आध्यात्मिक जीवन उद्धरण। अध्यात्म के बारे में सूत्र

मूलपाठ महान और प्रसिद्ध लोगों के कथन, सूत्र और उद्धरण ":

आत्मा की मृत्यु दुष्टता और अधर्म जीवन है।
जॉन क्राइसोस्टोम
आध्यात्मिकता

मनुष्य ईश्वर और शैतान के बीच का युद्धक्षेत्र है।
फेडर एम। दोस्तोवस्की
आध्यात्मिकता, शैतान और शैतान, जीवन, मानव

अकेलापन दुख का सहयोगी है, आध्यात्मिक उन्नति का भी साथी है।
जिब्रान खलील डी.
आध्यात्मिकता, बुद्धिमान उद्धरण, अकेलापन, उदासी

यह रूप नहीं है जिसे सजाने की जरूरत है, बल्कि आध्यात्मिक प्रयासों में सुंदर होने की जरूरत है।
थेल्स
आंतरिक शांति, आध्यात्मिकता, सौंदर्य, प्रेरक उद्धरण, आदतें

इस अंधेरी दुनिया में, केवल आध्यात्मिक धन को ही सत्य मानें, क्योंकि यह कभी भी मूल्यह्रास नहीं करेगा।
उमर खय्याम
धन, आध्यात्मिकता, प्रेरक उद्धरण, मूल्य

केवल एक ही समस्या है - दुनिया में केवल एक ही - लोगों को आध्यात्मिक सामग्री, आध्यात्मिक चिंताओं पर लौटने के लिए ...
ओंत्वान डे सेंट - एक्सुपरी
आध्यात्मिकता, जीवन उद्धरण, देखभाल

ऐतिहासिक घटनाओं की नियमितता उनकी आध्यात्मिकता के व्युत्क्रमानुपाती होती है।
वसीली ओ। क्लाईचेव्स्की
आध्यात्मिकता

ओह, यह मेरे लिए मानवता है! उनका आध्यात्मिक विकास उनकी तकनीकी सफलताओं से बहुत पीछे नहीं है।
थॉमस मन्नू
दुखद उद्धरण, आध्यात्मिकता, मानवता

प्रेम जो केवल आध्यात्मिक होना चाहता है, वह छाया बन जाता है; अगर यह आध्यात्मिक सिद्धांत से रहित है, तो यह मतलबी हो जाता है।
हेनरिक सिएनकिविक्ज़
अध्यात्म, प्रेम, मतलब

जीवन को उज्ज्वल दिनों के प्रलोभन से भरना
आत्मा को वासनाओं की ज्वाला से भर देना,
त्याग के देवता मांगते हैं: ये रहा प्याला -
यह भरा हुआ है: नीचे झुकें - और फैलें नहीं!
उमर खय्याम
भगवान, आध्यात्मिकता, जीवन, विडंबना उद्धरण, प्रलोभन

... मैं बिना शर्त निष्कर्ष पर आता हूं कि अब हमें ब्लैक हंड्रेड पादरियों को सबसे निर्णायक और निर्दयी लड़ाई देनी चाहिए और उनके प्रतिरोध को इतनी क्रूरता से दबा देना चाहिए कि वे इसे कई दशकों तक नहीं भूलेंगे ... और अधिक प्रतिक्रियावादी पादरियों और प्रतिक्रियावादी पूंजीपति वर्ग के प्रतिनिधियों को हम इस अवसर पर गोली मारने में सफल होते हैं, उतना ही बेहतर।
व्लादिमीर आई. लेनिन
अध्यात्म, क्रूरता, धर्म

इच्छाएं शातिर हैं जो स्वयं को हानि पहुँचाती हैं - दूसरों को। इच्छाएँ भी दुष्कर होती हैं - जब वे किसी व्यक्ति को बेहतर बनने से रोकती हैं, जब वे उसे संपूर्णता की भलाई से पीछे की ओर ले जाती हैं!
यह हमारे लिए अच्छा है कि हम बुरी या असामयिक इच्छाओं से दूर रहें। यह इच्छा को मजबूत करता है और आत्मा को इच्छाओं की दासता से मुक्ति देता है। हर किसी की ख्वाहिशों का कैदी होना हास्यास्पद और अपमानजनक है - चाहे वह खाने की इच्छा हो, या सोने की, या दूसरे पर अपमान निकालने की!
सुनो यार! अपनी इच्छाओं के लिए - मालिक बनो! नीच आधार जुनून के गुलाम मत बनो!
समोसे के पाइथागोरस
नुकसान, आध्यात्मिकता, ज्ञान

