Детские дома в бангладеш. Детские дома в Китае – частные и государственные – А системно что менять

Сегодня мы приехали в китайскую деревеньку Чжугэцунь.

Во всех китайских деревнях я первым делом обращаю внимание на надписи на стенах, плакаты и разные растяжки со слоганами, которые обычно развешаны повсюду.

Здесь на удивление ничего из этого я пока не увидела, но завтра утром мы еще пойдем на разведку и, надеюсь, я найду что-нибудь интересное.

Но раз зашла такая тема, вот вам история про одну из самых распространенных надписей прошлых лет в китайских деревнях.

История про то, как в Китае убивали новорожденных девочек.

В 1979 году в Китае была провозглашена политика «Одна семья - один ребёнок». То есть каждая китайская женщина (за исключением женщин из малочисленных народов) имела право родить только одного ребёнка. Правительство так население сократить захотело, короче.
Затеяв эту заварушку, китайское правительство не учло двух фактов:
1. Китай в то время являлся невероятно патриархальной страной, где сыновья были в почете, а рождение дочери считалось неудачей.
2. В Китае существует традиция специальных подношений мертвым - раз в год живые китайцы идут на могилы к своим мертвым родственникам и сжигают всякие безделушки: фальшивые деньги, игрушечные машины, еду, бумажные украшения. Согласно традиции, таким образом китайцы передают ценные вещи в мир усопших, чтобы их родственникам там счастливо жилось. И основной нюанс в том, что традиционно такие подношения имели право делать только родственники мужского пола. То есть если старый китаец и его жена умирали, не оставив после себя ни одного сына, то это значило, что в загробной жизни они будут жить в бедности и несчастии.

В свете этих двух фактов не удивительно, что китайская политика по контролю за ростом населения приняла пугающий оборот. А именно - когда китаянка беременела, её семья посылала ее на узи, и если выяснялось, что пол ребёнка не мужской, женщина делала аборт.
Через несколько лет чиновники засекли, что в стране рождается чудовищно мало девочек. Были проведены исследования и установлены причины.

Следующий гениальный шаг китайского правительства - запрет узи для определения пола плода!
Тут китайское правительство показало полное незнание собственного народа, потому что дальше начался настоящий кошмар. Лишенные возможности узнать пол ребёнка и вовремя сделать аборт, многие китайцы ждали рождения ребенка, чтобы узнать пол, и если рождалась неугодная девочка, её топили или бросали на улице. Особенно эта практика была распространена в деревнях, где традиции были очень сильны, а люди очень необразованны.

Под гнетом обстоятельств растерявшиеся чиновники разрешили деревенским жителям иметь по два ребёнка, если первый ребёнок «не удался» (читай «девочка»). Но китайские власти не подумали (ох уж эти китайский власти!), что в семье может родиться две девочки . И тогда вторую ожидала незавидная участь. В общем в итоге чиновники плюнули и разрешили деревенским иметь по три ребёнка.
Вместе с этими нововведениями китайское правительство развернуло масштабную компанию 男女都一样 , что в вольном переводе означает «Мальчик или девочка - всё равно!».

В настоящее время убийства новорожденных девочек в китайских городах практически сошли на нет, хотя в деревнях - особенно в бедных районах страны - всё еще висят плакаты, которые умоляют китайских крестьян не убивать своих детей (точный перевод: "Запрещается дискриминировать, истязать, бросать младенцев женского пола" ):

В 2014 году в Китае мужчин на 40 млн больше, чем женщин. Чудовищный демографический перевес, вследствие которого женщины становятся почитаемы и всевластны (ибо спрос на них превышает предложение), мужчины живут в вечном страхе одиночества, а страна с ужасом ждёт, во что всё это выльется.

Мораль: а вот нехрен предрассудки и традиции ставить выше здравого смысла и человеческой жизни.

Оказывается, на один миллион пар, набравшихся смелости завести второго ребенка, в Китае насчитывается около полмиллиона сирот. Согласно официальной статистике на конец 2014 года 515 тысяч детей в Китае живут в детских домах и такое же количество усыновлены либо «пребывают под общественной опекой». Суммарное количество брошенных детей в КНР доходит до миллиона, а динамика нагоняет грусть: 500 тысяч в 2009 году, 715 тысяч в 2012 году и уже один миллион – в 2014 году. В Китае ежегодно регистрируют около 100 тысяч детей-сирот.

