Kuidas näevad välja erinevatest maailma riikidest pärit gopnikud (10 fotot). Gopnikud erinevatest riikidest - millised on erinevused

Lastele mõeldud palavikuvastaseid ravimeid määrab lastearst. Kuid palavikuga on hädaolukordi, kus lapsele tuleb kohe rohtu anda. Siis võtavad vanemad vastutuse ja kasutavad palavikku alandavaid ravimeid. Mida on lubatud imikutele anda? Kuidas saate vanematel lastel temperatuuri alandada? Millised on kõige ohutumad ravimid?

Välisreisidel otsustavad Vene turistid mõnikord, et teised riigid on erakordselt intelligentsed, heatahtlikud, stiilselt riietatud, seaduskuulekad kodanikud. Kas olete Jaapanis gopnikuid näinud? Mitte? Tegelikult tundsid sa neist lihtsalt puudust, sest sa ei teadnud, millised nad välja näevad. Sellest materjalist saad teada, keda karta või vastupidi, kelle kõrvale kükitada ja rääkida elust välismaal.

1. Chav(Inglismaa)

Iseloomulik tunnus: terav rõhk.

Lemmikjook: Carling.

Lemmikmuusika: Lady Sovereign, Basshunter.

Alustame klassikast. "Chav" pärineb mustlaste sõnast "сhavvi", mis tähendab "laps". Reeglina on tegemist ebasoodsas olukorras olevate perede esindajatega, kes elavad töötu abirahast. Seetõttu saavad neist põlguse objektid: britid kurdavad, et looderid elavad oma maksudest, mitte ei too ühiskonnale kasu. Riietuses eelistavad tšavid sportlikku stiili, kuigi sportimas näeb neid harva.

Chavetta tüdrukud kannavad liibuvaid kuulsate kaubamärkide logodega T-särke, kitsaid teksaseid või lühikesi seelikuid, ugg-saapaid või tosse, kuid eriti paistavad nad silma oma soengu poolest: tagasikasvanud juurtega pleegitatud juuksed tõmmatakse kitsasse hobusesaba, kõrvu kaunistavad suured kõrvarõngad sõrmuste kujul. Chavettid armastavad üldiselt läikivaid ehteid, mis imiteerivad kulda. Nii mehed kui naised lasevad õllepurgist ja sigaretist harva lahti, nii et neid võib julgelt garderoobi detailide hulka liigitada. Muusikast eelistab Chavy hip-hopi ja R&B-d, hoolimata sellest, et nad ei väldi igapäevast rassismi. Chavidele meeldivad väga autod, kuid nad ei ole piisavalt kannatlikud (või liiga seiklushimulised), et raha kokku hoida ja head autot osta; eelistavad võtta palju kasutatud ja kulutada aega ja raha selle häälestamisele. Nad suhtlevad iseloomulikus slängis tugeva aktsendiga, sõnavara on rikas nilbete sõnadega.

2. Knacker, Ned(Iirimaa, Šotimaa)

Kõige ennekuulmatum funktsioon: Burberry Cap.

Lemmikjook: Buckfast õlu, odav siider.

Lemmikmuusika: trance.

Iirikeelset sõna "knacker" kasutatakse lisaks kohalikule "gopniku" analoogile ka inimese kirjeldamiseks, kes ostab vanu või haigeid veiseid, et neid tappa ja liha müüa. Võib eeldada, et solvav konnotatsioon laieneb kõigile selle tähendustele. Peale selle ei erine Iiri kaelus kuigi palju Briti tšavidest – sama välimus ja elustiil.

Lühend "ned" tähistab "harimata kurjategijat", inglise keelest tõlgituna - "harimatu kurjategija". Need erinevad inglise chav’idest peamiselt oma aktsendi ja sõltuvuse poolest Burberry võltsitud mütsidest. Sageli suitsetatakse hašišit, mis purustatakse ja rullitakse rullideks. See komme on nii laialt levinud, et hašišitükkidega sigarettide tuhast põletatud riiete augud vajasid spetsiaalset sõna - "pommid".

3. Bogan(Austraalia)

Eristav tunnus: mustad teksad, ugg-saapad.

Lemmikjook: Victoria Bitter.

Lemmikmuusika: Cold Chisel, Midnight Oil, AC / DC.

Boganide välimus erineb kardinaalselt teiste gopnikute stiilist: nad kannavad flanellsärke, musti teksaseid või retuuse, musti villaseid kampsuneid ja ugg-saapaid. Boganid sõidavad kasutatud Holden Commodore või Ford Falconiga. Erinevalt teistest maailma gopnikutest kannavad boganid pikki juukseid või halvimal juhul pikki tukke. Ei saa öelda, et nad oleksid ülimalt agressiivsed või et nad üritaksid "mobiiltelefoni välja pigistada", kuid austraallaste teadvuses astuvad boganid ühiskonna harimatute, ebamoraalsete elementide asemele. Boganid kogunevad pubidesse, kus nad vaatavad jumaldavalt Austraalia jalgpalli ja peavad aeg-ajalt kaklusi. Bogan tüdrukuid peetakse palju agressiivsemaks ja kontrollimatumaks. Nad jalutavad õllepudeliga läbi kaubanduskeskuste ja supermarketite, karjuvad ja kiusavad pidevalt teisi naisi.

4. Kas ma saan(Hispaania)

Iseloomulik tunnus: "lühikese ala" soeng.

Lemmikjook: Tequimon, Molotov.

Lemmikmuusika: Paco Pil, Chimo Bayo, Daddy Yankee.

Hispaania erinevates autonoomiates nimetatakse töölisnoorte subkultuuri erinevalt. Üldnimetus on kani, kuid tegelikkuses on neid üle kahe tosina: surmanito ja willi Sevillas, burraco Malagas, doncho Granadas, garrullo Kataloonias, ueso Almerias, maca Extremaduras, pokker Madridis ja palju muud. nimed erinevates autonoomiates, linnades ja külades.

Kui me räägime riietumisstiilist, siis kõik sõltub iga üksiku kani võimalustest. Kui Kanil on El Niño sulejope, ei võta ta seda isegi augustis seljast. Sulejope all peab olema dressikas. Kui tüübil on kõrgendatud torso, siis saab teda sundida T-särki kandma alles enne jõule. Mõlemad armastavad päikeseprille ja kannavad neid sõltumata aastaajast ja päikesevalguse hulgast. Sama kehtib ka pesapallimütside kohta. Ühistranspordis meeldib neile mängida mobiiltelefonist muusikat, sagedamini flamenkot, raggatonit või bacalaot – kohalikku klubimuusika alamliiki. Ühistranspordist leiab muidugi vaid neid, kel endal liikumisvahendit pole. See on reeglina Yamaha Jog-R roller, millel on vahetatud summuti - tehase oma on liiga vaikne. Eriliseks šikiks peetakse tõukeratta võimalikult paljude osade väljavahetamist, et see saaks kiiremini käia ja kõvemini müra teha.

5. El ñero(Kolumbia)

Eristav tunnus: haam.

Lemmikjook: Aperitivos Vincorte, Gran Brindis.

Lemmikmuusika: Wispin & Yandel, Osmani Garcia.

Niero (Argentiinas tuntud ka kui turro, see on vajalik Mehhikos ja tukki Venezuelas) erinevad kanidest eelkõige oma soengu poolest – Lõuna-Ameerika mandril hoitakse haamreid (või "seitsmeid", nagu kolumbialased kutsuvad) endiselt kõrgel. lugupidamine. Kohalike tunnistuste kohaselt on kõrgeim nierose kontsentratsioon Medellini linnas, mis on viimastel aastatel tugevdanud oma staatust narkokaubanduse pealinnana.

Niero eeskujuks valiti Mehhiko kirjaniku Ignacio Manuel Altamirano samanimelise romaani ja tema põhjal valminud filmi kangelane El Zarco. El Zarco on kuritegeliku rühmituse juht, noor ja nägus, kuid agressiivne ja halastamatu.

Nagu kani, on ka niero vormirõivad Nike'i, Puma ja Adidase võltsdressid. Mõnikord on seda täiendatud amulettide või kujutistega, mis riputatakse kaela, ja koeraga, kes istub jalgade juures. Mida vihasem ja suurem koer, seda parem. Sageli tulistavad nad möödujate pihta sigareti, poole pudeli ja telefoniga. Nad kuulavad tavalist Ladina-Ameerika poppi, mõnikord ka Ladina-Ameerika hip-hopi. Lisaks pisivargustele ja narkootikumide levitamisele teenivad nad mõnikord elatist ka väga ebatavalisel viisil: müüvad bussides maiustusi, mõtlevad ise välja traagilise loo või laenavad seda telenovelast (mu isa kaksikvenna naine tappis ta, pere jäi ilma toitjata). Vanemad Niero töötavad juhiabidena, istuvad küljetaburetil ja koguvad reisijatelt raha, vanemad aga hakkavad autojuhiks ja kaunistavad oma töökohti ikoonide, lippude ja võtmehoidjatega. Vabal ajal meeldib nierodele minijalgpalli mängida, alati palja torsoga, end mobiiltelefoniga pildistada, nagu tavalised vene tibid.

6. Racaille(Prantsusmaa)

Kõige ennekuulmatum omadus: vöökott.

Lemmikjook: Pepsi viin.

Lemmikmuusika: K-Maro, Diam's.

