Stiili suhe riietuses sotsiaalpsühholoogiliste isiksustega. Kaasaegsete riiete funktsioonid Rõivaste funktsionaalsus

Sotsioloogid teavad, et inimese riietus on samavõrd sotsiaalne signaal kui tema kõne, käitumine jne. Isegi need, kes väidavad, et "nad ei ole riietest üldse huvitatud" ja riietuvad võimalikult juhuslikult, teatavad oma rollist ühiskond ja nende suhe kultuuriga, milles nad elavad.

Öeldakse, et tänapäeva inimene riietub üha vabamalt ja "mitteametlikumalt". Kuid selline väide on eksitav. Tegelikkuses annavad vanad kokkulepped teed uutele. Tänapäeva noormehe teksapüksid on sama konventsioon, mis tema eelmise ajastu eakaaslase silindriga. Kaasaegsele mehele võib tunduda, et ta kannab seda, mida tahab, ja et ta on lõpuks vabanenud rangetest ülikonnaetiketi reeglitest, mis kunagi ühiskonnas inimeste olemasolu määrasid – jah, vanad reeglid heidetakse kõrvale, aga need tehti kiiresti. asendatud tänapäevaste kirjutamata reeglitega.

Nende reeglite mõistmiseks on vaja vaadata tagasi rõivaste päritolule. Riietusel on kolm põhifunktsiooni: mugavus, dekoratiivsus ja nii-öelda "vitriin" funktsioon. Mugavuse pakkumine on loomulikult riietuse mittesotsiaalne ja mitteisiklik funktsioon. Loodus nõudis, et inimene kaitseks end kuuma, külma jms eest.

Selgub, et tänu moodsale tehnikale võiksid inimesed sellest riietuse funktsioonist loobuda: korterid on varustatud keskkütte ja pehme mööbliga, et saaksime oma korterite sees ja alasti eksisteerida. Kuid tõsiasi, et me seda ei tee, viib meid riietuse järgmise põhifunktsiooni juurde – välimuse hoidmise juurde.

Erinevatel ajastutel olid tagasihoidlikkuse reeglid erinevad, kuid põhiprintsiip jäi samaks: mida puritaanlikum oli ühiskond, seda hoolikamalt tuli oma keha varjata. Ekstreemsuse näide selles osas on naiste riietus mõnes araabia riigis, kus pole peidetud mitte ainult keha, vaid ka selle piirjooned. Nendes riikides ei ilmunud naine kunagi ilma paksu loorita avalikkuse ette ja ainult tema abikaasa teadis, kes ta tegelikult on – ilus või kole.

Tänapäeval on raske ette kujutada, kui kaugele on tsiviliseeritud ühiskond sündsuse austamise nõudmisega jõudnud. Kunagi peeti Inglismaal nilbeks isegi sõna "jalg" hääldamist ning avalike kontsertide ajal kaeti klaverijalad kaantega. Supluskabiinidest mere või jõe äärde viivad astmed olid kardinatega kaetud, et kõrvalised inimesed ei näeks, kuidas ujumisriietes inimesed vette laskusid – ja see juhtus vaid sada aastat tagasi.

Liigume edasi rõivaste järgmise funktsiooni, nimelt demo juurde. Meeste ilma lipsuta esinemise keeld kallitesse restoranidesse ei tulene sellest, et nad paljastavad Aadama õuna, vaid sellest, et lips on teatud sotsiaalse staatuse näitaja. Nagu paljud teised ülikonna elemendid, ei toimi ka lips mugavuse loomise vahendina ega midagi varjava detailina, vaid märgina, mis määrab selle omaniku kuuluvuse mõnda selgesse sotsiaalsesse gruppi. Ja see iidne riietuse funktsioon säilitab oma tähtsuse ka tänapäeval. Seetõttu on meile teisejärgulistest ulmeraamatutest ja -filmidest tuttavad kosmoseajastu inimeste värvitud puhtpraktilised tuunikad sama ebatõenäolised kui inimese naasmine täieliku alastuse juurde. Niipea kui ühiskond loobub ühest riietuse dekoratiivsest detailist, tuleb selle asemele uus – ja see areng jätkub ilmselt seni, kuni inimene lakkab olemast "sotsiaalne loom": riietus on liiga mugav vahend oma staatuse demonstreerimiseks ja on tema omaniku vaated, mistõttu on ebatõenäoline, et inimene keeldub sellest oma funktsioonist ja liigub neutraalse kaitsekesta juurde.

Varem oli riiete demonstratsioonifunktsioon ülimalt rangelt reguleeritud. Näiteks 14. sajandi Inglismaal ei määranud kostüümi mitte maitse ega stiil, vaid seadus. Suurema osa ajast pühendas tollane parlament iga ühiskonnaklassi riietumisreeglite kindlaksmääramisele. Kui inimene kandis ülikonda, mis oli tingitud temast sotsiaalredelil kõrgemal seisvate inimeste tõttu, karistati teda rahatrahviga ja konfiskeeriti "illegaalsed" riided. Inimesed seisid aga sellele seadusele erakordse visadusega vastu: nii suur oli brittide soov demonstreerida – vähemalt ülikonna kaudu – ühiskonnas kõrget positsiooni. Reegleid karmistati, trahvid kasvasid – aga edevus oli võitmatu.

Inglismaa ei olnud kokkuhoiuga üksi. Renessansiaegsel Saksamaal nõuti selliseid reegleid rikkunud naiselt kaelas rasket puidust kraed. Ja Ameerika kolooniates oli naisel keelatud kanda siidsalli, kui tema abikaasa "maksis" alla tuhande dollari.

Kõik need on üksikud näited, mis on võetud paljudest sarnastest ettekirjutustest, mis eksisteerisid inimkonna ajaloo algusperioodidel. Ja meie jaoks on oluline pöörata tähelepanu järgmisele: inimesed püüdsid oma positsiooni ühiskonnas "kõrgendada", pannes selga "mitte oma" ülikonna, kuid neid karistati tegelikult mitte ülikonna enda, vaid selle eest, et nad üritasid selle abiga oma staatust tõsta. Meie igapäevaelus riiete kandmist enam nii karmid reeglid ei piira, samas pole näiteks majoril õigust kanda polkovniku vormi ja muud ametiriietuse tüübid on sama rangelt reguleeritud kui muinasajal. korda.

