वंशावली वृक्ष के बारे में नीतिवचन और बातें। वंशावली, पारिवारिक फोटो एलबम के बारे में कविताएँ

बच्चों के लिए एंटीपीयरेटिक्स एक बाल रोग विशेषज्ञ द्वारा निर्धारित किया जाता है। लेकिन बुखार के लिए आपातकालीन स्थितियाँ होती हैं जिनमें बच्चे को तुरंत दवा देने की आवश्यकता होती है। फिर माता-पिता जिम्मेदारी लेते हैं और ज्वरनाशक दवाओं का उपयोग करते हैं। शिशुओं को क्या देने की अनुमति है? आप बड़े बच्चों में तापमान कैसे कम कर सकते हैं? सबसे सुरक्षित दवाएं कौन सी हैं?

लक्ष्य:अपने परिवार के इतिहास, पारिवारिक परंपराओं, वंशावली में रुचि विकसित करें।

प्रारंभिक तैयारी:

  1. "परिवार की आध्यात्मिक परंपराएं" विषय पर माता-पिता की बैठक।
  2. परिवारों द्वारा रखे गए पुराने दस्तावेजों, चीजों, तस्वीरों को खोजें। "पारिवारिक विरासत" प्रदर्शनी की तैयारी।
  3. "मेरे परिवार की परंपराएं और शौक" विषय पर निबंध-लघुचित्र लिखना।

पंजीकरण:

उपकरण:

  1. एम। बोयार्स्की के गीत "प्लांट ए ट्री" का साउंडट्रैक
  2. रंगीन कागज, गोंद, कैंची।

स्थान: दूसरा दर्जा।

बातचीत की प्रगति

शिक्षक:- हमारी आज की बातचीत का विषय है "अपनी जड़ों को याद रखें।" आज की हमारी बातचीत की "जड़ों" के बारे में आप क्या सोचते हैं? (बच्चों के उत्तर।)

शिक्षक:- हम आपके परिवार, इसकी परंपराओं, शौक, आपके पूर्वजों के बारे में बात करने के लिए एकत्र हुए हैं। आप में से कई लोगों के पास अपने सहपाठियों के साथ साझा करने के लिए बहुत कुछ है। आइए अपनी बातचीत एक पहेली से शुरू करते हैं:

मैं अब आपसे एक पहेली पूछूंगा।
सुनो, यहाँ मेरा परिवार है:
दादा, दादी और भाई।
हमारे पास घर में आदेश है, ठीक है
और स्वच्छता, और क्यों?
हमारे घर में दो मां हैं।
दो पिता, दो बेटे,
बहू, बहू, बहू।
और सबसे छोटा मैं है
हमारे पास किस तरह का परिवार है?

(उत्तर: 6 लोग: दादा, दादी, पिता, माँ, बेटा, बेटी।)

शिक्षक:- हां, एक व्यक्ति के लिए जीना आसान नहीं है। और कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे क्या कहते हैं, परिवार जीवन का मुख्य धन है। वह परिवार जहाँ पिताजी और माँ थे, और फिर वह जिसे आप स्वयं बनाएंगे। क्या एक परिवार? (बच्चों के उत्तर।)

शिक्षक द्वारा सामान्यीकरण: एक परिवार एक साथ रहने वाले करीबी रिश्तेदारों का समूह है।

शिक्षक:- 20वीं सदी की शुरुआत तक, परिवार में कई पीढ़ियां शामिल थीं। यह कोई संयोग नहीं है कि ऐसा शब्द बना था: "सात" - "मैं"। सभी एक बड़े परिवार की तरह रहते थे, एक दूसरे की मदद करते थे। कोई घर से गुजारा करता था तो कोई खेत में काम करता था। वे आनंदपूर्वक रहते थे, वृद्धावस्था का सम्मान करते थे, युवाओं की रक्षा करते थे। परिवार बड़े और मजबूत थे। मुझे इसके बहुत सारे सबूत मिले हैं। आइए हम कम से कम लोक कहावतों को याद करें, कहावतें जो परिवार के बारे में बोलती हैं। मैं कहावत शुरू करूंगा, और साथ में आप इसे खत्म करने की कोशिश करेंगे ...

मेहमान बनना अच्छा है, लेकिन घर पर रहना बेहतर है)।
खजाने की जरूरत नहीं है... (परिवार में रास्ता हो तो)।
अमीर से ... (और बहुत खुश)।
जब परिवार साथ होता है... (तब आत्मा होती है)।
एक मैदान में... (योद्धा नहीं)।

शिक्षक:- आजकल परिवार छोटे हैं, उनका अक्सर एक बच्चा होता है। लेकिन मुझे आश्चर्य है कि दुनिया में किस परिवार में रहना आसान है? (बच्चों के उत्तर।)

शिक्षक:- और अब हम एक साथ इस सवाल का जवाब देने की कोशिश करेंगे: “खुश परिवार। वह किसके जैसी है? " (बच्चों के उत्तर।)

शिक्षक द्वारा सामान्यीकरण:-एक खुशहाल परिवार तब होता है जब सभी एक साथ अच्छा महसूस करते हैं। कोई किसी को नाराज़ नहीं करता, बच्चे मज़ाक नहीं खेलते और माता-पिता झगड़ते नहीं हैं। जब माता-पिता सप्ताहांत पर अपने बच्चों को दादा-दादी के साथ नहीं छोड़ते हैं, और पूरा परिवार खुशी-खुशी छुट्टियां मनाता है। जब माता-पिता के पास अपने बच्चे के साथ खेलने का समय होता है। जब माता-पिता और बच्चों के सामान्य शौक हों। जब बच्चे और वयस्क एक साथ छुट्टी पर होते हैं, तो वे एक साथ यात्रा करते हैं। जब बच्चे और माता-पिता एक गतिविधि आदि के बारे में भावुक होते हैं।

शिक्षक:- क्या आपको लगता है कि सभी परिवार एक जैसे हैं? (बच्चों के उत्तर)।

शिक्षक:- सभी परिवार अलग-अलग हैं, वे अपनी आदतों, रीति-रिवाजों, शौक, परंपराओं में एक-दूसरे से भिन्न हैं। आपने अपने निबंधों में अपने परिवारों के बारे में लिखा था, और अब यह आपके परिवार के शौक के बारे में बात करने का समय है। (बच्चों की कहानियां।)

शिक्षक:क्या आपके परिवार में कोई है परंपराओं? (बच्चों की कहानियां।)

शिक्षक द्वारा सामान्यीकरण:परंपरा वह है जो एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी में चली जाती है, जो पिछली पीढ़ियों से विरासत में मिली है।

शिक्षक:- रूस में प्राचीन काल से एक प्रथा थी: एक परिवार के प्रतिनिधि एक प्रकार की गतिविधि में लगे हुए थे, अपने कौशल, श्रम कौशल को पीढ़ी से पीढ़ी तक पारित कर रहे थे। तो पैदा हुए थे राजवंशों... कुम्हारों, दर्जी, बेकरों, सैनिकों, बिल्डरों, शिक्षकों के राजवंश। उदाहरण के लिए, मेरे परिवार में मेरी दादी रूसी भाषा और साहित्य की शिक्षिका हैं, मेरी माँ फ्रेंच और जर्मन की शिक्षिका हैं, और मेरी बहन और मैं प्राथमिक विद्यालय के शिक्षक हैं।

एलोशा की मां, लारिसा इवानोव्ना, हमें एक बहुत प्रसिद्ध परिवार के बारे में बताएंगी, वह एक संगीतज्ञ हैं, जो प्रसिद्ध संगीतकार मस्टीस्लाव रोस्ट्रोपोविच के परिवार के संग्रह की प्रमुख हैं।


(रोस्ट्रोपोविच परिवार के बारे में एक कहानी)।

छात्र, जिनके परिवारों में राजवंश हैं, उनके बारे में कक्षा को बताएं।

शिक्षक:- एक व्यक्ति पैदा होता है, एक नाम प्राप्त करता है। माता-पिता किसी संत के सम्मान में कैलेंडर (चर्च की किताबें) के अनुसार एक नाम चुनते हैं, जिसकी छुट्टी बच्चे के जन्म के दिन मनाई जाती है। अक्सर, माता-पिता उन्हें पसंद का नाम देते हैं (इस अवधि में फैशनेबल), और अन्य माता-पिता अपने बच्चों का नाम रिश्तेदारों के नाम पर रखते हैं। उदाहरण के लिए, मेरा नाम मेरी परदादी - ओल्गा (फोटो शो) के नाम पर रखा गया था। आप में से किसका नाम आपके रिश्तेदारों के नाम पर भी रखा गया था? (बच्चों के उत्तर।)

शिक्षक:- हमारी कक्षा में ऐसे कई बच्चे हैं जिनका पुराना नाम सुंदर है। सेराफिमा, मैटवे, पोलीना, ल्यूडमिला, ग्रिगोरी, स्टेफ़नी ...

छात्रस्टेफ़नी अपने नाम की उत्पत्ति के बारे में बात करती है।

शिक्षक:- यह दिलचस्प है कि सभी समय और लोगों की सबसे लोकप्रिय महिला नाम अन्ना है। इसके लगभग 100 मिलियन मालिक पृथ्वी ग्रह पर घूमते हैं।

इसलिए, माता-पिता ने हम में से प्रत्येक के लिए नाम चुना। संरक्षक पिता की ओर से बनता है, जो बदले में उसे उसके माता-पिता द्वारा दिया गया था। उपनाम कहां से आया? उपनामों की उत्पत्ति सुदूर अतीत से आती है। कुछ नाम से व्युत्पन्न हैं:

इवानोव इवान का वंशज है; वासिलीवा - वसीली; ग्रिगोरीवा - ग्रिगोरी; ज़खारोवा - ज़खारा, आदि। कुछ उपनाम उनके पूर्वजों के पेशे से उत्पन्न हुए: - कुज़नेत्सोव्स, रयबाकोव्स, स्टोलिरोव्स। उनमें से कुछ भौगोलिक नामों से हैं: गोर्स्की, पॉलींस्की, रेज़ेव्स्की। क्या आप में से कोई अपने उपनाम की उत्पत्ति के बारे में जानता है? (बच्चों के उत्तर।)

शिक्षक:- सबसे आम उपनामों के लिए, उनके साथ स्थिति इस प्रकार है: 100 हजार से अधिक इवानोव परिवार अकेले मास्को में रहते हैं, स्वीडन में 300 हजार से अधिक कार्लसन, जो निश्चित रूप से छत पर नहीं, बल्कि चीन में रहते हैं। उपनाम ली के साथ 90 मिलियन चीनी प्रतिक्रिया करते हैं।

शिक्षक:“पारिवारिक तस्वीरें एकत्र करना और संग्रहीत करना एक और परंपरा है।

हर परिवार के पास तस्वीरें होती हैं जो प्रिय लोगों और घटनाओं की स्मृति को लंबे समय तक छोड़ देती हैं। ये तस्वीरें हर परिवार में रखी जाती हैं। यहाँ मेरी परदादी और परदादा का एक स्नैपशॉट है। तस्वीर 19वीं सदी के अंत में ली गई थी। और इस तस्वीर में मेरी परदादी अपनी मां पेलागेया के साथ हैं। लेकिन यह मेरे परदादा हैं - परदादी ओलेआ के पति, जिनके नाम पर मेरा नाम ओल्गा रखा गया। हम इन तस्वीरों को बहुत सावधानी से रखते हैं।

मैं इस तरह के संस्कार से प्यार करता हूँ,
एक पारिवारिक भावना जो पर रहती है
लोगों के दिल को जबरदस्ती
अतीत की सुंदरता से दोस्ती करने के लिए।
"रस्त्रेली द्वारा निबंध" एस. कोपिटकिन (1915)

बच्चों की कहानीफैमिली आर्काइव में रखी पुरानी तस्वीरों के बारे में।

शिक्षक:- समय बीत जाएगा, और आपके बच्चे और पोते आपकी तस्वीरों को देखेंगे, जिन्हें आप पारिवारिक संग्रह में छोड़ देंगे।

विद्यार्थी:कविता "पारिवारिक फोटोग्राफी" (वैलेंटाइन बेरेस्टोव):

मैंने एक नया नाविक सूट पहना है
और दादी अपने बालों को सीधा करती हैं,
पिताजी ने नई धारीदार पतलून पहनी है
माँ ने ढीली जैकेट पहन रखी है,
बड़े मूड में है भाई
ब्लश और स्ट्राबेरी साबुन की तरह महक
और मिठाई के लिए आज्ञाकारिता की प्रतीक्षा करता है।
हम गंभीरता से कुर्सियों को बगीचे में ले जाते हैं।
फोटोग्राफर कैमरे का मार्गदर्शन करता है।
होठों पर हंसी। सीने में उत्तेजना।
शांति। क्लिक करें। और छुट्टी खत्म हो गई है।