Rakai paistavad rahvahulgast silma oma Lacoste'i dressirõivastega (mõnikord Sergio Tacchini või Airness) ja kombega püksid sokkide sisse pista. Trenniüli kantakse vöökotti (ka Lacoste), kaelas ripub nööri otsas mobiiltelefon. Sarnaselt hispaanlastele meeldib prantsuse gopnikutele kuulata muusikat avalikult ilma kõrvaklappe kasutamata, kuid nende esitusloend on mõnevõrra erinev: nad eelistavad hiphopi, R&B-d ja unustatud tektoonikat. Rakai liigub mopeedidel, mis võimaldab osadel neist sõidu ajal osavalt möödujate käest kotte näppida. Eriline vähiala on RER-i lähirongid. Need on meie metrooga sarnased, ainult autod on kahekorruselised ja väga räpased ning jaamad pikemad. Seal kogunetakse tohututesse 15-20-liikmelistesse gruppidesse, näpistatakse tüdrukuid, põrgatakse kogu seltskonnaga kokku mõne hapra prantslasega, et raha või telefon ära võtta, kiigutakse käsipuudel ja sülitatakse põrandale.

7. Yanki(Jaapan)

Iseloomulik tunnus: kombinesoon.

Lemmikjook: vahet pole.

Lemmikmuusika: Miliyah Kato, Spontania.

Jaapanis ei kutsuta "jänkideks" mitte ameeriklasi, nagu mujal maailmas, vaid antisotsiaalsete harjumustega Jaapani töölisnoorteks. Tihti räägitakse neist kui tulevastest Yakuza liikmetest, kuid jänkid on palju kahjutumad ja kuriteod piirduvad pisivarguste, huligaansuse, vandalismi ja kaklustega. Tavaliste vene poistega said jänkid hästi läbi: mõlemad eelistavad suhelda “väljakutel” istudes.

Sageli toetavad jänkid natsionalistlikke ideid ja on inspireeritud Jaapani ajaloost, eelkõige samuraidest ja kamikaze-pilootidest. Kuna nad on peaaegu alati töölisklassist, püüavad nad riietuses rõhutada oma päritolu, kandes Jaapani ehitajate mundrit meenutavaid kombinesooni. Poole sajandi jooksul, mil jänkide subkultuur Jaapanis õitsele puhkes, on nende eelistused mõnevõrra muutunud. Viimastel aastatel on jänkid olnud väga kirglikud Jaapani hip-hopi vastu. Nende elu keerleb mootorrataste ja autode ümber, enamasti need, millel on gangster-aura nagu Toyota Celsior või Ameerika muskelautod. Nagu kõik kultuurinähtused, kajastuvad jänkid Jaapani filmides, mangades ja animetes.

8. Kleidid(Poola)

Eristav tunnus: võitluskoer.

Lemmikjook: Jaguari analoogid.

Lemmikmuusika: Firma, AbraDab.

Sõna "dres" võtsid 1990. aastatel kasutusele dressid (dres), mis ujutasid turule. Eeldatakse, et varem ei ühinenud keegi üheks kleidide subkultuuriks ja neid kutsuti lihtsal viisil huligaansuseks või kurjategijateks. Elupaik - suurte linnade magamisalad, nagu meilgi, hoonestatud mitmekorruseliste hoonetega. Seetõttu nimetavad kleidid end mõnikord uhkusega blokersideks ehk "piirkonna poisteks". Ennast lugupidaval kleidil on kaelas alati pseudokuldne kett, millel on rist. Kleidid ei vaata babeshopidesse, vaid eelistavad sõprade abiga kiilaks ajada või juukseid taha sättida, valades pähe ohtralt geeli.

Autodest eelistavad sakslasi, põhimõtteliselt saavad endale lubada vaid vanad Volkswagenid, Opel, Audi. Tõusvad karkid (kael, pullikael, poisid) sõidavad kasutatud BMW-dega. Väga noored, kellel pole tänavaröövimise kogemust, on sunnitud reisima bussiga. Ka siin on oma kultuur: kleidid, olenemata poiste arvust, hõivavad kuuel viimasel kohal. Need, kes ei peaks tasandiku ääres istuma, ripuvad käsipuude küljes, õõtsuvad bussi ja kiusavad linlasi. Mõnikord, kui on mõni eriti tõre vanaisa, võidakse temast loobuda. Üldjuhul on eakad inimesed imejate mõistest väljas, nii et neid ei peksa ega "mobiili peale visata". Huvitav on see, et erinevalt meie kõhnadest gopnikutest külastavad dres kiiktoolid. Samuti saadakse sageli võitlustõugu koeri (staffordshire terjerid ja pitbullid).

9. Valge prügikast(USA)

Kõige ennekuulmatum funktsioon: elab treileris.

Lemmikjook: õlu ja umbrohi.

Lemmikmuusika: 1970ndate hard rock.

Kui linnakvartalites kaitsevad Gopnikute au tuntud mustanahalised gangstad, siis provintsides on lai mõiste "valge prügikast" kogu rahmeldamise jaoks. Juba 19. sajandil hakati "valgeks prügiks" kutsuma vaeseid valgeid töölisi, kes koos mustade orjadega istandustel saaki kogusid. Nüüd kutsutakse valget prügikasti halvasti haritud vaesteks ameeriklasteks, kelle käitumine ei mahu üldtunnustatud moraali raamidesse. Kuigi väliselt ei näe nad välja nagu gopnikud teistes riikides, tajutakse neid täpselt deklasseeritud elementidena.

Levinuim valge prügikast on valge mees, kes elab haagises või sõidab vähemalt pikapiga, kellel on oma relv, ta kannab mullet-soengut ja kelle kehal on palju tätoveeringuid, mis on kodus sõprade poolt tehtud. Kui ta töötab, teenib ta väga vähe ja saadud raha kulutab laste toidu asemel kohe “uuele telerile” ning sagedamini saab ta lihtsalt töötu abiraha. Talle meeldib külastada "külaklubi", kus ta korraldab kindlasti kakluse. Elupaik on kogu riigis, kuid suurim selliste inimeste kontsentratsioon on lõunas. Erineb innuka patriotismi ja etnilise vihkamise poolest.

Väikelinnades moodustuvad väga sageli noorte jõugud, mille põhjuseks võib olla ka valge prügi. Igas asulas on tavaliselt mitu sõdivat rühmitust, kes võitlevad võimu ja mõju eest elanike üle. Nad on väga hästi organiseeritud, alluvad jõugu vanimale liikmele, kes jagab ülesandeid noorematele liikmetele. Tavaliselt on see pisihuligaansus, raha väljapressimine "poistest ja imetajatest" või sissemurdmine. Kõige sagedamini viiakse majadest välja stereoseadmed ja relvad. Mõnikord müüvad nad narkootikume ja relvi. Huvitaval kombel on neil jõukudel oma koodid. Näiteks üks reeglitest on see, et kõik, mis kambas toimub, ei tohi mõjutada liikmete perekondi.

10. Ars(Iisrael)

Eristav tunnus: kuldkett, lühikesed juuksed.

Lemmikjook: õlu, vein.

Lemmikmuusika: Yishai Levi, Amir Benayoun.

Sõna "ars" näib olevat tuletatud marokokeelsest "sutenöörist". Arsid on noored inimesed, kes kõrvetava Iisraeli päikese all hooletult karjades koperdavad ja tüdrukuid kiusavad. Neid eristab agressiivne käitumine avalikes kohtades, nad ei kõhkle võõraste inimeste seas väga valjult telefoniga rääkimast (ilmselt oma üleoleku näitamiseks), eelistavad lahtiste akendega autos linnas ringi lõigata, millest kõik kuulevad. räpp või araabia muusika. Arsid kogunevad pseudo-Kreeka kohvikutesse, kus joovad odavat veini ning vaidlevad naaberlaudades kelnerite ja kuttidega.

Ars riietub kätistega pükstesse ja kannab hiiglaslikke kuldseid kette – mida rohkem kette kaelas, seda parem. Nad kannavad lühikesi "poti all" soenguid. Arsid erinevad ka oma äärmiselt tõrjuva suhtumise poolest naissoosse, samas kui iga Ars püüab omandada oma (või vähemalt ühe kahe kohta) frekha. Sõna "frekha" on araabia keelest tõlgitud kui "rõõm", neid nimetatakse tüdrukuteks, kellel pole silmapaistvaid vaimseid võimeid. Iisraeli "vabad" eristuvad eelkõige nende paljastavate riiete poolest.

1990. aastatel tundus, et “gopnikud” võtavad enda kätte kui mitte kogu maailma, siis vähemalt kuuendiku maast.

"Gopnikud" valitsesid Venemaal kõigis 11 ajavööndis. Gopnikud ehk vene mehed, kes võtsid omaks gopnikute stiili, tungisid kõikidesse eluvaldkondadesse, alates "ärist", kus nad mängisid jalaväe rolli, kuni poliitikani, kus nad moodustas lääne mõjule vastupanu tuumiku. ...

Gopnik - (tavaline laps, goper, gopar, gop, gopota, punkarid, gopson) revolutsioonijärgses Petrogradis - Proletariaadi linnahosteli (kaasaegsete sõnul praegune hotell "Oktjabrskaja") elanik, kes käis küsitlustes sisse. punased sokid ja tuvastati nende järgi, sealt see läks ) - madalaim hulkrakne, jalavägi kuritegelikust maailmast, aga tegelikult - punkarid, pisitänavakurjategija, kelle peamiseks hobiks on möödujatelt raha ja mobiiltelefone välja pigistada. , ja loomulikult emo ja teiste vähemagressiivsete subkultuuride esindajate löömiseks.

Gopnikute välimus on tüüpiline ja etteaimatav: rumalate nägudega vene kuttidele meeldib "ära pane sõrmi suhu", millel peegeldub vaid üks mõte: "Jah, ma panen selle sulle peale!"

Neil meestel on mugavam kükitada kui seista. Aga mis kõige tähtsam, need on viimased isased planeedil Maa, kes jõuavad stiilselt kanda 1920. aastate gangsterimütse, kõik teised sellistes mütsides näevad välja nagu draamakoolist pärit pedekesed, kes harjutavad mingit muusikali.

