आप एक समझदार व्यक्ति के बारे में सोच सकते हैं। उपन्यास से पंख वाले वाक्यांश

बच्चों के लिए एंटीपीयरेटिक्स एक बाल रोग विशेषज्ञ द्वारा निर्धारित किया जाता है। लेकिन बुखार के लिए आपातकालीन स्थितियां होती हैं जिनमें बच्चे को तुरंत दवा देने की जरूरत होती है। फिर माता-पिता जिम्मेदारी लेते हैं और ज्वरनाशक दवाओं का उपयोग करते हैं। शिशुओं को क्या देने की अनुमति है? आप बड़े बच्चों में तापमान कैसे कम कर सकते हैं? सबसे सुरक्षित दवाएं कौन सी हैं?

पुरुष सौंदर्य के मानक महिलाओं की तुलना में कम सख्त नहीं हैं। और अगर १७वीं शताब्दी में और १८वीं शताब्दी की शुरुआत में विग और तामझाम के साथ सुंदर पुरुषों का पाउडर प्रचलन में था, तो १८वीं सदी के अंत तक और १९वीं सदी की शुरुआत में बायरोनिक प्रकार फैशन में आ गया - कर्ल और खुले के साथ एक युवक कमीज़ का कॉलर। इस बीच, गहरी आंखों को डैपर टेलकोट और तेल से सना हुआ साइडबर्न के साथ पूरी तरह से जोड़ दिया गया था। एकातेरिना एस्टाफीवा इस बारे में बताएगी कि 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में पुरुषों ने कैसे कपड़े पहने और खुद की देखभाल की, और पुश्किन के किस दोस्त को सुंदरता का आदर्श माना जाता था।

हम पुश्किन शैली दिखाते हैं

19वीं सदी ने रूस में दो असंगत शैलियों के लिए फैशन लाया। १८०५ के सैन्य अभियान और १८१२ के देशभक्तिपूर्ण युद्ध ने वीर हुसार की छवि को लोकप्रिय बना दिया। एक सुंदर सैन्य व्यक्ति का एक उत्कृष्ट उदाहरण किप्रेंस्की के चित्र से एवग्राफ डेविडोव है। घुंघराले बाल, मोटी साइडबर्न, मूंछें, सोने में कशीदाकारी एक डोलमैन जैकेट, तंग चिचिर लेगिंग - किसी भी युवती ने ऐसे युवक का सपना देखा था।

एवग्राफ व्लादिमीरोविच डेविडोव, किप्रेंस्की द्वारा चित्र, 1809

"सैन्य" शैली के विपरीत, "बांका" शैली फैशन में आई। यहाँ हम, निश्चित रूप से, यूजीन वनगिन को याद करते हैं, जो "एक बांका लंदनवासी की तरह तैयार है"। अंग्रेजी कट में रूसी फैशनिस्टा कैसी दिखती थी?

19वीं सदी की शुरुआत में टेलकोट एक सार्वभौमिक परिधान था

पहले उसे एक सफेद शर्ट पर एक स्टार्चयुक्त स्टैंड-अप कॉलर के साथ रखना था, जिसके ऊपर एक टाई थी - एक स्कार्फ जो एक सुंदर गाँठ या धनुष से बंधा हुआ था। दुपट्टे के सिरों को एक बनियान के नीचे छिपाया गया था, जो सिंगल-ब्रेस्टेड या डबल-ब्रेस्टेड, स्ट्राइप्ड या स्पेकल्ड हो सकता है। "ऑल द बेस्ट मैं एक बार में डाल दूंगा" के सिद्धांत पर, कुछ डांडी ने कई बनियान पहनी थी। पैरों को घुटनों तक संकीर्ण लेगिंग में लपेटा गया था। छुट्टियों पर, पुरुषों ने मोज़ा और जूते पहने, और उच्च जूते हर दिन "धनुष" से जुड़े हुए थे। 30 के दशक में, पतलून आधुनिक लोगों की याद दिलाते हुए दिखाई दिए। टेलकोट ने सूट को एक पूरे में इकट्ठा किया - यह वास्तव में एक सार्वभौमिक परिधान बन गया, जिसे एक दावत में, दुनिया में और अच्छे लोगों में पहना जाता था। औपचारिक रिसेप्शन के लिए उच्च लागत के कारण, टेलकोट अक्सर किराए पर लिए जाते थे। आउटफिट को बोलिवर टॉप हैट और एक बेंत के साथ पूरा किया गया था।

19वीं सदी की बांका पोशाक

धोएं, बाल कटवाएं और मजे करें

जॉर्ज ब्रुमेल को पहला यूरोपीय बांका माना जाता है। इस sybarite और booze को "सुंदर ब्रुमेल" उपनाम दिया गया था। शर्ट और फ्रॉक कोट के फैशन के अलावा, उन्होंने नई व्यक्तिगत देखभाल वस्तुओं को लोकप्रिय बनाया। ब्रुमेल नियमित रूप से खुद को धोता था और अपने शरीर को घोड़े के बालों के मोटे ब्रश से रगड़ता था।

जॉर्ज ब्रुमेल को पहला यूरोपीय बांका माना जाता है

उनसे जॉर्ज IV ने नई शैली संभाली, जिसकी नकल करने के लिए यूरोप के बाकी सभी फैशनिस्टा दौड़ पड़े। लॉर्ड बायरन, एक और प्रसिद्ध बांका, पुश्किन युग के रूसी अभिजात वर्ग के लिए वास्तव में एक पंथ व्यक्ति, ने अपने समकालीनों में केवल 3 महान लोगों का नाम दिया: नेपोलियन, ब्रुमेल और खुद।

