Antipiretik untuk anak-anak diresepkan oleh dokter anak. Namun ada keadaan darurat demam dimana anak perlu segera diberikan obat. Kemudian orang tua bertanggung jawab dan menggunakan obat antipiretik. Apa yang boleh diberikan kepada bayi? Bagaimana Anda bisa menurunkan suhu pada anak yang lebih besar? Obat apa yang paling aman?
Roberto Ferri lahir di kota Toronto, Italia, pada tahun 1978. Lulus dari sekolah seni, bacaan di kota kelahirannya. Selanjutnya, secara mandiri, hingga 1999, ia belajar melukis. Dia sangat tertarik pada klasik abad 16-17. Rasa haus akan pengetahuan membawa Roberto Ferri ke Roma, di mana ia lulus dengan pujian dari Akademi Seni Rupa.
Karya-karya Roberto Ferri berada dalam koleksi terpenting dan signifikan di Roma, Milan, Paris, London, New York, Barcelona, Madrid, San Antonio, Dublin, Qatar, Boston, dan lainnya. Semua karya Roberto Ferri didasarkan pada cinta yang mendalam dan imitasi seniman yang bekerja dalam gaya Barok, terutama lukisan Caravaggio menginspirasi seniman. Pakar romantisme dan simbolisme lama tidak diragukan lagi juga sangat memengaruhi karya seniman.
Lukisannya penuh dengan simbolisme dan gambar. Para pahlawan karya memiliki sosok yang sangat baik dengan struktur otot yang dilacak dengan baik. Di satu sisi, peniruan Roberto Ferri terhadap seniman kuno tidak menghalanginya untuk menjadi master modern yang hidup dan berkarya di dunia kita. Kontradiksi dan dualitas lukisan Roberto Ferri, ditambah dengan keindahan aslinya, memungkinkan untuk menyebut Roberto Ferri seorang seniman dengan huruf kapital.
Katakan padaku, Polina, apakah gambar ini tentang dosa? - tiba-tiba bertanya kepada saya di Facebook seorang teman, sangat jauh dari masalah studi budaya dan teologi.
Gambar tersebut menggambarkan pelukan penuh gairah dari dua malaikat bersayap satu - atau quasi-malaikat - seorang pemuda dan seorang gadis, dan dilukis dengan cara yang indah yang terlihat disisir secara akademis, disesuaikan dengan selera filistin dari Barok. Sayap anak laki-laki itu putih, sayap gadis itu hitam. Nama penulisnya adalah Roberto Ferri, seorang seniman neoakademik Italia, karena dia merekomendasikan dirinya sendiri.
Atau mungkin dengan sayap hitam - ini sama sekali bukan malaikat, tetapi sebaliknya? .. - teman saya terus bertanya kepada saya. - Mungkin Anda tahu tentang apa ceritanya?
Saya tidak tahu plotnya, dan saya tidak membutuhkannya. Kemudian, setelah melihat karya-karya Ferry lainnya, saya mencatat bahwa ini adalah tipikal: dunia fantasi gelap, digambarkan dengan cara yang hidup dan kedagingan, mirip dengan kenyataan, hampir seperti kenyataan, dan mimpi buruk yang menggoda, dari mana seseorang tidak selalu ingin bangun, selalu seolah-olah sedikit dikenali, tidak pernah benar-benar meniru, tetapi selalu sekunder, "seolah-olah pada semacam plot," yang hanya perlu Anda ingat.
Malaikat bersayap satu mudah dijelaskan. Yang saya lakukan, dengan asumsi pose akademis yang moderat - menyesuaikan topi persegi imajiner dan kacamata asli.
Ini, saya katakan secara instruktif, adalah permainan dengan simbol. Hitam dan putih adalah yin dan yang. Ya, dari filosofi Cina, jangan lihat ada malaikat Eropa. Masing-masing dari mereka memiliki satu sayap, yang berarti tidak ada satu pun dari mereka yang integral dan tidak dapat terbang, mereka tidak dapat dipisahkan. Inovasi - relatif - terletak pada kenyataan bahwa konsep timur diimplementasikan dalam estetika Eropa dan sistem simbol: malaikat (dan Anda benar memperhatikan apa itu malaikat dengan sayap hitam), ditambah teknik akademis klasik. Ini menimbulkan ketegangan ideologis: dalam konsep Eropa, hitam dan putih bertarung, karena mereka mewakili Baik dan Jahat, dan di Timur, mereka bersatu tanpa melebur menjadi abu-abu, seperti siang dan malam, pria dan wanita. Sebagai akibat dari tumpang tindih dan ambiguitas ini, orang Eropa benar-benar memiliki perasaan berdosa dan tidak diperbolehkannya apa yang terjadi. Seperti Yesenin: "Saya ingin menikahi mawar putih dengan katak hitam di tanah." Jadi saya memuji wawasan Anda: itu benar-benar dosa.
Roberto Ferri adalah orang otodidak yang kemudian lulus dari Akademi Seni di Roma. Seorang Italia berpendidikan rendah dari Apulia - wilayah provinsi Italia di bagian paling bawah "sepatu bot" -nya. Hanya ini yang dapat menjelaskan dan sebagian membenarkan kesedihan yang benar-benar serius, yang sudah tidak nyaman di Rusia pada awal abad kedua puluh.
