Kas on võimalik lähedaste surma-aastapäeva tähistada varem. Kas sünnipäeva saab ka ette pidada? Kas on võimalik tähistada

Meie elu paljude kuupäevade ja numbrite seas on neid, mis tekitavad inimese hinges paanikat ja ebausklikku aukartust. Nendega seostatakse erinevaid uskumusi, neid liigitatakse nõiaomaduste hulka, neid lihtsalt kardetakse ja püütakse võimalikult vähe valjusti mainida. Üks sellistest maagilistest ja mustadest numbritest on number 40. Paljud inimesed vaidlevad isegi selle üle, et millegipärast ei peaks mehed, naistest rääkimata, 40. eluaastat tähistama. Mis siin soolaga on, proovime nüüd aru saada.

Miks on võimatu tähistada neljakümne aasta möödumist?

Niisiis, kas ja miks on võimalik või ikkagi mitte võimalik tähistada 40 aasta möödumist? Selle keerulise ja vastuolulise küsimuse lahendamiseks pöördume esmalt esivanemate kogemuste poole. Kristlikus usus jäetakse neljakümnendal päeval lõpuks hüvasti surnud sugulase hingega. Arvatakse, et nii kaua otsustab Jumal tema saatuse ja määrab ta taevasse või põrgusse. Sellest järeldub, et numbrit 40 seostatakse surmaga ja ta hirmutas meid alati oma tundmatusega.

Kinnitust numbri 40 tumedale tähendusele leiab ka Piibli peamisest kristlikust raamatust. Näiteks Mooses ja juudi rahvas rändasid kõrbes 40 aastat, enne kui jõudsid Tõotatud Maa ukse taha. Ja Kristus paastus pärast ristimist 40 päeva, viibides samuti kõrbes. Kõrb on paljude inimeste meelest seotud kas kurbuse ja meeleheite kohaga või surma endaga. Ja enamasti peetakse paastumist millekski igavaks. Seetõttu usuvad eurooplased, et neljakümnendat aastapäeva on võimatu tähistada.

Lisaks lisavad sellele tulele õli erinevad mustkunstnikud, nõiad, ennustajad ja šamaanid. Kui ühelt selle galantse vennaskonna esindajalt küsiti, kas 40-aastaselt on võimalik sünnipäeva pidada, vastas ta, et ei julge seda teha. Ja kui tal paluti oma väidet põhjendada, ajas ta udu peale, et väidetavalt pärast neljakümnendat eluaastat läbib hing energeetilise surma. Seega on sellel päeval lõbutsemine nagu tantsimine enda matustel. Deliirium muidugi, aga mis kuradit pole nalja.

Kas 40 aastat on võimalik tähistada, on psühholoogide arvamus

Kuid psühholoogid ei nõustu šamaanide ja religiooni arvamusega. Küsimusele, miks pole võimalik 40. sünnipäeva tähistada, kehitavad nad õlgu ja väidavad, et see on igaühe isiklik asi. Kõik oleneb sellest, mida sa ise sellelt päevalt ootad. Sarnane tõmbab ju sarnast. Jääte saaki ootama, ta ei kõhkle end kuulutamast. Ja proovige luua pidulik meeleolu, nii et puhkus teie majja elaks. Ja samas soovitavad psühholoogid sel päeval mitte mainida numbrit 40, vaid õnnitleda sünnipäevalast tema 39. eluaasta lõppemise puhul.

Kas mehed tähistavad 40 aastat?

Üldiselt jah, sest tugev pool inimkonnast on alandlik kõikvõimalikele ebauskudele, pidades neid muinasjuttudeks lastele või lollideks nõrganärvilisteks daamideks. Kuid isegi nende hulgas on inimesi, kes kardavad oma elu ja tervise pärast. Kord küsiti ühelt eakalt mehelt, kas mehed tähistavad 40. eluaastat või eelistavad ikka mitte? Millele vastuseks rääkis ta terve loo, mis temaga 40. sünnipäeval juhtus.