जॉर्ज ब्रुमेले

नाखूनों की सुंदरता के बारे में

पुश्किन के समय में पुरुषों के बीच नाखून की देखभाल विशेष रूप से लोकप्रिय थी। "कंघी, स्टील की फाइलें, सीधी कैंची, कर्व्स और ब्रश दोनों नाखूनों और दांतों के लिए तीस प्रकार के" - इस तरह के एक प्रभावशाली शस्त्रागार के पास यूजीन वनगिन था।

पुश्किन ने लगन से अपनी छोटी उंगली पर कील ठोक दी

कवि के पास स्वयं सुंदर लंबे नाखून थे, जिन्हें देखा जा सकता है, उदाहरण के लिए, किप्रेंस्की के चित्र में। वहीं, छोटी उंगली पर एक कील दूसरों की तुलना में लंबी थी। पुश्किन इसे तोड़ने से इतना डरता था कि वह अक्सर बिस्तर पर जाने से पहले एक विशेष अंगूठा पहन लेता था। छोटी उंगली पर लंबे नाखून के लिए यह फैशन रूस में मेसोनिक लॉज की लोकप्रियता से जुड़ा था, जिनमें से एक में पुश्किन खुद लंबे समय तक नहीं थे। एक लंबे नाखून में कोई विशेष अर्थ नहीं था - सबसे अधिक संभावना है, मुक्त राजमिस्त्री बस इसके द्वारा एक दूसरे को पहचानते थे। और कभी-कभी हाथ में चाकू न होने पर वे पत्र छापते थे।

अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन का पोर्ट्रेट किप्रेंस्की द्वारा, 1827

पुरुषों के शस्त्रागार में इत्र और लिपस्टिक

प्रत्येक स्वाभिमानी बांका के पास हमेशा यात्रा बैग (या बस कॉस्मेटिक बैग) में लिपस्टिक के लिए जगह होती है। बेशक, उन्होंने उसके होठों को नहीं रंगा, लेकिन उसके बालों को "पोमेड" किया, उसे डैशिंग कर्ल के साथ स्टाइल किया और उसे चमक दी। उस समय, लिपस्टिक अक्सर भालू की चर्बी से बनाई जाती थी। स्टाइलिंग उत्पाद के साथ इत्र भी था, जो 19वीं शताब्दी की शुरुआत में अभी तक नर और मादा में विभाजित नहीं था।

इत्र त्वचा पर नहीं, बल्कि दस्ताने या दुपट्टे पर लगाया जाता था।

सदी की शुरुआत में, शायद सबसे लोकप्रिय सुगंध पचौली थी, जो प्राच्य विदेशीता से जुड़ी थी। सच है, इत्र त्वचा पर नहीं, बल्कि दस्ताने और स्कार्फ पर लगाया जाता था। कोलोन का पानी भी प्रचलन में था, जिसे नेपोलियन विशेष रूप से प्यार करता था।

इवान इवानोविच पुश्किन, पुश्किन के लिसेयुम मित्र

जैसा कि आप देख सकते हैं, यूजीन वनगिन एक असली बांका का मानक था। पुश्किन के लिसेयुम दोस्तों में, अलेक्जेंडर गोरचकोव, भविष्य के "रूसी आयरन चांसलर" को "डैंडी" उपनाम दिया गया था। कवि इवान पुश्किन के एक करीबी दोस्त को एक वास्तविक सुंदर व्यक्ति माना जाता था। एक शानदार घुड़सवार, असाधारण नैतिक गुणों का आदमी - पुश्किन महिलाओं का पसंदीदा था। कवि को स्वयं कभी भी एक सुंदर व्यक्ति नहीं माना जाता था, लेकिन कई लोगों ने उनके चेहरे की विशेषताओं की मौलिकता और उनकी आंखों में जलती हुई अभिव्यक्ति पर ध्यान दिया।

आप एक चतुर व्यक्ति हो सकते हैं / और नाखूनों की सुंदरता के बारे में सोच सकते हैं
ए। पुश्किन (1799-1837) (अध्याय 1, श्लोक 25) द्वारा कविता "यूजीन वनगिन" (1823-1831) में उपन्यास से:
आप एक स्मार्ट व्यक्ति हो सकते हैं
और नाखूनों की सुंदरता के बारे में सोचें:
सदी के साथ बहस करना बेकार क्यों है?
प्रथा लोगों के बीच एक तानाशाह है।

इन पंक्तियों में कवि ने न केवल वनगिन का, बल्कि आंशिक रूप से स्वयं का भी वर्णन किया है। यह उनके बारे में जाना जाता था (और कलाकार ओ.ए. द्वारा प्रसिद्ध चित्र एक विशेष मामला ताकि आपके विशेष गौरव की इस वस्तु को न तोड़ें।
उद्धृत: उनकी उपस्थिति के लिए अत्यधिक चिंता के आरोपों की प्रतिक्रिया के रूप में।

पंखों वाले शब्दों और भावों का विश्वकोश शब्दकोश। - एम।: "लोकिड-प्रेस"... वादिम सेरोव। 2003.


अन्य शब्दकोशों में देखें कि "आप एक कुशल व्यक्ति हो सकते हैं / और नाखूनों की सुंदरता के बारे में सोच सकते हैं":

    नास्ट। समय। नहीं (3 एल इकाइयों को छोड़कर: हाँ; पुस्तक, 3 एल। पीएल .: सार); होना, होना; था, था, था (नकारात्मक के साथ: नहीं था, नहीं था, नहीं था, नहीं था); मैं करूँगा, तुम करोगे; भूतपूर्व; हो रहा; एनएसवी 1. अस्तित्व के लिए। मुझे लगता है कि एलियंस हैं। ट्रॉय एक बार यहाँ था। * वी ... विश्वकोश शब्दकोश

    होने वाला- वर्तमान समय। नहीं (3 एल इकाइयों को छोड़कर: हाँ; पुस्तक, 3 एल। पीएल .: सार); होना, होना / होना; था, था /, देखेगा / देखेगा भी। इसलिए होने के लिए, जैसा नहीं होना चाहिए, शायद, शायद ... कई भावों का शब्दकोश

    कामोद्दीपकों को दो श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है: कुछ हमारी आंख को पकड़ लेते हैं, याद किए जाते हैं और कभी-कभी उपयोग किए जाते हैं यदि हम ज्ञान के साथ दिखाना चाहते हैं, जबकि अन्य हमारे भाषण का एक अभिन्न अंग बन जाते हैं और पकड़ वाक्यांशों की श्रेणी में जाते हैं। लेखकत्व के बारे में......

