Mis on kõrge karma. Mis on inimese karma? Karma seadus ja karma seos

Vaadake tagasi oma minevikku: kui palju probleeme selles juhtus. Lähedased sõbrad haihtusid, nende asemele tekkisid uued vaenlased, tekkisid materiaalsed probleemid, tervis ütles. Pidage meeles kõiki oma raskusi, kurbusi ja isegi väiksemaid pettumusi. Kust see kõik tuleb? Kas olete sellele mõelnud? Targad nimetasid seda karmaks. Kindlasti on see sõna kõigile tuttav, aga mida see tähendab? Kas sa tahad teada?

Mõiste "karma" päritolu

See salapärane kontseptsioon sai alguse Vana-India filosoofiast, mille koolkond käsitles seost kõige selle vahel, mis siin maailmas on. Paljud meie aja esoteerilised voolud toetavad seda ideed täielikult ja täielikult, pannes selle maailmavaate aluseks. Sellel planeedil pole midagi, mis eksisteeriks eraldi. Kõik on seotud.

Targad olid veendunud, et inimese kõik kavatsused, mõtted ja teod on kokkuvõetavad ega kao jäljetult. Need toovad kaasa teatud tagajärjed, mis meid tulevikus ootavad. Nad andsid lihtsa ja arusaadava selgituse, mis on karma seadus. Kõigil rahvustel on analooge imelisele ütlusele: "mida külvad, seda lõikad." Iga inimene saab selle, mille ta varem sünnitas.

Karma tüübid

Kui vana-India mõtlejate arutluskäik pole teile lähedal, võite pöörduda ka tänapäevaste tõlgenduste poole, mis põhinevad energia-infoväljadel ja -struktuuridel. See muudab karma tähenduse määramise lihtsamaks. Tänapäeval ei saa karma tõlgendused läbi ilma sellise asjata nagu Akaši ülestähendused. Need kujutavad endast omamoodi "teabehoidlat", kuhu kogutakse andmeid inimese mineviku, oleviku ja tuleviku kohta.

Tänu sellele võime järeldada, et karma on vastutus varem tehtu eest. Selles aspektis on tavaks käsitleda iga isiksuse väljakomponenti ehk inimhinge. Ta tekitas probleeme, lõi teatud sündmused sõlmedesse ja nüüd on aeg need lahti harutada. Tähelepanuväärne on, et mõne inimese karmad moodustavad omamoodi koosluse. Seega võib ühel perekonnal olla ühine egregoor (või hõimukarma) ja iga selle raku liige võib vastutada oma sugulaste pattude eest. See on veel üks karma seadus. Niinimetatud hõimukarma valis palju ohvreid, sest isegi terved rahvad pidid vastutama oma eelkäijate kohutavate tegude eest.

Mis on inimese karma

Tavainimesel, kes ei tegele filosoofia jms õpetustega, on üsna raske aru saada, mis on karma. Mõistame seda keerulist kontseptsiooni lihtsa näite abil. Koolilapsed käivad tundides, omandavad teatud teadmiste taseme. Nende teadmiste kogum on fikseeritud ja kõik lapsed on võrdsetes tingimustes. Kuid mõned õpilased on püüdlikud ja võtavad haridust tõsiselt, teised aga segavad huvitavamaid asju ega kuula oma õpetajaid. Neid ootab ees test. Kumb neist saab kõrgema punktisumma? See on selge ilma selgituseta.

Inimese karma sünnikuupäeva järgi

Me ei tule siia maailma juhuslikult. Kõik on oluline: sünniaeg, perekonna sotsiaalne staatus ja isegi vanemate isiksus. Me langeme perekonda, kes aitab kõige edukamalt kaasa varem (meie varasemates kehastustes) tekkinud probleemide lahendamisele. Laps kasvatatakse üles, temasse pannakse vajalik isiklik vundament ja see kõik mõjutab tema elu.

Astroloogia tungib ka inimese karma uurimisse sünnikuupäeva järgi. Kogenud astroloogid oskavad inimest tähtedest ees ootavad sündmused välja arvutada. Uskmatu on väga sageli teabe ebatäpsuse tõttu nende järeldustele vastu, kuid usaldusväärsus on tegelikult väga kõrge. See tähendab, et on võimalik kindlaks määrata konkreetsed ülesanded, mis meid ees ootavad, kuid on võimatu ennustada olulisi nüansse. Inimene ise saab sellest elu jooksul aru.

Kas karmat on võimalik mõjutada?

Peaaegu kõik, kes on karma küsimuste vastu huvi tundnud ja neile ka selged vastused leidnud, langevad meeleheitesse. Kuidas muuta mõnes tundmatus kroonikas kirjutatut? See on ju midagi, mida sa ei saa kirvega maha raiuda, kui väga sa seda ka ei tahaks. Lisage õli tulle ja astroloogid, kes on harjunud kordama, et ainus väljapääs sellest olukorrast on täielik alandlikkus. Ärge olge pettunud. Karma ei saada meile mitte ainult suurejoonelisi ülesandeid, vaid sunnib neid ka lahendama. Seda on oluline mõista.

Viimastel sajanditel on inimesed üle kogu maailma püüdnud veenda, et inimene on nõrk ja sõltuv olend. Mõtteid "väikestest inimestest" propageeritakse halastamatult ja kust tulevad siit vajalikud jõud, et kõigutamatu otsus oma tahtmist saavutada? Siin toimub inimese karma. Võimsa ja vaba isiksuse taipamine jõuab meieni alles ajaga, kuid seegi on suurejooneliste pingutuste vili, mis antakse vaid neile, kes ei karda asuda võitlusteele.

Kuidas karmaga töötada

See küsimus ei kaota teatud ringkondades oma tähtsust. Ja vastus sellele võib mõjutada uue tsivilisatsiooni loomist. Üldine viis inimese karma korrigeerimiseks võimaldab teil luua täiesti erinevaid isiksusi - tugevaid ja enesekindlaid.

Mis tahes globaalsete muutuste jaoks on vaja mõista, kuidas teada inimese karmat. Nagu juba mainitud, on üks tõhusamaid vahendeid karma paljastamiseks astroloogia. Kuid on ka teisi tehnikaid, nagu hüpnoos ja selged unenäod. Mõned inimesed tahavad ennekõike aru saada, miks neile see või teine ​​test tehti, kuid see on aja raiskamine. Palju olulisem on mõista, kuidas oma probleemist lahti saada.

Teine vastuvõetamatu viga on inimese soov probleemist siin ja praegu lihtsalt lahti saada, nimetades seda fraasiks "muuda oma karmat". Tegelikult tähendab see fraas põnevale probleemile lahenduse otsimist. Kellelgi pole võimalust naasta oma minevikku ja parandada viga, isegi kui see on paljastatud ja ilmne. Ainus võimalus karmast puhastada on lahendada kiireloomuline probleem hingega olevikuvormis.

Karma puhastamine on võimalik siis, kui inimene mõistab oma süüd, kuid mitte siis, kui see nihutatakse lähedastele inimestele, Jumalale või Universumi jõududele. Lähenemisviisiga "Süü on minu, aga ma parandan selle" tundub karma muutmise küsimus lapsik ja kergemeelne.

Naer on kingitus ülalt

Kas oskate arvata, mis on meie ühine probleem mõiste "karma" teadvustamise hetkedel? Hirmus. Me tõesti kardame selle salapärase nähtuse teooriate ja mehhanismide pärast. Ja see on ka patt, mis avaldab täiendavat survet. Selle teemaga seotud küsimuste otsustamiseks ei piisa paljaste faktide kasutamisest. Osalised teadmised karmast ei aita kunagi teie probleeme lahendada, vaid ainult süvendavad neid.