Подобные цифры поражают даже профессионалов, работающих с Китаем долгое время. В государстве семейных ценностей - Китае, там, где ребенка именуют «маленьким императором», где на улицах, строениях, да и везде можно наблюдать изображения смеющихся малышей – покинуты полмиллиона детей. Естественно, для миллиардной страны это число не сильно и большое, однако на фоне уменьшения желания китайцев заводить второго ребенка – вполне однозначный сигнал о волнующем подрыве семейных ценностей в государстве.

Проблема встала настолько серьезно, что в октябре 2010 года первый раз в истории национальное правительство Поднебесной заговорило о детях сиротах, на нужды которых выделили 2,5 млрд юаней (порядка 400 млн долларов). На сегодняшний день в Китае открыто свыше 800 пунктов приема покинутых детей. В республике работает порядка 4500 детских домов, большинство из которых частные, где могут поселиться 990 тысяч детей.

Продолжительное время, никому не удавалось ответить, сколько на самом деле в Китае сирот, пока Министерство образования в 2005 году впервые не взялось за данный вопрос. Исследование продемонстрировало, что на то время на материковом Китае жило около 573 тысяч несовершеннолетних сирот, 90% из которых проживают в сельской местности. Больше всего таких детей, в тибетском регионе, даже более, нежели в мегаполисах Пекине и Шанхае. В их числе много детей, потерявших родителей в результате стихийных бедствий – уносящие жизни людей землетрясения вовсе не редкость в Юго-Западном регионе страны. Однако главная причина стремительного роста числа детей сирот спровоцирована отказом от опеки над малышом родственников, после получения субсидии от правительства.

Детдома для детей, родители которых арестованы

Sunvillage, детский дом в Пекине, работает уже порядка 20 лет, и за этот период «вырастил» примерно 2000 детей-сирот. На сегодняшний день там живет порядка 100 детей. Они являются детьми заключенных. Из-за своего происхождения, они не способны получить необходимого сочувствия от окружающих. Эти дети являются совершенно здоровыми, и по этой причине не могут претендовать на субсидии от правительства. Единственное, на что они могут рассчитывать, это на помощь от волонтерских объединений, состоящих из сотрудников фирм, спортивных команд, участников шоу-бизнеса, студентов, и зарубежных граждан. Еще одно статья прибыли детдома - продажа овощей и фруктов, выращиваемых на территории детского дома.

Дети-инвалиды

Taiyun, детский реабилитационный центр для детей с нарушением слуха. В КНР примерно 200 тысяч детей с проблемами слуха. Ежегодно это количество увеличивается на 30 тысяч.

Операция, проведенная до 7 лет, повышает возможность поправления слуха на 90%. Однако для проведения операции на одно ухо нужно 20 тысяч юаней (приблизительно две-три средние зарплаты городского жителя), и вовсе не каждая семья способна такое позволить. На территории этого детдома воспитываются примерно сто детей, большинство из которых недееспособные мальчики из ближайших провинций. Тут серьезный поток детей, так как в соседних городах отсутствуют соответствующие кадры, чтобы взаимодействовать с детьми. Но такие дети не могут рассчитывать на поддержку от правительства из-за прописки – в КНР по сей день работает система «прикрепления» граждан к определенной провинции с помощью медстраховки, пенсии, банковских счетов и прочего. В минувшем году детдом едва ли не лишился занимаемого здания, поскольку арендатор пожелал передать его более платежеспособному пользователю.

*Медресе - название мусульманских учебных заведений. В данном случае это так же и детский дом.

