Kuidas naiste puhkus välja nägi? Rahvusvahelise naistepäeva ajalugu Päritolulugu 8

8. märtsi püha ajaloost, miks just 8. märtsist naistepäev sai, millal ja kuidas seda esimest korda tähistati 8. märts. See on lugu 8. märtsi pühast täiskasvanutele ja lastele. Õpetajad saavad kasutada selle artikli materjale pühadeklassi tundide ja 8. märtsile pühendatud stsenaariumide väljatöötamisel.

Tänapäeval tähistatakse peaaegu kogu planeedil 8. märtsi tõelise naise, tema ilu, tarkuse ja naiselikkuse kummardamise päevana, kes päästavad maailma.

Puhkuse ajaloost 8. märts

See armastatud püha 8. märtsil pärineb Vana-Rooma traditsioonidest 1. sajandil eKr. Usuti, et jumalanna Juno, suure Jupiteri naine, oli suure jõu ja tohutute võimetega. Tal oli palju nimesid: Juno-Calendar, Juno-Coin. .. Ta andis inimestele head ilma, saagi, äriõnne ja avas igal kuul aastas. Kuid ennekõike kummardasid rooma naised Juno - Luciat (“helgemat”), kes patroneeris naisi üldiselt ja eriti sünnituse ajal. Teda austati igas kodus, kui abiellumisel ja lapse sünni puhul toodi talle kingitusi.

Rooma naispoole kõige rõõmsam püha oli 1. märts, mis oli pühendatud sellele jumalannale ja mida kutsuti matroniteks. Siis muudeti kogu linn. Pidulikult riietatud naised kõndisid, lillepärjad käes, Juno Lucia templisse. Nad palvetasid, tõid lilli ja palusid oma patroonilt peres õnne. See oli püha mitte ainult auväärsetele Rooma naistele, vaid ka orjadele, kelle tööd sel päeval tegid meesorjad. 1. märtsil tegid mehed oma naistele, sugulastele ja sõpradele heldeid kingitusi ega jätnud tähelepanuta toateenijaid ja orje...

Kaasaegses maailmas tähistatakse naistepäeva 8. märtsil. Selle puhkuse ajalugu sai alguse 19. sajandil ja see oli pühendatud naiste õiguste eest võitlemise päevale. Just 8. märtsil 1857 toimus New Yorgis naistööliste meeleavaldus rõiva- ja jalatsivabrikutes. Seejärel nõuti, et neile antaks kümnetunnine tööpäev, vastuvõetavad töötingimused ja meestega võrdne töötasu. Enne seda töötasid naised 16 tundi päevas ja said selle eest vaid sente. Pärast 8. märtsi 1857 hakkasid tekkima naiste ametiühingud ja naistele anti esimest korda hääleõigus. Kuid alles 1910. aastal, Kopenhaagenis toimunud rahvusvahelisel sotsialistide naiste konverentsil, tegi Clara Zetkin ettepaneku tähistada ülemaailmset naistepäeva 8. märtsil. See oli omamoodi üleskutse naistele üle kogu maailma ühineda võitlusega iseseisvuse ja võrdsuse eest; ja nad vastasid, ühinedes võitlusega tööõiguse, oma väärikuse austamise ja rahu eest maa peal. Seda püha tähistati esmakordselt 1911. aastal, kuid alles 19. märtsil Austrias, Taanis, Saksamaal ja Šveitsis. Siis tuli nende riikide tänavatele enam kui miljon meest ja naist ning meeleavaldus toimus loosungi all: "Tööliste valimisõigus - et ühendada jõud võitluses sotsialismi eest." Venemaal tähistati rahvusvahelist naistepäeva esmakordselt 1913. aastal Peterburis. Selle korraldajad kutsusid üles saavutama naiste majanduslikku ja poliitilist võrdsust. Üks võimsamaid naiste etteasteid toimus Petrogradis 7. märtsil 1917. aastal. Ja 1976. aastal tunnustas ÜRO ametlikult rahvusvahelist naistepäeva.

Täna on 8. märts kevade ja valguse püha, austusavaldus traditsioonilisele naise rollile naise, ema ja sõbrana.

Kes oli 8. märtsi pühade rajaja: Clara Zetkin või Esther?

