Äia ja noore tütre suhe. Meie tutvumis- ja suhtelugu äiapapaga Heade suhete poole

Lastele mõeldud palavikuvastaseid ravimeid määrab lastearst. Kuid palavikuga on hädaolukordi, kus lapsele tuleb kohe rohtu anda. Siis võtavad vanemad vastutuse ja kasutavad palavikualandajaid. Mida on lubatud imikutele anda? Kuidas saate vanematel lastel temperatuuri alandada? Millised on kõige ohutumad ravimid?

Veebruaris kirjutasin postituse suhetest äiaga.Nüüd tuli niiöelda jätk,siis olin naisega tööl. Mu mees ei leidnud kõik need päevad endale kohta, ta nägi, kui tõmbleb ta oli, ta ise ei tahtnud, et ta tuleks.

Tulin koju, kuigi jalad ei käinud, läksin sisse, äi oli just rõdult lahkumas ja tema naine tuli koosolekule, tervitasin ja läksin otse kööki. Kuuldavasti lähevad kuhugi, (meie korteris käis remont ja seega polnud ööbida, kogu mööbel oli lastetoas kokku pandud, ise magasid magamistoas) Sain kohe aru, et nad lähevad mu poja juurde korter (mu poeg suri novembris), ma isegi ei käinud väljas .. ma ei näinud teda kasvatada, nagu oleksin milleski süüdi ... kuulen, et ta naine pomises midagi sellist ma ei teinud räägi isegi Svetaga.
No läksid ära, järgmisel päeval läksime pojaga äriasju ja siis kohe minema. Nad pidid saabuma kahe nädala pärast. Ja kui nad ära läksid, siis mõne päeva pärast helistas mu ema ja ütles, et äia naise ema on lõpetanud teretamise, kuigi enne tervitasid nad alati, sest elavad samal tänaval. Noh, mida see teenis, ma ei tea, ma soovitasin oma emal talle mitte tähelepanu pöörata. Peale seda saabus äi 3 nädala pärast kuskilt, läks sisse tere ütlema, ma ütlesin tere ja läksin tuppa, mu mees kostitas teda ise, nad olid elutoas, tegin nendega koos süüa. magamistuppa, ma ei istunud. Järgmisel päeval tõusis ta hommikul üles ja lahkus, nagu ma aru sain, sinna korterisse. (no mulle on parem) mees tuli õhtul, ütlesin, et teda pole, helistas, et tulge, ei tulnud kohe, mees küsis, kas sööb, keeldus. Jõin ainult teed.
Ma ei tea tüdrukuid .. võib-olla on mul loomult selline iseloom, aga ma pakkusin talle ise teed (käisin kohtumas ainult oma mehe pärast, sest mul polnud jõudu vaadata, kuidas ta midagi ei ütle). Minu äia poolt ei järgnenud midagi, ei vabandusi, ei mingit juttu sellest.(No ma ei tahtnud ise) Jäin veel 2 päeva meie juurde, selle kahe päeva jooksul ma temaga ei rääkinud, lihtsalt toitis teda, (muide, ta pesi isegi nõusid enda järel) ...
Õhtul istusin esimest korda nendega laua taha, aga vaikisin, nägin, kuidas mu mees rahunes. Praegu ma ei tunne seda pahameelt, mis mul oli, kuid tema vastu pole armastust, lihtsalt austust, ma ei tule talle lähemale kui 3 meetrit.
Ema helistab ja küsib, kuidas läheb, ma ütlen, et ma ei suhtle temaga ainult tööasjus, ütleb, et see on õige, ütleb, et tema naise ema lõpetas tere ütlemise, kuna naine rääkis talle kõik ja et ma olen halb ja ei ei kohta neid sel ajal korralikult ... Kuid ma lõpetasin juba tähelepanu pööramise, et sellest mustusest eemale saada ja neid vähem näha.

Iga inimese elus tuleb hetk, mil ta mõistab, et ta pole täiuslik. Keegi saab aru varem, keegi hiljem. Pärast 11 aastat kestnud abielu sain äia käest teada, et olen halb naine.

Tuleb märkida, et mu abikaasa perekond erines minu vanemate perest väga palju. Vaadates oma mehe vanemaid ja nende suhet, tekkis mul sageli küsimus, miks need inimesed ikkagi koos elavad. Sallimatus üksteise suhtes oli lihtsalt talumatu. Ämm on võimukas, korratu, ahne ja isekas. Mul õnnestus nõukogude ajal endale karjääri teha. Äi on alkohoolik ja kanapapa. Igaüks neist elas oma elu. Psühholoogiliste probleemide tõttu oli ta kontrolli all. Hommikul ärkasime - kõne emale, läksime tööle - jälle kõne. Nädalavahetustel oli vaja teatada 3-4 korda. Loomulikult suhtus ema poja abielu äärmiselt negatiivselt. Arrogantsusest arvasin, et kõik need probleemid taanduvad aja jooksul kuidagi. Ma kavatsesin neid igal juhul austada ja armastada. Arvasin, et ehitan oma pere õigesti üles. Mu mees on väga lahke inimene ja mina olen lahke – arvasin, et sellest piisab pere loomiseks.