इस पृष्ठ पर आपको अध्यात्म के बारे में उद्धरण मिलेंगे, सामान्य विकास के लिए आपको निश्चित रूप से इस जानकारी की आवश्यकता होगी।

सामूहिक आध्यात्मिकता अनिवार्य रूप से आध्यात्मिक हिंसा, अधीनता है। इस प्रकार, मठवासी भाईचारे अपनी आध्यात्मिकता को बहुत सटीक रूप से परिभाषित करते हैं - आज्ञाकारिता के रूप में, देशभक्ति - भक्ति के रूप में। एलेक्ज़ेंडर क्रुग्लोवी

आध्यात्मिक वह है जो भौतिक से परे है। और परोपकारी आध्यात्मिकता आवश्यक से परे भौतिक है। एलेक्ज़ेंडर क्रुग्लोवी

जुनून आत्माहीन आध्यात्मिकता है। एलेक्ज़ेंडर क्रुग्लोवी

अध्यात्म गंदी चीजों को सामंजस्यपूर्ण पूर्णता का स्पर्श देता है। गेनेडी मल्किन

अगर आध्यात्मिकता और गरिमा का पालन नहीं किया जाता है तो उम्र बढ़ने की सुंदरता निराशाजनक होती है। विल्हेम श्वाबेली

खैर, लोगों पर किस तरह का अभिशाप लटकता है: यदि आध्यात्मिकता है, तो सामान्य ज्ञान की हानि के लिए, यदि स्वतंत्रता है, तो नरसंहार और आगजनी के साथ, यदि विश्वास है, तो अल्सर कैस्ट्रेटो की कड़वाहट के साथ, यदि कोई उत्सव है, तो एक के साथ एक सप्ताह के लिए हैंगओवर। सर्गेई लुक्यानेंको

अध्यात्म धर्म के विपरीत है, क्योंकि यह प्रत्येक व्यक्ति में निहित है, जबकि धर्म केवल उन लोगों के लिए एक तैयार विचार है जो अपने स्वयं के विकास का मार्ग खोजने में असमर्थ हैं।

इस प्रश्न के लिए: "आपने अपनी सभी आध्यात्मिक खोजों और प्रथाओं से क्या सीखा है?", लेखक एल्डस हक्सले ने उत्तर दिया: "मैं अपने आप को केवल चार शब्दों तक सीमित रखूंगा: थोड़ा दयालु बनने का प्रयास करें।"

इस अंधेरी दुनिया में, केवल आध्यात्मिक धन को ही सत्य मानें, क्योंकि यह कभी भी मूल्यह्रास नहीं करेगा।

प्रेम मुख्य रूप से एक आध्यात्मिक और आध्यात्मिक भावना है। इस वजह से, उसे प्लेटोनिक, फीका और असंबद्ध होने की आवश्यकता नहीं है। प्रेम परमानंद है। लेकिन शरीर का परमानंद नहीं, बल्कि आत्माओं का परमानंद।

शतरंज आध्यात्मिकता की ओर ले जाता है, क्योंकि यह हमें समझाता है कि दो ताकतों के बीच एक संघर्ष है - सफेद और काला, जो अच्छे और बुरे, सकारात्मक और नकारात्मक का प्रतीक है। वे इसे स्पष्ट करते हैं
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कि हम में से प्रत्येक की अपनी भूमिका है, लेकिन अलग-अलग क्षमताएं हैं: मोहरा, रानी या रानी, ​​लेकिन हमारे स्थान के आधार पर, हम सभी, यहां तक ​​​​कि साधारण मोहरे भी चेकमेट कर सकते हैं।

यह रूप नहीं है जिसे सजाने की जरूरत है, बल्कि आध्यात्मिक प्रयासों में सुंदर होने की जरूरत है।

हम आध्यात्मिक अनुभव वाले मनुष्य नहीं हैं, बल्कि मानवीय अनुभव वाले आध्यात्मिक प्राणी हैं।