Kuni selle õnnetu päevani ei uskunud ta üldse millessegi ja uskus, et see kõik on jama ja vanaema jutud. Õhtul, kui meie kangelane töölt koju tuli, kattis tema naine uhke laua, külla tulid lähimad sugulased ja parimad sõbrad. Puhkus oli edukas. Tõsi, mõned külalised tegid nalja, nad ütlevad, et 40 aastat ei tähistata, võite surra. Kuid sündmuse kangelane naeris selle mehe üle ja puhkus veeres edasi. Juba pärast südaööd läksime laiali. Väsinud ja õnnelikud omanikud läksid magama, õnneks homme on laupäev, vaba päev. Sünnipäevalaps ärkas keset ööd tugevast janust ja otsustas vaikselt kööki minna, kuid kohe püsti tõustes lõi ta pea valusalt vastu midagi tahket. Ta heitis veidi pikali, koperdas siis kätega tema ümber ja taipas järsku, et ta ei lama mitte voodil, vaid puukasti sees. Ümberringi on pime ja vaikne. "Suri" - välgatas häiriv mõte. Paanilisest õudusest karjus mees oma üsna suurte kopsude otsas ja hakkas kõigest jõust kätega vastu puitseinu peksma. Siis süttis äkitselt ere tuli ja ilmus nägu, kahvatu nagu lina, oma naise surmani hirmunud nägu. "Miks sa nii karjud?" "Ma olen elus!" hüüdis mees õnnest veelgi valjemini. Selgus, et unenäos pöördus ta kohmakalt ümber ja kukkus madalalt voodilt tema kõrval seisva puidust kirjutuslaua alla, mis tundus pimeduses kirstuna. Siin on lugu. Nii et kas saate oma 40. sünnipäeva tähistada või mitte, otsustage ise.

Peaaegu iga neljakümnendale eluaastale lähenev mees hakkab ilmtingimata teistelt üllatusega õppima, et seda tähtpäeva ei tasu tähistada. Halb end. Ja mis kõige huvitavam, keegi ei suuda selle märgi olemust õieti selgitada. Pole asjata, et see on üks populaarsemaid päringuid veebi otsingumootorites.

Et mitte õnnetust tuua...

Pärast linke tiirlemist võib elust leida palju lugusid sellest, kuidas inimesed etteteatamisest loobusid, rõõmsalt ära märgiti – ja selle tulemusena endale ebaõnne tõid. Foorumikülastajad jutustavad meelsasti lugusid oma elust - sellest, kuidas daam kutsus külalisi, sai hunniku kingitusi ja üks kingitus osutus "üllatuseks" - tõsiste vigastustega, millest daam ei saanud lahti. pikka aega. Või sellest, kuidas üks kindel abielupaar pidas restoranis oma naise juubelit ja sealt viidi ta kiirabiga - probleemid survega. Või sellest, kuidas mees tähtpäeva eel pikale tööreisile läks, palus kogu pere pisarsilmi, et ta ei tähistaks, kuid kolleegid nõudsid ja mees tähistas, misjärel ... näis, et sõrm oli paigast ära.

Siiski pole vähem lugusid sellest, kuidas keegi ei tähistanud, kuid ometi polnud ta õnnelik.

"Minu tädi lihtsalt ei tahtnud oma 40. sünnipäeva tähistada," ütleb üks foorumikülastaja. - Tähistasin suures plaanis kolmkümmend üheksa aastat, väites, et järgmisel aastal puhkust ei ole. Ja mis sa arvad – neli päeva hiljem juhtus minuga õnnetus! On ka üks väga kurb juhtum – mees ei pidanud täpselt ühel päeval plaanitud juubelit täis. Tundub, et nad ei märganud seda, kuid siiski jäi mõni setet...

Kontrastiks nendele süngetele lugudele - hunnik lugusid vanaisadest-vanaisadest ja vanaemadest-vanavanaemadest, kes ei takistanud juubelipeol kaheksakümne-üheksakümneseks õnnelikult elamast.

Ajalooline taust

Nagu tavaliselt, kui palju inimesi - nii palju arvamusi. Keda peaksite kuulama? Ja miks mitte tähistada 40 aasta möödumist?