Paljudel võib tekkida küsimus: kas Clara Zetkin oli tõesti 8. märtsi ainus esivanem? Ajaloolased usuvad ka, et selle püha tähistamine on seotud Estri legendiga. Palju sajandeid tagasi päästis ta oma rahva kohutavast surmast. Seetõttu on temale pühendatud juudi rahva kõige rõõmsam püha, Purimi püha. Seda tähistatakse peaaegu samal ajal rahvusvahelise naistepäevaga: talve lõpus - kevade alguses, 4. märtsil.

Kunagi, aastal 480 eKr, said kõik babüloonlaste kätte vangistatud juudid vabaduse ja võisid vabalt Jeruusalemma tagasi pöörduda. Babülonist, kus juudid peaaegu kogu oma elu veetsid, polnud aga praktiliselt ühtegi inimest, kes oleks valmis lahkuma. Pärsia impeeriumisse jäid sajad tuhanded juudid ja seda üldse mitte tööjõuna. Paljudel neist õnnestus saada väga hea töö ja teenida hea elatist.

Aja jooksul harjusid juudid Babüloniga nii ära, et isegi põliselanikud ei saanud enam aru, kes kelle vallutas: kas pärslased Jeruusalemma või juudid Babüloni. Siis tuli üks võimsa valitseja Xerxese ministritest Haaman kuninga juurde ja ütles talle, et juudid on nende osariiki tunginud. Xerxes otsustas kõik juudid hävitada.

Tema naine Esther, kes varjas oma etnilist päritolu oma mehe eest (ta oli juut), sai kogemata teada Xerxese kohutavast plaanist. Tark Ester ei palunud kuningalt armu, vaid otsustas kasutada Xerxese armastust enda jaoks. Kui kuningas oli tema loitsu mõju all, pani ta talle lubaduse hävitada kõik oma rahva vaenlased. Xerxes oli kõigega nõus ja alles mõni aeg hiljem avastas ta, et oli lubanud oma armastatud naisele hävitada kõik juutide vaenlased, kuid taganeda polnud enam võimalik...

Ja 13. adari päeval (kuu juudi kalendri järgi: umbes veebruari lõpp - märtsi algus) levib kogu Pärsia impeeriumis kuninglik dekreet pogrommide kohta. Kuid see erines radikaalselt sellest, mida algselt kavatseti luua: Xerxes lubas selle dekreedi koostada Estheril ning tema nõbul ja kasvatajal Mordokail.

"Ja kutsuti kuninga kirjatundjad ja kõik pandi kirja nii, nagu Mordokai oli käskinud saja kahekümne seitsme piirkonna valitsejatele kuninga nimel, et kuningas lubab juutidel, kes on igas linnas, koguneda ja tõusta. nende elude eest, hävitada, tappa ja hävitada kõik rahva ja piirkonna vägevad, kes on nendega vaenulikud, lapsed ja naised, ja röövida nende vara” (Ester 8:8-11). Ja kaks päeva „toetusid juute kõik piirkonna vürstid, satraabid ja kuninga asjade korraldajad. Ja juudid tapsid kõik oma vaenlased ja hävitasid nad ning käitusid nende vaenlastega vastavalt oma tahtmisele” (Ester 9:3-5).

Minister Haman, kes andis Xerxesele idee juutide hävitamiseks, hukati koos kogu oma perega poomise teel. Selle võitluse käigus hävitati umbes 75 tuhat pärslast. Pärsia impeerium oli praktiliselt hävitatud. Selle juutide olulise võidu päeva austatakse ja tähistatakse siiani.

Suurimate tarkade seas "on isegi arvamus, et kui kõik prohvetite ja hagiograafide raamatud unustatakse, ei unustata Estri raamatut ja Purimi püha ei lakka pidamast".

Võib-olla oli see legend tõsi ja Ester päästis oma rahva. Ja tänuks sellise teo eest austavad juudid Päästjat ka tänapäeval, tähistades Purimi. Ja kõik saavad aru, et ka sellisel ülemaailmse naistepäeva tähistamise legendil on õigus eksisteerida.

