Esittely perheille ympäri maailmaa. Eri maiden perheet

Oppitunti kurssille: Perhe -elämän etiikka ja psykologia

Perhe eri kulttuureissa
(Venäjä ja Englanti)

Lisina Ekaterina Mikhailovna,
opettaja

Kriteerit (merkit, joiden perusteella kohteen laatuarvio muodostetaan).

• Avioliiton aika
• Perheen kokoonpano
• Vanhemmuus
• Perheen perinteet
• Arvot
• Viestintä ....

Tietokenttä.

Englantilainen perhe on ryhmä lähisukulaisia, jotka perustavat mielellään yksilöllisyyden ja yksinäisyyden halun sillä, että he joskus kokoontuvat yhteen.

Perhe antaa englantilaiselle ylellisen tilaisuuden käyttäytyä haluamallaan tavalla eikä hänen pitäisi. Mutta lukuun ottamatta vuosilomia ja lomia, perheenjäsenet eivät halua viettää paljon aikaa yhdessä.

"Perinteinen englantilainen perhe" on jotain tällaista: työskentelevä isä, kotona oleva äiti, jonka kanssa isä on naimisissa, ja heidän 2-4 lastaan. Valitettavasti tämä on kuitenkin kaukana normista: 30 prosenttia vanhemmista ei mene naimisiin, 10 prosenttia lapsista on vain yhden vanhemman kasvattamia (joista 10 prosenttia on isiä) ja kaksi viidestä avioliitosta päättyy avioeroon. Kaksi kolmasosaa eronneista solmii uuden avioliiton ja kaksi kolmasosaa niistä, jotka ovat eronneet toisen puolisonsa kanssa, menevät naimisiin kolmannen kerran. Sen jälkeen suurin osa heistä rauhoittuu - ehkä avioliiton täydellisen uupumuksen vuoksi.

Vanhemmat täyttävät lapsensa lahjoilla jouluksi ja hänen syntymäpäivänään, ja loput ajasta he yrittävät hillitä itseään ja yleensä haluavat jättää lastensa kasvatuksen jollekin toiselle.

Pienelle englantilaiselle aikuistuminen tarkoittaa suurten korkeuksien saavuttamista: aikuisilla on loppujen lopuksi paljon vähemmän velvollisuuksia ja vastuita kuin lapsilla.

Lähettämällä lapsensa kouluun britit voivat hyvinkin omistautua todelliselle liike -elämälle, jonka kanssa heidän mielestään liian nuoret tai liian vanhat eivät yksinkertaisesti pysty selviytymään.

Venäläinen perhe.

Todellinen venäläinen perhe on vahva ja ystävällinen yhteisö, jossa tärkein elattaja on mies ja nainen on tulisijan pitäjä, joka vastaa kotitaloudesta, kasvattaa lapsia ja pitää kodin kunnossa.

Huolimatta siitä, että perheen mies on omistaja ja vaimon on toteltava häntä kaikessa, venäläisissä perheissä tasa -arvo hallitsi lähes aina, kun puolisot elivät rakkaudessa ja sopusoinnussa, kasvattivat lapsiaan.

Venäläiset naiset ovat aina eronneet ahkeruudestaan, ja vaikka heidän päivänsä oli täynnä kotitöitä varhain aamulla, heillä oli aina tarpeeksi aikaa itselleen, lapsilleen, vanhemmilleen ja rakkaalle puolisolleen.

Monet nuoret puolisot Venäjällä asuvat vanhempiensa luona, jos oman talon rakentaminen ei ole mahdollista. Monet perheet ostavat asuntoja vanhempiensa talon läheisyydestä. Venäjällä lapset kuuntelevat aina vanhempiensa neuvoja, koska vanhempi sukupolvi on aina viisaampi eikä koskaan sano, mikä on vialla.

Perhejuhlia Venäjällä vietetään aina hyvin laajasti, ja koko perhe kokoontuu heidän luokseen. Rakkaus lapsiin on erityinen keskustelu, koska jokaisen lapsen syntymä on erittäin meluisa ja hauska.

Mitä enemmän lapsia, sitä enemmän perhe voi hyvin, ja vaikka perheellä ei aina ole mahdollisuuksia elää, uusi lapsi on aina tervetullut. Loppujen lopuksi on sukulaisia ​​ja ystäviä, jotka voivat auttaa vaikeina aikoina.

Venäjän lapsille kaikki mahdollinen tehdään niin, että he kasvavat vanhempiensa arvoisina ja että he voivat löytää tiensä elämässä. Jokaisessa perheessä vanhemmat keskustelevat vakavasti lastensa tulevaisuudesta ja heidän mahdollisuuksistaan, joiden avulla he voivat kasvattaa lapsiaan, jotta he eivät häpeäisi.

Lähtö, että sekä venäjän että englannin kielitietoisuudessa kuva "perheestä" liittyy sen muodostaviin ihmisiin. "Perhe" on tärkeä paikka molempien kansojen edustajien elämässä, ja siihen liittyy yleisiä ajatuksia suojelusta, hoidosta, rakkaudesta jne.

Toinen samankaltaisuus voidaan havaita, että sekä Venäjällä että Englannissa työ alkoi viedä ihmisiltä yhä enemmän aikaa ja toisinaan perheille jätettiin vain viikonloput. Kaikki mahdollinen tehdään lasten puolesta, jotta he kasvavat vanhempiensa arvoisina ja että he voivat löytää tiensä elämässä. Jokaisessa perheessä vanhemmat keskustelevat vakavasti lastensa tulevaisuudesta ja heidän mahdollisuuksistaan, joiden avulla he voivat kasvattaa lapsiaan, jotta he eivät häpeäisi.

Samankaltaisuuden tai eron tärkeimpien piirteiden tunnistaminen.

• Avioliiton aika.
• Äidin ikä lapsen syntymän yhteydessä.
• Perhemajoitus (nuori perhe asuu yksin - perhe asuu muiden sukulaisten kanssa (isoäidit, isoisät ...)
• Perheasunto (talo, huoneisto)
• Luonne (vieraanvaraisuus, avoimuus - yksinäisyys, eristäytyminen, läheisyys)
• Lasten kasvattaminen (demokratia - ankaruus)
• Lasten opettaminen (yleiskoulut - yksityiset sisäoppilaitokset)
• Apua isovanhemmilta.
• Luonto (puutarhat - kesämökit viljelykasveille)
• Vapaa -aika, viihde ...

MOU SOSH s. Arkhangelskoe

Moduuli "Maailman uskonnollisten kulttuurien perusteet"

Oppitunnin kehittäminen luokalla 5

Opettaja: Shesterina Ljudmila Gennadievna

Opetuskokemusta 21 vuotta

2010 vuosi.

Teema: Perhe, perhearvot.

Tarkoitus: "perheen" ja "perhearvojen" käsitteen muodostaminen lapsissa.

Tehtävät:

Konkretisoida käsitteitä "perhe" ja "perhearvot" opiskelijoiden kanssa, näyttää miten Venäjän perinteiset uskonnot liittyvät perheeseen; johtaa oppilaita siihen johtopäätökseen, että eri uskonnollisten kulttuurien perhearvot ovat samat.

Kehitä kykyä vertailla, analysoida tekstiä, korostaa

välttämätöntä yleistää; edistää kehitystä

kommunikaatiokyky, kyky työskennellä ryhmässä.