शिक्षक:- दोस्तों, क्या एक घर को दूसरे घरों से अलग घर बनाता है। अपार्टमेंट में आपको क्या घेरता है? (बच्चों के उत्तर।)

शिक्षक:- एक व्यक्ति रहता है, अपने जीवन की विभिन्न घटनाओं से जुड़ी किसी भी चीज का उपयोग करता है जो उसे प्रिय है। और यहां तक ​​​​कि जब कोई व्यक्ति दुनिया में नहीं होता है, तब भी हम उसकी चीजों की देखभाल करना जारी रखते हैं, उनकी मदद से अपने प्रिय व्यक्ति की स्मृति को संरक्षित करते हैं।

कई घरों में परिवार होता है अवशेष- चीजें पवित्र रूप से अतीत की स्मृति के रूप में रखी जाती हैं।

बच्चों की कहानियांपारिवारिक विरासत के बारे में।

शिक्षक:- संचार के आधुनिक साधनों के आगमन के साथ, लोग कम से कम पत्र लिखते हैं, अधिक से अधिक बार वे खुद को टेलीफोन पर बातचीत तक सीमित रखते हैं। लेकिन हमारे पूर्वजों के लिए, पत्र दूर संचार का मुख्य साधन थे। मेरे परिवार में, हमारे रिश्तेदारों के पत्र और पोस्टकार्ड एक अवशेष हैं। पत्र ... वे छू रहे हैं, रहस्यमय, अतीत की भावना रखते हैं। मैं आपको एक पत्र दिखाना चाहता हूं जो मेरे परदादा, स्टीफन एवेरियनोविच ने अपनी प्यारी पत्नी कतेरीना को तब लिखा था जब वह गार्ड्स कॉर्प्स में सेवा कर रहे थे। एक पुराने टाइपराइटर पर एक पत्र छपा था, जहां शब्दों के अंत में भी "बी" लिखा होता है। पत्र दिनांक 19 जनवरी, 1918 का है। इसे हमारे परिवार में एक अवशेष के रूप में भी रखा जाता है (एक अंश पढ़ा जाता है)।

एक व्यक्ति दुनिया में पैदा होता है, बड़ा होता है, सोचता है: “मैं कौन हूँ? मेरी जड़ें कहाँ से हैं?" लोगों ने हमेशा अपने पूर्वजों का सम्मान किया है। वंशावली को अलग-अलग स्क्रॉल पर लिखा गया था, जो बाद की पीढ़ियों को पारित किया गया था। जैसा। पुश्किन को अपने पूर्वजों पर इस हद तक गर्व था कि उन्होंने अपने दूर के पूर्वज अब्राम हैनिबल की वर्दी से अपने पसंदीदा बेंत में एक बटन डालने का आदेश दिया, जिसे उन्होंने लगभग कभी नहीं छोड़ा, और हमेशा अपने दोस्तों को गर्व से दिखाया।

शिक्षक:- आज हम विज्ञान से परिचित होंगे वंशावली।वंशावली विज्ञान की एक शाखा है जो जीनस की उत्पत्ति का अध्ययन करती है। ग्रीक से अनुवादित, इसका अर्थ है "वंशावली", अर्थात। पूर्वज विज्ञान.

वंश के इतिहास को एक शाखित वृक्ष के रूप में दर्शाया गया है, जिसे कहा जाता है वंशावली वृक्ष -एक ही जीनस की पीढ़ियों की एक सूची, जहां रिश्तेदारी की उत्पत्ति और डिग्री स्थापित होती है।

उदाहरण के लिए, वही ए.एस. पुश्किन के वंश के पेड़ के 5000 ऐतिहासिक नाम थे। पारिवारिक वृक्षों को संकलित करने की परंपरा परिवारों में लौट रही है।

(माता-पिता की कहानियांपरिवार के पेड़ों के बारे में।)

शिक्षक:- आपको पारिवारिक परंपराओं का पालन करने, सम्मान करने, उनका सम्मान करने, संरक्षित करने, पीढ़ी से पीढ़ी तक पारित करने की आवश्यकता क्यों है? (बच्चों के उत्तर):

अपने परिवार के सदस्यों से उनके बचपन के बारे में अधिक बार पूछें, उन्हें जितना हो सके अपने जीवन के बारे में बताने दें।

शिक्षक:- हमने आज आपके परिवारों के बारे में बात की। लेकिन हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि हमारा एक और बड़ा और मिलनसार परिवार है - समान हितों से एकजुट छात्रों का परिवार। हमारी कक्षा सभी 11 स्कूल वर्षों के लिए एक परिवार है। हमारी टीम भी धीरे-धीरे अपनी परंपराओं को विकसित करेगी: मैटिनी, छुट्टियां, भ्रमण, लंबी पैदल यात्रा।

मैं आज अपनी कक्षा की मित्रता का वृक्ष लगाने का प्रस्ताव करता हूँ।

(एम बोयार्स्की द्वारा प्रस्तुत ऑस्कर फेल्ट्समैन के गीत "प्लांट ए ट्री" के साउंडट्रैक के लिए, छात्रों ने रंगीन कागज से लीफ पेन को काट दिया और उन्हें तैयार पेड़ के तने पर चिपका दिया)।

कक्षा के घंटे को सारांशित करना:

शिक्षक:- क्या आपको आज की हमारी बातचीत पसंद आई? आप में से कितने लोग अपने पूर्वजों के बारे में अधिक जानना चाहते थे? ऐसे कौन से प्रश्न आए हैं जो आप अपने माता-पिता से पूछना चाहते हैं?

यदि हम लोक ज्ञान के भंडार की ओर मुड़ें जो हमें अपने पूर्वजों से विरासत में मिला है, तो हमें वहाँ पेड़ों के बारे में कई सुंदर कहावतें मिलेंगी। उदाहरण के लिए, "पेड़ की जड़ें मजबूत होती हैं।" तात्पर्य यह है कि जब पेड़ की जड़ें होती हैं, तो उसमें भी ताकत होती है। यह ज्ञात है कि कमजोर जड़ प्रणाली वाले पेड़ों के विपरीत, शक्तिशाली जड़ों वाला एक पेड़ प्रतिकूल परिस्थितियों में सफलतापूर्वक जीवित रहता है - तूफान और बर्फबारी के दौरान, तेज ठंढ और हवाओं के साथ।

रस जड़ से पेड़ के तने और मुकुट में प्रवाहित होता है, जो इसे चौड़ाई और ऊपर की ओर बढ़ने देता है, अपने मुकुट के साथ सूर्य की ओर प्रयास करता है, और इसमें कोई भी इसमें हस्तक्षेप नहीं कर सकता है। पूर्वजों ने इस बारे में कहा: "यदि आप पेड़ को नहीं झुकाते हैं, तो यह बढ़ता रहता है।"

पेड़ों पर पकने वाली जड़ों, बीजों और फलों के लिए धन्यवाद, जब वे अच्छी मिट्टी में प्रवेश करते हैं, तो एक नया जीवन बढ़ता है - युवा पेड़ों के अंकुर। जाहिर है, जड़ों और मुकुट के बिना एक लॉग, या गलत तरीके से लगाया गया पेड़, अन्य पेड़ों को "जन्म नहीं दे सकता"। इसलिए: "पेड़ को जड़ से न लगाएं।"

कोई भी पेड़ अपने जीवन की शुरुआत एक ऐसे बीज से करता है जो मिट्टी में गिर गया हो। इसके अलावा, सबसे छोटे बीज में शुरू में भविष्य के बड़े पेड़ के बारे में सभी विस्तृत जानकारी होती है। इसके अलावा, जो बीज है, वही वृक्ष है। इसलिए उन्होंने कहा "संतरे ऐस्पन से पैदा नहीं होंगे"।

अंतिम कहावत लाक्षणिक रूप से जीनस पर भी लागू होती है, जिसके भीतर सभी संबंधित संबंधों को एक बड़े शाखित वृक्ष के रूप में आलंकारिक रूप से दर्शाया जा सकता है। इस प्रकार से वंशावली (वंशावली) वृक्षों का निर्माण होता है। इस विचार को अधिक सटीक रूप से कहावत द्वारा व्यक्त किया गया है: "क्या पेड़, ऐसा कील; जैसा पिता है, वैसा ही पुत्र है।" या "गर्भ क्या है, वैसे ही बच्चे भी हैं।" और यहाँ जोड़ने के लिए कुछ भी नहीं है।

पूर्वजों ने भी कहा था: "जहाँ कोई सामना नहीं कर सकता, वहाँ कबीला समर्थन करेगा।" और यह एक अपरिवर्तनीय सत्य था, क्योंकि रूस में, कम उम्र से, सभी रिश्तेदारों को ग्राफ्ट किया गया था, और पारस्परिक सहायता और पारस्परिक सहायता को अत्यधिक महत्व दिया गया था। पिता और माँ ने अपने बच्चों के लिए मौत की लड़ाई लड़ी, भाई, अपना पेट नहीं बख्शा, अपने भाइयों और बहनों के लिए खड़ा था ... इसलिए, उन्होंने यह भी कहा: "एक रूसी व्यक्ति रिश्तेदारों के बिना नहीं रहता है।" या "ढेर में परिवार - एक बादल भी डरावना नहीं है।" रिश्तेदार हमेशा किसी भी परेशानी में बचाव के लिए आते थे, इसके बिना जीवित रहना असंभव था। तब अभिव्यक्ति "सभी एक के लिए और एक सभी के लिए" का उच्चारण एक वाक्यांश के लिए नहीं किया गया था, लेकिन सभी रिश्तेदारों के लिए एक बहुत ही विशिष्ट, बाध्यकारी सामग्री थी।

माता-पिता और वृद्ध लोगों के लिए विशेष सम्मान था। यह कहा गया था: "जो अपने माता-पिता का सम्मान करता है वह हमेशा के लिए नाश नहीं होगा।" या: "माता-पिता जीवित हैं, पढ़ें, मरे, याद रखें।" पुरानी पीढ़ियों के प्रतिनिधियों के आशीर्वाद के बिना कोई भी गंभीर व्यवसाय शुरू नहीं हुआ है। मुझे याद है: "माता-पिता का आशीर्वाद पानी पर नहीं डूबता, और न ही आग में जलता है।"

पूर्वजों द्वारा ठीक ही कहा गया था: "बिना जल के भूमि मृत है, परिवार के बिना व्यक्ति एक बंजर फूल है।" इसके अलावा: "पारिवारिक बर्तन हमेशा उबलता रहता है।" इसलिए, इस तथ्य को बहुत महत्व दिया गया था कि कबीले और परिवार में सद्भाव और आपसी समझ का राज था। इस मौके पर कई कहावतें हमारे सामने आई हैं। उनमें से एक यहाँ है: "परिवार में सद्भाव और सद्भाव एक खजाना है।" या "परिवार सहमत है, और चीजें ठीक चल रही हैं।" इस पर जोर दिया गया था: "संकेत और निंदा पारिवारिक दोष हैं।"

उन्होंने अच्छे जीवनसाथी के बारे में कहा: "एक अच्छी पत्नी का समोवर चमकता है, और एक अच्छे पति की पत्नी चमकती है।" या: "पति और पत्नी एक आत्मा हैं।"

पति को याद दिलाया गया: "आपके तीन दोस्त हैं: एक पिता, एक माँ और एक वफादार पत्नी।" इसलिए पत्नी की सराहना करनी चाहिए: "पत्नी गुसली नहीं है: खेलने के बाद, आप इसे दीवार पर नहीं लटका सकते।" उन्होंने पति के बारे में कहा: "पक्षी अपने पंखों से मजबूत है, पत्नी अपने पति से लाल है।" या: "एक प्यारे पति के साथ और सर्दी ठंडी नहीं है।" इसके अलावा: "पुल के पीछे घास हरी हो जाती है, पत्नी एक अच्छे पति के लिए छोटी हो जाती है।" मुख्य बात यह है कि: "सरल, लेकिन मेरा, एक नायक, लेकिन एक अजनबी।"

उन्होंने उसकी पत्नी के बारे में कहा: "पत्नी ने हंस-पक्षी की तरह बच्चों की एक स्ट्रिंग निकाली।" या: "तुम एक बुरी पत्नी से बूढ़े हो जाओगे, तुम एक अच्छी पत्नी से छोटे हो जाओगे।" और उन्होंने बुद्धिमानी से निष्कर्ष निकाला: "एक अच्छी पत्नी के साथ, दुख आधा दुख है, और दो बार खुशी।"

परिवार में पुरुषों और महिलाओं की परस्पर पूरकता पर ध्यान दिया गया: "पति मुखिया है, और पत्नी हृदय है।" या: "बिना पति के जो बिना सिर के है, और बिना पत्नी के वह बिना भुजाओं के।" इसके अलावा, पति को सलाह दी गई थी: "अपनी पत्नी को बच्चों के बिना, और बच्चों को लोगों के बिना सिखाओ।"

घर और समाज में, पति-पत्नी की भी अलग-अलग भूमिकाएँ होती हैं: "झोपड़ी में एक महिला और एक बिल्ली, एक आदमी और एक कुत्ता यार्ड में।"

वे हमेशा बच्चों के बारे में याद करते थे: "बच्चों के साथ सदोम, और बच्चों के बिना, कब्र।" या: "छोटे बच्चे, कि तारे अक्सर होते हैं: वे रात में अंधेरे में चमकते और प्रसन्न होते हैं।" उन्होंने बुद्धिमानी से देखा: "जिसके बहुत बच्चे हैं, उसे भगवान नहीं भूलते।"

इनमें से प्रत्येक कहावत के पीछे परिवार और कबीले संबंधों की प्राचीन संस्कृति है, जो पहले स्लाव भूमि में मौजूद थी। यह संस्कृति ईश्वर, ब्रह्मांड, समाज और लोगों के गहनतम ज्ञान पर आधारित थी। उपयोगी को पुनर्जीवित करने का समय आ गया है, लेकिन भूल गए ...