Võib tunduda, et "kostüümi" seaduste ja reeglite süsteemi kaasaegne "lagundamine" toob kaasa dekoratiivse kaose, kuid see pole sugugi nii. Ühiskond on riiete valikul täieliku vabaduse asemel välja töötanud omad piirangud. Esiteks asendati juriidilised seadused etiketiseadustega, mis olid sõnastatud võib-olla mitte vähem hoolikalt kui kriminaalkoodeks. Seejärel kadusid jäiga sotsiaalse struktuuri hävitamisega rõivaetiketi käsiraamatud. Kuid reeglid ise ei ole end sugugi elimineerinud – nad lihtsalt "maani maa alla", muutudes kirjutamata ja isegi mitte välja öeldud. Kui Briti lordilt küsiti, kas tema avalikul positsioonil on eeliseid, vastas ta: "On ainult üks eelis – ma ei pea riietuma nii kuradima hoolikalt kui mu teenijad."

Kuid püha koht ei ole kunagi tühi: oma kõrge positsiooni demonstreerimine ühiskonnas on leidnud uusi vorme. Nii oli näiteks 18. sajandil selline vorm ... sport. "Kõrge sünniga" mehed tegelesid "kõrge sünniga" spordiga. Ja ratsutades panevad Inglise maamehed mugavuse huvides selga frakid ja silindrimütsid - just see riietus seostus vaba aja veetmise ja võimalusega mitte töötada. Noorte dandide abiga kujunes "üllas" dressid kõrgseltskonna vabaaja ülikonnaks ning hiljem, 19. sajandi keskpaigaks, sai sellest suure osa ühiskonna tavaline ülikond.

Kuid selle ülikonna igapäevaelu jättis selle ilma "kõrge staatuse" tunnustest ja avangardiideid otsides jätkasid fashionistas uue - spordi - sfääri uurimist. Käes oli relvajaht, kalapüük ja golf – jõukate klasside seas levinud kallis ajaviide ja seega suurepärane uute ideede allikas moevaldkonnas. Härrased panid selga ruudulised ülikonnad ja pallurid. Algul peeti sellist riietust äärmiselt mitteametlikuks, kuid siis kaotas ruuduline kangas oma sära ja muutudes värvilt tummaks, asendas musta fraki, jättes talle tagasihoidliku koha riietumiseks pulmadeks ja muudeks pidulikeks pidustusteks, aga ka mõneks. õhtused "üritused". Ja tegelikult kannavad eranditult kõik kaasaegsed ärimehed ülikondade variante, mis olid varem spordirõivad.

Viimastel aastatel on ilmnenud uus trend. Võrdsete võimaluste ühiskond on muutunud privileegide suhtes üha vaenulikumaks ja see on sundinud kõrgetel positsioonidel olevaid oma sotsiaalset staatust veelgi peenemalt näitama. Moodsaks ja isegi ohtlikuks on muutunud kuulutada – riiete abil –, et kuulud eliidi hulka, kes võib endale lubada “kallist” sporti. Jahtimehe "klubi" jope asendati sotsiaalsete "madalamate klasside" esindajatelt laenatud rõivastega - see võimaldas demonstreerida, et "lihtsate meeste" süda tuksub rikaste ja kuulsate inimeste rinnas.

Taoliste muutuste kõige esimene sümptom oli Vahemere maades puhkuse tulemusena sündinud mood. Rikkad noored riietusid kohalike kalurite karmidesse särkidesse ja kampsunisse, seejärel levis mood kõikidesse riikidesse. Aga mida see raskete inimeste "lihtne" riietus meile ütles, kui järele mõelda? Ja see: "Ma kiidan vaesed poisid heaks, kuid ma ei kuulu ise nende hulka." Kuidas nad seda teevad? Võimalusi on palju. Esimene on kanda kampsunit ja teksaseid nendes sotsiaalsetes olukordades, kus vaesed riietuksid oma parimasse ülikonda. Teine on kanda kaunilt kohandatud, stiliseeritud "vaese mehe riideid". Võimalusi on veel kümmekond, kuid nende olemus on sama – kontrast riietuse ja selle kandja vahel. Iga rikas või kuulus inimene, kelle nägu ilmub regulaarselt ajalehtede ja ajakirjade lehekülgedel, teleriekraanidel ja kinodes, võib endale lubada kõige vastutusrikkamatel sündmustel kanda kõige “vaesemaid” riideid. Nendel juhtudel ründab ta seda kontrasti kasutades vaikselt, kuid aktiivselt ühiskonna vastu, mis tõstab heaolu kõrgeima väärtusena.

Inimeste riietusest "kiirgatavate" signaalide keerulises maailmas on palju trende. Sageli nad ristuvad, mõned neist on põgusad, teised elavad aastakümneid. Lühiajalised trendid pole tavaliselt midagi muud kui millegi uue otsimine; need põhinevad kandjate vajadusel demonstreerida oma "modernsust". Sellised trendid tiirlevad sageli kiiresti ümber maakera ja lähevad siis unustusehõlma. Viimaste moesuundade demonstreerimine ei näita aga mitte ainult indiviidi ühiskonnaga sammu pidamist, vaid ka tema võimet teatud ajavahemike järel uute moekate riiete eest maksta, see tähendab tema sotsiaalset staatust. Jälgides väikseimaid muudatusi oma kostüümi detailides (näiteks muutused pükste või jope revääride laiuses), saame joonistada muutusi inimeste riietusest tulenevates signaalides. Alateadlikult teeme pidevalt selliseid graafikuid, mis aitavad meil "lugeda" paljusid signaale, mida teised inimesed meile edastavad. Seega on riietus sama osa inimeste suhtluskeelest kui žestid, näoilmed ja poosid.