Kordame üle, et neljakümnenda aastapäeva tähistamise keeld on üks müstilisemaid ja alusetumaid. See ebausk on tõenäoliselt seotud sellega, et number nelikümmend on paljudes kultuurides püha. See oli eriti oluline näiteks vanade juutide jaoks. Teeme Piibli lahti – seda leidub seal kogu aeg: nelikümmend aastat viis Mooses juute läbi kõrbe, suur veeuputus kestis nelikümmend päeva, Jeesus veetis pärast ristimist nelikümmend päeva kõrbes... Ka meie slaavi esivanemad olid nende seas. nelikümmend lugupidamisega - arvatakse, et numbrisüsteem põhines sellel. Meenutagem näiteks nelikümmend nelikümmend Moskva kirikut: mitte kolmkümmend kolmkümmend ... Paljud sünni ja surmaga seotud rituaalid olid seotud numbriga 40. Näiteks last ei saanud nelikümmend päeva pärast sündi võõrastele näidata. Neljakümnendal päeval pärast surma meenutati lahkunut viimast korda: usuti, et tema hing jätab sel päeval lõpuks maise maailmaga hüvasti. Kuni neljakümnendateni öeldakse lahkunut mainides: "Puhkagu maa rahus temale," pärast: "Taevariik talle."

Ja Kiievi Venemaal oli kristluse koidikul huvitav komme kontrollida surnu surnukeha neljakümnendal päeval. Kui lahkunu elas õiglast elu ja ilmutas rikkumatuse märke, võib tekkida küsimus tema pühakuks kuulutamise kohta. Võib-olla on just seos neljakümne surmajärgse päevaga peamine põhjus, miks neljakümne aasta möödumist ei peaks tähistama. Kuigi selle loogika järgi ei soovitata lapsel isegi üheksat aastat tähistada, pole seda aga kusagilt kuulda.

Mõned esoteerikud toovad argumendina välja numeroloogia ja tarokaardid. Tõepoolest, idamaagias on 40 surmade arv. Pigem mitte 40, vaid 4, kuid numeroloogiliste seaduste järgi on see praktiliselt sama: 4 + 0 = 4. Tarot'is on peaarkaanil "Surm" tähetähis "M" ja täht "Mem" heebrea tähestikust vastab lihtsalt number 40. Kõik see on muidugi huvitav, kuid on ebatõenäoline, et meie vanaemad, kes toetasid traditsiooni argumentidega "Kui tähistate nelikümmend, ei ela te viiekümneaastaseks!" mul oli tarokaartidest ettekujutus ...

Kas ainult meestele?...

Võib-olla on sellel ebausul väga praktiline alus. Meenutagem, et meie esivanemate oodatav eluiga ei olnud meie omaga võrreldes nii pikk: neljakümne aasta pärast peeti inimest juba inimväärselt elanuks, peaaegu vanaduseni jõudnud (üldine elatustase oli madalam ja meditsiin mitte). kuni par). Selgub, et temaga võib kõike juhtuda ja sellele aitas kaasa üldine tervise nõrgenemine. Keha hakkas vananema - juuksed ja hambad langesid välja, tulid haigused, millega neljakümneaastane organism enam nii hästi toime ei tulnud... Neljakümne aasta tähistamine tähendas tere ütlemist lähenevale vanadusele ja võib-olla ka surmale, mis võis hästi minna on valgusesse vaadanud. Parem oli sellisele külalisele tema vanust mitte meenutada. Ühe neljakümneaastase inimese ebausu kohaselt taganes kaitseingel üldiselt, jättes ta ilma kõrgema kaitseta.

Huvitaval kombel oli see reeglina meeste kohta. Viimastel aastatel on ka naised oma 40. sünnipäeva tähistamisest loobunud, kuid esialgu ei puudutanud see keeld neid üldse. Võib-olla on see varakristlike tõekspidamiste kaja, mis üldiselt eitas naise hinge.