Vahvista perheesi ylpeyden tunnetta, perhearvojen ja eri kulttuurien edustajien perinteiden kunnioittamista.

Varustus: multimediaprojektori, kuvia pyhistä kirjoista ja perheestä

eri uskonnolliset kulttuurit, vertauksen teksti ja runo,

otteita eri uskonnollisten kulttuurien lähteistä,

albumit, värikynät ja tussit 4 värissä.

Luentojen aikana.

1. Organisaation hetki.

Lapset seisovat ympyrässä. Opettaja lukee runon ja tekee harjoitukset, lapset toistavat hänen jälkeensä.

Syvästä kaivosta (kädet "O")

Aurinko nousee hitaasti (kädet nousevat pään yläpuolelle)

Hänen valonsa valaisee meitä (kädet ojennetaan edessämme, kämmenet ylös)

Hänen säteensä hymyilee meille (kädet rinnakkain alaspäin)

Se aloittaa uuden päivän (kädet alas).

Opettaja: Hyvää uutta päivää! Olkoon se yhtä iloinen ja aurinkoinen kuin hymysi. Hymyile toisillesi.

2. Keskustelu kotitehtävistä.

- Miten määrititte sanan "armo"? Mitä vanhempasi ajattelevat?(työskentele sanakirjojen kanssa)

- Mikä maailma - armollinen tai vihamielinen - auttaa vahvistamaan periaatteen "Kuten sinä olet meille, niin me olemme sinulle"?

- Kuinka oppia armoa?

- Onko hyvä elää, jos ympärilläsi on armollisia ihmisiä?

3. Tietojen päivittäminen.

Valitse ominaisuudet, jotka luonnehtivat armollista ihmistä.

ystävällisyys

ahneus

3. empatia

laiskuus

tekopyhyys

kohteliaisuus

petos

ylpeillä

ystävällisyys

10. sympatiaa

11.

ylimielisyys

12.

karkeus

Avain:

KANSSA NS E LR M VAI NIIN LYA VAI NIIN

Minulla on äiti,

Minulla on isä,

Minulla on isoisä

Minulla on isoäiti,

Ja heillä on minut.

Mikä se on? PERHE.

Perhe. Melko usein kuulemme tai sanomme tämän sanan, mutta kuinka usein ajattelemme sen merkitystä? Miten määrittelet perheen? (Lasten vastaukset.)

4. Työskentele uuden aiheen parissa.

A) Mihin perhe mielestäsi perustuu? (Perhearvot)

Ryhmätyö.

Vertauksen lukeminen ja keskustelu.

”Muinaisina aikoina oli yksi perhe, ja rakkaus ja harmonia hallitsivat siinä. Huhu tästä saavutti näiden paikkojen hallitsijan, ja hän kysyi perheen päältä: "Kuinka voit elää ilman riitaa, loukkaamatta toisiaan?" Vanhin otti lehden ja kirjoitti siihen jotain. Hallitsija katsoi ja yllättyi, sama sana kirjoitettiin sata kertaa arkkiin ...

Mikä tämä sana on? ("YMMÄRTÄMINEN".)

Jokainen ryhmä tekee omat olettamuksensa.

B) Työskentely lähteiden kanssa ryhmissä. (Liite nro 1)

Oppilaat on jaettu 4 ryhmään, joista jokainen edustaa uskonnollista kulttuuria. Lapset saavat lähteitä perhearvojen kirjoittamiseen. Tämän jälkeen ryhmien välillä vaihdetaan tietoja.

K) Ovatko perhearvojen käsitteet samat eri uskonnollisissa kulttuureissa?

Miksi luulet? (Perhe on pyhä kaikille)

Onko eroja eri uskonnollisissa kulttuureissa? (kyllä, mutta ne ovat pieniä).

Laaditaan yhteisiä perhearvoja.

5. Oppitunnin peruskäsitteiden vahvistaminen.

Perheen käskyjen laatiminen.

Millaista perhettä kutsutaan ystävälliseksi?

Tarinoita tehdään ystävällisistä perheistä. Nyt tapaat yhden heistä.

"Kuinka ystävällinen perhe ilmestyi".

Kauan sitten oli perhe, jossa oli 100 ihmistä, mutta he eivät päässeet sopimukseen. He ovat kyllästyneet riitoihin ja riitoihin. Ja niin perheenjäsenet päättivät kääntyä viisaan puoleen opettaakseen heitä elämään sopusoinnussa. Viisas kuunteli tarkasti vetoomuksen esittäjiä ja sanoi:"Kukaan ei opeta sinua elämään onnellisesti, sinun on itse ymmärrettävä, mitä tarvitset ollaksesi onnellinen, kirjoita mitä haluat perheesi olevan." Tämä valtava perhe kokoontui perheneuvostoon ja he päättivät, että perhe oli ystävällinen, on välttämätöntä kohdella toisiaan noudattamalla näitä ominaisuuksia: (mitä?) Ymmärtäminen Rakkaus Kunnioita Luottamus Ystävällisyys Huolehtiminen Auta ystävyyttä

Kunnioita kaikkien perheenjäsenten mielipiteitä.

Yritä ymmärtää kaikkia ja anna tarvittaessa anteeksi.

Älä koskaan naura kenellekään.

Kunnioita sukulaisiasi.

Kunnioita vanhempiasi. Jne.

6. Heijastus.

Epätäydelliset lauseet kirjoitetaan taululle.

Äiti ja isä ovat kaikkein ...

Luotan salaisuuksiin ...

Rakastan isoäitiäni sen takia….

Ajattelen perhettäni ...

Haluan toivottaa sukulaisilleni ...

7. Kotitehtävät.

Keskustele vanhempiesi kanssa perheesi arvoista.

Voit poimia sananlaskuja perheestä eri kansakunnista.

Kysymyksiä opetusohjelman sivulla 75.

Kirjoita essee perheestäsi (valinnainen)

Liite nro 1.

Perhe islamilaisessa uskonnollisessa kulttuurissa.

Koraanissa Kaikkivaltias Allah sanoo: "Allah antoi sinulle suojan kodeissasi ..." (16:80).

Mitä koti tarkoittaa muslimiperheelle? Onko se paikka, jossa perheenjäsenet voivat vilpittömästi kommunikoida keskenään, missä heillä on yhteinen usko ja yhteiset arvot ja missä heidän käyttäytymisensä perustuu islamilaisiin periaatteisiin? Onko se paikka, jossa perheenjäsenet tuntevat olonsa turvallisiksi ja onnellisiksi ja joissa he osoittavat ystävällisyyttä toisilleen?

Kodin ei pitäisi olla vain paikka, jossa ihmiset syövät, nukkuvat ja lepäävät. Vietämme suurimman osan ajasta talon seinien sisällä, ja juuri talossa perheet kokoontuvat yhteen, ja vaimoilla ja aviomiehillä on mahdollisuus olla yksin. Täällä perhe voi rukoilla ja elää yhdessä Jumalan armahtajan paljastamien ohjeiden mukaisesti. Ibn Abi Aldunyan ja muiden mukaan seuraavaa hadithia kerrotaan: ”Kun Allah rakastaa samassa talossa asuvia ihmisiä, Hän inspiroi heitä ystävällisesti toisiaan kohtaan” (Sahih al-Jami).

Vaikka kenenkään perheen elämä ei ole pilvetöntä, meidän on käytettävä parhaita lahjamme - kärsivällisyyttä ja kykyä antaa anteeksi - korjata tehdyt virheet. Meidän on pyrittävä olemaan kärsivällinen, ystävällinen, rauhallinen ja ennen kaikkea ymmärtämään elämänkumppanimme näkökulma.