Desmond Morris, inglise sotsioloog

Mõisteid "ülikond" ja "riietus" tuleks käsitleda seoses inimese, tema figuuri ja kuvandiga.

Rõivad tekkisid inimühiskonna arengu algfaasis. Vana inimene kasutas riideid nii "väikese eluaseme" ehk varjupaigana ilmastiku eest kui ka kaitsena loodusjõudude eest, mille põhjuseid ta veel ei teadnud. Riiete jaoks kasutati tavaliselt neid materjale, mis olid "käepärast". Esimesed inimrõivad valmistati loomanahkadest, veekindlad keebid kalasoolest, esimesed keha mässinud “kangad” loodi kanepist ja ürtidest.

Materjalid ja nende valmistamise viis määrasid rõivaste vormid. Karedatest ja jäikadest materjalidest loodi lihtsa disainiga vorme ning ilmunud plastilisemad ja õhukesed kangad võimaldasid luua keerukaid siluetivorme.

Rõivad jaotati lõike iseloomu ja kandmisviisi järgi. Üks iidsemaid rõivaelemente on vöö, selle külge kinnitati relvi ja kampaaniaks vajalikke esemeid. Hiljem tekkis selle põhjal tasku idee. Vööga kinnitatud nahad, lehed, rohi lõid põlle ja seeliku prototüübi. Põhjarahvastel olid esimesed püksid-sukad.

Kõik iidsete rõivaste vormid võib jagada kolme põhitüüpi:

1. Õmblemata (lõikamata) riided, mis on valmistatud ühest tükist, ümber keha keeratud või ümber visatud ja kinni seotud, nööpnõelaga kinnitatud või vööga kinnitatud, drapeeritud (Egiptus, Kreeka, Rooma).

2. Peapealsed (rätsepatöö) riided, mis koosnevad ümarate servadega ristküliku või ringikujulisest materjalist, mille keskel on auk pea jaoks (nagu Lõuna-Ameerika indiaanlaste ja teiste rahvaste poolt kantud keeb).

3. Õmmeldud riided (näiteks tuunika-särgid ja esimesed püksid). See oli kangast, nahast aukudega pea, jalgade, käte jaoks, hiljem õmmeldud varrukatega. Ida rahvad õmblesid selliseid riideid heledatest õhukestest kangastest. Särgilõige on pärit kaugest minevikust ja eksisteerib tänapäevani paljude rahvaste seas (näiteks eskimote ja Kesk-Asiini rahvaste seas on see säilinud rahvariietes).

Rõivaste funktsioonid

Funktsioon (lat. functio - lahkumine, tegevus, kohtumine) tähendab kohustust, tegevuste ulatust, kohtumist.

Kaasaegsete rõivaste peamised funktsioonid on järgmised:

• utilitaarne - sisaldab praktilisi, kaitsvaid, ergonoomilisi, hügieenilisi funktsioone;
• sotsiaalne – hõlmab piirkondliku, professionaalse, rituaalse, erootilise, sümboolse, sümboolse funktsiooni;
• esteetiline – hõlmab kunstilise ja kujundliku ning tegelikult esteetilise funktsiooni.

Kostüümi funktsioonid kujunesid välja ajalooliselt. Ühiskonna elukorraldus peegeldus riiete kasutamise olemuses. Inimühiskonna arengu varases staadiumis täitsid rõivad ennekõike kaitsefunktsioone looduse ja kliima kahjulike mõjude eest.

Eluviis, põhitegevus (puuviljade ja juurte kogumine, jahipidamine, põlluharimine) tingis spetsiifiliste elementide esilekerkimise riietuses (kootud õlakotid ja vöökotid; vööd, mille jaoks pandi esimesed tööriistad ja relvad - kepp, vibu ja nooled; laia äärega vitstest mütsid). Tasapisi hakkasid rõivad täitma utilitaristlik-praktilisi funktsioone.

Juhtide, kangelaste ja vanemate eraldamine ühiskonnas tõi rõivastesse sümboolse funktsiooni esimesed elemendid (sümboolsed peakatted, rinnamärgid ja kaunistused, esemed - relvad, võlukepid).

Loodusjõudude jumalikustamine, esimeste jumalate kummardamine nõudis rõivaste erikujundust: ilmneb kultuslik-rituaalne funktsioon.

Inimene ammutas ümbritsevast reaalsusest esimesed kunstilised ilupildid. Jäljendamisest jõudis inimene järk-järgult kostüümi kunstilise lahenduseni ja selle esteetilise funktsioonini.

Üldine teave riiete kohta

Lühike rõivaste arengulugu ja selle valmistamine

1. Rõivaste kujunemise ajalugu

2. Mis on riietus

3. Kuidas riided jagunevad otstarbe järgi (majapidamis-, tööstus-, eri- (vorm.))

5. Rõivaste funktsioonid

Kirjandus

DERZHSTANDART 17037-85 “Õmblus- ja kudumid. Tingimused ja määratlused"

Sharshov V.S. Sissejuhatus erialasse

Illustreeritud moeentsüklopeedia.

TSHI – Pershina L.F.

KTK - Savostitsky A.V.

moeajakirjad

Rõivaste ajalugu iidsetest aegadest on peegel, mis peegeldab kogu inimkonna ajalugu, iga riik, iga rahvas teatud perioodidel jätab oma jälje.

Riietus on inimeste materiaalse kultuuri kõige individuaalsem vorm. Riietus peegeldab ka tema vaimset kultuuri, kehastatud ideid mugavusest, otstarbekusest, keha, hinge ja ümbritseva maailma ilust.

Läbi inimkonna ajaloo on inimesed loonud endale riideid, andes oma panuse sellesse sajanditepikkusesse protsessi. Just seda tüüpi loovus oli enamikule inimestele kõige lähedasem, kuna selles said kõik näidata oma oskusi, kujutlusvõimet, ilu mõistmist. T.e. rõivad on inimese kantud toode või toodete komplekt, millel on utilitaarne ja esteetiline funktsioon. See loob vajaliku mugavuse, mis võimaldab säilitada inimese tervist ja töövõimet erinevates ilmastikutingimustes. Kaunistab ja kaitseb keskkonnamõjude eest.