ल्युबोश गांव और उसके आसपास के स्थानों को समर्पित लेखों और सामग्रियों का एक संग्रह।

वंशावली और वंशावली के बारे में कथन।

दो भावनाएँ आश्चर्यजनक रूप से हमारे करीब हैं -
उनमें, हृदय भोजन पाता है:
देशी राख के लिए प्यार,
पिता के ताबूतों के लिए प्यार।

उनके आधार पर युगों से,
स्वयं ईश्वर की इच्छा से,
व्यक्ति की आत्म-स्थिरता, -
उसकी महानता की गारंटी।

अतीत के प्रति सम्मान वह गुण है जो शिक्षा को हैवानियत से अलग करता है।

अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन (1799-1837)

अपने पिता और अपनी माता का आदर करना, जैसा कि तुम्हारे परमेश्वर यहोवा ने तुम्हें आज्ञा दी है, कि तुम्हारे दिन लंबे हो सकते हैं, और उस देश में जो तुम्हारा परमेश्वर यहोवा तुम्हें देता है, वह तुम्हारे लिए अच्छा हो सकता है।

व्यवस्थाविवरण 5:16 (सी. 1000 ई.)

देख, मैं यहोवा के उस बड़े और भयानक दिन के आने से पहिले एलिय्याह भविष्यद्वक्ता को तेरे पास भेजूंगा। और वह पिताओं के मनों को बालकों की ओर, और बालकों के मनों को उनके पिताओं की ओर फेर देगा, कि जब मैं आकर पृय्वी पर श्राप न लाऊं।

मलाकी 4: 5.6 (सी। 500 ईसा पूर्व)

वंशावली जीवन के सभी पहलुओं में किसी न किसी प्रकार का इतिहास है।

लियोनिद मिखाइलोविच सेवेलोव (1868-1947)

वर्तमान अतीत का परिणाम है, और इसलिए लगातार अपनी निगाहें पीठ की ओर करें, ताकि आप खुद को नेक गलतियों से बचा सकें।

कोज़्मा पेत्रोविच प्रुतकोव (1803-1863)

प्रत्येक अपने रक्त और तंत्रिका कोशिकाओं में उन सभी चीजों की अस्पष्ट स्मृति रखता है जिनके बारे में पूर्वजों ने सोचा और चिंतित थे। आत्मा पूर्वजों की एक हजार आवाज वाले गाना बजानेवालों से ज्यादा कुछ नहीं है। और हम में से प्रत्येक, इसे स्वयं देखे बिना, एक व्यक्ति के रूप में नहीं, बल्कि एक नस्ल के रूप में कार्य करता है!


रूसी राष्ट्र को पत्र। 1911

पशु और व्यक्ति दोनों में प्रेमालाप, संभोग, घोंसला बनाने, बच्चों को पालने और उन्हें स्वतंत्र जीवन के लिए मुक्त करने की प्रक्रियाएँ होती हैं। मनुष्य और पशु के बीच महत्वपूर्ण अंतर यह है कि मनुष्य ही एकमात्र ऐसा जानवर है जो दूर की रिश्तेदारी को ध्यान में रखता है।

जे हेली (1923-2007)

अर्थात्, जो पूर्वज हमें दूसरी दुनिया में छोड़ गए, वे हमारे अभिभावक देवदूत की भूमिका निभाते हैं। जब तक वे अपने अच्छे कर्मों और कर्मों को याद करते हैं, तब तक वे सांसारिक मामलों में शामिल होते रहते हैं और अपने सांसारिक अनुभवजन्य सार को बनाए रखते हैं। हमारी रक्षा करने की उनकी ताकत, गलतियों के खिलाफ हमें चेतावनी देने की उनकी क्षमता काफी हद तक इस बात से निर्धारित होती है कि उनके साथ हमारा संबंध कितना अच्छा है, स्मृति के माध्यम से संचार! अपने पूर्वजों के बारे में सबसे अच्छा याद करते हुए, हम, जैसे थे, पुल के उस हिस्से को पूरा कर रहे हैं, जिस पर उनकी मदद आ सकती है। जितना अधिक हम पूर्वजों को याद करते हैं, यह स्मृति जितनी अधिक ठोस होती है, हमें रखने वाली शक्तियों की क्षमता उतनी ही अधिक होती है। जिस प्रकार ईश्वर के प्रति हमारा प्रेम सबसे पहले उसके लिए नहीं, बल्कि हमारे लिए आवश्यक है, उसी प्रकार हमारे पूर्वजों के लिए हमारा प्रेम जो हमसे विदा हो गए हैं, उनके साथ हमारी बातचीत का तरीका है।

बच्चे के जन्म का इतिहास मानव अस्तित्व के शाश्वत संघर्ष को दर्शाता है: एक तरफ व्यक्तियों की वृद्धि, उनकी उपलब्धियां, और दूसरी तरफ कमजोरी, व्यक्तियों की विफलता, मृत्यु का बोझ। इसलिए, किसी व्यक्ति की अमरता के बारे में उसके वंशजों की पीढ़ियों में अनुभव और स्मृति के माध्यम से ही बोलना संभव है।

मिखाइल वासिलीविच बोरिसेंको।

अपनी तरह, अपने अतीत को मत भूलना, अपने दादा और परदादाओं का अध्ययन करें, उनकी स्मृति को मजबूत करने के लिए काम करें। कबीले, परिवार, घर, पर्यावरण, चीजों, किताबों के अतीत के बारे में आप जो कुछ भी कर सकते हैं उसे लिखने का प्रयास करें।
... परिवार का पूरा इतिहास अपने घर में ही रहने दें, और अपने आस-पास की हर चीज को यादों से भर दें, ताकि कुछ भी मृत, भौतिक, अध्यात्म न हो।

पावेल अलेक्जेंड्रोविच फ्लोरेंसकी (1882-1937)।
मेरे बच्चों के लिए होगा।

माता-पिता नहीं, बल्कि माता-पिता (दादा, परदादा, दादी और परदादी) की वंशावली बच्चों के सच्चे पूर्वज हैं और अपने व्यक्तित्व को खुद से ज्यादा समझाते हैं, ऐसा कहने के लिए, आकस्मिक माता-पिता ....

न केवल बच्चे का शरीर, बल्कि उसकी आत्मा भी कई पूर्वजों से आती है, क्योंकि यह प्रकार व्यक्तिगत रूप से मानवता की सामूहिक आत्मा से अलग है।

कार्ल गुस्ताव जंग (1875-1961)

वंश एक प्रकार का आख्यान है, जिसका प्रत्येक सदस्य इस पाठ का एक मुहावरा है। परिवार के इतिहास के सन्दर्भ से बाहर निकाला गया व्यक्ति उतना ही अर्थहीन होता है, जितना कि एक मुहावरा पाठ से बाहर हो जाता है। एक फटे हुए वाक्यांश की तरह, यह व्यक्ति वास्तविक अर्थ को छोड़कर किसी भी अर्थ को प्राप्त करने के लिए तैयार है, क्योंकि वास्तविक अर्थ केवल वास्तविक मूल संदर्भ में ही समझा जा सकता है। किसी वाक्यांश के अर्थ और किसी व्यक्ति के जीवन के अर्थ को समझना केवल उस संदर्भ को समझने के द्वारा प्राप्त किया जा सकता है जिसमें वे पिछले और बाद के पाठ को समझकर बनाए गए थे।

सर्गेई व्लादिमीरोविच कोचेविख

प्रत्येक व्यक्ति का जीवन कार्य एक प्रकार की संरचना और रूप, उसका कार्य, उसके विकास का नियम, महत्वपूर्ण बिंदु, व्यक्तिगत शाखाओं का अनुपात और उनके विशेष कार्यों को जानना है, और इस सब की पृष्ठभूमि के खिलाफ - अपने स्वयं के जानने के लिए दौड़ और अपने स्वयं के कार्य में जगह, अपने व्यक्तिगत एक को नहीं, अपने आप में, और अपने स्वयं के - जीनस के एक सदस्य के रूप में एक उच्च पूरे के अंग के रूप में। केवल इस सामान्य आत्म-ज्ञान के साथ ही लोगों के जीवन और मानव जाति के इतिहास के प्रति एक सचेत दृष्टिकोण संभव है।

पावेल अलेक्जेंड्रोविच फ्लोरेंसकी (1882-1937)।

हमारे लिए, सामान्य नागरिक, जो अपने कामकाजी जीवन के साथ राज्य का बोझ ढोते हैं, केवल शाश्वत वाचाओं को नहीं सुन सकते। हम अच्छी तरह से जानते हैं कि यह राष्ट्रीय तीर्थ - मातृभूमि - न केवल हमारा है, बल्कि जीवित है, बल्कि पूरी जनजाति का है। हम राष्ट्र के केवल एक तिहाई हैं, और उस पर सबसे छोटे हैं। एक और विशाल तीसरा पृथ्वी में है, तीसरा स्वर्ग में है, और नैतिक रूप से उतना ही जीवित है जितना कि हम हैं, लेकिन सभी निर्णयों का कोरम हमसे नहीं बल्कि उन्हीं का है। हम केवल प्रतिनिधि हैं, इसलिए बोलने के लिए, पूर्व और भविष्य के लोगों की, हम उनकी एनिमेटेड चेतना हैं - इसलिए, हमारे स्वार्थ को हमारे विवेक पर नहीं, बल्कि पूरे जनजाति के नैतिक अच्छे को नियंत्रित करना चाहिए।

मिखाइल ओसिपोविच मेन्शिकोव (1859-1918)।
पड़ोसियों को पत्र। एसपीबी।, 1913।

इंटरनेट पर चलना प्रत्येक पीढ़ी के अर्थ की कुछ अनुमानी व्याख्या है, जो शायद किसी के लिए उपयोगी होगी।

सात पीढ़ियां उसके सात ऊर्जा स्तरों का प्रतीक हैं। प्रत्येक पीढ़ी हमारे जीवन में कुछ पहलुओं का निर्माण करती है:

पहली पीढ़ी तुम हो।

दूसरी पीढ़ी - आपके माता-पिता - उनके दो लोग, वे - शरीर को आकार देते हैं, स्वास्थ्य, पारिवारिक परिदृश्यों को प्रसारित करते हैं।

तीसरी पीढ़ी - दो दादी और दो दादा - 4 लोग - बुद्धि, क्षमता, प्रतिभा के लिए जिम्मेदार हैं।

चौथी पीढ़ी - चार परदादी और चार परदादा - 8 लोग - सद्भाव, जीवन में आनंद और भौतिक कल्याण के रक्षक।

पांचवीं पीढ़ी - परदादाओं के माता-पिता - 16 लोग - जीवन में सुरक्षा के लिए जिम्मेदार हैं।

छठी पीढ़ी - परदादाओं के दादा - 32 लोग - परंपराओं के साथ संबंध प्रदान करते हैं। छठी पीढ़ी के 32 लोग 32 दांतों का प्रतीक हैं, जहां प्रत्येक दांत प्रत्येक पूर्वज से जुड़ा हुआ है। यदि आपके दांतों में समस्या है, तो यह आपके पूर्वजों के साथ संबंध बनाने के लायक है।

सातवीं पीढ़ी - परदादाओं के परदादा - 64 लोग - जिस देश, शहर, घर में हम रहते हैं, उसके लिए जिम्मेदार हैं।

यदि आप 64 लोगों को संख्याओं से अलग करते हैं, तो आपको यही मिलता है: 6 + 4 = 10, 1 + 0 = 1 - फिर से पहली पीढ़ी। इस प्रकार, सात पीढ़ियों के कुल का चक्र बंद हो जाता है।

अपनी तरह के संबंध स्थापित करने के लिए, सबसे पहले, आपको प्रत्येक व्यक्ति का नाम, उसका जीवन और भाग्य जानना होगा। सबसे पोषित इच्छाओं की पूर्ति के लिए आशीर्वाद, एक प्रकार का समर्थन प्राप्त करना हमारे हाथ में है।