Lämpimään perhesuhteeseen ei ole muuta tapaa kuin kuunnella ja ymmärtää. Suurin osa ongelmistamme johtuu kyvyttömyydestämme ymmärtää toisiamme, ei huonoista aikomuksista.

Aviomiesten ja vaimojen tulisi välttää keskustelemasta avioliitto -ongelmistaan ​​ulkopuolisten kanssa. Lisäksi heidän tulisi tukea toisiaan Allahin määräysten täyttämisessä ja kouluttaa lapsiaan islamilaisten arvojen hengessä, koska epäilemättä islamin ulkopuolella kasvanut lapsi on tuomittu kärsimään tässä ja tulevassa elämässä .

Perhe juutalaisessa uskonnollisessa kulttuurissa.

Maailma on olemassa Kaikkivaltiaan luomien luonnonlakien mukaan. Kaikki siinä on yhteydessä toisiinsa. Vesi ruokkii maata. Kasvit kasvavat maasta ja antavat happea ilmakehään. Elämä on mahdollista vain, kun kaikki luonto on vuorovaikutuksessa. Tätä vuorovaikutusta kutsutaan rakkaudeksi. Maailma luotiin vain Kaikkivaltiaan rakkaudella, vain rakkauden ansiosta ihminen on olemassa. Rakkaus lähimmäistä kohtaan on tärkein olemisen periaate, ihmisen julkisen ja yksityisen elämän ydin. Joten evoluution perusta on rakkaus. Näin Jumala loi maailman. Siksi kutsumme häntä rakkauden Jumalaksi.

Koko Tooran perusta on rakkaus ja vanhurskaus, toisin sanoen lähimmäisen kunnioittaminen, moraalisten käskyjen tiukka noudattaminen, epäitsekäs apu kaikille apua tarvitseville heidän ansioistaan ​​riippumatta. Näitä ominaisuuksia ei voida siirtää sukupolvelta toiselle ilman koulutusta. Siksi yksi juutalaisuuden tärkeimmistä perusteista on koulutus - ei vain lapsille, vaan myös aikuisille. Ensimmäiset opettavat vanhemmat, toiset - Kaikkivaltias itse.

Käskyä kunnioittaa vanhempia pidetään juutalaisessa kulttuurissa ihmisen korkeimpana velvollisuutena. Juutalaisuuden perhe ei ole vain sosiaalinen vaan myös uskonnollinen yhdistys. Perheenjäsen on vastuussa hyvästä maineestaan. "Perhe on kuin kivikasa - vedä yksi ulos, niin koko kasa murenee."

Perhe ortodoksisessa kulttuurissa.

Ortodoksinen perhe on aina kuulunut erityisten, pysyvien, elintärkeiden arvojen arvoon. Hän oli sekä maallisen yhteiskunnan että ortodoksisen yhteisön perusta.

Ennen vallankumousta Venäjällä Domostroy toimi tällaisen tiedon lähteenä, ja se esitteli perusperiaatteet perheen rakentamisesta ja talon pitämisestä ortodoksisuuden mukaisesti. Rakkaus (Jumalaa, toisiaan, kaikkia ihmisiä kohtaan), kunnioitus, nöyryys ja sävyisyys, kärsivällisyys, huolenpito, keskinäinen apu, kunnioitus nuorempia vanhempia kohtaan, lapset olivat Domostroyn perheen (kotona) tärkeimmät periaatteet ja arvot . Domostroyssä perhe itse toimi arvona. Perheen pää oli yksiselitteisesti aviomies, "suvereeni", jolla oli valtava moraalinen vastuu kotitaloudesta: hänen täytyy "noudattaa kaikkia kristillisiä lakeja ja elää puhtaalla omantunnolla ja totuudessa, uskollisesti Jumalan tahdon mukaisesti ja pitäen käskynsä" , ja vahvistaen itsensä Jumalan pelossa. levossa, ruokittu ja pukeutunut, lämpimässä kodissa ja aina järjestyksessä ”2. Aviomies ja vaimo tekivät kaikki päätökset yhdessä, koska Domostroy määräsi puolisot keskustelemaan kaikista asioista yksityisesti joka päivä. Domostroin vaimo hoiti perheen emotionaalisia suhteita. Hänelle määrätään "esirukoilijan" rooli lapsille ja palvelijoille ennen tiukkaa "suvereenia", hän on myös vastuussa perheen hyväntekeväisyydestä (rakkaus köyhyyteen ja vieraanvaraisuuteen) - tärkeä tekijä hengellisessä elämässä, jonka ilmenemismuotoja olivat kirkon ja yhteiskunnan hyväksymä 3.

Rakkaus on perheen ja ortodoksisuuden perustan perusta.

Perhe buddhalaisessa uskonnollisessa kulttuurissa.

Elämä buddhalaisessa perheessä on täynnä rakkautta, iloa ja naurua. Antamisella on vanha perinne: ruoan, lahjojen, vieraanvaraisuuden ja avun antaminen. Antaja saa siitä suuren ilon. . Buddhalaisten perhe on ihmisten läheinen ja hengellinen yhtenäisyys, jossa toistensa kunnioittaminen ei ainoastaan ​​täytä mieltä, vaan ilmaistaan ​​myös sanoin ja teoin. Perheen järjestystä ei ylläpidetä rangaistuksen pelolla, vaan luottamuksella ja keskinäisellä kunnioituksella. Buddha opetti, että paha itsessään on rangaistus. Se tekee elämästämme ruman ja jopa monen vuoden nautinnon jälkeen se johtaa meidät edelleen katkeraan katumukseen ja katumukseen.

Buddhalaisen perinteen mukaan puolisoiden tulee huolehtia vanhemmistaan, lapsistaan ​​ja kaikista perheenjäsenistä, jotka tarvitsevat tukea. Siksi avioliitto tehdään yhteisön etujen, ei vain kahden onnen vuoksi.

Lasten tulee ilmaista rakkautensa ja kunnioituksensa vanhempiaan kohtaan

On välttämätöntä, että vanhemmat ovat hyvä esimerkki lapsilleen ja seuraamisen arvoisia.

Jos todella rakastamme jotakuta, pyrkimme hellittämättä hänen onnellisuuteensa. Sen sijaan ihmiset ovat väsymättä huolissaan vain omasta hyvinvoinnistaan. Juuri tämä tarve toiselle henkilölle, joka on riippuvainen itsekkäistä haluista, luo ongelmia ja kärsimystä ihmisten välisissä suhteissa.

Jokaisella osalla maailmaa on omat ainutlaatuiset piirteensä, perinteet ja tavat, jotka meidän on säilytettävä ja suojeltava erityisen huolellisesti, koska esi -isämme jättivät nämä monet tavat nykyiselle sukupolvelle. On tietysti mahdotonta olla alistumatta modernin maailman vaikutukselle ja hyödyntää kaikkia sivilisaation etuja, jotka helpottavat suuresti elämäämme tällä hetkellä.

Meidän on kuitenkin joka tapauksessa suojeltava ja säilytettävä perintöä, joka on siirretty meille sukupolvelta toiselle, juuri sitä perintöä, jota esi -isämme arvostivat ja kunnioittivat monta vuotta, kuinka huolellisesti he kohtelivat sitä, mitä heille on siirretty varhaislapsuus, heidän vanhempansa. Loppujen lopuksi meillä ei ole varaa menettää kaikkea tätä esivanhempiemme arvokasta perintöä yhdessä minuutissa, niin meillä ei yksinkertaisesti ole yhtä historiaa.