Gopnikud on lahedad, sest nende maailmas pole kohta eneseirooniale. Nad on väga "autentsed". Selle tõestuseks on nende fantastiliselt julge maitse: segu maitsetusest, ähvardusest ja loomupärasest "kolmanda maailma" valju šikist. Isegi asjaolu, et gopnikutele meeldib täiel rinnal technot mängida, odavates kohvikutes värvilise muusika saatel karaokelaule laulda või odavaid teravatipulisi nahksaapaid kanda, mis sobivad nende 1920. aastate ragtime ragtime’i tabletimütsikestega, ei saa võtta neilt kõige ohtlikuma värdja staatust. . maailmas.

Sõna ajalugu, gopniku kultuur. Sõna kohta. On vähe termineid, mis on määratud objektiga sada protsenti kooskõlas. "Gop" kõlab kiuslikult, rumalalt ja naljakalt, aga mitte nii naljakalt, et julgeks gopnikule näkku naerda. Sõna "gopnik" põhineb lühendil: "Proletariaadi riiklik kogukond". Lisa "G.O.P." järelliide "hüüdnimi" - ja uus bioloogiline liik on valmis. Gopnikud ilmusid pärast revolutsiooni. Esimesed gopnikud tulid Petrogradi 1920. aastatel tööd otsima. Päritolu järgi olid nad talupojad või isegi maata veerevad koored.

Liigil "tavaline gopnik" oli isegi oma spetsiifiline elupaik - Ligovski prospekt, hoone 10. Tegelikult on see hotell, mida nimetatakse nüüd "Oktjabrskajaks", ja gopnikud muutusid omal moel kollektivistlikuks gangsteriklubiks. Kuna nad olid oma külades autsaiderid, sageli üksikvanemaga perede lapsed, ja paljudel oli juba väiksemaid kuritegusid, kui mitte hullemaid, suhtus Petrogradi ja seejärel Leningradi põliselanikkond gopnikutesse vastikult.

Nad sisenesid legendidesse kui blataarid ja õnnelikud, mida isegi Nõukogude süsteem ei suutnud murda. Neil oli oma aukoodeks, nad elasid oma reeglite järgi, neil olid oma tätoveeringud sõrmedel, omad moed. Nad esindasid kurjategijate "huligaanide" maailmas midagi "varaste seaduse" kasti sarnast. Hiljem selle sõna tähendus muutus ja väljend "gopnik" tähendas igat kahtlast tüüpi raseeritud peaga, paksust nahast jope, tobedad nahksaapad ja pillikorts.

Mõned gopnikud vahetasid oma nahkjakid ja dressipluusid Hugo Bossi pruunide bleiserite vastu, kuid ei suutnud seda hiilgust täiendada läikivate koomiksitega: kuldketid kätel ja kaelal, uhked kellad ja nii edasi. Gopniku kultuuri 90ndatel saatis tehnomuusika. 1990. aastad osutusid aga mitte niivõrd Gopnik Nationi tõusuks, kuivõrd selle lõpu alguseks.

Kas gopnikud on tänaseni ellu jäänud?
Enamik allikaid nõustub, et nende peaaegu väljasuremisele aitasid kaasa kaks tegurit. Esiteks, 1980. ja 1990. aastatel muutusid kõvad narkootikumid ja relvad ootamatult kõikjal kättesaadavaks.
Nende sisenemine sama kartmatusse ja primitiivsesse kultuuri nagu gopnic tähendas, et ühe kümnendi jooksul surid peaaegu pooled inimestest.

Teine põhjus on rohkem seotud elupaiga muutustega. Lääne kodanlike väärtuste ja kultuurieelistuste saabumine, aga ka välise stabiilsuse, kasvu ja kainuse perioodi algus Putini juhtimisel tähendab, et Gopniku 70-aastane valitsemisaeg mässuliste maailma kuningana on ootamatult saabunud. lõpuni: kõigi ühiskonnakihtide venelased hakkavad kiiresti vihkama gopnikute gopniku-esteetikat.

Gopniku traagilisest maamunalt kadumisest ei räägi miski nii kõnekalt kui tõsiasi, et avab Gopniku kultuuri suure fänni Leningradi grupi Cord (võib-olla juba avatud, ma ei tea) sünnimaal Peterburis “Gopnikute muuseum”. Shnuri seltskond romantiseerib gopnikuid keskklassi publiku ees, kes neid lõpuks hindab, ehkki pooliroonilises vaimus, mis poleks olnud võimalik, kui gopnikud poleks kadunud. Isegi algne gopnikute häll - Ligovski prospekti 10. maja - pole tänapäeval midagi muud kui kolmetärnihotell.

Gopniku anatoomia. Pillikork on gopniku riietuse põhielement. Nahatriibud on mõrva jaoks, triibud on igasuguste pisiasjade jaoks. Kõrvad – tänu kaklustele ja ka kohustuslikule nullilõikusele tavaliselt rohkem väljaulatuvad kui tavalisel homo sapiensil. Šašlõkk – Gopnikud (nagu kõik venelased) usuvad, et tule kohal pulga otsas praadides on liha maitsvam kui miski muu. Kõige ergodünaamilisemad on ikkagi kükitamiseks dressipüksid.


Kingad. Gopnikud eelistavad - a) terava otsaga nahast kingi või b) susse, kuid kultuurilise assimilatsioonina kannavad mõnikord tosse. Klaas – kõik teavad, et viin maitseb kõige paremini plasttopsides soojalt serveerimisel. On väga oluline, et selle pinnal hõljuks mitu kääbust. Nahkjakk, alternatiivina - olümpiajope. Otsmik – kumerad otsmikusagarad on päritud kaugetelt esivanematelt – inimestelt.

Juhend erinevatest riikidest pärit gopnikutele

Välisreisidel otsustavad Vene turistid mõnikord, et teised riigid on erakordselt intelligentsed, heatahtlikud, stiilselt riietatud, seaduskuulekad kodanikud. Kas olete Jaapanis gopnikuid näinud? Mitte? Tegelikult tundsid sa neist lihtsalt puudust, sest sa ei teadnud, millised nad välja näevad. Sellest materjalist saate teada, keda karta või vastupidi, kelle kõrval kükitada ja rääkida elust välismaal ...

Alustame klassikast.

"Chav" pärineb mustlaste sõnast "сhavvi", mis tähendab "laps". Reeglina on tegemist ebasoodsas olukorras olevate perede esindajatega, kes elavad töötu abirahast. Seetõttu saavad neist põlguse objektid: britid kurdavad, et looderid elavad oma maksudest, mitte ei too ühiskonnale kasu. Riietuses eelistavad tšavid sportlikku stiili, kuigi sportimas näeb neid harva.
Chavetta tüdrukud kannavad liibuvaid kuulsate kaubamärkide logodega T-särke, kitsaid teksaseid või lühikesi seelikuid, ugg-saapaid või tosse, kuid eriti paistavad nad silma oma soengu poolest: tagasikasvanud juurtega pleegitatud juuksed tõmmatakse kitsasse hobusesaba, kõrvu kaunistavad suured kõrvarõngad sõrmuste kujul. Chavettid armastavad üldiselt läikivaid ehteid, mis imiteerivad kulda. Nii mehed kui naised lasevad õllepurgist ja sigaretist harva lahti, nii et neid võib julgelt garderoobi detailide hulka liigitada.
Muusikast eelistab Chavy hip-hopi ja R&B-d, hoolimata sellest, et nad ei väldi igapäevast rassismi. Chavidele meeldivad väga autod, kuid nad pole piisavalt kannatlikud (või liiga seiklushimulised), et raha koguda ja head autot osta. Nad eelistavad võtta palju kasutatud ja kulutada aega ja raha selle häälestamiseks. Nad suhtlevad iseloomulikus slängis tugeva aktsendiga, sõnavara on rikas nilbete sõnadega.


Iirikeelset sõna "knacker" kasutatakse lisaks kohalikule "gopniku" analoogile ka inimese kirjeldamiseks, kes ostab vanu või haigeid veiseid, et neid tappa ja liha müüa. Võib eeldada, et solvav konnotatsioon laieneb kõigile selle tähendustele. Peale selle ei erine Iiri kaelus kuigi palju Briti tšavidest – sama välimus ja elustiil. Lühend "ned" tähistab "harimata kurjategijat", inglise keelest tõlgituna - "harimatu kurjategija". Need erinevad inglise chav’idest peamiselt oma aktsendi ja sõltuvuse poolest Burberry võltsitud mütsidest. Sageli suitsetatakse hašišit, mis purustatakse ja rullitakse rullideks. See komme on nii laialt levinud, et sigarettide tuha ja hašišitükkidega põletatud aukude kohta riietes oli vaja erisõna – "pommid".


Boganide välimus erineb kardinaalselt teiste gopnikute stiilist: nad kannavad flanellsärke, musti teksaseid või retuuse, musti villaseid kampsuneid ja ugg-saapaid. Boganid sõidavad kasutatud Holden Commodore või Ford Falconiga. Erinevalt teistest maailma gopnikutest kannavad boganid pikki juukseid või halvimal juhul pikki tukke.
Ei saa öelda, et nad oleksid ülimalt agressiivsed või et nad üritaksid "mobiiltelefoni välja pigistada", kuid austraallaste teadvuses astuvad boganid ühiskonna harimatute, ebamoraalsete elementide asemele. Boganid kogunevad pubidesse, kus nad vaatavad jumaldavalt Austraalia jalgpalli ja peavad aeg-ajalt kaklusi. Bogan tüdrukuid peetakse palju agressiivsemaks ja kontrollimatumaks. Nad jalutavad õllepudeliga läbi kaubanduskeskuste ja supermarketite, karjuvad ja kiusavad pidevalt teisi naisi.