Aga selgus, et kui raskused tulevad, lahenevad need kõik erineval moel. Mu kallil oli olukorrast ainult üks väljapääs – kasulik ainult talle üksi. Seetõttu oli tal tütre sündides lihtsam ennast tagasi tõmmata. Ja ma püüdsin nii hästi kui suutsin. Arvasin, et olen nii imeline, nii ohverdav – ja kõik näevad ja hindavad seda. Kuid selgus, et seda kõike peetakse iseenesestmõistetavaks. See arusaamatus on meid üksteisest võõrandanud.

Siis, kui mu tütar suureks sai, hakkasin pühapäeviti kirikus käima. Mis siin alguse sai - ja et ma olen sektis ja annan raha kümnise maksmiseks ja et ülestõusmine peaks olema pühendatud mu mehele jne jne jne. Pealegi ei rääkinud mu vanemad mulle sõnagi ja Igor ja ta vanemad ei öelnud midagi. Ja minu jaoks oli kirik väljund – ma armastasin ülestõusmist väga.

Võtsin ka tütre kaasa. Sel pühapäeval tahtis mu tütar isa juurde jääda. Pärast kirikut peatusin oma mehe vanemate juures tütre ja mehe pärast. Seal oli mingisugune usupüha, minu meelest kolmainsus ja kõik mu sugulased seaduse järgi "võtsid natuke rinnale". See, et ma pidusöögil ei osalenud, solvas neid ilmselt. See päev on minu jaoks kätte jõudnud tõe hetk. Tema "isa" ütles, et ma olen shlyndra ja lits, nad nägid mind kuskil kellegagi jne.

Ja siis sain aru, et mu abikaasa ja tema pere vihkavad mind. Elus polnud mulle midagi ette heita (ei joo, ei suitseta, töötan, üksinda majan, kõik lapsega seotud mured on minu peal, ühesõnaga ööbimise kategooria- kodu, see tähendab tavaline kana). Mind laimati. Äi seisis ja karjus ning ma ei suutnud end vaevu tagasi hoida, et mitte väljendada talle seda, mis mu keelel keerleb: "Kes mõistab minu üle kohut – alkohoolik?" Ta vaatas tagasi oma mehele, kuid too vaikis. Hakkasin oma tütart lahkumiseks koguma, äia monoloog ei katkenud ja kõige huvitavam on see, et mu abikaasa nautis seda. Teda vaadates meenus mulle palju. Näiteks see, et mu tütar ei maganud mitu päeva ja keegi ei aidanud mind. Ta ei tõusnud kunagi öösel üles ja kahe aasta jooksul ärkas naine 8 korda öösel. Seetõttu ei saanud ma tööle minna. Raha ei jätkunud ja müüsin pandimajas kogu kulla, mis mul oli. Ja keegi ei aidanud mind. Mitte hinnaline ämm, veel vähem äi. Mu abikaasal oli vaja ainult õhtusööki valmistada ja kõik! Mulle meenus, et kogu meie pulmadeks annetatud rahaga piiras ta oma vanemate maja taraga ...

Mul on väga kahju, et ei vastanud oma äiale, need polnud tema sõnad. See on kõigi konflikti osapoolte intellektuaalsete pingutuste vili. Ja mu mees käskis mul kiiremini koju minna. Minu au taastada või kuidagi kaitsta ei üritatud. Ja see on kõik, mida mu tütar kuulis ja nägi. Arvasin, et kõik need sugulased seaduse järgi on tolm mu jalge ees! Ja ta ütles oma mehele: "Pane oma asjad ja võtmed lauale!" (Korteri ostsid mu vanemad enne pulmi) Ja ta ütles mulle: "Ma ei aja nädal aega asju korda, sa roomad minu juurde!" Nagu nii.

Nagu kõik sõltlased, tundsin end väga halvasti. Ma ei saanud pahameelest hingata. Sa ei saa endale iidolit luua. Kedagi ei saa panna Jumala asemele. Kui Issand taastab asjade õige korra, võib see olla väga valus. Nad kiskusid mu elusalt ära. Pisitütar oli päeval minu kõrval ja öösel unes nuttes helistas issile. Kaks kuud hiljem helistasin oma mehele ja ütlesin, et mu tütar on elus ja et ta ei unustaks, et on tema isa.