Sõltuvalt kliimatingimustest võivad riided olla valmistatud erinevatest materjalidest ja olla mitmekihilise koti kujul. Rõivaste kvaliteeti iseloomustab toote tarbija- ja tootmisomaduste kombinatsioon, mis määrab selle sobivuse otstarbekohaseks kasutamiseks.

Sõltuvalt aastaajast jagunevad riided järgmisteks osadeks:

3. poolhooaeg (kevad-sügisperioodiks)

4. iga ilmaga (kandmiseks igal aastaajal)

Sõltuvalt soost ja vanusest jagunevad riided järgmisteks osadeks:

1. naine,

2. mees,

3. lastetuba.

Lasteaed jaguneb omakorda:

1. imikud (kuni 9 kuud)

2. väikelapsed (9 kuud kuni 3 aastat)

3. koolieelne vanus (3 aastat kuni 7 aastat)

4. noorem kool vanus - tüdrukud (7 aastat kuni 11,5 aastat),

poisid (7 aastat kuni 12,5 aastat)

5. keskkool vanus - tüdrukud (11,5 aastat kuni 14,5 aastat),

poisid (12,5 aastat kuni 15,5 aastat)

6. teismelised - tüdrukud (14,5-aastased kuni 18-aastased),

poisid (15,5-aastased kuni 18-aastased)

Eesmärgi järgi jagunevad rõivad riigistandardi (GOSSTANDART 17037-85) järgi majapidamis-, tööstus-, vormiriietusteks. “Õmblemine ja kudumid. Tingimused ja määratlused".

ma majapidamisriided- riided kandmiseks erinevates kodustes ja sotsiaalsetes tingimustes.

Koduriided jagunevad omakorda:

1. casual - koduriided igapäevaseks kandmiseks.

2. pidulik - koduriided pidulikes tingimustes kandmiseks.

3. kodu - koduriided tööks ja kodus vaba aja veetmiseks.

4. töö - koduriided kodus töötamiseks.

5. spordirõivad - koduriided sportimiseks.

6. rahvuslikud - igapäevased riided, mis peegeldavad rahvuskultuuri ja rahva eluolu eripära.

IITööstuslikud riided- tööstuslikes tingimustes kandmiseks mõeldud rõivad erinevates rahvamajanduse valdkondades.

Tööstuslikud rõivad jagunevad:

1. spetsiaalne - tööstuslik riietus töötaja kaitsmiseks ohtlike ja kahjulike tootmistegurite mõju eest.

2. sanitaar- tööstusriietus, mis kaitseb tööesemeid töötajate ja töötajate üldise tööstusreostuse eest. Märge. Erinevad sanitaarriided on tehnoloogilised riided tööesemete kaitseks.

IIIVormiriietus- sõjaväelaste, eriosakondade töötajate ja üliõpilaste riietus, kelle jaoks on kehtestatud vorm.

Vastavalt tootmismeetodile jagatakse riideid:

I. Masstoodangu riided - rõivad tüüpilistele figuuridele, paigaldatakse seeriaviisiliselt masstootmises (tehases).

II. Rätseparõivad - riided, mis on valmistatud vastavalt inimese figuuri mõõtudele ja pakutud mudelile (stuudio).

III. Valmisriided – kasutusvalmis riided, millel on täielik tehnoloogilise töötluse tsükkel.

IV. Pooltooted - riided, mille tehnoloogilise töötlemise tsükkel on lõpetamata. (iseloomustab mõned töötlemata sõlmed, lõpeb pärast toote sobitamist inimese figuuriga)

Rõivaste pealse materjali järgi jaotatakse see looduslikest (puuvill, linane, villane, siid) ja keemilistest (kunst- ja sünteetilisest) kiududest valmistatud riieteks.

Rõivad jagunevad 2 suurde rühma:

1. õlariietus - riietus, mis toetub keha ülemisele tugipinnale, mida ülalt piiravad torso liigendusjooned kaela ja ülajäsemetega ning altpoolt joon, mis läbib abaluude ja rindkere väljaulatuvaid punkte.

2. talje riided - riietus, mis toetub keha alumisele tugipinnale, mida ülalt piirab vööjoon ja altpoolt puusajoon.

Õmblustooted jagunevad toodeteks, mis on valmistatud rõivatootmise tingimustes mis tahes materjalidest, mis on mõeldud rõivaste ja linatoodete jaoks).

Rõivaste mõisted ja määratlused:

1. riiete komplekt - riided koosnevad 2 või enamast esemest, millest igaüks on komplekti lahutamatu osa.

2. ülerõivad (toode) - korsettide, aluspesu ja kostüümide-kleitide rühma toodete peal kantavad riided (toode).

3. aluspesu - rõivas või trikotaažtoode kehale ja eluks vajalike hügieenitingimuste loomiseks (näide: aluspesu hulka kuuluvad aluspesu, voodi- ja lauapesu).

4. korsett - rõivas või kudum, mida kantakse otse kehal üksikute kehaosade moodustamiseks ja toetamiseks, samuti sukkade hoidmiseks.

5. peakate - rõivas või kudum, mis katab pead.

6. sukk - silmkoeline toode, mida kantakse otse kehal ja mis katab säärte torso alaosa, kumbki eraldi, kaasa arvatud jalad.

7. kindatoode - rõivas või silmkoetoode, mida kantakse otse kehal ja mis katab käe ja küünarvarre alumist osa.

8. salli-sall toode - rõivas või silmkoeline toode, mis katab pead või kaela.

Toote otstarve määrab selle põhifunktsiooni ja töötingimused - teisene funktsioon.

Rõiva funktsiooni all mõista selle rolli inimelus. Kaasaegse riietuse funktsioonid jagunevad utilitaarseteks ja sotsiaal-esteetiliseks.