Esivanhempiemme jättämä tarina on arvokkaan tiedon arkisto, josta voimme oppia valtavan määrän mielenkiintoista tietoa yhteisestä menneisyydestämme ja mahdollisesti korjata valtavan määrän virheitä, joita monet ihmiset luovat tällä hetkellä. Kaikki maanosat ovat täysin erilaisia, mutta silti niillä on samanlaisia ​​piirteitä.

Australian perheet

Australia on suhteellisen nuori maanosa, jossa perinteet ja tavat ovat viime aikoina syntyneet. Tällä mantereella asuvat ihmiset voivat helposti siirtyä paikasta toiseen. Australialaiset ovat ylpeitä siitä, että he ovat luoneet itselleen näin erinomaisen elinympäristön. Koska perheperinteitä ei ole muodostettu täällä vuosisatojen ajan, tavat ovat melko uusia ja moderneja. Jokaisella perheellä on kuitenkin edelleen omat käyttäytymisnorminsa, koska maan väestön perusta on maahanmuuttajat. Australialaiset ovat iloisia ihmisiä ja yrittävät tuoda ystävällisyyttä ympäröivään maailmaan.

Aasian perheet

Aasia päinvastoin kiinnittää huomiomme sillä, että kaikki muinaiset perinteet ja uskonnolliset dogmat on säilytetty ja suojattu siellä niin, että on yksinkertaisesti hämmästyttävää, kuinka paljon tietoa voidaan säilyttää sivistyneessä maailmassa. Ihmiset eivät kuitenkaan voi vain ottaa ja hylätä vuosisatoja vanhoja perinteitä, jotka ovat siirtyneet sukupolvelta toiselle. Jokainen perhe on erillinen, voisi jopa sanoa hieman irrotettu ympäröivästä maailmasta, solu. Täällä naiset kunnioittavat miehiään ja kunnioittavat heitä, missä perheen tärkein rikkaus on lapset ja vain he tuovat suurimman ilon elämään.

Afrikan perheet

Afrikka, kuten Australia, voidaan katsoa erilliseksi osaksi maailmaa, jolla on omat perinteensä. Kuitenkin täällä yhteiskunnan perustan muodostavat muinaiset tavat, jotka ovat säilyneet tähän päivään asti. Sivilisaatio ei ole suuresti muuttanut Afrikan maita, ja niillä on edelleen värikkäitä perhe- ja sukulaisuussuhteita, jotka ovat ominaisia ​​vain tälle mantereelle. Uskonnon suhteen tietysti monien historiallisten tapahtumien ja eri kulttuurien vaikutus tuntuu, mutta Afrikan asukkaat vastustavat edelleen nykyaikaisia ​​lakeja ja säilyttävät muinaiset tietonsa ja tapansa.

Euroopan perheet

Mitä tulee Eurooppaan, kulttuureja on paljon. Arabimaat ankarilla muslimilakeillaan, joissa kaikki oikeudet kuuluvat vain miehille, voivat olla pitkiä keskusteluja. Kristillisissä maissa, joissa kristillisiä lakeja noudatetaan, kirkolla on suuri merkitys paitsi yksilön elämässä myös koko yhteiskunnassa. Vähemmän mielenkiintoisia ovat maat, joissa eri uskonnolliset kulttuurit ja perinteet yhdistetään yllättävän hyvin, joissa ihmiset tulevat hyvin toimeen keskenään yhdistäen muinaiset tavat ja sivistyneen maailman modernit olosuhteet.

Oseanian perheet

Oseania voidaan liittää samaan tyyppiin kuin Australia, mutta täällä ihmiset ovat tottuneempia maahan. Perheet työskentelevät pienillä tontteillaan, kirjaimellisesti kaikki perheenjäsenet ovat mukana työssä. Täällä arvostetaan enemmän fyysistä työtä, joka, kuten tiedät, jaloittaa ihmistä. Tällaisissa olosuhteissa lapset kehittyvät nopeammin ja kasvavat terveiksi ja tasapainoisiksi ihmisiksi. Perhe on myös tärkeä yhteiskunta kokonaisuutena, koska yksi ihminen ei kykene kentällä, ei voi ratkaista mitään vakavia asioita. Jokainen perheenjäsen on valmis seisomaan kaikkien puolesta ja koko perhe auttaa toisiaan yhdessä.

Amerikan perheet

Amerikka on maanosa, joka on jaettu Pohjois-, Etelä- ja Keski -Amerikkaan, ja jokaisella mantereella on omat tavat ja perinteet, jotka ovat muodostuneet olemassaolon vuosien aikana.

Pohjois -Amerikan perheet

Pohjois -Amerikalle on ominaista sellaiset kansalliset piirteet kuin perheen korkea arvo yhteiskunnassa missä tahansa maassa. Mikään ei ole tärkeämpää tämän maanosan asukkaille kuin syvä kiitollisuus vanhemmilleen ja suuri kiintymys sukulaisiin ja heidän perheeseensä. Näiden maiden naisia ​​kohdellaan myös erityisellä tavalla, koska heillä on koko talo, perhe ja perhesuhteiden lämpö.

Keski -Amerikan perheet

Keski -Amerikka on luultavasti ainoa maanosa kaikesta, joka on edelleen loistava esimerkki siitä, kuinka käsitellä kaikkia arvoja, jotka on kerätty monien sukupolvien aikana ja jotka ovat peräisin kaukaisesta historiasta. Sivistyneen maailman olosuhteet ovat vasta alkamassa saavuttaa Keski -Amerikkaa, ja nykypäivän nuoret ovat edelleen valmiita seuraamaan esi -isiensä jalanjälkiä ja kunnioittamaan suuresti sitä, mitä heidän vanhempansa ovat heille antaneet. Nuoret säilyttävät ne taidot, jotka siirrettiin heille varhaislapsuudesta lähtien, eikä heillä ole halua muuttaa ja korjata jotain elämässään.

Etelä -Amerikan perheet

Etelä -Amerikassa on maita, joissa muinaisia ​​perheperinteitä säilytetään edelleen, ja edelleen noudatetaan erilaisia ​​rituaaleja, jotka liittyvät tärkeisiin tapahtumiin ihmisten elämässä. Näiden maiden perheet ovat suuria yhteisöjä, joiden jäsenet ovat sukulaisia. Näissä maissa keskinäistä apua arvostetaan suuresti. Tuolloin on olemassa maita, joissa nykyajan eurooppalaisen kulttuurin vaikutus on suurelta osin havaittavissa, ja kaupunkilaiset ovat jo alkaneet unohtaa juurensa eivätkä enää kohdella perhesiteitä entiseen tapaan, jotka alkavat kadota.

Kristillinen perhe perustuu miehen ja yhden naisen vapaaehtoiseen, vastuulliseen avioliittoon, jossa rakkaussuhteet, rehellisyys ja nuhteettomuus (Hepr.13: 4), apu (1.Moos.2: 18) ja keskinäinen kiintymys (Matt. : 6) toteutuvat ja ilmenevät. ...