Ta hakkas igal laupäeval temaga mängima. Söötsin neile lõunat ja siis ta lahkus. Ja see oli piinav. Arvasin, et ta saab aru, millest oli ilma jäänud ja kellest. Aga ta ei saanud aru. Ta ei vabandanud, tema vanemad ei vabandanud ja ma tahtsin, et mul oleks perekond. Pigem pere kest, nii on lihtsam. Süüdistasin kõiges sekretäri ja äia. Üldiselt möödus aasta niimoodi. Mina nagu kana ootasin ja ootasin muutusi. Aga nad ei olnud.

Ja juuli keskel otsustasin oma ämmale, ämmale ja mehele andeks anda. Lihtsalt andke andeks, et see pahameel nende vastu mind ei põletaks ja ma saaksin edasi elada. Selle aasta jooksul on mul olnud väärtuste ümberhindamine. Sain aru, et minu jaoks olen kõige väärtuslikum inimene maa peal. Et inimesed minu ümber tunneksid end minuga hästi, peab see olema minu jaoks hea. Et olen samasugune ISIKUS, Jumala poolt armastatud, nagu kõik teised. Ma pean lubama endal õnnelik olla. Inimestele tuleb anda võimalus elada nii, nagu nad tahavad, ja see, mida ma sellest arvan, pole oluline. Igaüks vastutab Jumala ees enda eest.

Ja kõik muutus lihtsaks. Sain vabaks. Ja mis pole tähtsusetu õnnelik! Õnn on sees, mitte väljas. Sa pead lihtsalt tahtma olla õnnelik.

Ja siis tahtis meie isa minuga meie tulevasest kooselust rääkida. Nagu iga tavaline naine, ravisin teda veel kuus kuud ja siis hakkasime uuesti koos elama. Aga hoopis teisiti. Meie isa ja abikaasa kardavad väga meist ilma jääda ja meid kuidagi häirida. Ja isegi kirikus, ei, ei, jah ta tuleb. Ja minu elus algas uus lehekülg. Aga see on hoopis teine ​​lugu.

Bezgin “Talupoja igapäevaelu. 19. sajandi lõpu - 20. sajandi alguse traditsioonid ":

“Maal ei olnud professionaalset prostitutsiooni ja selles on praktiliselt kõik teadlased ühel meelel. Tenišev-programmi informantide tähelepaneku kohaselt pidasid külas prostitutsioonis jahti peamiselt sõdurite naised. Nende kohta räägiti külas, et nad "pesevad padjapüüre kuklas".

Külas prostitutsiooni ei eksisteerinud, kuid igas külas oli mitu ligipääsetava käitumisega naist. Ärge unustage, et linnades jahti pidanud prostituudid olid enamasti eilsed talunaised.

Sõdurist abikaasa pikast eemalolekust sai lihalikku iha täis külanoorte katsumus. Üks etnograafiabüroo korrespondentidest kirjutas:

“... Abielludes enamasti 17-18aastaselt, 21. eluaastaks jäävad sõdur-taluperenaised meheta. Talupojad üldjuhul ei häbene oma loomuliku vajaduse täitmist ja veel vähem kodus. Sõduri kirg ei lahvatab mitte ööbikulaulust, päikese tõusust ja loojumisest, vaid seepärast, et ta on tahtmatult tunnistajaks oma vanema tütre ja abikaasa abielusuhetele.

Voroneži kubermangust pärit raporti kohaselt ei pööratud sõdurite ja autsaiderite vahelisele sidemele vähe tähelepanu ning ühiskond ei kiusanud neid peaaegu kunagi taga, nii et sõdurite poolt ebaseaduslikult naelutatud lastel on samad õigused kui seaduslikul. ühed. Abielurikkumiseks oli soodne pinnas ka talunaiste välistulu, mida maapered olid sunnitud kasutama. Tambovi kubermangu Borisoglebski rajooni informaatori P. Kaverini tähelepanekute järgi tuleb „peamiseks süütuse kaotuse ja üldse moraali languse põhjuseks pidada linnavälise kaubavahetuse tulemust. Varakevadest peale käivad tüdrukud kaupmehe, nagu me kõiki maaomanikke kutsume, juurde tööle. Ja hajutamiseks on kõik võimalused."

Väljastpoolt tulnud hinnangute kohaselt, kuuludes valgustatud ühiskonna esindajate hulka, jäi mulje venelanna kättesaadavusest. Nii uskus etnograaf Semenova-Tien Shanskaja, et iga naist saab hõlpsasti osta raha või kingitusega. Üks talunaine tunnistas naiivselt:

"Sain oma poja mäele ja vaid tühise asja eest, tosina õuna eest."