Riietuse sotsiaal-esteetilised funktsioonid on selle vaimses kasulikkuses, s.t. rõivaste võime peegeldada objekti-sensoorselt oma loomulikku ja sotsiaalset otstarbekust, ilu ja täiuslikkust, kanda teatud informatsiooni.

1. kaitsev - utilitaarses rühmas kõige olulisem ja kaitseb inimest kahjulike mõjude, keemilise, bioloogilise, looduskeskkonna ja mehaaniliste kahjustuste eest.

2. utilitaarne - praktiline - tagama erinevate protsesside efektiivse elluviimise, mille jaoks see on ette nähtud: (töö, uni, puhkus, sport jne) see iseloomustab eesmärgi funktsiooni. Utilitaristlik-praktilise funktsiooni teine ​​tunnus on teatud tüüpi rõivastele (graatsia, vööd jne) omane praktiline funktsioon, mis seisneb teatud kehaosade fikseerimises kindlasse asendisse või neile teatud kuju andmises.

3. sotsiaalsed funktsioonid - iseloomustavad nende sotsiaalset otstarbekust ja olulisust.

4. kunstiline ja esteetiline funktsioon – seisneb selle võimes pakkuda inimesele sensuaalset ja emotsionaalset rahulolu oma kunstilisuse, väljendusrikkuse, keskkonnaga harmoonia ja inimese välimusega.

Iga teatud tüüpi rõivamudel ei täida kõiki funktsioone, vaid ainult mõned, millest üks või kaks on peamised, teised on teisejärgulised.

Rõivaste päritolu ulatub sügavale sajanditesse. Juba 30 tuhat. aastaid tagasi võisid inimesed rõivaste ja ehete loomisel kasutada erinevaid looduslikke materjale. Erinevate rahvaste riiete originaalsus sõltus erinevatest teguritest – looduslikest tingimustest, kliimast, elustiilist ja põhikutsetest, saadaolevatest materjalidest ja usuliste veendumuste süsteemidest.

Seetõttu on rõivad oma loomisest peale lisaks puhtalt utilitaarsele täitnud sotsiaalset ja esteetilist funktsiooni.

Praegu võib ülikond oma omaniku kohta üsna palju infot anda, hoolimata rõivaste sotsiaalse funktsiooni olulisest nõrgenemisest. Kuid nagu varemgi, pööratakse suurt tähtsust selle esteetilisele rollile. Tänu riietele saab inimene muuta oma välimust, kaunistada ennast, varjata vigu ja rõhutada välimuse väärikust, demonstreerida oma maitset.

Naine mõistis alati, et teda ei hinnatud mitte ainult mõistuse, iseloomu, majapidamisharjumuste, vaid ka tualettruumi järgi, ning seda arvestades pühendas ta oma riietumisoskusele palju aega, vaeva ja raha, paljastades kõik oma. voorused selles. Rõivaste arengut ei saanud mõjutada inimeste religioossed vaated ja nende tähelepanu on peaaegu kogu ajaloo vältel väga märgatav. See mõju oli eri aegadel ja eri rahvaste vahel erinev. Näiteks: rõivaste ornamentika slaavi rahvaste seas vastas rangelt paganlikele arusaamadele maailmast ja inimesest. Kuna loodus oli slaavlaste ideede kohaselt küllastunud kurja ja hea vaimuga. Mees oli kaitsetu ja teda aitasid heatahtlikud sümbolid (päikesekujutis, jumalannade kujud, veemärgid, vihm, taimed, loomad, linnud), mis asusid kõige tundlikumates elu- ja riietuskohtades.

Eriti oluline oli peakate, mis kehastas ideed taevast, taevasse suunatud maailma elupuu päikest (vormi), lindudest. See kajastus isegi nimedes (kokoshnik - (sõnast kokosh - kukk), kika (kichka - part) peakattest rinnuni olid ripatsid - sutanad, imiteerivad vihmavoogusid, taevalikku niiskust, mille otstes olid koltsid. kinnitatud taeva ja maa vaheliste kujunditega Aja jooksul oma paganliku sisu kaotanud kaunistused ja märgid jäid omamoodi esteetiliseks aluseks rõivaste kunstilisele kujundamisele.

Usumuutus, kristluse omaksvõtt kajastus riietuses koos Bütsantsist võetud uute vormide ilmumisega. Rahvarõivad vahetusid erinevalt vaimulikest aeglaselt. Vene kostüümis olid tikandid eriti suurepärased - igale käsitöölisele saadaval olev kaunistusviis, mis võimaldab teil luua ainulaadse ilu meistriteoseid. Aja iseärasused, milles me elame, on teinud suuri muudatusi kunagises üsna rahulikus uue moe loomise protsessis.

Revolutsioon moes oli rõivaste tööstuslik tootmine. Inimese suurte vajaduste kiire rahuldamine vajalikus riietuses, selle kõrge kvaliteet ja suur mitmekesisus võtsid aga kostüümilt ühe eriti väärtusliku omaduse - omapära, individuaalsuse. Tööstuslik tootmine on vabastanud meid vajadusest ise rõivaid valmistada, kuid samas on õmblemise peaaegu unustanud. Samas tekitab paljudes naistes soovi õmblema õppida rahulolematu soov olla üks ja ainus, mitte võpatada tänaval duublitega kohtudes.

Goethe ütles: „Kuigi maailm tervikuna liigub edasi, peavad noored iga kord otsast alustama. Mitte ainult mineviku väärtuste valdamiseks, vaid ka uue, ajaga kaashääliku juurutamiseks.

Rõiva funktsiooni all mõistetakse teenindavat rolli, mida see inimese elus täidab. Funktsionaalsus - toote, toodete kompleksi vastavus eesmärkidele, s.o. võime täita eluprotsessis teatud funktsiooni.

Rõivaste põhifunktsioonid: kaitse, informatiivne ja esteetiline. Kasutuslihtsus mängib toote toimimises suurt rolli. Rõivastele esitatavad nõuded sõltuvad selle otstarbest, kasutustingimustest, tarbija vanusest ja soost.