Hispaania erinevates autonoomiates nimetatakse töölisnoorte subkultuuri erinevalt. Üldnimetus on kani, kuid tegelikkuses on neid üle kahe tosina: surmanito ja willi Sevillas, burraco Malagas, doncho Granadas, garrullo Kataloonias, ueso Almerias, maca Extremaduras, pokker Madridis ja palju muud. nimed erinevates autonoomiates, linnades ja külades. Kui me räägime riietumisstiilist, siis kõik sõltub iga üksiku kani võimalustest. Kui Kanil on El Niño sulejope, ei võta ta seda isegi augustis seljast. Sulejope all peab olema dressikas. Kui tüübil on kõrgendatud torso, siis saab teda sundida T-särki kandma alles enne jõule. Mõlemad armastavad päikeseprille ja kannavad neid sõltumata aastaajast ja päikesevalguse hulgast.
Sama kehtib ka pesapallimütside kohta. Ühistranspordis meeldib neile mängida mobiiltelefonist muusikat, sagedamini flamenkot, raggatonit või bacalaot – kohalikku klubimuusika alamliiki. Ühistranspordist leiab muidugi vaid neid, kel endal liikumisvahendit pole. See on reeglina Yamaha Jog-R roller, millel on vahetatud summuti - tehase oma on liiga vaikne. Eriliseks šikiks peetakse tõukeratta võimalikult paljude osade väljavahetamist, et see saaks kiiremini käia ja kõvemini müra teha.


Niero (Argentiinas tuntud ka kui turro, see on vajalik Mehhikos ja tukki Venezuelas) erinevad kanidest eelkõige oma soengu poolest – Lõuna-Ameerika mandril hoitakse vasaraid (või "seitsmeid", nagu kolumbialased neid kutsuvad) siiani. kõrge lugupidamine. Kohalike tunnistuste kohaselt on kõrgeim nierose kontsentratsioon Medellini linnas, mis on viimastel aastatel tugevdanud oma staatust narkokaubanduse pealinnana.
Niero eeskujuks valiti Mehhiko kirjaniku Ignacio Manuel Altamirano samanimelise romaani ja tema põhjal valminud filmi kangelane El Zarco. El Zarco on kuritegeliku rühmituse juht, noor ja nägus, kuid agressiivne ja halastamatu. Nagu kani, on ka niero vormirõivad Nike'i, Puma ja Adidase võltsdressid. Mõnikord on seda täiendatud amulettide või kujutistega, mis riputatakse kaela, ja koeraga, kes istub jalgade juures. Mida vihasem ja suurem koer on, seda parem. Sageli tulistavad nad möödujate pihta sigareti, poole pudeli ja telefoniga. Nad kuulavad tavalist Ladina-Ameerika poppi, mõnikord ka Ladina-Ameerika hip-hopi.
Lisaks pisivargustele ja narkootikumide levitamisele teenivad nad mõnikord elatist ka väga ebatavalisel viisil: müüvad bussides maiustusi, mõtlevad ise välja traagilise loo või laenavad seda telenovelast (mu isa kaksikvenna naine tappis ta, pere jäi ilma toitjata). Vanemad Niero töötavad juhiabidena, istuvad küljetaburetil ja koguvad reisijatelt raha, vanemad aga hakkavad autojuhiks ja kaunistavad oma töökohti ikoonide, lippude ja võtmehoidjatega. Vabal ajal meeldib nierodele minijalgpalli mängida, alati palja torsoga, enda foto mobiiltelefonis, nagu tavalised vene tibid.


Rakai paistavad rahvahulgast silma oma Lacoste'i dressirõivastega (mõnikord Sergio Tacchini või Airness) ja kombega püksid sokkide sisse pista. Trenniüli kantakse vöökotti (ka Lacoste), kaelas ripub nööri otsas mobiiltelefon. Sarnaselt hispaanlastele meeldib prantsuse gopnikutele kuulata muusikat avalikult ilma kõrvaklappe kasutamata, kuid nende esitusloend on mõnevõrra erinev: nad eelistavad hiphopi, R&B-d ja unustatud tektoonikat.
Rakai liigub mopeedidel, mis võimaldab osadel neist sõidu ajal osavalt möödujate käest kotte näppida. Eriline vähiala on RER-i lähirongid. Need on meie metrooga sarnased, ainult autod on kahekorruselised ja väga räpased ning jaamad pikemad. Seal kogunetakse tohututesse 15-20-liikmelistesse gruppidesse, näpistatakse tüdrukuid, põrgatakse kogu seltskonnaga kokku mõne hapra prantslasega, et raha või telefon ära võtta, kiigutakse käsipuudel ja sülitatakse põrandale.

Jaapanis ei kutsuta "jänkideks" mitte ameeriklasi, nagu mujal maailmas, vaid antisotsiaalsete harjumustega Jaapani töölisnoorteks. Tihti räägitakse neist kui tulevastest Yakuza liikmetest, kuid jänkid on palju kahjutumad ja kuriteod piirduvad pisivarguste, huligaansuse, vandalismi ja kaklustega. Tavaliste vene poistega said jänkid hästi läbi: mõlemad eelistavad suhelda “väljakutel” istudes.


Sõna "dres" võtsid 1990. aastatel kasutusele dressid (dres), mis ujutasid turule. Eeldatakse, et varem ei ühinenud keegi üheks kleidide subkultuuriks ja neid kutsuti lihtsal viisil huligaansuseks või kurjategijateks. Elupaik - suurte linnade magamisalad, nagu meilgi, hoonestatud mitmekorruseliste hoonetega. Seetõttu nimetavad kleidid end mõnikord uhkusega blokersideks ehk "piirkonna poisteks". Ennast lugupidaval kleidil on kaelas alati pseudokuldne kett, millel on rist. Kleidid ei vaata babeshopidesse, vaid eelistavad sõprade abiga kiilaks ajada või juukseid taha sättida, valades pähe ohtralt geeli. Autodest eelistavad sakslasi, põhimõtteliselt saavad endale lubada vaid vanad Volkswagenid, Opel, Audi. Tõusvad karkid (kael, pullikael, poisid) sõidavad kasutatud BMW-dega. Väga noored, kellel pole tänavaröövimise kogemust, on sunnitud reisima bussiga. Ka siin on oma kultuur: kleidid, olenemata poiste arvust, hõivavad kuuel viimasel kohal.
Need, kes ei peaks tasandiku ääres istuma, ripuvad käsipuude küljes, õõtsuvad bussi ja kiusavad linlasi. Mõnikord, kui on mõni eriti tõre vanaisa, võidakse temast loobuda. Üldjuhul on eakad inimesed imejate mõistest väljas, nii et neid ei peksa ega "mobiili peale visata". Huvitav on see, et erinevalt meie kõhnadest gopnikutest külastavad dres kiiktoolid. Samuti saadakse sageli võitlustõugu koeri (staffordshire terjerid ja pitbullid).


Kui linnakvartalites kaitsevad Gopnikute au tuntud mustanahalised gangstad, siis provintsides on lai mõiste "valge prügikast" kogu rahmeldamise jaoks. Veel 19. sajandil hakati "valgeks prügiks" kutsuma vaeseid valgeid töölisi, kes koos mustade orjadega istandustel saaki kogusid. Nüüd kutsutakse valget prügikasti halvasti haritud vaesteks ameeriklasteks, kelle käitumine ei mahu üldtunnustatud moraali raamidesse. Kuigi väliselt ei näe nad välja nagu gopnikud teistes riikides, tajutakse neid täpselt deklasseeritud elementidena.

Levinuim valge prügikast on valge mees, kes elab haagises või sõidab vähemalt pikapiga, kellel on oma relv, ta kannab mullet-soengut ja kelle kehal on palju tätoveeringuid, mis on kodus sõprade poolt tehtud. Kui ta töötab, teenib ta väga vähe ja saadud raha kulutab laste toidu asemel kohe “uuele telerile” ning sagedamini saab ta lihtsalt töötu abiraha. Talle meeldib külastada "külaklubi", kus ta korraldab kindlasti kakluse. Elupaik on kogu riigis, kuid suurim selliste inimeste kontsentratsioon on lõunas. Erineb innuka patriotismi ja etnilise vihkamise poolest.

Väikelinnades moodustuvad väga sageli noorte jõugud, mille põhjuseks võib olla ka valge prügi. Igas asulas on tavaliselt mitu sõdivat rühmitust, kes võitlevad võimu ja mõju eest elanike üle. Nad on väga hästi organiseeritud, alluvad jõugu vanimale liikmele, kes jagab ülesandeid noorematele liikmetele. Tavaliselt on see pisihuligaansus, raha väljapressimine "poistest ja imetajatest" või sissemurdmine. Kõige sagedamini viiakse majadest välja stereoseadmed ja relvad. Mõnikord müüvad nad narkootikume ja relvi. Huvitaval kombel on neil jõukudel oma koodid. Näiteks üks reeglitest on see, et kõik, mis kambas toimub, ei tohi mõjutada liikmete perekondi.