Edasi viitab autor juhtumile, kus 20-aastane õunaaia valvur vägistas 13-aastase tüdruku ja selle tüdruku ema leppis kurjategijaga 3 rubla eest. Kirjanik A.N. Engelhardt väitis, et "külanaiste ja -tüdrukute kombed on uskumatult lihtsad: raha, mingi rätt, teatud asjaoludel, kui keegi ei teaks, kui kõik oleks ainult õmmeldud-kaetud, teevad seda kõik."

Mõned talupojad, alkohoolsete jookide armastajad, pakkusid oma naisi, sõdurisaine ja isegi õdesid austatud külalistele joogiks. Paljudes Orjoli kubermangu Bolhovi rajooni külades oli kombeks aukülalistel (meister, ametnik, kohtunikud, kaupmehed) pakkuda oma naisi või tütreid lihalike naudingute jaoks, kui poeg oli ära. . Samas ei unustanud pragmaatilised talupojad osutatud teenuste eest tasu. Samas rajoonis Meshkovo ja Konevka külades saatsid vaesed talupojad häbita oma naised tubaka või leiva eest raha saamiseks ametniku või mõne jõuka inimese juurde, sundides neid maksma oma kehaga.

Seksuaalsuhted talupojapere pea ja tütre tütre vahel oli tegelikult patriarhaalse pere elu tavaline osa.

"Tundub, et mitte kusagil, välja arvatud Venemaa," kirjutas V.D. Nabokov, - vähemalt üks verepilastus ei võta peaaegu tavalise igapäevase nähtuse iseloomu, olles saanud vastava tehnilise nimetuse - äi.

Vaatlejad märkisid, et see komme elas veel 19. sajandi lõpul ja selle püsimise üheks põhjuseks oli noorte meeste hooajaline väljavool tööle. Kuigi haritud ühiskond mõistis selle intsesti vormi hukka, ei pidanud talupojad seda tõsiseks süüteoks. Paljudes kohtades, kus unes kõndimine oli laialt levinud, ei omistatud sellele pahele erilist tähtsust. Veelgi enam, mõnikord ütlesid nad tütre kohta kaastundega: "Ta armastab oma tütart. Yong elab temaga nagu naisega, ta meeldis talle.

Selle nähtuse põhjust tuleks otsida talupojaelu iseärasustest. Üks põhjusi on varased abielud. XIX sajandi keskel. vastavalt A.P. Zvonkovil oli Tambovi kubermangu Elatomsky rajooni külades tavaks abielluda 12-13-aastaste poistega 16-17-aastaste pruutidega. Unes kõndima kalduvad isad abiellusid teadlikult oma poegadega, et nende kogenematust ära kasutada. Tütrepõhjuseks on ka eelmainitud talupoegade käimlaärid.

“Noor abikaasa ei ela mõnikord aastatki, sest isa saadab ta Volgasse või kuhugi tööle. Naine jääb üksi oma ämma nõrga kontrolli alla."

Orjoli provintsi Bolkhovski rajoonist teatas informant:

"Tütar on siin levinud, sest mehed käivad tööl, näevad oma naist vaid kaks korda aastas, äi aga jääb koju ja käsutab oma äranägemise järgi."

Mehhanism, kuidas tütart kooselule veenda, oli üsna lihtne. Kasutades ära oma poja äraolekut (lahkumine, teenistus) ja mõnikord ka tema juuresolekul, sundis äi tütart seksuaalvahekorda. Kasutati kõiki vahendeid: veenmisi, kingitusi ja kerge töö lubadusi. Kõik ütluse järgi: "Ole vait, tütremees – ma ostan sundressi." Selline sihipärane piiramine andis reeglina tulemusi. Muidu sai noorte osaks seljataga töö, millega kaasnes näägutamine, sõimamine ja sageli peksmine. Mõned naised püüdsid leida kaitset volostikohtus, kuid reeglina eemaldati nad selliste juhtumite analüüsist. Tõsi, I.G. Orshansky toob oma uurimuses näite, kui äia kaebuse kohaselt äia äia leppe peale jäeti viimane otsusega "enamuse" ilma. volost kohtust. Kuid see oli rohkem erand kui reegel.

Tüüpiline näide äia kalduvusest seksuaalvahekorda on toodud V.T. kirjavahetuses. Perkov.

"46-aastane rikas talupoeg Semin, kellel oli haige naine, saatis oma kaks poega" kaevandustesse ", ise jäi ta kahe tütre juurde. Ta hakkas läbi saama vanema poja Gregory naisega ja kuna talunaised on riietuse suhtes väga nõrgad ja neil on alkoholisõltuvus, on selge, et äi sai oma tütrega kiiresti läbi. . Siis hakkas ta nooremaga "nalja tegema". Ta ei andnud pikka aega alla, kuid rõhumise ja kingituste tõttu nõustus. Noorem äi, märgates äia "kupid" vanemaga, tõi ämma nende vahekorra ajal lauta. Lõpuks ostis abikaasa vanaprouale sinise kuubiku kleidi ja kinkis tütrele kummalegi salli.