Kaasaegne õigeusu kirik peab seda tava täielikuks jaburaks. Preestrid ütlevad, et inimese soovimatust 33. eluaastat (Kristuse vanust) tähistada on võimalik kuidagi mõista ja toetada, kuid ei tasu arvata, et kui ikka puhkust korraldad, siis võid enda peale tuua mõningaid probleeme ja kannatusi: sellised asjad ei ole võivad solvata kõrgemaid jõude. Mis puutub numbrisse 40, siis samas Piiblis on sellega seotud palju rõõmsaid või neutraalseid sündmusi: kuningas Taavet näiteks valitses nelikümmend aastat – kas see on hea või halb? .. Saalomoni ehitatud templi laius oli nelikümmend küünart – kas see on seotud surmaga? .. Pärast ülestõusmist viibis Kristus maa peal nelikümmend päeva, tallades surma surma ja andes inimestele uut lootust. Seega on õigeusu kiriku seisukoht selles küsimuses ühemõtteline: igasugune ebausk on kurjus, patt ja kiusatus.

Kaitsemeetmed

Inimesed on pikka aega välja töötanud mitmeid viise, kuidas end kuidagi kaitsta ja mis tahes pühast keelust mööda hiilida. On hunnik "häid nõuandeid": tähistada mitte nelikümmend aastat, vaid nelikümmend aastat ja üks päev, tähistada kolmekümne üheksanda aasta möödumist, tähistada koduseinte vahel (mis teatavasti aitab ), tähistada sugulaste ja sõprade ringis, kes ei suuda päevakangelasele soovida, pole midagi halba ... Kui 40. sünnipäev on sinu jaoks suure tähtsusega, võid südamerahuga kasutada üht neist lünkadest. Kuid me ei tohiks unustada, et ebausk "töötab" ainult nendega, kes sellesse tõsiselt usuvad. Nõrgad inimesed kipuvad otsima neid, kes kõigis oma hädades süüdi – tõusid valel jalal, kammisid juukseid vales suunas jne. Süüdi on must kass ja tühjad ämbrid, valel ajal tähistatud tähtpäev ja mitte puhtast südamest annetatud teenus. Kuid sellegipoolest, kui olete tõesti ja tõsiselt pead murdnud küsimuse "miks on võimatu 40 aastat tähistada" üle rohkem kui päeva, siis on parem seda mitmetähenduslikku kuupäeva mitte tähistada ega hellitada ennast ja oma lähedasi kahtluste ja piinadega. .

Võib-olla on sünnipäeva tähistamisega seotud rahvapäraste ennete kuulsaim versioon eelpidu. Sellise sündmuse tagajärjeks võivad olla ootamatud ja mõnikord mitte eriti meeldivad sündmused. Ja kõik sellepärast, et surnud sugulaste hinged, kes tegutsesid kaitseinglitena, ei pääsenud puhkusele.

Teine märk ütleb, et oma sünnist ette teatades on inimesele määratud järgmise aasta jooksul tüli. Noh, ainult kõrgematele jõududele on antud õigus valida, kes ja mis päeval sündida. Nende tahtega vastuollu minna tähendab enda peale kutsuda jumalate viha.

Milliseid kuupäevi nooruses ei tähistata?

Vähesed teavad, kuid mitte iga sünnipäeva ei tohiks pidada noorelt. Ühte neist saatuslikest kuupäevadest peetakse lapse üheksandaks aastapäevaks, kuna see on vägagi üheksa (9 päeva pärast surma).

Samuti on ebasoovitav tähistada 13. sünnipäeva, mil laps on läbimas oma elu kõige raskemat etappi - üleminekuiga. Täiskasvanueale sammu võrra lähemale jõudes muutub tema meeltes ja arusaamises palju. Seetõttu võib sellise vahekuupäeva tähistamine negatiivselt mõjutada teismelise edasist saatust.

Neljakümnes aastapäev

Kõige sagedamini kuulete lähedastelt halba nime oma neljakümnenda sünnipäeva tähistamise kohta. Ja isegi kui teid vaevalt võib nimetada kahtlustavaks või ebausklikuks inimeseks, paneb see märk paljusid meist mõtlema. Ainult kõige meeleheitlikumad lähevad vastuollu rahva tahtega, korraldades järgmise ümmarguse kuupäeva suurejoonelise tähistamise.

Miks siis pole kombeks neljakümnendat aastapäeva tähistada? Jällegi analoogia tõttu kirikuharakaga. Üldlevinud on arvamus, et sellise kuupäeva tähistamine toob elus kaasa saatuslikke sündmusi. Märkidest loobumine oma aastapäeva kasuks tähendab surma sõnumitoojate tähelepanu äratamist.