Siin on aeg veel kord mainida iidseid India mõtlejaid, kes käsitlesid karmat terviklikult. See tähendab, et teooria ei saa eksisteerida ilma praktilise komponendita. Ja seal, kus me räägime karma mehhanismidest, tõstatatakse alati teema sellega töötamise võimalustest. Kui karma teadvustamise tee algus on juba rajatud, tasub see läbida lõpuni. Ratsionaalseks tegevuseks on vaja karmat tajuda omamoodi mänguna, mitte katastroofina.

Näiteks kaheaastane poiss, kes esmakordselt kohtus keerulise disaineriga, võib meeleheitel ja oma oskustes pettuda. Alla andmata õpib ta aga aja jooksul sellega mängima. Igas vanuses seisame silmitsi raskuste ja uute "trellidega", kuid miks pole probleemi lahendamisel praegu sellist visadust, nagu varem? See on väljakutse, mis tuleb vastu võtta. Kas pole huvitav?

Karmaga töötamine pole nii keeruline, kui kasutate selleks õigeid tööriistu. Kohtle oma raskusi huumorimeelega ja siis mõistad, kui lihtne on nendega toime tulla. Muutke negatiivne mõtlemine positiivseks.

Vaatame näidet

Igaüks meist on vähemalt korra kogenud reetmist. Inimestevahelised suhted on erinevad, kuid see kõik on oluline element meie hinge arengus. Sa võid noa taha saada sõbralt, sugulaselt või lähedaselt, nii et peaaegu kõigil on nii raske kogemus. Ja mis mõtet on kaevata mälestustes, et aru saada, kellele ja millal sa haiget tegid? Karmaga tuleks suhtuda teisiti.

Kui juhtute kohtuma reeturiga, proovige seda inimest kõrvalt vaadata. Tegelikult tegi ta seda, mida sa palusid, kuid samas ei saanud sellest aru. Kunagi oli see karma sõlm seotud. Just tema mõjutas sellise ebameeldiva ülesandega - reeta - inimese ilmumist teie ellu. Kuid ärge unustage, et sel hetkel oli karma sõlm lahti ja see on vajalik, et tunda end õnneliku inimesena. Kuid reetmisel on erinevad tagajärjed.

Võib-olla andestate oma kurjategijale, omandades tarkust. Või äkki lase sellel minna ja õpi lämmatava valu ja emotsioonidega toime tulema. Olles hajutanud negatiivse, võib jõuda lihtsa järelduseni: probleemid ja katsumused on kingitus mõtlevale inimesele. Läbi raskuste saab ta enesekindlaks, tugevaks ja targaks.

Inimkonna karma

Iga rahvas vastutab oma eelkäijate mõtete ja tegude eest ise. Kui riigis valitseb seletamatu kaos, kriis või koguni sõda, siis on elanike maailmapilt oma suunda vales suunas muutnud. Karma patte on lugematu arv, seetõttu kannatavad sageli täiesti süütud inimesed.

Inimkonna kõige kohutavamad probleemid saavad alguse hetkel, mil pimedus varjab valguse nende hinges. Üllataval kombel sõltub planeedi saatus tõesti meist igaühest endast, seega on ülioluline töötada oma karmaga ja mitte olla ükskõikne.

Ida kultuuri ja religiooni vastu tõsiselt huvi tundvad inimesed teavad hästi, mis on inimese karma, kuidas seda ära tunda ja puhastada. Hinduism on üks suurimaid religioone maailmas. Indias kujunes välja õpetus "igavesest teest", kuid tänapäeval tunnistab hinduismi umbes miljard meie planeedi elanikku. Nad kõik usuvad reinkarnatsiooni, see tähendab hingede rändamist. Ja karma mõiste selles õpetuses mängib olulist rolli. Kui olete huvitatud Ida filosoofiast, ei tee teile paha, kui karma seadust võimalikult palju õppida, et teil oleks rohkem võimalusi selle puhastamiseks.

Kuidas karma seadus töötab?

Kõik teod, sõnad, isegi mõtted kantakse inimese "eluraamatusse". Ja pliiatsit hoidev käsi on meile nähtamatu ja samas kõikvõimas. Indias usuvad nad, et see juhtub mõne elu pärast niikuinii. See on universaalse karma põhiseaduse printsiibi alus. Ainult need, kes seda seadust täielikult mõistavad, saavad rahulikult suhtuda nende osaks langenud raskustesse ja neist edukalt üle saada.

Mis on karma? Lõviosa eurooplastest usub, et karma on kuri saatus, jõud, mida on ebareaalne mõista. Selle määrab inimene ise ja võitlus selle vastu on mõttetu. Iidsetel aegadel idast alguse saanud karmaõpetus on palju keerulisem.

Sõna "karma" tähendab sanskriti keeles "tegevust" või "tegu". Karma seadus eeldab, et igal teol on omad tagajärjed. Kõik, mis meiega just sellel hetkel juhtub, on nii varem tehtu tagajärg kui ka põhjus, mis meiega tulevikus juhtub.

Aga miks isegi inimese mõtted, nähtamatud, mittemateriaalsed ja mitte kedagi teist peale tema enda, mõjutavad karmat? Need on ka energia, mis meie maailmas ei kao jäljetult. Sellepärast õpetas suur Buddha oma meelt taltsutama, st kontrollima mitte ainult oma tegusid, vaid isegi mõtteid ja emotsioone.

Karma ei kohta oma teel takistusi: ta ei allu ühelegi keelule. Isegi surm ei ole kivi, mille vastu ta lained võivad murduda. Ja see järgib lakkamatult inimest, kus iganes ta ka poleks. Seetõttu ei saa karmat pidada millekski võõraks, kahjulikuks – see on osa inimesest, ühtaegu tema kohtunik, advokaat ja timukas. Samas on mõttetu püüda karmat petta, uppudes näiteks liigsetesse kunstlikesse naudingutesse – alkohol, narkootikumid.

Mõned ida religioonide järgijad näevad Jumala otsest sekkumist karmaprotsessidesse, teised aga on kindlad, et karma toimib ilma igasuguse välise mõjuta. Olgu kuidas on, nad ei kutsu üles väsimatult kõrgemate jõudude poole palvetama, et karma tulemusi mõjutada.

Kristlased lükkavad karma idee tagasi, kuna see ei nõua Jumala osalust. Samas pole kristlusele võõras ka see idee: “Tegude järgi tasutakse sulle” ja “Mida külvad, seda lõikad”.

Mis karmat ei mõjuta

Tundub, et on olukordi, mis peaksid karmale negatiivselt mõjuma, kuid tegelikult see nii pole. siin on mõned näidised:

• soovimatus annetada heategevuseks või muul viisil abivajajaid aidata. Inimene ei peaks maksma selle eest, mida ta oleks võinud teha, aga ei teinud;
• üksi last kasvatada. Peaasi, et inimene täidaks hästi oma vanemlikke kohustusi ja oleks lähedaste vastu aus;
• lahutada, kui see paneb teised kannatama;
• vale, kui selle eesmärk on hea ja see ei kahjusta kedagi. Nii on näiteks raske rääkida lapsele tõtt lähedase surma kohta või vastata viieaastasele lapsele ühemõtteliselt, kust lapsed pärit on. Nii et vale ei ole alati saatuslik, kuid ka liiga sageli ja mõtlematult selle poole pöörduda ei tasu.

Kristlus on selles osas palju rangem ja kategoorilisem.

Mis loob halva karma

Allpool on toodud levinud vead, mis karmat rikuvad, ja neile järgnevad karistused.