    - (१७९९ १८३७) रूसी कवि, लेखक। कामोद्दीपक, अलेक्जेंडर पुश्किन को उद्धृत करता है। जीवनी लोगों के दरबार का तिरस्कार करना कठिन नहीं है, अपने ही दरबार का तिरस्कार करना असंभव है। बिना सबूत के भी पीठ थपथपाना पसीने के शाश्वत निशान छोड़ देता है। आलोचक ... ... कामोद्दीपक का समेकित विश्वकोश

    सौंदर्य, सौंदर्य, पत्नियां। केवल 1.इकाइयाँ। सौंदर्य (कवि। अप्रचलित)। "आप एक कुशल व्यक्ति हो सकते हैं और अपने नाखूनों की सुंदरता के बारे में सोच सकते हैं।" पुश्किन। 2. सजावट, वह जो महिमा, किसी की सजावट (पुस्तक बाजार) का गठन करती है। "एक युवा शहर, सुंदरता और आश्चर्य से भरा हुआ।" ... उषाकोव का व्याख्यात्मक शब्दकोश

    अलंकारिक रूप से आदत की शक्ति, स्थापित परंपराओं, आदि (विडंबना) के बारे में। देखिए, आप समझदार इंसान हो सकते हैं / और नाखूनों की खूबसूरती के बारे में सोच सकते हैं। पंखों वाले शब्दों और भावों का विश्वकोश शब्दकोश। एम।: "लोकिड प्रेस"। वादिम सेरोव। 2003 ... पंखों वाले शब्दों और भावों का शब्दकोश

मैं पहले जानता था कि आधुनिक लोगों का दिमाग बहुत बेचैन होता है, लेकिन मैंने नहीं सोचा था कि यह सभी "गोरे" लोगों, यानी पश्चिमी लोगों की समस्या है। इसके अलावा, मैंने माना कि यह महिलाओं के बारे में अधिक था, लेकिन यह पता चला कि यह विशेषता "यूरोपीय" पुरुषों के बीच कम विकसित नहीं है।

पहले तो आयुर्वेदिक चिकित्सक ने परीक्षण के बाद इसका उल्लेख किया, वे कहते हैं, सभी यूरोपीय लोगों की तरह, मस्तिष्क भी हिंसक रूप से काम करता है। और एशियाई (राष्ट्रीयता से नहीं, बल्कि पर्यावरण से), वे कहते हैं, नहीं। मैं हैरान था। मैंने इसके बारे में बाद में सोचने का फैसला किया।

देखें कि यह कितना आसान है। स्थिति - आपको मदद की ज़रूरत है। उदाहरण के लिए, आप दुकान से चल रहे हैं और आलू का एक बहुत भारी बैग ले जा रहे हैं। आपको वास्तव में मदद की ज़रूरत है। और, उदाहरण के लिए, आपका पड़ोसी गुजरता है। ऐसा प्रतीत होता है - उसे मदद करने के लिए कहें! लेकिन नहीं!

हमारे दिमाग में एक युद्ध शुरू हो जाता है: पूछना या न पूछना? वह मेरे बारे में क्या सोचेगा? क्या होगा अगर वह मना कर दिया?

किसी तरह लोड करना असुविधाजनक है। लेकिन इसे खींचना बहुत मुश्किल है। वह कहेगी कि उसने इसे खुद खरीदा और ले गई। लेकिन व्याख्यान में वे कहते हैं कि आपको पूछने की जरूरत है। शायद कोशिश करें? या यह दूसरी बार बेहतर है?

और पूछने पर भी युद्ध खत्म नहीं होता। यदि वह सहमत हो जाता है, तो आप इस बारे में अपने दिमाग को चकरा सकते हैं कि क्या वह इसके लिए कुछ चाहता है, वह क्यों सहमत हुआ, हो सकता है कि उसके पास मेरे लिए कोई विचार हो, और अन्य पड़ोसी इसे देखकर क्या सोचेंगे। और अगर उसने मना कर दिया, तो आप चिंता कर सकते हैं कि अब उसकी आँखों में कैसे देखा जाए, और वह इतना अच्छा इंसान नहीं है जितना वह लग रहा था।

भारतीयों के साथ सब कुछ आसान है। और न केवल उनके लिए। मदद की ज़रूरत है। मेरी सहायता करो? हां ठीक है। अच्छा नहीं। और बस यही। और कोई जटिल निर्माण नहीं, अन्य लोगों के विचारों और कार्यों की भविष्यवाणी करने का प्रयास, शालीनता का आकलन, और इसी तरह। यह आसान है।

इसने मुझे भारत में हमेशा चकित किया है कि मदद लेना कितना आसान और आसान है, और उनकी ओर मुड़ना कितना आसान है।

कोई अन्य स्थिति लें जिसे हल करना आसान हो, और देखें कि हमारा बेचैन दिमाग कैसे सरल को कठिन बना सकता है।