Saatuslik sünnipäev naistele

Kui 40. aastapäev on ohtlikum meestele, siis 53. sünnipäev ei ole ühiskonna naispoolele parim kuupäev. Keeldumise põhjuseks on antud juhul nende elus pöördepunkt, biorütmide ümberkorraldamine, väärtuste ümberhindamine. Lisaks veel paar-kolm aastat enne pensioni teadvusele "kaugelt" peale surudes. Ja kes, kui mitte naised, on oma vanuses kinni?

Teine saatuslik kuupäev nii kodumaa kaitsjatele kui ka koldehoidjatele on 33. sünniaastapäev. Kuna just selles vanuses võttis Jeesus oma surma vastu, võttes endale kogu vastutuse patuse inimmaailma eest, peeti sellise traagilise kuupäeva tähistamisest keeldumist austusavaldusena Jumala pojale ja seetõttu ka tulevikus. võib oodata kättemaksu sellise ülla teo eest.

Mõnikord seisame silmitsi näiliselt lihtsa küsimusega: "Kas sünnipäeva on võimalik ette pidada?" Tal on palju vastuseid – enamasti eitavad. Selgub, et enneaegne tähistamine mõjub sünnipäevalapse saatusele halvasti. Nii usuti iidsetel aegadel, religioon sellega ei vaidle, kinnitavad esoteerikud. Miks kõik ühehäälselt puhkuse ära keelavad? Selgitame välja.

Traditsiooniline tõlgendus

Rahva seas ei ole erimeelsusi selles, kas sünnipäeva saab ette pidada. Ebausklikud väidavad, et see on kõige rangema keelu all. Puhkust ei tohi mingil juhul ümber ajastada. Teine grupp – realistid – ei mõtle sellele probleemile üldse. Seda pole nende jaoks olemas. Nad teevad seda nii, nagu see on mugav. Kas te ütleksite, et selles on vastuolu? Tegelikult sellised inimesed omavahel kokku ei põrka. Nad elavad erinevates maailmades. Realistidel pole õrna aimugi, mida arvavad ebausust mõjutatud inimesed. Ja viimased püüavad toetuda rahvamärkidele või kiriku arvamusele, selle asemel, et oma seisukohtadest kaugetele inimestele midagi tõestada. Saavutatakse täielik kokkulepe. Igaüks teeb seda, mida õigeks peab. Mõned vajavad juhendit, teised loodavad oma arvamusele. Pange tähele, et puhkuse üleviimine ei mõjuta realistide elukvaliteeti, mida ei saa öelda ebausklike kohta. Võib-olla on kogu mõte seotud selle puhkusega. Mõtleme üleandmise faktile, ootame midagi halba ja see juhtub. Nagu öeldakse, meie

Vana legend

Inimesed usuvad, et surnute sünnipäeval tulevad surnute hinged inimese juurde, et temaga koos rõõmustada, toetada, nõu anda. Nendega koos on inglid – selle isiksuse kaitsjad. Nad kontrollivad saadud õppetunde, annavad tulevikuks ülesande. Ja loomulikult tahavad nad ka seda püha tähistada. Inimesed räägivad, et kui korraldate tähistamise ette, ei jõua erikülalised teisest maailmast selleks õigeks ajaks. Neid on võimatu kuupäeva edasilükkamise eest hoiatada. Selgub, et sünnipäevamees jääb ilma suurimast toetusest. Ja see mõjub tema elule väga halvasti. Ta ei tunne ohtu, keegi ei ütle talle, kuidas end kaitsta jne. Seetõttu tuleb ette igasuguseid õnnetusi, nagu ebausklikud usuvad. Seetõttu annavad rahvatraditsioonide asjatundjad küsimusele “kas sünnipäeva on võimalik ette pidada” rangelt eitava, põhjendatud vastuse. Kui rikute seda reeglit, kaotate oma eestkostjate toetuse. Ja inimestel, kes küsivad, kas lapsele on võimalik sünnipäeva ette pidada, soovitatakse beebile mitte kurja soovida. Ta vajab ka kõrgemate jõudude kaitset. Ja vanemad jätavad mõnikord oma mugavuse huvides lapse sellest kaitsest ilma.

