ბავშვებში სიცხის დამწევ საშუალებებს პედიატრი დანიშნავს. მაგრამ არის გადაუდებელი სიტუაციები ცხელებასთან ერთად, როდესაც ბავშვს სასწრაფოდ სჭირდება წამლის მიცემა. შემდეგ მშობლები იღებენ პასუხისმგებლობას და იყენებენ სიცხის დამწევ საშუალებებს.
რისი მიცემაა ნებადართული ჩვილებისთვის? როგორ შეგიძლიათ შეამციროთ ტემპერატურა უფროს ბავშვებში? რომელი მედიკამენტებია ყველაზე უსაფრთხო?სამიზნე:
განავითარეთ ინტერესი თქვენი ოჯახის ისტორიის, ოჯახის ტრადიციების, მემკვიდრეობის მიმართ.
- წინასწარი მომზადება:
- მშობელთა შეხვედრა თემაზე „ოჯახის სულიერი ტრადიციები“.
- მოძებნეთ ოჯახებში დაცული უძველესი დოკუმენტები, ნივთები, ფოტოები. გამოფენის „საოჯახო განძების“ მომზადება.
მინიატურული ესეების წერა თემაზე "ჩემი ოჯახის ტრადიციები და ჰობი".:
რეგისტრაცია
- აღჭურვილობა:
- მ. ბოიარსკის სიმღერის "დარგე ხე" ფონოგრამა
ფერადი ქაღალდი, წებო, მაკრატელი.ადგილი
: მე-2 კლასი.
საუბრის პროგრესიმასწავლებელი: – ჩვენი დღევანდელი საუბრის თემაა „დაიმახსოვრე შენი ფესვები“. როგორ ფიქრობთ, რა „ფესვებზე“ იქნება ჩვენი საუბარი დღეს?
საუბრის პროგრესი(ბავშვების პასუხები.)
- ჩვენ შევიკრიბეთ, რომ ვისაუბროთ თქვენს ოჯახზე, მის ტრადიციებზე, ჰობიებზე, თქვენს წინაპრებზე. ბევრ თქვენგანს აქვს რაღაც სათქმელი თანაკლასელებისთვის. დავიწყოთ ჩვენი საუბარი გამოცანით:
ახლა გამოცანას გკითხავ.
მისმინე, აი ჩემი ოჯახი:
ბაბუა, ბებია და ძმა.
სახლში წესრიგი გვაქვს, კარგი
და სისუფთავე, რატომ?
სახლში ორი დედა გვყავს.
ორი მამა, ორი ვაჟი,
და, რძალი, ქალიშვილი.
და ყველაზე პატარა მე ვარ
როგორი ოჯახი გვყავს?
საუბრის პროგრესი(პასუხი: 6 ადამიანი: ბაბუა, ბებია, მამა, დედა, შვილი, ქალიშვილი.) - დიახ, ერთი ადამიანის ცხოვრება ადვილი არ არის. და რაც არ უნდა თქვან, ოჯახი არის მთავარი სიმდიდრე ცხოვრებაში. ის ოჯახი, სადაც დედა და მამა იყვნენ და მერე შენ თვითონ ააშენე. რა მოხდა
ოჯახი? (ბავშვების პასუხები.): მასწავლებლის რეზიუმე
საუბრის პროგრესი– მე-20 საუკუნის დასაწყისამდე ოჯახი რამდენიმე თაობისგან შედგებოდა. შემთხვევითი არ არის, რომ ჩამოყალიბდა სიტყვა: "შვიდი" - "მე". ყველანი ერთ დიდ ოჯახად ცხოვრობდნენ და ერთმანეთს ეხმარებოდნენ. ზოგი სახლის საქმეებს ასრულებდა, ზოგი მინდორში მუშაობდა. ისინი ცხოვრობდნენ მხიარულად, პატივს სცემდნენ სიბერეს და იცავდნენ ახალგაზრდებს. ოჯახები დიდი და ძლიერი იყო. ამის უამრავი მტკიცებულება ვიპოვე. მაინც გავიხსენოთ ხალხური ანდაზები და გამონათქვამები, რომლებიც საუბრობენ ოჯახზე. მე დავიწყებ ანდაზას და თქვენ ერთად ცდილობთ მის დასრულებას...
კარგია სტუმრობისას... (მაგრამ სახლში უკეთესია).
არ გჭირდება საგანძური... (თუ ოჯახში ჰარმონიაა).
რაც უფრო მდიდარი ხარ... (მით უფრო ბედნიერი ხარ).
როცა ოჯახი ერთადაა... (მაშინ სული ადგილზეა).
მარტო მინდორში... (არა მეომარი).
საუბრის პროგრესი– დღესდღეობით ოჯახები პატარაა, ხშირად თითო შვილით. მაგრამ მაინტერესებს, რომელ ოჯახში უფრო ადვილია ცხოვრება მსოფლიოში? – ჩვენი დღევანდელი საუბრის თემაა „დაიმახსოვრე შენი ფესვები“. როგორ ფიქრობთ, რა „ფესვებზე“ იქნება ჩვენი საუბარი დღეს?
საუბრის პროგრესი– ახლა კი შევეცდებით ერთად ვუპასუხოთ კითხვას: „ბედნიერი ოჯახი. როგორია ის? – ჩვენი დღევანდელი საუბრის თემაა „დაიმახსოვრე შენი ფესვები“. როგორ ფიქრობთ, რა „ფესვებზე“ იქნება ჩვენი საუბარი დღეს?
მასწავლებლის რეზიუმე:- ბედნიერი ოჯახი ისაა, როცა ყველა ერთად თავს კარგად გრძნობს. არავინ არავის აღიზიანებს, ბავშვები არ ხუმრობენ და მშობლები არ ჩხუბობენ. როცა მშობლები შვილებს ბებიასთან და ბაბუასთან შაბათ-კვირას არ ტოვებენ და მთელი ოჯახი დღესასწაულებს მეგობრულად და მხიარულად აღნიშნავს. როცა მშობლებს აქვთ დრო შვილთან სათამაშოდ. როცა მშობლებსა და შვილებს საერთო ჰობი აქვთ. როდესაც ბავშვები და მოზარდები ერთად ისვენებენ, ისინი ერთად მოგზაურობენ. როცა ბავშვებსა და მშობლებს ერთნაირი საქმიანობით უყვართ და ა.შ.
საუბრის პროგრესი- როგორ ფიქრობთ, ყველა ოჯახი ერთნაირია? (ბავშვების პასუხები).
საუბრის პროგრესი- ყველა ოჯახი განსხვავებულია, ისინი განსხვავდებიან ერთმანეთისგან თავიანთი ჩვევებით, ადათ-წესებით, ჰობიებით, ტრადიციებით. თქვენ დაწერეთ თქვენი ოჯახების შესახებ თქვენს ესეებში და ახლა დროა ვისაუბროთ თქვენი ოჯახის ჰობიებზე. (ბავშვთა ისტორიები.)
საუბრის პროგრესიარის თუ არა თქვენს ოჯახებში ტრადიციები? (ბავშვთა ისტორიები.)
მასწავლებლის რეზიუმე:ტრადიციები არის ის, რაც გადაეცემა ერთი თაობიდან მეორეს, რაც მემკვიდრეობით მიიღება წინა თაობებისგან.
საუბრის პროგრესი- რუსეთში უძველესი დროიდან არსებობდა ჩვეულება: ერთი ოჯახის წარმომადგენლები ეწეოდნენ ერთი ტიპის საქმიანობას, თაობიდან თაობას გადასცემდნენ თავიანთ უნარებსა და შრომით უნარებს. ასე დავიბადეთ დინასტია. მეთუნეების, მკერავების, მცხობლების, სამხედროების, მშენებლების, მასწავლებლების დინასტიები. მაგალითად, ჩემს ოჯახში ბებია რუსული ენისა და ლიტერატურის მასწავლებელია, დედა ფრანგულისა და გერმანულის, მე და ჩემი და დაწყებითი კლასების მასწავლებელი.
ალიოშას დედა, ლარისა ივანოვნა, მოგვითხრობს ერთ ძალიან ცნობილ ოჯახზე, ის არის მუსიკათმცოდნე, ცნობილი მუსიკოსის მესტილავ როსტროპოვიჩის ოჯახის არქივის ხელმძღვანელი.
(მოთხრობა როსტროპოვიჩების ოჯახის შესახებ).
სტუდენტებიისინი, ვისი ოჯახებიც დინასტიები არიან, კლასს უყვებიან მათ შესახებ.
საუბრის პროგრესი– ადამიანი იბადება, სახელს იძენს. მშობლები ირჩევენ სახელს კალენდრის მიხედვით (საეკლესიო წიგნები) რომელიმე წმინდანის პატივსაცემად, რომლის დღესასწაული აღინიშნება ბავშვის დაბადების დღეს. ხშირად მშობლები ასახელებენ იმ სახელს, რომელიც მათ მოსწონთ (იმ დროს მოდურია), სხვა მშობლები კი შვილებს ნათესავების სახელს ასახელებენ. მაგალითად, ჩემი დიდი ბებიის, ოლგას სახელი დამისახელეს (აჩვენეთ ფოტო). რომელს დაარქვეს თქვენი ნათესავების სახელი? – ჩვენი დღევანდელი საუბრის თემაა „დაიმახსოვრე შენი ფესვები“. როგორ ფიქრობთ, რა „ფესვებზე“ იქნება ჩვენი საუბარი დღეს?
საუბრის პროგრესი– ჩვენს კლასში ბევრი ბავშვია, რომლებსაც ლამაზი ძველი სახელები აქვთ. სერაფიმა, მატვეი, პოლინა, ლუდმილა, გრიგორი, სტეფანია...
სტუდენტისტეფანია თავისი სახელის წარმოშობაზე საუბრობს.
საუბრის პროგრესი- საინტერესოა, რომ ყველა დროის ყველაზე პოპულარული ქალი სახელია ანა. მისი თითქმის 100 მილიონი მფლობელი დადის დედამიწის პლანეტაზე.
ასე რომ, მშობლებმა თითოეულ ჩვენგანს სახელი შეურჩიეს. პატრონიმი წარმოიქმნება მამის სახელიდან, რომელიც თავის მხრივ მას მშობლებმა გადასცეს. საიდან გაჩნდა გვარი? გვარების წარმოშობა შორეული წარსულიდან მოდის. ზოგიერთი ჩამოყალიბდა სახელებისგან:
ივანოვი – ივანეს შთამომავალი; ვასილიევა - ვასილი; გრიგორიევა - გრიგოლი; ზახაროვა - ზახარა და სხვ. ზოგიერთი გვარი მათი წინაპრების პროფესიიდან მომდინარეობდა: – კუზნეცოვები, რიბაკოვები, სტოლიაროვები. ზოგიერთი გეოგრაფიული სახელებიდანაა: გორსკიე, პოლიანსკიე, რჟევსკი. ვინმემ იცით თქვენი გვარის წარმომავლობა? – ჩვენი დღევანდელი საუბრის თემაა „დაიმახსოვრე შენი ფესვები“. როგორ ფიქრობთ, რა „ფესვებზე“ იქნება ჩვენი საუბარი დღეს?
საუბრის პროგრესი- რაც შეეხება ყველაზე გავრცელებულ გვარებს, მათთან სიტუაცია ასეთია: მხოლოდ მოსკოვში ცხოვრობს 100 ათასზე მეტი ივანოვის ოჯახი, შვედეთში 300 ათასზე მეტი კარლსონი, რომლებიც, რა თქმა უნდა, სახურავზე არ ცხოვრობენ. ხოლო ჩინეთში 90 მილიონი ჩინელი პასუხობს გვარით ლი.
საუბრის პროგრესი- ოჯახის ფოტოების შეგროვება და შენახვა კიდევ ერთი ტრადიციაა.
ყველა ოჯახს აქვს ფოტოები, რომლებიც კარგ მოგონებებს ტოვებენ ძვირფას ადამიანებსა და მოვლენებზე. ეს ფოტოები ყველა ოჯახში ინახება. აქ არის ჩემი დიდი ბებია-ბაბუის სურათი. ფოტო გადაღებულია მე-19 საუკუნის ბოლოს. და ამ სურათზე ჩემი დიდი ბებია დედასთან პელაგიასთან ერთად. მაგრამ ეს არის ჩემი დიდი ბაბუა - ჩემი დიდი ბებია ოლიას ქმარი, რომლის საპატივსაცემოდ დავარქვი ოლგა. ჩვენ ყურადღებით ვინახავთ ამ ფოტოებს.
მე მიყვარს ეს ზიარება,
ოჯახური სული, რომელიც ცოცხლობს
ხალხის გულს მაიძულებს
ვიმეგობროთ წარსულის სილამაზესთან.
"ნარკვევი რასტრელზე" S. Kopytkin (1915)
საბავშვო ამბავიოჯახის არქივში შენახული ძველი ფოტოების შესახებ.