अत्याचारियों के लिए आध्यात्मिक कर्म शारीरिक कर्मों से अधिक भयानक होते हैं। एक मजबूत आत्मा के साथ एक धर्मी की तुलना में एक डाकू को जल्द ही माफ कर दिया जाएगा।

आध्यात्मिक धन, उन्हें महसूस किया जा सकता है, लेकिन शब्दों में वर्णन करना बहुत मुश्किल है।

समुद्र से संपर्क मेरे हृदय को अध्यात्म की ओर मोड़ देता है। जो हाल ही में महत्वपूर्ण लग रहा था वह अपना अर्थ खो देता है। बिलों का भुगतान, एक नई कार, एक आजीवन गृह ऋण - अब मैं समझता हूं कि मेरे जीवन के कितने अनमोल वर्षों ने मुझ से इन सभी भौतिक वस्तुओं को रखने की इच्छा को छीन लिया है। जीवित महसूस करने के लिए, मुझे केवल एक लहर और सूर्यास्त चाहिए, तो क्यों न जीवन में अपने तरीके से चलें?

एक आदमी जैसा मूर्ख ही सोच सकता था कि अध्यात्म ने उसे जानवरों से ऊपर उठा दिया है। प्रकृति में किसी भी जानवर में आध्यात्मिकता नहीं है, और क्या आप जानते हैं क्यों? क्योंकि जानवरों को बैसाखी की जरूरत नहीं होती है।

कम चोरी! ... आध्यात्मिकता महत्वपूर्ण है। जब आपको चोरी करने, धोखा देने में शर्म आती है। यह कुछ भी नहीं है कि महान लोगों ने सबसे पहले नैतिकता की परवाह की - संस्कृति और विज्ञान का आधार। और अगर नैतिक मानदंड खो गए हैं - आज क्या हो रहा है - इससे भारी नुकसान होता है और यहां तक ​​कि समाज के लिए भी खतरा होता है।

मुझे डर है कि महिलाओं को इस तरह के आयोजनों में शामिल होने की अनुमति नहीं है क्योंकि ज्यादातर पुरुष बहुत मूर्ख होते हैं। वे बस यह नहीं समझते हैं कि महिलाएं आध्यात्मिक ज्ञान को समझने में उतनी ही सक्षम हैं जितनी वे हैं।
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वह हंसी। - प्रभु उन्हें सद्बुद्धि प्रदान करें!

ईमानदारी से विश्वास, अगर इसमें बहुत कुछ है और यह इतनी सदियों तक रहता है, तो न केवल आध्यात्मिक ऊर्जा जमा करने की क्षमता है, बल्कि भौतिकता प्राप्त करने की भी क्षमता है।

यदि आप साधना में लगे होते, तो आप जानते होंगे कि "ध्यान" जैसी कोई चीज नहीं होती। मानव सिर में बाकी सब चीजों की तरह, यह शब्दों पर सिर्फ एक मजाकिया खेल है। हम "ध्यान" शब्द को उस स्थिति को कहते हैं जब चेतना में एक निश्चित प्रक्रिया होती है। मान लीजिए कि एक वस्तु लंबे समय तक धारणा के क्षेत्र के केंद्रीय खंड के रूप में मौजूद है। माध्यम पहले इस खंड को दूसरे लोगों के दिमाग से निकालता है। और फिर वह वही करता है जो वह उसके साथ चाहता है।

दो चीजें हमेशा आत्मा को नए और हमेशा मजबूत आश्चर्य और विस्मय से भर देती हैं, जितनी अधिक बार हम उन पर चिंतन करते हैं - मेरे ऊपर तारों वाला आकाश और मुझमें नैतिक नियम।
इम्मैनुएल कांत

नैतिकता दिल का दिमाग है।
हेनरिक हेन

नैतिकता आत्मा का सौंदर्यशास्त्र है।
पियरे रेवरडी

नैतिकता हमारी कुछ इच्छाओं को सार्वभौमिक अर्थ देने का एक प्रयास है।
बर्ट्रेंड रसेल

नैतिकता यह नहीं सिखाती कि सुखी कैसे बनें, बल्कि सुख के योग्य कैसे बनें।
इम्मैनुएल कांत