Mida esoteerikud räägivad

Peenenergiate asjatundjad nõustuvad ebausklike inimestega. Kuid neil on oma seletus, mis ei lähe vastuollu rahvapärimustega. Mõistes, kas sünnipäeva on võimalik ette pidada, ütlevad need eksperdid, et energiat antakse portsjonite kaupa. Isiksuselt võetakse tasu aasta. Ja see juhtub sünnipäeval. Ja siis inimene kulutab seda nii, nagu tahab. Selgub, et järgmiseks puhkuseks on tema aura peaaegu täielikult kurnatud. Kui sel ajal šikkaid pidustusi korraldada, pole teil nende jaoks piisavalt jõudu. Lisame, et me ei kuluta energiat mitte ainult negatiivsetele, vaid ka rõõmsatele sündmustele. Emotsioonid on energia raiskamine. Hakkate rõõmustama, võõrustama külalisi nõrkuse tipul - tagajärjed on ettearvamatud. Tõenäolised on haigused, saatuslikud vead, õnnetused ja nii edasi. Asjata ei öeldud varem, et need, kes tähistavad ette, ei pruugi tähtpäevaks vastu pidada. See pole väljamõeldis – nii arvavad esoteerikud. See on energeetiliselt mõistlik arvamus. Mõnikord püütakse petta ja küsitakse, kas sünnipäeva on võimalik pidada üks päev ette. Usu mind, energeetikaspetsialisti jaoks pole see oluline. Päev enne sünnitustundi muutub aura nii õhukeseks, et isegi emotsionaalseid filme on ohtlik vaadata. Seetõttu on parem oodata.

Kas sünnipäeva saab ette pidada: kiriku arvamus

Kummalisel kombel nõustuvad usutegelased selle probleemi lahendamisel realistidega. Nad ei näe tähistamise kuupäeva edasilükkamises midagi halba. Küsimust, kas sünnipäeva on võimalik ette pidada, õigeusu seisukohalt ei eksisteeri. Preestrid ütlevad, et see oleneb sünnipäevalapse soovidest. Ja kirik ei kommenteeri seda probleemi kuidagi. Ta ütleb, et tuleks tegeleda hingeharimisega, mitte keskenduda täielikult maistele naudingutele. Lisaks võivad preestrid soovitada mitte pidada rikkalikke jooke. kahjulik vaimu ja keha tervisele. Ja millal puhkust korraldada, on mehe asi. Kirik ei pea sünnipäeva oluliseks kuupäevaks. Uskliku hinge jaoks on palju olulisem, millal ta tuli Jumala juurde. See tähendab, et ristimine on tõsine päev ja päev, mil see sündis, on tavaline päev.

Keda uskuda?

Arvamusi on palju. Ja igaüks nõuab omaette. Mida peaks inimene sellise küsimuse ees tegema? Soovitatav on vaadata oma hinge. Igaühel meist on oma vanematelt päritud põhihoiakud. Need on alateadvuses nii sügavalt juurdunud, et me ei märka neid. Soovitatav on neid põhialuseid mitte rikkuda. Kui teha midagi, mis läheb vastuollu sisemiste reeglitega, tekitab selline tegu hinges konflikti. Tema on see, kes viib hädade ja õnnetusteni. Uskuge mind, see ei puuduta süütunnet, vaid alateadlikku konflikti. Alateadvuse ja ego pidev vaidlus viib tarbetu energiakuluni. See tähendab, et neist ei piisa pakiliste probleemide lahendamiseks, hinge arendamiseks. Kuigi otsustage ise.

Järeldus

Ebausk ei ole väljamõeldis, nagu paljud arvavad. Paljude põlvkondade kaudu edasi antud teadmistes on mingi mõte. Võib-olla me ei oska neid veel seletada, aga esivanemate tarkust ei viitsi keegi kasutada. Ja mis sa arvad?