उदाहरण के लिए, यदि आप किसी अन्य व्यक्ति को पसंद करते हैं। मुझे वह पसंद है जो वह करता है, वह कैसे करता है, वह कैसा दिखता है, इत्यादि। आपके दिमाग में क्या है? क्या उसे इसके बारे में बात करनी चाहिए? यह कितना उचित और सही है? वह क्या सोचेगा? क्या यह गर्व की बात नहीं होगी? क्या वह मुझ पर नहीं हंसेगा? क्या होगा यदि वह वास्तव में जितना है उससे अधिक के साथ आता है? क्या होगा अगर किसी को पता चले कि आप उसे पसंद करते हैं? आदि। ऐसा प्रतीत होता है - जैसे - ऐसा कहो। वह व्यक्ति प्रसन्न होगा, और आप भी। लेकिन नहीं।

वे भारत में यही करते हैं। आप सड़क पर चलते हैं, और अजनबी आपको बताते हैं कि कितनी सुंदर साड़ी है, आपने इसे कितना घाव दिया है, कितने सुंदर बच्चे हैं, आप कितनी चतुर माँ हैं। वे आपके साथ किसी प्रकार का संबंध नहीं बनाना चाहते, वे बस चलते हैं और कहते हैं कि वे क्या महसूस करते हैं। उन्होंने कहा - और चले गए, और सबसे अधिक संभावना है, वे अब आपको पांच मीटर के बाद याद नहीं करेंगे।

क्या होगा यदि आपको वह पसंद नहीं है जो दूसरा व्यक्ति आपके साथ कर रहा है? यहां कुंजी "आपके साथ" है, हम विशेष रूप से उन स्थितियों के बारे में बात कर रहे हैं जब कोई व्यक्ति आपके संबंध में इस तरह से कार्य करता है कि यह आपको दर्द या असुविधा का कारण बनता है। उदाहरण के लिए, किसी ने आपके पैर पर कदम रखा और खड़ा हो गया। आप अंदर ही अंदर थरथरा रहे हैं और इंतजार कर रहे हैं कि कोई व्यक्ति अपनी अंतरात्मा को जगाए, क्योंकि वह जानबूझकर ऐसा व्यवहार कर रहा है! जितना अधिक आप आगे बढ़ते हैं, उतना ही आप उस व्यक्ति के बारे में और आपके प्रति उसके दृष्टिकोण के बारे में दोनों के साथ आने में सक्षम होते हैं। और एक व्यक्ति को बस यह नहीं पता होता है कि आपका पैर वहां है। वह नहीं जानता, वह महसूस नहीं करता। लेकिन आप खुद पहले ही कुछ सोच चुके हैं और नाराज हैं, गुस्से में हैं।

और इसलिए हर चीज में, हमारे किसी भी रिश्ते में, सिर हर चीज को जटिल बनाने में सक्षम है, कुछ का आविष्कार करना जो मौजूद नहीं है, उसे पंप करना। वह फिल्म याद है जहां नायिका ने अपनी प्रेमिका से कहा था कि किसी दिन उनका एक बेटा होगा, और फिर उसे परेशानी होगी? यहाँ एक क्लासिक उदाहरण है। अभी बेटा पैदा भी नहीं हुआ है। शायद एक बेटी बिल्कुल पैदा होगी। या इस आदमी के साथ कोई पैदा नहीं होगा। और वह पहले से ही एक ऐसे व्यक्ति के बारे में चिंतित है जो अभी तक अस्तित्व में नहीं है।

हमारा बेचैन मन हमारे लिए कुछ आकर्षित करने में सक्षम होता है और फिर उससे डरता है। और यहाँ और अभी के बजाय, हम एक समझ से बाहर जगह में रहते हैं। अतीत में भी नहीं, क्योंकि हम अतीत को भी अपने बेचैन मन के चश्मे से देखते हैं। भविष्य में भी नहीं, क्योंकि मन हमारे लिए अक्सर ऐसे चित्र खींचता है जो कभी सच नहीं होंगे (और भगवान का शुक्र है!)

हम अपने जले हुए बेचैन मन की इन कल्पनाओं में जीते हैं।

एक लड़की, मुश्किल से एक लड़के से मिली, संदेह से पीड़ित होने लगती है कि वह उसकी मंगेतर है या नहीं, क्या वह उसे उसी तरह पसंद करती है या उसका उपयोग करना चाहती है, उन्हें किस तरह के बच्चे मिलेंगे, क्या यह उसके अंतिम लेने लायक है नाम, वे कहाँ बूढ़े होंगे और पोते-पोतियों का नाम कैसे रखेंगे। उसने मानसिक रूप से उससे शादी की, उसके पास पहले से ही झगड़ा करने और अलग होने का समय था। और उसने बस उसे अपने साथ चाय पीने के लिए आमंत्रित किया।

मैं अक्सर लड़कियों द्वारा बताई गई अलग-अलग कहानियों के बारे में सोचता हूं जिन्होंने अपने माता-पिता के साथ अपने रिश्ते को ठीक किया। कैसे, कई वर्षों के बाद, वे अपनी शिकायतों को बोलने में सक्षम हुए और पता चला कि माता और पिता को उनकी पीड़ा के बारे में कुछ भी नहीं पता था और वे बच्चों को चोट नहीं पहुंचाना चाहते थे।

उदाहरण के लिए, एक बच्चे के रूप में, मेरे पास एक बहुत ही कांटेदार टोपी थी जिससे मैं नफरत करता था। लेकिन मेरी माँ ने मुझे इसे पहनने के लिए कहा, क्योंकि बाहर बहुत ठंड है। और फिर मेरे दिमाग ने अलग-अलग परिदृश्यों की ओर आकर्षित किया कि मेरी माँ मुझे जानबूझ कर प्रताड़ित कर रही थी। और कुछ साल पहले हमें यह टोपी याद आई, और यह पता चला कि मेरी माँ को मेरी पीड़ा के बारे में कुछ नहीं पता था, क्योंकि मैंने उसे कुछ नहीं बताया था। उसके लिए, यह सिर्फ एक गर्म टोपी थी और बस। हम बचपन से ऐसे ही बड़े होते हैं, हमें यही सिखाया जाता है - लोगों से, और पर्यावरण से, और आदतों से।