Sõna "ars" näib olevat tuletatud marokokeelsest "sutenöörist". Arsid on noored inimesed, kes kõrvetava Iisraeli päikese all hooletult karjades koperdavad ja tüdrukuid kiusavad. Neid eristab agressiivne käitumine avalikes kohtades, nad ei kõhkle võõraste inimeste seas väga valjult telefoniga rääkimast (ilmselt oma üleoleku näitamiseks), eelistavad lahtiste akendega autos linnas ringi lõigata, millest kõik kuulevad. räpp või araabia muusika.
Arsid kogunevad pseudo-Kreeka kohvikutesse, kus joovad odavat veini ning vaidlevad naaberlaudades kelnerite ja kuttidega. Ars riietub spiraaliga pükstesse ja kannab hiiglaslikke kuldseid kette – mida rohkem kette kaelas, seda parem. Nad kannavad lühikesi poti soenguid. Arsid erinevad ka oma äärmiselt tõrjuva suhtumise poolest naissoosse, samas kui iga Ars püüab omandada oma (või vähemalt ühe kahe kohta) freha. Sõna "frekha" on araabia keelest tõlgitud kui "rõõm", neid nimetatakse tüdrukuteks, kellel pole silmapaistvaid vaimseid võimeid. Iisraeli "vabad" eristuvad eelkõige nende paljastavate riiete poolest.

Prantsusmaa – Rakai

Rakail, nagu tõelistel prantslastel, on täiuslik maitse. Nad kannavad ainult Lacoste'i, armastavad rahakotte (muidugi ka Lacoste'i) ja näevad sokidesse torgatud pükstes inimese maitse tippu. Nad hängivad peamiselt äärelinna raudteejaamades: kogunevad karjadesse, kuulavad telefonist muusikat, näpistavad tüdrukuid, pressivad Dodikeid ja varastavad kotte – ja mitte ainult Lacoste.

USA – valge prügikast


Me ei hakka mainima musta genstat megalopolides, räägime provintsidest: kogu marginaalse elanikkonna jaoks on olemas mõiste “valge prügikast”. Väliselt meenutavad nad kergelt purjus pensionil skaute. Enamasti töötud ja treileritel elavad. Nad armastavad rahulikult kentsikutega istuda, napsu võtta, vastavalt olukorrale otsustada, kas alustada kaklust, pressida imesid või hiilida mööda võõraid kodusid.

Inglismaa – Chawy


Chavid elavad vaese Inglismaa äärelinna piirkondades – Londoni liikumine pole nende jaoks. Täiskasvanud tšavid näevad välja nagu tüüpilised punkarid: spordijalatsid, raseeritud pead, siig hambus, klaas käes. Tüüpilised on ka ametid: nad on kasvatatud vanaemade jaoks, nad petavad ala, neile meeldib avalikes kohtades püha vett juua, rääkida olemisest, mõtiskleda - nad tõusevad üldiselt.

Jaapan – jänkid


Jänkid on töölisklassi liigendatud jaapani noored. Nad pole muidugi sellisest vargaülikonnast kui yakuza, kuid samas ei kohku, neid kannab huligaansus, vandalism ja üldiselt lärmakas käitumine kultuurilise jaapanlasega võrreldes. Mõned tähelepanuväärsed faktid: nad istuvad cortanidel, kuulavad Jaapani gangstaräppi (mis on iseenesest põnev – ilmselt raske elu pärast), armastavad mootorrattaid ja värvivad oma juukseid blondiks.

India – Tapori


Tapori on lõbus tänavagängster Mumbais. Nende moto on: "Imeja käest saamine on püha asi." Seetõttu on nende põhitööks turistide petmine. Vabal ajal lähevad nad juuksegeeliga liiale, poevad kettide ja kuldhammastega poodides, flirdivad nende järel viledega tüdrukutega ja unistavad saada Bollywoodi staarideks, kes muide kasutab nende filmides aktiivselt nende groteskset imagot. .

Hispaania – Cani


Lõuna-Hispaania gopnikut on lihtne välja mõelda: ta näeb välja nagu oleks just pandimaja röövinud (sõrmused, kuld, kõik asjad), kuulab transpordis valjult telefonist jälgi, tal on seljas T-särk ja lahtine parka päikeseprillidega. iga ilmaga. Kui Kanil on järsku kõhulihased üles pumbatud, siis eemaldame T-särgi eelmisest kirjeldusest. Elus on nad rõõmsameelsed, liiguvad südametunnistuse järgi, sellisel juhul võivad nad tuua kipishi - ekstraverte, üldiselt nii robustselt.

Iirimaa – Nedy



Ned kauplevad Iirimaa vaeste magamispiirkondade metsikus looduses ja erinevalt oma inglise kolleegidest eristuvad need härrad suurenenud agressiivsuse ja alkoholitaluvuse poolest. Nende vormiriietus on dressid, nuga ja melanhoolne nägu. Nende tegevus on halvustavate naljade ja vägivalla abil austust avaldada piirkonnast pärit imetajate vastu.

Iisrael – Arsy



Arsid on gop-kultuuri silmapiiril tõeliselt paradoksaalne nähtus: fakt on see, et nad on enamasti religioossed. Seetõttu kannavad nad Keparsi asemel sageli rahvuslikku peakatet koos dressirõivaga. Ülejäänud stsenaarium: kipish avalikes kohtades, tüdrukute ahistamine, täisvõimsusel bassikõlarid, Iisraeli räpp, alkohol ja ohtralt kulda.

Kasulik teave teise riiki reisides.

Iirikeelset sõna "knacker" kasutatakse lisaks kohalikule "gopniku" analoogile ka inimese kirjeldamiseks, kes ostab vanu või haigeid veiseid, et neid tappa ja liha müüa. Võib eeldada, et solvav konnotatsioon laieneb kõigile selle tähendustele. Peale selle ei erine Iiri kaelus kuigi palju Briti tšavidest – sama välimus ja elustiil.

Lühend "ned" tähistab "harimata kurjategijat", inglise keelest tõlgituna - "harimatu kurjategija". Need erinevad inglise chav’idest peamiselt oma aktsendi ja sõltuvuse poolest Burberry võltsitud mütsidest. Sageli suitsetatakse hašišit, mis purustatakse ja rullitakse rullideks. See komme on nii laialt levinud, et sigarettide tuha ja hašišitükkidega põletatud riiete aukude jaoks oli vaja spetsiaalset sõna - "pommid"

Bogan
Austraalia

ERITUD OMADUS
mustad teksad, ugg-saapad

LEMMIKJOOK
Victoria kibe

LEMMIKMUUSIKA
Külm peitel, Midnight Oil, AC / DC

Boganide välimus erineb kardinaalselt teiste gopnikute stiilist: nad kannavad flanellsärke, musti teksaseid või retuuse, musti villaseid kampsuneid ja ugg-saapaid. Boganid sõidavad kasutatud Holden Commodore või Ford Falconiga. Erinevalt teistest maailma gopnikutest kannavad boganid pikki juukseid või halvimal juhul pikki tukke. Ei saa öelda, et nad oleksid ülimalt agressiivsed või et nad üritaksid "mobiiltelefoni välja pigistada", kuid austraallaste teadvuses astuvad boganid ühiskonna harimatute, ebamoraalsete elementide asemele. Boganid kogunevad pubidesse, kus nad vaatavad jumaldavalt Austraalia jalgpalli ja peavad aeg-ajalt kaklusi. Bogan tüdrukuid peetakse palju agressiivsemaks ja kontrollimatumaks. Nad jalutavad õllepudeliga läbi kaubanduskeskuste ja supermarketite, karjuvad ja kiusavad pidevalt teisi naisi.

Kas ma saan
Hispaania

ERITUD OMADUS
soeng "lühike ala"

LEMMIKJOOK
Tequimon, Molotov

LEMMIKMUUSIKA
Paco Pil, Chimo Bayo, Daddy Yankee

Hispaania erinevates autonoomiates nimetatakse töölisnoorte subkultuuri erinevalt. Üldnimetus on kani, kuid tegelikkuses on neid üle kahe tosina: surmanito ja willi Sevillas, burraco Malagas, doncho Granadas, garrullo Kataloonias, ueso Almerias, maca Extremaduras, pokker Madridis ja palju muud. nimed erinevates autonoomiates, linnades ja külades.

Kui me räägime riietumisstiilist, siis kõik sõltub iga üksiku kani võimalustest. Kui Kanil on El Niño sulejope, ei võta ta seda isegi augustis seljast. Sulejope all peab olema dressikas. Kui tüübil on kõrgendatud torso, siis saab teda sundida T-särki kandma alles enne jõule. Mõlemad armastavad päikeseprille ja kannavad neid sõltumata aastaajast ja päikesevalguse hulgast. Sama kehtib ka pesapallimütside kohta. Ühistranspordis meeldib neile mängida mobiiltelefonist muusikat, sagedamini flamenkot, raggatonit või bacalaot – kohalikku klubimuusika alamliiki. Ühistranspordist leiab muidugi vaid neid, kel endal liikumisvahendit pole. See on reeglina Yamaha Jog-R roller, millel on vahetatud summuti - tehase oma on liiga vaikne. Eriliseks šikiks peetakse tõukeratta võimalikult paljude osade väljavahetamist, et see saaks kiiremini käia ja kõvemini müra teha.

El ñero
Kolumbia

ERITUD OMADUS
haamer

LEMMIKJOOK
Aperitivos Vincorte,
Gran Brindis

LEMMIKMUUSIKA
Wispin ja Yandel,
Osmani Garcia

Niero (Argentiinas tuntud ka kui turro, see on vajalik Mehhikos ja tukki Venezuelas) erinevad kanidest eelkõige oma soengu poolest – Lõuna-Ameerika mandril hoitakse vasaraid (või "seitsmeid", nagu kolumbialased neid kutsuvad) siiani. kõrge lugupidamine. Kohalike tunnistuste kohaselt on kõrgeim nierose kontsentratsioon Medellini linnas, mis on viimastel aastatel tugevdanud oma staatust narkokaubanduse pealinnana.

Niero eeskujuks valiti Mehhiko kirjaniku Ignacio Manuel Altamirano samanimelise romaani ja tema põhjal valminud filmi kangelane El Zarco. El Zarco on kuritegeliku rühmituse juht, noor ja nägus, kuid agressiivne ja halastamatu.