– No kuidas sa kavatsed reedel tütre sünnipäeva tähistada? Olin äärmiselt üllatunud, kuuldes kolleegi küsimust. Ju siis kukkus mu tüdruku teine ​​sünnipäev. Kolleeg polnud ainuke paljude õigeusklike tuttavate seas, kes perepüha edasilükkamisest teada saades rangelt sõimas, et võtame lapselt lapsepõlve, et ta ei saa ikka veel "kirikuasjadest" midagi aru.

Üldiselt selgus, et teemal "Perepühad suurel nädalal" on koht, kus olla. Just temast räägib vestlus Suurmärtri kiriku praostiga. George the Victorious patriarhaalsest ühendusest grusiinides.

Ülempreester Theodor Krechetov

- Mis saab siis, kui mõni oluline perepüha langeb suurele nädalale?

- Kui abikaasa on perekonnas usklik, nende vahel valitseb kokkulepe ja mõistmine, sellist küsimust lihtsalt ei teki. Olen lapsepõlvest saati harjunud sellega, et kõik paastuajale langevad perekondlikud pidustused lükati edasi järgmisele pühapäevale või lihavõttepühadele või isegi pärast seda. See oli loomulik ja kellelegi poleks lihtsalt tulnud pähe, et mõnel Kirglikul päeval võiks näiteks sünnipäeva pidada. Ja keegi ei tundnud end halvatuna, kui tema isiklik tähistamine edasi lükati ...

Küsimus muutub aktuaalseks neis peredes, kus üks abikaasadest on uskmatu või vaatab lihtsalt "liberaalselt" kirikuelu teemasid. Siis võib kokkuleppele jõudmine olla keeruline ja mõnikord tuleb lihtsalt teha mõistlik kompromiss: ärge puudutage vähemalt nädala teist poolt: neljapäeval, reedel, laupäeval ... Sest need on erilised päevad ja see on siiski soovitav et õigeusklik kristlane veedaks need võimalusel kirikus ...

- Olen kuulnud selliseid vastuväiteid: miks jätta väike laps ilma puhkusest, kui ta ei saa veel aru, milliseid sündmusi me mäletame ...

- Tegelikult laps neelab, mäletab oma lähedaste üldist meeleolu. Aga mis puudutab väikese lapse sünnipäeva tähistamist, siis pole lihtsalt mõtet kindlat kuupäeva nõuda: kui täiskasvanud talle puhkuse korraldavad, on ta õnnelik. Ja edaspidi, täiskasvanuks saades, ei tuleks tal pähegi iga kristlase pingelistel ja leinavatel päevadel endale lõbu oodata. Kui muidugi enne teda on näide vanematest.

Mäletan, et lükkasin oma inglipäeva tähistamise edasi, sest see langes suure paastu esimesele nädalale. See on meile kõigile eeskujuks, et koguduseüleste ürituste nimel saab liigutada enda omi, ka selliseid märkimisväärseid nagu inglipäev.

- Ja kuidas te arvate, miks üldiselt arvatakse tänapäeval, et perekondlikud pidustused ja suur nädal sobivad omavahel kokku?

- Lihtsalt nüüd on üha rohkem inimesi kinnisideeks omaenda "minast", selle olulisusest. Ja veel – see on mõõdutunde puudumise, teatud äärmustesse langemise tagajärg. Üks äärmus juhtub tavaliselt jumala poole pöördumise alguses, nn uusfüüdi vaim, kui inimesed veel ei oska oma jõudu arvutada ja püüavad enamasti kirja järgi tegutseda, näiteks väga rangelt paastuda, kuigi selleks pole ei jõudu ega tingimusi.

Teine äärmus juhtub tavaliselt hiljem, kui inimesed on juba kogemusi omandanud ja mõistes, et vaimne elu ei ole kirja järgi üles ehitatud, otsustavad, et nad ei hakka “tähele pimesi alluma”, sest peamine on vaim. Ja nad hakkavad liiga lihtsalt ja ettenägematult eitama reegleid, traditsioone ja sageli lõpuks ka koguduseelu ennast, kohandades seda meelevaldselt oma isiklike soovide ja nõuetega.

Kui see tundub meile lihtsam ja lihtsam, siis miks mitte seda teha? Lõppude lõpuks on peamine, et "hinges oli kõik tõeline". Sel viisil seatud prioriteete arvesse võttes ei tasu rääkida sellest, kui "kohal hinges" on.