नैतिकता सद्भावना का दर्शन है, न कि केवल अच्छे कर्म।
इम्मैनुएल कांत

नैतिकता या तो सक्रिय है, रचनात्मक है - या निष्क्रिय, पश्चाताप, स्वयं और दूसरों के प्रति असहिष्णुता की नैतिकता, जो केवल तथाकथित पापों में खोद सकती है; और कभी-कभी सही होना शर्मनाक होता है।
करोल इज़िकोवस्की

एक व्यक्ति को नैतिक रूप से स्वतंत्र होना चाहिए, जिसका अर्थ है कि उसे अनैतिक होने के लिए कुछ स्वतंत्रता दी जानी चाहिए।
व्लादिमीर सोलोविएव

कोई भी तब तक पूर्ण रूप से मुक्त नहीं हो सकता जब तक कि सभी स्वतंत्र न हों। कोई भी पूरी तरह से नैतिक नहीं हो सकता जब तक कि हर कोई नैतिक न हो। कोई भी तब तक पूरी तरह से खुश नहीं हो सकता जब तक कि हर कोई खुश न हो।
हर्बर्ट स्पेंसर

ऐसी कहावत के अनुसार कार्य करें, जो एक ही समय में एक सार्वभौमिक कानून बन सके।
इम्मैनुएल कांत

नैतिकता का प्रचार करना आसान है, उसे सही ठहराना मुश्किल है।
आर्थर शोपेनहावर

नैतिकता कार्यों की सूची नहीं है और न ही नियमों का एक संग्रह है जिसका उपयोग दवा या पाक व्यंजनों की तरह किया जा सकता है।
जॉन डूई

सच्ची नैतिकता वहीं से शुरू होती है जहां शब्दों का प्रयोग नहीं होता।
अल्बर्ट श्वित्ज़र

यहां तक ​​कि मृत्यु भी सहमति हो सकती है और इसलिए एक नैतिक कार्य है। जानवर मर जाता है, एक व्यक्ति को अपनी आत्मा को उसके निर्माता को समर्पित करना चाहिए।
हेनरी एमिले

ईसाई नैतिकता विकास के अनुरूप है। दुर्भाग्य से, लोगों ने बढ़ना बंद कर दिया है।
फेलिक्स ख्वालिबुग

यह मत भूलो कि हमारे पिता दैनिक रोटी के अनुरोध के साथ शुरू करते हैं। खाली पेट प्रभु की स्तुति करना और अपने पड़ोसी से प्रेम करना कठिन है।
वुडरो विल्सन

राष्ट्रों की नैतिकता महिलाओं के सम्मान पर निर्भर करती है।
विल्हेम हम्बोल्ट

यदि हम पत्नियों और बहनों को देते हैं तो नैतिकता एक कड़वा फल होना चाहिए।
अलेक्जेंडर स्वेंटोखोवस्की

पुण्य का अपना प्रतिफल है।
ओविड

पुण्य के लिए सबसे अच्छी सजा पुण्य ही है।
अनायरिन बेविन

तपस्वी आवश्यकता को सद्गुण से उत्पन्न करता है।
फ्रेडरिक निएत्ज़्स्चे

एक देशभक्त होने के लिए, आपको अपने को छोड़कर सभी लोगों से घृणा करने की आवश्यकता है; एक धार्मिक व्यक्ति होने के लिए - सभी संप्रदायों को छोड़कर; एक नैतिक व्यक्ति होने के लिए - सभी झूठ, अपने को छोड़कर।
लियोनेल स्ट्रैची

नैतिकता हमेशा कला के प्रति उदासीन लोगों की अंतिम शरणस्थली रही है।
ऑस्कर वाइल्ड

अनैतिकता उन लोगों की नैतिकता है जिनके पास हमसे बेहतर समय है।
हेनरी लुई मेनकेन

सच्ची नैतिकता नैतिकता की उपेक्षा करती है।
बी पास्कल

जब मांस सड़ जाता है तो नैतिकता मजबूत होती है।
मोलिरे

उच्चतम नैतिकता को अनैतिकता के लिए कुछ स्वतंत्रता की आवश्यकता होती है।
वी. सोलोविएव