Kristinuskossa perheellä on erityinen rooli: Kristus syntyi maalliseen perheeseen, hänellä oli maallinen isä ja äiti, Joseph kihlattu ja Neitsyt Maria. Kristilliset dogmat velvoittavat uskomaan yhteen Jumalaan, joka toimii kolmessa persoonassa (hypostaasit): Isä Jumala, Poika Jumala ja Jumala Pyhä Henki. Kaikki kolme henkilöä muodostavat yhden Pyhän Kolminaisuuden, joka on olemukseltaan erottamaton, yhtäläinen jumalallisella arvollaan.

V.N. Druzhinin kiinnittää huomiota siihen, että kristillinen oppi tarjoaa kaksi mallia perheestä: "ihanteellinen", jumalallinen ja todellinen, maallinen, "normaali".

Ensimmäiseen kuuluu Isä, Poika ja Äiti (Jumalan äiti). Todelliseen perheeseen kuuluvat Jeesus Kristus, kihlattu Joosef ja Neitsyt Maria. Kristinuskossa isä-opettaja (Joseph) ja "geneettinen" ja hengellinen isä (Isä Jumala) eroavat toisistaan ​​selvästi. On tärkeää huomata, että kristillisessä opissa Isä on vastuussa Pojasta: hän lähettää hänet maailmaan tiettyä tehtävää varten ja palauttaa hänet taivaaseen (Ascension). Samaan aikaan Poika on velvollinen täyttämään jumalallisen tahdon, käymällä läpi kaikki koettelemukset ja kärsimykset. ”Maallisessa” kristillisessä perheessä äidin ja isän edut keskittyvät lapseen.

Puuseppä Joseph, kihlattu Neitsyt Marialle, työskentelee kulmakarvansa hikissä perheen hyväksi. Lapsi nähdään "Jumalan lahjana", vanhemmat eivät ole vapaita luovuttamaan niitä. Joosefin kuvassa ihmisen rakkaus lasta kohtaan ilmentyy. Todellinen isä on kuitenkin Jumala.

Kristinuskossa asenne naisiin on ristiriitainen ja epäselvä. Toisaalta Vanhan testamentin mukaan nainen on miehen kaatumisen lähde. Toisaalta evankeliumissa Neitsyt Maria (Jumalan äiti) on positiivinen kuva. Maria on todistaja Kristuksen maallisista kärsimyksistä ja saavutuksista. Hänen maallinen tehtävänsä on kasvattaa poika, joka on kutsuttu suorittamaan suuri tehtävä, ja hänen roolinsa "ihanteellisessa" perheessä on välittäjä Jumalan ja ihmisten välillä, esirukoilija niille, jotka kärsivät Jumalan edessä. Vaimon alainen asema yhdistetään hänen osallistumiseensa rakkaussuhteeseen, psykologiseen läheisyyteen.

Naisen syntisyys voidaan lunastaa synnyttämällä ja olemalla uskossa ja rakkaudessa, pyhyydessä ja siveydessä. Ortodoksisessa perheessä avioliittoa pidetään perheen hyvinvoinnin ja rakkauden perustana. Muslimiperheessä, jossa moniavioisuus on laissa säädetty, avioliittouskollisuus täyttyy eri sisällöstä. (Uskollisuus ei tiettyä naista, vaan omaa perhettä kohtaan.) Voidaan sanoa, että parisuhteita tällaisessa perheessä ei säätele niinkään tunteet ja emotionaalisen läheisyyden tai itsenäisyyden tarve, vaan tietoisuus vastuusta sukulaisille , vastuut ja eettiset normit. On kuitenkin huomattava, että moniavioisuus ei sulje pois rakkautta.

Venäjällä perhesuhteista tuli tutkimuksen kohde vasta 1800 -luvun puolivälissä.

Tutkimuksen lähteet olivat muinaiset venäläiset kronikat ja kirjalliset teokset. Historioitsijat D.N. Dubakin, M.M. Kovalevsky ja muut antoivat syvän analyysin perhe- ja avioliitto -suhteista muinaisessa Venäjällä. Erityistä huomiota kiinnitettiin perhekoodin "Domostroy" tutkimukseen - 1500 -luvun kirjalliseen muistomerkkiin, joka julkaistiin vuonna 1849.

20-50-luvulla. XX vuosisadalla tutkimus heijasti modernien perhesuhteiden kehityssuuntauksia. Joten, P.A. Sorokin analysoi neuvostoperheen kriisi-ilmiöitä: avioliitto-, vanhempi-lapsi- ja perhesiteiden heikkenemistä. Sukulaisuuden tunteista on tullut vähemmän vahva side kuin puolueyhteys. Samana ajanjaksona ilmestyi teoksia "naisten kysymyksestä". Esimerkiksi A. M. Kollontain artikkeleissa julistettiin naisen vapaus aviomieheltä, vanhemmilta ja äitiydeltä. Perheen psykologia ja sosiologia julistettiin porvarillisiksi pseudotieteiksi, jotka eivät olleet yhteensopivia marxilaisuuden kanssa.

50-luvun puolivälistä lähtien. perheen psykologia alkoi elpyä, ilmestyi teorioita, jotka selittivät perheen toimintaa järjestelmänä, avioliiton motiiveja, paljastivat avioliitto- ja vanhempi-lapsi-suhteiden piirteet, perhekonfliktien ja avioerojen syyt; perheen psykoterapia alkoi kehittyä aktiivisesti (Yu.A.Aleshina, A.S.Spivakovskaya, E.G.Eidemiller jne.).

Lähteiden analyysin avulla voimme jäljittää perhesuhteiden kehityksen dynamiikan "Venäjältä Venäjälle". Jokaisessa yhteiskunnan kehitysvaiheessa vallitsi tietty normatiivinen perheen malli, mukaan lukien perheenjäsenet, joilla on tietty asema, oikeudet ja velvollisuudet sekä normatiivinen käyttäytyminen.

Normatiivinen esikristillinen perheen malli käsitti vanhemmat ja lapset. Äidin ja isän välinen suhde oli joko ristiriitainen tai perustui "hallitsevan alistumisen" periaatteeseen. Lapset olivat vanhempiensa alaisia. Oli sukupolvien konflikti, vanhempien ja lasten välinen vastakkainasettelu. Roolijako perheessä otti miehen vastuun ulkoisesta, luonnollisesta ja sosiaalisesta ympäristöstä, kun taas nainen kuului enemmän perheen sisäiseen tilaan, taloon. Naimisissa olevan henkilön asema oli korkeampi kuin yksinäisen. Naisella oli vapaus sekä ennen avioliittoa että avioliitossa, miesten - aviomiehen, isän - valta oli rajallinen. Naisella oli oikeus erota ja hän voi palata vanhempiensa perheeseen. Rajoittamatonta valtaa perheessä nautti "bolyiukha" - isän tai vanhimman pojan vaimo, yleensä työkykyisin ja kokenein nainen. Kaikkien oli toteltava häntä - sekä naisia ​​että perheen nuorempia miehiä.

Kristillisen perhemallin (XII-XIV vuosisadat) syntyessä kotitalouden jäsenten väliset suhteet muuttuivat. Mies alkoi hallita heitä, kaikkien oli pakko totella häntä, hän oli vastuussa perheestä. Aviopuolisoiden suhde kristillisessä avioliitossa edellytti jokaisen perheenjäsenen selvää tietoisuutta paikastaan. Aviomies, perheen pää, joutui kantamaan vastuun taakan, vaimo otti nöyrästi toisen sijan. Häntä kehotettiin tekemään käsitöitä, läksyjä sekä lasten kasvatusta ja koulutusta. Äiti ja lapsi olivat eristäytyneitä, jätetty omaan tahtiinsa, mutta samalla he tunsivat isänsä näkymättömän ja valtavan voiman. "Kasvata lapsi kieltoihin", "rakasta poikaasi, lisää haavoja" - se on kirjoitettu "Domostroy". Lasten päätehtävät ovat ehdoton kuuliaisuus, rakkaus vanhempia kohtaan ja heistä huolehtiminen vanhuudessa.