Elusolendite kahjustamine

Igasugune elusolendile tahtlikult tehtud kurjus, olgu selleks siis teine ​​inimene või pisike kääbus, rikub karmat. Seetõttu ei söö paljud budistid ja teiste ida religioonide esindajad liha, kuigi see pole nende jaoks muutumatu reegel. Igasugune elu on nende jaoks püha ja puutumatu. Seega peaks iga inimene karmaseaduse järgi püüdma loobuda loomsest toidust. Pealegi peaks iga ühiskond selle poole püüdlema. Ja isegi kui inimene ei tapa ennast, vaid kasutab ainult valmistooteid, kahjustab ta end sellega ikkagi. Kõik tapmises osalejad, alustades tapaloomade kasvatajatest ja lõpetades nende sööjatega, saavad varem või hiljem vastava karmalise vastuse.

Aga kuidas on lood loomadega, kes tapavad üksteist toidu pärast? Karmaseaduse järgi on hingel vaid inimese eluvormis teadliku valiku vabadus, mis paneb meid vastutama iga teo eest. Loomadelt on võimatu nõuda teadlikkust kõrgematest elupõhimõtetest, moraalipõhimõtetest ja moraalist.

Üldiselt mõjutab karma negatiivselt igasugune teistele elusolenditele tekitatud kurjus, mitte ainult mõrv. Vargus, reetmine, reetmine, petmine või mis tahes muu tegevus, mis põhjustab teistele füüsilisi või moraalseid kannatusi, mõjub karmale halvasti. Ja jälgida on vaja mitte ainult oma tegusid: isegi kavatsus kedagi kahjustada, ainuüksi mõte sellest, on kahjulik.

Negatiivsed emotsioonid ja tunded

Pahameel, viha, ärritus, armukadedus, süütunne, meeleheide, kadedus võivad viia selleni, et inimene satub ikka ja jälle olukordadesse, mis selliseid tundeid tekitavad. Ja see jätkub seni, kuni ta õpib selle negatiivsusega toime tulema: andestama teistele inimestele ja aktsepteerima nende ebatäiuslikkust enda omana, andestama endale, taluma kõiki teda tabanud raskusi ja neid julgelt ületama.

uhkus

Paljud negatiivsed emotsioonid on liigse uhkuse tagajärg. Karma õpetus nõuab enesearmastuse leevendamist, kuna see põhjustab peaaegu alati negatiivseid tundeid ja tegusid. See, kes seab end teistest kõrgemale, ei suuda täielikult arendada kaastunnet kõige elava vastu ja selle tulemusena kahjustab ennast.

Sõltuvused

Igasugused sõltuvused loovad ka negatiivset karmat. Sõltuvus narkootikumidest, teatud toidust, hasartmängudest, sotsiaalvõrgustikest, teistest inimestest ja kõigest muust koormab inimese karmat. Karmaseaduse järgi muudavad sõltuvused inimese tahtejõuetuks, muudavad ta orjaks ja sunnivad sooritama tegusid, mis toovad teistele kannatusi. Samas loob ahnus, liialduste iha, kui pidada neid sõltuvuseks materiaalsetest asjadest, ka halba karmat.

Hüpertrofeerunud hirm

Muidugi vajab inimene hirmu: see hoiatab ohtliku kergemeelsuse eest ja päästab elu. Kuid kui hirm on irratsionaalne ja nii tugev, et võtab inimese täielikult enda valdusesse, tähendab see, et ta seisis omal ajal silmitsi teatud olukorraga, mida ta pidas lootusetuks, surmavalt ohtlikuks. Sel juhul on ta määratud sattuma ikka ja jälle samasse või sarnasesse olukorda, põdedes pidevalt hüpohondriat ja depressiooni – ja see kestab seni, kuni ta õpib oma hirmu ohjeldama.

lõpetamata äri

See, kes sageli alustatu edasi lükkab ja siis selle unustab, loob iga kord negatiivse karmalise kiindumuse. Igasugune inimtegevus, nagu me juba teame, loob karmat ja kui asi jääb pooleli, siis karma ei moodustu täielikult, kuid samas ei kao see kuhugi. See järgib inimest halastamatult: tema praeguses või tulevases kehastuses on kõik tema ideed ebaõnnestunud ja tema tegevused on mõttetud.

Kuidas karmat parandada ja puhastada

Kättemaksmist juba tehtu eest ei saa vältida, kuid negatiivse karma saab heategudega tagasi maksta. Lihtsalt olge valmis selleks, et peate kõvasti tööd tegema.

1. Alustada tasub elusolendite mitte kahjustamise põhimõtte rangest järgimisest. Ja kuigi igaüks ei saa taimetoitlaseks, saate vähemalt vähendada loomse päritoluga toidu tarbimist.
2. Igal juhul õppige mõtlema iga meie planeedi elusolendi peale, tunnistama isegi kõige väiksema putuka õigust elule. Hoolitse ümbritsevate eest – nii loomade kui inimeste eest. Lõppude lõpuks on isekus ja liigne uhkus enamiku negatiivsete karmaliste kiindumuste allikad. Hävitage need, hoolitsedes kõigi elusolendite eest, mida oma eluteel kohtate.
3. Tehke häid tegusid, isegi kui teile tundub, et globaalselt ei muuda see midagi.
4. Loobuge halbadest harjumustest - need moodustavad karmale kahjulikke sõltuvusi. Näiteks vähenda kohvi tarbimist, kui jood kohvi nii sageli, et ilma selleta ei saa normaalselt toime tulla, murtud ja vihastad teiste peale, tunned end väsinuna ja masendusena.
5. Minimeerige alkoholi tarbimine: iseenesest see karmat ei kahjusta, kuid kui see ületab mõõdukuse piire, tekitab see peaaegu alati olukordi, kus inimene rikub mõnda ülalkirjeldatud reeglit. Kuid parem on suitsetamisest täielikult loobuda: see kahjustab mitte ainult suitsetajat, vaid ka teda ümbritsevaid inimesi.
6. Õppige vestluses õigel ajal peatuma, et mitte liiga palju öelda. Proovige kõik negatiivsed emotsioonid või mõtted millegi positiivse vastu vahetada. Ja laske negatiivsetest olukordadest alati lahti, kui olete neist õppinud.
7. Püüa mitte anda lubadusi, kui on isegi väike võimalus, et sa neid ei täida. Ja kui olete juba lubaduse andnud, tehke kõik võimalik ja isegi võimatu, et oma sõna pidada. Samuti viige alustatud asjad alati lõpuni, isegi kui olete nende vastu huvi kaotanud. Püüdke ka mitte hiljaks jääda, sest see veab inimesi alt ja tekitab neile probleeme.

Kui muudate oma karmat, parandate moraalselt ja parandate elukvaliteeti, saate muuta teid ümbritsevate inimeste teadvust.

Enesetäiendamise poole püüdlemiseks pole vaja tunnistada hinduismi. Isegi kui teil pole õrna aimugi, mis on inimese karma ja kuidas seda puhastada, töötades oma moraalse iseloomu kallal, püüdes mitte tekitada kannatusi teistele elusolenditele, puhastate samal ajal oma karmat. Kui olete kristlane, kiidab teie religioon selle heaks, kuigi see toimib ka teiste mõistetega.

Teise vaate kohaselt võib pädev guru, kes tegutseb Jumala esindajana, oma äranägemise järgi jüngri osaliselt tema karmast vabastada.