शुद्ध पापरहितता एक भूसी है,
मैं जीवन के अर्थ से अविवाहित हूँ,
आखिर नैतिकता जो पाप नहीं जानती थी -
यह सिर्फ साधारण विफलता है।
I. गुबरमैन

उच्चतम नैतिकता वाले लोग खुद को नैतिक नहीं मानते हैं, इसलिए उनमें उच्चतम नैतिकता है।
लाओ त्सू

सभी प्रकाशन और यहां तक ​​कि नैतिकता के बारे में किताबें, समाज में कैसे व्यवहार करना है, इससे कोई फायदा नहीं होता है। इन्हें पढ़ने वाले यानी पढ़े-लिखे लोगों को इनकी जरूरत नहीं होती, नैतिक राक्षस इन्हें नहीं पढ़ते।
वी. जुबकोव

नैतिकता की भावना हमें नैतिकता के सार को समझने और इससे बचने में मदद करती है।
मार्क ट्वेन

नैतिक लोग सबसे अधिक प्रतिशोधी लोग होते हैं।
एल. शेस्तोव

नैतिक भावना की सहायता से व्यक्ति अच्छे को बुरे से अलग करता है, और फिर निर्णय लेता है कि क्या करना है। चुनाव के परिणाम क्या हैं? दस में से नौ बार, वह गलत करना चुनता है।
मार्क ट्वेन

स्वयं की नैतिक अशुद्धता आत्म-अवमानना ​​का प्रतीक है।
अपुलीयस

केवल मजबूत, आदर्श आकांक्षाओं के साथ ही लोग नैतिक रूप से नीचे गिर सकते हैं।
एल. टॉल्स्टॉय

पवित्र व्यक्तियों के लिए
रहस्यमय धाराओं के माध्यम से
व्यर्थ प्रेम रस
नैतिकता के केफिर में जाता है।
I. गुबरमैन

विश्वास अविश्वासियों के लिए, सामान्य लोगों के लिए कुछ अमूर्त प्रतीत होता है। लेकिन जो विश्वास के आयाम में काम करता है वह समझता है और महसूस करता है कि यह वास्तविक है। हर किसी का जीवन का अपना आयाम होता है। उदाहरण के लिए, मानव समाज की सभ्यता एक कीट या कीड़ा की समझ से परे है ... विश्वास के लिए धन्यवाद, हम एक उच्च आयाम में रह सकते हैं और यह कुछ ठोस है, हालांकि आसानी से समझ में नहीं आता है।

जो लोग वास्तव में इस आयाम के साथ बातचीत करते हैं, वे इसकी वास्तविकता की बहुत पुष्टि पाते हैं। हाँ, समाचार, समाचार, सूचनाएँ हमारे पास आती हैं। पुष्टि संभव है। यदि सामान्य या अज्ञानी जनता के प्रतिनिधियों को उच्च वास्तविकता की पुष्टि नहीं मिलती है, तो इसका मतलब यह बिल्कुल नहीं है कि यह अस्तित्व में नहीं है।

369 गोलोक की प्रकृति पर

जो कुछ कृष्ण को भाता है वह लीला है । और आराध्य, और शुद्ध, और बिल्कुल सही। हमें चीजों को इसी नजरिए से देखना चाहिए। अवांछित घटनाओं को भी सामंजस्य में लाया जाता है। कुछ इतना विशिष्ट: निरंकुशता की प्रकृति और स्थिति इतनी उत्तम है। कुछ भी बुराई प्रवेश नहीं कर सकती, जब उसके साथ संबंध की बात आती है तो प्रवेश करें। जब विभिन्न पक्षों के टकराने की बात आती है तो अच्छा या बुरा होता है। लेकिन कोई अलग पक्ष नहीं हैं। केवल एक पक्ष है।

329 यदि आप अपने आप को आत्मा की दुनिया में पाते हैं

एक आयाम है जिसमें आपको अपना ख्याल रखने की जरूरत नहीं है। सहज महसूस करने के लिए कुछ खोजने की कोशिश करने की आवश्यकता नहीं है। सब कुछ स्वचालित रूप से और पूरी तरह से आपके सच्चे अच्छे की सेवा करता है। आपको यह गणना करने की आवश्यकता नहीं है कि आपके लिए क्या अच्छा है और क्या बुरा। वातावरण आपके लिए यह करेगा; जो कुछ तुम्हारे लिए आवश्यक होगा, करेंगे, और वह कुछ उत्तम होगा।