Kuid perekondlikud armukonfliktid ei lahenenud alati nii hästi. Kahekümnenda sajandi alguses. Kaluga ringkonnakohus arutas Matrjona K. ja tema äia Dmitri K. süüasja, keda süüdistati lapsetapmises. Süüdistatav Matryona K., abielus, 30-aastane taluperenaine, tunnistas talle politseiametniku ülekuulamisel, et oli kuue aasta jooksul oma äia nõudmisel temaga ühenduses, sai temast poja, kes on praegu umbes viieaastane. Temast jäi naine uuesti rasedaks. 59-aastane talupoeg äi Dmitri K., saades teada sünnituse lähenemisest, käskis tal Riiga sõita ning niipea, kui ta sünnitas, haaras ta lapse ja mattis ta mulda. ait.

Kui talupojahoovis elas mitu perekonda kõrvuti, tekkisid vahel keerulised armukolmnurgad. Nii oli Konevka Orjoli külas „õemehe ja tütretütre kooselu laialt levinud. Mõnes peres ei abiellunud nooremad vennad, sest nad elasid koos oma tütretirtsuga. Tambovi talupoegade arvates põhjustas verepilastuse tema venna naisega naise tagasi vallutanud venna kvalitatiivne üleolek. Vennad sel teemal eriti tülli ei läinud ja ümberkaudsed suhtusid sellisesse nähtusse moosivalt. Intsestijuhtumid ei jõudnud volostkonna kohtusse ja keegi ei karistanud intsestoreid.

Tuleb märkida, et selle alatu defekti teatud levimuse tõttu Venemaa maal olid talupojad hästi teadlikud sellise seose patusest. Niisiis hinnati Oryoli provintsis verepilastamist õigeusuvastaseks suureks kuriteoks, mille eest Jumal ei anna järgmises maailmas andeks. Talupoegade sõnul oli Tambovi kubermangus Borisoglebski rajoonis väimees tavaline, kuid traditsiooniliselt peeti seda küla kõige häbiväärsemaks patuks. Tütar kogunemisel jäeti avalike asjade lahendamisel tähelepanuta, kuna kõik võisid neile öelda: "Kao põrgusse, tütremees, see pole sinu asi."

Üldiselt on mul patt oma mehe vanemate peale kurta))) Täpsemalt öeldes ei olnud mul kunagi kaebusi oma emale, aga mul oli mehe isa.

Siit see algas ... Ta on karmi iseloomuga mees, isepäine ja muretu, siinkohal pean ütlema, et tema juured on pärit Lääne-Ukrainast ... nad pole mehe emaga pikka aega koos elanud, seal oli suurepärane Armastus, mõnikord olen isegi üllatunud, kuidas ta suutis teda nii palju taluda, kuid kannatlikkus sai siiski otsa ja nad läksid lahku. Ja me õppisime teda tundma kummalisel viisil. Kui mu mees mind isaga kohtuma tõi, oli ta, nagu tavaliselt, ülevas meeleolus, kergelt hullus, nagu alati sõpradega jalutamas. Loomulikult ei pöörata mulle tähelepanu, noh, mõni järgmine poja mullikas on saabunud ja saabunud, päev või paar ja tuleb uus. Ma ei saanud sellest kohe aru, ma lihtsalt nägin, et ma olen seal kuidagi üleliigne ja mu tulevane abikaasa oli väga närvis, et mu isa nii käitub ja me läksime kiiresti minema. No millegipärast meie tutvus ei õnnestunud.