Hinduism

Üks esimesi dramaatilisi karmaseaduse kirjeldusi võib leida Bhagavad Gitast, mis on osa Mahabharata eeposest. Üks eepose peategelasi, lahinguks valmistuv Arjuna mõistab, et vastaste ridades on tema pereliikmed, õpetajad ja mentorid. Segadusse sattudes otsustab Arjuna lahingus mitte osaleda. Oma vankrijuhi rollis olev Krishna selgitab muu hulgas Arjunale "kohustuse" mõistet ja veenab teda, et tema kohus on eelseisvas lahingus võidelda. Kogu Bhagavad-gita on vestlus Krishna ja Arjuna vahel erinevatel eluaspektidel ja filosoofilistel teemadel. Algset karma kontseptsiooni hinduismis on edasi arendatud erinevates traditsioonides ja filosoofilistes koolkondades nagu Vedanta ja Tantra.

Karma tähendab "tegevust" või "tegevust" ja laiemas mõttes kehastab universaalseid põhjuse ja tagajärje, tegevuse ja selle tagajärgede, tegevuse ja kättemaksu põhimõtteid, mis on elus kõikjal. Karma ei ole saatus – inimesed tegutsevad vabast tahtest lähtudes, luues ise oma saatuse. Veedade järgi, kui me külvame head, siis lõikame head; Kui me külvame kurja, siis lõikame kurja. Karma on kõigi meie tegude ja nende tagajärgede kogum nii selles kui ka eelmistes kehastustes, mis määravad meie tuleviku. Karma mõjust saab üle aruka tegevusega ilma selle viljadesse kiindumata, mida teostatakse vastavalt pühakirjade ettekirjutustele.

Karma seadusel on vaimne päritolu. Paljud hindud näevad Jumala otsest sekkumist karmaprotsessidesse, samas kui teised näevad tegude ja nende tagajärgede loomulikke seadusi piisava selgitusena karma mõjudele. Karma ei ole karistus ega kättemaks, vaid inimese tegevuse loomulikud tagajärjed. Karma tagajärgi saab neutraliseerida ka teatud tegude kaudu ja need ei pruugi olla osa inimese saatusest, mida ei saa muuta. See tähendab, et teatud olevikus praktiseeritud tegevus ei seo indiviidi mingi kindla tulevase kogemuse või reaktsiooniga – karma ei ole nii lihtne suhe tasu ja karistuse vahel.

Karma tõlgendamine erinevates hinduismi filosoofilistes koolkondades

Mõnede hinduistliku filosoofia süsteemide järgijad (nt nyaya Ja vaisheshika) usuvad, et karma seadust juhib otseselt Jumal – Ülim Olend, kes lõi maailma vastavalt sellele seadusele. Seega väidetakse, et adrishta- teatud elusolendite vooruslik ja patune karma - ei saa iseenesest tuua õigeid tulemusi, kuna see on ebamõistlik, teadvuseta algus. See, kes juhib adrishtat ja jagab kõik elu rõõmud ja mured karma järgi, on Jumal.

Mõnel teisel süsteemil, nt Samkhya Ja mimasa- karma seadus on autonoomne ja toimib Jumala tahtest sõltumatult. Nende süsteemide järgi saab universumi tekkimist ja ülesehitust seletada pelgalt karma seadusega, ilma Jumala olemasolu tunnistamata.

Olenemata karma seaduse staatusest, piirdub selle ulatus tavaliste kirgede ja soovide mõjul tehtud toimingute valdkonnaga. Kõik tegevused, mida tehakse praegu või tulevikus hüvede ja hüvede saamise eesmärgil, on reguleeritud käesoleva seadusega. Nii nagu röstitud seeme ei idane, nii ei too ennastsalgav, kiretu tegevus üksikisiku elus mingeid – häid ega halbu – tagajärgi. Seega on karmaseaduse mõju all need isikud, kes on mingil moel keskkonnast sõltuvad, alluvad tavaliste kirgede ja eluimpulsside mõjule ning püüavad saada järgmises elus teatud hüvesid. Omakasupüüdmatud ja kirevabad teod ei põhjusta ei häid ega halbu tagajärgi, vaid pigem aitavad kaasa meie mineviku käitumise juba kogunenud tagajärgede likvideerimisele, hävitamisele, kui olime kiindumuse või sõltuvuse, isekate lootuste või hirmude mõju all. ja viib meid seeläbi mokša juurde. Sõltuvusest vabanemise saavutamisega väljub meie "mina" allumisest karmaseadusele, elab ja tegutseb vabaduse õhkkonnas.

budism

Kui Buddha Mahakamma Vibhanga Suttas (Diskursus suurest klassifikatsioonist) munkadele mineviku karmast jutlustas, juhtis Buddha tähelepanu sellele, et kõik järgmised väited võivad teatud juhtudel tõesed olla:

1. Halvad teod toovad halbu tulemusi;
2. Halvad teod toovad häid tulemusi;
3. Head teod toovad häid tulemusi;
4. Head teod toovad halbu tulemusi.

Buddha selgitas seda "lõpmatu hulga teguritega (eelnevate uuestisündide lõputus ahelas)", millega tuleb arvestada. Buddha sõnul saab karma keerulisi toiminguid täielikult näha ainult see, kes on saavutanud valgustatuse.

Samal ajal lõi Buddha ilmikutele jutlustades "puhtalt hariduslikel eesmärkidel" ühemõttelise seose praeguse elu tulemuste ja mineviku tegude vahel. Nii märkis Buddha Chulakammavibhanga Suttas, et inimese lühikest eluiga seostatakse kalduvusega mõrvamiseks ja vägivallaks, haigust julmusega, inetust vihaga ning vaesust kadeduse ja ahnusega.

Buddha kutsus järgijaid üles suunama oma tähelepanu minevikult olevikule, öeldes, et väljend "Mida sa minevikus külvad, seda ka lõikad" nullib õige käitumise väärtuse ja eemaldab võimaluse saavutada vabanemine. Seetõttu pidas Buddha õigemaks väljendiks väljendit “mida külvad, seda lõikad olevikus”. Oleviku tegude tulemused võivad Buddha sõnul avalduda nii selles elus kui ka tulevastes eludes.

Gnostism ja kristlus

Kristlikud konfessioonid ja kirikud, millel on apostellik järgnevus, eitavad usku karma olemasolusse.

Hingede ja karma rändamise doktriini võtsid ajalooliselt omaks sellised gnostilised voolud nagu albigeenid (katarid), pauliiklased ja bogomiilid.

Gnostilised liikumised, aga ka kaasaegsed liikumised, mis ei kuulu traditsiooniliste kristlike konfessioonide hulka, tõlgendavad mõningaid Piibli lõike karmalise kättemaksu näitena. Argumentidena toovad nad välja Uue Testamendi episoodide tõlgendamise Ristija Johannesest ja Jeesuse Kristuse sõnadest Eelija kohta.

Okultism

Karmast vabanemise teema on tegelikkuses ainult ühe või teise olemi evolutsiooniline lahkumine madalama aine karmapiirangute mõjust ning üleminek kõrgema karmavibratsiooni ja selle eksistentsitasandi mõjul. Inimese jaoks on see oma loomaliku, füüsilise olemuse karma tahtlik ületamine, eraldumine selle olemuse mõjust ja üleminek "Jumala tahte" karma mõjul. Sõnasõnaline "karmast vabanemine" on põhimõtteliselt võimatu, nii nagu tühjus on looduses võimatu.