301 आध्यात्मिक दुनिया सौंदर्य की भूमि है

सुंदरता की भूमि। "जहाँ हर शब्द एक गीत है, हर कदम एक नृत्य है और एक बांसुरी सबसे प्रिय साथी है ..." (श्री ब्रह्म-संहिता, ५.५६) आध्यात्मिक दुनिया में हर शब्द एक गीत है, भौतिक ध्वनि नहीं। वह दूसरे धाम से आते हैं, जहां हर चीज सुंदरता और आकर्षण से दिल को मोह लेती है। यह एक ऐसी दुनिया है जहां अच्छा व्यवहार सबसे मधुर और सामंजस्यपूर्ण दिखाई देता है, जहां हर शब्द एक गीत (कथा गणम) है, इसकी कृपा से हर आंदोलन एक नृत्य (नाट्यम गमनं एपी) जैसा दिखता है। इस तरह इस दुनिया का वर्णन किया गया है। उसके बारे में सब कुछ सबसे परिष्कृत सुंदरता से भरा है। यह सौंदर्य की भूमि है। सब कुछ अलौकिक रूप से दिव्य सौंदर्य की छाप है। हर चीज का मूल कारण मंत्रमुग्ध करता है, हृदय और आत्मा को आकर्षित करता है, अपनी ओर आकर्षित करता है।

300 आस्था आध्यात्मिक दुनिया को देखने के लिए एक उपकरण है

विद्युत चुम्बकीय तरंगों के बिना, हम चंद्रमा और अन्य ग्रहों के साथ संचार स्थापित करने में सक्षम नहीं होंगे। हमारे हाथ, आंखें और धारणा के अन्य अंग उनसे संवाद नहीं कर सकते हैं। आस्था, बिजली की सूक्ष्म शक्ति की तरह, हमें दूर की वास्तविकता से जोड़ती है। अन्य विधियां यहां बेकार हैं।

विश्वास एक वास्तविक शक्ति है, यह कोई कल्पना या मन का एक अमूर्त खेल नहीं है। मन पदार्थ की, निम्न सत्ता की उपज है, और विश्वास उत्पन्न नहीं कर सकता। वह एक अलग, सारहीन प्रकृति की है। आस्था का स्रोत सर्वोच्च वास्तविकता है, आत्मा की वास्तविकता है।

विशेष उपकरणों की सहायता के बिना हम यह भी नहीं देख पाते हैं कि हमारे अपने शरीर में क्या हो रहा है। श्रद्धा, श्रद्धा, एक ऐसी युक्ति है जिसकी बदौलत आत्मा ऊपरी दुनिया की ओर मुड़कर उसे देख सकती है। हमारी भौतिक क्षमताएं और तकनीकी उपकरण यहां शक्तिहीन हैं।

289 हमारी आत्मा आत्मा की दुनिया की संतान है

हम यहां गुलामी की भावना के नशे में, शोषण की दुनिया की वस्तुओं में दुखी आनंद की तलाश में आए थे। हम भौतिक दुनिया का उपनिवेश करने आए थे, लेकिन हम हार गए थे। भौतिकवादी आकांक्षाओं की दुनिया ने हमें सूक्ष्म और स्थूल शरीरों में जकड़ कर हमें आत्मसात और गुलाम बना लिया है। हमारे आंतरिक व्यक्तित्व, हमारे सच्चे स्व को प्रकट करने के लिए इन सभी कोशों को हटाना होगा। स्थूल झूठे अहंकार की आड़ में सुंदर अहंकार, आत्मा है। और वह उस उच्च धाम की संतान है।

283 आध्यात्मिक दुनिया खुशियों की दुनिया है

वृंदावन की भूमि सबसे खुशहाल भूमि है जिसकी कोई सीमा नहीं है। इसमें सब कुछ शामिल है। भौतिक संसार असीम संसार का, सौंदर्य का असीम सागर का केवल एक तुच्छ हिस्सा है। यह सुझाव या भावुकता नहीं है। यह उतना ही वास्तविक है जितना कि हमारी खुशी की खोज वास्तविक है।