हम हर संभव तरीके से अपने संबंध में किसी बाहरी संकेत की व्याख्या करने की कोशिश करते हैं। हालांकि कई लोगों के प्रिय भी, फ्रायड ने कहा कि "कभी-कभी एक केला सिर्फ एक केला होता है।"

उदाहरण के लिए, यदि किसी लड़की ने पीछे से एक सीटी सुनी, तो वह अक्सर इसे आसानी से सुलभ महिला के लिए एक अपील के रूप में व्याख्या कर सकती है, इसे अपने ऊपर प्रोजेक्ट कर सकती है, और परिणामस्वरूप, वह नाराज, क्रोधित हो जाएगी, और इसके लिए खुद को दोष देना शुरू कर देगी। उसने आज क्या पहना है। लेकिन सबसे अधिक संभावना है, वे सीटी बिल्कुल नहीं और पूरी तरह से अलग विचारों के साथ। इसी तरह, जब कोई आपके पीछे हंस रहा होता है, तो 90 प्रतिशत महिलाएं यह तय करेंगी कि वे उस पर हंस रही हैं और यह देखना शुरू कर देती हैं कि क्या वह कुछ भी पहनना भूल गई है, अगर उसके पैर टेढ़े हैं, और इसी तरह।

और कपड़ों के साथ भी वही अजीब स्थिति। हमें जो अच्छा लगता है वो हम नहीं पहनते, क्योंकि अचानक कोई सोचेगा क्या। हम हर किसी की तरह फैशनेबल पहनते हैं, भले ही वह असहज हो और उसे पसंद न हो। और हम लगातार आईने के सामने खुद का आकलन करते हैं - यह कैसा दिखता है? यह क्या संकेत भेजता है? क्या मुझे इस ड्रेस से वजन कम करना चाहिए? या, इसके विपरीत, मोटा होने के लिए? क्या मैं इन शॉर्ट्स के लिए बहुत बूढ़ा हूँ?

क्या तीन बच्चों की मां ऐसी ड्रेस पहन सकती है? क्या होगा अगर लोग सोचते हैं कि मैं मोटा हूँ? क्या होगा अगर मैं इस स्कर्ट के शीर्ष पर कहीं कदम रखूं? क्या होगा अगर मैं एक ही पोशाक में एक लड़की से मिलूं? क्या होगा अगर सेट पर अन्य माताएं मुझे दिखावे के लिए जज करेंगी? क्या होगा अगर मेरे पति को यह पसंद नहीं है? ऐसा प्रतीत होता है - जो आपको पसंद है उसे लगाएं, और आप अलग महसूस करेंगे - और बस। लेकिन नहीं।

उत्तेजना-प्रतिक्रिया के बजाय, हमें उत्तेजना की एक जटिल श्रृंखला मिलती है - बेचैन मन की लंबी दौड़ - प्रतिक्रिया - और फिर से मन की पीड़ा।

हम इस पर बहुत अधिक ऊर्जा खर्च करते हैं, यह समझने की कोशिश करते हैं कि वे हमारे बारे में क्या सोचते हैं, वे हमारे साथ कैसा व्यवहार करते हैं।

हम अपनी जिंदगी को खुद ही उलझा लेते हैं, सिर्फ जीने की जगह हम इतना सोचते हैं कि जीने के लिए ताकत ही नहीं बची है।

रिश्तों में, हम अंतहीन समस्याओं से लड़ते हैं और समस्याओं को अपनी उंगलियों से चूसते हैं। हम वास्तव में कर्म की तुलना में मूर्खता के लिए अधिक पीड़ित हैं। हम वाकई पागल हैं।

हमारे जीवन में कितनी विषम समस्याएं हैं! इस तथ्य के कारण कि हम अच्छा बनना चाहते हैं, हर किसी की तरह, आदर्श, हम अपने अतीत को स्वीकार नहीं करते हैं और भविष्य से डरते हैं। हम अक्सर यह भी नहीं समझ पाते हैं कि हम क्या चाहते हैं, हमारी इच्छाएँ कहाँ हैं और अन्य कहाँ हैं।

बहुत बेचैन मन, टीवी से तंग आकर, पालन-पोषण और व्यवहार के नियम, बेकार ज्ञान का एक गुच्छा जिसका हम उपयोग नहीं करते हैं, शिक्षा जो एक पपड़ी के लिए है, लेकिन हमारी नसों को चकनाचूर कर देती है और हमारे सिर को बकवास से भर देती है ...

इस जगह पर हमें हिंदुओं या बालीवासियों से बहुत कुछ सीखने को मिलता है। हां, हम कभी-कभी उनका मूल्यांकन बहुत सरल और शालीनता से अनभिज्ञ के रूप में करते हैं। लेकिन वे इस विषय की चिंता नहीं करते हैं और यह भी नहीं सोचते कि हम उनके बारे में क्या सोचते हैं। वे जैसा महसूस करते हैं वैसे ही रहते हैं और खुद बने रहते हैं। और हमें अपने बेचैन दिमाग को शांत करना सीखना होगा, और यह हमें पहले से ही खुशी की भावना के करीब लाने में सक्षम होगा।

पी.एस. वहाँ क्या मज़ाक है - भगवान ने आपको यह सोचने के लिए दिमाग दिया है कि कौन सी पोशाक पहननी है, और आप मानवता के भाग्य के बारे में सोचते हैं। ऐसा मत करो!