საუბრის პროგრესი– გავა დრო და თქვენი შვილები და შვილიშვილები შეხედავენ თქვენს ფოტოებს, რომლებსაც ოჯახის არქივში დატოვებთ.
სტუდენტი:ლექსი "ოჯახური ფოტოგრაფია" (ვალენტინ ბერესტოვი):
მე ვიცვამ მეზღვაურის ახალ კოსტუმს,
და ბებია ისწორებს თმას,
მამას ახალი ზოლიანი შარვალი აცვია,
დედას აცვია გაუცვეთელი ქურთუკი,
ძმა კარგ ხასიათზეა,
წითლდება და მარწყვის საპნის სუნი აქვს
და მოელის ტკბილეულს მორჩილებისთვის.
საზეიმოდ გამოვიყვანთ სკამებს ბაღში.
ფოტოგრაფი ავალებს კამერას.
სიცილი ტუჩებზე. მკერდში მღელვარება.
სიჩუმე. დააწკაპუნეთ. და დღესასწაული დასრულდა.
საუბრის პროგრესი- ბიჭებო, რა ხდის სახლს სახლად, სხვა სახლებისგან განსხვავებით? რა არის გარშემორტყმული ბინაში? – ჩვენი დღევანდელი საუბრის თემაა „დაიმახსოვრე შენი ფესვები“. როგორ ფიქრობთ, რა „ფესვებზე“ იქნება ჩვენი საუბარი დღეს?
საუბრის პროგრესი– ადამიანი ცხოვრობს, იყენებს მისთვის ძვირფას ნივთებს, რომლებიც დაკავშირებულია მის ცხოვრებაში მომხდარ სხვადასხვა მოვლენებთან. და მაშინაც კი, როდესაც ადამიანი აღარ არის სამყაროში, ჩვენ ვაგრძელებთ მის ნივთებზე ზრუნვას, მათი დახმარებით შევინარჩუნებთ ჩვენთვის ძვირფასი ადამიანის ხსოვნას.
ბევრ ადამიანს აქვს საოჯახო ნივთები სახლში. რელიქტები- წარსულის მოგონებად წმინდად შემონახული რამ.
საბავშვო მოთხრობებიოჯახის მემკვიდრეობის შესახებ.
საუბრის პროგრესი– კომუნიკაციის თანამედროვე საშუალებების მოსვლასთან ერთად ადამიანები სულ უფრო და უფრო ნაკლებად წერენ წერილებს და სულ უფრო მეტად შემოიფარგლებიან სატელეფონო საუბრებით. მაგრამ ჩვენი წინაპრებისთვის ასოები იყო დისტანციური კომუნიკაციის მთავარი საშუალება. ჩემს ოჯახში ჩვენი ნათესავების წერილები და ბარათები მემკვიდრეობაა. წერილები... ისინი შემაშფოთებელია, იდუმალი და შეიცავს წარსულის სულს. მინდა გაჩვენოთ წერილი, რომელიც ჩემმა დიდმა ბიძამ, სტეპან ავერიანოვიჩმა მისწერა საყვარელ მეუღლეს, კატერინას, როცა ის გვარდიის კორპუსში მსახურობდა. წერილი აკრეფილი იყო ანტიკვარული საბეჭდ მანქანაზე, სიტყვების ბოლოს დამატებულია „Ъ“. წერილი დათარიღებულია 1918 წლის 19 იანვრით. ის ჩვენს ოჯახშიც ინახება, როგორც რელიქვია (წაკითხული ამონაწერი).
ადამიანი იბადება, იზრდება და ფიქრობს: „ვინ ვარ მე? სად არის ჩემი ფესვები? ხალხი ყოველთვის პატივს სცემდა წინაპრებს. გენეალოგია დაიწერა ცალკე გრაგნილებზე, რომლებიც გადაეცა შემდეგ თაობებს. ა.ს. პუშკინი იმდენად ამაყობდა თავისი წინაპრებით, რომ უბრძანა თავისი შორეული წინაპრის, აბრამ ჰანიბალის ფორმის ღილაკის ჩასმა საყვარელ ხელჯოხში, რომელსაც თითქმის არასოდეს შორდებოდა და ყოველთვის ამაყად აჩვენებდა მეგობრებს.
საუბრის პროგრესი– დღეს ჩვენ გავეცნობით მეცნიერებას გენეალოგია.გენეალოგია არის მეცნიერების დარგი, რომელიც შეისწავლის ოჯახის წარმოშობას. ბერძნულიდან თარგმნილი ნიშნავს "გვარი", ე.ი. წინაპრების ძიების მეცნიერება.
ოჯახის ისტორია გამოსახულია ტოტიანი ხის სახით, რომელსაც ე.წ ოჯახის ხე -ერთი სახის თაობების სია, სადაც დადგენილია ურთიერთობის წარმოშობა და ხარისხი.
მაგალითად, იგივე ა.ს. პუშკინის საგვარეულო ხეში 5000 ისტორიული სახელი იყო. ოჯახის ხეების შედგენის ტრადიცია ოჯახებს უბრუნდება.
(მშობლების ისტორიებიოჯახების საგვარეულო ხეების შესახებ.)
საუბრის პროგრესი– რატომ გჭირდებათ ოჯახის ტრადიციების დაცვა, პატივისცემა, პატივისცემა, შენარჩუნება, თაობიდან თაობას გადაცემა? (ბავშვების პასუხები):
უფრო ხშირად ჰკითხეთ თქვენს ოჯახს ბავშვობის შესახებ, მიეცით საშუალება, რაც შეიძლება მეტი გითხრათ მათი ცხოვრების შესახებ.
საუბრის პროგრესი- დღეს თქვენს ოჯახებზე ვისაუბრეთ. მაგრამ არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ჩვენ გვყავს კიდევ ერთი დიდი და მეგობრული ოჯახი - საერთო ინტერესებით გაერთიანებული სტუდენტების ოჯახი. ჩვენი კლასი არის ოჯახი 11-ვე სასწავლო წლისთვის. ჩვენი გუნდი ასევე ეტაპობრივად განავითარებს საკუთარ ტრადიციებს: მატიანეები, არდადეგები, ექსკურსიები, ლაშქრობები.
მე ვთავაზობ დღეს ჩვენი კლასისთვის მეგობრობის ხის დარგვას.
(ოსკარ ფელტსმანის სიმღერის „დარგე ხე“ მ. ბოიარსკის მიერ შესრულებული საუნდტრეკი, მოსწავლეებმა ფერადი ქაღალდიდან ამოჭრეს კალმები და ფოთლები და აკრას წინასწარ მომზადებულ ხის ტოტზე).
გაკვეთილის საათის შეჯამება:
საუბრის პროგრესი- მოგეწონა ჩვენი დღევანდელი საუბარი? რამდენ თქვენგანს სურდა მეტი იცოდეს თქვენი წინაპრების შესახებ? რა კითხვები გაქვთ მშობლებს რომ დაუსვათ?
თუ ჩვენ მივმართავთ ხალხური სიბრძნის საწყობს, რომელიც ჩვენ მემკვიდრეობით მივიღეთ ჩვენი წინაპრებისგან, მაშინ იქ ვიპოვით უამრავ ლამაზ ანდაზას ხეების შესახებ. მაგალითად, "ხის ფესვები ძლიერია". მნიშვნელობა ის არის, რომ როდესაც ხეს ფესვები აქვს, მას ასევე აქვს ძალა. ცნობილია, რომ სუსტი ფესვთა სისტემის ხეებისგან განსხვავებით, ძლიერი ფესვების ხე წარმატებით გადარჩება არახელსაყრელ პირობებში - ქარიშხლებისა და თოვლის, ძლიერი ყინვებისა და ქარის დროს.
ფესვებიდან წვენები ჩაედინება ხის ღეროსა და გვირგვინში, რაც საშუალებას აძლევს მას გაიზარდოს სიგანეში და სიმაღლეში, მიისწრაფოს თავისი გვირგვინით მზისკენ და ამას ვერავინ შეუშლის ხელს. ამის შესახებ წინაპრები ამბობდნენ: „როგორც არ უნდა მოხარო ხე, ის მაინც იზრდება“.
ფესვების წყალობით ხეებზე მწიფდება თესლი და ნაყოფი, საიდანაც კარგ ნიადაგში ჩავარდნისას ახალი სიცოცხლე იზრდება - ახალგაზრდა ხეების ყლორტები. ცხადია, ძირი და გვირგვინიანი ლოგი ან არასწორად დარგული ხე სხვა ხეებს ვერ „შობს“. რადგან: "არ დარგო ხე მისი ფესვებით".
ნებისმიერი ხე თავის სიცოცხლეს იწყებს მიწაში ჩავარდნილი თესლიდან. უფრო მეტიც, ყველაზე პატარა თესლი თავდაპირველად შეიცავს ყველა დეტალურ ინფორმაციას მომავალი დიდი ხის შესახებ. უფრო მეტიც, როგორც არის თესლი, ასევე არის ხე. ამიტომ თქვეს: "ფორთოხალი არ დაიბადება ასპენის ხეებიდან".
ბოლო გამონათქვამი ასევე ეხება გადატანითი მნიშვნელობით გვარს, რომლის ფარგლებშიც ყველა ოჯახური ურთიერთობა შეიძლება ფიგურალურად იყოს წარმოდგენილი დიდი განშტოებული ხის სახით. ამ ტიპის გამოყენებით შენდება საგვარეულო (გენეალოგიური) ხეები. უფრო ზუსტად ამ აზრს გადმოგვცემს ანდაზა: „როგორც ხე, როგორც სოლი; როგორც მამა, როგორც შვილი“. ან „როგორც საშვილოსნო, ისე არიან ჩვილებიც“. აქ დასამატებელი არაფერია.
ჩვენმა წინაპრებმაც თქვეს: „სადაც მარტო ვერ უმკლავდება, ოჯახი იქ დაუჭერს“. და ეს იყო უცვლელი ჭეშმარიტება, რადგან რუსეთში ყველა ნათესავი ადრეული ასაკიდან ყოველთვის აცრილი იყო და ურთიერთდახმარება და ურთიერთდახმარება დიდად ფასობდა. მამა და დედა სიკვდილამდე იდგნენ შვილებისთვის, ძმა, მუცელს არ ზოგავდა, ძმებსა და დებს ედგა... ამიტომ დაამატეს: „რუსი კაცი ნათესავების გარეშე ვერ იცხოვრებს“. ან "ოჯახი გროვაში - ღრუბელიც კი არ არის საშინელი". ახლობლები ყოველთვის მოდიოდნენ სამაშველოში ნებისმიერ უბედურებაში, ამის გარეშე შეუძლებელი იყო გადარჩენა. მაშინ გამოთქმა „ყველა ერთისთვის და ერთი ყველასათვის“ არ იყო გამოთქმული ფრაზების გულისთვის, არამედ ჰქონდა ძალიან სპეციფიკური შინაარსი, რომელიც სავალდებულო იყო ყველა ნათესავისთვის.
განსაკუთრებული პატივისცემა იყო მშობლებისა და მოხუცების მიმართ. ნათქვამია: „ვინც პატივს სცემს თავის მშობლებს, სამუდამოდ არ დაიღუპება“. ან: „თუ თქვენი მშობლები ცოცხლები არიან, პატივი ეცით მათ, თუ მკვდრები არიან, გაიხსენეთ ისინი“. უფროსი თაობის წარმომადგენლების კურთხევის გარეშე არც ერთი სერიოზული საქმე არ დაწყებულა. მახსოვს: „მშობლის კურთხევა წყალში არ იძირება და ცეცხლში არ იწვის“.
მართებულად აღნიშნეს წინაპრები: „დედამიწა წყლის გარეშე მკვდარია, უოჯახო კაცი უნაყოფო ყვავილია“. უფრო მეტიც: „ოჯახის ქვაბი ყოველთვის დუღს“. ამიტომაც დიდი მნიშვნელობა ენიჭებოდა იმას, რომ კლანსა და ოჯახში ჰარმონია და ურთიერთგაგება სუფევდა. ამ საკითხთან დაკავშირებით ჩვენამდე მრავალი ანდაზა მოვიდა. აქ არის ერთი მათგანი: ”ჰარმონია და ჰარმონია ოჯახში განძია”. ან „ოჯახი თანახმაა და საქმე მშვენივრად მიდის“. ხაზგასმით აღინიშნა: „მინიშნებები და საყვედურები ოჯახური მანკიერებებია“.
ისინი ამბობდნენ კარგ მეუღლეებზე: "კარგი ცოლის სამოვარი ანათებს, მაგრამ კარგი ქმრის ცოლი ანათებს". ან: "ქმარი და ცოლი ერთი სულია".