Rahvusvahelist naistepäeva, mida nüüd tähistatakse kümnetes riikides riiklikul ja mitteametlikul tasandil, tähistati esmakordselt 8. märtsil 1910. aastal. Kinkide tegemise ja inimkonna õiglase poole erilise tähelepanu pööramise traditsioon on aga vanem. Sarnased pühad, ehkki väiksemas mahus, olid Vana-Roomas, Jaapanis ja Armeenias.

Naiste austamise päevad erinevates riikides

Pühade ajalugu ulatub iidsetesse aegadesse. Vana-Roomas peeti märtsikuu kalendrites pidustusi vabasündinud naiste, matroonide auks. Iga aasta 1. märtsil tehti abielus Rooma naistele kingitusi. Elegantsetesse riietesse ja lõhnavatest lilledest pärgadesse riietatud matroonid suundusid jumalanna Vesta templisse. Oma kingituse said sel päeval ka orjad: armukesed andsid neile vaba päeva.

Poeet Ovidiuse sõnul tekkis pühade tähistamise traditsioon Sabiini sõja ajal. Legend räägib, et Rooma asutamise ajal elasid linnas ainult mehed. Perekonnaliini jätkamiseks röövisid nad tüdrukuid naaberhõimudest. Nii algas sõda roomlaste ning latiinide ja sabiinide vahel. Ja kui esimesega said “igavese linna” mehed kiiresti hakkama, siis teisega tuli neil tükk aega võidelda.

Sabiinid peaaegu võitsid, kuid lahingu tulemuse otsustasid röövitud naised. Aastate jooksul lõid nad pered, sünnitasid lapsed ning sõda ühelt poolt isade ja vendade ning teiselt poolt abikaasade vahel kiskus nende südameid. Lahingu ajal tormasid nad sassis ja nuttes selle paksusse, paludes peatuda. Ja mehed kuulasid neid, sõlmisid rahu ja lõid ühe riigi. Rooma asutaja Romulus kehtestas vabade naiste auks puhkuse - Maturnalia. Ta andis Roman Sabine naistele meestega võrdsed omandiõigused.

Rohkem kui tuhat aastat tagasi sai Jaapanis alguse naistepäeva tähistamise traditsioon. Seda tähistatakse 3. märtsil ja kannab nime Hinamatsuri. "Tüdrukutepäeva" tekkelugu pole täpselt teada. Tõenäoliselt sai see alguse kombest ujutada pabernukke korvis alla jõe. Usuti, et nii peletavad jaapanlannad kurjade vaimude saadetud õnnetusi. Hinamatsuri on riigipüha olnud ligi 300 aastat. Sel päeval kaunistavad tüdrukutega pered oma tuba kunstmandariini ja kirsilillede pallidega.

Ruumis on keskse koha saanud spetsiaalne astmeline stend, millel on välja pandud kaunid pidulikes kleitides nukud. Ajaloolisel naistepäeval lähevad tüdrukud, kirevad kimonod seljas, üksteisele külla ja kostitavad üksteist maiustustega.

Armeenia emaduse ja ilu pühal on iidsed kristlikud juured. Seda tähistatakse 7. aprillil – päeval, mil Piibli järgi andsid kaitseinglid Neitsi Maarjale teada, et ta ootab last. Kaasaegses Armeenias tähistatakse nii traditsioonilist kui ka rahvusvahelist naistepäeva. Nii võtavad tütred, õed, emad ja vanaemad siin terve kuu õnnitlusi vastu.

Puhkuse ajalugu

Alates 19. sajandi lõpust on naised aktiivselt võidelnud meestega samade õiguste eest. Emantsipatsiooniideed leidsid elavat vastukaja vasakpoolsete organisatsioonide esindajate seas. Seetõttu astusid sotside ja kommunistide ridadesse paljud tolleaegsed poliitiliselt aktiivsed naised. Üks töölisliikumise esindajatest Clara Zetkin kutsus 1910. aastal Taani pealinnas toimunud rahvusvahelisel konverentsil üles kehtestama rahvusvahelist naistepäeva. Idee polnud uus. Aasta varem tegi Ameerika Sotsialistlik Partei ettepaneku tähistada naistepäeva 28. veebruaril. Clara Zetkin valis teistsuguse päeva – 8. märtsi.