पी.पी.एस. और कृपया, अपने भौंहों को आराम दें, जिसके तहत इस विषय पर विचारों का युद्ध शुरू हो गया है कि बिना दिमाग के रहना बिल्कुल भी असंभव है, कि वे सभी गरीब हैं, कि मैं यहाँ मूर्ख बना रहा हूँ। आराम करना। लेख उसके बारे में नहीं है।

लंबे समय से, सभी लोग शरीर की सुंदरता और एक व्यक्ति की शारीरिक पूर्णता को बहुत महत्व देते हैं, खासकर एक महिला। प्राचीन यूनानियों ने एक त्रुटिहीन उपस्थिति की खेती की, प्राचीन काल से, हमारी आधुनिक संस्कृति में आदर्श सुंदरता के आदर्श की अवधारणा आई है। हालांकि, पृथ्वी पर ऐसे कई लोग हैं जिनके पास हम यूरोपीय लोगों के लिए आकर्षण के सिद्धांतों का एक बहुत ही मूल और यहां तक ​​​​कि चौंकाने वाला विचार है।
और इस "अजीब" सुंदरता के मानकों ने सदियों से आकार लिया, पाषाण युग में पैदा हुआ, जब पहली फैशनिस्टा ने, उदाहरण के लिए, गलती से अपने इयरलोब को खींच लिया, फिर कई पीढ़ियों के लिए एक मॉडल बन गई। और अब, कम उम्र से, मलेशिया में बोर्नियो द्वीप के निवासी अपने कानों के लोब को वापस खींचना शुरू कर देते हैं, उन्हें विशेष कांस्य बाट लटकाते हैं।

धीरे-धीरे, केटलबेल का वजन तीन किलोग्राम तक बढ़ जाता है, और महिला आकर्षण के सुनहरे दिनों के समय, इयरलोब वांछित लंबाई तक - कंधों तक पहुंच जाते हैं। फीता के रूप में बने बाहों (उंगलियों से कोहनी तक) पर एक सुंदर टैटू, बनाई गई छवि के लिए एक महत्वपूर्ण जोड़ के रूप में कार्य करता है।
सफेद दांत, एक यूरोपीय सुंदरता का एक अनिवार्य गुण, मध्य एशिया और मेलानेशिया के कई निवासियों द्वारा सराहना की जाने की संभावना नहीं है। वे मुंह को लाल और चिपचिपा बनाने के लिए सुपारी और जहरीले मेवे चबाते हैं। इस रिवाज का एक अजीबोगरीब उद्देश्य है: पुरुष अवचेतन रूप से "दांतहीन" महिलाओं को बच्चों की तरह मानते हैं और इसलिए, अधिक निंदनीय हैं।
अंगोला के कुछ हिस्सों के निवासी आम तौर पर अपने सामने के दांत खटखटाते हैं, और कांगो में बलूबा जनजाति की महिलाएं उन्हें लगभग पूरी तरह से पीस देती हैं। पॉलिनेशियन इसे शार्क की तरह त्रिकोणीय आकार में दांतों को ट्रिम करने के लिए सभी क्रोध मानते हैं।

जापान में ऐनू जनजाति की महिलाएं अपने होठों पर और अपने मुंह को बड़ा करने के लिए टैटू का इस्तेमाल करती हैं, जिससे उनका रंग नीला हो जाता है। ऐसा माना जाता है कि यह बुरी आत्माओं को दूर भगाता है।
सद्भाव की अवधारणाएं भी अलग हैं। सहारा में रहने वाले तुआरेग जनजाति की देखभाल करने वाली माताएँ अपनी बेटियों को जबरदस्ती खिलाती हैं - यहाँ परिपूर्णता प्रजनन क्षमता से जुड़ी है - एक महिला की मुख्य गरिमा। अगर किसी लड़की के पेट के बल आगे की ओर झुकी हुई है और उसकी चर्बी 12 से कम है, तो कोई उससे शादी नहीं करेगा।
पापुआ न्यू गिनी में लड़कियों के सामने आते ही उनके स्तन खींचे और मुड़े हुए होते हैं। आदर्श रूप से, उन्हें वही "स्पैनियल कान" बनना चाहिए, और शानदार स्तनों वाली दुल्हन दूल्हे के साथ सफलता का आनंद नहीं ले पाएगी।

शरीर के कुछ हिस्सों को फैलाने वाले निर्विवाद नेता म्यानां (बर्मा) के निवासी हैं, जिसका उपनाम "जिराफ" है। तांबे के छल्ले, जिनकी संख्या साल-दर-साल बढ़ रही है, अपने मालिकों की गर्दन को 50 सेंटीमीटर तक फैलाते हैं! शायद पहले, धातु एक महिला की गर्दन को बाघ से बचाती थी, जो खेत में काम करते समय उस पर झपट सकती थी। या हो सकता है कि अपने पतियों को धोखा देने वाली पत्नियों को कभी ऐसे ही सजा दी गई हो। एक तरह से या किसी अन्य, अब विशाल तांबे का हार धन का प्रतीक है और एक आभूषण के रूप में कार्य करता है।
अफ्रीका में, एशिया की तरह, फेयर सेक्स भी इयरलोब को बाहर निकालता है, लेकिन वे यहीं नहीं रुकते। केन्या में, मासाई महिलाएं अपने कानों के चारों ओर कई छेद करती हैं, जिसमें लाठी, विचित्र तार और चमकीले रंग के मोती डाले जाते हैं। ऐसा आभास होता है कि इन सुंदरियों के कानों से बाहरी झाड़ियाँ निकल रही हैं। शायद इस कृत्रिम वनस्पति को सिर पर बालों की पूरी कमी के लिए आंशिक रूप से क्षतिपूर्ति करने के लिए डिज़ाइन किया गया है, क्योंकि केन्याई इसे गंजा करते हैं।