მათ ქმარს შეახსენეს: „სამი მეგობარი გყავს: მამა, დედა და ერთგული ცოლი“. ამიტომაც უნდა დააფასო შენი ცოლი: „არ დაუკრაო არფა შენს ცოლს: დაკვრის შემდეგ კედელზე ვერ ჩამოკიდო“. ქმრის შესახებ ამბობდნენ: „ჩიტი ფრთებით ძლიერია, ცოლი ქმართან წითელია“. ან: „ძვირფას ქმართან ზამთარიც კი არ არის ცივი“. უფრო მეტიც: "ხიდის მიღმა ბალახი მწვანედება, კარგი ქმრის უკან ცოლი ახალგაზრდავდება." მთავარია: ”უბრალო, მაგრამ ჩემი, გმირი, მაგრამ უცხო”.
ცოლზე ამბობდნენ: „ცოლმა, როგორც გედის ჩიტი, შვილების სტრიქონი გამოიყვანაო“. ან: „ცუდი ცოლი გაგაბერებს, კარგი ცოლი გაზრდის“. და გონივრულად დაასკვნეს: „კარგ ცოლთან მწუხარება ნახევრად მწუხარებაა, სიხარული კი ორმაგი“.
აღინიშნა ოჯახში ქალისა და მამაკაცის ურთიერთშემავსებლობა: „ქმარი უფროსია, ცოლი კი გული“. ან: "ქმრის გარეშე არ არსებობს თავი და ცოლის გარეშე არ არსებობს იარაღი." უფრო მეტიც, ქმარს ურჩევდნენ: „ასწავლე ცოლს უშვილო, შვილებს კი ხალხის გარეშე“.
ოჯახში და საზოგადოებაში მეუღლეებსაც განსხვავებული როლები აქვთ: „ქალი და კატა ქოხში, კაცი და ძაღლი ეზოში“.
მათ ყოველთვის ახსოვდათ ბავშვების შესახებ: ”ბავშვებთან არის სოდა, მაგრამ ბავშვების გარეშე არის საფლავი”. ან: "ბავშვებო, რამდენად ხშირად არიან ვარსკვლავები: ისინი ანათებენ და სიხარულს მოაქვთ ბნელ ღამეს." მათ ბრძნულად აღნიშნეს: „ვისაც ბევრი შვილი ჰყავს, ღმერთი არ დაივიწყებს“.
თითოეული ამ გამონათქვამის უკან არის ოჯახურ-ტომობრივი ურთიერთობების უძველესი კულტურა, რომელიც ადრე არსებობდა სლავურ მიწებზე. ეს კულტურა ეფუძნებოდა ღმერთის, სამყაროს, საზოგადოებისა და ხალხის ღრმა ცოდნას. დადგა დრო, რომ გავაცოცხლოთ ის, რაც სასარგებლოა, მაგრამ დავიწყებული...
სტატიებისა და მასალების კრებული, რომელიც ეძღვნება სოფელ ლიუბოშჩს და მის მიმდებარე ადგილებს.
განცხადებები გენეალოგიისა და გენეალოგიის შესახებ.
ორი გრძნობა საოცრად ახლოს არის ჩვენთან -
გული მათში პოულობს საკვებს:
მშობლიური ფერფლის სიყვარული,
მამების კუბოების სიყვარული.
მათზე დაყრდნობით უხსოვარი დროიდან,
თვით ღმერთის ნებით,
ადამიანის დამოუკიდებლობა -
მისი სიდიადის გასაღები.
წარსულის პატივისცემა არის ის თვისება, რომელიც განასხვავებს განათლებას ველურობისგან.
ალექსანდრე სერგეევიჩ პუშკინი (1799-1837)
პატივი ეცი მამას და დედას, როგორც გიბრძანა უფალმა, შენმა ღმერთმა, რომ დღეგრძელი იყოს და კარგი იყოს იმ ქვეყანაში, რომელსაც უფალი, შენი ღმერთი გაძლევს.
მეორე კანონი 5:16 (დაახლოებით 1000 ძვ. წ.)
აჰა, მე გამოგიგზავნით ელია წინასწარმეტყველს უფლის დიდი და საშინელი დღის დადგომამდე. და მამების გულებს გადააქცევს შვილებისკენ და შვილების გულებს მამებისკენ, რათა, როცა მოვალ, მიწას წყევლა არ დავამარცხო.
მალაქია 4:5,6 (დაახლოებით ძვ. წ. 500 წელი)
გენეალოგია არის ამა თუ იმ სახის ისტორია ცხოვრების ყველა გამოვლინებაში.
ლეონიდ მიხაილოვიჩ საველოვი (1868-1947)
აწმყო წარსულის შედეგია და ამიტომ მზერა გამუდმებით ზურგისკენ მიაპყრო, რაც მნიშვნელოვანი შეცდომებისგან იხსნის თავს.
კოზმა პეტროვიჩ პრუტკოვი (1803-1863)
ყველას სისხლში და ნერვულ უჯრედებში ატარებს ბუნდოვანი მეხსიერება ყველაფრის შესახებ, რასაც მათი წინაპრები ფიქრობდნენ და აწუხებდნენ. სული სხვა არაფერია, თუ არა წინაპართა ათასხმიანი გუნდი. და თითოეული ჩვენგანი, ამის შემჩნევის გარეშე, მოქმედებს არა როგორც ინდივიდი, არამედ როგორც ჯიში!
წერილები რუს ერს. 1911 წ
ცხოველებშიც და ადამიანებშიც მიმდინარეობს შეყვარების, შეჯვარების, ბუდის აშენების, ბავშვების აღზრდისა და დამოუკიდებელი ცხოვრებისათვის გათავისუფლების პროცესები... კრიტიკული განსხვავება ადამიანსა და ცხოველს შორის არის ის, რომ ადამიანი ერთადერთი ცხოველია, რომელიც ითვალისწინებს შორეულ ნათესაობას.
ჯეი ჰეილი (1923-2007)
ჩვენი მფარველი ანგელოზების როლს სწორედ წინაპრები ასრულებენ სხვა სამყაროში. ისინი აგრძელებენ მიწიერ საქმეებში ჩართულობას და ინარჩუნებენ მიწიერ ემპირიულ არსს, სანამ ახსოვს მათი კარგი საქმეები და საქმეები. მათი ძალა დაიცვან ჩვენ, მათი უნარი გაგვაფრთხილონ შეცდომებისგან, დიდწილად განისაზღვრება იმით, თუ რამდენად კარგია ჩვენი კავშირი მათთან, კავშირი მეხსიერებით! ჩვენი წინაპრების ყოველივე საუკეთესოს გახსენებით, ჩვენ, როგორც იქნა, ვასრულებთ ხიდის იმ ნაწილს, რომელზედაც მათ დახმარება შეუძლიათ. რაც უფრო მეტი წინაპარი გვახსოვს, მით უფრო სპეციფიკურია ეს მეხსიერება, მით მეტია იმ ძალების პოტენციალი, რომლებიც გვიცავენ. ისევე, როგორც ღმერთისადმი ჩვენი სიყვარული პირველ რიგში საჭიროა არა მას, არამედ ჩვენთვის, ისევე როგორც ჩვენი სიყვარული ჩვენი წინაპრების მიმართ, რომლებიც მიგვატოვეს, არის მათთან ურთიერთობის გზა.
მშობიარობის ისტორია ასახავს ადამიანის არსებობის მარადიულ კონფლიქტს: ინდივიდების ზრდას, მათ მიღწევებს, ერთი მხრივ, და სისუსტეებს, ინდივიდების წარუმატებლობას და სიკვდილის ტვირთს, მეორე მხრივ. მაშასადამე, პიროვნების უკვდავებაზე მხოლოდ გამოცდილებითა და მეხსიერებით შეგვიძლია ვისაუბროთ მისი შთამომავლების თაობებში.
მიხაილ ვასილიევიჩ ბორისენკო.
არ დაივიწყოთ თქვენი ოჯახი, თქვენი წარსული, შეისწავლეთ თქვენი ბაბუები და ბაბუები, იმუშავეთ მათი მეხსიერების გასამყარებლად. შეეცადეთ დაწეროთ ყველაფერი, რაც შეგიძლიათ თქვენი კლანის, ოჯახის, სახლის, გარემოს, ნივთების, წიგნების წარსულის შესახებ.
...ოჯახის მთელი ისტორია შენს სახლში ჩაიწეროს, ირგვლივ ყველაფერი მოგონებებით იყოს გაჯერებული, რომ არაფერი იყოს მკვდარი, მატერიალური, შთამაგონებელი.
პაველ ალექსანდროვიჩ ფლორენსკი (1882-1937).
ანდერძი ჩემს შვილებს.
არა მშობლები, არამედ მშობლების გენეალოგია (ბაბუები, ბებიები, ბებიები და ბებიები) არიან ბავშვების ნამდვილი წინაპრები და უფრო მეტად ხსნიან მათ ინდივიდუალობას, ვიდრე თავად, უშუალო, ასე ვთქვათ, შემთხვევითი მშობლები...
არა მხოლოდ ბავშვის სხეული, არამედ მისი სულიც არის წინაპრების სერიიდან, ვინაიდან ეს შტო ინდივიდუალურად განსხვავდება კაცობრიობის კოლექტიური სულისგან.
კარლ გუსტავ იუნგი (1875-1961)
გვარი არის ერთგვარი თხრობა, რომლის თითოეული წევრი ამ ტექსტის ფრაზაა. ოჯახის ისტორიის კონტექსტიდან ამოღებული ადამიანი ისეთივე უაზროა, როგორც ტექსტიდან მოწყვეტილი ფრაზა. დახეული ფრაზის მსგავსად, ეს ადამიანი მზად არის შეიძინოს ნებისმიერი მნიშვნელობა, გარდა ჭეშმარიტისა, რადგან ჭეშმარიტი მნიშვნელობის გაგება მხოლოდ ნამდვილ თავდაპირველ კონტექსტშია შესაძლებელი. ფრაზის მნიშვნელობისა და ადამიანის ცხოვრების მნიშვნელობის გაგება შესაძლებელია მხოლოდ იმ კონტექსტის გაგებით, რომელშიც ისინი შეიქმნა, წინა და შემდგომი ტექსტის გაგებით.
სერგეი ვლადიმიროვიჩ კოჩევიხი
ყველას ცხოვრებისეული ამოცანაა იცოდეს თავისი სახეობის სტრუქტურა და ფორმა, მისი ამოცანა, მისი ზრდის კანონი, კრიტიკული წერტილები, ცალკეული შტოების ურთიერთობა და მათი კონკრეტული ამოცანები და ამ ყველაფრის ფონზე - იცოდეს საკუთარი. ადგილი ოჯახში და საკუთარი ამოცანა, არა მისი ინდივიდუალური, საკუთარ თავში მოთავსებული და საკუთარი - როგორც გვარის წევრი, როგორც უმაღლესი მთლიანობის ორგანო. მხოლოდ ამ საგვარეულო თვითშემეცნებით არის შესაძლებელი შეგნებული დამოკიდებულება საკუთარი ხალხის ცხოვრებისა და კაცობრიობის ისტორიის მიმართ.
პაველ ალექსანდროვიჩ ფლორენსკი (1882-1937).
ჩვენ უბრალო მოქალაქეებს, რომლებსაც შრომითი ცხოვრებით ვატარებთ სახელმწიფოებრიობის ტვირთს, არ შეგვიძლია არ მოვუსმინოთ მარადიულ აღთქმებს. ჩვენ კარგად ვიცით, რომ ამ ხალხის სალოცავი - სამშობლო - არა მარტო ჩვენ, ცოცხალებს, არამედ მთელ ტომს ეკუთვნის. ჩვენ ერის მხოლოდ მესამე ნაწილი ვართ და ყველაზე პატარა. კიდევ ერთი დიდი მესამედი არის დედამიწაზე, მესამედი არის ზეცაში და ისეთივე მორალურად ცოცხალია, როგორც ჩვენ, მაგრამ ყველა გადაწყვეტილების კვორუმი მათ ეკუთვნის და არა ჩვენზე. ჩვენ ვართ მხოლოდ დელეგატები, ასე ვთქვათ, ყოფილი და მომავალი ადამიანების, ჩვენ ვართ მათი ანიმაციური ცნობიერება - ამიტომ, ეს არ არის ჩვენი ეგოიზმი, რომელიც უნდა ხელმძღვანელობდეს ჩვენს სინდისს, არამედ მთელი ტომის მორალურ სიკეთეს.
მიხაილ ოსიპოვიჩ მენშიკოვი (1859-1918 წწ).
წერილები მეზობლებს. პეტერბურგი, 1913 წ.
არსებობს ინტერნეტის ირგვლივ მოძრავი თითოეული თაობის მნიშვნელობის გარკვეულწილად ევრისტიკული ინტერპრეტაცია, რომელიც შეიძლება ვინმესთვის სასარგებლო იყოს.
შვიდი თაობა მის შვიდ ენერგეტიკულ დონეს განასახიერებს. თითოეული თაობა აყალიბებს გარკვეულ ასპექტებს ჩვენს ცხოვრებაში:
პირველი თაობა შენ ხარ.