भौतिकवादी मानते हैं कि पैसा और स्त्रियाँ उन्हें वास्तविक सुख देंगे, लेकिन वे केवल निराश हैं। सांसारिक सुख माया है। किसी न किसी रूप में, ये लोग जीवन भर खुद को धोखा देते रहे हैं।

277 आध्यात्मिक दुनिया पर्यटन के लिए जगह नहीं है

आध्यात्मिक दुनिया बलिदान, आत्म समर्पण की भूमि है। बलिदान और आत्म-समर्पण की भावना के बिना हम बलिदान और आत्म-समर्पण की भूमि में कैसे प्रवेश कर सकते हैं? हम वहाँ पर्यटक के रूप में सिर्फ इसलिए नहीं जा सकते क्योंकि हमने शास्त्रों को पढ़ लिया है या भक्तों से उस दुनिया के कुछ आकर्षक विवरण सुने हैं। हमारे लिए यह कहना असंभव है, "ओह! और मैं देखना चाहूंगा कि वहां क्या है और कैसे है। ” इस दुनिया में भी, हम जानते हैं कि लोग पर्यटकों को कैसे देखते हैं। वे आमतौर पर कहते हैं: "ओह, हाँ, ये कुछ बेवकूफ हैं, पर्यटक। उनके पास करने के लिए कुछ नहीं है, इसलिए वे यहां के नजारे देखने आए हैं। और हमारी मातृभूमि में वास्तव में क्या हो रहा है - उन्हें पता नहीं है।" हम आत्मा की दुनिया के बारे में क्या कह सकते हैं?

219 आत्मा की दुनिया की प्रकृति

गोल्डन कप एक खास तरह की क्रीम है। आप इस क्रीम के ऊपर दो उंगलियों की खट्टी मलाई देख सकते हैं। और श्रील गुरु महाराज कहते हैं, "यह दुनिया जिससे हम इतने जुड़े हुए हैं, हमारा स्थायी डाक पता है, यह दुनिया इस क्रीम की तरह है। हमारे अनुभव की दुनिया सिर्फ एक सतह खोल है। लेकिन इसके बाद अस्तित्व के विशाल क्षेत्र आते हैं - और यह चेतना का संसार है। लेकिन अस्तित्व का और भी व्यापक क्षेत्र है - सत, चित और आनंदम। और सर्वव्यापी, विशाल और अत्यधिक केंद्रित, संघनित - यह आनंदम होने के आयाम की प्रकृति है - आनंद। "

195 आध्यात्मिक दुनिया तक पहुंच

आस्था कोई अमूर्त और अस्तित्वहीन चीज नहीं है। विश्वास इस दुनिया की तथाकथित वास्तविक, ठोस वस्तुओं की तुलना में कहीं अधिक वास्तविक और ठोस है। जैसे संवेदी धारणा के विभिन्न संसार हैं: दृष्टि की दुनिया है, जो हमारी आंखों के माध्यम से हमारे लिए सुलभ है, सुनने की दुनिया है, हमारे कानों के माध्यम से हमारे लिए उपलब्ध है, गंध, स्पर्श, आदि की दुनिया है। , और इसी तरह - एक आध्यात्मिक दुनिया है, जिसे ईश्वर का राज्य या ईश्वर की दुनिया कहा जाता है, आध्यात्मिक वास्तविकता। और यह दुनिया हमारे लिए उपलब्ध हो सकती है, हम इस दुनिया की वास्तविकताओं को विश्वास जैसे सिद्धांत के माध्यम से देख सकते हैं।

125 ऊपरी दुनिया के निवासी

जो उस आयाम में रहते हैं, उस आदर्श दुनिया में, उनके पास... ये इतने अद्भुत स्वभाव वाले लोग हैं, ये किसी से शिकायत नहीं करते, किसी से शिकायत नहीं करते। वे देखते हैं, वे अपने परिवेश को सबसे आदर्श प्रकाश में देखते हैं। और वे सतर्क हैं, सावधान हैं कि कोई अशांति पैदा न करें। यह है पावन लोक, पावन राज्य। और मुझे सृजन नहीं करना चाहिए, अंधकार में लाना चाहिए। वे बहुत सतर्क हैं, इस संबंध में बहुत सावधान हैं। पूर्ण स्वच्छता। इस तरह का स्वभाव आपको उस आयाम, उस राज्य, उस राज्य में प्रवेश करने की अनुमति देता है जहां सब कुछ अच्छा है।