भविष्य का प्रबंधन हमेशा अतीत में हुए परिवर्तनों के आधार पर किया जाता है। जिस तरह से आप अतीत के बारे में सोचते हैं, भविष्य उसी तरह जागता है। सच्ची कहानी को समझे बिना आप कभी कुछ नहीं समझ पाएंगे

विक्टर अलेक्सेविच एफिमोव (1948 -)

अपना इतिहास होने का अर्थ है अतीत को मिटा देना, परंपरा को वश में करना।

निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच मोरोज़ोव (1854-1946)।

हम रूसी अपने परिवार के अतीत का तिरस्कार करते हैं। अधिकांश अपने पूर्वजों में रुचि नहीं रखते हैं और शायद ही अपने पूर्वजों को अपने दादा से आगे जानते हैं, जिनके लिए सम्मान की डिग्री, एक नियम के रूप में, उस राज्य के अनुरूप है जिसे उन्होंने पीछे छोड़ दिया है। ऐतिहासिक आत्म-जागरूकता, जो एक महान लोगों के लिए बहुत जरूरी है, तब तक नहीं आएगी जब तक सदियों की गहराई में छिपे वंश और पूर्वजों के बीच आध्यात्मिक संबंध स्थापित नहीं हो जाता।

पीटर इवानोविच क्रेचेतोव (1873 - 1910 के बाद)
ओर्योल प्रांत के विवरण के लिए सामग्री। रीगा 1905।

रूस अन्य सभ्य देशों से बहुत पीछे है और इस संबंध में अपेक्षाकृत छोटा वंशावली साहित्य होने के कारण अंतिम स्थान पर है। हम दुनिया में एक भी थोड़े से सभ्य लोगों को नहीं जानते हैं जो अपने अतीत पर इतना कम ध्यान देंगे, अपने पूर्वजों के अतीत के कार्यों को इतना कम महत्व देंगे, जैसा कि महान रूसी लोग करते हैं, जिनमें हम आत्म-जागरूकता का पूर्ण अभाव देखते हैं। , आत्म-सम्मान और, परिणामस्वरूप, आत्म-ज्ञान ...

लियोनिद मिखाइलोविच सेवेलोव (1868-1947)
मास्को पुरातत्व संस्थान में रूसी वंशावली पर व्याख्यान दिया गया। साल की पहली छमाही। एम।, 1908।

केवल पूरी तरह से असभ्य लोग ही अपने अतीत के प्रति उदासीन होते हैं; अस्तित्व के लिए उनकी चिंता अन्य सभी हितों को दबा देती है। लेकिन लोग जितनी उच्च शिक्षा ग्रहण करते हैं, उतना ही वे अपनी पुरातनता के अध्ययन में भाग लेते हैं।
यदि रूस अपनी प्राचीन पुरातनता के अध्ययन में संलग्न नहीं होता है, तो वह एक शिक्षित राज्य के रूप में अपने कार्य को पूरा नहीं करेगा। यह विलेख पहले ही लोकप्रिय होना बंद हो गया है: इसे सार्वभौमिक बनाया जा रहा है।

कार्ल अर्न्स्ट वॉन बेयर (1792-1876)। फ्रांज एंटोन शिफनर (1817-1879)।

मुझे विश्वास है कि हमारे अधिक अलग और निस्संदेह, अधिक सुसंस्कृत वंशज हमारे लोगों की पुरातनता के लिए हमारे आपराधिक उपेक्षा के लिए हमें धन्यवाद नहीं देंगे, कि रूस में एक समय आएगा जब उनके बेटों, राष्ट्रीय के बीच एक अच्छी ऐतिहासिक भावना को पुनर्जीवित किया जाएगा पहचान और आवश्यकता दिखाई देगी। आत्मज्ञान ...

लियोनिद मिखाइलोविच सेवेलोव (1868-1947)।
उत्कृष्ट रूसी वंशावलीविद्

गुलामों का कोई इतिहास नहीं होता।

चूंकि हारने वालों का कोई इतिहास नहीं होता (पढ़ें गुलामों, यानी हारने वालों ने विजेताओं की शर्तों पर जीना छोड़ दिया)।

हारे हुए दास वे संस्थाएं हैं जिन्हें इतिहास से बाहर रखा गया है (लोगों की स्मृति पढ़ें)। उनके पास कोई अतीत नहीं है, कोई वर्तमान नहीं है, और स्थिति को बदले बिना कोई भविष्य नहीं हो सकता है, क्योंकि वे नियम नहीं लिखते हैं, और तदनुसार, उनके पास इतिहास तक पहुंच नहीं है।

और फिर भी, वे विजेताओं के समय की निरंतरता में शामिल हैं (जब तक उन्हें भोजन के रूप में उन्हें जीवित रहने की आवश्यकता होती है), जो उन्हें अतीत, भविष्य की सुखद तस्वीरें लिखते हैं, जिससे ऐसा लगता है कि उन्हें नियमों का पालन क्यों करना चाहिए वर्तमान में जीवन जो उन्हें निर्धारित किया गया है।

इसलिए, जो अतीत, वर्तमान में निर्णय लेते हैं और भविष्य में ऐसा करने का इरादा रखते हैं, उनका ही इतिहास होता है। यद्यपि यहां एक जाल है, विजेता अपने भोजन से डरते हैं और इसलिए सत्य पर अपने एकाधिकार का उपयोग न केवल भोजन के लिए मिथक बनाने के लिए करते हैं, बल्कि अपनी जीत के वास्तविक इतिहास को नष्ट करने के लिए भी करते हैं, ताकि यह भोजन की संपत्ति न बन जाए , उनके लिए भोजन को यह समझाना महत्वपूर्ण है कि भोजन होना अच्छा है और स्वयं फ़ीड के लिए उत्साही ऐतिहासिक इच्छा है।

यह पता चला है कि किसी को वास्तविक कहानी की आवश्यकता नहीं है, हर कोई इससे डरता है, दोनों शक्तियां, और भोजन (भोजन को सत्य की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि मूलभूत शर्तों में से एक जिस पर इसे जीवन दिया जाता है, की स्वीकृति है नियम और विजेताओं का इतिहास)।

वास्तविक कहानी अक्सर लोगों के मिथकों और कल्पनाओं से मेल नहीं खाती है, इसलिए केवल बहादुर और साहसी लोग ही इसे समझ सकते हैं।

केवल वे लोग जिनके पास आर्थिक स्वतंत्रता की सबसे बड़ी पूर्णता है, जिससे अन्य सभी स्वतंत्रताएं प्राप्त होती हैं, विशेष रूप से, अपने स्वयं के इतिहास के मालिक होने की स्वतंत्रता, इतिहास के साथ काम कर सकते हैं, अध्ययन कर सकते हैं और इसे बचा सकते हैं, केवल वे ही जो निर्णय लेने में सक्षम हैं, कि है, अधिकतम स्व-आधिकारिक रूप से पसंद की स्वतंत्रता का प्रयोग करना।

स्वयं की उपस्थिति, व्यक्तिगत, व्यक्तिगत, व्यक्तिगत इतिहास स्वतंत्रता की उपस्थिति, व्यक्तित्व की उपस्थिति, व्यक्तित्व, व्यक्तिपरकता और, तदनुसार, इसके विपरीत का एक मार्कर है।

वंशावली और इतिहास का अध्ययन और संरक्षण, और अंततः अपना इतिहास बनाना, स्वतंत्रता प्राप्त करने की दिशा में एक महत्वपूर्ण कदम है। इस मामले में, यह प्रभाव के माध्यम से कारण को प्रभावित करने का तरीका है। लेकिन यह काम करता है।

आज भी वंशावली के अध्ययन के लिए अद्वितीय अवसर हैं, जो मानव जाति के इतिहास में कभी मौजूद नहीं थे। यह मौका चूकना नहीं चाहिए।

सर्गेई व्लादिमीरोविच कोचेविख

शक्ति में लोगों की चेतना को टुकड़े-टुकड़े कर देना और उसे जिस रूप में चाहे उसमें डाल देना है। अतीत वर्जित है। क्यों। क्योंकि एक व्यक्ति को अतीत के बिना छोड़कर, हम उसे परिवार के बिना, बच्चों के बिना, दोस्तों के बिना छोड़ देते हैं। पार्टी की वफादारी के अलावा और कोई वफादारी नहीं होगी। बड़े भाई के लिए प्यार के सिवा और कोई प्यार नहीं होगा। शेष सुखों का नाश हो जाएगा। हम सभी स्तरों पर जीवन का प्रबंधन करते हैं। हम मानव स्वभाव बनाते हैं। लोग असीम रूप से निंदनीय हैं। इंसानियत मवेशियों की तरह लाचार है।
"मुझे पता है कि तुम असफल हो जाओगे। ब्रह्मांड में एक आत्मा है।
- और यह आत्मा क्या है।
"मुझे नहीं पता, मानव आत्मा।
फिल्म "1984" का उद्धरण

ये सभी पोल्टावा और इज़मेली, सेनात्सकाया स्क्वायर और सोवरमेनिक पत्रिका, पीटर्सबर्ग और रस्कोलनिकोव की पीड़ा - यह हमारे बारे में नहीं है। कहीं दो सौ या तीन लाख अन्य लोग अलग-अलग रहते थे। यह उनका जीवन है, उनका इतिहास है, उनका रूस है। और लाखों लोगों ने एक अलग जीवन जिया।

अगर हम खुद को समझना चाहते हैं, तो स्कूल के इतिहास की पाठ्यपुस्तक पढ़ने से कुछ नहीं होता। यह रूसी राज्य के इतिहास और उसके अदूरदर्शी, झगड़ालू "अभिजात वर्ग" पर एक पाठ्यपुस्तक है। यह कहानी हमें हमारे बारे में कुछ भी नहीं समझाती है। और वंश का इतिहास (पर) अभी तक नहीं लिखा गया है। और अगर हम समझना चाहते हैं कि हम कौन हैं, कहां से और कैसे आए हैं, तो इसे लिखने की जरूरत है। आवश्यक रूप से।

अल्फ्रेड रेंगोल्डोविच कोच (1961-) के काम से एक उद्धरण की मुफ्त रीटेलिंग

व्लादिमीर सर्गेइविच सोलोविएव (1853-1900)।
2 खंडों में काम करता है। खंड 2. पृष्ठ 619-621. एम।, 1989।
तरक्की का राज।
1897

क्या आप एक परी कथा जानते हैं?

एक शिकारी घने जंगल में खो गया; थके हुए, वह चौड़ी तूफानी धारा के ऊपर एक पत्थर पर बैठ गया। वह बैठता है और अँधेरी गहराइयों में देखता है और कठफोड़वा को एक पेड़ की छाल पर दस्तक और दस्तक देता सुनता है। और शिकारी को अपनी आत्मा में भारीपन महसूस हुआ। "मैं जीवन में अकेला हूँ, जैसे जंगल में," वह सोचता है, "और मैं बहुत पहले अलग-अलग रास्तों से अपना रास्ता खो चुका हूँ, और मेरे लिए इन भटकने से कोई रास्ता नहीं है। अकेलापन, लालसा और मृत्यु! मैं क्यों पैदा हुआ, मैं इस जंगल में क्यों आया? इन सभी जानवरों और पक्षियों का क्या उपयोग है जिन्हें मैंने मारा है?" तभी किसी ने उनके कंधे को छुआ। वह देखता है: एक कूबड़ वाली बूढ़ी औरत है, जो आमतौर पर ऐसे मामलों में होती है - पतली, पतली, और रंग कॉन्स्टेंटिनोपल से बासी फली या अशुद्ध बूट की तरह होता है। उसकी आँखें उदास हैं, उसकी विभाजित ठुड्डी पर, भूरे बालों के दो गुच्छे चिपके हुए हैं, और उसने एक महंगी पोशाक पहन रखी है, केवल पूरी तरह से जर्जर - लत्ता के अलावा कुछ भी नहीं। "अरे, अच्छे साथी, दूसरी तरफ एक जगह है - शुद्ध स्वर्ग! तुम वहाँ पहुँच जाओगे - तुम कोई भी दुःख भूल जाओगे। जीवन में कोई रास्ता नहीं मिलता, लेकिन मैं सीधे आगे बढ़ जाऊंगा, - मैं खुद उन जगहों से हूं। बस मुझे दूसरी तरफ ले चलो, नहीं तो मैं धारा के पार कहाँ विरोध कर सकता हूँ, और मैं मुश्किल से अपने पैरों को हिला सकता हूँ, मैं पूरी तरह से साँस ले रहा हूँ, लेकिन मैं मरना नहीं चाहता! ” वह एक दयालु छोटा शिकारी था। हालाँकि वह एक स्वर्गीय स्थान के बारे में बूढ़ी औरत की बातों पर बिल्कुल भी विश्वास नहीं करता था, और यह सूजी हुई धारा के पार जाने के लिए मोहक नहीं था, और बूढ़ी औरत को घसीटना बहुत अच्छा नहीं था, उसने उसकी ओर देखा, - वह खाँसी, वह चारों ओर कांप रहा था। "गायब मत हो," वह सोचता है, "प्राचीन व्यक्ति के लिए! वह शायद सौ साल से अधिक की होगी, उसने अपने जीवन में कितनी कठिनाइयाँ उठाई हैं - आपको उसके लिए भी कड़ी मेहनत करने की ज़रूरत है ”। "ठीक है, दादी, पीठ पर चढ़ो, लेकिन अपनी हड्डियों को अपनी आंत तक खींचो, नहीं तो तुम उखड़ जाओगे - तुम उन्हें पानी में इकट्ठा नहीं कर सकते।" बूढ़ी औरत ने उसके कंधों पर हाथ फेरा, और उसे इतना भयानक भार महसूस हुआ, जैसे उसने ताबूत को मृतकों के साथ अपने ऊपर उठा लिया हो - वह मुश्किल से कदम रख सका। "ठीक है, वह सोचता है - अब पीछे हटना शर्म की बात है!" मैंने पानी में कदम रखा, अचानक जैसे कि यह इतना कठिन नहीं था, और वहाँ, हर कदम के साथ, यह आसान और आसान होता जा रहा है। और वह कुछ पूर्ववत करने की कल्पना करता है। केवल वह सीधा कदम रखता है, आगे देखता है। और जब वह तट पर आया और चारों ओर देखा: एक बूढ़ी औरत के बजाय, एक अवर्णनीय सुंदरता, एक असली ज़ार-युवती, उससे चिपकी रही। और वह उसे अपने देश ले आई, और उसने अब अकेलेपन की शिकायत नहीं की, जानवरों और पक्षियों को नाराज नहीं किया, और जंगल के रास्ते की तलाश नहीं की।