Rõivaste utilitaarne (praktiline) funktsioon on kaitsta inimest ebasoodsate ilmastikutingimuste eest, tagada optimaalsed temperatuuritingimused.

Riietus peaks kaunistama inimest, varjama tema füüsilisi vigu.

Riietus täidab erinevaid sotsiaalseid, rituaalseid, professionaalseid funktsioone. Vastavalt sellele määratakse rõivaste funktsioonide erinevad tähendused. Näiteks pidulikult elegantsete riiete puhul on põhifunktsioon esteetiline, mugav kanda ja vastupidavus – igapäevaseks kandmiseks.

Ergonoomilised nõuded riietusele on seotud inimese füsioloogiliste, antropomeetriliste ja muude omadustega. Riietus peaks olema mugav ja tekitama mugavustunde, ei tohi väsitada ega põhjustada töövõime langust.

antropomeetrilised nõuded. Riietus peab vastama ostja pikkusele, suurusele ja täiskõhule. Riideid peaks olema lihtne ära võtta, selga panna, kinnitada, triikida, suurust muuta jne. Rõivaste puhul on suur tähtsus figuuri tootega sobitamise vabadusel, selle annavad vastavad suurendamiste või soodustuste väärtused.

Antropomeetrilised nõuded on täidetud ka tekstiilmaterjalide kasutamisega, mis on võimelised kompenseerima deformatsioonist ja venimisest tingitud kehamõõtmete dünaamika muutusi. Mida suurem on tekstiilmaterjalide pikenemine, seda väiksemad peaksid olema lõdva istuvuse varud.

Rõivastele esitatakse hügieeninõuded, et tagada inimorganismi normaalne toimimine. Riietus peaks pakkuma inimesele liikumisvabadust, mitte kortsuma, kerge selga panna ja ära võtta.

Hügieeninõuete hulka kuuluvad: kuumakaitse, hügroskoopsus ja hingavus, veepidavus.

Soojusisolatsioon - rõivaste võime säilitada soojust. Selle vara olemasolu mõjutavad disain, lõige, stiil. Kuumakaitse suurendamiseks kasutatakse fliiskangaid ja spetsiaalseid pehmendavaid isoleermaterjale.

Hügroskoopsus - rõivaste võime niiskust imada, et tagada higi imendumine ja tagastamine väliskeskkonda. See on tingitud riide hügroskoopsusest, millest riided on valmistatud.

Hingavus. Riietus peab olema hästi ventileeritud. Suurim hingavus peaks olema aluspesu ja kleitide valikul. Väiksemad - mantlid, vihmamantlid, ülikonnad.

Auru läbilaskvus – mida paksem ja tihedam kangas, seda väiksem on auru läbilaskvus. Parim jõudlus puuvillasest ja viskoossest kangast riietele.

Esteetilised nõuded on, et riided oleksid mugavad, ilusad. See vastas moele, nii et riietuse värv, stiil ja üldine stiil lõi harmoonilise välimuse.

Stiil on ajalooliselt väljakujunenud stabiilne kunstilise väljenduse vahendite ja meetodite süsteem. Stiil peegeldab ajastu iseloomu, selle kunstimaitset ning määrab muutused majapidamistarvete ja rõivaste vormides.

Kasutusnõuded avalduvad riiete kandmise ajal stressis ja mitmesugustes deformatsioonides. Toote kasutusaeg sõltub selle kulumistingimustest, kanga omadustest, selle kvaliteedist ja töötlemise tüübist.

Rõivaste töökindlus on oluline tarbija omadus. Töötamise ajal ei tohiks kvaliteedinäitajad teatud aja (rõivaste kasutusiga) jooksul dramaatiliselt muutuda.

Rõivaste töökindlus on seotud rõiva utilitaarsete ja esteetiliste omaduste osalise või täieliku kadumise või muutumisega.

Rõivaste töökindlus on kompleksne omadus, mis koosneb sellistest elementidest nagu töökindlus, hooldatavus, vastupidavus jne.

Toote vastupidavus sõltub selle vastupidavusest füüsilisele kulumisele.

Füüsiline kulumine on materjalide nähtav hävimine, suuruse, värvi muutused, veekindlate omaduste kadumine jne. Kui toode ei vasta enam moele või tarbijad on muutnud nõudeid materjali kujule, värvile, tekstuurile, tähendab see, et on toimunud ka rõivaste vananemine.

Inimese iga konkreetse välimuse jaoks maailmas vajab ta erinevat riietusvormi. Rõivad liigitatakse klassidesse, alamklassidesse, rühmadesse, alarühmadesse, tüüpidesse jne. Rõivaste klassid: majapidamis-, spordi-, eri-, rahvus-, osakonnarõivad. Iga klass on jagatud alamklassideks. Kodurõivaste alamklassid: ülerõivad, kerged, aluspesu, voodipesu, korsetttooted, mütsid. Alamklassidesse kuuluvad tooted on jaotatud rühmadesse, näiteks ülerõivaste rühmad: mantlid, vihmamantlid, jakid, ülikonnad jne. Grupid jagunevad alarühmadesse vastavalt soole ja vanusele, näiteks mantlite rühm - meeste, naiste, vanema kooli-, kooli-, eelkooliealised poisid ja tüdrukud. Alamrühmadesse kuuluvad tooted on jagatud tüüpideks, mida iseloomustavad kuus omadust:

konkreetne nimi (mantel, hernejope, mantel, vihmamantel jne);

sugu (meeste, naiste riided);

Vanus

hooajalisus (talv, suvi, poolhooaeg, hooajavälised tooted);

põhikangaste ja -materjalide tüüp (villane, siid jne);

Kohtumine (pidulik, nädalavahetus, igapäevane, kodu, töö, eririided).

Mudeli valimiseks peate otsustama figuuri tüübi üle.

Pole olemas ebatäiuslikku figuuri, on ebaõnnestunult valitud riietus. Selleks, et pilt oleks veatu ja rõivad oskuslikult varjaksid puudusi ja rõhutaksid eeliseid, peate teadma oma figuuritüüpi ja sellele omast.