Tegelikult kohtusime mu tulevase abikaasaga, et abielluda. Enne teda kohtusin 1,5 aastat mehega, kuid mul polnud kunagi soovi temaga abielluda, tõenäoliselt oli see meie pika ja rahuliku suhte tagajärg, tõenäoliselt arvasid vanemad, et me abiellume ja me olime meeldinud kui ka mitte eriti vastu pidanud. Ja siis kohtus Kolja minuga, meil oli samas saalis lõpuaktus! Esmapilgul ta armus))) Ma polnud teda veel näinud, ta ei teadnud, kes ma olen ja kus ma elan, tal oli häbi mulle läheneda, eriti kuna mul oli liiga kiire ja ei pööranud kellelegi tähelepanu. Kuulsin just selja tagant "Tüdruk!" Pöörasin otsa ringi, aga mulle see ei tundunud, tundus, et minu taga pole kedagi ja jooksin edasi. Ta hakkas helistama kõigile oma tuttavatele, kuskil töötades, kolledžis haridusüksuses selgitas sõrmedel, kummast ma aru sain ja näis temast aru mõistvat, ütles täisnime, otsis mind läbi politsei)))) lõi läbi. baas - see pole Rostovi oblastis registreeritud, tal oli hea meel) )) kuna ma ise olen pärit Krasnodari territooriumilt ja kui ma pole Rostovis koolitusel RO, siis stopudova KK-st, siis leidsin ja lõin. kõik mu telefonid, mis on mu vanemate nimed, millega nad tegelevad, kus ma elan, ühesõnaga andsin täieliku kirjelduse ja juba järgmisel päeval pärast lõpetamist helistas ta mulle, tutvustas ennast, ütles, et tahab kohtuda et abielluda ja sünnitada 33 last)))) Naersin, ma ei ole oma häälega maniakk, olin väga mures ja vaikisin, kui ta seda kõike rääkis, rääkis endast kõike, mis sõjaväelane , nägin seda autoga... Ja ma olin just kolimas Rostovisse tagasi elama. Ja siis ma mõtlesin, et no mis, ta peab teda tundma õppima ja ma pean siia võimalikult palju asju tassima, lihtsalt taksot ei pea palkama)))) Ainus, mille pärast ma muretsesin, oli kuidas teda hiljem maha saada, kui ta mulle ei meeldi kui lõuga alla tilgub või midagi muud)))) Nojah, otsustasin käituda vastavalt olukorrale, peaasi, et asju tasuta transportida (minu kubanoidi hing )

Üldiselt kohtusime jaamas, ma polnud teda kunagi varem näinud, kuid kaugelt sain aru, et see oli sama noormees, ta oli vormis, pikk, kopsakas, laiade õlgadega, "Vau ..." - ma mõtles ja ta läks lihtsalt hulluks. Ta astus vaikselt juurde, võttis koti, ütles, et järgne talle, auto oli seal. No lähme – ole vait, ma üritan seal midagi rääkida, vastab ta ühesilbides, lühidalt ja selgelt. Ja nad sõitsid vaikides))) Imelik kuidagi, telefonis nii jutukas, aga siin nii tõsine, tagasihoidlik, ei saa sõnagi välja, aga mulle isegi meeldis. Üldiselt ta küsis, kas ta võib järgmisel päeval tulla, noh, ma ütlen, tegelikult ma ootan sõjaväest ... Ma armastasin teda väga ja ei lasknud tal kuhugi minna, aga minus otsis ta alati vead ja nipid, ma ütlen, ma olin moraalselt kohkunud), nii et, mille peale ta ütles, et see pole probleem, kõik ootasid))) Noh, ma ütlen, noh, proovi ... tule ... lihtsalt töölt tuled mulle järgi (leidsin kohe esimesest päevast kohvikus töö - ettekandjana, kuni üheni öösel). Nii ta hakkas mulle iga päev järgi tulema, nad istusid kella 4-5ni hommikul, aga ta oli ikkagi sõjaväelane ... ja jõudis tööle kell 7 või isegi 6, alles nüüd saan aru, mis need kogunemised on maksis talle ja mille eest. Üldiselt, kui ma seda meest nägin, polnud kahtlust - ma pidin temaga abielluma ja mida siin mõelda, arutasime kõik, kes peaks käituma, ma rääkisin endast kõike, mis ma olen, ta on endast. Põhimõtteliselt sobis meile kõik)))) ja mis kõige tähtsam, meil oli üks ühine idee - tagada, et meie lapsed ei elaks nagu meie, et nad oleksid oma korterite ja muude asjadega rostovlased, õppisid tolliakadeemias või SKAGSis ja töötasin edaspidi prokuratuuris ja FSB-s ning selle eest läheme magama. Mulle meeldisid tema innukus ja selged ideed, saatsin ta oma isa juurde (vastavalt oma kohusele ta inimestes ei eksinud) küsis "Tavaline", isa ütles "Tavaline, aga sõjaväelane" Ma ütlesin: "Ma sain kõigest aru, küll ta saab. ole mu abikaasa, mitte midagi?" isa ütles "noh..." nagu ei oleks keeldunud.