124 उच्चतम आयाम तक पहुंचें

अगर हम उच्चतम आयाम तक पहुंचना चाहते हैं, तो हमें खुद को बदलना होगा, सही स्थिति लेनी होगी, हमें निम्नलिखित विचार विकसित करना होगा कि "यह सब अच्छा है, यह सब आनंद से भरा है।" और मैं कहाँ हूँ? मैं अब कहां हूं? मेरी वर्तमान स्थिति बहुत कम है। इस तरह का रवैया हमें बहुत जल्दी सफलता दिलाएगा। किसी के पते पर कोई शिकायत नहीं, आपके पिछले जीवन के बारे में कोई शिकायत नहीं। शुद्ध और खुले दिल से हम इस आदर्श के लिए प्रयास करेंगे। और फिर बहुत जल्द हम इस आदर्श पर पहुंचेंगे।

123 कोई जोखिम नहीं - कोई लाभ नहीं

अभिव्यक्ति "कोई जोखिम नहीं, कोई लाभ नहीं" जीवन के इस आयाम को संदर्भित करता है - वह आयाम जहां हम अभी हैं। भगवद गीता हमें सलाह देती है: "प्रयास मत करो, न तो लाभ या हानि में आसक्त रहो, क्योंकि होने के इस आयाम में सब कुछ मिथ्या है, लाभ - लाभ और हानि दोनों। और तब आपकी आंतरिक जागृति उस वास्तविक स्थान पर होगी जहां जोखिम है, लाभ है और हानि, लाभ और हानि है। हानि अपमान है, सेवा लाभ है, लाभ है।" सत्ता के इस आयाम में लाभ और हानि झूठे हैं, लेकिन सत्ता के उच्चतम आयाम में वास्तविक और वास्तविक हानि और लाभ दोनों हैं। और वह है साधना।

120 यह दुनिया विश्वसनीय नहीं है

यह दुनिया भरोसेमंद नहीं है, हम यहां बहुत खतरनाक स्थिति में हैं। हम नहीं कर सकते, हमारे यहां हमारे पैरों तले जमीन नहीं है। मैं अपने पैरों के नीचे वास्तविक, वास्तविक जमीन रखना चाहता हूं, अन्यथा, मैं नहीं कर सकता ... मैं अपने मन को शांत नहीं कर सकता। मैं कहाँ खड़ा हो सकता हूँ, मेरे पैरों के नीचे की जमीन कहाँ है? वह हमेशा मेरे पैरों के नीचे से इस दुनिया में चली जाती है। बूंद-बूंद, बूंद-बूंद। अगर एक बूंद, अगर पानी लगातार टपक रहा है, तो यह पानी पत्थर को संवारता है, पत्थर में छेद करता है। यह चेतना संचित, पुण्य संचित, सूक्ति, भाग्य। और, अंत में, हम इस विकास के परिणामस्वरूप, अंत में देखते हैं कि इस दुनिया में हमारे पास खड़े होने के लिए कुछ भी नहीं है, कुछ भी नहीं है। मैं इस दुनिया में खोया हुआ हूं, मेरे पैरों के नीचे कोई ठोस जमीन नहीं है। और एक सच्ची इच्छा उत्पन्न होती है, उस भूमि की इच्छा, जिस पर मैं खड़ा रह सकता हूं।

हर किसी की आंतरिक आवश्यकता रस की ओर निर्देशित होती है: सुखम, आनंदम - सुख, परमानंद। और एक व्यक्ति लूट सकता है और उससे सुख प्राप्त कर सकता है, दूसरा वह जो दान करता है, देता है उससे सुख प्राप्त करता है। वहाँ-वहाँ सुख, सुख। लेकिन एक गुणात्मक अंतर है। भक्ति, त्याग से हम जीवित रहते हैं, हमें अधिकतम अनादम मिलता है। अपने आप को बलिदान करके, हम एक उच्च गुणवत्ता की दौड़ प्राप्त करते हैं - प्रेम की परिपूर्णता। बलिदान के माध्यम से, हम एक वातावरण, प्रेम की भूमि पा सकते हैं।