- Roberto, lukisan Anda menggabungkan sensualitas pagan dengan ikonografi Kristen. Efek apa yang ingin Anda capai?
“Hanya ada satu keindahan, dan saya bermaksud untuk menggabungkan semua kebalikannya.
- Karya Anda tampaknya secara moral bebas dari kendala yang telah menahan seniman barok. Dan dalam arti tertentu, ini bertentangan dengan mereka. Apakah Anda mengatakan bahwa mungkin tidak demikian? Benar?
- Iya benar sekali. Tidak seperti gambar masa lalu, saya benar-benar bebas untuk mengekspresikan diri. Sebelumnya, artis tidak dapat melakukan ini, tetapi jika dia melakukannya, dia mengambil banyak risiko.
Dan di sini, mungkin, adalah keberanian, kunci utama untuk memahami keberdosaan - lagi pula, teman saya yang tidak bersalah ternyata sangat berwawasan luas - dari semua yang terjadi.
Untungnya, ini bukan tawa menjijikkan postmodern tentang makna dan bukan demonisme Byronic, ini lebih-lebih bukan tamparan futuristik di hadapan selera publik dan bukan hooliganisme Yesenin yang menyedihkan, bahkan ketidaktahuan sederhana dari hippie yang hanya tidak mengerti mengapa semuanya rumit jika semuanya begitu sederhana: cakrawala sudah cukup bagi mereka, tetapi mereka tidak membutuhkan surga sama sekali (seperti yang dinyanyikan John Lennon dalam lagu "Imagine").
Meskipun demikian, kaum hippie memiliki keberanian untuk menantang peradaban yang tidak baik yang dapat dimaafkan atas penampilan Lennon. "Kami ingin menjadi gila di tanah orang bodoh, kami ingin menjadi pohon palem di tanah kulak, kami ingin menjadi anak-anak di tanah orang tua," sebagai pewaris budaya mereka di negara kami Anna "Umka" Gerasimova bernyanyi (omong-omong, dia tidak ingin mengganti surga dengan cakrawala, tidak seperti John Lennon).
Orang Italia yang berbakat memiliki dosa lain - kesembronoan dan tidak bertanggung jawab. Kegilaan dan amorf. Pose gambar, tubuh pahatan (sangat menyenangkan mata dikelilingi oleh estetika silikon modern), ikal dan rantai besi cor, instrumen abad pertengahan dan astrolab - dan di antara semua ini, petunjuk alkitabiah yang sama sekali tidak pantas. Inilah yang mengubah karya seniman yang tidak diragukan lagi berbakat menjadi kitsch yang tidak baik dan tidak bereputasi buruk, hasil dari cinta kehidupan selatan, pendidikan dangkal, keinginan untuk membuat kesan dan kurangnya refleksi.
”Segala sesuatu boleh bagiku, tetapi tidak semuanya bermanfaat,” tulis rasul Paulus. Kadang-kadang, untuk mencapai tujuan dan menerobos ketidakpedulian yang puas, sebuah skandal diperlukan - dan orang bodoh suci Bizantium berlari telanjang ke pemandian wanita, dan orang Rusia yang diberkati membawa sepotong daging mentah ke tsar. Bahkan Byronisme dan tamparan di muka untuk selera publik dapat dibenarkan - ada penderitaan di dalamnya, mengatasi perlawanan, kekuatan dan kekuatan tertentu yang dapat dikerahkan ke arah yang benar dan benar. Hippie digambarkan sebagai orang yang santai dan suam-suam kuku - tetapi mereka memiliki batas keamanan, inti. Tapi tidak ada yang baik yang bisa keluar dari daging yang kuat, yang dibiarkan bermain sendiri dan bermain-main dalam kebebasan, sedikit dihiasi dengan kecanggihan barok, tetapi lupa untuk membatasi aturan permainan.
Kemewahan tidak bertanggung jawab berubah menjadi aroma busuk busuk, seperti dari beberapa anggrek yang tampak sangat indah.
Lukisan oleh seniman neoacademis otodidak Italia yang berbakat Roberto Ferri menimbulkan konflik emosi. Karya-karyanya menggabungkan sensualitas pagan dan ikonografi Kristen.
Seniman dengan ahli menggabungkan yang agung dengan yang berdosa. Karyanya dicirikan oleh citra dunia fantasi malam, dieksekusi secara realistis dan hidup. Penyajian Ferry sedekat mungkin dengan lukisan klasik, namun, para pahlawan lukisan seniman juga memiliki sesuatu yang menakutkan secara mistis dari boneka lilin dari film horor. Dan kesamaan yang sulit dipahami ini menghilangkan asosiasi dengan seni yang hebat dan membuat Anda berpikir tentang kreativitas dengan cara yang benar-benar baru.
Sulit untuk memahami perasaan apa yang muncul ketika melihat karyanya: di antaranya adalah rasa malu, senang, dan kagum. Ferry dengan ahli memanipulasi pikiran penonton. Pertama, dia meyakinkan yang melihatnya bahwa dia sedang menghadapi karya seni berusia berabad-abad, menyamarkan ide-idenya dengan bantuan simbol-simbol klasik. Dan hanya ketika penipuan terungkap, dan pemirsa ditangkap, Roberto Ferri menarik kembali tirai sehingga karya seninya tampak telanjang dalam segala kemegahannya.
