებს მის კავშირზე კალენდრის ძველ სტილთან, რომლის მიხედვითაც რუსეთი ცხოვრობდა 1918 წლამდე და გადავიდა ახალ სტილზე V.I. ლენინი. ეგრეთ წოდებული ძველი სტილი არის კალენდარი, რომელიც შემოიღო რომის იმპერატორმა იულიუს კეისარმა (იულიუსის კალენდარი). ახალი სტილი არის იულიუსის კალენდრის რეფორმა, რომელიც განხორციელდა პაპ გრიგოლ XIII-ის (გრიგორიანული, ანუ ახალი სტილი) ინიციატივით. ასტრონომიული თვალსაზრისით, იულიუსის კალენდარი არ იყო ზუსტი და დაუშვა შეცდომები, რომლებიც დაგროვდა წლების განმავლობაში, რამაც გამოიწვია კალენდრის სერიოზული გადახრები მზის ნამდვილი მოძრაობისგან. ამიტომ გრიგორიანული რეფორმა გარკვეულწილად აუცილებელი იყო.
განსხვავება ძველ და ახალ სტილებს შორის მე-20 საუკუნეში უკვე პლუს 13 დღე იყო! შესაბამისად, დღე, რომელიც ძველი სტილით 1 იანვარი იყო, ახალ კალენდარში 14 იანვარი გახდა. და თანამედროვე ღამე 13-დან 14 იანვრამდე რევოლუციამდელ პერიოდში იყო ახალი წლის ღამე. ამგვარად, ძველი ახალი წლის აღნიშვნით, ჩვენ, როგორც იქნა, ვუერთდებით ისტორიას და ვახდენთ დროს.

ახალი წელი მართლმადიდებლურ ეკლესიაში

გასაკვირია, რომ მართლმადიდებელი ეკლესია იულიუსის კალენდრის მიხედვით ცხოვრობს.

1923 წელს კონსტანტინოპოლის პატრიარქის ინიციატივით გაიმართა მართლმადიდებლური ეკლესიების კრება, რომელზეც მიღებულ იქნა გადაწყვეტილება იულიუსის კალენდრის შესწორების შესახებ. ისტორიული გარემოებების გამო რუსეთის მართლმადიდებელმა ეკლესიამ მასში მონაწილეობა ვერ მიიღო.

კონსტანტინოპოლში შეხვედრის შესახებ შეიტყო, პატრიარქმა ტიხონმა მაინც გამოსცა განკარგულება "ახალ იულიუსის" კალენდარზე გადასვლის შესახებ. მაგრამ ამან გამოიწვია პროტესტი და არეულობა ეკლესიის ხალხში. ამიტომ, დადგენილება ერთი თვის შემდეგ გაუქმდა.

რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია აცხადებს, რომ ამჟამად არ დგას კალენდრის სტილის გრიგორიანულზე გადასვლის საკითხი. „მორწმუნეთა აბსოლუტური უმრავლესობა მოწოდებულია შეინარჩუნოს არსებული კალენდარი. იულიუსის კალენდარი ძვირფასია ჩვენი ეკლესიის ხალხისთვის და არის ჩვენი ცხოვრების ერთ-ერთი კულტურული მახასიათებელი“, - თქვა დეკანოზმა ნიკოლაი ბალაშოვმა, დეპარტამენტის მართლმადიდებლური ურთიერთობების მდივანმა. მოსკოვის საპატრიარქოს საგარეო საეკლესიო ურთიერთობები.

მართლმადიდებლური ახალი წელი დღევანდელი კალენდრით 14 სექტემბერს ან იულიუსის კალენდრით 1 სექტემბერს აღინიშნება. მართლმადიდებლური ახალი წლის პატივსაცემად, საახალწლოდ ტაძრებში ლოცვა იმართება.