किसी न किसी रूप में इस परी कथा को हर कोई जानता है, मैं इसे बचपन से जानता था, लेकिन आज ही मुझे इसके पीछे एक पूरी तरह से अकल्पनीय अर्थ लगा। क्षणभंगुर लाभों और उड़ने वाली कल्पनाओं की तलाश में आधुनिक मनुष्य जीवन का सही तरीका खो चुका है। उसके सामने जीवन की एक अंधेरी और बेकाबू धारा है। समय, कठफोड़वा की तरह, बेरहमी से खोए हुए पलों को गिनता है। लालसा और अकेलापन, और आगे - अंधकार और मृत्यु। लेकिन इसके पीछे परंपरा की पवित्र पुरातनता है - ओह! किस अनाकर्षक रूपों में - लेकिन उसका क्या? उसे केवल इस बारे में सोचने दें कि उस पर उसका क्या बकाया है; भीतर के हृदय को हिलने दो सम्मान करेंगे उसके भूरे बाल, चलो खेद कमजोरी के बारे में शर्मिंदा इस उपस्थिति के कारण इसे अस्वीकार करें। बादलों के पीछे भूतिया परियों के लिए मूर्खता से देखने के बजाय, उन्हें इतिहास की वास्तविक धारा से गुजरने वाले के पवित्र बोझ को सहन करने का कष्ट करने दें। आखिर उसके भटकने का यही अंजाम है - एकमात्र, क्योंकि कोई अन्य अपर्याप्त, निर्दयी, अधर्मी होगा: प्राचीन व्यक्ति को खोना नहीं चाहिए!

एक आधुनिक व्यक्ति एक परी कथा में विश्वास नहीं करता है, यह विश्वास नहीं करता है कि एक पुरानी बूढ़ी औरत एक ज़ार युवती में बदल जाएगी। विश्वास नहीं होता - इतना बेहतर! भविष्य के इनाम में विश्वास क्यों करें जब आपको इसे वास्तविक प्रयास और निस्वार्थ कर्म से अर्जित करने की आवश्यकता होती है? जो कोई भी पुराने मंदिर के भविष्य में विश्वास नहीं करता है उसे अभी भी अपने अतीत को याद रखना चाहिए। वह उसे उसकी प्राचीनता के प्रति श्रद्धा से, उसके पतन के लिए दया से, कृतघ्न होने के लिए शर्म से बाहर क्यों नहीं ले जाना चाहिए। धन्य हैं ईमान वाले: इस किनारे पर खड़े रहते हुए, वे पहले से ही देखते हैं, जीर्णता की झुर्रियों के कारण, अविनाशी सौंदर्य की चमक। लेकिन जो लोग भविष्य के परिवर्तन में विश्वास नहीं करते उन्हें भी लाभ होता है - अप्रत्याशित खुशी। और उनके लिए, और दूसरों के लिए, यह एक बात है; पुरातनता का खामियाजा उठाते हुए आगे बढ़ें।

यदि आप भविष्य का मनुष्य बनना चाहते हैं, एक आधुनिक व्यक्ति, धूम्रपान खंडहर में अंखिज़ के पिता और प्रिय देवताओं को मत भूलना। उन्हें इटली ले जाने के लिए एक ईश्वरीय नायक की आवश्यकता थी, लेकिन केवल वे ही उसे अपना परिवार और इटली और दुनिया का प्रभुत्व दोनों दे सकते थे। और हमारा तीर्थ ट्रोजन से भी अधिक शक्तिशाली है, और इसके साथ हमारा मार्ग इटली और पूरी सांसारिक दुनिया से भी दूर है। जो बचाएगा वह बच जाएगा। ये है तरक्की का राज - दूसरा नहीं है और नहीं होगा।

विक्टर पेट्रोविच एस्टाफ़िएव (1924-2001)।

अंतिम धनुष

मैं अपने घर वापस आ गया (55 ° 57 "37.6" एन 92 ° 34 "21.9" पूर्व)। मैं अपनी दादी से सबसे पहले मिलना चाहता था और इसलिए मैं बाहर नहीं गया। हमारे और आस-पास के सब्ज़ियों के बगीचों में पुराने, तेज़-तर्रार खंभे उखड़ रहे थे, जहाँ डंडे, सहारा, टहनियाँ, और लकड़ी का मलबा होना चाहिए था। बगीचों को खुद ढीठ, स्वतंत्र रूप से उगने वाली सीमाओं से निचोड़ा गया था। हमारा वनस्पति उद्यान, विशेष रूप से लकीरें से, एक बेवकूफ चीज से इतना निचोड़ा हुआ था कि मैंने उसमें बिस्तरों को तभी देखा, जब पिछले साल की जांघिया पर बन्धन करके, मैंने स्नानागार के लिए अपना रास्ता बनाया, जहाँ से छत गिर गई, बाथहाउस में अब धुएं की गंध नहीं आ रही थी, एक दरवाजा जो पत्ती की कार्बन प्रतियों की तरह दिखता था, किनारे पर पड़ा था, वर्तमान खरपतवार बोर्डों के बीच छेदा गया था। आलू का एक छोटा सा मेढ़ा और एक बगीचे का बिस्तर, एक घनी कब्जे वाले सब्जी के बगीचे के साथ, घर से मैदान, वहां जमीन काली हो गई थी। और ये, मानो खो गए हों, लेकिन फिर भी ताजा अंधेरा बिस्तर, यार्ड में सड़े हुए स्लेट, जूते से रगड़, रसोई की खिड़की के नीचे जलाऊ लकड़ी का एक कम ढेर गवाही देता है कि वे घर में रह रहे थे।

एक बार, किसी कारण से, यह डरावना हो गया, किसी अज्ञात बल ने मुझे मौके पर पिन कर दिया, मेरा गला दबा दिया, और खुद को काबू में करने में कठिनाई के साथ, मैं झोंपड़ी में चला गया, लेकिन डर के साथ, टिपटो पर भी चला गया।

दरवाजा खुला है। एक खोया हुआ भौंरा सीनेट में गुनगुना रहा था, और सड़ी हुई लकड़ी की गंध आ रही थी। दरवाजे और बरामदे पर लगभग कोई पेंट नहीं बचा था। फर्शबोर्ड के मलबे में और दरवाजे की चौखटों पर इसके केवल स्क्रैप चमकते थे, और हालांकि मैं सावधानी से चलता था, जैसे कि मैं बहुत अधिक दौड़ रहा था और अब मुझे पुराने घर में शांत शांति भंग करने का डर था, स्लिट फर्शबोर्ड अभी भी हिल गया और मेरे जूते के नीचे कराह रहा था। और जितना आगे मैं चला गया, उतना ही अधिक मफल, गहरा यह सामने हो गया, मुड़ा हुआ, सड़ गया फर्श, कोनों में चूहों द्वारा खाया गया, और सब कुछ लकड़ी के क्षय, भूमिगत की फफूंदी की अधिक स्पष्ट रूप से गंध कर रहा था।

दादी धुँधली धुँधली रसोई की खिड़की के पास एक बेंच पर बैठी थी, धागे की एक गेंद को लपेट रही थी।
मैं दरवाजे पर जम गया।
तूफान पृथ्वी पर उड़ गया! लाखों मानव भाग्य मिश्रित और भ्रमित थे, नए राज्य गायब हो गए और प्रकट हुए, फासीवाद, जिसने मानव जाति को मानव मृत्यु के साथ धमकी दी, मर गया, और यहाँ, बोर्डों की एक दीवार कैबिनेट के रूप में लटका हुआ था और उस पर एक मुद्रित प्रिंट पर्दा लटका हुआ था; जैसे नीले मग ओवन पर खड़े होते हैं, वैसे ही वे खड़े होते हैं; जैसे दीवार की थाली के पीछे कांटे, चम्मच, एक चाकू बाहर चिपके हुए थे, इसलिए वे बाहर निकल गए, केवल कुछ कांटे और चम्मच हैं, एक टूटे पैर की अंगुली वाला चाकू, और किण्वित दूध, गाय पेय, उबला हुआ गंध नहीं था कुटी में आलू, और इसलिए सब कुछ वैसा ही था, यहां तक ​​​​कि दादी भी सामान्य जगह पर थीं, हाथ में सामान्य चीज।
- तुम क्यों खड़े हो, पिताजी, दहलीज पर? आओ आओ! मैं तुम्हें पार करूंगा, प्रिय। यह मेरे पैर में गोली मार दी ... मैं डर गया या खुश हो गया - और यह गोली मार देगा ...