Vaata ka

Märkmed

1. Sageli aetakse karma segi karma viljadega, mille tulemuseks on fatalism. Selle vea näide on sellised väited nagu "See on minu karma".
2. Pratima Bowes, Hindu religioosne traditsioon 54-80 (Allied Pub. 1976) ISBN 0-7100-8668-7
3. Swami Vivekananda täielikud teosed, Vol. II, lk 217-225 (18. kordustrükk 1995) ISBN 81-85301-75-1
4. Alex Michaels, Hinduism: minevik ja olevik 154-56 (Princeton 1998) ISBN 0-691-08953-1
5. Joogananda, Paramahansa, Joogi autobiograafia, 21. peatükk ISBN 1-56589-212-7
6. Swami Krishnananda gurust, kes leevendab jüngri karmat
7. Swami B. V. Tripurari Guru armust hävitades karma Arhiveeritud 22. aprill 2008 Wayback Machine'is
8. Sant Kirpal Singh GodMan – Godman 1971
9. Sant Kirpal Singh ELUratas – Eluratas 1971
10. Pier Franco Marchenaro, Vaimsuse tee 50.66 (Human Center, Chişinău, 2003) ISBN 9975-9663-8-1
11. Nt., Võrdlema koos Pratima Bowes, Hindu religioosne traditsioon 54-80 (Allied Pub. 1976) ISBN 0-7100-8668-7
12. Swami Vivekananda täielikud teosed, Vol. II, lk 217-225 (18. kordustrükk 1995) ISBN 81-85301-75-1
13. Alex Michaels, Hinduism: minevik ja olevik 154-56 (Princeton 1998) ISBN 0-691-08953-1.
14. Goyandaka J, Karmajooga saladus, Gita Press, Gorakhpur
15. , alates. 362.
16. , alates. 363.
17. , alates. 361.
18. , alates. 364.
19. J. Lavrin "Bogomiilid ja bogomilism" Slaavi ja Ida-Euroopa ülevaade(London, 1929, VIII kd, lk 270)
20. Avi Rabinowitz Karma Piiblis: Jaakob, Joosep, Mooses, egiptlased ja kümme käsku
21. Max Heindel, Roosiristlaste kosmokontseptsioon | roosiristlaste kosmokontseptsioon või müstiline kristlus(I osa, IV peatükk: Taassünd ja tagajärgede seadus), ISBN 0-911274-34-0, 1909.
22. Heindel, Max (1910ndad), Roosiristlaste filosoofia küsimustes ja vastustes(II köide, 7. jagu, küsimus nr 89: kristluse olemus), ISBN 0-911274-90-1 , www2
23. Alice A. Bailey, Traktaat kosmilisest tulest, lk. 798
24. Alice A. Bailey, Traktaat kosmilisest tulest, lk 469
25. Alice A. Bailey, Traktaat kosmilisest tulest, lk 802

Kirjandus

Vene keeles

• Karma// Ateistlik sõnaraamat / Abdusamedov A. I., Aleinik R. M., Alieva B. A. jt; Alla kokku toim. M. P. Novikova. - 2. väljaanne, parandatud. ja täiendav - M.: Politizdat, 1985. - S. 195-196. - 512 lk. - 200 000 eksemplari.
• Ayusheeva D.V. Karma seaduse tõlgendus kaasaegsete Tiibeti budistide poolt // Burjaati Riikliku Ülikooli bülletään. - Ulan-Ude: BGU, 2010. - nr 14. - S. 5-10. - ISSN 1994–0866.
• Donets A.M. Budistliku karma kontseptsiooni mõnest tunnusest // Burjaadi Riikliku Ülikooli bülletään. - Ulan-Ude: BGU, 2011. - nr 14. - S. 210-215. - ISSN 1994–0866.
• Carroll R.T. Karma// Lugude entsüklopeedia: uskumatute faktide, hämmastavate avastuste ja ohtlike uskumuste kogum. - M. : Williams Publishing House, 2005. - 672 lk. -

0 Algajad Internetti sattudes ja siin esimesi samme astudes avastavad palju termineid, mille tähendus pole neile täiesti selge. See asjaolu paneb inimesed vajaliku teabe otsimisel guugeldama, lootes mõne arusaamatu sõna või fraasi lahti mõtestada. Meie saidilt leiate teie õnneks vastused oma küsimustele, mis on kirjutatud lihtsalt ja juurdepääsetavalt. Seetõttu soovitan lisada selle saidi ressursi oma järjehoidjate hulka, et saaksite alati " Hoidke"Oleme käepärast. Täna räägime üsna keerulisest kontseptsioonist, see on Karma, mis tähendab, et saate lugeda natuke madalamalt.
Enne jätkamist soovitan teil siiski lugeda veel paar kasulikku teaduse ja hariduse teemalist väljaannet. Näiteks mida tähendab Hypostasis, mis on Aspect, lühidalt keldi jumalatest, mis tähendab jumalateotust jne.
Nii et jätkame Karma tähendus? See termin on laenatud sanskriti keelest कर्म, mida võib tõlkida kui " töö", "tegu", "tegevus".". Tänapäeval kasutatakse seda kontseptsiooni peamiselt Internetis erinevates foorumites ja sotsiaalvõrgustikes. Näiteks " pluss karmale"; "100+ karmale"; "1000+ karmale" jne.

Karma Internetis- see on maine analoog, mõnel foorumil on oma karmasüsteem, see tähendab, et kommentaarid võivad olla pluss või miinus, mis mõjutab otseselt sõnumi jätnud inimese karmat / prestiiži.

Inimesed on nii harjunud, et saate igal pool kommentaari lisada, et ressurssidele hakkasid nad ilma selle süsteemi toetuseta lihtsalt sõnumeid jätma, näiteks " +1 ", mis tähendab heakskiitu või " +5 ", mis näitab, et postitus on väga "läinud".
Sellest lähtuvalt on karma Internetis loodud selleks, et inimesed saaksid kirjutada tõeliselt mõistlikke kommentaare, mis peaksid enamusele meeldima. Kuid nagu praktika näitab, võivad isegi väikesed ja iroonilised postitused tuua inimese karmale tohutu plussi. Seetõttu, et teid alla ei hääletaks, järgige lihtsalt "basaari" ja proovige olla korrektne ja viisakas.

Karma teaduses ja religioonis

Karma filosoofias- see on teatud jõud, mis kontrollib kõike ja toetab otseselt põhjuse ja tagajärje seadust või moraalset põhjuslikkust.

Karma religioonis- see on budistlik usk, mis seisneb selles, et mitte ainult kogu saatus, vaid ka iga inimese iseloom on tema eelmises elus toime pandud tegude tagajärg.

Karma seadus kontrollib inimese tegude – nii negatiivsete kui positiivsete – tagajärgede mõistmist, mis peaks julgustama indiviidi võtma vastutust kõigi naudingute ja valude eest, mida see talle kaasa toob. See on paljude religioonide, nagu hinduism ja budism, oluline osa.

Arvatakse, et karma teooria on Newtoni kolmanda tegevuse ja reaktsiooni seaduse laiendus, kus iga tegevus, sealhulgas sõnad, tunded, mõtted, meie olemise tervik, saab lõpuks vastuse, sama tüüpi energia naasis sellele, kes ta välja kutsus. See tähendab, et ei eksisteeri absoluutselt midagi, mis ei järgi põhjuse ja tagajärje seadust. Universumi mastaabis tähendaks see kõigi minevikus ja tulevikus toimuvate tegude, tunnete, mõtete ja sündmuste absoluutset determinismi, kui Universumi hetkeseisund oleks täielikult teada.

Vaimse arengu seisukohalt on Karma kõik, mida inimene on teinud, teeb ja teeb. Karma ei tähenda karistust ega tasu, see paneb inimese vastutama oma elu ja selle eest, kuidas ta teisi inimesi kohtleb.