Kokku on naisfiguuri 5 peamist tüüpi.

Liivakell (X joonis)

Sellist figuuri peetakse klassikaliseks naisfiguuritüübiks. Puusad on õlgadega võrdsed, seetõttu näevad keha alumine ja ülemine osa proportsionaalsed. Vöökoht on selgelt väljendunud, mõnikord isegi liiga kitsas. Kui seda tüüpi figuuriga naine võtab kaalus juurde, ladestub rasv reeglina puusadele ja rinnale. Puusadele moodustuvad nn "kõrvad".

Olenemata sellest, kui palju kaal juurde võetakse, jääb vöökoht selgelt väljendunud. Ja vastupidi, kui seda tüüpi figuuriga naine kaotab palju kaalu, jäävad puusad ikkagi naiselikuks ja kõveraks.

Pirn (joonis A)

"Pirn" - figuuri tüüp, mida iseloomustab puusade suur laius võrreldes õlgadega. Kui "liivakella" ülemine ja alumine osa on tasakaalus, siis "pirni" põhi on alati palju laiem. Ülemine osa on tavaliselt graatsilisem kui alumine. Talje on kitsas, väljendunud, mõnikord alahinnatud, kuna "pirni" torso on pikem kui jalad.

Kui naine - "pirn" läheb paksuks, ladestub rasv peamiselt tuharatele, puusadele ja külgedele. Mida rohkem kaalu, seda suurem on puusade ja õlgade vahe. Kui pirni naine kaotab kaalu, muutub tema figuur proportsionaalsemaks. Seda tüüpi figuuriga naiste kehahoiak mängib tohutut rolli. Naine peab oma selga pidevalt sirgena hoidma, vastasel juhul rõhutab kumerus kõiki figuuri vigu.

Kolmnurk (Y-kujuline)

Y-kujude esindajad on laiade õlgade ja kitsaste puusadega sportlikud naised. Keha ülemine pool on tavaliselt veidi lühem kui alumine pool. Ülemine üsna massiivne kehaosa on kombineeritud saledate ja õhukeste jalgadega. Vöökoht on veidi lai, kuid ei pruugi olla väljendunud.

Täisväärtuslikul naisel - "kolmnurkne" liigne kaal jaotub peamiselt ülakehas (rind, kõht, käed, selg) ning jalad jäävad saledaks ja peenikeseks.

Ristkülik (joonis H)

Naine - "ristküliku" õlgade ja puusade laius on sama. Tänu laiale taljele on figuuril ristküliku välimus. Sellised naised on suurema tõenäosusega ülekaalulised kui teised. Just täidlus muudab figuuri veelgi ristküliku sarnaseks (pluss hakkab ka kõht välja paistma). Kaalulangus, vastupidi, muudab figuuri paremaks ja see muutub peaaegu täiuslikuks.

Kui teie figuuritüüp on "Apple" (joonis O)

O-kujuline figuuritüüp on teistega võrreldes kõige ebaproportsionaalsem. Naistel - "õunad" on kõige silmatorkavam keha keskosa, nimelt vöökoht ja kõht. Samas on seda tüüpi figuuriga naistel suhteliselt peenikesed jalad ning õhukesed puusad ja tuharad.

Kui selline naine läheb paksuks, siis jaotub raskus peamiselt kõhule ja taljele.

Kleitide mudeleid on palju. Mood ei seisa paigal, kleiditüüpe uuendatakse pidevalt uute mudelite ja nimedega.

Sirge kleit–klassikaline sirge siluetiga kitsas kleit. Võib-olla koos vööga.

liibuv kleit–liibuv vöökoht ja seelik– sirge või pikendatud.

Kleit A–siluett–A-tähe kujuline: ülaosast ja vöökohast liibuv, alt laienev või vööga. Rõhk vöökohal ja laial alläärel. A–kleidid seelik on vähem põletatud kui kleit– printsessid.

Kleit–impeerium– Kõrge pihaosa, allääres lahtiste voltidega, vormi hoidvast kangast.

printsessi kleit –ühes tükis kleit, liibuv vöökohas ja reite ülaosas, allalõigatud tünnidega, tavaliselt veidi kõrge vöökohaga, vertikaalsete õmblustega avardatud alaosa.

Kreeka kleit–Õhukesest heledast kangast lõtv, rohkete vertikaalsete voltidega, rinna all vööga, kõrge vöökohaga ja sageli põrandapikkusega lõõgas.

Kleit Charleston(madala vöökohaga) –sirge pika ülaosaga, vööst alt äravõetav, allosas astmeliste koobastega, moekas vanuses 20–x aastat.

Uue välimusega kleit(lillekleit) –väga kitsa piha ja laia koheva seelikuga (lillekujuline Christian Diori kleit). Sageli allapoole kitseneva varrukaga.

Godet kleit (merineitsi kleit, kala, trampet) - pikk, põlvedeni üle keha liibuv, lopsaka põhjaga kleit.

Mantelkleit (katte-, furo-, toru-, pliiatskleit) - kitsas figuuriga kleit, põlvini, ilma kraeta ja varrukateta ning vöökohalt mitte äravõetav, ümara kaelusega.

Trompetkleit on silmkoeline liibuv kleit, sirge või poolliituv.

Jumpsuit kleit - X siluetiga kleit, lõpeb säärtel, rõhuga vöökohal ja puusadel.

Sidekleit on kitsas, liibuv lühike kummipaeladest kleit.

romantiline kleit –volangide, volangidega, volangidega kleit, sageli lillemustriga.

Kleit–disko–erksates või säravates värvides avangardne noortekleit diskoteekidele.

Kleit–närbuma–kootud lühike kleit, pika kampsuni kujuline, kraega–krae.

Kleit–särk (kleit–shemisier) –sirge avar kleit, nagu pikk särk.

Kleit–kombinatsioon –peenest riidest, linasest stiilis, spagetirihmadega või suure kaelusega õhtukleit.