Aviopuolisoiden välisten ihmissuhteiden alalla vanhempien roolit hallitsivat eroottisia rooleja, jälkimmäisiä ei kielletty kokonaan, mutta ne tunnustettiin merkityksettömiksi. Vaimo piti "sopeutua" mieheensä, eli toimi hänen toiveidensa mukaan.

Domostroin mukaan perheen nautintoihin kuuluu: mukavuus talossa, herkullinen ruoka, kunnia ja kunnioitus naapureilta; haureus, ruma kieli, viha tuomitaan. Merkittävien ja arvostettujen ihmisten tuomitsemista pidettiin kauheana rangaistuksena perheelle. Riippuvuus ihmisten mielipiteistä on Venäjän perhesuhteiden kansallisen luonteen pääpiirre. Sosiaalinen ympäristö tarvitsi perheen hyvinvoinnin osoittamisen, ja perheen salaisuuksien paljastaminen oli ehdottomasti kielletty, ts. oli kaksi maailmaa - itselle ja ihmisille.

Venäläisiä, kuten kaikkia itäslaavilaisia, hallitsi pitkään suuri perhe, joka yhdisti sukulaisia ​​suoria ja sivuttaisia ​​linjoja pitkin. Tällaisia ​​perheitä olivat isoisä, pojat, lastenlapset ja lastenlastenlapset. Useat avioparit omistivat yhteisesti omaisuutta ja johtivat kotitaloutta. Perhettä johti kokenein, kypsä, työkykyinen mies, jolla oli valta kaikkiin perheenjäseniin. Pääsääntöisesti hänellä oli neuvonantaja - vanhempi nainen, joka hoiti kotitaloutta, mutta hänellä ei ollut sellaista valtaa perheessä kuin XII -XIV -luvuilla. Muiden naisten tilanne oli täysin kadehdittava - heiltä käytännössä riistettiin oikeudet, he eivät perineet omaisuutta puolisonsa kuoleman sattuessa.

1700 -luvulle mennessä. Venäjällä standardista on tullut kahden tai kolmen sukulaissukupolven suora perhe.

XIX-XX vuosisadan vaihteessa. tutkijat ovat tallentaneet perhekriisin, johon liittyy syviä sisäisiä ristiriitoja. Miehen autoritaarinen valta menetettiin. Perhe menetti kotituotannon tehtävät. Ydinperheestä, joka koostuu puolisoista ja lapsista, on tullut normatiivinen malli.

Jokaisella maalla on omat ainutlaatuiset perheominaisuutensa ja perinteensä. Tietenkin monet tavat ovat muuttumassa modernin maailman vaikutuksen vuoksi, mutta useimmat ihmiset pyrkivät säilyttämään esi -isiensä perinnön - kunnioittamalla menneisyyttään ja välttääkseen virheitä tulevaisuudessa. Myös perhesuhteiden psykologia on erilainen kussakin maassa. Miten Aasian, Amerikan, Euroopan ja Afrikan perheet eroavat toisistaan?

Perhepsykologia Aasiassa - perinteet ja jäykkä hierarkia

Aasian maissa muinaisia ​​perinteitä kohdellaan suurella kunnioituksella. Jokainen aasialainen perhe on erillinen ja käytännössä eronnut yhteiskunnan yksikkö, jossa lapset ovat tärkein rikkaus ja miehiä kunnioitetaan ja kunnioitetaan.

Aasialaiset ...

● He ovat ahkeria, mutta eivät pidä rahaa elämänsä päämääränä. Toisin sanoen heidän asteikollaan onnellisuus on aina suurempi kuin elämän ilot, mikä poistaa monia eurooppalaisille tyypillisiä perhesuhteiden ongelmia.
● He eroavat harvemmin. Tarkemmin sanottuna Aasiassa ei käytännössä ole avioeroja. Koska avioliitto on ikuinen.

● Älä pelkää saada monia lapsia. Aasian perheissä on aina paljon lapsia, ja perhe, jossa on yksi lapsi, on harvinaista.
● Aloita perheet aikaisin.

● Usein he asuvat vanhempien sukulaisten luona, joiden mielipide on perheen tärkein. Perhesiteet Aasiassa ovat erittäin vahvoja ja vahvoja. Sukulaistensa auttaminen on pakollista ja luonnollista aasialaisille, vaikka suhteet heidän kanssaan olisivat kireät tai joku heidän sukulaisistaan ​​on tehnyt epäsosiaalisen teon.

Eri Aasian kansojen perhearvot

● Uzbekit
Heitä erottaa rakkaus kotimaahansa, puhtaus, kärsivällisyys elämän vaikeuksissa, vanhimpien kunnioittaminen. Uzbekit ovat kommunikoimattomia, mutta hyväntahtoisia ja aina valmiita auttamaan, he ylläpitävät aina läheistä yhteyttä sukulaisiin, he tuskin kestävät erottamista kotoa ja sukulaisista, elävät esi -isiensä lakien ja perinteiden mukaisesti.

● Turkmenistan
Ahkeria ihmisiä, nöyriä jokapäiväisessä elämässä. Heidät tunnetaan erityisestä ja hellästä rakkaudestaan ​​lapsiaan kohtaan, aviosidosten vahvuudesta ja aksakalien kunnioittamisesta. Vanhimman pyyntö täytetään välttämättä, ja pidättyvyys näkyy keskusteluissa hänen kanssaan. Vanhempien kunnioittaminen on ehdotonta. Merkittävä osa Turkmenistanista menee naimisiin uskonnollisten tapojen mukaan, vaikka he eivät olekaan uskovia.

● Tadžikit
Tälle kansalle on ominaista anteliaisuus, välinpitämättömyys ja uskollisuus. Ja moraalisia / fyysisiä loukkauksia ei voida hyväksyä - tadžikit eivät anna anteeksi tällaisia ​​hetkiä. Tadžikin tärkein asia on perhe. Yleensä suuri - 5-6 henkilöä. Lisäksi kiistaton kunnioitus vanhimpia kohtaan nostetaan kehdosta.

● georgialaiset
Sotainen, vieraanvarainen ja nokkela. Naisia ​​kohdellaan erityisellä kunnioituksella, ritarillisesti. Georgioille on ominaista suvaitsevaisuuden, optimismin ja tahdikkuuden psykologia.

● armenialaiset
Perinteisiinsä omistautunut kansa. Armenialainen perhe on suuri rakkaus ja kiintymys lapsiin, se on kunnioitus vanhimpia ja kaikkia sukulaisia ​​poikkeuksetta, se on vahva avioliitto. Perheen suurin auktoriteetti kuuluu isälle ja isoäidille. Nuoret eivät tupakoi tai edes puhu ääneen vanhempiensa läsnä ollessa.