शरीर पर चित्र एक और कहानी है। अमेज़ॅन के जंगल से यानोमामी जनजाति की लड़कियां अपने शरीर पर एक वास्तविक आत्मकथा चित्रित करती हैं। पैटर्न युवती के भाग्य, उसकी मनोदशा और यहां तक ​​कि आकांक्षाओं (वैवाहिक, उदाहरण के लिए) के बारे में बताते हैं। ये पैटर्न उनके मालिकों के लिए कपड़ों की जगह लेते हैं। सच है, उन्हें वनस्पति पेंट के साथ लगाया जाता है, इसलिए कुछ स्नान के बाद, फैंसी गहने धोए जाते हैं।
अधिक "दीर्घकालिक" सजावट में करमोजोंग जनजाति (सूडान और युगांडा की सीमा) की महिलाओं के शरीर पर घुंघराले विकास शामिल हैं। शरीर और चेहरे की त्वचा को कुछ जगहों पर लोहे के कांटों से काट दिया जाता है और फिर एक महीने तक राख से ढक दिया जाता है ताकि घाव ठीक न हो। नतीजतन, स्वैच्छिक शहीद के शरीर पर खूनी खांचे दिखाई देते हैं, जो उसे स्थानीय पुरुषों की नजर में बेहद आकर्षक बनाता है।

भारतीय महिलाओं में नाक छिदवाने की परंपरा है। भारतीय महिलाओं की नाक की अंगूठी होती है, यानोमामी महिलाओं के गालों और होंठों में मोतियों की माला होती है ... लेकिन, शायद, सूरमा और मुज़ी जनजातियों की इथियोपियाई सुंदरियां, मिट्टी की डिस्क से अपने होंठों को सजाती हैं, सबसे बड़ी सरलता से प्रतिष्ठित होती हैं। निचले होंठ को छेद दिया जाता है, एक डिस्क को बने छेद में प्रत्यारोपित किया जाता है, जिसका आकार वर्षों में बड़ा हो जाता है। डिस्क जितनी बड़ी होगी, लड़की के परिवार को उसके लिए फिरौती के रूप में उतने ही अधिक पशुधन की उम्मीद होगी।

और ब्राजील में अमेज़ॅन के उत्तर में रहने वाली टीनो जनजाति में, संकीर्ण, बहुत लंबे चेहरे वाली महिलाओं को सबसे आकर्षक माना जाता है। इसलिए माताएं अपनी बेटियों के चेहरों को लकड़ी के तख्तों से दबाती हैं ताकि उनकी लड़कियां उम्र के साथ गोल-मटोल और मोटी-मोटी न हो जाएं।
खैर, सबसे सरल, गहनों की लत के दृष्टिकोण से, शायद, पिग्मी कहा जा सकता है। मध्य अफ्रीका के जंगलों में रहने वाली हमारे ग्रह की ये सबसे छोटी (औसतन 1.3 मीटर) महिलाएं प्रमुख छुट्टियों पर ही अपने सिर पर पत्तियों की माला पहनती हैं। बाकी समय केवल मामूली लंगोटी ही पहनी जाती है।

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पुरुष सौंदर्य के मानक महिलाओं की तुलना में कम सख्त नहीं हैं। और अगर १७वीं शताब्दी में और १८वीं शताब्दी की शुरुआत में विग और तामझाम के साथ सुंदर पुरुषों का पाउडर प्रचलन में था, तो १८वीं सदी के अंत तक और १९वीं सदी की शुरुआत में बायरोनिक प्रकार फैशन में आ गया - कर्ल और खुले के साथ एक युवक कमीज़ का कॉलर। इस बीच, गहरी आंखों को डैपर टेलकोट और तेल से सना हुआ साइडबर्न के साथ पूरी तरह से जोड़ दिया गया था। एकातेरिना एस्टाफीवा इस बारे में बताएगी कि 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में पुरुषों ने कैसे कपड़े पहने और खुद की देखभाल की, और पुश्किन के किस दोस्त को सुंदरता का आदर्श माना जाता था।

हम पुश्किन शैली दिखाते हैं

19वीं सदी ने रूस में दो असंगत शैलियों के लिए फैशन लाया। १८०५ के सैन्य अभियान और १८१२ के देशभक्तिपूर्ण युद्ध ने वीर हुसार की छवि को लोकप्रिय बना दिया। एक सुंदर सैन्य व्यक्ति का एक उत्कृष्ट उदाहरण किप्रेंस्की के चित्र से एवग्राफ डेविडोव है। घुंघराले बाल, मोटी साइडबर्न, मूंछें, सोने में कशीदाकारी एक डोलमैन जैकेट, तंग चिचिर लेगिंग - किसी भी युवती ने ऐसे युवक का सपना देखा था।

एवग्राफ व्लादिमीरोविच डेविडोव, किप्रेंस्की द्वारा चित्र, 1809

"सैन्य" शैली के विपरीत, "बांका" शैली फैशन में आई। यहाँ हम, निश्चित रूप से, यूजीन वनगिन को याद करते हैं, जो "एक बांका लंदनवासी की तरह तैयार है"। अंग्रेजी कट में रूसी फैशनिस्टा कैसी दिखती थी?