Karma teooria on suur usk hinduismi, ayyavazhi, sikhismi, budismi ja džainismi. Kõik elusolendid vastutavad oma karma, oma tegude ja nende tegude tagajärgede eest.

Karma kui tegevus ja reaktsioon: kui näitame üles lahkust, siis lõikame headust.
Karma on põhjuse ja tagajärje universaalne põhimõte. Meie teod, nii head kui ka halvad, tulevad meile tulevikus tagasi, aidates meil õppida elu õppetundidest ja saada paremateks inimesteks. Reinkarnatsiooni hõlmavates religioonides levib karma nii oleviku kui ka kõigi eelmiste ja tulevaste elude kaudu.

Karma on põhimõtteliselt energia. Üks inimene viskab energiat välja mõtete, sõnade ja tegude kaudu ning see naaseb lõpuks teiste inimeste kaudu. Karma on parim õpetaja, kes paneb inimesi oma tegude tagajärgedega silmitsi seisma ning seeläbi oma käitumist parandama ja täiustama või kannatama, kui nad seda ei tee. Isegi tõsine karma, kui seda leidub tarkuses, võib olla vaimse kasvu suurim põhjus. Karma võitmine seisneb vaimses tegevuses ja mitteemotsionaalses reaktsioonis.

Näited karmast

Tegevus- ja reageerimisprotsess kõigil tasanditel – nii füüsilisel, vaimsel kui vaimsel – on karma. Mõtetele tuleb tähelepanu pöörata, sest mõte võib teha karmat – head, halba ja segamini.

"Ma räägin teile häid sõnu ja tunnete end rahuliku ja õnnelikuna. Ma ütlen teile karme sõnu ja te ärritute ja ärritute. Lahkus ja karmus naasevad minu juurde, teiste kaudu, hiljem. Ma annan teile selle, mis tuleb tagasi, vt. mina hiljem."

“Uue hoone plaane koostades mõtleb arhitekt loovalt ja produktiivselt. Aga kui tema mõtted oleksid hävitavad ja kurjad, ei suudaks ta ühtki positiivset ülesannet kiiresti täita, isegi kui ta väga tahaks.

Karma hinduismis

Hindud peavad aega ringiks, sest kogu universum käib ringis. Karma on väga õiglane seadus, mis nagu gravitatsioon kohtleb kõiki täpselt ühtemoodi. Karma seadus seab inimese vastutuse keskmesse kõige eest, mida ta teeb, ja kõige eest, mis temaga juhtub. Mõistes karma toimimist, püüavad hindud elada vooruslikku elu. Seda nimetatakse dharmaks.

Hinduismis on kolme tüüpi karmat:

sanchita karma, mineviku, veel lahendamata karma kogusumma;

Prarabdha karma on see osa sanchita karmast, mida tuleb selles elus kogeda;

Kriyamana karma on karma, mida inimesed praegu loovad ja mis kannab vilja ka tulevikus.

Jumalike jõudude roll

Karmat peetakse üheks mõistuse loomulikuks seaduseks, nii nagu gravitatsiooni on mateeria seadus. Nii nagu Jumal lõi gravitatsiooni, et tuua korda füüsiline maailm, lõi ta karma kui jumaliku õiglussüsteemi, mis on isejuhtiv ja lõpmatult õiglane. See loob automaatselt vastavad tulevased kogemused vastuseks praegustele tegevustele.

Hinduismis on jumalike olendite rolli kohta mitu erinevat seisukohta. Selles religioonis näevad paljud, et jumalustel või deevadel on mingi roll. Teised hindud, nagu Mimamsaki, lükkavad sellised arusaamad tagasi ja näevad karmat iseseisvalt tegutsemas, arvestades põhjuslikkuse loomulikke seadusi, mis on piisavad karma mõju selgitamiseks.

Mõned tõlgendused" Bhagavad Gita pakkuda vahepealset seisukohta, et karma on põhjuse ja tagajärje seadus, kuid Jumal võib oma pühendunud järgijate karmat leevendada. Bhagavad-gita ütleb, et ainult karma, mis on tehtud õõnestustundega ja kiindumusega karmasse, võib põhjustada nii positiivseid kui ka negatiivseid reaktsioone. Karma, mida tehakse kohusetundega ja tulemustesse kiindumata, ei tekita mingit mõju ega too teda Jumalale lähemale.

Teine seisukoht ütleb, et Satguru, tegutsedes Jumala nimel, võib leevendada või välja töötada jüngri karma negatiivset külge.

Pärast selle lühikese, kuid väga informatiivse artikli lugemist saite lõpuks aru mida karma tähendab Internetis, filosoofias ja religioonis. Nüüd on teil palju lihtsam ja saate isegi oma sõpradele ja sugulastele selle mõiste tähendust selgitada.

Vaadake oma elu: kui palju probleeme on selles juba juhtunud (isegi kui see on lühike). Tekkisid vaenlased, kadusid lähedased või sõbrad, raha voolas minema ilma naasmist lubamata jne. Pidage meeles kõiki oma pettumusi ja kurbusi. Kust nad tulid? Kas olete mõelnud? Targad ütlevad, et see on karma. Kindlasti olete juba kuulnud sellist tõrjuvat avaldust. Ja mis on karma, mis seletab ebaõnne? Huvitav?

Kust tuli "sõna" ja mõiste

Sa ei saa aru, mis on karma, kuni oled otsustanud maailmavaatelise süsteemi kasuks,
kes selle lõi. Ja iidne India filosoofia andis selle kontseptsiooni maailmale. See koolkond käsitles planeedi olemasolu ja kõike sellel asuvat tervikuna. See tähendab, et mingis mõttes on iga olend kogu maailm ja vastupidi. Nüüd on see idee paljude isoteeriliste voolude süsteemides olemas. See on nende maailmavaate alus. Kõik on seotud suurema universumiga. Pole midagi, mis ei suhtleks välja tasandil.

Ainult iidsed India targad polnud veel energiaga kursis selles mõttes, et me nüüd investeerime sellesse kontseptsiooni. Nad uskusid, et üksikisiku tegevused, mõtted, kavatsused on kokku võetud, üksteise peale asetatud, loendatud ja ei vii kuhugi. Need põhjustavad tagajärjed, mida inimene saab järgmises kehastuses. Küsimusele, mis on karma seadus, vastasid nad üsna lihtsalt. Meil on selline ütlus, mille analooge on kõigi rahvaste seas: "mida külvad, seda lõikad." Vana-India tarkade mõttekäikude mõtet on lihtsalt võimatu täpsemalt ja lühidalt edasi anda. Iga subjekt saab täpselt selle, mida tal õnnestus varem genereerida. See ei kehti ainult üksikisiku, vaid ka inimeste poolt haritud väikeste ja suurte kogukondade kohta.

Erinevat tüüpi karma

Kui jätta kõrvale muistsed India traktaadid ja mõistus modernsuse raamides, siis tuleks lähtuda energoinformatsioonilistest struktuuridest ja valdkondadest. Selles mõttes on lihtsam määratleda, mis on karma. On olemas selline asi nagu Akaši plaadid. Arvatakse, et see on omamoodi "infopank", kuhu salvestatakse minevik, olevik ja tulevik. Ligikaudu rakkude ja tervete organismide arengut reguleeriva geenina.