Как говорит сам Насиф: "Мне точно неизвестно, сколько Медресе разбросаны по всей территории страны. Но я точно знаю, что тысячи детей учатся и живут в таких домах. Некоторых из которых, привели сами родители не способные в полной мере позаботиться о своих детях, другие же - сироты. Но удручает больше всего не это, а то, что детские дома в Бангладеш, очень далеки от современных аналогов. Помимо тяжелых для детей, условий проживания, преподаватели в таких заведениях мало образованы и не могут в полной мере обучить детей, которые хоть и имеют права поступить в более приличные вузы после прохождения обучения в Медресе, но из-за малого количества шансов, имеют мало возможностей на зачисление.
Так же в Бангладешских домах, до сих пор практикуются наказания за провинности от простого лишения просмотра телевизора до одиночного заключения в маленькой комнате и телесных побоев.
Большинство сирот, по достижению совершеннолетия, остаются жить и работать в Медресе. И многие из них, став взрослыми, из-за полученного неправильного воспитания и получения искаженного представления о религии Ислама, относятся к детям проживающих в Медресе, так же жестоко, как когда то относились и к ним. "

Насиф Имтиаз, подметил: "В большинстве случаев, жизнь детей в Медресе, не чем не отличается от жизни рабов, которые должны работать за еду. Но несмотря на это, каждый из них, радуется жизни по своему.
Я надеюсь, что став взрослыми, они сохранят свои чистые сердца и не уподобятся примерам их воспитателей. "

В Израиле вообще очень любят детей и относятся к ним трепетно. Так, молодожены не «живут для себя», а сразу после свадьбы задумываются о ребенке. Если же он не появляется через год после начала их совместной жизни, они обращаются в центр по искусственному оплодотворению. Причем, дорогостоящие процедуры оплачивает государство. Отказываются от детей в Израиле очень редко, но если такое случается, ребенка сразу же усыновляют. Более того, с женщинами, желающими сделать аборт, проводят беседы и предлагают им родить малыша и отдать на усыновление, получив за это значительное вознаграждение.
Однако, к сожалению, встречаются не совсем честные «мамочки», которые пытаются на данной ситуации заработать, вымогая деньги у усыновителей. Дело в том, что в Израиле существует закон, защищающий права биологических родителей. В течение года после отказа от ребенка они могут передумать и вернуть его. Объясняется это сложным психологическим состоянием только что родившей женщины, послеродовая депрессия которой в сочетании со страхом перед неизвестным будущим, которое ожидает ее и ребенка, толкают мать на необдуманный поступок. О ребенке, как ни странно, думают в последнюю очередь, как, впрочем, и об усыновителях. Хотя стоило бы подумать как раз о них. Ведь биологическая мать, если она в самом деле решает вернуть ребенка, делает это в течение нескольких дней (которые все равно уходят на оформление документов). За год же малыш становится родным для усыновителей, да и он уже все понимает и считает их своими родителями. Забрать практически годовалого ребенка у одних родителей и отдать другим - большой стресс для ребенка. Но закон есть закон, и он в строго соблюдается.
Известно нашумевшее дело о том, как в суд обратились усыновители, у которых через полгода после рождения ребенка опомнившаяся мамаша, получившая вознаграждение в момент усыновления, стала вымогать деньги. В суде всем присутствующим было ясно, что ребенок биологическим родителям (к тому времени возник еще и отец, которого до этого рождение младенца и вовсе не интересовало) не нужен, они лишь хотят выжать из ситуации побольше денег. Однако решение суда было отдано в пользу биологических родителей. Но усыновители не отчаялись и продолжали бороться за ребенка в суде. Пока тянулось разбирательство, ребенку исполнилось два года. Выяснилось, что отец ребенка смертельно болен, и только это склонило судей в сторону усыновителей. Побоявшись, что малыш окажется на улице, они приняли решение отдать ребенка приемным родителям.
Вообще же израильский детский дом является местом, где ребенок ожидает, пока будут оформлены все необходимые документы на усыновление. Место это может быть разным: малышей отправляют в семьи, где уже есть свои дети, и семья за вознаграждение присматривает за чужими детьми. Школьников помещают в интернат, но от российского детского дома он отличается разительно.

Больные дети содержатся в больницах. Их постоянно посещают волонтеры, которые при желании усыновить знакомого ребенка, получают приоритет. Одной из таких волонтерских организаций является «Хибук ришон», что означает «Первое объятие». В число семей, которые желают взять приемного ребенка, значительно превышает количество детей, нуждающихся в приемной семье. Не остаются без внимания и больные дети, дети-инвалиды.
В Израиле не существует такое понятие, как беспризорники, в принципе. Здесь готовы усыновить любого ребенка, лишившегося родителей. Такое положение дел лучше всего характеризует общество! Люди, которые заботятся о детях, причем, не только о своих, но и о чужих, думают о будущем своей страны.