Nagu kani, on ka niero vormirõivad Nike'i, Puma ja Adidase võltsdressid. Mõnikord on seda täiendatud amulettide või kujutistega, mis riputatakse kaela, ja koeraga, kes istub jalgade juures. Mida vihasem ja suurem koer on, seda parem. Sageli tulistavad nad möödujate pihta sigareti, poole pudeli ja telefoniga. Nad kuulavad tavalist Ladina-Ameerika poppi, mõnikord ka Ladina-Ameerika hip-hopi. Lisaks pisivargustele ja narkootikumide levitamisele teenivad nad mõnikord elatist ka väga ebatavalisel viisil: müüvad bussides maiustusi, mõtlevad ise välja traagilise loo või laenavad seda telenovelast (mu isa kaksikvenna naine tappis ta, pere jäi ilma toitjata). Vanemad Niero töötavad juhiabidena, istuvad küljetaburetil ja koguvad reisijatelt raha, vanemad aga hakkavad autojuhiks ja kaunistavad oma töökohti ikoonide, lippude ja võtmehoidjatega. Vabal ajal meeldib nierodele minijalgpalli mängida, alati palja torsoga, enda foto mobiiltelefonis, nagu tavalised vene tibid.

Racaille
Prantsusmaa

ERITUD OMADUS
vöökott

LEMMIKJOOK
viin-pepsi

LEMMIKMUUSIKA
K-Maro, Diam's

Rakai paistavad rahvahulgast silma oma Lacoste'i dressirõivastega (mõnikord Sergio Tacchini või Airness) ja kombega püksid sokkide sisse pista. Trenniüli kantakse vöökotti (ka Lacoste), kaelas ripub nööri otsas mobiiltelefon. Sarnaselt hispaanlastele meeldib prantsuse gopnikutele kuulata muusikat avalikult ilma kõrvaklappe kasutamata, kuid nende esitusloend on mõnevõrra erinev: nad eelistavad hiphopi, R&B-d ja unustatud tektoonikat. Rakai liigub mopeedidel, mis võimaldab osadel neist sõidu ajal osavalt möödujate käest kotte näppida. Eriline vähiala on RER-i lähirongid. Need on meie metrooga sarnased, ainult autod on kahekorruselised ja väga räpased ning jaamad pikemad. Seal kogunetakse tohututesse 15–20-liikmelistesse gruppidesse, näpistatakse tüdrukuid, juhitakse kogu seltskonnaga mõnele haprale prantslasele raha või telefoni ära võtta, kiigutakse käsipuudel ja sülitatakse põrandale.

Yanki
Jaapan

ERITUD OMADUS
kombinesoonid

LEMMIKJOOK
vahet pole

LEMMIKMUUSIKA
Miliyah Kato, Spontania

Jaapanis ei kutsuta "jänkideks" mitte ameeriklasi, nagu mujal maailmas, vaid antisotsiaalsete harjumustega Jaapani töölisnoorteks. Tihti räägitakse neist kui tulevastest Yakuza liikmetest, kuid jänkid on palju kahjutumad ja kuriteod piirduvad pisivarguste, huligaansuse, vandalismi ja kaklustega. Tavaliste vene poistega said jänkid hästi läbi: mõlemad eelistavad suhelda “väljakutel” istudes.

Sageli toetavad jänkid natsionalistlikke ideid ja on inspireeritud Jaapani ajaloost, eelkõige samuraidest ja kamikaze-pilootidest. Kuna nad on peaaegu alati töölisklassist, püüavad nad riietuses rõhutada oma päritolu, kandes Jaapani ehitajate mundrit meenutavaid kombinesooni. Poole sajandi jooksul, mil jänkide subkultuur Jaapanis õitsele puhkes, on nende eelistused mõnevõrra muutunud. Viimastel aastatel on jänkid olnud väga kirglikud Jaapani hip-hopi vastu. Nende elu keerleb mootorrataste ja autode ümber, enamasti need, millel on gangster-aura nagu Toyota Celsior või Ameerika muskelautod. Nagu kõik kultuurinähtused, kajastuvad jänkid Jaapani filmides, mangades ja animetes.

Kleidid
Poola

ERITUD OMADUS
võitluskoer

LEMMIKJOOK
"Jaguari" analoogid

LEMMIKMUUSIKA
Firma, AbraDab

Sõna "dres" võtsid 1990. aastatel kasutusele dressid (dres), mis ujutasid turule. Eeldatakse, et varem ei ühinenud keegi üheks kleitide subkultuuriks ja neid kutsuti lihtsal viisil huligaansuseks või kurjategijateks. Elupaik - suurte linnade magamisalad, nagu meilgi, hoonestatud mitmekorruseliste hoonetega. Seetõttu nimetavad kleidid end mõnikord uhkusega blokersideks ehk "piirkonna poisteks". Ennast lugupidaval kleidil on kaelas alati pseudokuldne kett, millel on rist. Kleidid ei vaata babeshopidesse, vaid eelistavad sõprade abiga kiilaks ajada või juukseid taha sättida, valades pähe ohtralt geeli.

Autodest eelistavad sakslasi, põhimõtteliselt saavad endale lubada vaid vanad Volkswagenid, Opel, Audi. Tõusvad karkid (kael, pullikael, poisid) sõidavad kasutatud BMW-dega. Väga noored, kellel pole tänavaröövimise kogemust, on sunnitud reisima bussiga. Ka siin on oma kultuur: kleidid, olenemata poiste arvust, hõivavad kuuel viimasel kohal. Need, kes ei peaks tasandiku ääres istuma, ripuvad käsipuude küljes, õõtsuvad bussi ja kiusavad linlasi. Mõnikord, kui on mõni eriti tõre vanaisa, võidakse temast loobuda. Üldjuhul on eakad inimesed imejate mõistest väljas, nii et neid ei peksa ega "mobiili peale visata". Huvitav on see, et erinevalt meie kõhnadest gopnikutest külastavad dres kiiktoolid. Samuti saadakse sageli võitlustõugu koeri (staffordshire terjerid ja pitbullid).

Valge prügikast
USA

ERITUD OMADUS
elab haagises

LEMMIKJOOK
õlut ja umbrohtu

LEMMIKMUUSIKA
1970ndate hard rock

Kui linnakvartalites kaitsevad Gopnikute au tuntud mustanahalised gangstad, siis provintsides on lai mõiste "valge prügikast" kogu rahmeldamise jaoks. Veel 19. sajandil hakati "valgeks prügiks" kutsuma vaeseid valgeid töölisi, kes koos mustade orjadega istandustel saaki kogusid. Nüüd kutsutakse valget prügikasti halvasti haritud vaesteks ameeriklasteks, kelle käitumine ei mahu üldtunnustatud moraali raamidesse. Kuigi väliselt ei näe nad välja nagu gopnikud teistes riikides, tajutakse neid täpselt deklasseeritud elementidena.

Levinuim valge prügikast on valge mees, kes elab haagises või sõidab vähemalt pikapiga, kellel on oma relv, ta kannab mullet-soengut ja kelle kehal on palju tätoveeringuid, mis on kodus sõprade poolt tehtud. Kui ta töötab, teenib ta väga vähe ja saadud raha kulutab laste toidu asemel kohe “uuele telerile” ning sagedamini saab ta lihtsalt töötu abiraha. Talle meeldib külastada "külaklubi", kus ta korraldab kindlasti kakluse. Elupaik on kogu riigis, kuid suurim selliste inimeste kontsentratsioon on lõunas. Erineb innuka patriotismi ja etnilise vihkamise poolest.

Väikelinnades moodustuvad väga sageli noorte jõugud, mille põhjuseks võib olla ka valge prügi. Igas asulas on tavaliselt mitu sõdivat rühmitust, kes võitlevad võimu ja mõju eest elanike üle. Nad on väga hästi organiseeritud, alluvad jõugu vanimale liikmele, kes jagab ülesandeid noorematele liikmetele. Tavaliselt on see pisihuligaansus, raha väljapressimine "poistest ja imetajatest" või sissemurdmine. Kõige sagedamini viiakse majadest välja stereoseadmed ja relvad. Mõnikord müüvad nad narkootikume ja relvi. Huvitaval kombel on neil jõukudel oma koodid. Näiteks üks reeglitest on see, et kõik, mis kambas toimub, ei tohi mõjutada liikmete perekondi.

Ars
Iisrael

ERITUD OMADUS
kuldkett,
lühike soeng

LEMMIKJOOK
õlut, veini

LEMMIKMUUSIKA
Yishai Levi, Amir Benayoun

Sõna "ars" näib olevat tuletatud marokokeelsest "sutenöörist". Arsid on noored inimesed, kes kõrvetava Iisraeli päikese all hooletult karjades koperdavad ja tüdrukuid kiusavad. Neid eristab agressiivne käitumine avalikes kohtades, nad ei kõhkle võõraste inimeste seas väga valjult telefoniga rääkimast (ilmselt oma üleoleku näitamiseks), eelistavad lahtiste akendega autos linnas ringi lõigata, millest kõik kuulevad. räpp või araabia muusika. Arsid kogunevad pseudo-Kreeka kohvikutesse, kus joovad odavat veini ning vaidlevad naaberlaudades kelnerite ja kuttidega.

Ars riietub spiraaliga pükstesse ja kannab hiiglaslikke kuldseid kette – mida rohkem kette kaelas, seda parem. Nad kannavad lühikesi poti soenguid. Arsid erinevad ka oma äärmiselt tõrjuva suhtumise poolest naissoosse, samas kui iga Ars püüab omandada oma (või vähemalt ühe kahe kohta) freha. Sõna "frekha" on araabia keelest tõlgitud kui "rõõm", neid nimetatakse tüdrukuteks, kellel pole silmapaistvaid vaimseid võimeid. Iisraeli "vabad" eristuvad eelkõige nende paljastavate riiete poolest.