● japanilainen


Japanilaisissa perheissä patriarkaatti hallitsee. Mies on poikkeuksetta perheen pää, ja hänen puolisonsa on perheen pään varjo. Hänen tehtävänsä on huolehtia miehensä henkisestä / emotionaalisesta tilasta ja hoitaa kotitaloutta sekä hallita perheen budjettia. Japanilainen vaimo on hyveellinen, nöyrä ja alistuva.

Aviomies ei koskaan loukkaa tai nöyryytä häntä. Miehen pettämistä ei pidetä moraalittomana tekona (vaimo sulkee silmänsä pettämiselle), mutta vaimon mustasukkaisuus on. Tähän päivään asti säilyvät viihdevihkimisen perinteet, kun vanhemmat valitsevat puolueen aikuiselle lapselle, (vaikkakaan ei samassa määrin). Tunteita ja romantiikkaa ei pidetä ratkaisevina avioliitossa.

● kiinalainen


Tämä kansa on erittäin varovainen maan ja perheen perinteiden suhteen. Kiinalaiset eivät vieläkään hyväksy modernin yhteiskunnan vaikutusta, minkä vuoksi kaikki maan tavat säilytetään huolellisesti. Yksi niistä on miehen tarve elää nähdäkseen lapsenlapsenlapsensa. Eli miehen on tehtävä kaikki, jotta hänen perheensä ei katkea - synnyttää poika, odottaa pojanpoikaa jne.

Puoliso ottaa väistämättä miehensä sukunimen ja häiden jälkeen hänen miehensä perheestä tulee hänen huolenaiheensa, ei hänen. Sekä yhteiskunta että sukulaiset tuomitsevat lapsettoman naisen. Molemmat kunnioittavat naista, joka synnytti pojan. Steriiliä naista ei jätetä miehensä perheeseen, ja monet tyttäriä synnyttäneet naiset jopa hylkäävät heidät suoraan sairaalassa. Naisiin kohdistuvien asenteiden ankaruus on voimakkainta maaseudulla.

Perhekuva Amerikassa

Merentakaiset perheet ovat ennen kaikkea avioliittoa ja demokratiaa sen kaikissa merkityksissä.
Mitä tiedetään amerikkalaisista perhearvoista?

● Päätös avioerosta tehdään helposti, kun entinen lohdutus suhteessa on menetetty.
● Avioliitto on Yhdysvalloissa normaali. Ne ovat kaikkialla. Tällaisessa asiakirjassa kaikki on määrätty pienintä yksityiskohtaa myöten: taloudellisista velvoitteista avioeron tapauksessa vastuunjakoon kotona ja kunkin puoliskon osuuden suuruudesta perheen talousarvioon.

● Feministiset tunteet ulkomailla ovat myös erittäin vakaat. Kuljetuksesta poistuvaa puolisoa ei anneta käsi - hän voi hoitaa sen itse. Ja perheen pää on poissa sellaisenaan, koska Yhdysvalloissa on "tasa -arvo". Eli jokainen voi olla perheen pää.
● Yhdysvaltojen perhe ei ole vain pari rakastunutta romantikkoa, jotka päättivät solmia solmun, vaan yhteistyö, jossa jokainen täyttää velvollisuutensa.

● Amerikkalaiset keskustelevat kaikista perheongelmista psykologien kanssa. Tässä maassa henkilökohtainen psykologi on normi. Lähes kukaan perhe ei pärjää ilman sitä, ja jokainen tilanne on järjestetty pienimpiä yksityiskohtia myöten.
● Pankkitilit. Vaimolla, aviomiehellä, lapsilla on tällainen tili, ja kaikille on yksi yhteinen tili. Kuinka paljon rahaa on aviomiehen tilillä, vaimo ei ole kiinnostunut (ja päinvastoin).

● Asiat, autot, asuminen - kaikki ostetaan luotolla, jonka nuoret yleensä ottavat.
● Yhdysvalloissa lapsia ajatellaan vasta sen jälkeen, kun pariskunta on noussut jaloilleen, hankkinut asunnon ja vankan työpaikan. Suuret perheet Amerikassa ovat harvinaisia.

● Amerikka johtaa nykyään avioerojen määrän suhteen - avioliiton merkitys on horjunut pitkään ja erittäin voimakkaasti amerikkalaisessa yhteiskunnassa.
● Lapsen oikeudet ovat melkein kuin aikuisen. Nykyään lapsi Yhdysvalloissa muistaa harvoin kunnioitusta vanhuksia kohtaan, sallivuus hallitsee hänen kasvatustaan, ja julkinen isku kasvoihin voi viedä lapsen oikeuteen (nuoriso -oikeus). Siksi vanhemmat pelkäävät yksinkertaisesti "kouluttaa" lapsiaan jälleen yrittäen antaa heille täydellisen vapauden.

● Meksiko
Mutta Meksikossa avioliiton merkitys on hyvin pieni, mutta amigon rooli on paljon suurempi.
Amigo on miesten yhteisö, joka tukee toisiaan ja auttaa ratkaisemaan tärkeitä ongelmia.
Usein avioliittoja ei yksinkertaisesti rekisteröidä, koska niillä ei ole yhteiskunnallista arvoa tietyssä yhteiskunnassa.

Moderni perhe Euroopassa

Eurooppa on ainutlaatuinen yhdistelmä monia eri kulttuureja, joista jokaisella on omat perinteensä.

● Iso -Britannia
Täällä ihmiset ovat hillittyjä, käytännöllisiä, primitiivisiä ja uskollisia perinteille. Etualalla on rahoitus. Lapset syntyvät vasta, kun puolisot ovat saavuttaneet tietyn aseman. Myöhäinen lapsi on melko yleinen ilmiö. Yksi pakollisista perinteistä on perheateriat ja teen juominen.

● Saksa
Saksalaisten tiedetään olevan siistejä. Olipa töissä, yhteiskunnassa tai perheessä - järjestystä pitäisi olla kaikkialla, ja kaiken pitäisi olla täydellistä - lasten kasvatuksesta ja suunnittelusta talossa sukkiin, joissa menet nukkumaan. Ennen suhteiden virallistamista nuoret asuvat yleensä yhdessä ja tarkistavat, sopivatko he ollenkaan toisilleen. Ja vasta kun testi on läpäissyt, voit ajatella perheen luomista. Ja jos opiskelussa ja työssä ei ole vakavia tavoitteita - sitten lapsista.

Asunto valitaan yleensä lopullisesti, joten he ovat erittäin varovaisia ​​valinnassaan. Useimmiten perheet haluavat asua omissa kodeissaan. Pienestä pitäen lapset oppivat nukkumaan omassa huoneessaan, etkä koskaan näe hajallaan olevia leluja saksalaisessa talossa - kaikkialla on täydellinen järjestys. 18 -vuotiaana lapsi poistuu vanhempiensa vanhempien kodista, tästä lähtien hän elää itsensä. Ja sinun on ehdottomasti varoitettava sinua vierailustasi. Isovanhemmat eivät istu lastenlastensa kanssa, kuten Venäjällä - he palkkaavat vain lastenhoitajan.


● Norja
Norjalaiset parit ovat yleensä tunteneet toisensa lapsuudesta lähtien. Totta, he eivät ole aina naimisissa samaan aikaan - monet ovat asuneet yhdessä vuosikymmeniä ilman leimaa passissa. Lapsen oikeudet ovat samat - sekä syntyessään laillisessa avioliitossa että siviili -avioliitossa. Kuten Saksassa, lapsi lähtee itsenäiseen elämään 18 vuoden iän jälkeen ja ansaitsee itse maksaa asumisen. Kenen kanssa lapsi haluaa olla ystäviä ja elää, vanhemmat eivät puutu asiaan.