მეორე თაობა - თქვენი მშობლები - ორნი არიან, ისინი - აყალიბებენ სხეულს, ჯანმრთელობას, გადასცემენ ოჯახურ სცენარებს.
მესამე თაობა - ორი ბებია და ორი ბაბუა - 4 ადამიანი - პასუხისმგებელია ინტელექტზე, შესაძლებლობებზე, ნიჭზე.
მეოთხე თაობა - ოთხი დიდი ბებია და ოთხი დიდი ბაბუა - 8 ადამიანი - ჰარმონიის, ცხოვრების სიხარულის და მატერიალური კეთილდღეობის მცველები.
სიცოცხლის უსაფრთხოებაზე პასუხისმგებელია მეხუთე თაობა - ბაბუების მშობლები - 16 ადამიანი.
მეექვსე თაობა - ბაბუების ბაბუები - 32 კაცი - უზრუნველყოფს ტრადიციებთან კავშირს. მეექვსე თაობის 32 ადამიანი სიმბოლოა 32 კბილზე, სადაც თითოეული კბილი ასოცირდება თითოეულ წინაპართან. თუ პრობლემური კბილები გაქვთ, ღირს წინაპრებთან ურთიერთობის დამყარება.
მეშვიდე თაობა - ბაბუების პაპები - 64 ადამიანი - პასუხისმგებელია იმ ქვეყანაზე, ქალაქზე, სახლზე, რომელშიც ჩვენ ვცხოვრობთ.
თუ 64 ადამიანს დაყოფთ რიცხვებით, აი რას მიიღებთ: 6+4 = 10, 1+0 = 1 – ისევ პირველი თაობა. ამრიგად, შვიდი თაობის ოჯახის წრე იხურება.
ოჯახთან ურთიერთობის დასამყარებლად, პირველ რიგში, თქვენ უნდა გაარკვიოთ თითოეული ადამიანის სახელი, მისი ცხოვრება და ბედი. ჩვენს ხელშია მივიღოთ ჩვენი სახის მხარდაჭერა, კურთხევა ჩვენი ყველაზე სანუკვარი სურვილების ასრულებისთვის.
მომავლის მართვა ყოველთვის წარსულში განხორციელებული ცვლილებების საფუძველზე ხდება. მომავალი იქნება ისეთი, როგორიც წარმოგიდგენიათ წარსული. ნამდვილი ამბის გააზრების გარეშე ვერაფერს გაიგებ
ვიქტორ ალექსეევიჩ ეფიმოვი (1948 -)
საკუთარი ისტორიის ქონა ნიშნავს წარსულის კონტროლს, ტრადიციის დამორჩილებას.
ნიკოლაი ალექსანდროვიჩ მოროზოვი (1854-1946 წწ).
ჩვენ რუსები ზიზღით ვეპყრობით ჩვენს ოჯახურ წარსულს. უმრავლესობას არ აინტერესებს მათი წინაპრები და ძნელად თუ იცის მათი წარმომავლობა, ვიდრე მათი ბაბუები, რომელთა პატივისცემის ხარისხი, როგორც წესი, შეესაბამება იმ სახელმწიფოს, რომელიც მათ დატოვეს. ისტორიული თვითშეგნება, რომელიც ასე აუცილებელია დიდი ხალხისთვის, არ მოვა მანამ, სანამ არ დამყარდება სულიერი კავშირი საუკუნეების სიღრმეში ჩაფლულ შთამომავლებსა და წინაპრებს შორის.
პიოტრ ივანოვიჩ კრეჩეტოვი (1873 - 1910 წლის შემდეგ)
მასალები ორიოლის პროვინციის აღწერისთვის. რიგა 1905 წ.
რუსეთი ბევრად ჩამორჩება სხვა ცივილიზებულ ქვეყნებს და ამ მხრივ ბოლო ადგილზეა, შედარებით მცირე გენეალოგიური ლიტერატურით. ჩვენ არ ვიცით მსოფლიოში არც ერთი მეტ-ნაკლებად კულტურული ადამიანი, რომელიც ასე ნაკლებ ყურადღებას მიაქცევს თავის წარსულს, ასე ნაკლებად დააფასებს წინაპრების წარსულ საქმეებს, როგორც ამას აკეთებს დიდი რუსი ხალხი, რომელშიც ჩვენ ვამჩნევთ სრულ ნაკლებობას. თვითშეგნება, საკუთარი თავის პატივისცემა და, შედეგად, თვითშემეცნება.
ლეონიდ მიხაილოვიჩ საველოვი (1868-1947)
მოსკოვის არქეოლოგიურ ინსტიტუტში წაკითხული ლექციები რუსული გენეალოგიის შესახებ. წლის პირველი ნახევარი. მ., 1908 წ.
მხოლოდ სრულიად უხეში ხალხია გულგრილი თავისი წარსულის მიმართ; მათი ზრუნვა არსებობაზე თრგუნავს ყველა სხვა ინტერესს. მაგრამ რაც უფრო მაღალია ხალხი განათლების დონეს, მით მეტ მონაწილეობას იღებს ისინი თავისი სიძველის შესწავლაში.
თუ რუსეთი არ შეისწავლის თავის უძველეს სიძველეს, მაშინ ის არ შეასრულებს თავის დავალებას, როგორც განათლებული სახელმწიფო. ეს საქმე აღარ არის სახალხო საქმე: ის ხდება უნივერსალური.
კარლ ერნსტ ფონ ბაერი (1792-1876 წწ). ფრანც ანტონ შიფნერი (1817-1879 წწ).
დარწმუნებული ვარ, რომ ჩვენი უფრო იზოლირებული და, უდავოდ, უფრო კულტურული შთამომავლები მადლობას არ მოგვცემენ ჩვენი ხალხის სიძველის მიმართ ჩვენი დანაშაულებრივი უგულებელყოფისთვის, რომ დადგება დრო რუსეთში, როცა მის შვილებს შორის კარგი ისტორიული გრძნობა გაცოცხლდება. ეროვნული თვითშეგნება და აუცილებლობა გაჩნდება თვითშემეცნებაში...
ლეონიდ მიხაილოვიჩ საველოვი (1868-1947 წწ).
გამოჩენილი რუსი გენეალოგი
მონებს არ აქვთ ისტორია.
ისევე, როგორც დამარცხებულებს არ აქვთ ისტორია (წაიკითხეთ მონები, ანუ წაგებულები, რომლებიც დარჩათ გამარჯვებულების პირობებში საცხოვრებლად).
დამარცხებული მონები ისტორიიდან გამორიცხული პირები არიან (წაიკითხეთ ხალხის მოგონებები). მათ არ აქვთ წარსული, აწმყო და ვერ ექნებათ მომავალი სიტუაციის შეუცვლელად, რადგან წესებს არ წერენ და შესაბამისად, არ აქვთ წვდომა ისტორიაზე.
და მაინც, ისინი შედიან გამარჯვებულთა დროის კონტინუუმში (სანამ მათ ცოცხლები სჭირდებათ, როგორც საკვები), რომლებიც მათთვის წარსულისა და მომავლის სასიამოვნო სურათებს უწერენ, საიდანაც ჩანს, რატომ უნდა შეასრულონ წესები. მათ აწმყოში განსაზღვრული ცხოვრება.
მაშასადამე, ისტორია აქვს მხოლოდ მათ, ვინც გადაწყვეტილებას იღებს წარსულში, აწმყოში და აპირებს ამის გაკეთებას მომავალში. მიუხედავად იმისა, რომ აქ არის ხაფანგი, გამარჯვებულებს ეშინიათ მათი საკვების და ამიტომ იყენებენ სიმართლეზე მონოპოლიას არა მხოლოდ საკვების მითების შესაქმნელად, არამედ მათი გამარჯვების რეალური ამბის გასანადგურებლად, რათა ის არ გახდეს საკვების საკუთრება. მათთვის მნიშვნელოვანია საკვების დარწმუნება, რომ საკვებად ყოფნა კარგია და თავად საკვების ისტორიული სურვილი.
გამოდის, რომ არავის სჭირდება რეალური ისტორია, ყველას ეშინია მისი, როგორც ძალაუფლების, ისე საკვების (საჭმელს არ სჭირდება სიმართლე, რადგან ერთ-ერთი ფუნდამენტური პირობა, რომლითაც მას სიცოცხლე ენიჭება, არის წესების მიღება და გამარჯვებულთა ისტორია).
რეალური ისტორია ყველაზე ხშირად არ ემთხვევა ადამიანთა მითებსა და ფანტაზიებს, ამიტომ მხოლოდ მამაც და გაბედულ ადამიანებს შეუძლიათ მისი აღქმა.
მხოლოდ მათ, ვისაც შეუძლია გადაწყვეტილების მიღება შეუძლია ისტორიასთან მუშაობა, მისი შესწავლა და შენარჩუნება, ანუ მხოლოდ მათ, ვისაც აქვს ეკონომიკური თავისუფლების უდიდესი სისრულე, რომლის წარმოშობაც არის ყველა სხვა თავისუფლება, კერძოდ, თავისუფლება, რომ ჰქონდეს საკუთარი. ისტორიას შეუძლია რაც შეიძლება ავტოკრატიულად გამოიყენოს არჩევანის თავისუფლება.
OWN-ის, პირადი, ინდივიდუალური, პირადი ისტორიის არსებობა არის თავისუფლებების არსებობის, პიროვნების, პიროვნების, სუბიექტურობის არსებობის ნიშანი და, შესაბამისად, პირიქით.
გენეალოგიისა და ისტორიის შესწავლა და შენარჩუნება და, საბოლოოდ, თქვენი ისტორიის დამკვიდრება, მნიშვნელოვანი ნაბიჯია თავისუფლების მისაღწევად. ამ შემთხვევაში, ეს არის მიზეზზე ზემოქმედების გზა ეფექტის მეშვეობით. მაგრამ მუშაობს.
დღეს ჯერ კიდევ არსებობს გენეალოგიის შესწავლის უნიკალური შესაძლებლობები, რომლებიც არასოდეს ყოფილა კაცობრიობის ისტორიაში. არ გაუშვა ეს შანსი ხელიდან.
სერგეი ვლადიმიროვიჩ კოჩევიხი
ძალაუფლება მდგომარეობს იმაში, რომ ხალხის ცნობიერება ნაწილებად დაიშალა და დააბრუნოს ის, როგორი ფორმითაც მას სურს. წარსული აკრძალულია. რატომ. რადგან ადამიანს წარსულის გარეშე დავტოვებთ, მას ვტოვებთ ოჯახის, შვილების, მეგობრების გარეშე. არ იქნება სხვა ლოიალობა გარდა პარტიული ლოიალობისა. სხვა სიყვარული არ იქნება, გარდა უფროსი ძმის სიყვარულისა. სხვა სიხარული განადგურდება. ჩვენ ვმართავთ ცხოვრებას ყველა დონეზე. ჩვენ ვქმნით ადამიანურ ბუნებას. ადამიანები უსაზღვროდ მოქნილები არიან. კაცობრიობა პირუტყვივით უმწეოა.
- ვიცი, რომ კოლაფსი გელოდება. სამყაროში არის სული.
- და ეს როგორი სულია?
- არ ვიცი, ადამიანის სული.
ციტატა ფილმიდან "1984"
ეს ყველაფერი პოლტავა და იზმაილი, სენატის მოედანი და ჟურნალი Sovremennik, პეტერბურგი და რასკოლნიკოვის ტანჯვა - ეს ჩვენზე არ არის. სადღაც ცალ-ცალკე ცხოვრობდა ორასიდან სამასი ათასი სხვა ადამიანი. ეს არის მათი ცხოვრება, მათი ისტორია, მათი რუსეთი. და ათობით მილიონი სხვა ცხოვრებით ცხოვრობდა.
თუ საკუთარი თავის გაგება გვინდა, მაშინ სკოლის ისტორიის სახელმძღვანელოს კითხვა აბსოლუტურად არაფერს იძლევა. ეს არის სახელმძღვანელო რუსული სახელმწიფოს ისტორიისა და მისი შორსმჭვრეტელი, ჩხუბი "ელიტის". ეს ამბავი ჩვენზე არაფერს ხსნის. მაგრამ რასის ისტორია ჯერ არ დაწერილა. და თუ გვინდა გავიგოთ ვინ ვართ, საიდან მოვდივართ და როგორ გავჩნდით, მაშინ უნდა დავწეროთ. აუცილებლად.
ალფრედ რეინგოდოვიჩ კოხის ნაწარმოებიდან (1961-) ციტატის უფასო მოთხრობა.
ვლადიმერ სერგეევიჩ სოლოვიოვი (1853-1900 წწ).
ნაწარმოები 2 ტომად. ტომი 2. გვერდი 619-621 წწ. მ., 1989 წ.
პროგრესის საიდუმლო.
1897 წ
ზღაპარი იცი?