Nii selgub, et me ei kohtunud pikka kuud või paar ja ma kolisin tema kontorikambrisse, kus polnud valgust, soojust, vett ja tualetti, kuid sellest meile piisas. Siis oli mu isa läinud ja Kolja aitas palju rahaga ja tõepoolest, nüüd oli ta minu jaoks isa asemel tema kontroll, hoolitsus, et ma sõin õigel ajal, tulin õigel ajal, ei külmunud peatustes ja isegi mu kõht))) oli nagu isa) )) Selgub, et kolm kuud pärast isa surma on meil selline võimalus oma elamistingimusi parandada, kuid selleks peame olema perekond. Läksime vanemate juurde: võtsime kokku mu ema ja tema isa ning ütlesime neile, et tahame abielluda. Loomulikult on mu ema paanikas ja hüsteerias (kuidas saate oma väikese kullatüki mõnele lurjusele kinkida?! Ta ütles, et tahad abielluda - abiellu ilma pulmadeta, ma ei korralda sulle midagi, muidu abiellud ja lahutad kuu aja pärast. Ja mu ema, vastupidi, et esiteks pole nii palju aega möödas, et saaksin abielluda (inimesed mõistavad hukka), et abiellute ainult korteri pärast ja mis siis? ta lööb su välja ja kuhu sa lähed, ja hoidku jumal lapsi! Ühesõnaga, keegi meist aru ei saanud, aga me omamoodi teavitasime vanemaid, kuulasime nende arvamust ja esitasime perekonnaseisuametisse avalduse ilma tähistamata. Selleks ajaks olid kõik leppinud ja uskunud, et me ei abiellu ainult korteri pärast, vaid elame.

Ja nüüd ei tajunud 2. aasta äi mind ilmselt kuidagi, noh, ta harjus sellega, et poeg teeb kõik tema eest, ja siis ilmusin välja, Kolja hakkas tema juurde harvemini tulema. ja üldiselt oli tal pere ja isa tundus nüüd olevat ärist väljas, alguses vihkasid mind vaikselt nii mu isa kui ka tema. Aga isa ei saanud oma poja valikut mõjutada ja ma ei pea oma mehe isale midagi halvasti ütlema. nii et kui me kohtusime, kallistasin ja suudlesin oma isa, nad kinkisid mulle alati midagi ja ta kutsus mind minu tütreks. Ainult mu mees oli rebenenud, sest ühelt poolt komponeerisin tema ajusid, teisalt mu isa ... kes ei harju kunagi sellega, et pojal on oma pere ja kogu raha on nüüd vaja pere jaoks. Siis õpetasin oma meest selliste sõnadega rääkima, et isa saaks nii aru ja ei solvuks, et nüüd oleme omaette perekond ja see ei tähenda, et oleksime ta täiesti unustanud, meil on lihtsalt palju ülesandeid ja nad kõik tuleb täita.

Nii hakkas isa paari aasta pärast meid aitama: raha ja suhkru, jahu, õuntega, mis oli, selle ta andis. Ainult ta on väga naistearmastaja ... ja alati, kui me tulime, tõi ta kellegi ja ma magan kergelt, ma kuulen kõike kuradit, ma olen vihane ja ma ei saa aru, miks ta seda teeb, on kas tõesti ühel päeval kuus, kui poeg tema juurde tuleb, ei kannata ta oma naisi kutsumata jätta? kord ei läinud ma mehega tema juurde, vaid jäin ema juurde ... see oli esimene kerge vihje, et ma ei olnud rahul, teine ​​kord läksin väidetavalt öösel tualetti, kui ta oli sellise daamiga kaasas ja näitas kogu mu välimusega, et seal on armuke mina, mitte see jama ja kolmas - ta ilmselt märkas, et ma võtan alati oma voodipesu ja panen selle puhta peale, mille ta mulle annab. Viimane piisk karikasse oli see, et ma ütlesin oma mehele kõik välja, et ta talle seda kõike räägiks, sest ma pole seda oma elus näinud ega näe, et ma rasedaks jäädes sinna ei tule ja veelgi enam. kui laps sünnib. Minu isa ei käituks kunagi nii, ma olen uhke, et olen tema tütar ja ta elas ausat ja väärikat elu mitte selleks, et ma seda kõike siin näeksin. Tõenäoliselt ütles ta seda talle, kuid sellest ajast peale pole ma kunagi näinud, et keegi oleks tema juurde tulnud, kui me seal oleme, ma pole isegi kuulnud telefonivestlusi mõne pätiga, ta teeb mulle alati kingitusi, isegi helistas mulle. DR ja seekord ostis ta mulle hunniku banaane, mandariine ja kopsakaid granaatõunu, et ma saaksin vitamiine)))) Ja lisaks sellele, et meie pärast suhtlevad sekretär ja äi nüüd isegi, me isegi läheme ämma juurde läheme temaga külla, et mitte öelda, et see talle meeldiv on, aga veedame normaalseid pereõhtuid, muide, isa mängib klaverit, kitarri ja üldiselt tundub, et kõik on nii. olla võimalik))) nii et me laulame, mängime ja sööme õhtust, kui tuleme oma vanemate juurde)))