Selle kohta, miks kommunist just seda kuupäeva nõudis, on mitu versiooni. Neist ühe sõnul oli puhkuse loomise idee seotud töötavate naiste esimese massimeeleavaldusega. 1857. aastal toimus New Yorgi õmblejate ja kingseppade meeleavaldus. Töölised nõudsid tööpäeva lühendamist 10 tunnini, palkade tõstmist ja töötingimuste parandamist. Puhkuse ilmumist 8. märtsil võiks seostada ka teise poliitilise sündmusega - 1908. aasta 15 000-pealise miitinguga. Newyorklased võitlesid naiste valimisõiguse ja lapstööjõu keelu eest.

Puhkuse päritolu kohta on olemas ka juudi versioon. Tema toetajad väidavad, et 8. märtsi päeva valis Clara Zetkin juutide Purimi püha auks. Juutide jaoks on see karnevali lõbus päev, mis on pühendatud 2 tuhande aasta tagustele sündmustele. Siis päästis kuningas Artaxerxese ajal tema naine Ester Pärsia juudid massilisest hävitamisest. Selle versiooni vastuolulisusele viitavad mitmed faktid. Esiteks on Clara Zetkini, sündinud Eissneri, juudi päritolu küsitav. Teiseks on Purim liikuv püha, mis langeb 1910. aasta 23. veebruarile.

Kevade, ilu ja naiselikkuse puhkus

Zetkini valitud kuupäev ei juurdunud kaua. Teise vasakpoolse aktivisti Elena Grinbergi ettepanekul peeti mitmes riigis 1911. aastal rahvusvahelist naistepäeva 19. märtsil. Järgmisel aastal toimusid miitingud 12. 1913. aastal korraldati poliitilisi aktsioone kaheksas riigis, kuid need toimusid kevadise kahe esimese nädala jooksul hajusalt. Esimese maailmasõja eelõhtul langes 8. märts pühapäevale, mis võimaldas üritusi koordineerida kuues riigis.

Vaenutegevuse puhkemisega naisliikumise aktiivsus maailmas rauges. See kasvas uuesti kolm aastat hiljem, kui Euroopa riikide majanduslik olukord märgatavalt halvenes. 1917. aasta alguses toimus Venemaal sotsiaalne plahvatus. 23. veebruaril ehk uue stiili järgi 8. märtsil streikisid Petrogradi tekstiilitöölised, võttes oma lapsed kaasa. Pidev alatoitumine ja sõjaväsimus muutsid nad julgeks. Naised nõudsid leiba, lähenedes sõdurite kordonitele ja palusid meestel nendega ühineda. Nii algas Veebruarirevolutsioon, mis tegi lõpu autokraatiale.

Möödunud sajandi 20ndate alguses, juba Nõukogude Venemaal, meenutati tolle 8. märtsi sündmusi ja pühade ajalugu jätkus. Alates 1966. aastast on see päev muutunud NSV Liidus puhkepäevaks ja 1975. aastal tunnustas seda ÜRO. Vikipeedia kaardi järgi tähistatakse 8. märtsi ametlikult lisaks Venemaale ka järgmistes riikides:

• Kasahstan;
• Aserbaidžaan;
• Valgevene;
• Türkmenistan;
• Mongoolia;
• Sri Lanka;
• Gruusia;
• Armeenia;
• Ukraina;
• Angola;
• Usbekistan;
• Moldova;
• Sambia;
• Kambodža;
• Kõrgõzstan;
• Kenya;
• Tadžikistan;
• Uganda;
• Guinea-Bissau;
• Madagaskar;
• KRDV.

Pikka aega seostati 8. märtsi ja puhkuse ajalugu poliitikaga, kuna kuupäeva ilmumine oli tihedalt seotud protestiliikumise tegevusega. Ja see ei olnud mõeldud pidustuseks, vaid naiste solidaarsuse päevaks võitluses oma õiguste eest.

Aja jooksul vajus puhkuse feministlik ja sotsialistlik komponent tagaplaanile.

70. ja 80. aastatel toimus Nõukogude Liidus ürituse järkjärguline “humaniseerimine” ja traditsioonide kujunemine. Tüdrukutele ja naistele kingiti lilli. 8. märtsi püha sümboliteks on tulbid ja mimoosioksad. Lasteaedades ja koolides valmistati emadele ja vanaemadele isetehtud kaarte. Kodus oli reeglina kaetud pidulik laud. Kõik need traditsioonid on rännanud tänapäeva. Nüüd on 8. märts naiselikkuse, ilu ja saabuva kevade püha.