Spagetirihmaga kleit –ülaosast liibuv õhukeste rihmadega kleit.

Kleit–seelik –ilma varrukateta ja kraeta, nagu väga kõrge seelik, mis algab käeaugu joonest ja laieneb rinnast alla.

Kleit–mantel– tihedast kangast kleit mantli elementidega, läbiva kinnitusega.

Kleit–ülikond –sirge klassikalise kleidi kombinatsioon jakiga.

Kleit–pluus –pluusikujuline kleit, ülaosast avar ja kokkutõmmatud, alt liibuv, vöö alt vööga.

Kleit–tuunika –lendav kleit lahti sirge või kergelt figuuri varjav pikendatud siluett, mille külgedel on sageli pilud. Temaga väga sarnane on kaftankleit, trapetsikujuline siluett.

Väike must kleit (Chaneli kleit) – kõige populaarsem kleit. Varem oli kitsas kitsa varruka ja poolringikujulise kõrge kaelusega, ilma kraeta.

Kleit–rüü –vabalt liibuv, täiskinnisega ees ja sageli ka vööga.

Kleit–polo –allakäiva polokraega kootud kleit ja kinnitus rinna keskosas.

Sundress– kleit ilma varrukateta ja kraeta, rihmadel.

Kleit–sari –India kleit pikast riidetükist, ilma õmblusteta, voltidega drapeeritud– allääre ja keebi kujul õlal.

A-kujuline kleit –A-siluetiga kleit, kaelusest allapoole laiendatud, paksust kangast.

Kaasaegsel ülikonnal on mitmeid nõudeid, see täidab palju funktsioone. Ülikonna funktsioonid määrab selle eesmärk. Tihtipeale võib aga ülikond täita mitmeid funktsioone, millest üks-kaks on põhilised, ülejäänud aga teisejärgulised. Kaasaegse kostüümi põhifunktsioonid on utilitaarne ning informatiivne ja esteetiline (skeem 1.1). Utilitaarsed funktsioonid seisnevad praktilises kasulikkuses, mille määrab riietuse võime kaitsta inimest keskkonna ja tema elutähtsa tegevuse produktide kahjulike mõjude eest ning võimalus luua praktiliseks tegevuseks soodsad tingimused. Utilitaarsed funktsioonid jagunevad kaitsvateks ja füsioloogilis-hügieenilisteks. Kaitsefunktsioonid kui üks olulisemaid taanduvad inimese kaitsmisele ebasoodsate tegurite eest: looduskeskkonna mõjud (tuul, päikesekiirgus, õhuniiskus jne), keemilise, füüsikalise ja bioloogilise keskkonna kahjulikud mõjud, samuti mehaanilised kahjustused (trauma). Rõivaste kaitsefunktsioonide eduka täitmise tagab selle jaoks õige materjalide valik, oskuslik asjade kombineerimine ülikonnas ning vormi ja disaini pädev lahendus.

Füsioloogilised ja hügieenilised funktsioonid on tagada riietuse mugavus staatikas ja dünaamikas, mugavad pesuruumi mikrokliimatingimused ja närvisüsteem. Need riietuse funktsioonid annavad praktilise ja füüsilise võimaluse inimese efektiivseks sooritamiseks tegevustes, milleks see on ette nähtud. Seda soodustab ülikonna kuju, disaini, materjali valik, võttes arvesse töötingimusi ja peamisi morfoloogilisi tunnuseid, mis määravad inimkeha väliskuju.

Rõivaste informatiivsed funktsioonid annavad vajalikku teavet inimese elukutse, maitsete, kultuuri, tema riietuse eesmärgi ja kaasaegsuse kohta, st annavad teatud teavet subkultuuri olemuse (rahvuslik, piirkondlik, professionaalne jne) kohta. ), milles see toimib. Riietus võib olla märk terve ajastu või üksikisiku kultuurist. Rõivaste esteetilised funktsioonid avalduvad selle harmoonilises seotuses inimese, tema keskkonnaga ning selle määrab riietuse vastavus inimese väliskujule, kostüümi kompositsiooni täiuslikkus, valmistamise ja kaunistamise tase. Esteetiliste funktsioonide täitmine saavutatakse rõivaste loomisega, mis vastavad inimese antropomeetrilistele, anatoomilistele, füsioloogilistele, sotsiaalpsühholoogilistele omadustele, vastavusele kaasaegsele stiilile ja ühiskonnatingimustele.

Kõikide rõivatüüpide hulgas tuleb eriti esile tõsta spordiülikonda, mille funktsioonid erinevad oluliselt teiste rõivatüüpide funktsioonidest. Spordidressil on kuus peamist funktsiooni: utilitaarne, kaitsev, denoteeriv, nivelleeriv, traditsiooniline ja esteetiline.

Erinevat tüüpi spordirõivad täidavad neid funktsioone ühel või teisel määral, kuid spordidressi vormi määrab juhtiv funktsioon. Näiteks jalgpallurite, korvpallurite, võrkpallurite, hokimängijate kostüümides juhivad kaks funktsiooni: kaitsev ja denoteeriv. Iluuisutamise ülikond täidab esteetilist ja denotatiivset funktsiooni ning ujumiseks, sukeldumiseks - utilitaarset.

Rõivaste funktsioon ei jää aja jooksul samaks. Need muutuvad inimese elutingimuste muutudes. Kaasaegne riietus, kaotades klassi-, rituaal-, sotsiaalsed ja seksuaalsed funktsioonid, on omandanud koos teistega uusi, näiteks suurenenud kiirguse, sukeldumise jms organismi normaalset talitlust tagavad funktsioonid. Seega on funktsionaalsus peamine liikumapanev jõud, mis innustab inimest looma uusi ja täiustama vanu rõivatüüpe.

1.4. RIIETE SORTIMENT JA KLASSIFIKATSIOON.

Sortimendi all mõistetakse mitmesuguse otstarbega toodete komplekti, mis on mõeldud elanikkonna vajaduste rahuldamiseks teatud töötingimustes.