Kui pean end kirikuinimeseks, siis pean oma isikliku elu alati kirikuelule allutama. Inimeste tahte omavoli ei tohiks olla.

- Ja sel juhul ei ole ohtu minna lihtsalt ametliku rakendamise teatud reeglid ja juhised?

-Inimene peaks alati otsima oma mõõtu, lähtudes sellest, mida ta on valmis Jumala nimel ohverdama. Ja see tunne teeb selgeks, mis on lubatud ja mis mitte. Ja me just täna täheldame sageli mõõdutunde kaotust ... See juhtub kõige sagedamini siis, kui inimene on väliselt võtnud omaks õigeusu, ta on haaratud aistingute uudsusest, ta püüab elada kirikuelu, kuid see ei muutu. talle sügavalt lähedane, jäädes millekski formaalseks.

Ja kirikuelu ei tohiks olla formaalne. Sageli oli see nii, ütleme revolutsioonieelsel ajal, kui paljud inimesed tajusid kõike, mis on seotud usuga, kombeks. Austuse ja lõpuks ka tähenduse kaotamine viis selleni, et siis kaotati kõik kombed kergesti. Või on nad teisenenud, mõnikord nii mõttetult, et inimesed ei tea, miks nad teatud toiminguid teevad.

Varem, pärast ülestõusmispühi, läksid inimesed pärast ülestõusmispühi Radonitsas kirikus palvetanud surnuaedadele, oma lahkunud lähedaste juurde ja panid haudadele lihavõttekooke ja mune, et hiljem kerjused läheksid, korjaksid seda ohvrit almusena. ja mälestada surnut, kelle nimi on märgitud ristil. ... Ja nüüd on sellest saanud mingi kohustuslik koormus: miks, miks – nad ise ei tea. Kuid see on vajalik - see on vajalik: kõik teevad seda. Mõte on lihtsalt kadunud.

Sama lugu on Passionate perepuhkudega. Inimene ütleb endale: “Peaasi, et mina – sisemiselt – usun. Miks ma peaksin siis kombeid järgima. Ja mälestusi, millest Kirik räägib, ma ei vaja. Ma mäletan juba kõike." Inimene nõuab mingit isiklikku usku. Isikliku usu ja kirikuteadvuse tasakaal ei osutu mitte ainult rikutuks, vaid ka täielikult kaotatuks.

- Mis on kahjumi maksumus?

- Selle tulemusena kaob elav tunnetus, Kristuse elav kohalolek elus. Kirgnädal on aeg, mil inimene tunnetab nähtavalt ja kumeralt aja, maailma ajaloo lähenemist ühel hetkel. Ja ta tunneb oma osalust selles. Läbi palvete, läbi kogu suure nädala jumalateenistuste meeleolu kantakse meid väljaspool aega ja ruumi enam kui 2000 aasta tagasi toimunu juurde ja samal ajal - see toimub praegu, tunneme kaasa ja osaleme nendel sündmustel. , sest iga suure nädala päev vastab Päästja maise elu päevale. Selle kaudu puutume kokku igavikuga.

Ja kui inimene pole lähedal, ei taha teda kuhugi üle kanda, muutuvad talitused tema jaoks lihtsalt templis olemiseks, kus nad kaua seisavad ja midagi loevad. See on muidugi valus ja inimene rahustab end: “Jumal ei vaja seda igavat seismist. Jumal vajab, et ma Teda armastaksin. Ja mille nimel siis edasi lükata ühe mulle kalli inimese sünnipäeva, et veeta mitu tundi umbses kirikus jalgadel? Kaob tunne, kuid samal ajal nimetab inimene end jätkuvalt õigeusklikuks.

Toimub teadvuse jagunemine. Tavalisel inimesel ei tuleks iial pähe puhkust korraldada, lõbutseda, kui mõni lähedane on just surnud. Kuid tundlikkuse ja elava kohalolekutunde kaotamise tõttu hakatakse evangeeliumi sündmusi tajuma millegi abstraktsena. Mis viib selliste küsimusteni nagu see, mida just arutasime.