19वीं सदी की शुरुआत में टेलकोट एक सार्वभौमिक परिधान था

सबसे पहले, उसे एक स्टार्चयुक्त स्टैंड-अप कॉलर के साथ एक बर्फ-सफेद शर्ट पहननी थी, जिसके ऊपर एक टाई थी - एक स्कार्फ जो एक सुंदर गाँठ या धनुष से बंधा हुआ था। दुपट्टे के सिरों को एक बनियान के नीचे छिपाया गया था, जो सिंगल-ब्रेस्टेड या डबल-ब्रेस्टेड, स्ट्राइप्ड या स्पेकल्ड हो सकता है। "ऑल द बेस्ट मैं एक बार में डाल दूंगा" के सिद्धांत पर, कुछ डांडी ने कई बनियान पहनी थी। पैरों को घुटनों तक संकीर्ण लेगिंग में लपेटा गया था। छुट्टियों पर, पुरुषों ने मोज़ा और जूते पहने, और उच्च जूते हर दिन "धनुष" से जुड़े हुए थे। 30 के दशक में, पतलून आधुनिक लोगों की याद दिलाते हुए दिखाई दिए। टेलकोट ने पोशाक को एक पूरे में इकट्ठा किया - यह वास्तव में एक सार्वभौमिक परिधान बन गया जो एक दावत में, दुनिया में और अच्छे लोगों में पहना जाता था। औपचारिक रिसेप्शन के लिए उच्च लागत के कारण, टेलकोट अक्सर किराए पर लिए जाते थे। आउटफिट को बोलिवर टॉप हैट और एक बेंत के साथ पूरा किया गया था।

19वीं सदी की बांका पोशाक

धोएं, बाल कटवाएं और मजे करें

जॉर्ज ब्रुमेल को पहला यूरोपीय बांका माना जाता है। इस sybarite और booze को "सुंदर ब्रुमेल" उपनाम दिया गया था। शर्ट और फ्रॉक कोट के फैशन के अलावा, उन्होंने नई व्यक्तिगत देखभाल वस्तुओं को लोकप्रिय बनाया। ब्रुमेल नियमित रूप से खुद को धोता था और अपने शरीर को घोड़े के बालों के मोटे ब्रश से रगड़ता था।

जॉर्ज ब्रुमेल को पहला यूरोपीय बांका माना जाता है

उनसे जॉर्ज IV ने नई शैली संभाली, जिसकी नकल करने के लिए यूरोप के बाकी सभी फैशनिस्टा दौड़ पड़े। लॉर्ड बायरन, एक और प्रसिद्ध बांका, पुश्किन युग के रूसी अभिजात वर्ग के लिए वास्तव में एक पंथ व्यक्ति, ने अपने समकालीनों में केवल 3 महान लोगों का नाम दिया: नेपोलियन, ब्रुमेल और खुद।

जॉर्ज ब्रुमेले

नाखूनों की सुंदरता के बारे में

पुश्किन के समय में पुरुषों के बीच नाखून की देखभाल विशेष रूप से लोकप्रिय थी। "कंघी, स्टील की फाइलें, सीधी कैंची, कर्व्स और ब्रश दोनों नाखूनों और दांतों के लिए तीस प्रकार के" - इस तरह के एक प्रभावशाली शस्त्रागार के पास यूजीन वनगिन था।

पुश्किन ने लगन से अपनी छोटी उंगली पर कील ठोक दी

कवि के पास स्वयं सुंदर लंबे नाखून थे, जिन्हें देखा जा सकता है, उदाहरण के लिए, किप्रेंस्की के चित्र में। वहीं, छोटी उंगली पर एक कील दूसरों की तुलना में लंबी थी। पुश्किन इसे तोड़ने से इतना डरता था कि वह अक्सर बिस्तर पर जाने से पहले एक विशेष अंगूठा पहन लेता था। छोटी उंगली पर लंबे नाखून के लिए यह फैशन रूस में मेसोनिक लॉज की लोकप्रियता से जुड़ा था, जिनमें से एक में पुश्किन खुद लंबे समय तक नहीं थे। एक लंबे नाखून में कोई विशेष अर्थ नहीं था - सबसे अधिक संभावना है, मुक्त राजमिस्त्री बस इसके द्वारा एक दूसरे को पहचानते थे। और कभी-कभी हाथ में चाकू न होने पर वे पत्र छापते थे।

अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन का पोर्ट्रेट किप्रेंस्की द्वारा, 1827

पुरुषों के शस्त्रागार में इत्र और लिपस्टिक

प्रत्येक स्वाभिमानी बांका के पास हमेशा यात्रा बैग (या बस कॉस्मेटिक बैग) में लिपस्टिक के लिए जगह होती है। बेशक, उन्होंने उसके होठों को नहीं रंगा, लेकिन उसके बालों को "पोमेड" किया, उसे डैशिंग कर्ल के साथ स्टाइल किया और उसे चमक दी। उस समय, लिपस्टिक अक्सर भालू की चर्बी से बनाई जाती थी। स्टाइलिंग उत्पाद के साथ इत्र भी था, जो 19वीं शताब्दी की शुरुआत में अभी तक नर और मादा में विभाजित नहीं था।

इत्र त्वचा पर नहीं, बल्कि दस्ताने या दुपट्टे पर लगाया जाता था।

सदी की शुरुआत में, शायद सबसे लोकप्रिय सुगंध पचौली थी, जो प्राच्य विदेशीता से जुड़ी थी। सच है, इत्र त्वचा पर नहीं, बल्कि दस्ताने और स्कार्फ पर लगाया जाता था। कोलोन का पानी भी प्रचलन में था, जिसे नेपोलियन विशेष रूप से प्यार करता था।

इवान इवानोविच पुश्किन, पुश्किन के लिसेयुम मित्र

जैसा कि आप देख सकते हैं, यूजीन वनगिन एक असली बांका का मानक था। पुश्किन के लिसेयुम दोस्तों में, अलेक्जेंडर गोरचकोव, भविष्य के "रूसी आयरन चांसलर" को "डैंडी" उपनाम दिया गया था। कवि इवान पुश्किन के एक करीबी दोस्त को एक वास्तविक सुंदर व्यक्ति माना जाता था। एक शानदार घुड़सवार, असाधारण नैतिक गुणों का आदमी - पुश्किन महिलाओं का पसंदीदा था। कवि को स्वयं कभी भी एक सुंदर व्यक्ति नहीं माना जाता था, लेकिन कई लोगों ने उनके चेहरे की विशेषताओं की मौलिकता और उनकी आंखों में जलती हुई अभिव्यक्ति पर ध्यान दिया।



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