მონადირე ღრმა ტყეში დაიკარგა; დაღლილი დაჯდა ქვაზე ფართო, მძვინვარე ნაკადულზე. ის ზის და იყურება ბნელ სიღრმეში და უსმენს კოდალას როგორ აკაკუნებს და აკაკუნებს ხის ქერქზე. და დამძიმდა მონადირის სული. „მე მარტო ვარ ცხოვრებაში, როგორც ტყეში, – ფიქრობს ის, – და დიდი ხნის წინ დავკარგე გზა სხვადასხვა ბილიკებზე და ამ ხეტიალებიდან გამოსავალი არ მაქვს. მარტოობა, დაღლილობა და სიკვდილი! რატომ დავიბადე, რატომ მოვედი ამ ტყეში? რა სარგებლობა მოაქვს ამ ცხოველებსა და ფრინველებს, რომლებიც მე მოვკალი?” მერე ვიღაც მხარზე შეეხო. ხედავს: დგას მოხუჭული მოხუცი ქალი, ისეთი, როგორიც ჩვეულებრივ ჩნდება ასეთ შემთხვევებში - გამხდარი, გამხდარი და მოძველებული კონსტანტინოპოლის წიპწის ან გაუსუფთავებელი ჩექმის ფერის. თვალები პირქუში აქვს, ნაცრისფერი თმის ორი ღერი ნიკაპზე აწეწილია და ძვირადღირებულ კაბაშია გამოწყობილი, მხოლოდ მთლად გაფუჭებული - უბრალოდ ნაგლეჯი. „მისმინე, კეთილო, იქ არის ადგილი მეორე მხარეს - სუფთა სამოთხე! როგორც კი იქ მიხვალ, დაივიწყებ ყველა მწუხარებას. შენ ვერასოდეს იპოვი გზას მარტო, მაგრამ მე პირდაპირ გაგიყვან - მე იმ ადგილებიდან ვარ. უბრალოდ მეორე ნაპირზე წამიყვანე, თორემ სად ვიდგე დინების გადაღმა და ფეხებს ძლივს ვამოძრავებ, სუნთქვა მეკვრება, მაგრამ სიკვდილი ნამდვილად არ მინდა!” იყო პატარა, გულკეთილი მონადირე. მართალია, მას საერთოდ არ სჯეროდა მოხუცი ქალის სიტყვების სამოთხეზე, და ადიდებულ ნაკადულში სიარული არ იყო მაცდური, ხოლო მოხუც ქალის გათრევა არც თუ ისე მაამებელი იყო, მაგრამ მან შეხედა მას - ის ხველებდა და კანკალებდა. . "ძველი ადამიანი არ უნდა გაქრეს", - ფიქრობს ის! ის ალბათ ას წელზე მეტი იქნება, მან იმდენი გაჭირვება განიცადა მის ცხოვრებაში - ჩვენც უნდა ვეცადოთ მისთვის“. "აბა, ბებია, აწიე ზურგზე და ამოიღე ძვლები შიგნიდან, თორემ დაიმსხვრევ - წყალში ვერ შეაგროვებ." მოხუცი ქალი მხრებზე ავიდა და ისეთი საშინელი სიმძიმე იგრძნო, თითქოს მკვდარი კაცით აწია კუბო საკუთარ თავზე - ძლივს დააბიჯა. ”კარგი, ის ფიქრობს, ახლა სირცხვილია უკან დახევა!” წყალში ჩავჯექი და უცებ არც ისე რთული მეჩვენა და ყოველ ნაბიჯზე უფრო და უფრო ადვილი ხდებოდა. და მას ეჩვენება, რომ რაღაც არ გაკეთებულა. მხოლოდ ის დადის პირდაპირ, იყურება წინ. და როცა ნაპირზე გამოვიდა და უკან გაიხედა: მოხუცი ქალის მაგივრად ენით აღუწერელი მშვენიერება, ნამდვილი ცარ-ქალი ეწეოდა. და მიიყვანა იგი სამშობლოში და აღარ უჩიოდა მარტოობას, არ შეურაცხყო ცხოველები და ფრინველები და არ ეძებდა გზა ტყეში.
ყველამ იცის ეს ზღაპარი რაღაც ვერსიით, ბავშვობიდან ვიცოდი, მაგრამ მხოლოდ დღეს ვიგრძენი მის უკან სრულიად არაზღაპრული მნიშვნელობა. თანამედროვე ადამიანმა, წამიერი სარგებლობისა და წარმავალი ფანტაზიების ნადირობისას, დაკარგა ცხოვრების სწორი გზა. მის წინაშე არის ცხოვრების ბნელი და შეუჩერებელი ნაკადი. დრო, როგორც კოდალა, უმოწყალოდ ითვლის დაკარგულ წუთებს. სევდა და მარტოობა, წინ კი - სიბნელე და სიკვდილი. მაგრამ მის უკან დგას ლეგენდის წმინდა სიძველე - ოჰ! რა არამიმზიდველი ფორმებით - მაგრამ რა? დაე, უბრალოდ იფიქროს იმაზე, თუ რა ევალება მას; მიეცით შინაგანი გულის მოძრაობა პატივს მიაგებს ნება მისცეს მისი ნაცრისფერი თმა ინანებს უძლურების შესახებ, ნება შერცხვება უარი თქვას მას ამ გარეგნობის გამო. იმის ნაცვლად, რომ უსაქმურად ეძიოს მოჩვენებითი ფერიები ღრუბლებს მიღმა, დაე, მან თავი აიტანოს ისტორიის რეალურ ნაკადში გავლილი წმინდა ტვირთის ატანაში. ყოველივე ამის შემდეგ, ეს არის მისთვის ერთადერთი შედეგი მისი ხეტიალიდან - ერთადერთი, რადგან სხვა ვინმე იქნება არასაკმარისი, არაკეთილსინდისიერი, ბოროტი: ძველი ადამიანი არ უნდა დაიღუპოს!
თანამედროვე ადამიანს არ სჯერა ზღაპრის, არ სჯერა, რომ დაღლილი მოხუცი ქალი ცარ ქალწულში გადაიქცევა. თუ მას არ სჯერა, მით უკეთესი! რატომ გჯერა მომავალი ჯილდოს, როცა ის უნდა გამოიმუშავო რეალური ძალისხმევით და თავდაუზოგავი საქმით? ვისაც არ სჯერა ძველი სალოცავის მომავლის, მაინც უნდა ახსოვდეს მისი წარსული. რატომ არ აიტანს მას მისი სიძველის პატივისცემის გამო, მისი დაკნინების სიბრალულის გამო, სირცხვილის გამო უმადურობის გამო? ნეტარ არიან მორწმუნეები: ჯერ კიდევ დგანან ამ ნაპირზე, ისინი უკვე ხედავენ, ნაოჭების მიღმა, უხრწნელი სილამაზის ბრწყინვალებას. მაგრამ მათ, ვისაც არ სჯერა მომავალი ტრანსფორმაციის, ასევე სარგებლობს - მოულოდნელი სიხარული. ორივესთვის ეს ერთი და იგივეა; წადით წინ, აიღეთ საკუთარ თავზე სიძველის მთელი წონა.
თუ გინდა იყო მომავლის ადამიანი, თანამედროვე ადამიანი, არ დაივიწყო მამა ანჩისე და შენი მშობლიური ღმერთები მწეველ ნანგრევებში. მათ იტალიაში წასაყვანად სჭირდებოდათ ღვთისმოსავი გმირი, მაგრამ მხოლოდ მათ შეეძლოთ მისთვის და მის ოჯახს მიეცათ როგორც იტალია, ისე მსოფლიო ბატონობა. და ჩვენი სალოცავი უფრო ძლიერია, ვიდრე ტროას, და ჩვენი გზა მასთან მიდის უფრო შორს, ვიდრე იტალია და მთელი მიწიერი სამყარო. ვინც გადაარჩენს, გადარჩება. ეს არის პროგრესის საიდუმლო - სხვა არ არის და არც იქნება.
ვიქტორ პეტროვიჩ ასტაფიევი (1924-2001 წწ).
ფინალური მშვილდი
მე ავიღე გზა უკან ჩვენი სახლისკენ (55°57"37.6"N 92°34"21.9"E). ჯერ ბებიაჩემის გაცნობა მინდოდა და ამიტომაც არ გავსულვარ ქუჩაში. ჩვენსა და მეზობელ ბოსტნეულ ბაღებში ძველი, ქერქის გარეშე ძელები იშლებოდა და საყრდენები, ყლორტები და ფიცრის ფრაგმენტები იქ, სადაც ფსონი უნდა ყოფილიყო. თავად ბოსტანები გაჭედილი იყო თავხედური, თავისუფლად მზარდი საზღვრებით. ჩვენი ბაღი, განსაკუთრებით ქედებიდან, ისე იყო დახუნძლული ბალახით, რომ მასში საწოლები მხოლოდ მაშინ შევამჩნიე, როცა შარშანდელი ბუჩქები ჩემს საცხენოსნო შარვალს მივამაგრე და ავიღე გეზი აბანოსკენ, საიდანაც სახურავი ჩამოვარდა, აბანოს. თავისთავად კვამლის სუნი აღარ ასდიოდა, კარი ფოთლის ნახშირბადის ასლებს ჰგავდა, გვერდზე გაწოლილი, მიმდინარე ბალახი დაფებს შორის იყო ჩარჩენილი. კარტოფილისა და საწოლების პატარა სათავსო, მჭიდროდ დაკავებული ბოსტანით, სახლიდან გამოყვანილი, გაშავებული მიწა იყო. და ეს, თითქოს დაკარგული, მაგრამ ჯერ კიდევ ახლად ჩაბნელებული საწოლები, დამპალი ბუჩქები ეზოში, ფეხსაცმლით გახეხილი, შეშის დაბალი გროვა სამზარეულოს ფანჯრის ქვეშ მოწმობდა, რომ ისინი სახლში ცხოვრობდნენ.
რატომღაც უცებ შემეშინდა, რაღაც უცნობმა ძალამ ადგილზე მიმაკრა, ყელი მომიჭირა და, გაჭირვებით, ქოხში გადავედი, მაგრამ მეც შეშინებული გადავწიე ფეხის წვერებზე.
კარი ღიაა. სადარბაზოში დაკარგული ბუმბერაზი ზუზუნებდა და დამპალი ხის სუნი იდგა. კარებზე და ვერანდაზე საღებავი თითქმის აღარ დარჩა. მისი მხოლოდ ნაჭრები ანათებდა იატაკის ნანგრევებში და კარების ღობეებზე, და თუმცა ფრთხილად მივდიოდი, თითქოს ძალიან შორს გავიქეცი და ახლა მეშინოდა ძველი სახლის მაგარი სიმშვიდის დარღვევის, დაბზარული იატაკის დაფები მაინც მოძრაობდნენ და ღრიალებდა ჩემი ჩექმების ქვეშ. რაც უფრო შორს მივდიოდი, მით უფრო უკაცრიელი, ბნელი ხდებოდა წინ, მით უფრო ცვიოდა, მით უფრო დაღლილი იატაკი, რომელსაც თაგვები ჭამდნენ კუთხეებში და ხის ობის სუნი, უფრო და უფრო ძლიერდებოდა მიწისქვეშა სიმწიფე. შესამჩნევი.
ბებია იჯდა სკამზე, სუსტი მხედველობის მქონე სამზარეულოს ფანჯარასთან და ძაფებს ახვევდა ბურთში.
კარებთან გავიყინე.
ქარიშხალი გადავიდა დედამიწაზე! მილიონობით ადამიანის ბედი აირია და ჩახლართული, გაქრა ახალი სახელმწიფოები და გაჩნდა ახალი სახელმწიფოები, მოკვდა ფაშიზმი, რომელიც კაცობრიობას სიკვდილით ემუქრებოდა და აქ დაფებისგან დამზადებული კედლის კარადა ეკიდა და მასზე ეკიდა ლაქებიანი ჩინტის ფარდა; როგორც თუჯის ქოთნები და ცისფერი კათხა იდგა ღუმელზე, ასე დგანან; როგორც კედლის დაფის უკან ჩანგლები, კოვზები და დანა იყო გამოსული, ისინი მაინც გამოდიან, მხოლოდ ჩანგლები და კოვზებია, დანა გატეხილი ფეხის თითით და მჟავე კომბოსტოს კუტიში, ძროხის ნაღვლიანი სუნი არ იყო. , მოხარშული კარტოფილი, მაგრამ ყველაფერი ისე იყო, როგორც იყო, ბებიაც კი თავის ჩვეულ ადგილას, ჩვეულებრივი ნივთით ხელში.
-რატომ დგახარ მამაო ზღურბლთან? მოდი, მოდი! გადაგიჯვარებ, საყვარელო. ფეხში მესროლეს... შემეშინდება ან გამიხარდება - და ისვრის...