Naiste ühiskondliku liikumise idee tekkis esmakordselt 19. sajandi teisel poolel ja see sai olulise tõuke arenguks 19.-20. sajandi vahetusel, mil sõjaliste ideede periood, agressiivne revisjon tööstusriikides algasid maailma piirid, sotsiaalsed murrangud ja rahvaarvu märkimisväärne kasv.

1857. aastal, 8. märtsil, tulid New Yorgi tekstiilitöölised ja õmblejad tänavatele meelt avaldama. Nende nõudmiste hulka kuulusid ebainimlike töötingimuste keeld ja palkade tõstmine. Meeleavaldajate vastu saadeti politseiüksused, kes ajasid meeleavalduse julmalt laiali. Kaks aastat hiljem, taas märtsis, lõid samad tekstiilitöötajad oma esimese ametiühingu, mille eesmärk oli kaitsta töötavate naiste põhiõigusi.

1977. aastal võttis ÜRO vastu resolutsiooni, milles kutsuti kõiki riike üles kuulutama 8. märtsi rahvusvaheliseks naistepäevaks. Endise NSV Liidu riigid ja paljud teised on kuulutanud selle päeva rahvuspühaks.

USA-s meenutatakse veel üht kuupäeva, 8. märtsi, seekord 1908. aastal. See on nn leiva ja rooside päev. 15 tuhat kogunes naised organiseeritult New Yorgi tänavatele, nõudes valimisõigust, meestega võrdset palka, tööaja lühendamist ja lapstööjõu kasutamise keeldu. Leib meeleavaldajate käes sümboliseeris sotsiaalset turvalisust ja roosid kõrget elatustaset.

1910. aastal toimus Taanis Kopenhaagenis rahvusvaheline konverents, mis tõi kokku üle 100 naise 17 riigist. Kõik nad – sealhulgas kolm esimest Soome parlamenti valitud naist – esindasid oma maa sotsialistlikke organisatsioone. Just see naiste internatsionaal toetas üksmeelselt Saksamaa esindajat Clara Zetkinit, kes tegi ettepaneku kehtestada New Yorgi tekstiilitööliste streigi mälestuseks üle maailma naistepäev 8. märtsil.

Samal ajal otsustasid konverentsil osalejad, et nad võitlevad selle eest, et naised saaksid meestega võrdsetel alustel õiguse töötada, õppida, hääletada, samuti õiguse töötada riigiametis.

Huvitaval kombel on rahvusvahelise naistepäeva logo tehtud lilla ja valge värviga – need on naiste patrooniks peetud Veenuse värvid. Just lillasid paelu kannavad 8. märtsil üle maailma kuulsad ja tublid naised – poliitikud, ärinaised, õpetajad, arstid, ajakirjanikud, sportlased, näitlejannad – kui nad osalevad naiste staatuse parandamisele pühendatud üritustel. Need võivad olla valitsuse algatused, poliitilised miitingud, naiste konverentsid või teatrietendused, käsitöölaadad ja moeetendused.

Venemaal hakati rahvusvahelist naistepäeva tähistama 1913. aastal. Esimesel pidustusel, mis toimus Peterburis Kalašnikovi leivabörsi hoones, võttis osa umbes poolteist tuhat inimest.

Küsimusele, millal 8. märtsi püha tekkis, annab ajalugu mitu vastust. Venemaal ametlikult aktsepteeritud versioon seob rahvusvahelise naistepäeva esilekerkimise kuulsate aktivistide Clara Zetkini ja Rosa Luxemburgi nimedega. Mõned uurijad leiavad aga Vana-Roomas ja Vana-Kreekast pärit iidsetest tekstidest põgusaid mainimisi naiste eripäevadest. Kas selle teabega tasub arvestada või mitte, otsustab igaüks ise. See ei mõjuta kuidagi tänapäevast tähistamise vormi ega takista täiskasvanutel ja lastel aasta kõige ilusamat, õrnamat ja rõõmsamat päeva eredalt, suurejooneliselt ja rõõmsalt tähistamast.