और मेरी दादी एक परिचित, परिचित, साधारण आवाज में बोलीं, जैसे कि मैं वास्तव में जंगल में गया था या दादाजी को पकड़ने के लिए भाग गया था और फिर बहुत देर हो चुकी थी।
"मैंने सोचा था कि तुमने मुझे पहचाना नहीं।
- मैं कैसे पता नहीं लगा सकता? आप क्या हैं, भगवान आपका भला करे!
मैंने अपना अंगरखा सीधा किया, जो मैंने पहले सोचा था उसे फैलाना और भौंकना चाहता था: "मैं आपके अच्छे स्वास्थ्य की कामना करता हूं, कॉमरेड जनरल!"
यहाँ क्या जनरल है!
दादी ने उठने का प्रयास किया, लेकिन वह डगमगा गई, और उसने अपने हाथों से मेज को पकड़ लिया। गेंद उसके घुटनों से लुढ़क गई, और बिल्ली बेंच के नीचे से गेंद पर नहीं कूदी। बिल्ली नहीं थी, इसलिए उसे कोनों में खा लिया।
- मैं बहुत बूढ़ा हूँ, पिताजी, मैं पूरी तरह से बूढ़ा हूँ ... पैर ...
मैंने गेंद उठाई और धागे को हवा देना शुरू किया, धीरे-धीरे अपनी दादी के पास पहुंचा, उसकी आंखें नहीं हटा रहा था।
मेरी दादी के हाथ कितने छोटे हो गए हैं! इनके ऊपर की त्वचा प्याज के छिलके की तरह पीली और चमकदार होती है। सख्त त्वचा के माध्यम से हर हड्डी दिखाई देती है। और खरोंच। खरोंच की परतें, जैसे देर से गिरने के पके हुए पत्ते। शरीर, शक्तिशाली दादी का शरीर, अब अपने काम का सामना नहीं कर सकता था, उसमें इतनी ताकत नहीं थी कि वह डूब जाए और खून से, यहां तक ​​​​कि हल्के वाले घावों को भी घोल सके। दादी के गाल गहरे धंस गए। हम सब में इसी तरह बुढ़ापे में गालों के छेद से गाल गिरेंगे। हम सभी दादी हैं, चीकबोन्स हैं, सभी तेजी से उभरी हुई हड्डियाँ हैं।
- तुम क्या देख रहे हो? क्या तुम अच्छे हो गए हो? - घिसे-पिटे होठों से दादी को मुस्कुराने की कोशिश की।
मैंने गेंद फेंकी और अपनी दादी को अपनी बाँहों में पकड़ लिया।
- मैं जिंदा रहा, बबोनका, जिंदा! ..
"मैंने प्रार्थना की, मैंने तुम्हारे लिए प्रार्थना की," मेरी दादी ने फुसफुसाया और एक पक्षी की तरह मेरी छाती को सहलाया। जहां दिल था वहीं चूमा, और दोहराती रही:- मैंने दुआ की, मैंने दुआ की...
"इसीलिए मैं बच गया।
- क्या आपको पार्सल मिला, क्या आपने इसे प्राप्त किया?
दादी के लिए समय ने अपनी परिभाषा खो दी है। उसकी सीमाएँ मिट गईं, और जो बहुत समय पहले हुआ था, उसे ऐसा लग रहा था, वह हाल ही में था: आज का बहुत कुछ भुला दिया गया था, धुंधली स्मृति के कोहरे से ढका हुआ था।
1942 में, सर्दियों में, मैंने मोर्चे पर भेजे जाने से पहले, रिजर्व रेजिमेंट में प्रशिक्षण लिया। उन्होंने हमें बुरी तरह खिलाया, और हमें तंबाकू बिल्कुल नहीं दिया। जिन सैनिकों को घर से पार्सल मिलते थे, उनसे मैंने धूम्रपान छोड़ दिया और वह समय आ गया जब मुझे अपने साथियों से हिसाब चुकता करना पड़ा।
बहुत झिझक के बाद, मैंने एक पत्र में मुझे कुछ तंबाकू भेजने के लिए कहा।
जरूरत से कुचले अगस्ता ने समोसे का एक थैला रिजर्व रेजीमेंट को भेज दिया। बैग में मुट्ठी भर बारीक कटे पटाखे और एक गिलास पाइन नट्स भी थे। यह उपहार - पटाखे और मेवा - मेरी दादी द्वारा एक बैग में सिल दिया गया था।
- मुझे आप पर एक नज़र डालने दो।
मैं आज्ञाकारी रूप से अपनी दादी के सामने जम गया। रेड स्टार का सेंध उसके जर्जर गाल पर रह गया - मेरी दादी मेरी छाती जितनी बड़ी हो गईं। उसने मुझे सहलाया, मुझे टटोला, उसकी आँखों में एक मोटी तंद्रा थी, और मेरी दादी ने मेरे और उसके बाहर कहीं देखा।
- बड़े, क्या बन गए, बड़े-ओह! .. अगर केवल मृत माँ ने देखा और प्रशंसा की ... - इस बिंदु पर, दादी, हमेशा की तरह, उसकी आवाज में कांप गई और मुझे संदेह से देखा - क्या मैं गुस्सा? मुझे यह पहले पसंद नहीं आया, जब उसने इस बारे में शुरुआत की। मैंने इसे संवेदनशीलता से पकड़ा - मैं नाराज नहीं हूं, और मैंने भी इसे पकड़ लिया और समझ गया, आप देखिए, बचकाना खुरदरापन गायब हो गया है और अच्छे के प्रति मेरा दृष्टिकोण अब बिल्कुल अलग है। वह दुर्लभ नहीं रोई, लेकिन लगातार कमजोर पुराने आँसू, किसी बात पर पछतावा और किसी बात पर खुशी मनाना।
- यह क्या जीवन था! भगवान न करे! .. लेकिन भगवान मुझे साफ नहीं करते। मैं अपने पैरों के नीचे हो रहा हूँ। क्यों, आप किसी और की कब्र में नहीं गिर सकते। मैं जल्द ही मर जाऊँगा पापा, मैं मर जाऊँगा।
मैं विरोध करना चाहता था। मैंने पहले ही अपनी दादी को चुनौती देना शुरू कर दिया था, लेकिन उन्होंने किसी तरह समझदारी और मासूमियत से मेरे सिर पर हाथ फेरा - और खाली, सुकून देने वाले शब्द कहने की कोई जरूरत नहीं थी।
- मैं थक गया हूँ, पिताजी। मैं सब थक गया हूँ। छियासीवाँ वर्ष ... मैंने काम किया - उस समय एक अलग आर्टेल। सब कुछ आपका इंतजार कर रहा था। प्रतीक्षा मजबूत होती है। अब समय आ गया है। अब मैं जल्द ही मरने वाला हूँ। तुम पहले से ही, पिताजी, मुझे दफनाने के लिए आओ ... मेरी छोटी आँखें बंद करो ...
मेरी दादी कमजोर हो गईं और कुछ भी नहीं कह सकीं, उन्होंने केवल मेरे हाथों को चूमा, उन्हें आँसुओं से गीला कर दिया, और मैंने उनसे हाथ नहीं लिया।

मैं भी चुपचाप रोया और प्रबुद्ध हो गया।

जल्द ही दादी की मृत्यु हो गई।

उन्होंने मुझे अंतिम संस्कार के लिए कॉल के साथ उरल्स को एक तार भेजा। लेकिन मुझे प्रोडक्शन से रिलीज नहीं किया गया। कैरिज डिपो के कार्मिक विभाग के प्रमुख, जहाँ मैंने काम किया, तार पढ़ने के बाद कहा:
- अनुमति नहीं। माँ हो या पिता दूसरी बात है, लेकिन दादी, दादा और गॉडफादर ...
वह कैसे जान सकता था कि मेरी दादी मेरे पिता और माता हैं - इस दुनिया में मुझे जो कुछ भी प्रिय है! मुझे अपने बॉस को वहाँ भेजना था जहाँ मुझे नौकरी छोड़ देनी चाहिए, अपनी आखिरी पैंट और जूते बेचने चाहिए, और अपनी दादी के अंतिम संस्कार के लिए जल्दी करना चाहिए, लेकिन मैंने नहीं किया। मुझे अभी तक इस बात का एहसास नहीं था कि मुझे हुए नुकसान की सारी भयावहता। अगर अब ऐसा होता, तो मैं अपनी दादी की आंखें बंद करने, उन्हें अंतिम धनुष देने के लिए उरल्स से साइबेरिया तक रेंगता।

और शराब के दिल में रहता है। दमनकारी, शांत, शाश्वत। मेरी दादी के सामने दोषी, मैं उसे अपनी याद में पुनर्जीवित करने की कोशिश करता हूं, लोगों से उसके जीवन के विवरण का पता लगाने के लिए। लेकिन एक बूढ़ी, अकेली किसान महिला के जीवन में क्या दिलचस्प विवरण हो सकते हैं?

मुझे पता चला कि जब मेरी दादी बीमार हो गईं और येनिसी से पानी नहीं ले जा सकीं, तो उन्होंने आलू को ओस से धोया। वह रोशनी से पहले उठती है, गीली घास पर आलू की एक बाल्टी डालती है और उन्हें रोल करती है, उन्हें रेक से रोल करती है, जैसे कि उसने नीचे को ओस से धोने की कोशिश की, सूखे रेगिस्तान के निवासी की तरह, उसने बारिश के पानी को एक में बचाया पुराना टब, एक कुंड में और घाटियों में ...

अचानक, हाल ही में, दुर्घटना से, मुझे पता चला कि मेरी दादी न केवल मिनुसिंस्क और क्रास्नोयार्स्क गईं, बल्कि प्रार्थना के लिए कीव-पेचेर्स्क लावरा भी गईं, किसी कारण से पवित्र स्थान को कार्पेथियन कहा।

चाची अप्राक्षिन्या इलिनिच्ना की मृत्यु हो गई है। गर्म मौसम में, वह अपनी दादी के घर में लेटी थी, जिसका आधा हिस्सा उसने अपने अंतिम संस्कार के बाद लिया था। मृतक हल जोतने लगा, मुझे झोंपड़ी में धूप जलानी चाहिए, लेकिन आज धूप कहाँ से मिलेगी? आजकल वे हर जगह और हर जगह धूप जलाते हैं, लेकिन इतना मोटा कि कभी-कभी सफेद रोशनी नहीं दिखाई देती, शब्दों के बच्चे में सच्चा सच नहीं देखा जा सकता।

एक, कुछ धूप थी! आंटी दुन्या-फेडोरानिखा, एक मितव्ययी बूढ़ी औरत, ने कोयले के स्कूप पर एक क्रेन लगाई, और धूप में देवदार की शाखाएँ जोड़ीं। यह धूम्रपान करता है, तेल का धुआं झोपड़ी के चारों ओर घूमता है, यह पुरातनता की गंध करता है, यह विदेशीता की गंध करता है, सभी बुरी गंधों को दूर करता है - आप एक लंबे समय से भूले हुए, अस्पष्ट गंध को सूंघना चाहते हैं।
- आपको यह कहाँ से मिला? - मैं फेडोरनिखा से पूछता हूं।
- और आपकी दादी, कतेरीना पेत्रोव्ना, स्वर्ग का राज्य, जब वह कार्पेथियन में प्रार्थना करने गई, तो हम सभी को धूप और उपहार दिए। तब से, और तट, पूरी तरह से बहुत कम रह गया है - मेरी मृत्यु के लिए वहाँ है ...

माँ प्रिय! और मुझे अपनी दादी के जीवन में ऐसा विवरण नहीं पता था, शायद पुराने वर्षों में भी वह यूक्रेन में आई थी, आशीर्वाद, वह वहां से लौट आई, लेकिन मैं मुसीबत के समय इसके बारे में बात करने से डरता था, जैसा कि मैंने चिल्लाया था मेरी दादी की प्रार्थना, लेकिन वे मुझे स्कूल से रौंद देंगे, सामूहिक खेत से कोल्च जूनियर को छुट्टी दे दी जाएगी ...

मैं चाहता हूं, मैं भी अपनी दादी के बारे में अधिक से अधिक जानना और सुनना चाहता हूं, लेकिन मूक राज्य का दरवाजा उसके पीछे बंद हो गया, और गांव में लगभग कोई बूढ़ा नहीं बचा था। मैं लोगों को अपनी दादी के बारे में बताने की कोशिश कर रहा हूं, ताकि वे उसे अपने दादा-दादी, करीबी और प्रियजनों में पा सकें और मेरी दादी का जीवन अनंत और शाश्वत होगा, क्योंकि मानव दयालुता ही शाश्वत है ... मेरे पास ऐसा नहीं है शब्द जो मेरी दादी को मेरे सारे प्यार का इजहार कर सकते थे, मुझे उनके सामने बरी कर देंगे।

मुझे पता है कि मेरी दादी मुझे माफ कर देंगी। उसने हमेशा मुझे सब कुछ माफ कर दिया। लेकिन वह वहां नहीं है। और यह कभी नहीं होगा।

पूर्वजों की विरासत।

लोक कहावतें

प्राचीन काल से, हमारे पूर्वजों ने परियों की कहानियों, महाकाव्यों, दृष्टान्तों और कहावतों के माध्यम से अगली पीढ़ी को ज्ञान दिया। प्रत्येक विधि का अपना उद्देश्य था, और ये सभी लोक-पुरानी ज्ञान के प्रसारण के लिए महत्वपूर्ण थीं।
कहावतों में विशाल ज्ञान का सार संक्षिप्त कथनों के माध्यम से व्यक्त किया गया था।

दुर्भाग्य से, कई बातें हमारे समय तक नहीं पहुंची हैं, जो आज मौजूद हैं: कई का उपयोग शायद ही कभी किया जाता है, कुछ पहले से ही पूरी तरह से समझ से बाहर हैं, अन्य ने अपना मूल अर्थ खो दिया है। बाद की घटना कुछ शब्दों की प्राथमिक समझ के नुकसान के साथ-साथ नीतिवचन में कुछ वाक्यांशों के पुनर्लेखन के नुकसान के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुई, क्योंकि 20 वीं और 21 वीं शताब्दी में हमने अपने पूर्वजों के ज्ञान को रखना बंद कर दिया था।

जब मैंने 1800 के दशक से किताबें खोली तो मुझे कई कहावतों की समझ और धारणा में अंतर नजर आया। यह दिलचस्प है कि कुछ मामलों में, अंत खोने के बाद, कहावत विपरीत अर्थ ले जाने लगी।

उदाहरण के लिए, मुझे लगता है कि हम सभी को ऐसी कहावत याद है:
आप जितने शांत होंगे, आप उतना ही आगे बढ़ेंगे" 1800 के दशक में, यह इस प्रकार था: " आप जितने शांत होंगे - आप उस स्थान से उतने ही दूर होंगे जहाँ आप जा रहे हैं.

अधिक दिलचस्प:
एक पीटा के लिए - दो नाबाद देते हैं और फिर नहीं लेते हैं।

दो तिहाई प्रतीक्षा कर रहे हैं, लेकिन सात एक की प्रतीक्षा नहीं कर रहे हैं।

शाम की सुबह समझदार होती है - भूसे की घास हरी होती है।

वह नहीं जो खो गया, जो मुसीबत में पड़ गया, बल्कि वह जो खो गया, जो आत्मा में गिर गया!