და ბებიაჩემმა თქვა ჩვეულებრივი, ნაცნობი, ყოველდღიური ხმით, თითქოს ტყეში წავედი ან გავიქეცი ბაბუას მოსანახულებლად და მერე დავბრუნდი, ცოტა დავაგვიანე.
-მეგონა ვერ გამიცნობდი.
-როგორ ვერ გავიგე? რა ხარ, ღმერთმა დაგლოცოს!
ტუნიკა გავისწორე, მომინდა გამეჭიმა და მეყეფა ის, რაც წინასწარ მქონდა მოფიქრებული: "ჯანმრთელობას გისურვებთ, ამხანაგო გენერალო!"
როგორი გენერალია ეს?
ბებიამ წამოდგომა სცადა, მაგრამ აკოცა და მაგიდას ხელები მოკიდა. ბურთი მის კალთაში გადავიდა და კატა სკამიდან ბურთზე არ გადმოხტა. კატა არ იყო, ამიტომაც შეჭამეს კუთხეები.
- ბებერი ვარ, მამა, სრულიად ბებერი... ფეხები...
ბურთი ავიღე და ძაფის ქნევა დავიწყე, ნელა მივუახლოვდი ბებიას, თვალს არ ვაშორებდი.
რა პატარა გახდა ბებიას ხელები! მათი კანი ყვითელი და ბზინვარეა, როგორც ხახვის კანი. ყველა ძვალი ჩანს დამუშავებული კანის მეშვეობით. და სისხლჩაქცევები. სისხლჩაქცევების ფენები, გვიან შემოდგომის დაფქული ფოთლების მსგავსი. სხეულს, ძლევამოსილ ბებიას სხეულს, ვეღარ უმკლავდებოდა თავის საქმეს, მას არ შესწევდა ძალა დახრჩობა და სისხლით გაეხსნა სისხლჩაქცევები, თუნდაც მსუბუქი. ბებიას ლოყები ღრმად ჩაიძირა. სიბერეში ყველა ჩვენი ლოყა ასე იშლება. ჩვენ ყველანი ვგავართ ბებიებს, მაღალი ლოყებით და ყველა გამოჩენილი ძვლებით.
-ასე რატომ გამოიყურები? გახდი კარგი? - გაცვეთილი, ჩაძირული ტუჩებით გაღიმება სცადა ბებიამ.
ბურთი ვესროლე და ბებოს თავში ავიღე ხელი.
- ჯერ კიდევ ცოცხალი ვარ, ბებია, ცოცხალი!..
- ვილოცებდი, შენთვის ვლოცულობდი, - აუჩქარებლად ჩასჩურჩულა ბებიამ და ჩიტივით ჩამიკრა მკერდში. იქ, სადაც გული იყო, კოცნიდა და იმეორებდა: „ვილოცებდი, ვლოცულობდი...
- ამიტომ გადავრჩი.
- ამანათი მიიღეთ?
დრომ დაკარგა ბებიისთვის განმარტებები. მისი საზღვრები წაშლილია და რაც დიდი ხნის წინ მოხდა, მას ეჩვენა, რომ სულ ახლახანს მოხდა: დღევანდელი დღე დავიწყებული იყო, დაფარული მეხსიერების ნისლში.
1942 წლის ზამთარში ფრონტზე გაგზავნამდე ვარჯიში გავიარე სარეზერვო პოლკში. ცუდად გვაჭმევდნენ და თამბაქოს საერთოდ არ გვაძლევდნენ. მე ვესროლე იმ ჯარისკაცებს, რომლებიც სახლიდან ამანათებს იღებდნენ და დადგა დრო, როცა ამხანაგებთან ანგარიშების გასწორება დამჭირდა.
დიდი ყოყმანის შემდეგ წერილში ვთხოვე, თამბაქო გამომეგზავნა.
აუგუსტამ აუგუსტამ სარეზერვო პოლკში სამოსადი გაგზავნა. ჩანთაში ასევე იყო მუჭა წვრილად დაჭრილი კრეკერი და ჭიქა ფიჭვის კაკალი. ეს საჩუქარი - კრეკერი და თხილი - ბებიამ ჩანთაში შეკერა.
- ნება მომეცით შემოგხედოთ.
ბებოს თვალწინ მორჩილად გავიყინე. წითელი ვარსკვლავის ნაკბენი დარჩა მის გაფუჭებულ ლოყაზე და არ გაქრა - ჩემს მკერდამდე ბებიასავით გახდა. მომეფერა და მიგრძნო, მეხსიერება ჩამდგარა თვალებში და ბებიამ სადღაც მიმოიხედა და მიღმა.
- რა დიდი გახდი, დიდო!.. გარდაცვლილ დედას რომ შეხედოს და აღფრთოვანებულიყო... - ამ დროს ბებია, როგორც ყოველთვის, ხმაში კანკალებდა და კითხვითი გაუბედაობით შემომხედა - ვბრაზობ? ? ადრე არ მომწონდა, როცა მან დაიწყო ამაზე საუბარი. მგრძნობიარედ დავიჭირე - არ ვარ გაბრაზებული და ისიც დავიჭირე და მივხვდი, როგორც ჩანს, ბიჭური უხეშობა გაქრა და ჩემი დამოკიდებულება სიკეთის მიმართ ახლა სულ სხვაა. არცთუ იშვიათად დაიწყო ტირილი, მაგრამ უწყვეტი სუსტი ძველი ცრემლებით, რაღაცას ნანობდა და რაღაცას უხაროდა.
- როგორი იყო ცხოვრება! ღმერთმა ქნას!.. მაგრამ ღმერთი არ გამწმენდს. ფეხქვეშ ვდგები. მაგრამ არ შეიძლება სხვის საფლავში მოტყუება. მალე მოვკვდები, მამაო, მოვკვდები.
პროტესტი მინდოდა. მე უკვე ვაპირებდი ბებიაჩემის გამოწვევას და გადაადგილებას, მაგრამ მან რატომღაც ბრძნულად და შეურაცხყოფილად ჩამიკრა თავზე - და არ იყო საჭირო ცარიელი, დამამშვიდებელი სიტყვების თქმა.
-დავიღალე მამა. ყველა დაღლილი. ოთხმოცდათექვსმეტი წლის... საქმეს აკეთებდა - თავის დროზე სხვა არტელში. ყველაფერი გელოდა. მოლოდინი ძლიერდება. ახლა დროა. ახლა მალე მოვკვდები. შენ, მამაო, მოდი და დამარხე... დახუჭე ჩემი პატარა თვალები...
ბებია დასუსტდა და ვეღარაფერს ამბობდა, უბრალოდ ხელებს მაკოცა, ცრემლებით დაასველა, მე კი ხელებს არ ვაშორებდი.
მეც ჩუმად და გაბრწყინებულად ვტიროდი.
მალე ბებია გარდაიცვალა.
ურალში დეპეშა გამომიგზავნეს და დაკრძალვაზე დამიბარეს. მაგრამ მე არ გამიშვეს წარმოებიდან. ვაგონების დეპოს პერსონალის განყოფილების უფროსმა, სადაც მე ვმუშაობდი, წაიკითხა დეპეშა, თქვა:
- დაუშვებელია. დედა თუ მამა სხვა საქმეა, მაგრამ ბებია-ბაბუა და ნათლია...
საიდან იცოდა, რომ ბებიაჩემი მამა და დედაჩემი იყო - ყველაფერი რაც ჩემთვის ძვირფასია ამქვეყნად! მე უნდა გამომეგზავნა ის პატრონი საჭირო ადგილას, სამსახურიდან წამოვსულიყავი, ჩემი ბოლო შარვალი და ჩექმა გავყიდე და ბებოს დაკრძალვაზე მეჩქარება, მაგრამ ეს არ გავაკეთე. ჯერ არ მქონდა გაცნობიერებული იმ ზარალის უზარმაზარი დანაკლისი, რომელიც დამემართა. ეს რომ ახლა მომხდარიყო, ურალიდან ციმბირში ჩავცოცავდი, რომ ბებიას თვალები დავხუჭო და ბოლო მშვილდი მივცე.
და ცხოვრობს ღვინის გულში. მჩაგვრელი, მშვიდი, მარადიული. ბებიაჩემის წინაშე დამნაშავე, ვცდილობ აღვადგინო ის ჩემს მეხსიერებაში, ხალხისგან გავარკვიო მისი ცხოვრების დეტალები. მაგრამ რა საინტერესო დეტალები შეიძლება იყოს მოხუცი, მარტოსული გლეხის ქალის ცხოვრებაში?
მე გავიგე, როცა ბებიაჩემი გაუწყლოდა და ვერ ატანდა წყალს იენიზეიდან, კარტოფილს ნამით რეცხავდა. იგი დგება დღის სინათლემდე, ასხამს სველ ბალახს ვედრო კარტოფილს და ახვევს მათ, ახვევს ჭურჭლით, თითქოს ცდილობდა ქვემოდან ნამი ჩამოერეცხა, როგორც მშრალი უდაბნოს ბინადარი, წვიმის წყალი გადაარჩინა. ძველი აბანო, ღეროში და აუზებში...
უცებ, ძალიან, ძალიან ცოტა ხნის წინ, სრულიად შემთხვევით, აღმოვაჩინე, რომ ბებიაჩემი არა მხოლოდ წავიდა მინუსინსკში და კრასნოიარსკში, არამედ წავიდა კიევის პეჩერსკის ლავრაში სალოცავად, რატომღაც წმინდა ადგილს კარპატები უწოდა.
დეიდა აპრაქსინია ილინიჩნა გარდაიცვალა. ცხელ სეზონზე ის ბებიის სახლში იწვა, რომლის ნახევარი დაკრძალვის შემდეგ დაიკავა. გარდაცვლილ ქალს ყნოსვა დაუწყო, ქოხში საკმეველი უნდა ეწეოდეს, მაგრამ დღეს სად შეიძლება, საკმეველი? დღესდღეობით სიტყვები ყველგან და ყველგან საკმეველია, იმდენად სქელი, რომ ხანდახან თეთრი შუქი არ ჩანს, სიტყვების ღრუბელში ჭეშმარიტი სიმართლე არ შეინიშნება.
აჰ, საკმეველი ვიპოვე! მამიდა დუნია-ფედორანიხამ, ეკონომიურმა მოხუცი ქალმა, ქვანახშირის ქვაბზე აანთო საცეცხლური და საკმეველს ნაძვის ტოტები დაუმატა. ეწევა და ტრიალებს ქოხის ირგვლივ, სიძველის სუნი ასდის, უცხოობის სუნი ასდის, ყოველგვარ ცუდ სურნელს აცილებს – გინდა დიდი ხნის დავიწყებული, უცხო სუნი იგრძნო.
- საიდან მოიტანე? - ვეკითხები ფედორანიხას.
- და შენი ბებია, კატერინა პეტროვნა, ღმერთმა დალოცოს, როცა კარპატებში სალოცავად წავიდა, ყველას საკმეველი და საჩუქრები მოგვცა. მას შემდეგ მე ვიზრუნებ მასზე, სულ ცოტა დარჩა - ჩემს სიკვდილს...
ძვირფასო დედა! მაგრამ ბებიას ცხოვრებაში ასეთი დეტალები არც კი ვიცოდი, ალბათ ძველ დროში ის უკრაინაში გაემგზავრა, კურთხევით, იქიდან დაბრუნდა, მაგრამ არეულ დროს ამაზე ლაპარაკის ეშინოდა, რომ თუ ვიტყვი ჩემს შესახებ. ბებიას ლოცვა, სკოლიდან გათელეს, კოლჩა უმცროსს კოლმეურნეობიდან გაწერენ...
მინდა, კიდევ მინდა ვიცოდე და გავიგო უფრო და უფრო მეტი ბებიაჩემის შესახებ, მაგრამ მდუმარე სამეფოს კარი უკნიდან გაიჯახუნა და სოფელში მოხუცი თითქმის აღარ დარჩენილა. ვცდილობ ხალხს მოვუყვე ბებიაჩემის შესახებ, რომ იპოვონ ის ბებია-ბაბუაში, საყვარელ ადამიანებში და საყვარელ ადამიანებში და ბებიაჩემის სიცოცხლე იყოს უსაზღვრო და მარადიული, ისევე როგორც ადამიანის სიკეთე მარადიულია... არ მქონდეს სიტყვები, რომლებიც ბებიას მთელი ჩემი სიყვარულის გადმოცემას შეძლებდა, მის წინაშე გამამართლებდნენ.
ვიცი, ბებია მაპატიებს. ის ყოველთვის მაპატიებდა ყველაფერს. მაგრამ ის იქ არ არის. და არასოდეს იქნება.
ჩვენი წინაპრების მემკვიდრეობა.
ხალხური ანდაზები
უძველესი დროიდან ჩვენი წინაპრები ცოდნას ზღაპრებით, ეპოსებით, იგავითა და გამონათქვამებით გადასცემდნენ მომავალ თაობას. თითოეულ მეთოდს თავისი დანიშნულება ჰქონდა და ყველა მათგანი მნიშვნელოვანი იყო ხალხური საუკუნოვანი სიბრძნის გადმოსაცემად.