Kust tuli puhkus 8. märts - rahvusvahelise naistepäeva ajalugu erinevate versioonide järgi

Kevadisel naistepühal on rikas ajalugu ja mitu versiooni selle päritolust. Neist ühe sõnul sai õiglase soo erilise austamise traditsioon alguse Vana-Kreekast. Seal asusid daamid Lysistrata juhtimisel meestele esmalt vastu ja kuulutasid vaenutegevuse peatamiseks välja seksistreigi.

Vana-Roomas oli ka eriline päev, mil mehed pöörasid erilist tähelepanu oma matroonidele ja kinkisid neile väärtuslikke kingitusi ning orjad vabastati igasugusest tööst. Kõik elegantsetesse riietesse riietatud ja suurepärase tujuga kodanikud läksid jumalanna Vesta templisse, kus kummardasid kaunist pereväärtuste valvurit ja kolde.

Mõned eksperdid seostavad pühade ajalugu Pärsia kuninga Xerxese kauni naise Estri kangelasliku ja targa teoga. Juudi perre sündinud tark ja ilus naine suutis oma mehe eest varjata oma juudi juuri ning saada usutava ettekäändega oma kallimalt vande kaitsta oma rahvast vaenlaste ja igasuguste õnnetuste eest. Tema pühendumus võimaldas juutidel Pärsia armee rünnakust pääseda. Selle sündmuse auks hakkasid juudid 13. Aidari päeval, mis tavaliselt langes veebruari lõpust märtsi algusesse, tähistama tähtpäeva nimega Purim. Kahekümnenda sajandi alguses, täpsemalt 1910. aastal, kui rahvusvaheline naistepäev sai ametliku staatuse, langes Purim 8. märtsil.

Teisel versioonil, mis ütleb, kust 8. märtsi puhkus tuli, on väga skandaalne ja mitmetähenduslik tähendus. Ajalooallikad väidavad, et 1857. aastal korraldasid New Yorgi "armastuse preestrinnad" esimese meeleavalduse ja nõudsid võimudelt meremeestele palga maksmist, et nad saaksid maksta armuteenuste eest. Teine “ööliblikate” demonstratsioon toimus Euroopas. 8. märtsil 1894 pidasid vanima elukutse esindajad ühel Pariisi keskväljakul miitingut. Nad nõudsid nende õiguste tunnustamist võrdsetel alustel kõigi teiste töötavate naistega ja nõudsid oma ametiühingu loomist, mis kaitseks nende huve riigi tasandil. 1895. aastal pühkis selliste esinemiste laine läbi Chicago ja New Yorgi. 1910. aastal tulid Saksamaa tänavatele avalikud naised legendaarsete aktivistide Rosa Luxemburgi ja Clara Zetkini juhtimisel. Pöördumises ametivõimudele oli esimene punkt nõue viivitamatult lõpetada Saksa politsei liialdused, kes käituvad liiga ebaviisakalt tüdrukutega, kes elatuvad oma keha müümisega. Nõukogude Liidu jaoks muudeti nende sündmuste kirjeldust mõnevõrra ja prostituute nimetati tavalisteks "töötavateks naisteks, kes võitlevad oma õiguste eest karmis äri- ja kapitalismimaailmas".

Ametlik versioon on, kuidas 8. märtsi puhkus tekkis

Üldtunnustatud ametlik versioon rahvusvahelise naistepäeva päritolu kohta viitab 8. märtsile 1908, mil New Yorgi sotsiaaldemokraatlik naiste organisatsioon kutsus oma toetajaid tänavatele ja toetama naiste võrdõiguslikkust puudutavaid loosungeid. Umbes 15 tuhat kaunist daami marssis mööda linna kesktänavaid, nõudes valjuhäälselt tööpäeva pikkuse lühendamist, meestega võrdset õiglast palka ja võimalust valimistel hääletada. 1909. aastal kuulutasid Ameerika sotsialistid veebruari viimase pühapäeva riiklikuks naistepäevaks ja saavutasid selle ametliku staatuse. Sellisel kujul kestis puhkus neli aastat.