Chav
Inglismaa

ERITUD OMADUS
terav rõhk

LEMMIKJOOK
Carling

LEMMIKMUUSIKA
Lady Suvereign, Basshunter

"Chav" pärineb mustlaste sõnast "сhavvi", mis tähendab "laps". Reeglina on tegemist ebasoodsas olukorras olevate perede esindajatega, kes elavad töötu abirahast. Seetõttu saavad neist põlguse objektid: britid kurdavad, et looderid elavad oma maksudest, mitte ei too ühiskonnale kasu. Riietuses eelistavad tšavid sportlikku stiili, kuigi sportimas näeb neid harva.

Chavetta tüdrukud kannavad liibuvaid kuulsate kaubamärkide logodega T-särke, kitsaid teksaseid või lühikesi seelikuid, ugg-saapaid või tosse, kuid eriti paistavad nad silma oma soengu poolest: tagasikasvanud juurtega pleegitatud juuksed tõmmatakse kitsasse hobusesaba, kõrvu kaunistavad suured kõrvarõngad sõrmuste kujul. Chavettid armastavad üldiselt läikivaid ehteid, mis imiteerivad kulda. Nii mehed kui naised lasevad õllepurgist ja sigaretist harva lahti, nii et neid võib julgelt garderoobi detailide hulka liigitada. Muusikast eelistab Chavy hip-hopi ja R&B-d, hoolimata sellest, et nad ei väldi igapäevast rassismi. Chavidele meeldivad väga autod, kuid nad ei ole piisavalt kannatlikud (või liiga seiklushimulised), et raha kokku hoida ja head autot osta; eelistavad võtta palju kasutatud ja kulutada aega ja raha selle häälestamisele. Nad suhtlevad iseloomulikus slängis tugeva aktsendiga, sõnavara on rikas nilbete sõnadega.

Välisreisidel otsustavad meie turistid mõnikord, et teised riigid on erakordselt intelligentsed, sõbralikud, stiilselt riietatud seaduskuulekad kodanikud. Kas olete Jaapanis gopnikuid näinud? Mitte? Tegelikult tundsid sa neist lihtsalt puudust, sest sa ei teadnud, millised nad välja näevad.

Sellest materjalist saad teada, keda karta või vastupidi, kelle kõrvale kükitada ja rääkida elust välismaal.

  1. Chav (Inglismaa)

Iseloomulik tunnus: terav rõhk.

Lemmik jook: Carling.

Lemmikmuusika: Lady Suvereign, Basshunter.

Alustame klassikast. "Chav" pärineb mustlaste sõnast "сhavvi", mis tähendab "laps". Reeglina on tegemist ebasoodsas olukorras olevate perede esindajatega, kes elavad töötu abirahast. Seetõttu saavad neist põlguse objektid: britid kurdavad, et looderid elavad oma maksudest, mitte ei too ühiskonnale kasu. Riietuses eelistavad tšavid sportlikku stiili, kuigi sportimas näeb neid harva.

Chavetta tüdrukud kannavad liibuvaid kuulsate kaubamärkide logodega T-särke, kitsaid teksaseid või lühikesi seelikuid, ugg-saapaid või tosse, kuid eriti paistavad nad silma oma soengu poolest: tagasikasvanud juurtega pleegitatud juuksed tõmmatakse kitsasse hobusesaba, kõrvu kaunistavad suured kõrvarõngad sõrmuste kujul. Chavettid armastavad üldiselt läikivaid ehteid, mis imiteerivad kulda. Nii mehed kui naised lasevad õllepurgist ja sigaretist harva lahti, nii et neid võib julgelt garderoobi detailide hulka liigitada. Muusikast eelistab Chavy hip-hopi ja R&B-d, hoolimata sellest, et nad ei väldi igapäevast rassismi. Chavidele meeldivad väga autod, kuid nad ei ole piisavalt kannatlikud (või liiga seiklushimulised), et raha kokku hoida ja head autot osta; eelistavad võtta palju kasutatud ja kulutada aega ja raha selle häälestamisele. Nad suhtlevad iseloomulikus slängis tugeva aktsendiga, sõnavara on rikas nilbete sõnadega.

  1. Knacker, Ned (Iirimaa, Šotimaa)

Iseloomulik tunnus: Burberry müts.

Lemmik jook: Buckfast õlu, odav siider.

Lemmikmuusika: transs.

Iirikeelset sõna "knacker" kasutatakse lisaks kohalikule "gopniku" analoogile ka inimese kirjeldamiseks, kes ostab vanu või haigeid veiseid, et neid tappa ja liha müüa. Võib eeldada, et solvav konnotatsioon laieneb kõigile selle tähendustele. Peale selle ei erine Iiri kaelus kuigi palju Briti tšavidest – sama välimus ja elustiil.

Lühend "ned" tähistab "harimata kurjategijat", inglise keelest tõlgituna - "harimatu kurjategija". Need erinevad inglise chav’idest peamiselt oma aktsendi ja sõltuvuse poolest Burberry võltsitud mütsidest. Sageli suitsetatakse hašišit, mis purustatakse ja rullitakse rullideks. See komme on nii laialt levinud, et hašišitükkidega sigarettide tuhast põletatud riiete augud vajasid spetsiaalset sõna - "pommid".

  1. Bogan (Austraalia)

Iseloomulik tunnus: mustad teksad, ugg-saapad.

Kallis juua : Victoria Bitter.

Kallis muusika : Külm peitel, Midnight Oil, AC / DC.

Boganide välimus erineb kardinaalselt teiste gopnikute stiilist: nad kannavad flanellsärke, musti teksaseid või retuuse, musti villaseid kampsuneid ja ugg-saapaid. Boganid sõidavad kasutatud Holden Commodore või Ford Falconiga. Erinevalt teistest maailma gopnikutest kannavad boganid pikki juukseid või halvimal juhul pikki tukke. Ei saa öelda, et nad oleksid ülimalt agressiivsed või et nad üritaksid "mobiiltelefoni välja pigistada", kuid austraallaste teadvuses astuvad boganid ühiskonna harimatute, ebamoraalsete elementide asemele. Boganid kogunevad pubidesse, kus nad vaatavad jumaldavalt Austraalia jalgpalli ja peavad aeg-ajalt kaklusi. Bogan tüdrukuid peetakse palju agressiivsemaks ja kontrollimatumaks. Nad jalutavad õllepudeliga läbi kaubanduskeskuste ja supermarketite, karjuvad ja kiusavad pidevalt teisi naisi.

  1. Cani (Hispaania)

Iseloomulik tunnus: soeng "lühike ala".

Lemmik jook: Tequimon, Molotov.

Lemmikmuusika: Paco Pil, Chimo Bayo, Daddy Yankee.

Hispaania erinevates autonoomiates nimetatakse töölisnoorte subkultuuri erinevalt. Üldnimetus on kani, kuid tegelikkuses on neid üle kahe tosina: surmanito ja willi Sevillas, burraco Malagas, doncho Granadas, garrullo Kataloonias, ueso Almerias, maca Extremaduras, pokker Madridis ja palju muud. nimed erinevates autonoomiates, linnades ja külades.

Kui me räägime riietumisstiilist, siis kõik sõltub iga üksiku kani võimalustest. Kui Kanil on El Niño sulejope, ei võta ta seda isegi augustis seljast. Sulejope all peab olema dressikas. Kui tüübil on kõrgendatud torso, siis saab teda sundida T-särki kandma alles enne jõule. Mõlemad armastavad päikeseprille ja kannavad neid sõltumata aastaajast ja päikesevalguse hulgast. Sama kehtib ka pesapallimütside kohta. Ühistranspordis meeldib neile mängida mobiiltelefonist muusikat, sagedamini flamenkot, raggatonit või bacalaot – kohalikku klubimuusika alamliiki. Ühistranspordist leiab muidugi vaid neid, kel endal liikumisvahendit pole. See on reeglina Yamaha Jog-R roller, millel on vahetatud summuti - tehase oma on liiga vaikne. Eriliseks šikiks peetakse tõukeratta võimalikult paljude osade väljavahetamist, et see saaks kiiremini käia ja kõvemini müra teha.

  1. El ñero (Kolumbia)

Iseloomulik tunnus: haamer.

Kallis juua : Aperitivos Vincorte, Gran Brindis.

Kallis muusika : Wispin & Yandel, Osmani Garcia.

Niero (Argentiinas tuntud ka kui turro, see on vajalik Mehhikos ja tukki Venezuelas) erinevad kanidest eelkõige oma soengu poolest – Lõuna-Ameerika mandril hoitakse haamreid (või "seitsmeid", nagu kolumbialased kutsuvad) endiselt kõrgel. lugupidamine. Kohalike tunnistuste kohaselt on kõrgeim nierose kontsentratsioon Medellini linnas, mis on viimastel aastatel tugevdanud oma staatust narkokaubanduse pealinnana.

Niero eeskujuks valiti Mehhiko kirjaniku Ignacio Manuel Altamirano samanimelise romaani ja tema põhjal valminud filmi kangelane El Zarco. El Zarco on kuritegeliku rühmituse juht, noor ja nägus, kuid agressiivne ja halastamatu.