ანდაზებმა მოკლე განცხადებებით გადმოსცეს ვრცელი ცოდნის არსი.
სამწუხაროდ, ბევრი არსებული გამონათქვამი ჩვენს დრომდე არ მიუღწევია: ბევრი იშვიათად გამოიყენება, ზოგი უკვე სრულიად გაუგებარია, ზოგმა დაკარგა თავდაპირველი მნიშვნელობა. ეს უკანასკნელი ფენომენი წარმოიშვა ზოგიერთი სიტყვის პირველადი გაგების დაკარგვის შედეგად, ისევე როგორც ანდაზებში ზოგიერთი ფრაზის გამეორებისას, რადგან მე-20-21 საუკუნეებში ჩვენ შევწყვიტეთ ჩვენი წინაპრების სიბრძნის შენარჩუნება.
1800-იანი წლების წიგნების გახსნისას აღმოვაჩინე განსხვავებები მრავალი ანდაზის გაგებასა და აღქმაში. საინტერესოა, რომ ზოგიერთ შემთხვევაში, დასასრულის დაკარგვის შემდეგ, ანდაზა საპირისპირო მნიშვნელობის ტარებას იწყებდა.
მაგალითად, ვფიქრობ, ყველას გვახსოვს შემდეგი ანდაზა:
“თუ უფრო მშვიდად მართავ, გააგრძელებ" 1800-იან წლებში ასე ჟღერდა: თუ უფრო ჩუმად მართავთ, უფრო შორს იქნებით იქ, სადაც მიდიხართ..
უფრო საინტერესო:
ნაცემისთვის აძლევენ ორ დაუმარცხებელს და არ იღებენ.
ორი ელოდება მესამეს, მაგრამ შვიდი არ ელოდება ერთს.
საღამოს დილა უფრო ბრძენია - ბალახი ჩალისფერია.
უჭირს არა დაკარგული, არამედ სულით დაცემული!
ჯიუტს ხელკეტი მართავს, ხუჭუჭა კი - საფლავი.
გამეორება არის სწავლის დედა და თავშესაფარი ზარმაცებისთვის.
ასევე, მრავალი გამონათქვამი და ანდაზა მიეძღვნა ცხოვრების წესს, აი რას ამბობს ხალხური სიბრძნე ალკოჰოლის გამოყენებაზე:
მარადიული გზა არ არის გზა და მთვრალი ადამიანის საუბარი არ არის საუბარი.
მას ღვინო შეუყვარდა და ოჯახი დაანგრია.
სასმელი და სიარული - არ არის კარგი მხედველობა.
ხალხში მთვრალი სარეველას ჰგავს ბაღში.
ფხიზელი კაცის მუშტებს შეუძლიათ ხის მოჭრა, მაგრამ მთვრალი კაცის მუშტებს ნაჯახსაც კი ვერ აიღებს.
კმარა ღვინო - წავიდა ჭაბუკი.
გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ ანდაზის არსის დღევანდელი გაგება ოდნავ განსხვავდება ორიგინალისგან.
არსი: ამჯობინეს გარკვეული და მცირე სარგებელი არასწორი, თუმცა დიდი, ხალხმა თქვა:
ცაში ღვეზელს ნუ დაპირდები, ხელში ჩიტი მიეცი.
დასკვნა: ახალი მეგობრების შეძენისას არ დაივიწყოთ ძველი.
ძველი მეგობარი ჯობია ორ ახალს.
მაგრამ ეს ანდაზა ორიგინალში მოვიდა:
თუ ორ კურდღელს დასდევ, არც ერთს არ დაიჭერ.
საინტერესო ანდაზა დასაფიქრებლად:
ჯობია შურით იცხოვრო, ვიდრე სიბრალულში.
ყველასთვის შესაძლებლობების განსხვავების შესახებ:
ყველა მუშაობს თავისი გემოვნებით. ყველას თავისი ჩვეულება აქვს.
რამდენი თავი - ამდენი გონება.
მოუსმინეთ ხალხს, მაგრამ გქონდეთ საკუთარი გონება.
სხვისი ხელები მსუბუქია, მაგრამ არა გულზე.
ბედის შესახებ:
ყველა თავისი ბედნიერების მჭედელია.
თხები დახტულ ხეზე ხტებიან. (დასკვნა: თუ თქვენს თავში უბედურებაა, ცხოვრებაშიც იქნება უბედურება).
როგორც დათესავ, ისე მოიმკი.
უსამართლო პირადი ინტერესი არაფერ შუაშია.
სჯობს გვიან ვიდრე არასდროს.
ადამიანებთან ურთიერთობის მეთოდების არჩევისას:
სოლი სოლი ტყდება.
თუ ერთ ლოყას დაარტყამთ, მეორე გადაატრიალეთ, ოღონდ საკუთარ თავს დარტყმის უფლება არ მისცეთ.
აზრის შესახებ - სიტყვა - საქმე - შედეგი:
დასასრული გვირგვინდება საქმეს.
ფორდის მოთხოვნის გარეშე, ცხვირს წყალში ნუ ჩაყრით.
(არსი: ჯერ იფიქრე და მერე გააკეთე.)
მერე გადახტომისას გოფს იტყვი.
როგორი ციგაა რა არის?
თვალებმა დაინახეს რაც წაიღეს.
სხვის ცხოვრებაში ჩარევის შესახებ:
არ გაითვალისწინოთ სხვისი რჩევა; სანამ არ დაგიძახებენ მოიცადე (დაელოდე).
არ იყიდოთ სერვისში ან
თუ ისინი არ ითხოვენ, არ ინერვიულოთ. (არსი: ნუ აიძულებთ თავს სამსახურში).
სადაც ორი იბრძვის, მესამე არ ერევა.
ენა კიევში რომ მიიტანოს და მაშ.
ნივთების პატივისცემის შესახებ, როგორიც არ უნდა იყოს ისინი, თუ არ არის შეძენილი, მაგრამ მოცემული:
საჩუქარ ცხენს პირში ნუ უყურებ.
ადამიანებისადმი დამოკიდებულების, სამყაროს ადეკვატურად აღქმის, ვარდისფერი სათვალეების არ ტარების შესახებ:
მგელს რამდენიც არ უნდა აჭამო, ის მაინც ღორს ჰგავს.
სცადეთ ძაღლის მოტყუება, მაგრამ არ გაუშვათ ჯოხი.
თევზი თავიდან იწყებს გაფუჭებას.
ნაცემისთვის ორს აძლევენ, მაგრამ კომბოსტოს წვნიანს არ იღებენ.
დუმკა მხოლოდ კუთხეშია, სიკვდილი კი ჩვენს უკან.
ქალი ეტლთანაა, მაგრამ კვერნასთვის უფრო ადვილია.
სხვის ძროხას ნუ აჭმევთ თვალებს, არამედ მიეცით საკუთარ თავს.
ამ სტატიის დასაწერად გამოყენებული მასალები
ივან მიხაილოვიჩ სნეგირევი "რუსები თავიანთ ანდაზებში" წიგნი I (მოსკოვი - უნივერსიტეტის სტამბა, 1831 წ.)
ივან მიხაილოვიჩ სნეგირევი "რუსები თავიანთ ანდაზებში" წიგნი II (მოსკოვი - უნივერსიტეტის სტამბა, 1831)
ვლადიმერ დალი ”რუსი ხალხის ანდაზები. ტომი I“ (SPb. - M., 1879)
ვლადიმერ დალი ”რუსი ხალხის ანდაზები. ტომი II“ (SPb. - M., 1879)
ანდაზები ციტირებულია რუსულად თარგმნით თანამედროვე მართლწერაში.
სვიატოსლავ სტეცენკო, 05/10/2009
გაზეთი "საოჯახო სახლი", No5 (23) და სიმღერები
და
გულწრფელი ლექსი, რომელიც კურნავს ადამიანის სულს...
გულწრფელი ლექსი, რომელიც კურნავს ადამიანის სულს,
ის გაათბებს მას და ტკივილი იტყვის,
წაიკითხე ლექსები, ჩემო მეგობარო, ან მოუსმინე მკითხველს,
მათში ხომ თავად სული, პოეტი ლაპარაკობს.
ხან გლოვობს, ხან ტირის მათში,
ამ ლექსებში ან სიხარულია, ან სევდიანი მოტივი,
მაგრამ ლექსმა გული მომიკლა და ეს ბევრს ნიშნავს -
მან სიკეთე და პოზიტივი მოგიტანა.
პოეტი ნიჭიერია თუ უაზროდ წერს?
ყველას თავისი გემოვნება, ცენზურა და აკრძალვა აქვს...
ლექსი ტკივილით დაიბადა, თუ თამამად დაიწერა,
მთავარი ხომ არის, არის თუ არა აზრი.
ლექსი გამჭრიახია, ის კურნავს ადამიანების სულებს,
ზოგჯერ შრომობს და გამოსავალი არ არის.
რაც მას ტვირთივით ამძიმებს.
ვისაც სჯერა სიკეთის, ვისაც შეუძლია ლექსების გაგება,
ეს ნათელი ადამიანი და ღმერთი იცავს მას,
პოეტი ყოველთვის არ არის სიტყვიერი,
და ის ყოველთვის არ საუბრობს თავის ცხოვრებაზე.
ლექსი ხომ დაწერილია პოეტის სულის მიერ,
და რადგან ვიღაცამ, როცა საკუთარ თავს ცნობდა, გაჩუმდა,
პოეტებს ეძლევათ ეს, მათ მხოლოდ ეს არ ეძლევათ -
წინასწარ იცოდეთ რაზე დაწერს სული ლექსს...
ლექსები გენეალოგიის შესახებ
ჩემი შთამომავლობა
მითხარი, დედა, მითხარი!
უფრო დეტალურად მომიყევი შენი ცხოვრება,
ჯერ მთელი შენი ბედი გაიმეორე,
ნუ ჩქარობ, მე დავჯდები და კომფორტულად ვიქნები!
რა და როგორ, ვინ ვისთან იყო დაკავშირებული,
დამიჯერე, ყველაფერი მაინტერესებს!
ჩვენ არ გვაქვს საკმარისი დრო ერთი დღის სასაუბროდ,
კარგი, ჩვენ არ გვაინტერესებს!
ოჯახის ხის ფესვები ღრმაა,
ვოცნებობ მათ შესახებ მეტი ვიცოდე
ის დრო შორს იყო
მე მინდა, რომ ისინი დიდხანს დაიმახსოვრონ!
დაწვრილებით დავწერ შენს ამბავს,
როგორც ჩანს, არაფერი დამავიწყდა,
ვკანკალებ ჩემი გრძნობების მღელვარებისგან:
იმდენი იყო ცხოვრებაში!
დროთა კავშირი ჩემს ფურცელზე იყო,
წარსული მყისიერად დაუახლოვდა!
ყველა ემოციის შეკავება შეუძლებელია,
და ეს სრულიად არასაჭიროა!
დაიმახსოვრე ყველაფერი და იცოდე შენი ოჯახი
მიმაჩნია, რომ ყველა ვალდებულია
იქნებ ამან მოიტანოს ხალხი
გულგრილობის ეპოქაში ერთი დღე!
მე არ ვიცი ჩემი წარმომავლობა
რიცხვი არ სცდება დიდ ბაბუებს,
მე მხოლოდ ვიცი - ჩემი სისხლით ნათესავები
ყველა იყო, ვინც არ დადიოდა.
შვებულებაში - სიმღერების წიგნები, ჯოკერები,
სამუშაო დღეებში სიტყვა სამაგრებით გაიყვანეთ.
და მიუხედავად იმისა, რომ მათ ერთდროულად სამი ტყავი გაანადგურეს -
მაინც გადარჩნენ.
ზამთარში ღამე გაათიე სახლში?
პატარა გაზაფხულია - კოცონის გარშემო.
ლიადა დამალული იყო, ღეროები ამოძირკვული იყო,
ეშმაკის შიში.
თესავდნენ თუ ბალახს -
ისინი ლოცულობდნენ მიწიერი სილამაზისთვის.
დათვები გაოცდნენ მათი ძალით,
ტყეში გზის დათმობა.
მეზობლებმა ერთმანეთს უთხრეს:
- რაც არ უნდა მოხდეს მათ სახლში,
ეს ორბირთვიანი შრომისმოყვარეები
ისინი არავის თაყვანს არ სცემენ.
ისინი არ იტირებენ ქუჩაში გასვლისას,
ყველაფერი როგორც არის, ქოხიდან გამოყვანა...
მე არ ვარ განაწყენებული ჩემი წინაპრების გამო,
თუ მათში პერსონაჟი წარმატებული იყო!