Tere. Vajan väga teie nõu, kuna olen ise juba segaduses. Võib-olla on see tingitud asjaolust, et olen 7 kuud rase ja hormoonid mängivad))) Kuna ma nõuan eraldi, isegi üüritud 1-toalist korterit, kuid ainult minu oma.
Mu abikaasa ja mina oleme olnud abielus 5 aastat. Meil on tütar ja peagi sünnib teine ​​laps. Oma abikaasaga elame üldiselt hästi, meie vahel pole peaaegu mingeid konflikte kui selliseid, ainuke asi on see, et viimasel ajal ma lihtsalt VIHAN avalikult tema isa, samas kui ma ei suuda oma tunnetega võidelda.
Alustan järjekorras. Mu mehe vanematel on 2 korterit (2-shka ja 1 -shka) + 1 korter, mille nad üürivad sugulaselt kontoriks (see kõik on samal saidil) Kui abiellusin, tekkis meil küsimus, kus elada. Mul on 3-toaline korter, kus elavad mu ema ja vend. Muidugi tahtsin koju jääda, aga ämm veenis mind, lubades: "Noored elavad eraldi, äi elab temaga suvilas (dacha asub 30 km kaugusel). maja) ja minge sealt lihtsalt tööle." No üldiselt algas lõbus.
Olles 2 kuu pärast nende juurde kolinud, sünnitasin tütre, ämm asus turvaliselt suvilasse teele, aga äi jäi + meie juurde tuli ka poeg oma esimesest abielust. Ta üüris välja 1-toalise korteri, mille tulemusena oli "meie eraldi eluase" selline. Abikaasa, tema vend, äi + mina ja mu tütar. See ei saanud kaua kesta ja läksin ema juurde. Mõne aja pärast tuli juhendaja külla (nutsin, jälle lubasin kõike) ja lõpuks tulin tagasi. Muutunud on see, et mehe vanem vend läks oma tüdruksõbra juurde elama. Kuid alati on võimalus, et ta naaseb. Seega elame edasi 5 aastat. Ämm maal, tema mees on minuga.
Minu suhted äiaga arenesid normaalselt, kuni abiellusin tema pojaga. Isegi pulmas öeldi mulle naljaga pooleks, et ma ei lähe vastu mitte ema, vaid isa armukadedusele.
Kui me koos elama hakkasime, sai kõik alguse mingisugusest nõuandest. No näiteks. Olles lapse sünnitanud, sõimasin oma meest aeg-ajalt, et ta mind ei aidanud, vaid eelistas sõpradega jalutada. Mille peale äi astus alati sisse ja ütles: "Sa poleks tohtinud abielluda" või laused nagu "Mul on naine, aga teda on vaja toita nagu koera." Rahaasjade kohta ütles ta alati: "Ma ei andnud su emale raha, ta töötas," noh, kõik selles kontekstis. Minu poolt oli palju skandaale ja abikaasa lubadusi, et kõik laheneb, kuid midagi ei muutunud. Sündis tütar, kui küsimus oli registreerimise kohta, siis äi ütles, et panevad ta kirja ainult 1 aasta ja siis vaatavad (samas ma ise olin moskvalane ja tahtsin ta enda juurde registreerida). , äi ronib meie kõigisse pereasjadesse kuni selleni, kui palju ja milleks abikaasa mulle raha andis. See on isegi naljakas, kui ta ostab mulle midagi, siis palub isale mitte öelda. 5 aasta jooksul on mul selle inimese suhtes nii palju negatiivsust kogunenud, et nüüd ei suuda ma talle enam korrakski otsa vaadata.
Nüüd ootan teist last ja saan aru, et olukord ei muutu.
Ämm tunneb end maal (üksi elades) suurepäraselt. Üritasin talle vihjata, et ta annaks oma korteri 1-shku (mida ta üürib) või meile või äiale, mille peale ta ütles, et tal on raha vaja (ta eelistab oma lubadused unustada). Minu jaoks on olukord kuidagi lootusetu. Mu mees ei saa aru, miks ma tahan eraldi elada, talle sobib kõik. Ja loomulikult minu jaoks oluline punkt. Nende korteris elades ei saa ma uue mööbli ostmise, renoveerimise seeriast ühtegi tõsist sammu teha. Kuna maal elav ämm otsustab sealt, millise diivani osta, või on ta juba midagi tellinud. Haruldastel külaskäikudel korraldab ta köögi ümber nii, nagu talle sobib, ja tubades olevaid pisiasju. Ja loomulikult ütleb ta osalise perioodilisusega: "Ma olen siin ikka armuke."
FU põles läbi, isegi osaliselt leevendust.



Toeta projekti – jaga linki, aitäh!
Loe ka
"G Ibseni nukumaja nukumaja Lugu laste aastavahetusest Lugu peagi saabuvast aastavahetusest Lugu laste aastavahetusest Lugu peagi saabuvast aastavahetusest Arutelu Noorte valiku arutelu: perekond või karjäär?