Nagu kani, on ka niero vormirõivad Nike'i, Puma ja Adidase võltsdressid. Mõnikord on seda täiendatud amulettide või kujutistega, mis riputatakse kaela, ja koeraga, kes istub jalgade juures. Mida vihasem ja suurem koer, seda parem. Sageli tulistavad nad möödujate pihta sigareti, poole pudeli ja telefoniga. Nad kuulavad tavalist Ladina-Ameerika poppi, mõnikord ka Ladina-Ameerika hip-hopi. Lisaks pisivargustele ja narkootikumide levitamisele teenivad nad mõnikord elatist ka väga ebatavalisel viisil: müüvad bussides maiustusi, mõtlevad ise välja traagilise loo või laenavad seda telenovelast (mu isa kaksikvenna naine tappis ta, pere jäi ilma toitjata). Vanemad Niero töötavad juhiabidena, istuvad küljetaburetil ja koguvad reisijatelt raha, vanemad aga hakkavad autojuhiks ja kaunistavad oma töökohti ikoonide, lippude ja võtmehoidjatega. Vabal ajal meeldib nierodele minijalgpalli mängida, alati palja torsoga, end mobiiltelefoniga pildistada, nagu tavalised vene tibid.

  1. Racaille (Prantsusmaa)

Iseloomulik tunnus: vöökott.

Lemmik jook: viin-pepsi.

Lemmikmuusika: K-Maro, Diam's.

Rakai paistavad rahvahulgast silma oma Lacoste'i dressirõivastega (mõnikord Sergio Tacchini või Airness) ja kombega püksid sokkide sisse pista. Trenniüli kantakse vöökotti (ka Lacoste), kaelas ripub nööri otsas mobiiltelefon. Sarnaselt hispaanlastele meeldib prantsuse gopnikutele kuulata muusikat avalikult ilma kõrvaklappe kasutamata, kuid nende esitusloend on mõnevõrra erinev: nad eelistavad hiphopi, R&B-d ja unustatud tektoonikat. Rakai liigub mopeedidel, mis võimaldab osadel neist sõidu ajal osavalt möödujate käest kotte näppida. Eriline vähiala on RER-i lähirongid. Need on meie metrooga sarnased, ainult autod on kahekorruselised ja väga räpased ning jaamad pikemad. Seal kogunetakse tohututesse 15-20-liikmelistesse gruppidesse, näpistatakse tüdrukuid, põrgatakse kogu seltskonnaga kokku mõne hapra prantslasega, et raha või telefon ära võtta, kiigutakse käsipuudel ja sülitatakse põrandale.

  1. Yanki (Jaapan)

Iseloomulik tunnus: töökorras kombinesoon.

Lemmik jook: vahet pole.

Lemmikmuusika: Miliyah Kato, Spontania.

Jaapanis ei kutsuta "jänkideks" mitte ameeriklasi, nagu mujal maailmas, vaid antisotsiaalsete harjumustega Jaapani töölisnoorteks. Tihti räägitakse neist kui tulevastest Yakuza liikmetest, kuid jänkid on palju kahjutumad ja kuriteod piirduvad pisivarguste, huligaansuse, vandalismi ja kaklustega. Tavaliste vene poistega said jänkid hästi läbi: mõlemad eelistavad suhelda “väljakutel” istudes.

Sageli toetavad jänkid natsionalistlikke ideid ja on inspireeritud Jaapani ajaloost, eelkõige samuraidest ja kamikaze-pilootidest. Kuna nad on peaaegu alati töölisklassist, püüavad nad riietuses rõhutada oma päritolu, kandes Jaapani ehitajate mundrit meenutavaid kombinesooni. Poole sajandi jooksul, mil jänkide subkultuur Jaapanis õitsele puhkes, on nende eelistused mõnevõrra muutunud. Viimastel aastatel on jänkid olnud väga kirglikud Jaapani hip-hopi vastu. Nende elu keerleb mootorrataste ja autode ümber, enamasti need, millel on gangster-aura nagu Toyota Celsior või Ameerika muskelautod. Nagu kõik kultuurinähtused, kajastuvad jänkid Jaapani filmides, mangades ja animetes.

  1. Dres (Poola)

Iseloomulik tunnus: võitlustõugu koer.

Lemmik jook:"Jaguari" analoogid.

Lemmikmuusika: Firma, AbraDab.

Sõna "dres" võtsid 1990. aastatel kasutusele dressid (dres), mis ujutasid turule. Eeldatakse, et varem ei ühinenud keegi üheks kleidide subkultuuriks ja neid kutsuti lihtsal viisil huligaansuseks või kurjategijateks. Elupaik - suurte linnade magamisalad, nagu meilgi, hoonestatud mitmekorruseliste hoonetega. Seetõttu nimetavad kleidid end mõnikord uhkusega blokersideks ehk "piirkonna poisteks". Ennast lugupidaval kleidil on kaelas alati pseudokuldne kett, millel on rist. Kleidid ei vaata babeshopidesse, vaid eelistavad sõprade abiga kiilaks ajada või juukseid taha sättida, valades pähe ohtralt geeli.

Autodest eelistavad sakslasi, põhimõtteliselt saavad endale lubada vaid vanad Volkswagenid, Opel, Audi. Tõusvad karkid (kael, pullikael, poisid) sõidavad kasutatud BMW-dega. Väga noored, kellel pole tänavaröövimise kogemust, on sunnitud reisima bussiga. Ka siin on oma kultuur: kleidid, olenemata poiste arvust, hõivavad kuuel viimasel kohal. Need, kes ei peaks tasandiku ääres istuma, ripuvad käsipuude küljes, õõtsuvad bussi ja kiusavad linlasi. Mõnikord, kui on mõni eriti tõre vanaisa, võidakse temast loobuda. Üldjuhul on eakad inimesed imejate mõistest väljas, nii et neid ei peksa ega "mobiili peale visata". Huvitav on see, et erinevalt meie kõhnadest gopnikutest külastavad dres kiiktoolid. Samuti saadakse sageli võitlustõugu koeri (staffordshire terjerid ja pitbullid).

Kui linnakvartalites kaitsevad Gopnikute au tuntud mustanahalised gangstad, siis provintsides on lai mõiste "valge prügikast" kogu rahmeldamise jaoks. Juba 19. sajandil hakati "valgeks prügiks" kutsuma vaeseid valgeid töölisi, kes koos mustade orjadega istandustel saaki kogusid. Nüüd kutsutakse valget prügikasti halvasti haritud vaesteks ameeriklasteks, kelle käitumine ei mahu üldtunnustatud moraali raamidesse. Kuigi väliselt ei näe nad välja nagu gopnikud teistes riikides, tajutakse neid täpselt deklasseeritud elementidena.

Levinuim valge prügikast on valge mees, kes elab haagises või sõidab vähemalt pikapiga, kellel on oma relv, ta kannab mullet-soengut ja kelle kehal on palju tätoveeringuid, mis on kodus sõprade poolt tehtud. Kui ta töötab, teenib ta väga vähe ja saadud raha kulutab laste toidu asemel kohe “uuele telerile” ning sagedamini saab ta lihtsalt töötu abiraha. Talle meeldib külastada "külaklubi", kus ta korraldab kindlasti kakluse. Elupaik on kogu riigis, kuid suurim selliste inimeste kontsentratsioon on lõunas. Erineb innuka patriotismi ja etnilise vihkamise poolest.

Väikelinnades moodustuvad väga sageli noorte jõugud, mille põhjuseks võib olla ka valge prügi. Igas asulas on tavaliselt mitu sõdivat rühmitust, kes võitlevad võimu ja mõju eest elanike üle. Nad on väga hästi organiseeritud, alluvad jõugu vanimale liikmele, kes jagab ülesandeid noorematele liikmetele. Tavaliselt on see pisihuligaansus, raha väljapressimine "poistest ja imetajatest" või sissemurdmine. Kõige sagedamini viiakse majadest välja stereoseadmed ja relvad. Mõnikord müüvad nad narkootikume ja relvi. Huvitaval kombel on neil jõukudel oma koodid. Näiteks üks reeglitest on see, et kõik, mis kambas toimub, ei tohi mõjutada liikmete perekondi.

  1. Ars (Iisrael)

Iseloomulik tunnus: kuldkett, lühikesed juuksed.

Lemmik jook:õlut, veini.

Lemmikmuusika: Yishai Levi, Amir Benayoun.

Sõna "ars" näib olevat tuletatud marokokeelsest "sutenöörist". Arsid on noored inimesed, kes kõrvetava Iisraeli päikese all hooletult karjades koperdavad ja tüdrukuid kiusavad. Neid eristab agressiivne käitumine avalikes kohtades, nad ei kõhkle võõraste inimeste seas väga valjult telefoniga rääkimast (ilmselt oma üleoleku näitamiseks), eelistavad lahtiste akendega autos linnas ringi lõigata, millest kõik kuulevad. räpp või araabia muusika. Arsid kogunevad pseudo-Kreeka kohvikutesse, kus joovad odavat veini ning vaidlevad naaberlaudades kelnerite ja kuttidega.

Ars riietub kätistega pükstesse ja kannab hiiglaslikke kuldseid kette – mida rohkem kette kaelas, seda parem. Nad kannavad lühikesi "poti all" soenguid. Arsid erinevad ka oma äärmiselt tõrjuva suhtumise poolest naissoosse, samas kui iga Ars püüab omandada oma (või vähemalt ühe kahe kohta) frekha. Sõna "frekha" on araabia keelest tõlgitud kui "rõõm", neid nimetatakse tüdrukuteks, kellel pole silmapaistvaid vaimseid võimeid. Iisraeli "vabad" eristuvad eelkõige nende paljastavate riiete poolest.



Toeta projekti – jaga linki, aitäh!
Loe ka
"G Ibseni nukumaja nukumaja Lugu laste aastavahetusest Lugu peagi saabuvast aastavahetusest Lugu laste aastavahetusest Lugu peagi saabuvast aastavahetusest Arutelu Noorte valiku arutelu: perekond või karjäär?