რაილენკოვის ლექსები
"საოჯახო ალბომი" არის ჩვენი ყველა მოთხრობის უზარმაზარი, ვრცელი ალბომი, გადაღებული, ერთად შეგროვებული და, შესაბამისად, ჭეშმარიტი და უცვლელი დროთა განმავლობაში."
(პროექტი "საოჯახო ალბომი")
საოჯახო ალბომი
ქარბუქი ფანჯრის გარეთ რბილი საბანით იყო დაფარული
სარკისებური ზედაპირი, რომელიც ფარავს მდინარეებს.
უძილობა არის უფსკრული და ფიქრები ერთდროულად
ისინი შაბათისკენ მიედინება, როგორც თოფები ცეცხლს.
ფოტოებიდან ჩანს ნაცნობი სახეები,
საუბრობენ და ჩემს სახლში შედიან.
მოიწონეთ წიგნი, გვერდი გვერდზე,
აქ დროს ძალა არ აქვს, ის მომენტებს გაფანტავს,
როგორც ვარსკვლავები ცაში, როგორც ფოთლები ბაღში.
ხუთი თაობის ცხოვრების ისტორია,
ბედის ჯაჭვს ერთში მოვიყვან.
ბაბუამ გაიღიმა და მე აქ ბიჭი ვარ,
და დედა ფეხშიშველი დადის ბალახზე.
გვერდიდან გვერდზე, მეხსიერების წიგნის მსგავსად,
ძველ საოჯახო ალბომს ვათვალიერებ.
წარსულის მცველი, საიდუმლოების მემკვიდრე,
მასში ახალგაზრდობა მარადიულია, სიბერე კი ბრძენია.
აქ ყველა ფოტო თბება სულით,
შთამომავლობის ფანჯარა, სიკეთის მასწავლებელი.
ცხოვრებამ გაგვფანტა, საზღვრები დაგვიდგინა,
მაგრამ იმ დღეებში, როცა სიცილი ავსებს ჩემს სახლს,
საღამოს ჩაიზე, გვერდზე გვერდზე,
ჩვენ ვტოვებთ ძველ საოჯახო ალბომს.
ვლადიმერ ტისენი
სიმღერა "ოჯახური ალბომი"" http://vladimir-tissen.com/semeynyy_albom
საოჯახო ალბომი
საოჯახო ალბომი ცხოვრების ქრონიკაა.
მასში არიან ისინი, ვისთანაც ოდესღაც ცხოვრობდა ადამიანი.
მთელი ცხოვრება, დაბადებიდან დაკრძალვამდე,
ვინ იყო მის გვერდით, ვისთან ერთად გავიდა სიცოცხლე.
იგი შეიცავს ბებიას, დედას, მამას, შვილებს, შვილიშვილებს,
ყველა, ვისთანაც მეგობრობდა და ვისაც უყვარდა.
ხანდახან ზიხარ და მოწყენილობისგან უყურებ.
და თითქოს ისევ ახლობლებს სტუმრობდა.
მასში აღმოჩნდები, სხვაგან სად ხარ შვილო,
სად გიჭირავს ისევ დედაშენს ხელში?
სადაც ჯერ არ მქონდა დრო საფენებიდან გამოსვლის,
ჯერ ფეხზე სიარული არ შეგიძლია.
კიდევ ერთი გვერდი, სადაც უკვე სკოლაში ხარ.
მეგობრებისა და შეყვარებულების სერიოზული სახეები.
სად არის შენთვის სიცოცხლე, როგორც სტეპის თავისუფლება,
როგორც ნათელი, დიდი, გაუთავებელი წრე.
მაგრამ შენ ატარებ ტანვარჯიშს, ქუდი,
სრულიად განსხვავებული სახის გამომეტყველება.
განსხვავებული თვალები და განსხვავებული სიარული,
ის, რაც ოდესღაც მამაჩემს ჰყავდა.
მაგრამ აქ არის მამაჩემი, მე მას არც კი ვიცნობ.
დაორსულდა და წავიდა საბრძოლველად.
მაგრამ მე მაინც სულ მასზე ვფიქრობ,
სამწუხაროა, რომ მისი ნახვის საშუალება არ მქონდა.
და ეს არის ბებია - უბრალო გლეხი ქალი,
მთელი თავისი ცხოვრება სოფელში ცხოვრობდა.
ის გამუდმებით მასწავლიდა როგორ ვიცხოვრო
და რამდენი სული და სითბო ჰქონდა.
აი დედაჩემის ფოტო, რა ლამაზია!
როგორც მზე, როგორც ყველაფერი, რაც ჩემს თვალებს ახარებს.
მას ისე მიყვარდა, როგორც არავინ,
რა სამწუხაროა, რომ ის ახლა ჩემთან არ არის.
ეს ჩემი ქალიშვილები არიან, ამისთვის ვიცხოვრე ჩემი ცხოვრება,
რა ღიმილი, რა თვალები!
და როგორც ჩანს, ისინი გარკვეულწილად მემსგავსებიან,
ზუსტად რა, ვერც ვიტყვი.
მე ჯერ კიდევ ვფურცლავ, მაგრამ აქ არის შვილიშვილი და აქ არის შვილიშვილი.
მათ გულგრილად ვერ ვუყურებ.
ისინი არიან ჩემი ძვირფასო რატომ,
როცა მათ ვხედავ, მინდა ვიმღერო.
და აი, ჩემი ცოლი, ამდენი ხანი ვიცხოვრე მასთან.
შეყვარება, გაცნობა, ბავშვები, მზის ჩასვლა.
რა მოხდა ცხოვრებაში, ღმერთო!
მაგრამ ცხოვრება ცუდი არ იყო, როგორც ყველა ამბობს.
ასე ვცხოვრობ, გვერდს ვცვლი,
ხანდახან ძველ ფოტოებს ვუყურებ.
რა თქმა უნდა, არ ვიცი რამდენ ხანს უნდა ვიცოცხლო.
ამაზე ჯერ ბევრს არ ვლაპარაკობ.
საოჯახო ალბომი
წლები სწრაფად გაფრინდა
და ისევ სარკეში ვიყურები,
ალბომის გადაღება ძველი ოჯახის ფოტოთი
ვიხსენებ ჩემს ახალგაზრდობას.
ბებიას მკლავებში ვწევარ.
შიშით ვიყურები ობიექტივში.
ახალი თეთრი წინსაფარი, ჭკვიანი სახე.
ეს მე ვმღერი ყველასთან ერთად გუნდში,
მეხუთე კლასი...ყველა მშვილდი და ლენტი.
ცხვირი დახრილი აქვს, თმა დახვეული.
ეს არის სკოლის გამოსაშვები და კომპლიმენტები!
აქ არის ქალიშვილის დაბადება, ჩემი შვილი ერთი წლისაა!
და ამ ფოტოში სამშობიაროდან
ბებია უკვე შვილიშვილს ატარებს...
სახელების დღეები, ქორწილები და ნათლობები...
ეტაპობრივად, მთელი ჩემი ცხოვრების მანძილზე,
წლიდან წლამდე, გაზაფხულის დღეების გამრავლება,
დრო უსასრულოდ მიფრინავს.
სიცოცხლე რაკეტის სისწრაფით დაფრინავს...
თოვლმა დაფარა ჩემი ტაძარი
ნაოჭები კი შემოდგომის ნიშანია -
ისინი დიაგონალზე იწვნენ თვალებთან.
ვიცი რომ იცინიან
და ქსოვის ნემსების ციმციმა ღამის სიჩუმეში -
უბედურების დროს ან წარმატების დღეებში,
იჩქარეთ და ნახეთ თქვენი ალბომი...
ტატიანა ლავროვა
საოჯახო ალბომი
ოჰ, რა დაგვიჯდა!
პირველი ნაბიჯი, პირველი კლასი, პირველი ვალსი
ყველაფერს, რასაც სიტყვებით ვერ იტყვი
ფოტოები მოგვითხრობს ჩვენზე
რამდენი რამ დაგვავიწყდა?
რამდენჯერ დავივიწყებთ მოგვიანებით?
რომ გავიხსენოთ როგორები ვიყავით
შეხედეთ ოჯახის ალბომს
წლები სწრაფად მიდიან დაღმართზე,
და მათი დაბრუნება შეუძლებელია.
ჩვენს უკან, როგორც ნათქვამია,
ბევრი ხიდი დაიწვა.
ჩვენთვის ყველაფერი ძვირფასია - ყველა წვრილმანი,
ყოველი წამი შორს ნებისმიერი.
ისე რომ ეს ყველაფერი არ დაიკარგოს,
შეინახეთ თქვენი ოჯახის ალბომი.
და ისინი დაფრინავენ გვერდიდან გვერდზე -
ჩვენი დღეების ეტაპები,
და ინახება სახლის ალბომში
ჩვენი ბედის ასლი.
მან მოულოდნელად დაგვაშორა ვიღაცას,
ვიღაცასთან შეხვედრას თვალი მოვავლე.
რომ ცხოვრება ისევ განმეორდეს,
შეხედეთ ოჯახის ალბომს.
მ.ტანიჩი
წინააღმდეგ შესახებ YNE ჩვენს ძველ სახლში ვიპოვე განძი (ამდენი ხანი გავიდა, რაც აქ ვარ!) - ალბომში ყვითელი კონვერტი იდო, რომელსაც სამკუთხედს ეძახიან. მსგავსი არაფერი მინახავს, ბაბუამ მისწერა წერილი ცოლს, შორეული ორმოცდათორმეტიდან - სიყვარულის ჰიმნი, ომის მიუხედავად! გუნდი: ბებო, ძვირფასო, დავჯდეთ! გავიხსენოთ ბაბუაზე, ვისაუბროთ იმაზე, თუ როგორ უყვარდა, აჩუქა ყვავილები, როგორ ელოდით მას ომის შემდეგ? ბებო, ეს მართლა ხდება? ძნელია მთელი შენი ცხოვრების სიტყვებით ახსნა, ტკივილი და სიყვარული, ოცნებები და შიში... მე ხელში მხოლოდ წერილი მიჭირავს... სოფლის სკოლაში გაიცანი, სადაც ბავშვებს ისტორიას ასწავლიდა. და ხმაურიან დერეფანში რომ დაგინახა, ჩუმად დაგიძახა თავისი... ყველა სტუდენტი შეგიყვარდა! და, ალბათ, ეს არ არის უმიზეზოდ. თვალები სიხარულისგან გიბრწყინავდა და ყოველთვის იღიმოდი! ქორწილი აღნიშნეს და დაიწყეს ცხოვრება, შენი ვაჟი უკვე ორმოციანი იყო. მაგრამ ასე არ მოხდა, არ მოეწონათ, მოგვიანებით გადადეს... ბაბუამაც ითხოვა ფრონტზე წასვლა. ის გახდა სერჟანტი და მცველი. ფოტოზე უფრო ახალგაზრდა ჩანს, თუმცა არც ისე ახალგაზრდა... გუნდი: ბებო, ძვირფასო, დავსხდეთ! გავიხსენოთ ბაბუაზე, ვისაუბროთ იმაზე, თუ როგორ უყვარდა, აჩუქა ყვავილები, როგორ ელოდით მას ომის შემდეგ? ბებო, ეს მართლა ხდება? ძნელია მთელი ჩემი ცხოვრების სიტყვებით ახსნა, ტკივილი და სიყვარული, ოცნებები და შიში... ხელში მხოლოდ წერილი მიჭირავს... წერდა: „ბოდიშს გიხდით, ძვირფასო, რომ გავაკეთეთ. გააძევე ნაცისტები, ქალბატონო, შვილო, იმ ზამთრის შემდეგ აღარ მინახავს... მაგრამ ბაბუაჩემი გაუჩინარდა... და შენ მთელი ცხოვრება ელოდე! .. არის მედალი და ორდენი ვაჟკაცობისთვის... მეხსიერება და სიყვარული არ მომკვდარა! საგუნდო მელოდიის ფონზე რეჩიტატივი: ბებო, ძვირფასო! ..
12 მაისს რომ დამარხეს, თოვდა და იმავე დღეს მივიღეთ სიახლე პოლოცკიდანრომ მასობრივი საფლავი იპოვეს სადაც ბაბუაჩემია დაკრძალული.....და ყველამ გააცილა ბებია უკანასკნელ გზაზე იმ თოვლიან გაზაფხულზე, ცრემლიანი თვალებით, კანკალით წაიკითხეს, რომ მისი ქმარი იპოვეს - გმირი... იპოვეს მასობრივი საფლავი! დაე, მისი სული მშვიდად იყოს! წაიკითხეს ბაბუაჩემის წერილი, ჰიმნი სიყვარულისა, ომის მიუხედავად! ბებო, საყვარელო... ბებო, საყვარელო... სიტყვები და მუსიკა მარია ჟუკოვა
| ძველი ფოტოები |
ხელში ჩემი ბავშვობის ფოტოები გადავიღე რა ცოტას მივაღწიე ჩემს ცხოვრებაში! |