Lapset ilmestyvät pääsääntöisesti 30 -vuotiaana, jolloin vakaus näkyy selvästi suhteissa ja taloudessa. Vanhempainloma (2 viikkoa) annetaan puolisolle, joka voi ottaa sen - päätös tehdään vaimon ja aviomiehen välillä. Isovanhemmat, kuten saksalaiset, eivät myöskään kiirehdi ottamaan lapsenlapsiaan luokseen - he haluavat elää itselleen. Norjalaiset, kuten monet eurooppalaiset, elävät luotolla, jakavat kaikki kulut puoleen, ja kahvilassa / ravintolassa he maksavat usein erikseen - jokainen mies itse. Lasten rankaiseminen on kiellettyä.

● Venäjä
Maassamme on monia kansoja (noin 150) ja perinteitä, ja modernin maailman teknologisista kyvyistä huolimatta säilytämme huolellisesti esi -isiemme perinteitä. Nimittäin - perinteinen perhe (eli isä, äiti ja lapset eikä mikään muu), mies - perheen pää (mikä ei estä puolisoita elämästä yhtäläisillä oikeuksilla rakkaudessa ja harmoniassa), avioliitto yksinomaan rakkauden ja vanhempien auktoriteetti lapsille. Lasten määrä (yleensä haluttu) riippuu vain vanhemmista, ja Venäjä on kuuluisa suurperheistään. Lasten auttaminen voi jatkua vanhempien hyvin vanhaan asti, ja lastenlapsia hoidetaan suurella ilolla.

● Suomi
Perheominaisuudet ja suomalaisen onnen salaisuudet: mies on tärkein elättäjä, ystävällinen perhe, kärsivällinen puoliso, yhteiset harrastukset. Siviiliavioliitot ovat melko yleisiä, ja suomalaisen miehen keski -ikä on noin 30 vuotta. Mitä tulee lapsiin, yleensä suomalaisessa perheessä yksi lapsi on rajallinen, joskus 2-3 (alle 30% väestöstä). Miesten ja naisten tasa -arvo on ensinnäkin, mikä ei aina hyödytä avioliittoa (naisella ei yksinkertaisesti yksinkertaisesti ole aikaa tehdä kotitöitä ja lapsia).

● Ranska
Ranskan perheet ovat ennen kaikkea romantiikkaa avoimessa suhteessa ja erittäin viileä asenne avioliittoon. Suurin osa ranskalaisista suosii siviili -avioliittoa, ja avioerojen määrä kasvaa joka vuosi. Ranskan perhe on nykyään pari ja lapsi, loppu on muodollisuus. Perheen pää on isä, hänen jälkeensä anoppi on arvovaltainen henkilö. Molemmat puolisot tukevat taloudellisen tilanteen vakautta (täällä ei käytännössä ole kotiäitejä). Suhteet sukulaisiin pidetään yllä kaikkialla ja aina, ainakin puhelimitse.

Ranskalaiset naiset käyttävät hyvin vähän aikaa lasten kasvattamiseen ja menevät töihin mahdollisimman pian, jotta he eivät menettäisi arvokkaita uramahdollisuuksia. Siksi päiväkotien verkosto on laajalti kehitetty Ranskassa.


● Ruotsi
Nykyaikainen ruotsalainen perhe koostuu vanhemmista ja parista lapsesta, vapaat esiaviolliset suhteet, hyvät suhteet eronneiden puolisoiden välillä ja naisten oikeudet. Perheet asuvat yleensä osavaltiossa / huoneistoissa, ja oman asunnon ostaminen on liian kallista. Molemmat puolisot työskentelevät, laskut maksetaan myös kahdesta, mutta pankkitilit ovat erilliset. Ja ravintolalaskun maksu on myös erillinen, jokainen maksaa itse.

Lasten piiskaaminen ja nuhtelu on Ruotsissa kielletty. Jokainen murusia voi "soittaa" poliisille ja valittaa vanhemmistaan-hyökkääjistä, minkä jälkeen vanhemmat voivat menettää lapsensa (hän ​​yksinkertaisesti annetaan toiselle perheelle). Äidillä ja isällä ei ole oikeutta puuttua lapsen elämään. Vauvan huone on hänen alueensa. Ja vaikka lapsi kieltäytyy kategorisesti järjestämästä asioita siellä, tämä on hänen henkilökohtainen oikeutensa.

● Italia
Italiassa perheen merkitys on hyvin erityinen: kaikkia sukulaisia, jopa kaikkein kaukaisimpia, pidetään perheenä. On tapana järjestää yhteisiä illallisia, joissa jokainen voi kommunikoida, keskustella kiireellisistä ongelmista.
Tärkeä rooli on italialaisella äidillä, josta paljon riippuu (ja myös tyttärien ja vävyjen valinnasta).

Afrikan maiden perheiden ominaisuudet - kirkkaat värit ja muinaiset tavat

Afrikan sivilisaatio ei ole muuttunut paljon. Perhearvot ovat pysyneet ennallaan.

● Egypti
Naisia ​​kohdellaan täällä edelleen ilmaisena sovelluksena. Egyptin yhteiskunta on yksinomaan mies, ja nainen on "kiusausten ja paheiden olento". Sen lisäksi, että mies on tyytyväinen, tyttöä opetetaan heti kehdosta lähtien. Perhe Egyptissä on aviomies, vaimo, lapset ja kaikki sukulaiset aviomiehen tapaan, vahvat siteet, yhteiset intressit. Lasten itsenäisyyttä ei tunnusteta.

● Nigeria
Oudoimmat ihmiset, jotka sopeutuvat jatkuvasti moderniin maailmaan. Nykyään Nigerian perheet ovat vanhempia, lapsia ja isovanhempia samassa talossa, vanhinten kunnioittaminen, tiukka kasvatus. Lisäksi miehet kasvattavat poikia, ja tytöillä ei ole paljon väliä - he menevät silti naimisiin ja poistuvat kotoa.

● Sudan
Täällä vallitsevat kovat muslimilait. Miehet - "hevosella", naiset - "tiedä paikkasi". Avioliitot ovat yleensä elinikäisiä. Samaan aikaan mies on vapaa lintu ja puoliso on lintu häkissä, joka jopa ulkomailla voi mennä vain uskonnolliseen koulutukseen ja kaikkien perheenjäsenten luvalla. Laki mahdollisuudesta saada neljä vaimoa on edelleen voimassa. Vaimon pettäminen rangaistaan ​​ankarasti. On myös syytä huomata Sudanin tyttöjen seksielämän hetki. Lähes jokaiselle tytölle tehdään ympärileikkaus, mikä riistää häneltä seksistä tulevan nautinnon.

● Etiopia
Avioliitto voi olla kirkollinen tai siviili. Morsiamen ikä on 13-14 vuotta, sulhasen ikä 15-17. Häät ovat samankaltaisia ​​kuin venäläiset, ja vanhemmat tarjoavat asunnon nuorille. Tuleva äiti Etiopiassa on suuri tulevaisuuden ilo perheelle. Raskaana olevalta naiselta ei kielletä mitään, sitä ympäröivät kauniit asiat ja hän pakotetaan työskentelemään synnytykseen asti, jotta vauva ei synny laiskaksi ja lihavaksi. Lapsen nimi annetaan ristiäisten jälkeen.