Kui seda mõistet kasutada, siis selgub, et karma on vastutus selle eest, mida hing (isiksuse väljakomponent) tegi varem. Ta lõi probleeme, lõi minevikus sõlmi, on aeg need "lahti siduda". Väljastruktuur on aga mitte ainult indiviidil, vaid ka perekonnal, suguvõsal, inimeste kogukonnal jne. Igal suurel ja väikesel inimühendusel on oma egregor. See on kogum inimesi, mis moodustavad kogukonna. Akaši ülestähendustes on tema jaoks loodud “tema enda protokoll”. See tähendab, et karma pole mitte ainult üksikisikul, vaid ka kogukonnal (mis tahes). Näiteks ei pea inimene sageli vastust andma ainult oma pattude, vaid ka pereliikmete pattude eest, isegi rahvad peavad hakkama saama ajaloo kulgu mõjutanud valede minevikusuundumustega.

Mis on inimese karma

Tõenäoliselt on lihtsal inimesel raske opereerida mõistetega, mida filosoofid seda küsimust seletavad. Seetõttu pole inimesed siiani aru saanud, mis on karma. Paneme lihtsas keeles kirja nähtuse põhitähenduse. Võtame näiteks hariduse. Lapsed käivad koolis, omandavad seal teatud teadmisi. See on fikseeritud, st kõigile sama. Vaid osad õpetajad kuulavad ja täidavad ülesandeid, teised eelistavad pilvedes hõljuda. Kes saavutas testis kõrgema tulemuse? See on kõigile selge.

Toome nüüd selle näite ellu. Issand (Universum, Kõrgemad Jõud ja nii edasi, olenevalt väärtussüsteemist) seab meile pidevalt ülesandeid. Selle eesmärk on anda teadmisi, mõistmist. Mõned neist "kuulab tähelepanelikult", arutleb keskendunult, teeb järeldusi. Teised lehvitavad sellega. Teised jälle eelistavad langeda mis tahes põhjusel "suuresse nutulaulu". Inimese reaktsioon "Issanda ülesannetele" ehitab tema karmat. Kui teha kõike läbimõeldult, tähelepanelikult, kohusetundlikult, siis möödus tund "viiega". Kui arvate, et see pole teie tööd väärt, siis saate "ülesande" uuesti, võib-olla tõsisemas versioonis. Ja kui sa satute paanikasse, haletsete ennast, oma kallimat, siis saate "kaks". Iga mõte, emotsioon, eriti tegevus "ülesande" täitmisel salvestatakse, analüüsitakse igakülgselt ja hinnatakse.

Selgub, et küsimusele "mis on inimese karma" saab vastata: iseloomukasvatus. Otsustage ise: kui mõni "ülesanne" visatakse püsti, kuni selle selgeks saate, siis mis see on? Selge on: vigade parandamise raske tee “õige” maailmapildi kujundamiseks. See on viis mõista jumalikku armastust maailma vastu.

Inimese karma sünnikuupäeva järgi

Arvatakse, et me ei tule siia maailma juhuslikult. Kõik on oluline: vanemate isiksus, pere sotsiaalne ja majanduslik olukord, sünniaeg. Seda seletab karma seadus. See tähendab, et oleme jõudmas sellesse liiki, mis aitab kõige rohkem kaasa nende probleemide lahendamisele, mille me varasemates kehastustes tekitasime. Perekond näiteks "toidab" meid suhetega. See, mida vanemad maha panevad, mõjutab igal juhul nende ülejäänud elu. Lisaks on sellel teemal astroloogiline aspekt. On teada, et tähed suudavad enam-vähem õigesti arvutada peamised sündmused, millega inimene silmitsi seisab. Põhimõtteliselt on astroloogide järelduste usaldusväärsus üsna kõrge (üldhoroskoope pole mõeldud).

See teave sisaldab nii positiivseid kui ka negatiivseid aspekte. Selgub, et inimese karma sünnikuupäeva järgi määratakse erimeetoditega (üks neist on astroloogia). Ainus, mis "mitteusklike" poolt ärritust ja kriitikat tekitab, on info ebamäärasus. See tähendab, et saab aru, et selles kehastuses tuleb lahendada suhete või eneseteostuse küsimus. Inimene peab ise lahti võtma ja nüansse mõistma.

Kas karmaga on võimalik töötada

Igaüks, kes hakkab selle teemaga tegelema, mõistetega tutvuma, langeb sageli meeleheitesse. Noh, kuidas puhastada inimese karmat, kui kõik on jäädvustatud mingitesse tundmatutesse "kroonikatesse" (või kuhugi mujale, olenevalt valitud mõistesüsteemist)? Ärge raiuge, nagu öeldakse, kirvega, ärge põletage tulega. On aeg end üles puua ja mitte elu nautida, astroloogid või teised "uurijad" ütlevad seda vahel. Sa ei tohiks nii reageerida. Kuna olete silmitsi "suurte ülesannetega", tähendab see, et teil on piisavalt jõudu. Lihtsalt inimene ei taju neid mõnikord.

Tegelikult on karma see, mille vaim on enda jaoks valinud. Ja teatud määral me end sellega ei seosta. Selle põhjuseks on haridus. Mitte selles, mida vanemad annavad, vaid üldiselt. Lõppude lõpuks loob inimkond teatud arenguperioodidel standardseid pilte, mida iga inimene tajub. Hetkel (viimased sajandid) juurutatakse mõtteid “väikestest inimestest”. See tähendab, et iga inimene on nõrga tahtega ja sõltuv. Kus on jõudu võtta enda peale nende “suurte ülesannete” lahendamine, mille hing ise endale seab. See, muide, on universaalse inimkarma element. Igaüks on kohustatud selle testi läbima ja realiseerima end vaba, Jumalaga võrdse inimesena. Keegi saab sellest aru ja püüab toime tulla, teised jätavad selle "hilisemaks", isegi lahendust alustamata.

Kuidas karmaga töötada

See on praegu ehk teatud ringkondades enim arutatud teema. Tegelikult avab tema õige otsus tee teistsuguse tsivilisatsiooni ülesehitamiseks. Kui töötatakse välja ühine retsept, kuidas inimese karmat parandada, tähendab see teistsuguse, peaaegu jumaliku isiksuse loomist. Näete, kogu selle nähtuse mõte on hinge arengu reguleerimises. See tähendab, et mõtted (tegu, kavatsus) "parandatakse" selle võrdlemise mehhanismiga teatud standardiga. Kui saate aru, kuidas see töötab, muutub protsess ise täiesti tarbetuks. Ilmselt seetõttu on teema “Inimese karma ja vabanemise tee” okkaline ja segane. Sellegipoolest hajutavad teatud udu kogemused ja vead.

Esimene asi, mida pead teadma, on see, kuidas teada saada inimese karmat. Üsna tõsine tööriist selleks on astroloogia, nagu juba mainitud. Kuid mitte ainult tema. Selle probleemiga tegelemiseks on palju tehnikaid. Näiteks selged unenäod, hüpnoosiseansid. Kõigil neil on võrdne võimalus õigete tulemuste saamiseks. On ainult üks kriteerium: eluolude muutus positiivses suunas. Polegi nii oluline täpselt teada, miks haigus meile anti, vaid see, kuidas sellest tõhusalt ja kiiresti vabaneda, on see, mida soovite ennekõike.

Vaade väljast

Enamasti on inimesel, kes mõtleb, kuidas muuta inimese karmat, meeles hoopis midagi muud. Ma tahan vabaneda nendest "probleemidest", mis on põhjustatud selle olemasolust. Kas saate aru, mis vahe on probleemide lahendamisel ja ebasoodsatest asjaoludest vabanemisel?