जिद्दी एक क्लब द्वारा शासित होता है, और कुबड़ा कब्र है।

दोहराव सीखने की जननी है और आलसी लोगों की शरणस्थली है।

इसके अलावा, कई कहावतें और कहावतें जीवन के तरीके के लिए समर्पित थीं, यही लोक ज्ञान मादक दवाओं के उपयोग के बारे में कहता है:

ऊपर का रास्ता कोई रास्ता नहीं है, और नशे में धुत व्यक्ति की बोली बातचीत नहीं है।

उसे शराब से प्यार हो गया - उसने परिवार को बर्बाद कर दिया।

पियो और चलो - देखने के लिए अच्छा नहीं है।

लोगों के बीच एक शराबी सब्जी के बगीचे में घास की तरह है।

एक शांत आदमी से, उसकी मुट्ठी एक पेड़ काटती है, वह नशे में आदमी से कुल्हाड़ी नहीं लेता है।

शराब पी ली - साथी चला गया।

ध्यान दें कि कहावत के सार की आज की समझ मूल से थोड़ी अलग है।

निचली पंक्ति: गलत के लिए एक सच्चे और छोटे लाभ को प्राथमिकता देते हुए, भले ही एक बड़ा हो - लोगों ने कहा:
आसमान में क्रेन का वादा मत करो, अपने हाथों में एक टाइट दे दो।

निचली पंक्ति: नए दोस्त बनाते समय, पुराने को न भूलें।
एक पुराना दोस्त दो नए से बेहतर होता है।

लेकिन यह कहावत मूल में आ गई:
यदि आप दो खरगोशों का पीछा करते हैं, तो आप एक भी नहीं पकड़ पाएंगे।

विचार करने के लिए एक दिलचस्प कहावत:
दया से ईर्ष्या में रहना बेहतर है।

प्रत्येक की क्षमताओं में अंतर के बारे में:
हर कोई अपनी पसंद के हिसाब से काम करता है। सबका अपना रिवाज है।

कितने सिर - कितने मन।

लोगों की सुनें, लेकिन अपना दिमाग रखें।

दूसरों के हाथ हल्के होते हैं, लेकिन दिल से नहीं।

भाग्य के बारे में:

हर आदमी अपनी खुशी का लोहार है।

झुके हुए पेड़ पर बकरियाँ सरपट दौड़ती हैं। (सार : यदि सिर में कष्ट है तो जीवन में भी कष्ट होगा)।

आप जो बोते हैं - वही काटते हैं।

अधर्मी स्वार्थ किसी काम का नहीं।

देर आए दुरुस्त आए।

लोगों के प्रति कार्रवाई के तरीकों के चुनाव पर:

कील को कील की तरह बाहर निकाला जाता है।

एक गाल पर मारो - दूसरे को मोड़ो, लेकिन अपने आप को हिट मत होने दो।

विचार के बारे में - शब्द - कर्म - परिणाम:
अंत मामले को ताज देता है।

यदि आप फोर्ड से नहीं पूछते हैं, तो अपनी नाक को पानी में न डालें। (सार: पहले सोचो, फिर करो।)

फिर जब आप कूदें तो गोप कहें।

क्या स्लेज अपने जैसे हैं।

आँखों ने देखा कि उन्होंने क्या लिया।

किसी और के जीवन में हस्तक्षेप के बारे में:
किसी और की सलाह पर मत जाओ; जबकि वे प्रतीक्षा (प्रतीक्षा) कहते हैं।

सेवा न खरीदें या
अगर वे नहीं पूछते हैं, तो अपनी नाक मत दबाओ। (सारः सेवा पर बलपूर्वक थोपना नहीं)।

जहां दो लड़ते हैं, वहीं तीसरा बीच में नहीं आता।

भाषा को कीव और क्यू में लाओ।

चीजों के सम्मान के बारे में, जो कुछ भी वे थे, अगर खरीदा नहीं, लेकिन दान किया:
वे किसी दिए गए घोड़े के दांत नहीं देखते हैं।

लोगों के प्रति दृष्टिकोण के बारे में, दुनिया को पर्याप्त रूप से देखने के लिए, गुलाबी चश्मा न पहनने के बारे में:

भेड़िये को मत खिलाओ, लेकिन फिर भी वह सुअर से आगे निकल जाएगा।

कुत्ते को बुलाने की कोशिश करो, लेकिन छड़ी को मत जाने दो।

सिर से मछली खराब होने लगती है।

एक पीटा के लिए - वे दो नाबाद देते हैं, लेकिन वे गोभी का सूप नहीं लेते हैं।

दुमका बस कोने में है, और मौत हमारे पीछे है।

एक गाड़ी वाली महिला, लेकिन एक घोड़ी आसान है।

किसी और की कायर निगाहों में जल्दबाज़ी न करें, बल्कि खुद से करें।

लेख लिखने के लिए प्रयुक्त सामग्री
इवान मिखाइलोविच स्नेगिरेव "रूस्की इन देवर पॉलिसीज" बुक I (मॉस्को - यूनिवर्सिटी प्रिंटिंग हाउस, 1831)
इवान मिखाइलोविच स्नेगिरेव "रूस्की इन देवर पॉलिसीज" बुक II (मॉस्को - यूनिवर्सिटी प्रिंटिंग हाउस, 1831)
व्लादिमीर दल "रूसी लोगों की नीतिवचन। खंड I "(सेंट पीटर्सबर्ग - एम।, 1879)
व्लादिमीर दल "रूसी लोगों की नीतिवचन। खंड II "(सेंट पीटर्सबर्ग - एम।, 1879)
नीतिवचन को आधुनिक वर्तनी में रूसी में अनुवाद के साथ उद्धृत किया गया है।

शिवतोस्लाव स्टेट्सेंको, 10.05.2009
समाचार पत्र "रोडोवॉय हाउस", # 5 (23)

और गीत तथा

हृदयस्पर्शी श्लोक - मन को स्वस्थ करता है...

हृदयस्पर्शी श्लोक - मानव आत्मा को चंगा करता है,
वह उसे गर्म करेगा और दर्द बोलेगा,
मेरे दोस्त, कविता पढ़ो या पाठक को सुनो,
दरअसल, उनमें कवि की आत्मा ही बोलती है।

कभी वो रोती है तो कभी उनमें रोती है,
या तो उन छंदों में खुशी, फिर उनमें एक उदास मकसद,
लेकिन यह श्लोक मेरे दिल को छू गया, और इसके बहुत मायने हैं -
वह आपके लिए अच्छा और सकारात्मक लाए।

क्या कवि प्रतिभाशाली है, या वह अयोग्य लिखता है,
सबकी अपनी-अपनी पसंद, सेंसरशिप और पाबंदी है...
वेदना में पैदा हुआ कोई पद है, या साहसपूर्वक लिखा गया है,
आखिरकार, मुख्य बात यह है कि कोई अर्थ है या नहीं।

कविता मर्मज्ञ है, यह लोगों की आत्मा को चंगा करती है,
कभी-कभी क्या परिश्रम करता है, और बाहर निकलने का रास्ता नहीं देखता है।
और कभी-कभी, वह अपने आप में एक ऐसा बोझ रखता है,
उसका वजन क्या है, कितना बोझ है।

जो अच्छे में विश्वास करता है, जो पद्य को समझने में सक्षम है,
वह उज्ज्वल आदमी, और भगवान उसे रखता है,
एक कवि हमेशा वर्बोज़ नहीं होता है,
और वह हमेशा अपने जीवन के साथ बात नहीं करता है।

आखिर कविता कवि की आत्मा ने ही लिखी है,
और क्योंकि कोई अपने को पहचान कर चुप हो गया,
तो यह कवियों को दिया जाता है, केवल उन्हें यह नहीं दिया जाता है -
पहले से जान लें कि आत्मा किस बारे में एक श्लोक लिखेगी ...




वंशावली के बारे में छंद

मेरी वंशावली

मुझसे बात करो, माँ, बात करो!
अपने जीवन को और विस्तार से बताएं
पहले सारी किस्मत दोहराओ,
जल्दी मत करो, मैं वापस बैठूंगा!

क्या और कैसे, कौन किसके रिश्तेदार थे,
मेरा विश्वास करो, सब कुछ मुझे रूचि देता है!
हमारे लिए बात करने के लिए दिन काफी नहीं है,
खैर, हमें परवाह नहीं है!

वंशावली की जड़ें गहरी हैं
मैं उनके बारे में और जानना चाहता हूं,
वो लम्हे बहुत दूर थे
मैं उन्हें अधिक समय तक याद रखना चाहूंगा!

मैं आपकी कहानी विस्तार से लिखूंगा,
लगता है मुझे कुछ याद नहीं आया,
मैं अपनी भावनाओं के उत्साह से कांपता हूं:
जीवन में कितनी चीजें थीं!

मेरी चादर पर ज़माने का रिश्ता जुड़ गया है,
अतीत तुरन्त करीब हो गया!
सभी भावनाओं को समाहित नहीं किया जा सकता है
और आपको इसकी बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं है!

सब कुछ याद रखें और अपने परिवार को जानें
मेरा मानना ​​है कि हर कोई बाध्य है,
शायद यह लोगों को लाएगा
उदासीनता के युग में एक बार!



मैं अपने वंश को नहीं जानता
खाता परदादा से आगे नहीं जाता,
मैं ही जानता हूँ - मेरे रक्त सम्बन्धियों में
सभी चलने वाले लोग नहीं थे।

छुट्टी पर - गाने की किताबें, जोकर,
कार्यदिवसों पर - शब्द को टिक के साथ खींचें।
और भले ही उनकी तीन खाल एक साथ फट गई हो -
वे वैसे भी बच गए।

क्या उन्होंने सर्दियों में घर पर रात बिताई,
थोड़ा वसंत - कैम्प फायर में।
उन्होंने ल्याडा को छिपा दिया, स्टंप को उखाड़ फेंका,
डर के मारे शैतान को पकड़ना।

उन्होंने पशुओं को बोया, घास काटी -
उन्होंने पृथ्वी की सुंदरता के लिए प्रार्थना की।
और भालुओं ने अपनी शक्ति पर आश्चर्य किया,
जंगल में रास्ता बनाना।

पड़ोसियों ने एक दूसरे से कहा:
- उनके घर में जो कुछ भी होता है,
ये कार्यकर्ता दो-कोर . हैं
वे किसी के आगे नहीं झुकेंगे।

जब वे सड़क पर निकलेंगे तो वे रोएंगे नहीं,
सब कुछ जैसा है, झोंपड़ी से निकाल कर ...
मैं अपने पूर्वजों से नाराज नहीं हूँ,
कोहल चरित्र में सफल हुए!

रिलेंकोव की कविताएँ


"पारिवारिक एल्बम" हमारी सभी कहानियों का एक विशाल, विशाल एल्बम है, जिसे कैप्चर किया गया है, एक साथ एकत्र किया गया है और इसलिए समय में सत्य और अपरिवर्तनीय है।"
(परियोजना "पारिवारिक एल्बम")












परिवार की एल्बम


खिड़की के बाहर एक बर्फ़ीला तूफ़ान एक नरम कंबल से ढका हुआ है एक दर्पण जैसी सतह, जो नदियों को ढकती है। अनिद्रा रसातल, और एक ही समय में विचार वे आग के कीड़ों के समान सब्त के दिन उड़ जाते हैं। तस्वीरों से परिचित चेहरे दिखते हैं, वे बात करते हैं, वे मेरे घर आते हैं। स्मृति पुस्तक की तरह, पेज टू पेज, यहाँ समय शक्तिहीन है, पलों को बिखेर देगा, जैसे आकाश में तारे, जैसे बगीचे में पत्ते। पांच पीढ़ियों की जीवन गाथा, मैं तुम्हें नियति की एक श्रृंखला के साथ लाऊंगा। यहाँ दादाजी मुस्कुराए, और यहाँ मैं एक लड़का हूँ, और माँ नंगे पैर घास पर चलती है। पेज टू पेज, मेमोरी बुक की तरह, मैं एक पुराने पारिवारिक एल्बम के माध्यम से जाता हूं। अतीत के रक्षक, रहस्यों के वारिस, उसमें यौवन शाश्वत है, और बुढ़ापा बुद्धिमान है। यहाँ हर तस्वीर आत्मा से गर्म होती है, भावी पीढ़ी के लिए एक खिड़की, दयालुता का शिक्षक। जीवन ने हमें बिखेर दिया, सीमाएँ निर्धारित कीं, पर उन दिनों जब मेरे घर में हँसी भर आती है शाम को चाय पर, पन्ने से पन्ना, हम एक पुराने पारिवारिक एल्बम के माध्यम से आगे बढ़ रहे हैं। व्लादिमीर थिसेन