1910. aasta suvel toimus Kopenhaagenis II Internatsionaali 8. kongress. Selle märkimisväärse sündmuse raames toimus naiste sotsialistlik konverents, millel esinenud Clara Zetkin pöördus kohalolijate poole ettepanekuga kehtestada ühtne rahvusvaheline naistepüha. Tõsi, siis oli sellel veidi teine ​​tähendus. Eeldati, et sel päeval lähevad erinevatest riikidest pärit naised tänavale avalike sõnavõttudega, et tõmmata avalikkuse tähelepanu endale ja oma probleemidele.

1911. aastal tähistati rahvusvahelist naistepäeva üheaegselt neljas Euroopa riigis – Austrias, Šveitsis, Saksamaal ja Taanis. See juhtus 19. märtsil Preisimaa 1848. aasta kevadrevolutsiooni sündmuste mälestuseks. Järgmisel aastal kandus puhkus 12. märtsile. 1913. aastal pidasid venelannad ja prantslannad miitingut 2. märtsil, hollandlannad ja šveitslased 9. ning sakslannad 12. märtsil. 1914. aastal tähistati naistepäeva esimest korda 8. märtsil ja samaaegselt 6 riigis. Tulevikus määrati see kuupäev tähistamisele, mis on tänapäevani asjakohane.

8. märts - puhkuse ajalugu Venemaal

Venemaal algas 8. märtsi puhkuse ajalugu 1913. aastal. Just siis väljendasid venelannad solidaarsust Euroopa töötavate naistega ja tähistasid ühel veebruarikuu pühapäeval oma esimest rahvusvahelist naistepäeva. Puhkuse ametlik kuupäev määrati alles 8 aastat hiljem ja alates 1921. aastast tähistati seda alati samal päeval - 8. märtsil. 1965. aastal andis NSV Liidu Ülemnõukogu Presiidium välja määruse, mille kohaselt ei muutunud rahvusvaheline naistepäev mitte ainult pühaks, vaid ka puhkepäevaks ja kaotas järk-järgult oma selged feministlikud varjundid.

Täna peetakse 8. märtsi väga õrnaks, aupaklikuks ja naiselikuks pühaks. Sel päeval ei tule daamid enam tänavatele avalikele miitingutele ega esita valitsusele karme nõudmisi. Selle asemel saavad nad tugevama soo esindajatelt ilusaid ülevaid õnnitlusi, lilli ja meeldivaid kingitusi. Töökollektiivid korraldavad meeleolukaid firmapidusid, bankette ja puhveteid, kus naisi austavad kõrgemad töötajad. Televisioonis ja raadios õnnitlevad inimkonna õiglast poolt riigi tippametnikud, saadikud ja lugupeetud ühiskonnategelased.

8. märtsil võtavad mehed enda kanda peamised naiselikud kohustused ning vabastavad oma sõbrannad, naised, armastatud tüdrukud, emad ja vanaemad sellistest traditsioonilistest tegevustest nagu nõudepesu, pesupesemine, triikimine ja söögitegemine. Päev möödub säravalt, mõnusalt ja rahulikult ning annab igale ilusa soo esindajale küllaga nautida pere, sõprade ja kõigi ümberkaudsete tähelepanu ja armastust.

8. märtsi ajalugu lastele ja videoesitlus

Et lapsed koolis paremini mõistaksid pidupäeva sügavat tähendust, tuleb neile tutvustada 8. märtsi ajalugu ja arusaadavas vormis rääkida, millised inimesed olid pidupäeva loomise ideoloogid. Põhikoolis ei maksa möödunud aastate sündmustel liiga detailselt peatuda. Piisab, kui lühidalt selgitada, milliste õiguste eest naised võitlesid ja mida neil õnnestus enam kui sajandi jooksul saavutada. Hele temaatiline videoesitlus aitab sõnade mõju suurendada. See lahjendab veidi hetke tõsidust ja võimaldab lastel saadud teavet paremini tajuda.

Gümnaasiumiõpilastega saab lähemalt rääkida ning lisaks ajalooliste isikute mainimisele rääkida kaasaegsetest daamidest, kes on teinud edukat karjääri ning saavutanud edu äris ja teaduses, kultuurivaldkonnas ja kunstides. Nii poistele kui ka tüdrukutele on huvitav kuulda vene naistest, kes on end traditsiooniliselt "meesteks" peetavatel ametitel näidanud. See teave inspireerib lapsi ja on stiimuliks edasiseks õppimiseks ja arenguks.