Kujutage näiteks ette inimest, kellel on kaasasündinud südamerike, mis on karmaliselt konditsioneeritud. Arstid ei saa aidata. Peame otsima teist teed. Ta mõistab, et on karma seaduse piirides. Otsib viise puhastamiseks. Seega sõltub edu lähenemisest. Kui ta hakkab tuhnima kehastumise "ajaloos", püüdes leida ja parandada viga, siis ei pruugi ta elada õnneliku lõpuni. Ja kui ta oma hingega probleemi omaks võtab ja “töötleb”, siis võib oodata “järgmist imet”, mida planeedil on palju.

Inimese karma puhastamine sõltub võimest võtta täit vastutust selle olemasolu eest. Ärge nihutage seda teistele jõududele (jumal, universum, seadused jne). Soovitatav on peatuda, olla hajutatud ja toimuvale "väljastpoolt vaadata". Ja siis mõista, et me lõime selle kõik ise! Veelgi enam, probleemi leiutamisel panevad nad sellele juba lahenduse. Lihtsalt ununes. Nüüd peaksite meeles pidama või uuesti leidma. Selle lähenemise korral tundub küsimus "kas on võimalik muuta inimese karmat" kergemeelne, lapsik.

Naer on Jumala kingitus

Kas teate, mis on meie ühine probleem, vähemalt seoses karma olemasolu teadvustamisega? Hirmus. Kui hakkame mõtlema selle mehhanismide üle, süveneme teooriatesse, hakkame kartma. Ja see, ärge imestage, on karmapatt, mis suurendab veelgi selle survekoormust. Osaliselt edastatud teadmised, see tähendab paljad faktid, ilma selgitusteta, viivad probleemide lahendamiseni, mitte nende lahendamiseni.

Kuid iidsed India filosoofid hoiatasid selle eest. Nad rääkisid karmast terviklikult. See tähendab, et nad mitte ainult ei kaalunud selle mehhanismi, vaid rääkisid ka sellega töötamise võimalustest. Ja esimene asi, mida nad uskusid, on uskuda kõrgematesse jõududesse! Kui ülesanne on antud, lisatakse sellele meetodid selle ületamiseks. Muud võimalust pole. Ja me näeme karmas ainult "häda", "probleemi" või midagi muud sama negatiivset. Kuid tegelikult on see omamoodi mäng, nagu lapsepõlves.

Näiteks kaheaastase lapse jaoks võib legokonstruktor tunduda karmana, kuni ta õpib seda juhtima. Miks me siis, suutes lapsepõlves tundmatule mõnuga vastu astuda, kaotame suureks saades selle võime? Pidage meeles, kui lõbus ja rõõmus iga väljakutse oli! Nüüd on need lihtsalt keerulisemaks muutunud tänu sellele, et isiksus on oma ulatust suurendanud. Kuid tähendus jääb samaks. Issand andis meile tööriista, mis aitab igas olukorras. Nimelt huumorimeel. See on sõna otseses mõttes võlukepp karmaga töötamiseks.

Näide

Maailmas on vähe inimesi, kes poleks ühel või teisel määral pidanud silmitsi seisma reetmisega. Suhted on hinge arengu kõige olulisem element. Seetõttu on sellega seoses probleeme peaaegu kõigil. Mõelge sellele, kas selles kehastuses olukorra parandamiseks on tõesti vaja teada, mis elus ja mis sajandil te oma partnerit solvasite? Võib-olla on karmaga töötamiseks mõni lihtsam viis?

Näiteks võtke selline vool nagu simoron. See on imeline, üliemotsionaalne ja positiivne kool. Nad mõtlevad välja rituaale, mille peamiseks “tõukejõuks” on huumor. Ja pean ütlema, et see töötab suurepäraselt. Tuleme tagasi karmasuhete juurde. Kui sind on reedetud, siis vaata oma vastast Jumala vaatenurgast. Ta tegi seda, mida sa palusid. Kunagi seotud karma sõlm tõi selle inimese teie ellu konkreetse ülesandega. Ta tegi seda, mis on sinu õnne jaoks vajalik (kuigi see ei pruugi välja näha). Kuid reetmisel on palju tagajärgi.

Esiteks, sa kasvad, kui õpid oma emotsioonidega toime tulema. Teiseks suurenda tarkust, kui annad andeks. Kolmandaks leiad armastuse siis, kui hakkad mõistma toimunud sündmuste kõrgemat plaani. Tegelikult on karmasõlmed ja probleemid mõtlevale inimesele kingitused. Nende abiga saab ta jõudu, enesekindlust ja mõeldamatut, lahke tarkust.

Rod ja selle karma

Arvatakse, et meie ajal sündmused kiirenevad. See tähendab, et kui varem vastutasid järeltulijad oma vanemate pattude eest, ütlesid nad isegi, et kuni seitsmenda põlvkonnani, siis nüüd läheb kõik kiirendatud tempos. Olles sõlme sidunud, lahendame selle siin elus, mitte ei jäta seda neile, kes tulevad pärast meid. Sellest hoolimata on vaja teada, mis on esivanemate karma, et probleemi põhjalikult mõista. Fakt on see, et me sünnime perekonda, mille liikmetel on meiega sarnased ülesanded. See tähendab, et inimese karma teema on seotud sellega, mis on sugulastel.

Mõelgem näiteks perekonnale, kus naised kaotavad oma mehe. Ühel oli pretensioone meestele, nii et nad jätsid ta maha. Tal on tütar, kes varem vihkas tugevamat sugu. Loomulikult tunnevad Aadama pojad seda ja põgenevad tema eest "kiirem kui metskits". Kuid ühel polnud aega ja sündis tema tütar, kes pidas end varasemas elus "jumalannaks". Selles kehastuses "kohtletakse" teda alandamise ja üksindusega. Üldiselt on igal ahelas naisel erinevad probleemid, kuid tähenduselt sarnased. Siin tuleb sisse sünnikarma. Isiksus tuleb lahendama probleemi, mida esivanemad ei suutnud lahendada. Selles näites on tegemist sugudevahelise negatiivse suhtega.

Inimkonna karma

Vaatleme ka näidet. Võtame lähedalt – Ukraina. Suur rahvas kannatab ilma nähtava objektiivse põhjuseta. Mis viga? Olukord on ju kaasa toonud sellise vihkamise, et inimesed surevad. Rahval on ka ühine karma. See ei ole kõigile kohustuslik. Ainult neile, kes end selle elanikkonnarühmaga seostavad. Mõned väidavad, et ukrainlased hakkasid teatud ajal end eksklusiivseks rahvaks pidama. See on patt. Mõned kaitsesid seda teemat entusiastlikult, teised nõustusid vaikselt ja teised ei hakanud vastu. Ja kõigil oli üks probleem.

Põhimõtteliselt on täiesti selge, et see ei puuduta ainult ukrainlasi. Umbes nii juhtub iga rahvaga. Ainult on küpseid kogukondi, kes saavad selliste tülitekitajatega ise toime, teised aga alluvad nende mõjule, koormates sellega karmat. Sõjad ei juhtu niisama. Ajaloolised põhjused on ühekülgsed seletused. On ka karmalisi. Kui inimesed lükkavad tagasi jumalikud seadused, ei mõista oma ülesannet tervikuna, peavad nad vastama.

Muide, sama kehtib kogu inimkonna kohta. Võib öelda, et tema jaoks algavad kõige kohutavamad probleemid siis, kui pimedus kaalub inimestes üles valguse. Niikaua kui suurem osa elanikkonnast on tõmmatud hea poole, ei toimu apokalüpsist, hoolimata sellest, mida nad selle kohta räägivad. Nii jõudsimegi üsna läbipaistva järelduseni: igast inimesest oleneb, kui kauaks ja õnnelikult kogu planeet areneb. Töötage oma karmaga – päästke see surelik planeet ebaõnne eest.