गीत "पारिवारिक एल्बम" http://vladimir-tissen.com/semeynyy_albom

परिवार की एल्बम

पारिवारिक एल्बम जीवन का एक क्रॉनिकल है।
इसमें वे शामिल हैं जिनके साथ एक व्यक्ति कभी रहता था।
जन्म से लेकर अंतिम संस्कार तक सभी लंबी उम्र,
उनके बगल में कौन था, जिनके साथ उनका शतक गुजरा।

इसमें एक दादी, एक माँ, इसमें एक पिता, बच्चे, पोते-पोतियाँ हैं,
वे सभी जिनके साथ वह दोस्त थे और जिनसे वह प्यार करते थे।
कभी-कभी आप बोरियत से छूटकर बैठ जाते हैं
और मानो वह फिर से अपने रिश्तेदारों से मिलने गया हो।

उसमें तुम खुद को पाओगे, और कहाँ बच्चे हो,
जहाँ तेरी माँ तुझे आज भी गोद में रखती है
जहाँ मैं अभी तक स्वैडलिंग कपड़ों से बाहर नहीं निकल पाया हूँ,
आप अभी तक अपने पैरों पर नहीं चल सकते हैं।

एक और पेज, जहां आप पहले से ही स्कूल में हैं।
दोस्तों और गर्लफ्रेंड के गंभीर चेहरे।
तुम्हारे लिए जीवन कहाँ है, एक स्टेपी स्वतंत्रता की तरह,
एक उज्ज्वल, बड़े, अंतहीन चक्र की तरह।

और यहाँ आपने एक अंगरखा, एक गैरीसन टोपी पहन रखी है,
एक बिल्कुल अलग चेहरे का भाव।
अलग आंखें और अलग चाल
मेरे पिता के पास एक बार क्या था।

और यहाँ मेरे पिता हैं, मैं उन्हें नहीं जानता।
उसने मुझे गर्भ धारण किया और लड़ने चला गया।
लेकिन फिर भी मैं उसे लगातार याद करता हूँ,
यह अफ़सोस की बात है कि मैं उससे नहीं मिला।

और यह दादी एक साधारण किसान महिला है,
वह जीवन भर गांव में रही।
कैसे जीना है, मुझे लगातार सिखाया
और उसमें कितनी आत्मा और गर्मजोशी थी।

यहाँ मेरी माँ की तस्वीर है, यह कितनी सुंदर है!
सूरज की तरह, आंख को भाने वाली हर चीज की तरह।
वह मुझसे प्यार करती थी जैसे कोई और नहीं,
क्या अफ़सोस है कि वह अब मेरे साथ नहीं है।

यहाँ बेटियाँ हैं, जिसके लिए मैंने अपना जीवन जिया है,
क्या मुस्कान है, क्या आँखें!
और वे मेरे जैसे कुछ प्रतीत होते हैं,
अर्थात् क्या, मैं नहीं कह सकता।

मैं और अधिक के माध्यम से पत्ते, लेकिन यहाँ पोता है और यहाँ पोती है।
मैं उन्हें उदासीनता से नहीं देख सकता।
वे मेरे प्रिय क्यों हैं
जब मैं उन्हें देखता हूं, तो मैं गाना चाहता हूं।

और यहाँ मेरी पत्नी है, मैं उसके साथ इतने लंबे समय से रह रहा हूँ।
प्यार में पड़ना, डेटिंग, बच्चे, सूर्यास्त।
जीवन में क्या नहीं रहा, हे भगवान!
लेकिन वे बुरी तरह नहीं जीते, जैसा कि सभी कहते हैं।

पन्ने पलटते हुए मैं ऐसे ही जीता हूँ,
कभी-कभी मैं पुरानी तस्वीरें देखता हूं।
मैं कब तक जीवित रहूंगा, मैं निश्चित रूप से नहीं जानता
मैं अभी इस बारे में ज्यादा कुछ नहीं कहता।


परिवार की एल्बम

साल जल्दी से उड़ गए कुछ

और मैं फिर से आईने में देखता हूं,

परिवार की पुरानी फ़ोटो के साथ एल्बम लेना

मैं अपनी जवानी में देखता हूं।


मैं अपनी दादी की गोद में लेटा हूँ।

मैं लेंस में देखता हूं, भयभीत हूं।


नया सफेद एप्रन, स्मार्ट लुक।

यह मैं गाना बजानेवालों में सभी के साथ गा रहा हूं,


पांचवीं कक्षा ... सभी धनुष और रिबन।

नाक सूंघी हुई है, कर्ल मुड़ा हुआ है।

यह एक स्कूल की गेंद है और तारीफ है!


यहाँ है बेटी का जन्म, बेटे के लिए एक साल!

और इस तस्वीर में अस्पताल से

दादी ला रही हैं पोती...


नाम दिवस, शादियों और बपतिस्मा ...

अपने पूरे जीवन में कदम दर कदम स्क्रॉल करते हुए,

साल दर साल बसंत के दिन को गुणा करना,

समय अंतहीन चल रहा है।


रॉकेट की रफ़्तार से उड़ती है ज़िंदगी...

बर्फ से ढका मेरा मंदिर

और झुर्रियाँ - शरद ऋतु के संकेत -

वे आंखों के सामने तिरछे लेट गए।


मुझे पता है कि वे हंसी से हैं

और रात के सन्नाटे में तीलियों की झिलमिलाहट -

दुर्भाग्य की घड़ी में या सफलता के दिनों में,

अपना एल्बम देखने के लिए जल्दी करें...


तातियाना लावरोवा

परिवार की एल्बम


ओह, हमारे साथ क्या नहीं था!

पहला कदम, प्रथम श्रेणी, प्रथम वाल्ट्ज
सब कुछ जो शब्दों में बयां नहीं किया जा सकता
तस्वीरें हमारे बारे में बताएंगी

हम कितनी बातें भूल गए हैं
बाद में हम फिर कितने भूलेंगे
याद रखने के लिए कि हम कौन थे
पारिवारिक एल्बम पर एक नज़र डालें

तेज़ साल पहाड़ी से लुढ़क रहे हैं,
और उन्हें शीर्ष पर वापस करने के लिए नहीं दिया जाता है।
हमारे पीछे, जैसा कि कहा जाता है,
कई पुल जल गए।

हमें सब कुछ प्रिय है - हर छोटी चीज
हर पल दूर है।
ताकि यह सब खो न जाए,
अपना पारिवारिक एल्बम सहेजें।

और वे पृष्ठ के पृष्ठ के बाद उड़ते हैं -
हमारे दिन मील के पत्थर,
और होम एल्बम में शामिल है
हमारे भाग्य की एक फोटोकॉपी।

किसी के साथ उसने अचानक हमें अलग कर दिया,
मैंने किसी से मुलाकात की झलक दी।
जीवन को शुरू से ही दोहराने के लिए
पारिवारिक एल्बम पर एक नज़र डालें।

एम. तनिचो

फॉरवर्ड इन हे YNE मुझे हमारे पुराने घर में खजाना मिला (मैं यहाँ कब से हूँ!) - एल्बम में एक पीला लिफाफा पड़ा था, जिसे त्रिकोण कहा जाता है। मैंने ऐसा कभी नहीं देखा, दादाजी ने अपनी पत्नी को एक पत्र लिखा, दूर से चालीस-सेकंड - प्रेम का भजन, युद्ध के बावजूद! सहगान: दादी माँ, चलो बैठो! चलो दादाजी के बारे में याद करते हैं, बात करते हैं कैसे प्यार करते थे, फूल देते थे, युद्ध से कैसे उम्मीद करते थे? दादी, ऐसा होता है? मेरे पूरे जीवन को शब्दों में बयां करना मुश्किल है, दर्द और प्यार, सपना और डर .... मेरे हाथों में सिर्फ एक पत्र है ... वह आपसे एक ग्रामीण स्कूल में मिले, जहां उन्होंने बच्चों का इतिहास पढ़ाया। और जब उसने तुम्हें शोरगुल वाले गलियारे में देखा, तो मैंने तुम्हें अपने पास बुलाया ... सभी छात्रों को तुमसे प्यार हो गया! और, शायद, यह अकारण नहीं है। आपकी आँखें खुशी से चमक उठीं और आप हमेशा एक मुस्कान के साथ रहे! शादी वापस खेली गई और ठीक हो गई, आपका बेटा पहले से ही आपके चालीसवें वर्ष में था। लेकिन ऐसा नहीं हुआ, उन्हें यह पसंद नहीं आया, उन्होंने बाद के लिए बहुत कुछ टाल दिया ... दादाजी ने सामने वाले को भी जाने के लिए कहा। वह तेजतर्रार पहरेदारों का हवलदार बन गया। वह फोटो में छोटा दिखता है, भले ही वह बहुत छोटा नहीं था ... सहगान: दादी, प्रिय, चलो बैठो! चलो दादाजी के बारे में याद करते हैं, बात करते हैं कैसे प्यार करते थे, फूल देते थे, युद्ध से कैसे उम्मीद करते थे? दादी, ऐसा होता है? मेरे पूरे जीवन को शब्दों में बयां करना मुश्किल है, दर्द और प्यार, सपना और डर .... मैं सिर्फ अपने हाथों में एक पत्र पकड़ रहा हूं ... उन्होंने लिखा: "मुझे खेद है, मेरे रिश्तेदारों, जो हमने किया' फासीवादियों को बाहर मत निकालो! मैं कैसे प्यार करता हूँ, मुझे तुम्हारी याद आती है, प्रियों! बेटा मैंने इसे उस सर्दी से नहीं देखा है ... "लेकिन मेरे दादाजी 1944 में गायब हो गए ... और आपने उनके लिए जीवन भर इंतजार किया है .. .. एक पदक है और एक आदेश है साहस के लिए ... स्मृति और प्रेम मरा नहीं है! कोरस के माधुर्य की पृष्ठभूमि के खिलाफ, सस्वर पाठ: दादी, प्रिय! ..

जब आप 12 मई को दफनाए गए थे, तब बर्फ़ पड़ रही थी और उसी दिन हमें पोलोत्स्क . से खबर मिली

कि एक सामूहिक कब्र मिली जहां दादा को दफनाया गया था ...और अंतिम यात्रा में, सभी ने दादी को देखा कि बर्फीले झरने, उनकी आँखों में आंसू के साथ, कांपते हुए, उन्होंने पढ़ा कि उनका पति मिल गया - एक नायक ... उन्हें एक सामूहिक कब्र मिली! उसकी आत्मा को आसान होने दो! उन्होंने युद्ध के बावजूद मेरे दादाजी के पत्र, प्रेम के भजन को पढ़ा! दादी प्यारी ... दादी प्यारी ... मारिया झुकोवा के शब्द और संगीत

पुरानी तस्वीरें

मैंने अपने बचपन की तस्वीरें अपने हाथों में लीं
यह है आँसुओं का अचूक उपाय!
माँ एक तस्वीर से आँखों में देखती है,
सुंदर, साहसी, युवा और जिद्दी
दूसरी ओर, मुझे देखकर मुस्कुराते हुए मेरे पिता दिखते हैं
बनियान में उनके बगल में एक दाढ़ी वाला युवक है
पिताजी फिर से। उसकी बहन उसकी गोद में है।
वह अनंत काल में चला गया है, आप उसे वापस नहीं ला सकते
यहां रातों-रात इकट्ठी हुई मुट्ठीभर गर्लफ्रेंड हैं।
सब कुछ शांतिपूर्ण है, सब कुछ अनुकूल है और खुशी चमकती है
शरारती और जवान की नजर में।
पहले से ही कोई जीवित नहीं बचा है
और फिर से, मुझे देखकर मुस्कुराते हुए, मेरी माँ दिखती है
आँखें, सब सच हो जाएगा, "वह मुझसे कहता है ...
यहाँ समुद्र है, यहाँ सोची है, यहाँ विंटर पैलेस है
खिलती हुई चेरी और पिता के बगल में
फिर से समुद्र, ताशकंद, यह सिर्फ मास्को है,
फिर से माँ और बेटी और बस सर्दी
यहाँ बूथ के पास एक कुत्ता है बचपन के दोस्त से,
मैं अपनी माँ के साथ रसोई में हूँ, मेरा पहला पाठ
यहाँ मेरा जेठा है, जल्द ही स्कूल जाने के लिए।
क्या वह जीवन में खुद को ढूंढ पाएगा?
माँ पहले से ही अपनी बेटी को गोद में लिए हुए है।
गोरलास्टा जिद्दी है जैसा कि मुझे उम्मीद है ...
लेकिन मेरे घुटनों पर परिचित हाथ हैं,
और साथ-साथ एक पंक्ति में परिपक्व पोते-पोतियां
आखिर बच्चे बड़े हुए, और मैं बड़ा हुआ

मैंने अपने जीवन में कितना कम किया!
वे ये तस्वीरें कब लेंगे
और, मेरे बच्चे उन्हें देखेंगे!
अगर कोई नोटिस करेगा तो मैं उन पर मुस्कुराऊंगा
आँखों से "सब सच हो जाएगा" माँ जवाब देगी



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